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安徽省馬鞍山含山2025屆高考臨考沖刺歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.羅馬史專家羅斯托夫采夫指出:“羅馬社會(huì)的分化,一方面羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕;另一方面由于羅馬世界的都市文化,有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立。終于,以城市文化為基礎(chǔ)的羅馬,被底層文化拉垮了?!弊髡哒J(rèn)為西羅馬衰亡的原因在于A.世家大族壟斷一切官職B.城鄉(xiāng)文化的隔絕分裂C.落后的外來文化的入侵D.社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡2.18世紀(jì)七八十年代的美國(guó)人通常把美國(guó)革命和獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等同起來,將美國(guó)革命理解為一場(chǎng)純粹的政治革命。但是,后世史家則把社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等多方面的元素注入美國(guó)革命之中,把它變成一場(chǎng)包羅廣泛、主題多樣、內(nèi)容駁雜的事變。據(jù)此可知,關(guān)于美國(guó)革命性質(zhì)的認(rèn)識(shí)A.說明歷史解釋呈現(xiàn)出多元化B.越來越呈現(xiàn)歷史的真實(shí)面目C.隨著研究視角拓展而模糊不清D.導(dǎo)致美國(guó)革命的歷史地位下降3.19世紀(jì)70年代以前,在各大洋行中任職買辦的廣東人遠(yuǎn)超半數(shù)。之后,經(jīng)營(yíng)絲業(yè)的外國(guó)商行雇傭了更多浙江人代替廣東人;幾乎所有外商銀行的中國(guó)買辦都來自江蘇。這種變化反映了A.江浙已取代廣東的經(jīng)濟(jì)地位 B.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局的變動(dòng)C.民族資本主義的發(fā)展不平衡 D.江浙的文化底蘊(yùn)超過廣東4.俄羅斯著名的社會(huì)學(xué)家米羅諾夫?qū)懙溃骸皯?zhàn)爭(zhēng)注定會(huì)使俄國(guó)國(guó)內(nèi)反對(duì)沙皇制度的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳?duì)新的民主制度的斗爭(zhēng),因?yàn)槭芙逃A層已經(jīng)失去了對(duì)民眾的控制?!薄笆チ藢?duì)民眾的控制”的主要原因是A.羅曼諾夫王朝被推翻B.繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)的政策C.布爾什維克黨的武裝起義D.通過了《和平法令》5.川漢鐵路公司的《商榷書》以巧妙而隱晦的言詞,一方面要川人“竭盡赤誠(chéng),協(xié)助政府”,“厝皇基于萬世之安”;另一方面,又揭露清政府“日以賣國(guó)為事”,“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人,激動(dòng)我七千萬同胞幡然醒悟”。與此相關(guān)的史實(shí)A.導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) B.加速清朝政府的垮臺(tái)C.促使五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 D.推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的興起6.19世紀(jì)末,美國(guó)工程師弗雷德里克·泰羅提出科學(xué)管理理論體系,認(rèn)為應(yīng)科學(xué)地研究工人的生產(chǎn)過程,依據(jù)研究出的“標(biāo)準(zhǔn)操作方法”制定生產(chǎn)規(guī)程及勞動(dòng)定額;科學(xué)地挑選和培訓(xùn)工人;實(shí)行差別工資制;實(shí)行職能式管理等。這一理論體系的推行A.不利于緩解勞資雙方矛盾 B.使工人的生活得到根本改善C.提高了社會(huì)生產(chǎn)的計(jì)劃性 D.適應(yīng)了壟斷資本主義的發(fā)展7.雅典的狄奧尼索斯大劇場(chǎng)可容納15000人左右,為了使貧窮的公民也能看戲,雅典政府還發(fā)放一種觀劇津貼。戲劇表演以競(jìng)賽的形式上演,由公民進(jìn)行評(píng)判。由此可知A.雅典公民的閑暇生活是豐富多彩的B.城邦公共空間向所有雅典人開放C.公共活動(dòng)鞏固了政治生活的民主性D.公共閑暇生活促進(jìn)了民主的產(chǎn)生8.如圖是1949—2008年中國(guó)與外國(guó)建交狀況曲線圖。1992年中國(guó)建交高潮出現(xiàn)的原因有新增建交國(guó)數(shù)(個(gè))①中國(guó)外交政策作出重大調(diào)整②中國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則③東歐劇變、蘇聯(lián)解體④海峽兩岸“九二共識(shí)”的達(dá)成A.①③ B.①②③ C.②④ D.①②③④9.學(xué)習(xí)明、清史后,有四位同學(xué)分別就下列主題作了演講,你認(rèn)為其中哪一個(gè)概括了這一段歷史的全過程:A.帝國(guó)的彷徨B.中華的榮耀C.東方的曙光D.王朝的振興10.武王滅商以后,封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。此外,還封紂子武庚祿父。從材料看,西周分封這些人的主要目的是A.開發(fā)國(guó)家邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B.安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C.勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D.構(gòu)成對(duì)殷人的合圍之勢(shì)提高王權(quán)11.王國(guó)維《商制度論》記載:“自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也,……蓋諸侯之于大子猶后世諸侯之盟主,未有君臣之分也。……逮克股踐奄,滅國(guó)數(shù)十,而新建之國(guó)皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父臣為君同。”這一變化A.建立起天子的集權(quán)統(tǒng)治 B.加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治C.