江蘇省三校2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

江蘇省三校2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．英國(guó)著名航海家弗朗西斯·德雷克（1540—1596年）是麥哲倫之后第二位完成環(huán)球航海的探險(xiǎn)家，一生極富傳奇色彩，下面是其部分活動(dòng)，推動(dòng)其活動(dòng)出現(xiàn)的主要因素是英國(guó)時(shí)間主要事件1566年德雷克和他的表兄約翰·霍金斯帶領(lǐng)五艘販奴船前往墨西哥，失敗險(xiǎn)被殺。1572年在南美和大西洋成功搶劫西班牙運(yùn)輸隊(duì)，受到女王召見并成為其親信。1579年完成繼麥哲倫之后的第二次環(huán)球航行，成為英國(guó)“民眾的英雄”。1588年協(xié)助英國(guó)海軍大敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”，被封為英格蘭勛爵。A．新生產(chǎn)方式的開放性B．新型政治制度的創(chuàng)新性C．產(chǎn)生了人文主義思想D．資本主義經(jīng)濟(jì)成為主流2．法國(guó)作曲家克勞德·德彪西（1862—1918年）的鋼琴曲多以景物或詩(shī)畫為題材，通過富有色彩效果的和聲而非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)，渲染出變化多端的氣氛和色調(diào)。其作品A．反映了理性主義的時(shí)代追求B．開創(chuàng)了浪漫主義音樂潮流C．具有向現(xiàn)代音樂過渡的特點(diǎn)D．具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)精神3．1896—1898年，嚴(yán)復(fù)在翻譯英國(guó)赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》時(shí)，提出了“天行人治，同歸天演”的調(diào)和表述。這表明嚴(yán)復(fù)A．誤譯了赫胥黎的著作 B．重新詮釋了進(jìn)化論C．主張人性本善的倫理 D．強(qiáng)調(diào)回歸傳統(tǒng)文化4．就史料分類而言，下列屬于直接史料的是A．《史記》B．姜子牙助周滅商神話C．商朝卜辭D．孟姜女哭長(zhǎng)城傳說5．春秋時(shí)期，孔子曾言：“（如果）天下有道，丘不與易也?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期，各家的共同宗旨都是以“其學(xué)易天下”。這說明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A．諸子百家皆源于儒 B．百家爭(zhēng)鳴同大于異C．儒家思想偏于保守 D．社會(huì)時(shí)弊有待革新6．在古羅馬的法律中引用了這樣一個(gè)案件：在一個(gè)公共廣場(chǎng)上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個(gè)人在附近玩球，其中一個(gè)人不小心用球砸到了理發(fā)師，導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法。A．本質(zhì)是維護(hù)私有制和貴族利益B．有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行為C．保障平民權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平D．是古代世界最完備的法律7．1850年，上海租界人口所占比重不足0.1%，1865—1866年間，公共租界和法租界人口分別占上海人口總數(shù)的13.4%和8.1%。出現(xiàn)這一變化的合理解釋是A．戰(zhàn)爭(zhēng)影響人口布局 B．租界內(nèi)生活設(shè)施較為完善C．上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D．上海外來(lái)人口大幅度增加8．公元1912年1月2日，孫中山發(fā)布《改歷改元通電》：“中華民國(guó)改用陽(yáng)歷，以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月十三日，為中華民國(guó)元年元旦?！睂O中山改歷改元的深層動(dòng)因是A．破除專制制度給人的思想束縛B．與國(guó)際接軌的時(shí)代需要C．彰顯中華民族的民族訴求D．“反清復(fù)明”的政治需要9．復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”，節(jié)選自中國(guó)古代某部典籍中的一句話，其后半句是：“仁在其中矣”。據(jù)此判斷，這部典籍是：A．《周禮》 B．《老子》 C．《墨經(jīng)》 D．《論語(yǔ)》10．西方浪漫主義前期的音樂作品，幾乎都是表達(dá)個(gè)人情感和美好生活的向往，以宣揚(yáng)快樂為主題。后期作品常表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒，細(xì)致地詮釋人類自身的痛苦。這種變化反映了A．音樂家浪漫情懷的缺失B．近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的沖擊C．科技進(jìn)步弱化人的作用D．現(xiàn)代主義藝術(shù)的回歸11．十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)在外交上堅(jiān)決維護(hù)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，積極開展多邊外交，維護(hù)世界和平。下列屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)的是A．①②④ B．①② C．①④ D．②④12．“凡是合法土地所有人，在法令限制的范圍內(nèi)，對(duì)于其所有土地有自由使用、收益和處分之權(quán)。地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”。這一規(guī)定旨在()A．推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展增加政府收入 B．鞏固和擴(kuò)大了陜甘寧根據(jù)地C．適應(yīng)民族戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展需要 D．保障農(nóng)民利益推動(dòng)土地革命13．下表是古代我國(guó)縣級(jí)政區(qū)區(qū)分等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)表（節(jié)選）據(jù)上表可以推知A．縣域面積呈現(xiàn)不斷縮小的趨勢(shì) B．中央對(duì)地方的控制能力不斷削弱C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了基層治理 D．基層治理趨向利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展14．