2024年河南省新鄉(xiāng)市高考語文三模試卷_第1頁
2024年河南省新鄉(xiāng)市高考語文三模試卷_第2頁
2024年河南省新鄉(xiāng)市高考語文三模試卷_第3頁
2024年河南省新鄉(xiāng)市高考語文三模試卷_第4頁
2024年河南省新鄉(xiāng)市高考語文三模試卷_第5頁
已閱讀5頁,還剩19頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

2024年河南省新鄉(xiāng)市高考語文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(18分)

1.(18分)閱讀下面的文字,完成下列各題。

材料一:公平正義是人類追求美好社會的永恒主題,也是社會發(fā)展進步的價值取向。黨的十八大報告

指出:必須堅持維護社會公平正義。要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上,加緊建設(shè)對保障社

會公平正義具有重大作用的制度,努力營造公平的社會環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

堅持維護社會公平正義,體現(xiàn)了中國特色社會主義的內(nèi)在要求。公平正義體現(xiàn)在人們的社會交往關(guān)系

中,與社會制度的屬性緊密相連。在剝削階級占統(tǒng)治地位的社會,公平正義徒有其名。恩格斯指出,在資

本主義社會”法律上的平等就是在富人和窮人不平等的前提下的平等”。社會主義建立在生產(chǎn)資料公有制

基礎(chǔ)之上,為公平正義的實現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。我國已經(jīng)全面建成小康社會,但在經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、民主不斷健

全、文化日益繁榮、社會保持穩(wěn)定的同時;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大;社會矛盾明

顯增多,部分群眾生活比較困難。這些問題已經(jīng)成為影響國家長治久安、制約社會和諧發(fā)展的重要因素。

我們必須采取切實措施加以解決,堅持維護社會公平正義。

維護社會公平正義,要繼續(xù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展,創(chuàng)造物質(zhì)條件。維護社會公平正義與經(jīng)濟社會發(fā)展密

切相關(guān)。一方面,應(yīng)當是人人共享社會財富并能充分利用社會資源發(fā)展自己的社會,這需要建立在經(jīng)濟社

會發(fā)展的基礎(chǔ)上。經(jīng)濟社會越發(fā)展,維護社會公平正義,也是經(jīng)濟社會發(fā)展的目的所在。我們必須牢牢抓

住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義打下牢固基礎(chǔ)。只有這樣,才能為維護社會公平正

義提供更堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

維護社會公平正義,需要我們不斷推動制度創(chuàng)新。完善的體制機制和制度體系是實現(xiàn)公平正義的重要

保證。制度是要求人們共同遵守的規(guī)則體系,具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性特征??茖W(xué)合理的制

度是維護社會公平正義的根本保證。只有通過科學(xué)的制度安排,才能有效調(diào)節(jié)利益關(guān)系、化解矛盾沖突,

才能維護社會公平正義。為此,堅持和完善人民當家做主的基本政治制度,始終堅持社會主義方向,嚴格

按制度行事,充分發(fā)揮科學(xué)合理的制度對維護社會公平正義的保證作用。

維護社會公平正義,要建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系。權(quán)利

公平,從內(nèi)容來講,不因性別、出身、職業(yè)、財產(chǎn)等不同而有所不同;從過程來講,任何公民都不能被排

除在法律賦予的權(quán)利之外。這是社會公平正義最基本的要求。機會公平,是指每個社會成員都享有均等的

生存、發(fā)展機會,但沒有機會公平就必定沒有結(jié)果公平。規(guī)則公平,是指規(guī)則面前人人平等,并且是受同

樣的規(guī)則約束,沒有例外。

(摘編自《十八大報告解讀:必須堅持維護社會公平正義》)

材料二:堅持維護社會公平正義,對于彰顯中國特色社會主義的優(yōu)勢,不斷增強中國特色社會主義凝

聚力和感召力,為實現(xiàn)社會公平正義提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和有利條件。隨著我國社會深刻變革,影響社會公平

正義的各種矛盾和問題日益突出,由于我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,實現(xiàn)和維護社會公平

正義仍然任重道遠。我們要把維護社會公平正義作為建設(shè)中國特色社會主義的重大任務(wù),切實抓出成效,

使全體人民在經(jīng)濟社會發(fā)展中更多更好地平等參與、平等競爭、平等發(fā)展、平等享有。

公平正義作為一個具體的、相對的、歷史的范疇,是與一定的社會經(jīng)濟文化發(fā)展水平相適應(yīng)的,它的

充分實現(xiàn)是一個長期的漸進的歷史過程。正如馬克思所說:“權(quán)利決不能超出社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟

結(jié)構(gòu)制約的社會的文化發(fā)展?!敝挥性谌w人民共同奮斗、經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,才能得到充分實

現(xiàn)。在社會主義初級階段,公平正義的維護和實現(xiàn),還不得不承認社會成員因體力、智力、勤奮程度以及

家庭情況的不同而享有不同的生活質(zhì)量和水平。因此,不能無視生產(chǎn)力發(fā)展水平、現(xiàn)實經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會條

件要求所謂“絕對公平”。

(摘編自《如何理解必須堅持維護社會公平正義?》)

(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.堅持維護社會公平正義體現(xiàn)了中國特色社會主義的內(nèi)在要求,所以社會主義解決了人與人不平等的

根源問題。

B.維護社會公平正義與經(jīng)濟社會發(fā)展密切相關(guān),但是維護社會公平正義要比經(jīng)濟社會發(fā)展顯得更加重

要。

C.制度有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性特征,維護社會公平正義離不開科學(xué)合理的制度這個根本

保證。

D.在社會主義初級階段公平正義的實現(xiàn)有個體差異性,人們享有不同的生活質(zhì)量是正常的,不必去追

求公平。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.我國已經(jīng)全面建成小康社會,但發(fā)展中還存在不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等問題,我們要采取切實

措施加以解決

B.我們通過科學(xué)的制度安排,對有限的社會資源進行合理分配,就能有效調(diào)節(jié)利益關(guān)系、化解矛盾沖

C.機會公平是指每個社會成員都享有均等的生存、發(fā)展機會,能夠平等地參與社會生活并分享成果,

沒有機會公平就一定沒有結(jié)果公平。

D.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,實現(xiàn)和維護社會公平正義仍然任重道遠,我們要抓出

維護社會公平正義的成效。

(3)下列關(guān)于兩則材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項是

A.材料一引用恩格斯的言論,論證了在剝削階級占統(tǒng)治地位的社會,由于人們在生產(chǎn)資料占有方面的

不同

B.材料一將在剝削階級占統(tǒng)治地位的社會的公平正義與社會主義社會的公平正義進行對比,論證了維

護社會公平正義的重要性。

C.材料一從“繼續(xù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展,創(chuàng)造物質(zhì)條件”等三個方面闡述維護社會公平正義的途徑,論

證深入

D.材料二引用馬克思的言論,論證了公平正義作為一個具體的、相對的、歷史的范疇,是與一定的社

會經(jīng)濟文化發(fā)展水平相適應(yīng)的。

(4)根據(jù)兩則材料,下列選項不屬于“維護社會公平正義的舉措”范疇的一項是

A.建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主的社會公平保障體系。

B.下大力氣解決城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距較大的問題。

C.不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,為維護社會公平正義提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

