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文檔簡介
第三單元遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一第10.11.12課遼夏金元的政治、經(jīng)濟、文化課程標準:了解遼夏金元諸政權的建立、發(fā)展和相關制度建設,認識北方少數(shù)民族政權在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用第10課遼夏金元時期遼墓壁畫《契丹人引馬圖》忽必烈元朝疆域圖遼夏金元宋教材鏈接
選必1第1課中國古代政治制度的形成和發(fā)展(兩漢至明清時期政治制度的演變)新課標解讀課程標準:了解遼夏金元諸政權的建立、發(fā)展和相關制度建設,認識北方少數(shù)民族政權在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用1.了解遼夏金元諸政權的建立、發(fā)展和相關制度建設,等方面的史實。2.認識北方少數(shù)民族政權在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。3、概括遼夏金元時期民族交融的表現(xiàn)。為自己作為偉大民族的一員而感到自豪。一、高考考情分析命題規(guī)律能力要求命題趨勢和建議近三年來高考對遼夏金元政經(jīng)文考查考查不多。22年浙江卷,7(元朝土司制度);江蘇·4·元朝行省制;天津·4·遼朝建立和南北面官制
一是考查對基本史實的理解、史料實證。二是考查時代特征等。能力考查以史料解析、史料實證、家國情懷核心素養(yǎng)為主。未來考查可要重點關注:南北面官、四時捺缽、猛安謀克制、行省制度、四等人制、宣政院等政權和相關制度建設;在復習中除了基本知識的記憶外,還要培養(yǎng)史料解析、史料實證能力。還要特別關注遼夏金元有關民族關系和民族交融家國情懷的考查??记榉治鰅
契丹建國北宋建立西夏建立金建立金滅北宋蒙古統(tǒng)一元朝建立南宋滅亡中央集權強化商品經(jīng)濟發(fā)展社會變化明顯程朱理學興起經(jīng)濟重心南移文藝世俗化科技發(fā)展南北面官行營制度猛安謀克大定之治行省制度四等人制
科技外傳1127111410389609161206127112791368明朝建立二、時空定位:
問題:結合地圖,總結這一時期各民族政權發(fā)展趨勢。時空觀:時代特征——民族政權并立(遼宋夏金元的統(tǒng)治)遼、宋、夏、回鶻、吐蕃、大理、金、西遼等多民族政權并立元朝大一統(tǒng)1、元朝大一統(tǒng)2、統(tǒng)一多民族國家的進
一步發(fā)展(民族大交融)3、少數(shù)民族內(nèi)遷4、漢族外遷5、回族形成(波斯、阿拉伯+漢、蒙、維)6、四等人制根據(jù)地圖結合課本分析元朝民族融合的表現(xiàn)?三、落實基礎:閱讀第10課內(nèi)容歸納相關史實
政權遼西夏金元時間民族建立者都城主要制度滅亡于916-1125契丹族耶律阿保機上京南北面官行營成為國家政治中心金1038-1227黨項族元昊興慶府模仿北宋民族稱謂蒙古1115-1234女真族完顏阿骨打中都沿襲唐宋猛安謀克蒙古1206(蒙古)1271-13681279統(tǒng)一蒙古族鐵木真(蒙古)忽必烈(元)大都中書省行省制度四等人制1368明遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一感悟高考.(2022·遼寧高考·4)金朝海陵王前期,宰執(zhí)中女真宗室出身的大貴族占據(jù)重要地位,他們議國事、治國政。正隆元年(1156年),海陵王改革中央官制,宰執(zhí)中沒有宗室大貴族。這一變化反映了()A.官僚體系完善
B.宗室素質(zhì)下降C.吏治腐敗嚴重
D.君主專制加強高考鏈接D課堂訓練:
遼夏金元政治制度的建設材料說明少數(shù)民族政制建設具有什么特點?反映了什么時代特征?