美聯(lián)社曾經(jīng)報(bào)道，1930～1932年，每天有大量的美國(guó)人聚集在蘇聯(lián)駐美大使館門前，要求移民蘇聯(lián)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，不包括：A．蘇聯(lián)出臺(tái)政策吸引美國(guó)人去投資 B．人們對(duì)資本主義制度產(chǎn)生懷疑C．蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就 D．這一時(shí)期的美國(guó)工人大量失業(yè)15．曾任湖廣參政，禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”，明太祖認(rèn)為他不署朝廷官爵而署別號(hào)，是“輕君路而美山野”，后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A．是因?yàn)槠涑錾碡氋v，不理解文人志趣B．是為鉗制士人思想，以強(qiáng)化專制統(tǒng)治C．一改宋朝重文輕武、以文治國(guó)的方針D．意在打壓士人風(fēng)骨，以加強(qiáng)中央集權(quán)16．古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運(yùn)動(dòng)員的保護(hù)神；既是幸運(yùn)、貿(mào)易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A．植根于城邦社會(huì)生活 B．維護(hù)奴隸主貴族的利益C．保障了民主制的運(yùn)行 D．是人文主義精神的產(chǎn)物17．1953年10月，中共中央政治局討論通過了《中共中央關(guān)于糧食的計(jì)劃收購(gòu)與計(jì)劃供應(yīng)的決議》,規(guī)定“所有收購(gòu)量和供應(yīng)量...必須由中央統(tǒng)-規(guī)定或經(jīng)中央批準(zhǔn)”。國(guó)家在對(duì)糧食實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷以后，1955年對(duì)生豬實(shí)行派購(gòu)，1959年以后又?jǐn)U大到棉、油、烤煙、茶葉、蠶繭、羊毛、牛皮等物品。統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷A．是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的具體形式 B．為新中國(guó)工業(yè)建設(shè)提供資本積累C．進(jìn)-步密切城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 D．一直適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的需要18．創(chuàng)刊于1861年的《上海新報(bào)》稱：“因上海地方五方雜處，各商賈者或以言語(yǔ)莫辨，或以音信無(wú)聞，以致買賣常有阻滯?！背霭鎴?bào)紙“貴乎信息流通”，“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延，以及架買空盤之誤?！笨梢姟渡虾Ｐ聢?bào)》創(chuàng)辦的目的是。A．報(bào)道國(guó)內(nèi)外大事B．娛樂大眾C．宣傳政治主張D．傳播商業(yè)信息19．體現(xiàn)“黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中創(chuàng)造性運(yùn)用”的是A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立 B．對(duì)外開放與經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立C．“一國(guó)兩制”基本方針的形成 D．和平共處五項(xiàng)原則的提出20．下圖為“世界出口貿(mào)易總額年均增長(zhǎng)率”,對(duì)圖表中數(shù)據(jù)變化反映的信息解讀正確的是（）A．布雷頓森林體系推動(dòng)了世界貿(mào)易的發(fā)展 B．二戰(zhàn)后各國(guó)間的關(guān)稅貿(mào)易壁壘徹底消除C．“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)推動(dòng)了世界貿(mào)易發(fā)展 D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在全球范圍內(nèi)被廣泛接受21．下表反映了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)1980-1991年蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率(%)表注:除格魯吉亞和波羅的海諸國(guó)的估算值A(chǔ)．經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有所好轉(zhuǎn) B．改革未能取得成效C．頻繁調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策 D．生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡22．古代雅典城邦不允許公民只關(guān)心自己私人事務(wù)，梭倫立法甚至規(guī)定：一個(gè)人如果在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時(shí)不參加任何一方，就要被剝奪選舉權(quán)。材料折射出古代雅典A．少數(shù)政客左右了政局 B．立法的過程具有主觀隨意性C．公民失去了政治熱情 D．城邦至上對(duì)公民自由的約束23．通常認(rèn)為,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中清廷的慘敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。但是也有一些學(xué)者認(rèn)為這一劃分過于刻板化,甲午戰(zhàn)后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)依舊繼續(xù)。后者觀點(diǎn)主要是著眼于A．民族資本主義的發(fā)展 B．培養(yǎng)了大量人才C．中國(guó)近代化的發(fā)展 D．清政府推行“新政”24．下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫，該宣傳畫反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)A．人民群眾建設(shè)祖國(guó)的熱情高漲B．人民公社獲得了廣大群眾擁護(hù)C．家庭副業(yè)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性D．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”25．