D.全體人民在經(jīng)濟社會發(fā)展中更多、更好地享有各種平等的權(quán)利。

(5)兩則材料都圍繞著“堅持維護社會公平正義”來闡述,但在內(nèi)容上有同有異,請簡要分析。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共1小題,17分)

2.(17分)閱讀下面的文字,完成下列各題。

白鹿原(節(jié)選)①

陳忠實

白嘉軒背著裙褲朝縣城的方向走去。秋末冬初的黎明像一個行動遲緩的老人凝滯不前。冬走十里不明。

濃霧籠罩著的村莊仍然有驅(qū)狼的火光明明滅滅。雄雞的啼叫沒有往日的雄壯,而顯得黏稠滯澀,像是雞脖

子里全都塞滿了雞毛。白狼的兇訊持續(xù)流傳。后來又傳聞朱先生②憑一張嘴、一句話,就解除了從甘肅反

撲過來的二十萬清軍,朱先生因此被張總督任命為第一高參。白嘉軒忙于修復(fù)圍墻而不聞姐夫朱先生的種

種傳聞,聽他斷時論世。

朱先生在他的書房里接待白嘉軒,他一如往常,看不出任何異樣的神態(tài)。白嘉軒腦子里頓時蹦出“處

世不驚"四個字來。他忍不住說起鄉(xiāng)間關(guān)于白狼的傳言,使白嘉軒感到掃興,他隨之問起朱先生斥退二十

萬清軍的事。朱先生用像冷漠白狼一樣的口氣說:“傳言而已?!卑准诬幉缓迷賳?,我這回樂意當了張總督

的說客?!?/p>

那天清晨,朱先生正在書房里誦讀。誦讀已經(jīng)不是習(xí)慣而是他生命的需要。世間一切佳果珍保都經(jīng)不

得牙齒的反復(fù)咀嚼,咀嚼到后來就連什么味兒也沒有了,同樣一句話,咀嚼一次就有一回新的體味和新的

領(lǐng)悟;好飯耐不得三頓吃,好衣架不住半月穿,全神貫注如癡如醉如同進入仙界。門房老者張秀才來報告,

說省府衙門有兩位差人求見。朱先生頭也不抬:“就說我正在晨誦?!睆埨闲悴呕氐介T口如實報告:“先生

正在晨誦?!眱晌徊罟賹﹂T房張秀才上了火:“我這里有十萬火急的命令,你問先生他接也不接?”張秀才

再來傳話,朱先生說:“我正在晨誦。愿等就等,再三申明:“這是張總督的手諭,先生知道不知道張總督?”

張秀才說:“皇帝來也不頂啥!張總督比皇帝還高貴?等著!先生正在晨誦?!眱晌徊罟僦缓玫戎?/p>

朱先生晨誦完畢,挽著袍子來到門房,接了差官的信,婉約動人,言簡意賅地闡釋了反正舉事的原義,

又說反正時逃跑的清廷巡撫方升,從甘肅寧夏攏集起二十萬人馬反撲過來,離西安不過二百里路,要決一

死戰(zhàn)。張總督說他的革命軍同仇敵性,完全可以擊敗方升的烏合之眾,只是戰(zhàn)事一起,古城必遭毀滅,于

理不通于心亦不忍。因此想請朱先生前往姑婆墳,以先生與方升之交誼,勸方升退兵,由他自去隴西。如

果方升情愿留住西安,張總督可以保護其頤養(yǎng)天年。

朱先生看罷,對兩個差人說:“儒子只讀圣賢書,不曉軍事,哪有回天之力?;厝ジ嬷獜埧偠?,免得

貽誤戰(zhàn)機?!闭f罷就轉(zhuǎn)身走了。兩個差官氣得臉色驟變,立即告訴妻子:“快點給我收拾行李。"朱白氏擔

心地問:“你到哪達去?不是說不去嗎?”朱先生說:“我得出去躲幾天。我算定張總督還要派人來纏的?!?/p>

傍晚時分,在張總督的總督府門前,一位背著密褲夾著油傘的人徑直往里走。荷槍實彈的衛(wèi)兵橫槍擋

住。那人說:“我找張總督張總督挽著朱先生坐下先生你是腿上的肉蟲兒不得死了?放著汽車不坐硬走

路!”朱先生說:“我是土人,享不了洋福,聞見汽油味兒就惡心想吐?!睆埧偠秸f:“我真怕你不來哩!正

準備三顧茅廬,看見你這身戎裝,也會嚇得閉氣

第二天一早,張總督起來時,已經(jīng)找不著朱先生

朱先生已經(jīng)踏上咸陽大橋,一身布衣一只裕褪一把油傘,晨光轟微中,朱先生才從孔老先生那里回到

現(xiàn)實中來,連連道歉:“總督大人息怒!我怕打擾你的瞌睡就獨自上路了?!睆埧偠胶脷庥趾眯φf:”這十

二個衛(wèi)兵交給你,我已經(jīng)給他們交代過了?!敝煜壬D(zhuǎn)過身瞅一眼站成一排溜兒的兵士,搖搖頭說:“這十

二個人不夠。把你的兵將一滿派來也不夠。要是你能打過方升,把你這十二個兵丁帶回去護城吧!”張總

督不由臉紅了說:“那你總得坐上汽車呀!”朱先生不耐煩了:“我給你說過,我聞不慣汽油味兒……”說

罷一甩手走了,要他坐上汽車,帶上十二名經(jīng)過特種訓(xùn)練的衛(wèi)士以防不測。

朱先生卻輕輕松松地說:“你誦一首咸陽橋的詩為我送行吧!”張總督心不在焉又無可奈何地誦道:

渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

朱先生擊掌稱好之后,自己也吟誦起來:

車鱗鱗,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送

朱先生吟誦至此,熱淚涌流,轉(zhuǎn)過身扯開步徑自走了。

(有刪改)

[注]①《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,寫白姓和鹿姓兩大家族的故事。

②朱先生:白嘉軒姐夫,書中最具智慧的人。他自幼苦讀,飽學(xué)儒雅,慧眼看世。

(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是

A.白嘉軒由于白狼的傳聞帶領(lǐng)白鹿原上的村民修復(fù)村中的圍墻,朱先生對此傳言卻加以否定,并輕描

淡寫地回答了白嘉軒所問之事。

B.朱先生沒有驚動張總督,而是選擇只身一人前往退敵,這是因為朱先生想給張總督一個驚喜

C.張總督吟詩時“心不在焉又無可奈何”,這與朱先生吟詩時的“熱淚涌流”形成對比,兩種不同的

反應(yīng)與二人當時不同的心境有關(guān)。

D.小說開頭部分寫朱先生勸退了從甘肅反撲過來的二十萬清軍,但文章內(nèi)容對朱先生怎么勸退清軍的

卻只字未提,給讀者留下了想象空間。

(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是

A.文章采用倒敘的敘述方法,先敘述朱先生退敵成功,再敘述退敵的緣起

B.“雄雞的啼叫沒有往日的雄壯,而顯得黏稠滯澀”一句運用了通感的修辭手法,用聽覺去寫觸覺

C.張總督的書信從側(cè)面寫出了朱先生的德高望重,同時“以先生與方升之交誼”一句也為朱先生能夠

勸退敵軍做鋪墊。

D.小說寫朱先生以晨讀為由拒見差官,后面又以不懂軍事為由推辭,最終朱先生卻只身前往敵營

(3)本文語言富有特色,請賞析文中畫橫線句子的語言特色。

①秋末冬初的黎明像一個行動遲緩的老人凝滯不前。

②先生你是腿上的肉蟲兒不得死了?