材料
遼朝職官分為南、北面官,南面官負責以漢人為主的農(nóng)耕民族事務;北面官負責契丹族等游牧民族事務。
西夏制度基本模仿北宋,中央機構除漢式官稱外,同時有一套本民族稱謂的官稱。
金朝基本沿襲唐宋制度,但保持一套女真族的管理系統(tǒng)“猛安謀克”,每三百戶為一謀克,十謀克編為一猛安,平時耕作,戰(zhàn)時選拔丁壯出征,是一種兵農(nóng)合一的制度。
元朝吸取了宋朝的教訓,中央實行一省制,地方實行行省制,強化了中央集權,對待少數(shù)民族,元采用了“四等人制’。特點:既借鑒學習唐宋制度,又保持民族特色,“因俗而治”。時代特征:民族政權并立;民族融合在當時,大都及其周圍地區(qū)(山東、山西和河北——腹里)由中書省直接管轄。行省制劃分依據(jù):犬牙交錯,以北制南行省制的特點:(1)山川形便到犬牙交錯
(劃分原則)(2)中央集權和地方分權相結合四、課堂探究:(一)元、地方:行省制行省制的意義:①行省轄區(qū)廣闊,軍政大權集中,提高了行政效率,加強了中央集權。②是我國省制的開端,奠定后世行政版圖的基礎,是中國古代地方行政制度的重大變革。③鞏固了多民族國家統(tǒng)一,促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟、和文化的發(fā)展。④為地方保留部分權力,有利于發(fā)揮地方的積極性。
行省劃分依據(jù)一改以往以山川形便為依據(jù)的行政區(qū)劃,以犬牙交錯為主導,使各省無山川險阻可依,便于中央進行政治控權和軍事鎮(zhèn)壓。各行省的重大民政事務必須呈報中書省,軍政要務則需呈報樞密院。沒有來自中央的詔旨,行省官員既不能更改賦稅征收制度,也不得調(diào)動軍隊。此外,行省官員還要定期覲見皇帝,向皇帝述職?!度嗣癜娓咧袣v史必修一》(3)地方:行省制高考鏈接感悟高考.(2022·江蘇高考·4)元朝創(chuàng)建行御史臺“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”,建議行御史臺隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭,該圖謀未能得逞。至元二十八年,行御史臺不受行省節(jié)制在法令上被確認。這說明元代()A.行省長官的特權受到否定B.地方權力的監(jiān)督機制得到改善C.地方的吏治問題得以解決D.行省事務最終由朝廷大臣決定B專題知識梳理:概括中國古代地方制度的發(fā)展歷程中國古代地方制度的形成與發(fā)展
時期
地方
特點先秦夏
尚未形成中央集權商西周秦清中央集權制度秦漢隋唐宋元明清內(nèi)外服制分封制郡縣制初:郡國并行制;漢武帝:推恩令;形成州—郡—縣道-州-縣;后期設節(jié)度使道-州-縣;設轉(zhuǎn)運使、通判行中省制(行?。┏行颊顾?府-縣;初:布政使司、按察使司都指揮使司
后:巡撫、巡按省-道-府-縣;巡撫、總督中央集權越來越強,地方勢力越來越弱;對地方和邊疆的控制越來越嚴密此四階級在政治上之待遇,顯分優(yōu)劣。漢人、南人不為正官?!X穆《國史大綱》等級名稱民族一蒙古人蒙古族二色目人蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀兒、回回等三漢人北方的漢族,也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人四南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民,包括江浙、江西、湖廣三行省和河南南部漢人及其他少數(shù)民族。四、課堂探究:(二)元朝的民族政策
四等人制“非我族類,其心必異”,要想控制統(tǒng)治范圍內(nèi)的各個民族,最好的辦法就是,利用各民族之間的矛盾,區(qū)別對待各民族,使其互相牽制,以使統(tǒng)治民族坐收漁利?!八牡热恕敝剖墙y(tǒng)治技巧的表現(xiàn)之一,差異對待,最終省時省力地鞏固自身統(tǒng)治。
——魯玉《試論元代“四等人”制》
目的:維護蒙古族的統(tǒng)治利益實質(zhì):民族分化形式下的階級壓迫。影響:民族矛盾更加尖銳,但民族間的交融也得到進一步發(fā)展。五、突破重點
北方少數(shù)民族政權在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用積極:1.完成了地區(qū)的局部統(tǒng)一到元代的大統(tǒng)一2.開發(fā)了不同區(qū)域的經(jīng)濟,推動了游牧漁獵民族向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)化
3.促進了少數(shù)民族地區(qū)的漢化(封建化),4.有利于民族融合