1962年，中日雙方以民間形式簽訂發(fā)展長(zhǎng)期貿(mào)易的備忘錄，“備忘錄貿(mào)易”成為當(dāng)時(shí)中日貿(mào)易的主要形式。這種方式()A．實(shí)現(xiàn)了中日關(guān)系的正常化 B．為經(jīng)濟(jì)體制改革奠定了基礎(chǔ)C．解除了西方對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖 D．體現(xiàn)中國(guó)對(duì)外交往政策靈活26．1894年日本艦隊(duì)襲擊清軍運(yùn)兵船，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)中的事件發(fā)生于如圖中的A．①豐島附近海域 B．②大東溝附近海域C．③旅順附近海域 D．④威海衛(wèi)附近海域27．在雅典歷史進(jìn)程中，梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是A．婦女政治地位逐步提升 B．從治“公民”到治“萬(wàn)民”C．民主政治不斷發(fā)展健全 D．城邦政權(quán)向所有的人開放28．黃留珠《秦漢仕進(jìn)制度》中載：武帝元光元年，初行孝廉之舉，不是舉孝與廉各一人.而是各郡國(guó)各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。據(jù)此可知A．漢代的選官制度逐漸完備 B．孝、廉是不同的選官依據(jù)C．儒學(xué)獨(dú)尊局面的完全形成 D．官僚政治取代了貴族政治29．在歷史學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題。“歷史結(jié)論”是在對(duì)歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是A．在1932年的美國(guó)總統(tǒng)選舉中，胡佛在四面楚歌聲中下臺(tái)B．羅斯福新政國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式對(duì)資本主義產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響C．孫中山提倡的三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義D．為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，中國(guó)人民以飽滿熱情投身于國(guó)家建設(shè)當(dāng)中30．下表摘編自清末魏允恭《江南制造局記》有關(guān)材料，表中是江南制造總局支出（1867～1894年）（部分），此表反映出江南制造總局支出項(xiàng)目金額（兩）占總計(jì)百分比薪工膏火口糧、購(gòu)地造房204843312.78華洋工匠工食420961926.26購(gòu)買機(jī)器10551436.58訂購(gòu)物料及預(yù)付各洋行定銀793473249.50購(gòu)買軍火7207454.50譯書及辦輿圖經(jīng)費(fèi)611170.38A．生產(chǎn)產(chǎn)品主要投向市場(chǎng) B．在經(jīng)營(yíng)管理上以洋為師C．財(cái)政監(jiān)管不力入不敷出 D．已卷入資本主義世界市場(chǎng)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．問：（1）請(qǐng)將這三幅圖按所反映之史實(shí)的時(shí)間先后排序（只寫圖的編號(hào)并用逗號(hào)隔開）（2）以上三幅圖各自反映了哪一重大歷史事件？（3）任選一上述重大事件，概述其原因、經(jīng)過、結(jié)果與影響32．“玄武門之變”五代時(shí)期官修的《舊唐書·尉遲敬德傳》歷來(lái)是研究玄武門之變的重要史料。其中記載：“太宗命（尉遲）敬德侍衛(wèi)高祖（李淵）。敬德擐甲持矛，直至高祖所。高祖大驚，問曰：‘今日作亂是誰(shuí)？卿來(lái)此何也？’對(duì)曰：‘秦王（李世民）以太子（兄李建成）、齊王（弟李元吉）作亂，舉兵誅之，恐陛下驚動(dòng)，遣臣來(lái)宿衛(wèi)?！咦嬉饽税?。”1908年發(fā)現(xiàn)的敦煌文書中，有一件武則天時(shí)期的俗講話本《唐太宗入冥記》。其中描述了閻羅王手下判官崔子玉在冥間審問唐太宗的故事，“問大唐天子太宗皇帝……為甚﹝殺兄﹞弟于前殿，囚慈父于后宮？……（太宗）悶悶不已，如杵中心……爭(zhēng)答不得?！?．辨析上文所引史料，據(jù)此能夠確認(rèn)的玄武門之變的史實(shí)有哪些？2．指出上文所引兩則文獻(xiàn)史料的類型，并分析其價(jià)值。33．閱讀材料，回答問題。材料一中國(guó)的反動(dòng)分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國(guó)主義的，清朝的西太后（1861—1908年間掌權(quán)），北洋政府的袁世凱，國(guó)民黨的蔣介石，哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交的呢？我們不學(xué)他們。——周恩來(lái)材料二美國(guó)哈佛大學(xué)歷史系教授柯偉林說：“中國(guó)從1945年開始就已經(jīng)嶄露頭角了……因?yàn)榈?945年……中國(guó)還是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一。因此，到1945年，中國(guó)至少是一個(gè)名義上的大國(guó)?！薄稄?fù)興之路（上）》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，列舉西太后、袁世凱、蔣介石時(shí)期簽訂的不平等條約各一例，并分別簡(jiǎn)述這些條約對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響。（2）閱讀材料二，以1945年的史實(shí)說明“中國(guó)至少是一個(gè)名義上的大國(guó)”。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】題干材料反映的是英國(guó)“1566—1588”年這一時(shí)期的殖民擴(kuò)張,從材料“在南美和大西洋成功搶劫西班牙運(yùn)輸隊(duì)，受到女王召見并成為其親信?！笨芍@一時(shí)期英國(guó)實(shí)行重商主義，促使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)呈現(xiàn)開放性，故A項(xiàng)正確。英國(guó)新型政治制度出現(xiàn)是在17世紀(jì)，資本主義經(jīng)濟(jì)成為主流是在工業(yè)革命之后,故BD兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。所以A選項(xiàng)是正確的。點(diǎn)睛：本題主要考查英國(guó)的早期殖民擴(kuò)張,解答此題的關(guān)鍵在于抓住表格材料時(shí)間關(guān)鍵詞“1566—1588”，利用時(shí)間信息就可以排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。2、C【解析】

