2025屆廣東省東莞市達標(biāo)名校高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析

2025屆廣東省東莞市達標(biāo)名校高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．漢代，蜀地百姓“帥導(dǎo)群妾，咸循蠶蔟。分繭理絲，女工是敕?！痹邶R地，平民“織作冰紈綺繡純麗之物，號為冠帶衣履天下。”這反映出當(dāng)時A．家庭絲織業(yè)生產(chǎn)盛行 B．生產(chǎn)具有標(biāo)準(zhǔn)化的特征C．絲織業(yè)地域分工形成 D．絲織業(yè)商品化趨勢明顯2．北宋的御史臺和諫院合稱“臺諫”，是中央最主要的監(jiān)察機構(gòu)。臺諫官稱為“言官”，可直接參與決策、批評政事，既牽制宰相，又約束皇帝。宋太祖曾規(guī)定，“與士大夫治天下”“不殺士大夫及上書言事者”。宋朝這一傳統(tǒng)A．保證了宋王朝的長治久安 B．助推了士人的參政熱情C．加強了中央對地方的控制 D．有效地制約了君主權(quán)力3．宋代之前，音樂的功能主要表現(xiàn)為教化，莊嚴(yán)、正經(jīng)的宮廷音樂占據(jù)著絕對的統(tǒng)治地位；到了宋代，以娛樂為目的的市井音樂（類似于流行音樂）開始登上歷史舞臺，宮廷音樂則逐漸衰落，讓位于市井音樂。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．市民社會的形成B．民間教育的發(fā)達C．宋代理學(xué)的興起D．頻繁的對外交流4．雅典國家機構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉。因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員。”據(jù)此，下列說法正確的是A．雅典沒有最高行政首腦B．雅典沒有最高權(quán)力機構(gòu)C．雅典用此辦法實現(xiàn)權(quán)力制衡D．雅典民主政治體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的愿望5．1883年，德意志帝國議會通過了第一部國家社會保障立法《疾病保險法》，對廣大勞動者進行強制保險，其中工人所交的保險費用很少，只占每天工資的1.5%；1905年，德國實行高溫工作限制，若超過28℃，每班工作不得超過6小時。這表明統(tǒng)一后的德國A．帶有普魯士專制傳統(tǒng) B．君主立憲政體正在逐步建立C．具有其歷史的進步性 D．統(tǒng)治階級極力維護自身利益6．據(jù)《漢書·黃霸傳》記載，公元前70年，黃霸被漢宣帝任命為揚州刺史（秩六百石），因治績卓著，三年之后便被破格提拔任穎川太守（秩比兩千石），并且車蓋威儀都作了榮耀的處置。對此認(rèn)識正確的是A．刺史制度中蘊含了激勵機制 B．刺史只是皇帝的耳目和工具C．漢朝官員的任免具有隨意性 D．漢代形成了完備的監(jiān)察體系7．近代曾主持中國海關(guān)的總稅務(wù)司英國人赫德在《中國見聞錄》中寫道：“中國有世界上最好的糧食——大米；最好的飲料——茶；最好的衣物——棉、絲和皮毛。他們無需從別處購買一文錢的東西?！边@段材料表明，當(dāng)時的中國社會占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟形態(tài)是：A．商品經(jīng)濟B．自然經(jīng)濟C．民族資本主義經(jīng)濟D．外國資本主義經(jīng)濟8．近代前期，面對西方列強的屢屢侵犯，龔自珍與魏源分別代表了兩種態(tài)度：前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化；后者則從西洋文化制度，尋找彼伸我黜的原故。兩人的思想都A．側(cè)重于引導(dǎo)國人關(guān)注世界B．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治訴求C．成為洋務(wù)運動的理論基礎(chǔ)D．影響了中國近代的社會變革9．下表是洋務(wù)運動時期創(chuàng)辦的一部分官督商辦企業(yè)。由此可以判斷洋務(wù)運動A．有力地維護了清政府的經(jīng)濟利益 B．促進了中國近代商業(yè)發(fā)展C．一定程度阻礙民族資本主義發(fā)展 D．未開啟中國近代化的進程10．洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時說：“伏查各國通商以來……中國內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置……藉紓商民之困，而作自強之氣?！边@表明興辦此類企業(yè)的根本目的是A．?dāng)U大中外貿(mào)易交往B．抵御外侮求富求強C．發(fā)展官督商辦企業(yè)D．發(fā)展資本主義經(jīng)濟11．“東周時期，王朝軟弱無力，封建主相互混戰(zhàn)不絕，表面上是個多事的時期。不過，這也是一個社會經(jīng)濟發(fā)生根本變革，從而決定而且永久地決定中國發(fā)展進程的時期?！边@段話說明，該時期A．面臨激烈的社會變革與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型B．經(jīng)濟領(lǐng)域已發(fā)生較為深刻的變化C．處于王室衰微與諸侯紛爭的境地D．經(jīng)濟迅速發(fā)展與周王室權(quán)勢漸強12．19世紀(jì)50年代，咸豐帝不得已采取依靠地方的做法：下令各省興辦團練，允許地方征收厘金、辦理捐輸以補軍費不足。上述做法直接導(dǎo)致了A．軍閥割據(jù)局面形成B．地方勢力與朝廷分庭抗禮C．清朝統(tǒng)治土崩瓦解D．中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）“仁”人物關(guān)于“仁”的主張孔子“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”——《論語》孟子“親親而仁民，仁民而愛物?！薄睹献印范偈妗叭手勒咴谟谔?，天，仁也。天覆育萬物，既化而生之，有養(yǎng)而成之，事功無己，終而復(fù)始，凡舉歸之以奉人。察于天之意，無窮極之仁也?！薄洞呵锓甭丁分祆洹盀槿收撸匀湫闹乱?。蓋心之全德，莫非天理，而亦不能不壞于人欲。故為仁者必有以勝私欲而復(fù)于禮，則事皆天理，而本心之德復(fù)全于我矣?！薄墩撜Z集注》譚嗣同“孔謂之‘仁’……耶（耶穌）謂之‘靈魂’，謂之‘愛人如己’‘視敵如友’；格致家（科學(xué)家）謂之……‘吸力’。咸是物也?！薄叭室酝榈谝涣x”“通之象為平等”“平等者，致一之謂也，一則通矣，通則仁矣?！薄度蕦W(xué)》1．分別概括上述材料中董仲舒、朱熹思想中“仁”的主張。2．譚嗣同賦予“仁”哪些新內(nèi)涵？結(jié)合所學(xué)加以分析。14．（20分）材料鞍鋼工人孟泰（1898-1967年），是新中國第一代全國勞模，曾多次受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。新中國成立初期，盂泰帶領(lǐng)工友為鞍鋼在較短時間內(nèi)恢復(fù)生產(chǎn)作出了巨大貢獻。抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美軍不斷出動飛機在我國邊境地區(qū)進行狂轟濫炸，盂泰不顧個人安危，把行李扛到高爐旁，日夜守護在高爐上。他還勇于攻克技術(shù)難關(guān)，在蘇聯(lián)政府停止對我國供應(yīng)之時，組織技術(shù)人員先后解決了十幾項技術(shù)難題，成功自制大型軋輥，填補了我國冶金史上的空白，被譽為“為按鋼譜寫的一曲自力更生的凱歌”，著名的“盂泰工作法”就是他多年來在高爐工作實踐中摸索出來的一套工作規(guī)律及操作技術(shù)。在他擔(dān)任鞍鋼煉鐵廠副廠長的8年中，被工人們稱為“身不離勞動，心不離群眾的干部”?！幾赃呺H《向新中國第一代勞模致敬》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括孟泰的主要事跡并簡要評價。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述“孟泰精神”的內(nèi)涵。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)材料中的“百姓”“平民”“分繭理絲”等信息可知，材料反映的是家庭手工業(yè)領(lǐng)域絲織業(yè)生產(chǎn)盛行，故答案為A項；材料沒有反映出標(biāo)準(zhǔn)化特征，排除B項；材料沒有涉及絲織業(yè)的地域分工，排除C項；材料沒有說明這種生產(chǎn)是面向市場，看不出商品化趨勢明顯，排除D項。2、B【解析】