5.推動了北方政治中心地位的確立
6.推動了中華民族多元一體格局的形成弊端:民族歧視政策也導致民族矛盾激化根據(jù)三幅政權變化疆域圖和“10—13世紀各民族政權的制度建設”,并結合本課所學,概括這段時期中國歷史發(fā)展的趨勢特點。小組討論:合作探究單元總結提升一、中國古代歷史上的民族交融高潮與華夏認同1.三次民族交融高潮。(1)概況。①第一次:春秋戰(zhàn)國時期。諸侯爭霸,華夏族在戰(zhàn)爭中與其他少數(shù)民族接觸頻繁,促進民族交融,形成華夏認同觀念。②第二次:三國兩晉南北朝時期。少數(shù)民族不斷內(nèi)遷;北魏統(tǒng)一黃河流域,推行漢法,推進民族交融;蜀國堅持搞好與西南少數(shù)民族的關系;吳國漢族和山越族共同生產(chǎn),開發(fā)江南;民族大交融趨勢出現(xiàn)。③第三次:遼、宋、夏、金、元時期。少數(shù)民族接受漢族封建文化,在加速自身封建化進程的同時,也促進了民族大融合。特別是元的統(tǒng)一,使民族交融進一步加強,并且促使這一時期出現(xiàn)了新的民族——回族。(2)特點。
互相交流;
以融入華夏族(漢族)文明為主,同時保留民族特色;
形式多樣,以和平交流為主。(3)影響。
①有利于封建國家的鞏固和統(tǒng)一,也有利于少數(shù)民族的進步。
②有利于發(fā)展封建國家的經(jīng)濟,豐富各族人民的物質(zhì)文化生活。
③加強了各族之間的經(jīng)濟、文化交流,為中華文化的傳承與發(fā)展注入了新的
活力。
④促進了中華民族的發(fā)展,增強了中華民族凝聚力,構成了中華民族共同體。2.民族交融中的華夏認同。(1)主要內(nèi)容(角度):
血緣認同(強調(diào)與華夏族同祖同源,都視三皇五帝尤其是黃帝為其祖先);文化認同(逐步把儒家思想作為正統(tǒng)思想,認同華夏族的農(nóng)耕文化);制度認同(少數(shù)民族政權在制度建設中都無一例外地仿行漢制)。(2)歷史作用。①為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權,穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治。②有利于學習借鑒漢文化,促進本民族的發(fā)展。③有利于民族交融,推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。素養(yǎng)提升:從歷史解釋的角度理解“從民族的多元到一體”材料一:“中國”最早出現(xiàn)在西周時期,意為“中央之國”。在中國古代長期把漢族建立的中原王朝稱為“中國”。
材料二:遼人自稱炎黃子孫,稱自己為“中國”,同時也稱宋朝為“中國”。金人進入中原以后,即援引“中原即中國”、“懂禮即中國”等漢儒學說和理論,自稱中國,金人并沒有將宋人排除于中國之外,宋也有承認金人占據(jù)的中原地區(qū)是中國,并引申金朝為中國。
——趙永春《“中國多元一體”與遼金史研究》材料三:元朝實現(xiàn)了全中國的統(tǒng)一,“中國”一詞的地域意義突破九州而演變?yōu)槭恍惺?,人民意義突破漢人而演變?yōu)闈h、蒙、色目等眾多民族,其文化意義演變?yōu)檗r(nóng)耕文化和草原文化兼有。而其最重大的變化,乃是“中國”主權行使,可以是漢族政權,也可以是少數(shù)民族和漢人的聯(lián)合政權。元朝同時承認了遼、宋、金“各與正統(tǒng)”的地位?!幾院沃净ⅰ丁爸袊^”在元代的轉(zhuǎn)換》等“中國”觀念:宋、遼、西夏、金、元時期各少數(shù)民族和漢族共同認同的理念,是政治、地理、文化、民族等元素共同的集合,體現(xiàn)出多元一體,夷夏同根的基本特征。請你抄筆記:遼宋夏金元多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一一、遼宋夏金元政治:遼宋夏金元時期是多民族政權并立;少數(shù)民族政權模仿北宋,“因俗而治”:遼(契丹族):
南北
面官
、行營成為國家政治中心;西夏(黨項族):兩套官員稱謂;金(女真族)遷都、猛安謀克、大定之治;各民族長期對峙,但民族交融交流是主流。二、遼宋夏金經(jīng)濟文化:
邊疆地區(qū)獲得了一定開發(fā),農(nóng)業(yè)顯著發(fā)展。邊疆貿(mào)易活躍。吸收
漢字創(chuàng)立了本民族文字。遼916-1125;宋960-1276;夏1038-1227;金1115-1234;元1271-1368
三、元朝:1206年蒙古興起--1271元建立--1279完成統(tǒng)一
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