德彪西的作品多以詩(shī)、畫、自然景物為題材，著意表現(xiàn)感覺世界中的主觀印象，說明其作品重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，具有向現(xiàn)代音樂過渡的特點(diǎn)。故答案為C項(xiàng)。德彪西被總括為印象派音樂的代表，不屬于理性主義或浪漫主義，排除A、B項(xiàng)；德彪西的音樂作品沒有表現(xiàn)出強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)精神，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】現(xiàn)代派藝術(shù)不再滿足傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更加注重藝術(shù)家的主觀感受，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”。在德彪西的作品中看不到古典主義音樂的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)、深刻的思想性和邏輯性，也看不到浪漫主義音樂的豐富情感，取而代之的則是奇異的幻想因素、朦朧的感覺和神奇莫測(cè)的色彩。德彪西的音樂具有劃時(shí)代的意義，尤其是他那獨(dú)特的“印象主義”風(fēng)格，對(duì)二十世紀(jì)現(xiàn)代音樂起到了直接影響作用，因此德彪西又往往被認(rèn)為是二十世紀(jì)現(xiàn)代音樂的開創(chuàng)人物。3、B【解析】

嚴(yán)復(fù)在翻譯《進(jìn)化論與倫理學(xué)》時(shí)提出“天行人治，同歸天演”，即將進(jìn)化論規(guī)律應(yīng)用到人類社會(huì)，意在喚醒國(guó)人，表明嚴(yán)復(fù)重新詮釋了進(jìn)化論，故B正確；A是對(duì)材料的誤解，排除；CD材料未體現(xiàn)，排除。4、C【解析】根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，史料分為第一手史料(原始史料)、第二手史料(間接史料)，商朝卜辭是文獻(xiàn)史料，可作為直接史料，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)屬于第二手史料(間接史料)，與題意不符，故錯(cuò)誤。BD兩項(xiàng)是神話和傳說，具有一定的史料價(jià)值，但是不能作為直接史料，故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題考查史料的重要作用，需要掌握史料的分類，解題時(shí)注意限定信息“直接史料”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得出答案。5、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，代表不同社會(huì)階層的諸子百家都在試圖運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)主張來(lái)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治，解決現(xiàn)實(shí)問題，這說明社會(huì)時(shí)弊有待革新，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；B選項(xiàng)材料并未比較，排除；C選項(xiàng)不符合材料信息，排除。故選D。6、B【解析】