標(biāo)志著貴族政治開始確立 D.加強(qiáng)了民族認(rèn)同和文化認(rèn)同12.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者約瑟夫·E·斯蒂格利茨認(rèn)為:全球化并沒有為世界上大多數(shù)窮人服務(wù),也沒有為環(huán)境服務(wù),更沒有為全球穩(wěn)定服務(wù)。約瑟夫·E·斯蒂格利茨得出這一結(jié)論的依據(jù)應(yīng)該是①全球化拉大了世界貧富差距②全球化導(dǎo)致全球環(huán)境進(jìn)一步惡化③全球化增加了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)④全球化促進(jìn)了國(guó)際資源的優(yōu)化配置A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④13.“1863年元月1日起,凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵?guó)的任何一州之內(nèi),或一州的指明地區(qū)之內(nèi),為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)及以后永遠(yuǎn)獲得自由。”從內(nèi)容判斷,上述材料出自A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》C.《人權(quán)宣言》 D.《解放黑人奴隸宣言》14.有人用英國(guó)格言“兩個(gè)魔鬼勝過一個(gè)圣人”來形容資產(chǎn)階級(jí)民主憲政的特點(diǎn),其強(qiáng)調(diào)的核心問題是A.魔鬼與圣人的區(qū)別 B.民主與憲政的關(guān)系C.魔鬼與圣人的數(shù)量 D.權(quán)力的制約與平衡15.1815—1860年英國(guó)手工織工人數(shù)變化表。這可以說明當(dāng)時(shí)英國(guó)A.紡織行業(yè)漸趨衰落 B.階級(jí)矛盾不斷緩和C..機(jī)器生產(chǎn)日益增多 D.工人生活日趨困苦16.“……請(qǐng)?jiān)试S一個(gè)奴隸來把你歌頌/快用你的激情來燃燒我的心胸/使出你雷霆萬鈞的力氣奮起一擊/將黑暗的奴隸制化為光明!/行使你的權(quán)力吧/沙皇會(huì)因你的聲音而戰(zhàn)栗大驚?!毕铝凶罘显?shī)中俄國(guó)作者感情的是A.流露出對(duì)沙皇制不滿 B.歌頌奴隸的斗爭(zhēng)精神C.強(qiáng)烈地反對(duì)農(nóng)奴制度 D.表達(dá)了對(duì)自由的向往17.清末著名詩(shī)人丘逢甲在《元夕無月》中沉痛地寫道:“滿城燈市蕩春煙,寶月沉沉隔海天。看到六鰲仙有淚,神山淪沒已三年!三年此夕月無光,明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去,五更飛夢(mèng)渡鯤洋?!逼渲小吧裆綔S沒”事件A.使清政府成為列強(qiáng)的工具B.加劇了中國(guó)的半殖民地化C.刺激清政府學(xué)習(xí)軍事技術(shù)D.開啟了列強(qiáng)商品輸出進(jìn)程18.著名史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“新皇帝開始將早先在本國(guó)取得輝煌成功的法家學(xué)說應(yīng)用到全中國(guó)。他廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó),將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。”材料所說的行政管理制度最早出現(xiàn)在A.西周 B.戰(zhàn)國(guó) C.秦朝 D.西漢19.1945年,陜甘寧邊區(qū)政府發(fā)出《認(rèn)真處理人民控告干部案件》的命令,認(rèn)為“人民敢于向政府控告,則是好的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)必須認(rèn)真負(fù)責(zé)的、實(shí)事求是的切實(shí)查明,公開處理,更不可有偏袒政務(wù)人員的行為?!痹撁預(yù).鼓勵(lì)人民控告干部 B.體現(xiàn)人民民主專政C.發(fā)揮群眾監(jiān)督作用 D.體現(xiàn)司法公正原則20.1921年開始,蘇俄大部分文化藝術(shù)企業(yè)被取消并收歸國(guó)有,但是允許私人或集體電影企業(yè)的存在。為了逐利,一些私人電影企業(yè)以少量的資金到外國(guó)購(gòu)買現(xiàn)成的影片,結(jié)果導(dǎo)致了庸俗化的外國(guó)電影廣泛上映,助長(zhǎng)了資產(chǎn)階級(jí)思潮的泛濫?!半娪皩?shí)際上已成為受資產(chǎn)階級(jí)影響的傳教士或是勞動(dòng)群眾的腐蝕劑”。1923年俄共(布)十二大后,蘇聯(lián)開始生產(chǎn)自己的電影。這一歷程表明此時(shí)的蘇俄(聯(lián))A.新經(jīng)濟(jì)政策已基本被廢止 B.政府關(guān)注意識(shí)形態(tài)影響C.文化市場(chǎng)被西方思想占領(lǐng) D.積極應(yīng)對(duì)美國(guó)冷戰(zhàn)政策21.為了醫(yī)治滯脹和刺激經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,里根政府實(shí)行大規(guī)模減稅,其中個(gè)人所得稅從原來的最低11%、最高50%的14檔累進(jìn)稅率改成15%、25%、28%三檔。這體現(xiàn)了里根政府A.加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) B.徹底解決了美國(guó)社會(huì)矛盾C.旨在維護(hù)工人階級(jí)的利益 D.經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行了重大調(diào)整22.柏拉圖認(rèn)為:在理想的社會(huì)中,有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國(guó)家,武士們保衛(wèi)國(guó)家,農(nóng)民和手工業(yè)者負(fù)責(zé)生產(chǎn)。據(jù)此我們可以推斷,柏拉圖這一認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了其()A.對(duì)雅典民主政治持肯定態(tài)度 B.對(duì)抽簽選舉持反對(duì)態(tài)度C.主張按照人的出身來確定社會(huì)分工 D.主張民眾的直接民主23.西周時(shí),以軍禮來規(guī)范和制約軍事行動(dòng),軍禮具體表現(xiàn)為征討不義,以禮、仁、信為原則等;但以春秋中期為界,戰(zhàn)爭(zhēng)觀念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢幵p權(quán)變的“兵以詐立”。