(4)有評論家認為,小說中的朱先生是儒、道完美結(jié)合的人物,請結(jié)合全文

二、古代詩文閱讀(20分)

3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。

材料一:

成侯鄒忌為齊相,田忌為將,不相說。公孫閑謂鄒忌曰:“公何不為王謀伐魏?勝,君可以有功;戰(zhàn)

不勝四忌丕進戰(zhàn)而不死由燒而誅。”鄒忌以為然,乃說王而使田忌伐魏。

田忌三戰(zhàn)三勝,鄒忌以告公孫閑,公孫閑乃使人操十金而往卜于市之人也,吾三戰(zhàn)而三勝,聲威天下,

亦吉否?“卜者出,因令人捕為人卜者,亦驗其辭于王前。田忌遂走。

孫子四謂田忌曰:“將軍可以為大事乎?"田忌曰:“奈何?”孫子曰:“將軍無解兵而入齊,使彼罷

弊老弱守于任。任者,循軼之途也,必一而當十,十而當百,左濟,右天唐,使輕車銳騎沖雍門。若是則

齊君可正而成侯可走。不然,則將軍不得入于齊矣?!疤锛刹宦?/p>

田忌亡齊而之楚,鄒忌代之相齊,恐田忌欲以楚權(quán)復(fù)于齊。杜赫曰:“臣請為留楚?!敝^楚王曰:“鄒

忌所以不善楚者,恐田忌之以楚權(quán)復(fù)于齊也。王不如封田忌于江南,以示田忌之不返齊也。鄒忌以齊厚事

楚。田忌亡人也,而得封,必嬉王。若復(fù)于齊,必以齊事楚。此用二忌之道也。"楚果封之于江南。

鄒忌事宣王,仕人眾,宣王不悅。晏首貴而仕人寡,不如有五子之孝。今首之所進仕者,以幾何人?”

宣王因以晏首壅塞之。

(選自《戰(zhàn)國策?齊策》,有刪改)

材料二:

田嬰者,齊威王少子而齊宣王庶弟也。田嬰自威王時任職用事,與成侯鄒忌及田忌將而救韓伐魏。成

侯與田忌爭寵,成侯賣田忌。田忌懼,襲齊之邊邑,亡走。會威王卒,宣王立,乃復(fù)召田忌以為將。宣王

二年,田忌與孫臏、田嬰俱伐魏,虜魏太子申而殺魏將龐涓。

(選自《史記?孟嘗君列傳》,有刪改)

[注]孫子:孫臏。

(1)材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂

對一處給1分

戰(zhàn)不勝A田忌B不進C戰(zhàn)D而不E死F曲撓G而誅。

(2)下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

A.然:文中指正確,與《齊桓晉文之事》中“然,誠有百姓者”的“然”意思相同。

B.之:文中指到、往,與《鴻門宴》中“項伯乃夜馳之沛公軍”的“之”意思不同。

C.德:文中指感激,與《荀子?勸學(xué)》中“積善成德,而神明自得”的“德”意思不同。

D.用事:文中指當權(quán),與現(xiàn)代漢語詞語中“感情用事”的“用事”意思不同。

(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是

A.齊相鄒忌與齊將田忌感情不睦,公孫閏趁機向鄒忌獻策,給田忌下套,鄒忌成功排擠走了田忌。

B.鄒忌害怕田忌返回齊國,杜赫為鄒忌出主意,杜赫勸楚王善待田忌,楚王聽從了杜赫的建議。

C.齊宣王對隨從很多的鄒忌做官不滿,反而喜歡隨從不多的晏首,鄒忌就用巧言誤導(dǎo)齊宣王

D.齊宣王將被陷害出走的田忌召回,并讓他做了將領(lǐng),田忌與孫臏、田嬰一起攻打魏國

(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①卜者出,因令人捕為人卜者,亦驗其辭于王前。田忌遂走。

②鄒忌所以不善楚者,恐田忌之以楚權(quán)復(fù)于齊也。

(5)孫臏為田忌出謀劃策,請簡要說明孫臏計謀的內(nèi)容。

(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)

4.(9分)閱讀下面這兩首詩,完成下列各題。

敘懷二首(其一)

[唐]張九齡

弱歲讀群史,抗跡追古人。

被褐①有懷玉,佩印從負薪②。

志合豈兄弟,道行無賤貧。

孤根亦何賴,感激此為鄰。

詠懷八十二首(其十五)

阮籍③。

昔年十四五,志尚好書詩。

被褐懷珠玉,顏閔④相與期。

開軒臨四野,登高望所思。

丘墓蔽山岡,萬代同一時。

千秋萬歲后,榮名安所之?

乃悟羨門子⑤,嗷嗷今自嗤。

[注]①被:通"披”。褐:粗布衣服,出自《老子》“圣人被褐懷玉”。②佩印從負薪:出自《漢書?朱買

臣傳》。漢代朱買臣家貧,常賣柴以給食。后來任太守,屬魏晉之際,天下多故,遂酣飲為常?!薄对亼?/p>

八十二首》是阮籍在魏晉易代之際的黑暗現(xiàn)實生活中抒寫的感慨。④顏:指顏回。閔:指閔子騫。兩人

都是孔子的得意門生,是安貧樂道的典范人物。⑤羨門子:古代傳說中的仙人。

(1)下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是

A.張詩首聯(lián)敘述詩人青少年時代因為閱讀大量史書,從此志向高遠要向古代圣賢看齊。

B.張詩頸聯(lián)承接上文,表明追求“道行”只要志同道合就不必問是否是兄弟,也無論貧賤。

C.張詩尾聯(lián)中“孤根”指獨生的根,說明自己孤獨無依,因而愿意以古人為鄰

D.阮詩后八句轉(zhuǎn)入感懷,說詩人要建功立業(yè),與歷史上的很多名人葬在同一地方而顯名。

(2)張詩的第三、四句和阮詩的第三、四句表達的思想感情有同有異,請簡要分析。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)曹操《短歌行》中,“,”兩句寫詩人沉思吟詠,表達對賢人的思念和傾

慕。

(2)杜牧《阿房宮賦》中,“"一句和“”一句運用疊詞,分別形容宮殿里面

音樂和舞蹈的效果。

(3)古詩詞常常出現(xiàn)“美人”或“佳人”這個意象,或褒或貶,如“,

三、語言文字運用(10分)

6.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。

葉子變紅,奧秘就在于植物色素在葉片中的含量與相對比例的變化。植物葉片中主要有葉綠素」①類

胡蘿卜素和花青素三大類色素,其中,對葉子變紅“貢獻”②最大的當數(shù)花青素。它是一類廣泛存在于被

子植物及少數(shù)裸子植物器官中的水溶性色素,在酸性條件下呈紅色一③在堿性條件下呈藍色。

秋冬季節(jié),氣溫降低,光照減少,此時葉綠素的合成速率小于降解速率,(A)。與此同時,葉片細胞

中的花青素含量迅速增加,細胞質(zhì)積累的可溶性糖也逐步增加(B),因此葉片逐漸變紅。

不過,大自然不只在秋天才會賦予葉子紅色。在正常養(yǎng)護情況下,一些植物會積累花青素,葉片也會

呈現(xiàn)紅色。此外,有些植物新長出的嫩葉也是紅色的;:④。

影響色素合成代謝與分解代謝的基因數(shù)量眾多,任何一個關(guān)鍵基因的突變都有可能引起葉色異常。利

用這一點,科學(xué)家通過遺傳轉(zhuǎn)化等技術(shù)手段,有關(guān)彩葉植物葉片分子調(diào)控機制的研究取得了一系列起色,

人工調(diào)控吐色丕再丕是遙丕可及的夢.

