2025屆湖北省孝感漢川市重點(diǎn)名校初三查漏補(bǔ)缺語文試題試卷含解析

2025屆湖北省孝感漢川市重點(diǎn)名校初三查漏補(bǔ)缺語文試題試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列句中沒有語病的一項(xiàng)是A．通過此次防暴演練活動(dòng)，提高了幼兒的自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)了教職員工的防暴意識(shí)與遇到突發(fā)事件的應(yīng)變能力。B．兒童在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，作為父母，要盡快地讓孩子去適應(yīng)新的環(huán)境、新的事物。C．經(jīng)過激烈的角逐，小學(xué)語文隊(duì)在這次比賽活動(dòng)中表現(xiàn)出極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神，最終奪得第一名。D．90分鐘后,一篇篇構(gòu)思新穎、富有真情實(shí)感的文章便躍然紙上。2．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A．中華文化是尚群的文化。小到家庭、大到國(guó)家、民族，都是群，而群就是公?！抖Y記·禮運(yùn)》中所說的“天下為公”，已經(jīng)成為至理名言。B．主席在6天時(shí)間里到訪羅馬、巴勒莫、摩納哥、尼斯、巴黎5座城市，密集出席40余場(chǎng)活動(dòng)，同歐洲領(lǐng)導(dǎo)人共敘友好交往佳話，共譜全面合作新篇，共繪未來發(fā)展藍(lán)圖。C．意大利、法國(guó)是大國(guó)，都是中國(guó)的全面戰(zhàn)略伙伴；摩納哥雖然不大，卻是對(duì)華最友好的歐洲國(guó)家之一。D．原始人類閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。3．下列詞語中，字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A．脊梁(jǐ)瀕臨(bīn)渾身解數(shù)(jiě)B．慟哭(dóng)憔悴(qiáo)諄諄教誨(zhūn)C．靜謐(mì)滯笨(zhì)粼次櫛比(zhì)D．溺愛(nì)諛詞(yú)誨人不倦(huì)4．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國(guó)自古就是重視家風(fēng)傳承的國(guó)度，家是人生的起點(diǎn)，也是國(guó)家的根基。B．我們經(jīng)歷了災(zāi)難的創(chuàng)痛，更在災(zāi)難中鑄就了不屈的精神，凝聚了無盡的正能量。C．劉慈欣承襲了古典主義科幻小說中節(jié)奏緊張，情節(jié)生動(dòng)的特征，并且在看似平實(shí)的語言中，濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量。D．《西游記》中的孫悟空會(huì)騰云駕霧，還有火眼金睛，在孩子們心目中就是無所不能，無所不為的大英雄。5．古詩文名句默寫填空。《送東陽馬生序》中點(diǎn)明作者并不羨慕同學(xué)富有的原因的句子是：______________，__________________?！队^滄?！分薪淮擞^察的方位、地點(diǎn)以及觀察對(duì)象的句子是：__________，__________________。王灣的《次北固山下》一詩中，在描寫景物和節(jié)令之中，蘊(yùn)涵著自然理趣的詩句是：________________，______________________.在“十九大”工作會(huì)議上，許多代表關(guān)注高房?jī)r(jià)、關(guān)注民生，其中有代表借用唐代詩人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的兩句詩“_________________，_______________”表達(dá)了“居者有其屋”的良好愿望。古詩詞中有許多描寫鄉(xiāng)愁的佳句，請(qǐng)寫出你喜歡的兩句：_______________，____________________________。春天萬物復(fù)，請(qǐng)根據(jù)你的積累，寫出一句“詠春”的詩句：_____________，_____________。6．名著閱讀。閱讀《朝花夕拾》選段，回答問題。選段一：陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。選段二：他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這門學(xué)問的著作。