這反映出A.儒家思想受到挑戰(zhàn) B.分封制度遭到破壞C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生 D.社會(huì)習(xí)俗發(fā)生異變24.南朝時(shí),梁武帝“少時(shí)學(xué)周孔”,“中復(fù)觀道書”。“晚年開釋卷”;陶弘景一手創(chuàng)立了道教的神仙世界,卻在晚年宣稱,自己是勝力菩薩下凡。這反映出當(dāng)時(shí)A.文化信仰的多元化 B.儒學(xué)受到嚴(yán)重沖擊C.佛教開始傳入中國(guó) D.政府注重道德教化25.1902年,夏曾佑在《最新中國(guó)歷史教科書》中指出:“種必有名,而吾族之名,則至難定?!练Q漢族,則以始通匈奴得名,稱曰唐族,則以始通海道得名,其實(shí)皆朝名,非國(guó)名也?!边@表明,在晚清知識(shí)分子中A.反對(duì)王朝統(tǒng)治的呼聲高漲 B.已產(chǎn)生民族國(guó)家觀念C.掀起批判傳統(tǒng)文化的思潮 D.開眼看世界成為主流26.對(duì)20世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)歷史新變化的解釋中不確切的一項(xiàng)是A.走向共和政體 B.思想解放潮流 C.社會(huì)生活變遷 D.國(guó)際地位提升27.董仲舒說:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全為米也;善出性中,而性未可全為善也。……天生民性,有善質(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”。下面說法中,最符合材料本意的是A.在孔子“仁”的思想基礎(chǔ)上提出了“天人感應(yīng)”B.主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”C.在荀子人性論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立“天人合—”思想D.在孟子人性論的基礎(chǔ)上提出了“君權(quán)神授”28.1913年,美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)最大的獨(dú)占企業(yè)之一福特公司原來每生產(chǎn)一輛汽車所需勞動(dòng)時(shí)間為12小時(shí)8分鐘。當(dāng)引進(jìn)T型車裝配線后,時(shí)間縮短至2小時(shí)35分。后來繼續(xù)擴(kuò)大T型車裝配線后,平均每輛車所需時(shí)間降低為一個(gè)半小時(shí)。這說明A.壟斷有利于提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力B.行業(yè)壟斷影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.自由競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)法則遭拋棄D.商業(yè)壟斷行為破壞了社會(huì)公平29.對(duì)如圖的解釋正確的是A.說明新中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變B.土地改革后的農(nóng)民喜獲豐收C.建國(guó)后農(nóng)民的政治地位提高D.工業(yè)化推動(dòng)了生產(chǎn)力的提高30.1900年世博會(huì)在法國(guó)巴黎舉行,籌辦此次世博會(huì)的法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾·羅什曾感嘆道:“世界變得越來越小,距離變得越來越短,鄰居也就越來越近,因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個(gè)人對(duì)周圍的鄰居一無所知或知之甚少,他將面臨危險(xiǎn)?!睂?duì)這句話的理解,正確的是:A.當(dāng)時(shí)的法國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的中心B.以法國(guó)為核心的三國(guó)協(xié)約已經(jīng)形成C.世界變小使得國(guó)與國(guó)之間都成為鄰居D.法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.冷戰(zhàn)的盒子戰(zhàn)后以來發(fā)生的許多事情是“無法全部裝在冷戰(zhàn)這個(gè)盒子里的”,美蘇冷戰(zhàn)“分割”了世界,但冷戰(zhàn)只是這個(gè)時(shí)代的中心,而非時(shí)代本身?!獑碳{森·雷納茲《一個(gè)被分割的世界:1945年以來的全球史》問題:(1)列舉戰(zhàn)后以來發(fā)生的不能裝在“冷戰(zhàn)盒子里”的重大事件。(2)為什么說“二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)只是這個(gè)時(shí)代的中心,而非時(shí)代本身”?32.閱讀材料,完成下列要求。材料一棉花種植,最早出現(xiàn)在公元前5—4千年的印度河流城文明中。在棉花傳入中國(guó)之前,中國(guó)只有可供充填枕楺的木棉,沒有可以織布的棉花。一般認(rèn)為棉花是從南北兩路向中原傳布的。南路最早出現(xiàn)棉花的地區(qū)是海南和瀾滄江流域,之后傳到閩、粵、川等地區(qū);北路始于西北地區(qū)。宋元之際,棉花從南北兩路傳布到長(zhǎng)江和黃河流域廣大地區(qū)。到13世紀(jì),北路棉花已傳到陜西渭水流城。唐宋以后,人們?cè)絹碓娇闯雒藁ㄗ鳛樾跻r和紛織原料的優(yōu)越性?!掇r(nóng)書》說棉花是“比之桑蠶,無采養(yǎng)之勞,有必收之效。免績(jī)緝之功,得御寒之益,可謂不麻而布,不繭而絮”,“又兼代氈毯之用,以補(bǔ)衣褐之費(fèi)”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布,出版植棉技術(shù)書籍,勸民植棉。到了明代,棉花已超過絲、麻、毛,成為主要的紡織原料,“榨布寸土皆有”,“織機(jī)十室必有”?!幾杂诰O《棉花加工工業(yè)發(fā)展歷史》等材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)的棉花和棉布不僅自給,還輸出到歐洲、美洲、日本和東南亞地區(qū)。美國(guó)商人到中國(guó)來販運(yùn)貨物,以土布為主,不僅銷到美國(guó),還轉(zhuǎn)銷到中、南美洲乃至西歐。19世紀(jì)初30年間,從廣州運(yùn)出的土布平均每年在100萬匹以上,最多的一年(1819年)曾經(jīng)達(dá)到330多萬匹。英國(guó)也曾經(jīng)大量銷用中國(guó)土布。而兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,“中國(guó)進(jìn)口洋布每年約1500萬匹,值銀3000萬兩,歲進(jìn)口之紗,至位銀1350萬兩”。1871—1873年洋紗進(jìn)口3.7萬公擔(dān),到1909—1911年增長(zhǎng)到132萬公擔(dān)。從1894年至1913年的20年中,土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重已經(jīng)高達(dá)73%(包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗)。“民間之買洋布洋棉者,十室而九。由是江浙之棉布,不復(fù)暢銷。商人多不販運(yùn);而閩產(chǎn)之土布土棉,遂因之壅滯,不能出口?!薄獡?jù)方顯廷《中國(guó)之棉紡織業(yè)》等整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)歷史上種植利用棉花的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)棉紡織業(yè)的變化。(3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明從古代到近代棉花利用的共同價(jià)值。33.工業(yè)文明“我們發(fā)覺自己處于這樣一個(gè)世界中:在這世界里,有著迅速的運(yùn)動(dòng)和不平穩(wěn)的退卻;在這世界里,前所未有地?cái)D滿了人——人們?cè)诰薮蟪鞘械娜诵械郎匣ハ嗤茢D,人們不自在地隱居在高大公寓的小房間內(nèi)沉思或空想;在這世界里,充滿了汽車、有軌電車和飛機(jī);這世界充滿了來自傳聲筒的噪聲干擾。這世界是有史以來唯一的一種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治——工業(yè)文明統(tǒng)治的一部分;它不但為西歐諸民族所分享,也為俄國(guó)人、美國(guó)人和日本人所分享,甚至還在某種程度上為中國(guó)人和印度人所分享。”——約翰·尤內(nèi)夫《近代西方的崛起——工業(yè)革命》閱讀材料,回答問題:(1)哪一個(gè)國(guó)家首先出現(xiàn)材料中的這種社會(huì)狀態(tài)?最先出現(xiàn)這種社會(huì)狀態(tài)的原因是什么?(2)俄國(guó)人和日本人在分享工業(yè)文明的過程中遇到過什么障礙?后又是通過什么方式排除其障礙的?(3)如何理解“這世界是有史以來唯一的一種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治——工業(yè)文明統(tǒng)治的一部分……甚至還在某種程度上為中國(guó)人和印度人所分享”?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】材料“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立”說明羅馬社會(huì)和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)差距和失衡,這是導(dǎo)致羅馬衰亡的原因,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“壟斷一切”;B項(xiàng)包含在D項(xiàng)之中;材料中沒有體現(xiàn)出外來文化的影響,故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:關(guān)鍵信息是“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立”,從中分析出答案。2、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,后世史家對(duì)于美國(guó)革命的性質(zhì)提出了新的解釋,這說明歷史解釋呈現(xiàn)多元化,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是對(duì)美國(guó)革命性質(zhì)的不同解釋,不能得出其是否能夠呈現(xiàn)歷史的真實(shí)面目;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是對(duì)美國(guó)革命性質(zhì)的不同解釋,不能說明其認(rèn)識(shí)模糊不清;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,對(duì)美國(guó)革命性質(zhì)的解釋不同不能說明其歷史地位下降,材料并未體現(xiàn)。故正確答案為A選項(xiàng)。3、B【解析】
根據(jù)題干可知,材料中江浙商人買辦在近代對(duì)外通商中占主要地位,反映了鴉片戰(zhàn)后通商口岸的開放使廣東的傳統(tǒng)對(duì)外通商地位下降,推動(dòng)了江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)地位的上升,B項(xiàng)正確;“取代”說法過于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料未提及民族資本主義的發(fā)展,排除C項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)問題,排除D項(xiàng)。故選B。4、B【解析】
根據(jù)“受教育階層已經(jīng)失去了對(duì)民眾的控制”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“失去了對(duì)民眾的控制”指的就是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府失去民心,遭到人民的反抗,而人民反抗的原因之一就是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府拒絕退出第一次世界大戰(zhàn),故選B;材料反映的是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府在二月革命后,繼續(xù)參加世界大戰(zhàn),失去民心,人民并不反對(duì)推翻羅曼諾夫王朝,排除A;資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府在二月革命后,繼續(xù)參加世界大戰(zhàn),失去民心,并非布爾什維克黨的武裝起義使資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府失去民心,排除C;十月革命推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,布爾什維克黨通過了《和平法令》,D時(shí)間不符合題意,排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“戰(zhàn)爭(zhēng)注定會(huì)使俄國(guó)國(guó)內(nèi)反對(duì)沙皇制度的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳?duì)新的民主制度的斗爭(zhēng),因?yàn)槭芙逃A層已經(jīng)失去了對(duì)民眾的控制”,聯(lián)系所學(xué)二月革命后俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的政策分析解答。5、B【解析】