據(jù)材料“依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)。”可知，羅馬法對(duì)出現(xiàn)的各種事件作出明確規(guī)定，從而有利于調(diào)節(jié)矛盾，規(guī)范社會(huì)行為，B正確；材料中涉及的是奴隸和平民，跟貴族階層無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；羅馬法在一定程度上保護(hù)了平民的利益，但其本質(zhì)上是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知羅馬法只是歐洲歷史上第一部較為完備的法律體系，并不是古代世界最完備的法律，該項(xiàng)說法夸大了其歷史地位，D錯(cuò)誤。7、A【解析】

19世紀(jì)60年代初期，太平軍攻入上海，引起人民的恐慌，紛紛躲到租界尋求庇護(hù)，因此戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)對(duì)人口布局產(chǎn)生影響。A正確；生活設(shè)施完善與否不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口涌入租界無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；材料未說明租界增加人口是外來(lái)的，D錯(cuò)誤。故選A。8、A【解析】

改元是中國(guó)封建社會(huì)改朝換代的重要標(biāo)志，指皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號(hào)，是君主專制的產(chǎn)物。新皇帝即位后一般都要改變紀(jì)年的年號(hào)，每個(gè)年號(hào)開始的第一年稱元年。由此可見，材料中孫中山改歷改元的深層動(dòng)因是破除專制制度給人的思想束縛，A項(xiàng)正確。與國(guó)際接軌的時(shí)代需要不是孫中山改用陽(yáng)歷的深層動(dòng)因，B錯(cuò)誤；辛亥革命的民族訴求表現(xiàn)為推翻滿族的統(tǒng)治，C錯(cuò)誤；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命主要目的是推翻清王朝的統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，并不是恢復(fù)大明王朝，D錯(cuò)誤。9、D【解析】