(1)文中四處畫橫線的標點,使用不正確的一處是

A.①

B.②

C.③

D.④

(2)文中畫波浪線處有語病,請做修改,使語言表達準確流暢

(3)請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過12個字。

(-)語言文字運用n(本題共1小題,io分)

7.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。

月光下的清流蜿蜒曲折,水聲潺潺。這條一腳就能跨過去的小溪仿佛是固定在大地的一根琴弦。彈撥

它的,是清風(fēng)、月光以及一雙少年的手。云領(lǐng)放下籃子,羊開菊花,取出兩盞河燈,又取出火柴,一一將

它們,點燃,將一盞蓮花形的送給我。他對我說,他媽媽喜歡吃南瓜,所以他每年放的河燈都是南瓜形的。

云領(lǐng)先把幾枝菊花放在清流上,捧著河燈去了上游。我打量著那盞屬于魔術(shù)師的蓮花形的河燈,它用明黃

色的油紙做成,打開漆黑的外殼,從中取出閃著銀光的剃須刀,將槽中那些細若塵埃的胡須輕輕傾入河燈

中。我不想再讓浸透著他血液的胡須被囚禁在一個黑盒子中,囚禁在我的懷念中,將河燈捧入水中。它一

入水先是在一個小小的旋渦處聳了聳身子,仿佛在與我做最后的告別,之后便悠然向下游漂蕩而去。我將

剃須刀放回原處,合上漆黑的外殼。雖然那里是沒有光明的,但我覺得它不再是虛空和黑暗的,在這個夜

晚,天與地完美地銜接到了一起

(1)文中加點的動詞使用十分精練傳神,請結(jié)合文本,從總體上簡要分析其表達效果。

(2)文中畫橫線處都用到了“仿佛”,說說二者表意和表達效果的不同。

第一處:仿佛是固定在大地的一根琴弦。

第二處:仿佛在與我做最后的告別。

四、寫作(60分)

8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

在中國語言中,“清”原本指水純凈沒有雜質(zhì)。正是從水的“清”中,引出了其他許多事物的“清。

便有了以清貧、清白、清爽、清高、清逸、清趣等以“清”字為核心的眾多詞語,這些詞從古至今影響著

人們的價值觀

以上材料引發(fā)了你對“清”怎樣的思考?請寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

2024年河南省新鄉(xiāng)市高考語文三模試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀(18分)

1.(18分)閱讀下面的文字,完成下列各題。

材料一:公平正義是人類追求美好社會的永恒主題,也是社會發(fā)展進步的價值取向。黨的十八大報告

指出:必須堅持維護社會公平正義。要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上,加緊建設(shè)對保障社

會公平正義具有重大作用的制度,努力營造公平的社會環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

堅持維護社會公平正義,體現(xiàn)了中國特色社會主義的內(nèi)在要求。公平正義體現(xiàn)在人們的社會交往關(guān)系

中,與社會制度的屬性緊密相連。在剝削階級占統(tǒng)治地位的社會,公平正義徒有其名。恩格斯指出,在資

本主義社會”法律上的平等就是在富人和窮人不平等的前提下的平等”。社會主義建立在生產(chǎn)資料公有制

基礎(chǔ)之上,為公平正義的實現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。我國已經(jīng)全面建成小康社會,但在經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、民主不斷健

全、文化日益繁榮、社會保持穩(wěn)定的同時;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大;社會矛盾明

顯增多,部分群眾生活比較困難。這些問題已經(jīng)成為影響國家長治久安、制約社會和諧發(fā)展的重要因素。

我們必須采取切實措施加以解決,堅持維護社會公平正義。

維護社會公平正義,要繼續(xù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展,創(chuàng)造物質(zhì)條件。維護社會公平正義與經(jīng)濟社會發(fā)展密

切相關(guān)。一方面,應(yīng)當是人人共享社會財富并能充分利用社會資源發(fā)展自己的社會,這需要建立在經(jīng)濟社

會發(fā)展的基礎(chǔ)上。經(jīng)濟社會越發(fā)展,維護社會公平正義,也是經(jīng)濟社會發(fā)展的目的所在。我們必須牢牢抓

住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義打下牢固基礎(chǔ)。只有這樣,才能為維護社會公平正

義提供更堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

維護社會公平正義,需要我們不斷推動制度創(chuàng)新。完善的體制機制和制度體系是實現(xiàn)公平正義的重要

保證。制度是要求人們共同遵守的規(guī)則體系,具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性特征??茖W(xué)合理的制

度是維護社會公平正義的根本保證。只有通過科學(xué)的制度安排,才能有效調(diào)節(jié)利益關(guān)系、化解矛盾沖突,

才能維護社會公平正義。為此,堅持和完善人民當家做主的基本政治制度,始終堅持社會主義方向,嚴格

按制度行事,充分發(fā)揮科學(xué)合理的制度對維護社會公平正義的保證作用。

維護社會公平正義,要建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系。權(quán)利

公平,從內(nèi)容來講,不因性別、出身、職業(yè)、財產(chǎn)等不同而有所不同;從過程來講,任何公民都不能被排

除在法律賦予的權(quán)利之外。這是社會公平正義最基本的要求。機會公平,是指每個社會成員都享有均等的

生存、發(fā)展機會,但沒有機會公平就必定沒有結(jié)果公平。規(guī)則公平,是指規(guī)則面前人人平等,并且是受同

樣的規(guī)則約束,沒有例外。

(摘編自《十八大報告解讀:必須堅持維護社會公平正義》)

材料二:堅持維護社會公平正義,對于彰顯中國特色社會主義的優(yōu)勢,不斷增強中國特色社會主義凝

聚力和感召力,為實現(xiàn)社會公平正義提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和有利條件。隨著我國社會深刻變革,影響社會公平

正義的各種矛盾和問題日益突出,由于我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,實現(xiàn)和維護社會公平

正義仍然任重道遠。我們要把維護社會公平正義作為建設(shè)中國特色社會主義的重大任務(wù),切實抓出成效,

使全體人民在經(jīng)濟社會發(fā)展中更多更好地平等參與、平等競爭、平等發(fā)展、平等享有。

公平正義作為一個具體的、相對的、歷史的范疇,是與一定的社會經(jīng)濟文化發(fā)展水平相適應(yīng)的,它的

充分實現(xiàn)是一個長期的漸進的歷史過程。正如馬克思所說:“權(quán)利決不能超出社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟

結(jié)構(gòu)制約的社會的文化發(fā)展只有在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,才能得到充分實