材料信息“川漢鐵路公司”“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人,激動(dòng)我七千萬同胞幡然醒悟”反映的是1911年的四川保路運(yùn)動(dòng)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,四川保路運(yùn)動(dòng)沉重地打擊了帝國(guó)主義及清王朝的統(tǒng)治,極大地鼓舞了資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的斗志,為武昌起義的爆發(fā)提供了條件,從而加速清朝政府的垮臺(tái),故B正確;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是在1854年的,故A錯(cuò)誤;五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是在1919年,故C錯(cuò)誤;北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的興起是在1926年,故D錯(cuò)誤。6、D【解析】
材料體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命后的工業(yè)生產(chǎn)和管理領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化,這主要是為了適應(yīng)壟斷資本主發(fā)展而產(chǎn)生的,D正確;材料未涉及勞資糾紛,A排除;材料與改善工人生活無關(guān),B排除;資本主義社會(huì)主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主,計(jì)劃性說法錯(cuò)誤,C排除。故選D。7、C【解析】
依據(jù)材料“雅典政府還發(fā)放一種觀劇津貼”“公民進(jìn)行評(píng)判”并結(jié)合雅典的民主政治可知,雅典的措施可以使得每一個(gè)公民都與機(jī)會(huì)享受民主權(quán)力,體現(xiàn)了雅典公共活動(dòng)對(duì)政治生活的鞏固。C正確;觀劇不能反映雅典公民閑暇生活的豐富多彩,A排除;結(jié)合所學(xué)可知,只對(duì)公民開放,B排除;材料不能證明雅典民主產(chǎn)生在這一時(shí)期,D排除。故選C。8、B【解析】
新中國(guó)的外交并結(jié)合世界格局的變化可知,隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體,中國(guó)在長(zhǎng)期堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,對(duì)外交政策做出了重大調(diào)整,先后同周邊國(guó)家實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正常化,此外,中國(guó)積極發(fā)展同亞非拉和東中歐國(guó)家的關(guān)系。①②③符合題意,B正確;海峽兩岸“九二共識(shí)”的達(dá)成是處理大陸與的關(guān)系,這屬于國(guó)內(nèi)問題,④不符合題意,ACD錯(cuò)誤。故選B。9、A【解析】
明清時(shí)期中國(guó)出于封建社會(huì)晚期,在君主專制不斷強(qiáng)化的同時(shí),經(jīng)濟(jì)層面也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素資本主義萌芽,文化層面也對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思,故彷徨一詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)明清時(shí)期的時(shí)代特征,故選A。明清時(shí)期中國(guó)逐步與世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)相脫節(jié),最終在1840年被西方列強(qiáng)敲開大門,淪為半殖民地半封建社會(huì),故榮耀和振興并不符合明清時(shí)期的時(shí)代特征,排除BD;受古代重農(nóng)抑商政策的影響,資本主義萌芽在中國(guó)發(fā)展的非常緩慢,曙光一詞無法全面展示明清時(shí)期的時(shí)代特征,排除C。10、B【解析】西周分封這些人是舊貴族,分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_(dá)鞏固西周的統(tǒng)治的目的,選B是符合題意的,正確;選項(xiàng)A是次要目的而非主要目的,不符合題意,排除;舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系,選項(xiàng)C不符合題意,排除;不是對(duì)殷人的合圍而是安撫他們,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選B。11、B【解析】
由材料“新建之國(guó)皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父臣為君同”可以得出,分封制下諸侯名義上為天子的臣下,相比之前沒有君臣之分,可以得出天子對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng),故B正確;商周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故A不正確;夏朝開始即實(shí)行世襲制,貴族政治已經(jīng)存在,故C不正確;材料沒有涉及民族和文化認(rèn)同的相關(guān)信息,故D不正確。12、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料文字說明了全球化對(duì)當(dāng)今世界產(chǎn)生的消極影響,①②③三項(xiàng)表述正確符合史實(shí),而④是其積極影響的表現(xiàn),所以不符合題意,答案選A。考點(diǎn):當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)點(diǎn)評(píng):經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最為主要的趨勢(shì),而世界貿(mào)易組織則是體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)緊密聯(lián)系的載體,它是世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然結(jié)果。因此,在當(dāng)今的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)下加入世界貿(mào)易組織是正當(dāng)?shù)囊彩欠蠚v史發(fā)展潮流的,但其中必然會(huì)遭遇極大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。13、D【解析】