孔子是我國(guó)古代教育家，提出“仁”的思想。孔子和弟子整理的《論語(yǔ)》記載了孔子的言論，故D正確；《周禮》是一部通過官制來(lái)表達(dá)治國(guó)方案的著作，排除A；《老子》是記述道家創(chuàng)始人老子的言論，排除B；《墨經(jīng)》是墨家的著作，排除C。故選D。10、B【解析】早期浪漫主義音樂受啟蒙思想的影響，表達(dá)對(duì)美好生活的向往，浪漫主義音樂后期是在資本主義制度確立后，政治黑暗，社會(huì)不平等，矛盾尖銳，人們對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，從而在作品中“表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒”，這是近代社會(huì)轉(zhuǎn)型沖擊的影響，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是材料反映的現(xiàn)象，不是材料反映的本質(zhì)，故錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)出科技進(jìn)步，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代主義出現(xiàn)于20世紀(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題的思維是“現(xiàn)象——本質(zhì)”。本題材料反映的現(xiàn)象是浪漫主義前期充滿了浪漫情懷，而后期則浪漫情懷缺失，充滿了悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒，這實(shí)質(zhì)上反映出資本主義制度確立后，“理性王國(guó)”的破滅。11、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，維和行動(dòng)是聯(lián)合國(guó)維護(hù)國(guó)際和平與安全的主要手段之一，中國(guó)赴海地維和屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)，①項(xiàng)符合題意；1996年《全面禁止核試驗(yàn)條約》在聯(lián)合國(guó)大會(huì)獲得通過，簽署《全面禁止核試驗(yàn)條約》也屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)，④項(xiàng)符合題意，因此C選項(xiàng)正確。六方會(huì)談是由朝鮮、韓國(guó)、中國(guó)、美國(guó)、俄羅斯和日本六國(guó)共同參與的旨在解決朝鮮核問題的一系列談判，并非以聯(lián)合國(guó)為中心，②項(xiàng)不符合題意；上海合作組織是中國(guó)、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦六國(guó)組成的一個(gè)新型區(qū)域合作組織，不是以聯(lián)合國(guó)為中心，③項(xiàng)不符合題意，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。12、C【解析】

根據(jù)“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”可知，材料反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，敵后抗日根據(jù)地實(shí)行的雙減雙交政策，這一政策調(diào)動(dòng)了地主和農(nóng)民抗戰(zhàn)的積極性，適應(yīng)民族戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展需要，故選C；材料這一規(guī)定旨在為抗戰(zhàn)服務(wù)，并非為了增加政府收入，排除A；B不是主要目的，排除；抗戰(zhàn)時(shí)期，共產(chǎn)黨沒有開展土地革命，并且不符合“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息，佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”，聯(lián)系抗日根據(jù)地中共實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策分析解答。13、D【解析】

由我國(guó)古代縣級(jí)政區(qū)分等標(biāo)準(zhǔn)看出，對(duì)縣級(jí)政區(qū)的分等標(biāo)準(zhǔn)逐漸降低，說明政府對(duì)人口的控制逐漸松弛，這有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D正確；材料只有對(duì)縣級(jí)政區(qū)的分等的戶數(shù)和糧食產(chǎn)量標(biāo)準(zhǔn)，不能據(jù)此得出縣域面積縮小，排除A；古代中國(guó)中央對(duì)地方的管控呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，而非減弱，排除B；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和基層治理之間不存在必然的因果聯(lián)系，排除C。14、A【解析】

1928年新經(jīng)濟(jì)政策逐漸被取消，便開始走上了斯大林模式的道路，沒有大量引進(jìn)外國(guó)投資的現(xiàn)象，所以當(dāng)時(shí)美國(guó)人到蘇聯(lián)去不是為了投資，而是因?yàn)?929年美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為了找工作，A符合題意，答案為A；當(dāng)時(shí)美國(guó)人主要是為了找工作，同時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就使人們很容易就認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義比資本主義優(yōu)越，故而對(duì)美國(guó)的資本主義產(chǎn)生了一些懷疑，B不符合題意，排除；蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，吸引了美國(guó)的失業(yè)工人，這也是他們出現(xiàn)向蘇聯(lián)移民潮流的重要原因，CD不符合題意，排除。15、B【解析】

材料表明明太祖認(rèn)為知識(shí)分子應(yīng)該首先尊重朝廷官爵然后才能表達(dá)自己的精神追求，這是對(duì)士人思想的鉗制，有利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治。B正確；材料中明太祖是為了加強(qiáng)君主專制，不理解文人志趣不符合材料主旨，A排除；材料未反映明太祖要求以文治國(guó)的方針，C排除；材料表明明太祖要求加強(qiáng)君主專制，而不是中央集權(quán)，D排除。故選B。16、A【解析】