（1）選段一節(jié)選自《__________》（填篇名），選段二中的“他”是__________（填人名）。（2）“只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng)；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來被征服的?！蹦阏J(rèn)為下列人物，誰能被稱為“強(qiáng)者”？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。A．孫悟空B．簡(jiǎn)·愛C．祥子D．范進(jìn)二、閱讀7．文言文（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（節(jié)選自《魚我所欲也》）（乙）子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。”（出自《萬事莫貴于義》）1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞。（1）故患有所不辟也（2）如使人之所欲莫甚于生（3）不若手足之貴也（4）予子冠履2．下列各組句子加點(diǎn)詞語意思或用法相同的一項(xiàng)是A．非獨(dú)賢者有是心也/是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者/萬事莫貴于義C．故不為茍得也/必不為。何故？D．所識(shí)窮乏者得我與/呼爾而與之3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）萬事莫貴于義也。4．甲文用“舍魚而取熊掌”論證了“_______”的觀點(diǎn)，乙文用“冠履不若手足之貴”論證了“_______”的觀點(diǎn)。8．(二)閱讀下面的文言文,完成各題。山濤,字巨源,河內(nèi)懷人。年少時(shí)有器量,獨(dú)特不群。性好《莊》《老》,每隱身自晦與嵇康①善,后遇阮籍,便為竹林之交,著忘言之契。康后坐事,臨誅,謂子經(jīng)曰:“巨源在,汝不孤矣。”泰始初,加奉車都尉,進(jìn)爵新沓伯。及羊祜②執(zhí)政,時(shí)人欲危裴秀,濤正色保持之。由是失權(quán)臣意,出為冀州刺史,加寧遠(yuǎn)將軍。冀州俗薄,無相推轂③，濤甄拔隱屈,搜訪賢才,旌命三十余人,皆顯名當(dāng)時(shí)。人懷慕尚,風(fēng)俗頗革。初,濤布衣家貧,謂妻韓氏曰:“忍饑寒,我后當(dāng)作三公,但不知卿堪公夫人不耳!”及居榮貴,貞慎儉約,雖爵同千乘,而無嬪媵。祿賜俸秩,散之親故。初,陳郡袁毅嘗為鬲令,貪濁而賂遺公卿,以求虛譽(yù),亦遺濤絲百斤,濤不欲異于時(shí),受而藏于閣上。后毅事露,檻車送廷尉,凡所以賂,皆見推檢④。濤乃取絲付吏,積年塵埃,印封如初。(選自《晉書·山濤傳》,有刪減）（注釋）①嵇康:魏晉名士,與山濤、阮籍均屬“竹林七賢”。②羊祜:與裴秀均為魏晉時(shí)期大臣。③推轂:推薦賢才。④推檢:追究。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)時(shí)人欲危裴秀（______）(2)風(fēng)俗頗革（______）(3)亦遺濤絲百斤（______）2．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．陳郡袁毅嘗為鬲令此人一一為具言所聞(《桃花源記》)B．以求虛譽(yù)以中有足樂者(《送東陽馬生序》)C．受而藏于閣上乃記之而去(《小石潭記》)D．凡所以賂此先漢所以興隆也(《出師表》)3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)臨誅,謂子紹曰:“巨源在,汝不孤矣?！?2)濤乃取絲付吏,積年塵埃,印封如初。4．結(jié)合文本內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括山濤的性格特點(diǎn)。9．閱讀下面文言文，完成后面小題劉翊，字子相，潁川潁陰人也。家世豐產(chǎn)，常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中，有陳國(guó)張季禮遠(yuǎn)赴師喪，遇寒冰車毀，頓滯道路。翊見而謂曰：“君慎終赴義，行宜速迭?！奔聪萝?；與之，不告姓名，自策馬而去。季禮意其子相也，后故到潁陰，還所假乘。翊閉門辭行，不與相見。常守志臥疾，不屈聘命。河南種拂①臨郡。引為功曹②，翊以拂名公之子，乃為起焉。拂以其擇時(shí)而仕，甚敬任之。陽翟黃綱恃程夫人權(quán)力，求占山澤以自營(yíng)植。拂各翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，為之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋為民也。