1862年9月林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。宣言的發(fā)表,得到廣大黑人的擁護(hù),并踴躍報(bào)名參軍,北方軍因此獲得雄厚的兵源,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方失利的局勢(shì),成為南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故答案為D;1689年為限制國(guó)王權(quán)力,英國(guó)議會(huì)通過《權(quán)利法案》,限制國(guó)王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會(huì)的權(quán)力,確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的主導(dǎo)地位,由此奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ),不符合題意,排除A;《獨(dú)立宣言》是1776年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表的,不符合題意,排除B;《人權(quán)宣言》是1789年法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件,不符合題意,排除C。14、D【解析】
“兩個(gè)魔鬼勝過一個(gè)圣人”意思是讓兩個(gè)魔鬼友好低相處并相互制約,把惡作劇減少到最低的程度。“兩個(gè)魔鬼勝過一個(gè)圣人”來形容資產(chǎn)階級(jí)民主憲政的特點(diǎn),是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)民主憲政強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約和平衡,故D符合題意;AC沒有揭示材料的主旨,故AC不符合題意;材料沒有涉及民主與憲政的關(guān)系,故B不符合題意。故選D。15、C【解析】
材料顯示,這一時(shí)期英國(guó)手工織工人數(shù)急劇減少,結(jié)合材料時(shí)間1815—1860年可知,這與機(jī)器生產(chǎn)日益增多密切相關(guān),C項(xiàng)正確;手工織工人數(shù)減少不能作為紡織行業(yè)衰落的表征,前者不能證明后者,排除A;第一次工業(yè)革命時(shí)期,階級(jí)矛盾不斷上升,排除B;D與題無關(guān),排除。16、C【解析】
由材料“將黑暗的奴隸制化為光明”可知此詩(shī)表達(dá)了作者反對(duì)農(nóng)奴制,故C正確;材料主要是反對(duì)農(nóng)奴制,不是反對(duì)沙皇制,故A錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)歌頌努力斗爭(zhēng)精神的內(nèi)容,故B錯(cuò)誤;詩(shī)中表現(xiàn)的是對(duì)農(nóng)奴制的反對(duì),號(hào)召農(nóng)奴起來推翻奴隸制度,并未體現(xiàn)對(duì)自由的向往,故D錯(cuò)誤。17、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,“神山淪沒”事件指甲午戰(zhàn)后中日簽訂《馬關(guān)條約》割讓,中國(guó)半殖民地程度大大加深,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng),八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后《辛丑條約》的簽訂使清政府成為列強(qiáng)的工具,排除。C項(xiàng),甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志著向西方學(xué)習(xí)軍事技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)走向破產(chǎn),排除。D項(xiàng),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后通商口岸的開放開啟了列強(qiáng)商品輸出進(jìn)程,排除。18、B【解析】根據(jù)題干所給材料“由中央任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”可知該行政管理制度是郡縣制,地方長(zhǎng)官全部由中央任命。結(jié)合所學(xué)可知,郡縣制最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故選B。其他選項(xiàng)皆可排除。19、C【解析】
材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)政府重視群眾對(duì)政府官員的監(jiān)督,說明該命令發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用,C正確;材料強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)督作用,控告干部的說法錯(cuò)誤,A排除;《中華人民共和國(guó)憲法》體現(xiàn)的是人民民主專政原則和社會(huì)主義原則,B排除;材料與司法公正無關(guān),D排除。故選C。20、B【解析】
引入外國(guó)電影導(dǎo)致“電影實(shí)際上已成為受資產(chǎn)階級(jí)影響的傳教士或是勞動(dòng)群眾的腐蝕劑”,由此蘇聯(lián)生產(chǎn)自己的電影,說明當(dāng)時(shí)政府關(guān)注意識(shí)形態(tài)影響,B正確;斯大林執(zhí)政后逐漸廢除新經(jīng)濟(jì)政策,排除A;C過分夸大了當(dāng)時(shí)引入電影的影響,排除;冷戰(zhàn)不是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的政治格局,排除D。21、D【解析】