現(xiàn)。在社會主義初級階段,公平正義的維護和實現(xiàn),還不得不承認社會成員因體力、智力、勤奮程度以及

家庭情況的不同而享有不同的生活質(zhì)量和水平。因此,不能無視生產(chǎn)力發(fā)展水平、現(xiàn)實經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會條

件要求所謂“絕對公平”。

(摘編自《如何理解必須堅持維護社會公平正義?》)

(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是C

A.堅持維護社會公平正義體現(xiàn)了中國特色社會主義的內(nèi)在要求,所以社會主義解決了人與人不平等的

根源問題。

B.維護社會公平正義與經(jīng)濟社會發(fā)展密切相關(guān),但是維護社會公平正義要比經(jīng)濟社會發(fā)展顯得更加重

要。

C.制度有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性特征,維護社會公平正義離不開科學(xué)合理的制度這個根本

保證。

D.在社會主義初級階段公平正義的實現(xiàn)有個體差異性,人們享有不同的生活質(zhì)量是正常的,不必去追

求公平。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是B

A.我國已經(jīng)全面建成小康社會,但發(fā)展中還存在不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等問題,我們要采取切實

措施加以解決

B.我們通過科學(xué)的制度安排,對有限的社會資源進行合理分配,就能有效調(diào)節(jié)利益關(guān)系、化解矛盾沖

C.機會公平是指每個社會成員都享有均等的生存、發(fā)展機會,能夠平等地參與社會生活并分享成果,

沒有機會公平就一定沒有結(jié)果公平。

D.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,實現(xiàn)和維護社會公平正義仍然任重道遠,我們要抓出

維護社會公平正義的成效。

(3)下列關(guān)于兩則材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項是B

A.材料一引用恩格斯的言論,論證了在剝削階級占統(tǒng)治地位的社會,由于人們在生產(chǎn)資料占有方面的

不同

B.材料一將在剝削階級占統(tǒng)治地位的社會的公平正義與社會主義社會的公平正義進行對比,論證了維

護社會公平正義的重要性。

C.材料一從“繼續(xù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展,創(chuàng)造物質(zhì)條件”等三個方面闡述維護社會公平正義的途徑,論

證深入

D.材料二引用馬克思的言論,論證了公平正義作為一個具體的、相對的、歷史的范疇,是與一定的社

會經(jīng)濟文化發(fā)展水平相適應(yīng)的。

(4)根據(jù)兩則材料,下列選項不屬于“維護社會公平正義的舉措”范疇的一項是D

A.建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主的社會公平保障體系。

B.下大力氣解決城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距較大的問題。

C.不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,為維護社會公平正義提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

D.全體人民在經(jīng)濟社會發(fā)展中更多、更好地享有各種平等的權(quán)利。

(5)兩則材料都圍繞著“堅持維護社會公平正義”來闡述,但在內(nèi)容上有同有異,請簡要分析。

【解答】(1)A.因果不當,原文是“社會主義建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上。

B.“但是維護社會公平正義要比經(jīng)濟社會發(fā)展顯得更加重要”分析不當,原文是“一方面,維護社會公

平正義。

D.“不必去追求公平”不合文意,原文是“不能無視生產(chǎn)力發(fā)展水平。

故選:Co

(2)B.“就能有效調(diào)節(jié)利益關(guān)系、化解矛盾沖突,原文是“只有通過科學(xué)的制度安排,才能有效調(diào)節(jié)

利益關(guān)系,才能維護社會公平正義”。

故選:B?

(3)B.“論證了維護社會公平正義的重要性”分析不當,應(yīng)是論證了“公平正義體現(xiàn)在人們的社會交

往關(guān)系中。

故選:Bo

(4)D.講的是維護社會公平正義的結(jié)果(效果),不屬于“維護社會公平正義的舉措”范疇。

故選:D。

(5)同:

①兩則材料都闡述了為什么要堅持維護社會公平正義。

②材料一指出,“堅持維護社會公平正義。

③材料二指出,“堅持維護社會公平正義,不斷增強中國特色社會主義凝聚力和感召力。

異:

①材料一“維護社會公平正義,要繼續(xù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展,需要我們不斷推動制度創(chuàng)新”“維護社會公

平正義、機會公平、創(chuàng)造物質(zhì)條件等三個方面。

②材料二“公平正義作為一個具體的、相對的,是與一定的社會經(jīng)濟文化發(fā)展水平相適應(yīng)的,闡述了對

公平正義的正確理解、相對的,它的充分實現(xiàn)是一個長期的漸進的歷史過程。

答案:

(1)C

(2)B

(3)B

(4)D

(5)同:①兩則材料都闡述了為什么要堅持維護社會公平正義。

②材料一指出,堅持維護社會公平正義體現(xiàn)了中國特色社會主義的內(nèi)在要求。

③材料二強調(diào)堅持維護社會公平正義,對于彰顯中國特色社會主義的優(yōu)勢,具有重大意義。

異:①材料一從要繼續(xù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展、創(chuàng)造物質(zhì)條件等三個方面。

②材料二闡述了對公平正義的正確理解,公平正義作為一個具體的、歷史的范疇。

(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,17分)

2.(17分)閱讀下面的文字,完成下列各題。

白鹿原(節(jié)選)①

陳忠實

白嘉軒背著密褲朝縣城的方向走去。秋末冬初的黎明像一個行動遲緩的老人凝滯不前。冬走十里不明。

濃霧籠罩著的村莊仍然有驅(qū)狼的火光明明滅滅。雄雞的啼叫沒有往日的雄壯,而顯得黏稠滯澀,像是雞脖

子里全都塞滿了雞毛。白狼的兇訊持續(xù)流傳。后來又傳聞朱先生②憑一張嘴、一句話,就解除了從甘肅反

撲過來的二十萬清軍,朱先生因此被張總督任命為第一高參。白嘉軒忙于修復(fù)圍墻而不聞姐夫朱先生的種

種傳聞,聽他斷時論世。

朱先生在他的書房里接待白嘉軒,他一如往常,看不出任何異樣的神態(tài)。白嘉軒腦子里頓時蹦出“處

世不驚"四個字來。他忍不住說起鄉(xiāng)間關(guān)于白狼的傳言,使白嘉軒感到掃興,他隨之問起朱先生斥退二十

萬清軍的事。朱先生用像冷漠白狼一樣的口氣說:“傳言而已。”白嘉軒不好再問,我這回樂意當了張總督

的說客?!?/p>

那天清晨,朱先生正在書房里誦讀。誦讀已經(jīng)不是習(xí)慣而是他生命的需要。世間一切佳果珍保都經(jīng)不

得牙齒的反復(fù)咀嚼,咀嚼到后來就連什么味兒也沒有了,同樣一句話,咀嚼一次就有一回新的體味和新的

領(lǐng)悟;好飯耐不得三頓吃,好衣架不住半月穿,全神貫注如癡如醉如同進入仙界。門房老者張秀才來報告,

說省府衙門有兩位差人求見。朱先生頭也不抬:“就說我正在晨誦?!睆埨闲悴呕氐介T口如實報告:“先生

正在晨誦?!眱晌徊罟賹﹂T房張秀才上了火:“我這里有十萬火急的命令,你問先生他接也不接?”張秀才

再來傳話,朱先生說:“我正在晨誦。愿等就等,再三申明:“這是張總督的手諭,先生知道不知道張總督?”