明府聽之，則被佞倖③之名也。若以此獲禍，貴子申甫④，則自以不孤也?！狈鲝鸟囱?，遂不與之。乃舉翊為孝廉，不就。獻(xiàn)帝遷都西京，翊舉上計(jì)椽。是時(shí)寇賊興起道路隔絕使驛稀有達(dá)者。翊夜行晝伏，乃到長(zhǎng)安。詔書嘉其忠勤，特拜議郎，遷陳留太守。翊散所握珍玩，唯余車馬，自載東歸。出關(guān)數(shù)百里，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之。又逢知故困餒⑤于路，不忍委去，因殺所駕牛，以救其乏。眾人止之，翊曰：“視沒⑥不救，非志士也?！彼靷橉I死。（選自《后漢書?劉翊傳》，有刪改）（注釋）①種拂：字穎伯，東漢大臣。②功曹，古代官職，官名。下文的明府、孝廉、上計(jì)椽，都是古代官名。③佞倖：以諂媚而得到寵幸。④申甫：拂之子。⑤困餒：困乏饑餓。⑥沒：通“歿”，死。1．九（1）班學(xué)生學(xué)了這篇短文后，針對(duì)翻譯中遇到的問題，進(jìn)行了討論交流，請(qǐng)根據(jù)情境完成下面討論的內(nèi)容。小蔓：“季禮意其子相也”中的“意”字怎么翻譯？小祎：這個(gè)字我一開始也不清楚，后來我查看了《古漢語常用字字典》，上面有五個(gè)義項(xiàng)：A．心意，意圖。B．懷疑。C．意料，猜測(cè)。D．同“抑”表示選擇，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“還是”。E.yī（依）。通“噫”。嘆詞。我覺得應(yīng)該選（1）________，因?yàn)椋?）________。小蔓：你說得很有道理，你能幫我翻譯一下“乃舉翊為孝廉，不就?！边@個(gè)句子嗎？小祎：好的，我認(rèn)為這個(gè)句子應(yīng)該這樣翻譯：（3）________。2．用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）是時(shí)寇賊興起道路隔絕使驛稀有達(dá)者。3．文章結(jié)尾說“視沒不救，非志士也。”“志士”指的是有堅(jiān)定意志和節(jié)操的人，中國(guó)傳統(tǒng)文化中，塑造了無數(shù)仁人志士的形象，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析劉翊的“志士”品格。10．閱讀下面材料，完成后面小題非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱“非遺”)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。它是人類世代相傳、口傳心授的活態(tài)文化遺產(chǎn)，凝聚著民族的集體智慧和情感精神。有別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其最大的特點(diǎn)就是“活態(tài)流變”，強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神，并多以身口相傳而廷續(xù)。因此對(duì)于非遺的保護(hù)和傳承來說，傳承人顯得尤為重要。近幾年公布的第四批、第五批國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人年齡構(gòu)成出現(xiàn)了“①”的發(fā)展趨勢(shì)，但整體結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)“老年型”的格局。隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失。因此，想要中國(guó)非遺多彩綻放，年輕力量不可或缺。表1第四批及第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人年齡分布非遺保護(hù)的根本目標(biāo)是“保護(hù)非遺的生命力”，因此，保護(hù)非遺更要傳承非遺，要使其與時(shí)代同行。作為華陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對(duì)老腔不太上心。直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力，并將新編歌曲《華陰老腔一聲喊》帶上猴年春晚舞臺(tái)，張猛看后才終于開了竅。京劇是國(guó)粹藝術(shù)，但在傳承上也依然面對(duì)著社會(huì)需求與傳統(tǒng)藝術(shù)隔膜的囚境。京劇裘派嫡系第四代繼承人裘繼戎，沒有按部就班的延續(xù)傳統(tǒng)，他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界實(shí)玙。