根據(jù)題干可知,里根政府進(jìn)行大規(guī)模減稅,體現(xiàn)其改變凱恩斯主義,運(yùn)用供給學(xué)派理論解決經(jīng)濟(jì)滯脹問題,故D項(xiàng)正確;里根政府是減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),排除A項(xiàng);減稅并未徹底解決美國(guó)社會(huì)的矛盾,排除B項(xiàng);由政府的階級(jí)屬性可知目的不是維護(hù)工人階級(jí)的利益,排除C項(xiàng)。故選D。22、B【解析】
試題分析:“有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國(guó)家”說明柏拉圖主張精英治國(guó),反對(duì)雅典民主政治的輪番而治等做法,故B正確,A不對(duì);C不對(duì),柏拉圖主張按照人的素質(zhì)和職業(yè)來確定社會(huì)分工,而不是根據(jù)其出身;D不對(duì),柏拉圖的主張剛好相反。23、B【解析】
依據(jù)材料信息可知,西周以來軍禮的破壞體現(xiàn)了“禮崩樂壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),說明當(dāng)時(shí)分封制遭到破壞,因此B選項(xiàng)正確;儒家思想是春秋晚期孔子創(chuàng)立的,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的變化,并未強(qiáng)調(diào)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的頻發(fā),也和社會(huì)習(xí)俗范疇不同,C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。24、A【解析】
材料“少時(shí)學(xué)周孔”體現(xiàn)了儒家學(xué)說,“中復(fù)觀道書”“創(chuàng)立了道教的神仙世界”體現(xiàn)了道家學(xué)說,“晚年開釋卷”“勝力菩薩下凡”體現(xiàn)了佛教思想,體現(xiàn)了這時(shí)期儒家、道教、佛教的流傳與影響,反映了文化信仰的多元化,A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了人們對(duì)儒釋道三教的信仰,沒有體現(xiàn)儒學(xué)受到嚴(yán)重沖擊的現(xiàn)象,B項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢末年佛教已經(jīng)開始傳入中國(guó),C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了個(gè)人的信仰,沒有體現(xiàn)政府的行為,D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、B【解析】
依據(jù)材料“其實(shí)皆朝名,非國(guó)名也”來看,晚清時(shí)期的知識(shí)分子已經(jīng)將國(guó)家與民族區(qū)分開來,表明晚晴知識(shí)分子民族意識(shí)覺醒,國(guó)家觀念產(chǎn)生。B正確;材料反映的是民族國(guó)家觀念,反對(duì)王朝統(tǒng)治的觀念不符合材料主旨,A錯(cuò)誤;明末清初已經(jīng)產(chǎn)生了批判傳統(tǒng)文化的思潮,C錯(cuò)誤;依據(jù)近代中國(guó)思想解放潮流可知,材料只是夏曾佑一個(gè)人的看法,不能反映整個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的狀況,D錯(cuò)誤。故選B。26、D【解析】
本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。20世紀(jì)第二個(gè)十年即從1910到1919年。當(dāng)時(shí)我國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì),國(guó)際地位低下,故D符合題意;1911年的辛亥革命推翻了封建專制政體,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),故A不符合題意;辛亥革命使得民主共和觀念深入人心,而1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)猛烈批判封建正統(tǒng)思想,起到思想解放作用,故B不符合題意;辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng),推動(dòng)社會(huì)社會(huì)生活大變遷,故C不符合題意。故選D。27、D【解析】由材料可知,董仲舒認(rèn)為人性是善的,所以答案選D。AB與人性善惡無關(guān),排除;荀子人性是惡的,排除C。28、A【解析】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,壟斷的出現(xiàn)適應(yīng)了資本主義大生產(chǎn)的要求,它提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,導(dǎo)致汽車成本下降,從而價(jià)格降低、提升了產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),材料沒有涉及“行業(yè)壟斷”信息,排除;C項(xiàng),自由競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)法則遭拋棄的說法材料沒體現(xiàn),排除;D項(xiàng),商業(yè)壟斷行為破壞了社會(huì)公平的說法與材料主旨不符,排除。29、A【解析】
“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”,表明此時(shí)農(nóng)村已經(jīng)建立了土地公有制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,農(nóng)村正走向公有制經(jīng)濟(jì)體制,說明新中國(guó)正在向社會(huì)主義制度轉(zhuǎn)變,故A項(xiàng)正確;土地改革后農(nóng)民對(duì)土地有所有權(quán),收獲的糧食除了交給國(guó)家的剩余部分歸自己,不用與他人分享,B項(xiàng)不符合題意,排除;材料沒有涉及農(nóng)民政治地位是否提高、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)化之間關(guān)系的信息,C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”,聯(lián)系所學(xué)我國(guó)社會(huì)主義改造的內(nèi)容和影響分析解答。