由材料“直接參與決策、批評政事”“與士大夫治天下”“不殺士大夫及上書言事者”等信息可知，宋朝比較重視維護士人的地位，這會助推士人的參政熱情，故選B；王朝的長治久安不可能依靠一項舉措就得以保證，否則，宋朝也不會滅亡，排除A；材料提到的諫議制度僅涉及對中央權(quán)力的監(jiān)察，未及地方，無法得出C項結(jié)論，排除；宋朝這一傳統(tǒng)對于過于集中的皇權(quán)，具有一定的糾偏作用，但不是有效，D項程度有所夸大，排除。3、A【解析】根據(jù)“到了宋代，以娛樂為目的的市井音樂（類似于流行音樂）開始登上歷史舞臺，宮廷音樂則逐漸衰落，讓位于市井音樂”，結(jié)合所學(xué)，宋朝隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，市民隊伍壯大，適應(yīng)市民需要的文化藝術(shù)隨之興起，宮廷音樂讓位于市井音樂正是在這種背景下產(chǎn)生的，故A正確；宮廷音樂讓位于市井音樂和民間教育、宋代理學(xué)、對外交流無關(guān)，排除BCD。4、C【解析】試題分析：“國家機構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉”這導(dǎo)致“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”這說明，在雅典在政體設(shè)置上已經(jīng)有了采用分權(quán)制衡的雛形，通過分權(quán)制衡實現(xiàn)對最高權(quán)力的制約。故此題應(yīng)選C項。考點：雅典的民主點評：雅典民主的主要特征：（1）主權(quán)在民。由全體公民參加的公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)，即雅典的國家管理掌握在全體公民手里。（2）輪番而治。公民內(nèi)部每個人都是平等的，人人有權(quán)參政議政，輪番擔(dān)任公職，輪番成為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。（3）法律至上。雅典民主運作是建立在法律基礎(chǔ)上的，依據(jù)公民大會等機構(gòu)制定的法律進行運作。雅典嚴(yán)格實行法治，在法律面前人人平等。其它，直接民主、抽簽任官、多數(shù)原則、公民意識、權(quán)力制約等。5、C【解析】

材料反映了統(tǒng)一后的德國為勞動者提供了一定的社會保障，一定程度上保護了勞動者和工人的利益，說明其有歷史進步性，選項C正確；選項A在材料中未體現(xiàn)，排除；德國的君主立憲制在1871年就確立，排除B；德國的統(tǒng)治階級是資產(chǎn)階級和普魯士容克貴族，但材料反映的是對無產(chǎn)階級和勞動人民權(quán)益的維護，因此選項D排除。6、A【解析】

材料體現(xiàn)的是揚州刺史黃霸因為政績突出而被破格提拔任穎川太守，說明刺史制度中蘊含了激勵機制，A正確；B說法不符合材料主旨，材料突出的是刺史的激勵機制，排除；C說法不符合史實，黃霸的升遷是因為政績突出，排除；D說法過于絕對，排除。故選A。7、B【解析】

據(jù)材料“中國有世界上最好的糧食、飲料、衣物……他們無需從別處購買一文錢的東西”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了自然經(jīng)濟自給自足的特點，故B正確；商品經(jīng)濟的特征是商品交換，不符合材料，故A排除；民族資本主義經(jīng)濟和外國資本主義經(jīng)濟都屬于資本主義經(jīng)濟，都不是自給自足的特點，故CD排除?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“他們無需從別處購買一文錢的東西”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從自然經(jīng)濟自給自足的特點入手，即可排除無關(guān)選項。8、D【解析】

材料“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化；后者則從西洋文化制度，尋找彼伸我黜的原故”表明兩人的思想都影響了中國近代的社會變革，故D正確；龔自珍的思想側(cè)重于“反求諸己”，魏源著眼于“知彼”，故A錯誤；龔自珍與魏源都屬于地主階級知識分子，其主張也沒有脫離自身階級局限，故B錯誤；洋務(wù)運動的理論基礎(chǔ)是“中體西用”，且認(rèn)為中國的制度和文化是“體”，這與題干中龔自珍的思想不符，故C錯誤?！军c睛】本題考查中國近代化道路的曲折性，解題的關(guān)鍵是對“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化；后者則從西洋文化制度，尋找彼伸我黜的原故”的分析理解?？疾橹袊缆返那坌?，中國近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟、文化等方面的變化，就是實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型，即從封建社會轉(zhuǎn)化為近代社會。9、C【解析】