他說:“藝術(shù)要擺脫匠氣，沒有火氣，流淌人氣?！钡?，像華陰老腔、京劇流派面對(duì)的傳承困境是當(dāng)今普遍現(xiàn)象，我們需要有更多思考和更多探索，不斷賦予其②。非遺以其獨(dú)特的文化色彩，譜寫了燦爛的中華文明。然而，當(dāng)今非遺的保護(hù)和傳承卻遭遇了前所未有的危機(jī):工業(yè)文明對(duì)植根于農(nóng)耕文化的非遺形成致命沖擊、城鎮(zhèn)化選猩和傳統(tǒng)村落的消失使一些地方民俗和技藝瀕臨滅絕、新一代非遺傳承人的斷層狀況導(dǎo)致技藝失傳、多種文化觀的現(xiàn)代人對(duì)非遺產(chǎn)生文化需求的距離感。2012年底被撤銷非遺資格的黎族文身，雖被稱為海南黎族的“敦煌壁畫”，但因不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，中斷了活態(tài)傳承，其消失成為不可避免的趨勢(shì)。另一方面，人們也通過各種方式保護(hù)和傳播非遺。抖音近期公布相關(guān)數(shù)據(jù):截至2019年4月，1372項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表項(xiàng)目中，有1214項(xiàng)在抖音平臺(tái)上有相關(guān)內(nèi)容的傳播，產(chǎn)生了超過2400萬條視頻和超過1065億次播放量。2018年，抖音聯(lián)合中國(guó)民協(xié)皮影藝術(shù)委員會(huì)、北京龍?jiān)谔炱び拔幕┪镳^共同發(fā)起“皮一下很開心”話題，累計(jì)播放超28億次。龍?jiān)谔鞈驁F(tuán)的王熙團(tuán)長(zhǎng)表示，按照他們演出的平均觀眾數(shù)，要達(dá)到這個(gè)播放量，需要每天演出，且持續(xù)800年。過去的經(jīng)典，重新被現(xiàn)代大眾所欣賞。1．閱讀（材料一）（材料二），在橫線處依次填入詞語，全都正確的一項(xiàng)是（）A．①年輕化②新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式B．①年輕型②現(xiàn)代表達(dá)形式和新的時(shí)代內(nèi)涵C．①老年化②現(xiàn)代表達(dá)形式和新的時(shí)代內(nèi)涵D．①老年型②新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式2．依據(jù)上而三則材料.當(dāng)今非遺的傳承面臨的共同困境可以概括為___________________(限8個(gè)字以內(nèi))3．針對(duì)非遺的保護(hù)和傳承，人們也有自己的思考。閱讀下面網(wǎng)友的評(píng)論，結(jié)合文本內(nèi)容，說說你是如何看待非遺傳承的。瀟瀟雨:如果根據(jù)現(xiàn)代人的需要對(duì)這些非進(jìn)行改造，不就很好地傳承下來了嗎?遠(yuǎn)方的時(shí)光:對(duì)于老祖宗留下的非遺文化，咱現(xiàn)代人可不能用自己的愛好去隨便篡改，否則不就缺失了傳統(tǒng)文化的本真嗎?麥芽糖不甜:有些非遺早就不適應(yīng)現(xiàn)代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢?11．閱讀下面文章，完成小題。鄉(xiāng)村麥浪石廣田①五月的鄉(xiāng)村，宛若漂浮在麥浪上的一艘艘小船，優(yōu)哉游哉地蕩漾著。②應(yīng)著時(shí)節(jié)的集市和廟會(huì)越來越熱鬧。買鐮刀的、買桑叉的、買木锨的、買掃帚的、買簸箕的……人們熙來攘往，唯恐錯(cuò)過了時(shí)機(jī)。收麥子的時(shí)候，哪一樣農(nóng)具都很緊缺，誰也不好意思像平時(shí)一樣招呼一聲就借了去。③只有麥客是悠閑的。他們哼著小曲兒，把一臺(tái)臺(tái)休息了一年的收割機(jī)開出家門，駛?cè)刖S修站，一絲不茍地檢查起來?！皶r(shí)間就是金錢”，誰都害怕正在搶收的收割機(jī)壞在麥田里?！皺C(jī)器壞了事小，誤了收麥子才是大事”，這是麥客們的信條。④忙著灌漿的麥子只關(guān)心天氣，在一天天燥熱起來的太陽下努力生長(zhǎng)，向著生命的頂峰沖刺。這時(shí)候，它們最討厭連綿的陰雨和狂風(fēng)了。如果遇上雨中的狂風(fēng)，一方方麥子就會(huì)整塊撲倒下去，除了不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。⑤于是，人們?cè)谙矏傊袚?dān)心，在擔(dān)心中喜悅。五月，是如此讓人牽腸掛肚。⑥待麥梢開始發(fā)黃，饞嘴的小孩子看得準(zhǔn)，要提前嘗一下鮮。