30、D【解析】試題分析:本題材料提到,1900年法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾?羅什曾感嘆道:“世界變得越來越小,距離變得越來越短,鄰居也就越來越近,因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個(gè)人對(duì)周圍的鄰居一無所知或知之甚少,他將面臨危險(xiǎn)?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了第二次工業(yè)革命后,法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心,因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí),排除??键c(diǎn):資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)事件:聯(lián)合國(guó)成立、亞非會(huì)議、布雷頓森林體系、七十七國(guó)集團(tuán)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)等。(2)答題思路:一是能指出戰(zhàn)后國(guó)際格局重心與關(guān)系是美蘇大國(guó)及其為首的兩大陣營(yíng),在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)左右世界局勢(shì)。二是指出戰(zhàn)后超出冷戰(zhàn)的全球化、多極化的發(fā)展事實(shí)及其影響。三是有歸納提升并組織成文。(說明:下文僅供參考)參考:冷戰(zhàn)是戰(zhàn)后美蘇為爭(zhēng)奪世界霸權(quán)展開的除大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)外的全方位對(duì)峙,以美蘇為中心,將整個(gè)世界日益分割為社會(huì)主義陣營(yíng)和資本主義陣營(yíng),在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事領(lǐng)域出現(xiàn)了諸多對(duì)峙局面,各國(guó)內(nèi)政和外交多帶有冷戰(zhàn)烙印,“冷戰(zhàn)“成為戰(zhàn)后世界時(shí)代的中心。和平與發(fā)展是戰(zhàn)后世界主題。戰(zhàn)后世界雖受冷戰(zhàn)影響,但世界發(fā)展卻遠(yuǎn)超冷戰(zhàn)的視野。這最主要表現(xiàn)在戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)日新月異,聯(lián)系更加密切;計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)和原子能等應(yīng)用,也大大超出了“冷戰(zhàn)“的思維和限制。隨著全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程加快,國(guó)際間新的矛盾和問題也不斷出現(xiàn),協(xié)調(diào)國(guó)家交往的規(guī)則也日益完善,國(guó)際組織不斷建立:從世界性國(guó)際組織聯(lián)合國(guó)到世貿(mào)組織,從發(fā)展中國(guó)家組建的七十七國(guó)集團(tuán)要求建立公平的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序,石油輸出國(guó)組織以石油為武器捍衛(wèi)民族經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立,到各國(guó)簽訂《京都議定書》就解決人類環(huán)境問題達(dá)成的共識(shí);從歐共體建立謀求區(qū)域一體化,到世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)等,都不是戰(zhàn)后”冷戰(zhàn)“所能包容的,也不是美蘇大國(guó)所能左右……,所以冷戰(zhàn)并非時(shí)代的全部?jī)?nèi)容?!窘馕觥?/p>
(1)事件:“不能裝在‘冷戰(zhàn)盒子里’”指的是美蘇冷戰(zhàn)格局下國(guó)際社會(huì)的變化,尤其是合作方面的,可以列舉聯(lián)合國(guó)成立、亞非會(huì)議、布雷頓森林體系、七十七國(guó)集團(tuán)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)等。(2)理解:根據(jù)材料“二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)只是這個(gè)時(shí)代的中心,而非時(shí)代本身”指的是戰(zhàn)后國(guó)際格局重心與關(guān)系是美蘇大國(guó)及其為首的兩大陣營(yíng),在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)左右世界局勢(shì),但是戰(zhàn)后超出冷戰(zhàn)的全球化、多極化等發(fā)展事實(shí)及其影響也屬于這一時(shí)代的內(nèi)容。具體闡述過程中,首先要認(rèn)可冷戰(zhàn)是戰(zhàn)后主線,即以美蘇為中心,將整個(gè)世界日益分割為社會(huì)主義陣營(yíng)和資本主義陣營(yíng),在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事領(lǐng)域出現(xiàn)了諸多對(duì)峙局面,各國(guó)內(nèi)政和外交多帶有冷戰(zhàn)烙印,“冷戰(zhàn)“成為戰(zhàn)后世界時(shí)代的中心。其次要結(jié)合和平與發(fā)展是戰(zhàn)后主題,對(duì)戰(zhàn)后科技革命、經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域集團(tuán)化、國(guó)際合作下解決全球問題以及發(fā)展中國(guó)家不斷壯大,并要求建立公平的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序等內(nèi)容進(jìn)行概述,側(cè)重史實(shí)和作用。最后回歸主題,冷戰(zhàn)所能包容的,也不是美蘇大國(guó)所能左右……,所以冷戰(zhàn)并非時(shí)代的全部?jī)?nèi)容。32、(1)由國(guó)外傳入;種植范圍從邊疆推廣到內(nèi)地;政府積極推動(dòng);地位逐漸上升;紡織技術(shù)先進(jìn)。(2)變化:紡織分離;由手工紡織到機(jī)器紡織;土布出口量下降,洋布進(jìn)口量提高等。評(píng)
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