張秀才說:“皇帝來也不頂啥!張總督比皇帝還高貴?等著!先生正在晨誦?!眱晌徊罟僦缓玫戎?/p>

朱先生晨誦完畢,挽著袍子來到門房,接了差官的信,婉約動人,言簡意賅地闡釋了反正舉事的原義,

又說反正時逃跑的清廷巡撫方升,從甘肅寧夏攏集起二十萬人馬反撲過來,離西安不過二百里路,要決一

死戰(zhàn)。張總督說他的革命軍同仇敵性,完全可以擊敗方升的烏合之眾,只是戰(zhàn)事一起,古城必遭毀滅,于

理不通于心亦不忍。因此想請朱先生前往姑婆墳,以先生與方升之交誼,勸方升退兵,由他自去隴西。如

果方升情愿留住西安,張總督可以保護其頤養(yǎng)天年。

朱先生看罷,對兩個差人說:“儒子只讀圣賢書,不曉軍事,哪有回天之力?;厝ジ嬷獜埧偠剑獾?/p>

貽誤戰(zhàn)機?!闭f罷就轉(zhuǎn)身走了。兩個差官氣得臉色驟變,立即告訴妻子:“快點給我收拾行李。"朱白氏擔

心地問:“你到哪達去?不是說不去嗎?”朱先生說:“我得出去躲幾天。我算定張總督還要派人來纏的?!?/p>

傍晚時分,在張總督的總督府門前,一位背著密褲夾著油傘的人徑直往里走。荷槍實彈的衛(wèi)兵橫槍擋

住。那人說:“我找張總督。”張總督挽著朱先生坐下先生你是腿上的肉蟲兒不得死了?放著汽車不坐硬走

路!”朱先生說:“我是土人,享不了洋福,聞見汽油味兒就惡心想吐?!睆埧偠秸f:“我真怕你不來哩!正

準備三顧茅廬,看見你這身戎裝,也會嚇得閉氣

第二天一早,張總督起來時,已經(jīng)找不著朱先生

朱先生已經(jīng)踏上咸陽大橋,一身布衣一只裙槌一把油傘,晨光轟微中,朱先生才從孔老先生那里回到

現(xiàn)實中來,連連道歉:“總督大人息怒!我怕打擾你的瞌睡就獨自上路了?!睆埧偠胶脷庥趾眯φf:”這十

二個衛(wèi)兵交給你,我已經(jīng)給他們交代過了?!敝煜壬D(zhuǎn)過身瞅一眼站成一排溜兒的兵士,搖搖頭說:“這十

二個人不夠。把你的兵將一滿派來也不夠。要是你能打過方升,把你這十二個兵丁帶回去護城吧!”張總

督不由臉紅了說:“那你總得坐上汽車呀!”朱先生不耐煩了:“我給你說過,我聞不慣汽油味兒……”說

罷一甩手走了,要他坐上汽車,帶上十二名經(jīng)過特種訓(xùn)練的衛(wèi)士以防不測。

朱先生卻輕輕松松地說:“你誦一首咸陽橋的詩為我送行吧!”張總督心不在焉又無可奈何地誦道:

渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

朱先生擊掌稱好之后,自己也吟誦起來:

車鱗鱗,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送

朱先生吟誦至此,熱淚涌流,轉(zhuǎn)過身扯開步徑自走了。

(有刪改)

[注]①《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,寫白姓和鹿姓兩大家族的故事。

②朱先生:白嘉軒姐夫,書中最具智慧的人。他自幼苦讀,飽學(xué)儒雅,慧眼看世。

(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是B

A.白嘉軒由于白狼的傳聞帶領(lǐng)白鹿原上的村民修復(fù)村中的圍墻,朱先生對此傳言卻加以否定,并輕描

淡寫地回答了白嘉軒所問之事。

B.朱先生沒有驚動張總督,而是選擇只身一人前往退敵,這是因為朱先生想給張總督一個驚喜

C.張總督吟詩時“心不在焉又無可奈何”,這與朱先生吟詩時的“熱淚涌流”形成對比,兩種不同的

反應(yīng)與二人當時不同的心境有關(guān)。

D.小說開頭部分寫朱先生勸退了從甘肅反撲過來的二十萬清軍,但文章內(nèi)容對朱先生怎么勸退清軍的

卻只字未提,給讀者留下了想象空間。

(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是B

A.文章采用倒敘的敘述方法,先敘述朱先生退敵成功,再敘述退敵的緣起

B.“雄雞的啼叫沒有往日的雄壯,而顯得黏稠滯澀”一句運用了通感的修辭手法,用聽覺去寫觸覺

C.張總督的書信從側(cè)面寫出了朱先生的德高望重,同時“以先生與方升之交誼”一句也為朱先生能夠

勸退敵軍做鋪墊。

D.小說寫朱先生以晨讀為由拒見差官,后面又以不懂軍事為由推辭,最終朱先生卻只身前往敵營

(3)本文語言富有特色,請賞析文中畫橫線句子的語言特色。

①秋末冬初的黎明像一個行動遲緩的老人凝滯不前。

②先生你是腿上的肉蟲兒不得死了?

(4)有評論家認為,小說中的朱先生是儒、道完美結(jié)合的人物,請結(jié)合全文

【解答】(1)B.“這是因為朱先生想給張總督一個驚喜,也表現(xiàn)了一種'士為知己者死'的義氣”錯,

這也表明朱先生不想過多牽扯到政治中去。

故選B。

(2)B.“用聽覺去寫觸覺”錯,是用觸覺去寫聽覺。

故選B。

(3)①“秋末冬初的黎明像一個行動遲緩的老人”運用比喻手法,把“秋末冬初的黎明”比作“一個

行動遲緩的老人”。用老人的緩慢描寫秋末冬初的黎明特點。

②“你是腿上的肉蟲兒不得死了”這是張總督對朱先生說的話,是對朱先生的嗔怪,語氣親昵,口語用

詞,使小說語言通俗鮮活。

(4)首先理解“儒道結(jié)合”,“儒”指儒家積極的入世思想,無為而治。

①朱先生堅持晨讀,臨行誦詩,熱衷讀圣賢書,體現(xiàn)“儒”,不要車馬喧嘩,體現(xiàn)“道”。

②朱先生有強烈的社會責任感和正義感,如面對勢力強大的清兵義無反顧只身前去勸說,勇敢從容,體

現(xiàn)“儒”,堅持按照自己的方式做事,慧眼看世,體現(xiàn)“道”。

③開頭部分寫朱先生勸退了從甘肅反撲過來的二十萬清軍,立下大功;勸退后對此事淡然,從不居功,

體現(xiàn)“道、

答案:

(1)B

(2)B

(3)①運用比喻手法,將秋末冬初天空緩慢漸亮的情形生動形象地寫出來。

②運用方言,語言口語化,符合人物形象特點。

(4)①朱先生熱衷讀圣賢書,反復(fù)咀嚼圣賢文化,不愿意受到外界的羈絆和束縛,但避免涉及政治,

冷靜地審視社會生活,立下大功,處事不驚。

二、古代詩文閱讀(20分)

3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。

材料一:

成侯鄒忌為齊相,田忌為將,不相說。公孫閑謂鄒忌日:“公何不為王謀伐魏?勝,君可以有功;戰(zhàn)

不勝坦忌不進戰(zhàn)而不死曲燒而誅?!编u忌以為期乃說王而使田忌伐魏。

田忌三戰(zhàn)三勝,鄒忌以告公孫閑,公孫閑乃使人操十金而往卜于市之人也,吾三戰(zhàn)而三勝,聲威天下,

亦吉否?“卜者出,因令人捕為人卜者,亦驗其辭于王前。田忌遂走。

孫子四謂田忌曰:“將軍可以為大事乎?"田忌曰:“奈何?”孫子曰:“將軍無解兵而入齊,使彼罷

弊老弱守于任。任者,循軼之途也,必一而當十,十而當百,左濟,右天唐,使輕車銳騎沖雍門。若是則

齊君可正而成侯可走。不然,則將軍不得入于齊矣?!疤锛刹宦?/p>

田忌亡齊而之楚,鄒忌代之相齊,恐田忌欲以楚權(quán)復(fù)于齊。杜赫曰:“臣請為留楚?!敝^楚王曰:“鄒

忌所以不善楚者,恐田忌之以楚權(quán)復(fù)于齊也。王不如封田忌于江南,以示田忌之不返齊也。鄒忌以齊厚事

楚。田忌亡人也,而得封,必修王。若復(fù)于齊,必以齊事楚。此用二忌之道也。"楚果封之于江南。

鄒忌事宣王,仕人眾,宣王不悅。晏首貴而仕人寡,不如有五子之孝。今首之所進仕者,以幾何人?”

宣王因以晏首壅塞之。

(選自《戰(zhàn)國策?齊策》,有刪改)

材料二:

田嬰者,齊威王少子而齊宣王庶弟也。田嬰自威王時任職用事,與成侯鄒忌及田忌將而救韓伐魏。成

侯與田忌爭寵,成侯賣田忌。田忌懼,襲齊之邊邑,亡走。會威王卒,宣王立,乃復(fù)召田忌以為將。宣王

二年,田忌與孫臏、田嬰俱伐魏,虜魏太子申而殺魏將龐涓。

(選自《史記?孟嘗君列傳》,有刪改)

[注]孫子:孫臏。

(1)材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂

對一處給1分

戰(zhàn)不勝A田忌B不進C戰(zhàn)D而不E死F曲撓G而誅。

(2)下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是B

A.然:文中指正確,與《齊桓晉文之事》中“然,誠有百姓者”的“然”意思相同。

B.之:文中指到、往,與《鴻門宴》中“項伯乃夜馳之沛公軍”的“之”意思不同。

C.德:文中指感激,與《荀子?勸學(xué)》中“積善成德,而神明自得”的“德”意思不同。

D.用事:文中指當權(quán),與現(xiàn)代漢語詞語中“感情用事”的“用事”意思不同。

(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是C

A.齊相鄒忌與齊將田忌感情不睦,公孫閏趁機向鄒忌獻策,給田忌下套,鄒忌成功排擠走了田忌。

B.鄒忌害怕田忌返回齊國,杜赫為鄒忌出主意,杜赫勸楚王善待田忌,楚王聽從了杜赫的建議。

C.齊宣王對隨從很多的鄒忌做官不滿,反而喜歡隨從不多的晏首,鄒忌就用巧言誤導(dǎo)齊宣王

D.齊宣王將被陷害出走的田忌召回,并讓他做了將領(lǐng),田忌與孫臏、田嬰一起攻打魏國

(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①卜者出,因令人捕為人卜者,亦驗其辭于王前。田忌遂走。

②鄒忌所以不善楚者,恐田忌之以楚權(quán)復(fù)于齊也。

(5)孫臏為田忌出謀劃策,請簡要說明孫臏計謀的內(nèi)容。

【解答】(1)句意:如果戰(zhàn)敗了,田忌沒有努力向前進攻,也會因臨陣退縮的罪名被處死,語義對舉,

前后ACF處斷開,前后AC處斷開。

故選ACFo

(2)B.錯誤。兩句里“之”都是動詞“到。句意:齊將田忌從齊國逃到楚國。

故選B。

(3)C.”齊宣王對隨從很多的鄒忌做官不滿,反而喜歡隨從不多的晏首”錯,“仕人寡”意思是推薦任

職的人不多。

故選C。

(4)①“卜”,算卦;“驗”;“走”,逃走,(公孫用)就叫人把算卦的抓起來。田忌于是只好逃離齊國。

②“所以",……的原因,對……好;第二個“以,譯文:鄒忌跟楚國不友好的原因。

(5)由原文“將軍無解兵而入齊,使彼罷弊老弱守于任,左濟,軍重踵高宛。若是則齊君可正而成侯

可走”可知,留下來老弱士兵守險要之地,從而控制齊王。

答案:

(1)ACF

(2)B

(3)C

(4)①當算卦的人走出來時,(公孫閏)就叫人把算卦的抓起來。田忌于是只好逃離齊國。

②鄒忌跟楚國不友好的原因,是鄒忌擔心田忌憑借楚國的勢力重回齊國。

(5)孫臏建議田忌帶兵返回齊國,留下來老弱士兵守險要之地,從而控制齊王。

參考譯文:

材料一:

成侯鄒忌擔任齊相,這兩人關(guān)系不好?如果戰(zhàn)勝了,就可以立功,田忌沒有努力向前進攻,也會因臨

陣退縮的罪名被處死,就建議齊王派田忌進攻魏國。

田忌連戰(zhàn)連勝,公孫用就派人拿了十金到集市上去算卦,我們屢戰(zhàn)屢勝,想要做一番大事業(yè)?”當算

卦的人走出來時,將其帶到齊王面前去證明這一席話。

孫臏對田忌說:“將軍愿意做一番大事嗎?”孫臏說:“將軍最好是不要解除武裝返回齊國。任地的道

路狹窄。如果讓那些疲憊老弱的士兵把守任地,以十當百。這樣以后,左邊有濟水,輜重直達高宛。如此,

而成侯鄒忌必定逃走,將軍就回不了齊國,果然未能返回齊國。

齊將田忌從齊國逃到楚國,擔心田忌憑借楚國的勢力重回齊國?!倍藕毡闳Τ跽f:“鄒忌跟楚國不

友好的原因。大王不如把江南封給田忌。鄒忌便一定會讓齊國和楚國友好,他現(xiàn)在得到了封地。如果將來

他重回齊國。這就是利用田忌。"楚王果然把江南封給了田忌。

鄒忌做齊宣王的臣子,齊宣王不高興,推薦的人卻不多。鄒忌便對齊宣王說:“我聽人說,不如有五

個孝子?”齊宣王因此認為晏首堵塞了推薦賢人的道路。

材料二:

田嬰、齊宣王庶母所生的弟弟,曾與成侯鄒忌以及田忌帶兵去救援韓國攻打魏國,成侯出賣了田忌,

就偷襲齊國邊境的城邑,便逃跑了,齊宣王被立為國君,就又召回了田忌并讓他做了將領(lǐng),田忌跟孫臏,

在馬陵戰(zhàn)敗魏國,殺了魏國將領(lǐng)龐涓。

(-)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)

4.(9分)閱讀下面這兩首詩,完成下列各題。

敘懷二首(其一)

[唐]張九齡

弱歲讀群史,抗跡追古人。

被褐①有懷玉,佩印從負薪②。

志合豈兄弟,道行無賤貧。

孤根亦何賴,感激此為鄰。

詠懷八十二首(其十五)

阮籍③。

昔年十四五,志尚好書詩。

被褐懷珠玉,顏閔④相與期。

開軒臨四野,登高望所思。

丘墓蔽山岡,萬代同一時。

千秋萬歲后,榮名安所之?