他們挑揀地頭兒上長(zhǎng)得最飽滿的麥穗，放到火上烤或籠屜里蒸，讓新麥的香氣在村子里氤氳，安撫著人們的擔(dān)心。⑦聽母親講，過去“青黃不接”的年代，很多人會(huì)把尚未完全成熟的麥子割下來，放到磨上碾成“捻轉(zhuǎn)”吃。從我記事起，就沒有遇到那種年景，自然也沒有品嘗過“捻轉(zhuǎn)”是什么滋味。再說，把沒成熟的麥子割下來，太糟蹋了，但凡有一點(diǎn)兒法子，誰會(huì)舍得呢？⑧五月的鄉(xiāng)村，大人也沒閑著?；氖徚撕芫玫拇螓湀?chǎng)長(zhǎng)滿了雜草，去年的麥秸有的還堆在場(chǎng)邊，風(fēng)雨人跡把平整的地面破壞掉了……于是，套上牲口、帶上犁耙，淺淺地犁開、耙平。先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來，把浮土壓實(shí)碾平——這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家。⑨到了月底，原來碧綠的麥浪會(huì)由淺黃變成深黃，在太陽和熱風(fēng)下炸芒。田邊地頭的人影多起來，有經(jīng)驗(yàn)的人掐下一粒麥子放到嘴里，用牙齒試著軟硬、估著產(chǎn)量，“咯嘣咯嘣”幾下后喜笑顏開：“今年看來收成還不錯(cuò)！”難怪，去年秋天種下的種子，在漫長(zhǎng)的等待中終于要收獲了?！靶Q老一時(shí)，麥?zhǔn)煲簧巍！边@一晌，可不像說起來那么輕松。⑩多希望自己也能像麥客一樣，五月底駕駛著收割機(jī)由南向北追逐著麥浪前行。那是喜悅、幸福的麥浪——試想一下，在無垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？?我仿佛看到，五月鄉(xiāng)村的麥浪正歡笑著向我涌來，撞個(gè)滿懷……（選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月20日）1．閱讀②～④段，簡(jiǎn)要概括“人們?cè)谙矏傊袚?dān)心，在擔(dān)心中喜悅”的三件事。2．文中畫線句富有表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)的詞語，具體分析。先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來，把浮土壓實(shí)碾平——這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章最后一段在全文中的作用。4．第⑩段“試想一下，在無垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？”你是怎樣理解的？三、應(yīng)用12．2019年是老舍先生誕辰120周年，學(xué)校舉行了“走進(jìn)老舍，感悟經(jīng)典”主題活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求，完成各題。1．以下是一組同學(xué)搜集到的誕辰活動(dòng)的一則報(bào)道，閱讀這段文字，完成小題。老舍紀(jì)念館推出了“老舍在北京的足跡”展覽，串聯(lián)老舍先生在北京生活、居住過的15處地點(diǎn)，講述了老舍與北京的①。北京人民藝術(shù)劇院再次將鎮(zhèn)院之作——老舍先生的話劇《茶館》搬上了首都劇場(chǎng)的舞臺(tái)。和以往一樣，今年的演出仍是座無虛席，一票難求。自1958年首演以來，《茶館》已上演了30余場(chǎng)，其“成長(zhǎng)過程幾乎可成為北京人藝一部戲劇史的②寫照③在跨度長(zhǎng)達(dá)60余年的演出歷史中，《茶館》主創(chuàng)幾代更迭，不變的是《茶館》本身的經(jīng)典魅力和主創(chuàng)們苦心孤詣的創(chuàng)作本心。（1）給加點(diǎn)的字注音和對(duì)畫線字筆順作出判斷，全都正確的一項(xiàng)是________A．迭（shǐ）詣（yì）虛的第5筆是豎彎鉤B．迭（dié）詣（zhǐ）虛的第5筆是豎彎鉤C．迭（shǐ）詣（zhǐ）虛的第5筆是橫D．迭（dié）詣（yì）虛的第5筆是橫（2）結(jié)合語境，在這段文字橫線處填入的詞語和標(biāo)點(diǎn)，全都正確的一項(xiàng)是_________A．①情節(jié)②滄桑③?！盉．①情結(jié)②滄桑③”。C．①情節(jié)②蒼桑③。”D．①情結(jié)②蒼桑③”。2．同學(xué)們研究老舍先生及其作品，發(fā)現(xiàn)其為了描繪城市貧民生活可謂煞費(fèi)苦心，正如其對(duì)聯(lián)所說“，不做七拼八湊文”，請(qǐng)根據(jù)以下鏈接材料內(nèi)容補(bǔ)全對(duì)聯(lián)。鏈接材料：文人老舍是如何捕捉人力車夫特點(diǎn)的呢？