依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知，赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會(huì)生活。A正確；“保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益，B錯(cuò)誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者，不代表整個(gè)宗教都是保障民主的運(yùn)行，C錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)可知，古代希臘的民主只針對(duì)公民，對(duì)非公民不給與公民權(quán)，D錯(cuò)誤。故選A。17、B【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)50年代新中國(guó)對(duì)物資進(jìn)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，結(jié)合當(dāng)時(shí)發(fā)展工業(yè)的時(shí)代背景可知是為工業(yè)化積累資金，B正確；材料與農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造無(wú)關(guān)，且農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造于1956年已經(jīng)完成，A排除；材料未涉及城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，C排除；當(dāng)時(shí)以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制為主，體制轉(zhuǎn)型的說法錯(cuò)誤，D排除。故選B。18、D【解析】

依據(jù)材料中“上海地方五方雜處，各商賈者或以言語(yǔ)莫辨，或以音信無(wú)聞，以致買賣常有阻滯”等信息可知，上海地方大、雜，各方人眾多，商戶之間使用不同言語(yǔ)，信息不通，影響了買賣的進(jìn)行。依據(jù)材料中“貴乎信息流通”、“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延，以入架買空盤之誤”等信息可知，報(bào)紙的興辦，有利于商業(yè)信息的傳播，因此D選項(xiàng)正確。依據(jù)材料可知，《上海新報(bào)》創(chuàng)辦的目的是傳播商業(yè)信息，不是報(bào)道國(guó)內(nèi)外大事、娛樂大眾和宣傳政治主張，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。19、C【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是“在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中”創(chuàng)造性運(yùn)用了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，故C正確；A、B、D與“祖國(guó)統(tǒng)一”無(wú)關(guān)，排除。20、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)期世界出口貿(mào)易總額年均增長(zhǎng)率不斷上升，世界貿(mào)易快速發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知，1944年，以美元為中心的國(guó)際貨幣金融體系——布雷頓森林體系建立，它的建立暫時(shí)結(jié)束了二戰(zhàn)前貨幣金融領(lǐng)域里的混亂局面，維持了二戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，推動(dòng)了世界貿(mào)易的發(fā)展，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)中“徹底消除”的表述絕對(duì)，不符合史實(shí)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代，與材料信息不符；D選項(xiàng)中“廣泛”一詞表述錯(cuò)誤，在此時(shí)期還有許多實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的國(guó)家。故正確答案為A選項(xiàng)。21、B【解析】

表格信息表明蘇聯(lián)1989年之前經(jīng)濟(jì)在增長(zhǎng)，但幅度不大，1990年之后經(jīng)濟(jì)卻呈現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。說明蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革未取得成效。B正確；經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)只適合1989年之前，A排除；材料信息不能看出蘇聯(lián)頻繁調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，C排除；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的比重，不能得出結(jié)構(gòu)失衡的結(jié)論，D排除。故選B。22、D【解析】

材料體現(xiàn)的是梭倫通過立法來(lái)要求公民參與城邦政治生活，強(qiáng)調(diào)的是城邦至上對(duì)公民自由的約束，D正確；A說法不符合史實(shí)，排除；雅典立法是有嚴(yán)格的程序的，隨意性說法錯(cuò)誤，B排除；C說法不符合史實(shí)，排除。故選D。23、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然失敗，但是其對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)、思想近代化的思想并未停止，因此有些學(xué)者認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)依舊繼續(xù)。C正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的刺激只是民族資本主義產(chǎn)生的一個(gè)因素，即使沒有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也會(huì)產(chǎn)生民族資本主義，A排除；材料未說明培養(yǎng)的人才是近代創(chuàng)新型人才還是封建統(tǒng)治的人才，B排除；清政府“新政”是推行資本主義制度，而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)要求維護(hù)封建制度，二者主張不同，D排除。故選C。24、A【解析】