乃悟羨門子⑤,嗷嗷今自嗤。

[注]①被:通"披”。褐:粗布衣服,出自《老子》“圣人被褐懷玉”。②佩印從負薪:出自《漢書?朱買

臣傳》。漢代朱買臣家貧,常賣柴以給食。后來任太守,屬魏晉之際,天下多故,遂酣飲為常?!薄对亼?/p>

八十二首》是阮籍在魏晉易代之際的黑暗現(xiàn)實生活中抒寫的感慨。④顏:指顏回。閔:指閔子騫。兩人

都是孔子的得意門生,是安貧樂道的典范人物。⑤羨門子:古代傳說中的仙人。

(1)下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是D

A.張詩首聯(lián)敘述詩人青少年時代因為閱讀大量史書,從此志向高遠要向古代圣賢看齊。

B.張詩頸聯(lián)承接上文,表明追求“道行”只要志同道合就不必問是否是兄弟,也無論貧賤。

C.張詩尾聯(lián)中“孤根”指獨生的根,說明自己孤獨無依,因而愿意以古人為鄰

D.阮詩后八句轉(zhuǎn)入感懷,說詩人要建功立業(yè),與歷史上的很多名人葬在同一地方而顯名。

(2)張詩的第三、四句和阮詩的第三、四句表達的思想感情有同有異,請簡要分析。

【解答】(1)D.“說詩人要建功立業(yè),與歷史上的很多名人葬在同一地方而顯名”錯,流芳百世。

故選D。

(2)同:張詩的“被褐有懷玉,佩印從負薪”與阮詩的“被褐懷珠玉,表明貧窮、有濟世之才。

異:張詩的“被褐有懷玉,佩印從負薪”中“被褐”強調(diào)貧困。結(jié)合注釋可知,希望自己像朱買臣一樣

得到朝廷重用。

阮詩的“被褐懷珠玉,顏閔相與期”中“珠玉”非實指,指內(nèi)心懷有珠玉一樣美好的理想、閔子騫當做

榜樣。強調(diào)物質(zhì)生活貧苦,詩人安貧樂道。

答案:

(1)D

(2)同:都表示自己雖貧窮但有真才實學(xué)。

異:張詩通過朱買臣的典故,表示自己雖然窮困但志向遠大。阮詩通過顏回,表示自己在動蕩現(xiàn)實中,

安貧樂道。

《詠懷八十二首(其十五)》譯文:

以前我十四五歲的時候,志向推崇的是喜愛《尚書》《詩經(jīng)》。

真可謂身披麻布衣,心懷道德高、閡子騫比美齊名。

如今我打開門窗,面對四周原野。

山嶺上密密麻麻地布滿了墳?zāi)梗瑹o論哪個時代的人都將是同樣的歸宿。

等經(jīng)歷了漫長歲月后,哪里還看得見他們生前榮祿名分?

于是我領(lǐng)悟了羨門子的神仙追求,不禁大叫起來。

賞析:

這首詩以今昔志趣的不同,由積極到消極的轉(zhuǎn)變。

開頭兩句追憶少年時代以儒學(xué)為志趣,是其崇尚的對象。

第三句源自《老子》(第七十章)“是以圣人被褐懷玉”,猶之外面穿著粗布衣服。東漢末趙壹作《疾

邪詩》也用了這一句:“被褐懷金玉。"那是說貧賤者德才再好也總是被人輕視。而在這首詩中“被褐懷珠

玉”。同一比喻在不同的場合下,可說是對現(xiàn)成比喻的靈活運用、閔子騫為效法的榜樣,顏,都以德行著

稱、好學(xué)深思的典型。作者以崇尚詩書??墒怯捎谏鐣膭邮?,使作者的思想轉(zhuǎn)向了老莊哲學(xué)。

“開軒臨四野”以下六句說明了這一轉(zhuǎn)變的契機,形容視野寬廣,所望遠。然而“登高望所思”句,

作者并未交代,如:彷徨思親友;臨路望所思;步游三衢旁;獨坐山巖中;日暮思親友;幽荒邈悠悠;臨

觴多哀楚。以上諸例“所思”都指同時之人、故人相當。然而所思不可見,詩人不禁發(fā)出了“萬代同一時”

的感慨,如今都成了枯骨。“千秋萬歲后,隨著生命的消失,因此也用不著去追求,以形象的語言描寫了

作者思想的變化。

最后兩句,寫了變化后的思想狀況:“乃悟羨門子?!弊髡卟⒎窍嘈派裣?,意謂懂得了羨門子之流所以

要超脫世間的原因,《莊子?至樂》:“人且偃然寢于巨室(指死而葬之)。”《至樂》是以生存為痛苦,故以

“隨而哭之”為大不應(yīng)該。大意是:以前曾因親友凋零,今日一旦徹悟反而覺得可笑,不由徑路,輒慟哭

而反”。生于亂世感到無路可走??鄲灍o處發(fā)泄、為狂放。

這首詩雖表達了老莊思想。它含蘊深微,表達了作者矛盾苦悶之情。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)曹操《短歌行》中,“但為君故,沉吟至今”兩句寫詩人沉思吟詠,表達對賢人的思念和

傾慕。

(2)杜牧《阿房宮賦》中,“春光融融”一句和“風(fēng)雨凄凄”一句運用疊詞,分別形容宮殿里

面音樂和舞蹈的效果。

(3)古詩詞常常出現(xiàn)“美人”或“佳人”這個意象,或褒或貶,如“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳

下猶歌舞

【解答】故答案為:

(1)但為君故沉吟至今(重點字:吟)

(2)春光融融風(fēng)雨凄凄(重點字:融)

(3)戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞(重點字:帳)

或:朱弦已為佳人絕青眼聊因美酒橫(重點字:聊)

惟草木之零落兮恐美人之遲暮(重點字:惟)

三、語言文字運用(10分)

6.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。

葉子變紅,奧秘就在于植物色素在葉片中的含量與相對比例的變化。植物葉片中主要有葉綠素一①類

胡蘿卜素和花青素三大類色素,其中,對葉子變紅“貢獻”②最大的當數(shù)花青素。它是一類廣泛存在于被

子植物及少數(shù)裸子植物器官中的水溶性色素,在酸性條件下呈紅色一③在堿性條件下呈藍色。

秋冬季節(jié),氣溫降低,光照減少,此時葉綠素的合成速率小于降解速率,(A)。與此同時,葉片細胞

中的花青素含量迅速增加,細胞質(zhì)積累的可溶性糖也逐步增加(B),因此葉片逐漸變紅。

不過,大自然不只在秋天才會賦予葉子紅色。在正常養(yǎng)護情況下,一些植物會積累花青素,葉片

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論