青島文史學(xué)者劉增平介紹說，為了仔細(xì)描寫人力車夫的衣著、動(dòng)作、形態(tài)以及車子的結(jié)構(gòu)、車把的樣式，老舍先生常從黃縣路走下坡，向右一拐，到青島當(dāng)時(shí)的“東方菜市”附近洋車夫扎堆的地方，仔細(xì)觀察人力車的結(jié)構(gòu)和車夫們的形象，跟他們聊天。A．寧當(dāng)三山五岳人 B．踏遍九州四海路C．付出九牛二虎力 D．四世同堂居老舍3．同學(xué)們了解到老舍先生不僅是位文學(xué)大師，他的書法作品也非常有特點(diǎn)。老舍先生的書法多取自北碑。北碑，又稱為魏碑。魏碑上承漢隸，下啟唐楷，是一種過渡性的書體。它與隸書相比，則簡(jiǎn)捷而得其沉雄；與唐楷相比則更豐厚剛健。以下選項(xiàng)不符合以上描述的一項(xiàng)是A． B． C． D．4．蕭伯青說老舍“善與人交，久而敬之”，吳祖光說老舍“溫柔敦厚，和藹可親”，共同道出了老舍善與人“和”的品性以及氣度上的寬厚和儒雅。下列句子中的“和”字與老舍善與人“和”的品性一致的是A．有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美?！盉．子曰：“君子和而不同，小人同而不和”。C．小大由之，有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。5．同學(xué)們看到了老舍作品中的一段文字，閱讀并完成各題。祥子有些膽怯了。拉著空車走了幾步，他覺出從臉到腳都被熱氣圍著，連手背上都流了汗?？墒且娏俗鶅核€想拉，以為跑起來也許倒能有點(diǎn)風(fēng)。他拉上了個(gè)買賣，把車?yán)饋?，他才曉得天氣的厲害已?jīng)到了不允許任何人工作的程度。一跑，就喘不上氣來，而且嘴唇發(fā)焦，明明心里不渴，也見水就想喝。不跑呢，那毒花花的太陽把手和脊背都要曬裂。......地上的水過了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只心中茫茫的有點(diǎn)熱氣，耳旁有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命。......雨住一會(huì)兒，又下一陣兒，比以前小了許多。祥子一氣跑回了家。抱著火，烤了一陣，他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。（1）本文節(jié)選自老舍的長(zhǎng)篇小說《____》，該作品取材于市民生活，主要描繪了城市貧民的生活和命運(yùn)。（2）看完這段文字，同學(xué)們紛紛在微信群里發(fā)表感想。下面是四位同學(xué)分別寫下的感受，其中表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是____A．烈日下，強(qiáng)拉車，雖有陰涼不敢躲；暴雨中，苦掙命，縱然澆暈不能停。B．讀過這段文字，“裹”“砸”“掃”“澆”等動(dòng)詞，我們仿佛感受到祥子在與烈日抗?fàn)?，與暴雨抗?fàn)帲c命運(yùn)抗?fàn)?。C．文章最后一句“他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉”，作者巧妙地表現(xiàn)祥子的艱辛痛苦和風(fēng)雨飄搖的命運(yùn)。D．老舍筆下的人力車夫的故事給我們上了一課，烈日下的喘息，風(fēng)雨中的哆嗦，讓我讀出了下層勞動(dòng)人民的辛酸苦難。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．以下作文，任選其一。作文（1）題目：送你一件禮物作文（2）閱讀下面材料，選擇一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇文章。很多人做事的通病就在怕站不怕慢，慢條斯理地不死不活地挨，說不做而做著并沒有歇，說做并沒有做出什么成績(jī)來。許多事就這樣因循耽誤了。我們只講工作而不講效率，在現(xiàn)代社會(huì)中，不講效率，就要落后。我們不但需要時(shí)間工作，更需要時(shí)間對(duì)我們所做的事回頭看一看。在現(xiàn)代緊張的生活中，我們車如流水馬如龍地向前直跑，不留下一點(diǎn)時(shí)光做一番靜觀和回味，豈不是浪費(fèi)生命。（節(jié)選自朱光潛《談休息》）作文要求：（1）選擇你最擅長(zhǎng)的文體（詩歌除外），結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；（2）認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；（3）文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；（4）不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.缺主語，去掉“通過”；B.詞語順序顛倒，改為：在兒童面對(duì)新的環(huán)境時(shí)；C.搭配不當(dāng)，將“表現(xiàn)”改為“發(fā)揚(yáng)”。2、A【解析】