根據(jù)材料信息可知，封建落后的管理方式和各種封建勒索，使企業(yè)難以為繼，洋務(wù)派的官督商辦企業(yè)大多虧損或倒閉，不利于官督商辦企業(yè)吸引民間資本及近代工商業(yè)發(fā)展，故C項符合題意，B項排除；官督商辦企業(yè)發(fā)展受限不能說明有效維護清政府經(jīng)濟利益，排除A項；洋務(wù)運動創(chuàng)辦了近代企業(yè)，開啟了中國的近代化，排除D項。故選C。10、B【解析】

據(jù)材料“中國內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡……藉紓商民之困，而作自強之氣”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這說明洋務(wù)運動創(chuàng)辦工業(yè)的根本目的是抵御外國資本主義的經(jīng)濟侵略，自強求富，故B項正確；材料未涉及“擴大中外貿(mào)易交往”的信息，故A項錯誤；材料中只提及籌建輪船招商局的意圖，并未提出這一企業(yè)的組織形式，故C項錯誤；輪船招商局屬于洋務(wù)派企業(yè)，不是資本主義企業(yè)，故D項錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“幾被洋人占盡……而作自強之氣”，學(xué)生需要結(jié)合所學(xué)的洋務(wù)運動的相關(guān)知識正確理解材料的主旨是抵御外侮求富求強，據(jù)此即可正確判斷，排除其它選項。11、A【解析】

材料主旨認(rèn)為東周在動亂中孕育經(jīng)濟和社會變革，最終決定了中國歷史發(fā)展方向，選項A符合這一主旨，為正確選項；從材料無法得出是否發(fā)生了深刻的經(jīng)濟變革，排除B；選項C只強調(diào)了動亂，不符合材料主旨，排除；選項D不符合史實，排除。12、D【解析】

本題考查清朝政局變動和學(xué)生解讀信息的能力以及歷史解釋素養(yǎng)。根據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀(jì)50年代，面對太平天國運動的打擊，八旗兵和綠營兵不堪一擊，咸豐帝被迫倚重漢族官僚，導(dǎo)致地方擁有軍事和財政大權(quán)，使得中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機，故D項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，近代軍閥割據(jù)局面形成于北洋軍閥統(tǒng)治時期，A項錯誤；地方勢力發(fā)展，并不意味著其能與朝廷分庭抗禮，B項錯誤；清朝統(tǒng)治土崩瓦解發(fā)生在武昌起義之后，十幾個省脫離清朝統(tǒng)治而獨立，C項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、1．思想：董仲舒提出天人合一，天人感應(yīng)思想，把仁視為宇宙的本質(zhì)。朱熹提出存天理滅人欲，把仁與天理結(jié)合起來。2．新內(nèi)涵：譚嗣同引入了西方宗教和科學(xué)的某些概念。他認(rèn)為仁的核心是平等，追求平等就要破除各種障礙，即達到通的境界。分析：甲午戰(zhàn)后民族危機空前嚴(yán)重。西方思想和科技對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊。譚嗣同為倡導(dǎo)改革，將儒家的仁與西方思想和科學(xué)相比附，以平等批判三綱五常的不平等，為維新變法提供理論依據(jù)，在某種程度上發(fā)揮了思想啟蒙的作用?！窘馕觥?/p>

1．董仲舒：依據(jù)材料“仁之美者在于天”并結(jié)合所學(xué)知識可以概括出董仲舒提出了天人合一，天人感應(yīng)思想；朱熹：依據(jù)材料“故為仁者必有以勝私欲而復(fù)于禮，則事皆天理，而本心之德復(fù)全于我矣”并結(jié)合所學(xué)知識可以概括朱熹提出存天理滅人欲，把仁與天理結(jié)合起來的思想。2．新內(nèi)涵：依據(jù)材料“仁以通為第一義”“通之象為平等”“平等者，致一之謂也，一則通矣，通則仁矣”并結(jié)合所學(xué)知識可