據(jù)材料中的“1953年”可知當(dāng)時(shí)我國(guó)實(shí)行“一化三改”活動(dòng)，也就是“一五計(jì)劃”和三大改造運(yùn)動(dòng)。漫畫中的文字“合作社養(yǎng)豬”“男女老幼其勞動(dòng)”“愛國(guó)增產(chǎn)真光榮”等信息則反映當(dāng)時(shí)人民群眾建設(shè)祖國(guó)高昂的熱情，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)；人民公社化運(yùn)動(dòng)開始于1958年，與材料中“1953年”不符，故排除B項(xiàng)；材料反映的是“合作社養(yǎng)豬”，不是家庭副業(yè)，故排除C項(xiàng)。25、D【解析】

根據(jù)材料可知，中日民間的貿(mào)易被稱為“備忘錄貿(mào)易”，主要是區(qū)別于政府間的貿(mào)易往來(lái)，中日“備忘錄貿(mào)易”體現(xiàn)中國(guó)對(duì)外交往政策的靈活性，D正確；1972年，田中角榮訪華實(shí)現(xiàn)了中日關(guān)系正?；懦鼳；十一屆三中全會(huì)為為經(jīng)濟(jì)體制改革奠定了基礎(chǔ)，排除B；C項(xiàng)錯(cuò)在“解除了”，以美國(guó)為首的西方依然實(shí)行對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖，排除。26、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1894年日本艦隊(duì)襲擊清軍運(yùn)兵船是在豐島海面，即豐島海戰(zhàn)，依據(jù)題干示意圖可知，豐島海戰(zhàn)是在豐島附近海域，故答案為A項(xiàng)；大東溝附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是黃海海戰(zhàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；旅順附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是旅順戰(zhàn)役，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；威海衛(wèi)附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是威海衛(wèi)戰(zhàn)役，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】圖片材料型選擇題解題技法：要分清圖片在解題過程中的具體作用，合理利用圖片，并注意題干中對(duì)圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后，再得出結(jié)論。27、C【解析】

梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革，不斷削弱貴族的權(quán)利，擴(kuò)大平民的權(quán)利，使雅典民主政治不斷發(fā)展完善，故選C；在古代雅典，婦女沒有公民權(quán)，不能享受民主權(quán)利，排除A；B不符合雅典史實(shí)，排除；雅典城邦民主只向少數(shù)公民開放，排除D。28、B【解析】

根據(jù)材料“不是舉孝與廉各一人.而是各郡國(guó)各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝推行察舉制時(shí)期，要求各郡國(guó)推舉或孝或廉或兼?zhèn)湫⒘囊蝗?，說明當(dāng)時(shí)孝和廉不是同一科目，對(duì)孝和廉區(qū)分的，即孝、廉是不同的選官依據(jù)，故B選項(xiàng)正確；根據(jù)材料“武帝元光元年，初行孝廉之舉”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝元光元年時(shí)期剛開始實(shí)行孝廉之舉，無(wú)法得出漢代選官制度逐漸完備的結(jié)論，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；董仲舒在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，推動(dòng)儒家建立獨(dú)尊的局面，但不能表述為“完全形成”，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制的全面推行，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤；29、B【解析】

歷史結(jié)論是歷史觀點(diǎn)的一種體現(xiàn)，由歷史解釋得出歷史結(jié)論。B項(xiàng)是對(duì)羅斯福新政開創(chuàng)的模式的影響作出的結(jié)論，故B正確；A和C都屬于歷史的現(xiàn)象，排除；D屬于歷史事件的原因分析，不屬于歷史結(jié)論，排除D。故選B。30、D【解析】

“洋工匠”“購(gòu)買機(jī)器”“訂購(gòu)物料及預(yù)付各洋行定銀”“譯書”等支出項(xiàng)目，表明被卷入資本主義世界市場(chǎng)，對(duì)外商依賴嚴(yán)重，D正確；軍事工業(yè)的產(chǎn)品不會(huì)“投向市場(chǎng)”，排除A；江南制造局是封建政府官辦的軍事工業(yè)，