A“小到家庭”后的頓號(hào)改為逗號(hào)。3、D【解析】

試題分析：A.渾身解數(shù)(jiě)－渾身解數(shù)(xiè)；B.慟哭(dóng)－慟哭(tòng)；C.粼次櫛比－鱗次櫛比；D.正確。據(jù)此，答案為D。4、D【解析】

D選項(xiàng)中“無所不為”是指沒有不干的事情，指什么壞事都干或是干盡了壞事。貶義詞，不符合語境。5、以中有足樂者,不知口體之奉不若人也東臨碣石，以觀滄海海日生殘夜，江春入舊年安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏夕陽西下,斷腸人在天涯春眠不覺曉,處處聞啼鳥【解析】

考查理解性默寫。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“碣”“廈”“庇”等字詞的書寫。6、父親的病藤野先生（2）示例：簡(jiǎn)·愛是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí)，她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說，“當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟?，從她的言行中我們能清晰地看到?jiǎn)·愛的斗爭(zhēng)、反抗精神。她使我們相信擁有獨(dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會(huì)找到屬于自己的幸福?！窘馕觥?/p>

（1）文段一“陳蓮河”是出自名著《父親的病》的一個(gè)人物。文段二“解剖學(xué)”“日本”這些信息，可知出自名著《藤野先生》。（2）考查對(duì)名著的深入理解。從所給出的選項(xiàng)中選擇一位人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分析其所表現(xiàn)出來的“強(qiáng)者”形象，如，孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權(quán)，反對(duì)等級(jí)制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號(hào)。二、閱讀7、1．(1)“辟”同“避”,躲避。（2)假如，假使（3）不如，比不上（4）給2．B3．(1)不只是賢德的人有這種思想（本性），人人都有這種思想（本性），只不過賢德的人能夠不喪失罷了。(2)一切事物沒有比正義更可貴的。4．舍生取義（舍生而取義者也）萬事莫貴于義【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“辟”通“避”，躲避；“予”是古今異義詞，“給”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“是”分別為“代詞，指舍生取義”和“這種做法，指‘萬鐘則不辯禮義而受之’”；B.選項(xiàng)中的“于”都是“介詞，比”；C.選項(xiàng)中的“故”分別是“因此，所以”和“原因”；D.選項(xiàng)中的“與”分別是“通‘歟’，語氣助詞，相當(dāng)于嗎”和“給”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“非獨(dú)（不單，不僅）、是（這）、心（思想）、喪（喪失，丟失）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“萬事（一切事物）莫（沒有）、于（比）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查論證方法及其作用。甲文用“舍魚而取熊掌”運(yùn)用了比喻論證的方法，論證了“舍生而取義”的觀點(diǎn)。乙文用“冠履不若手足之貴”運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，有力地論證了“萬事莫貴于義”的觀點(diǎn)。據(jù)此填寫作答。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。【乙】墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿?，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。8、1．（1）加害、陷害（2）改變（3）送、贈(zèng)送2．C3．（1）（嵇康）臨刑前，對(duì)兒子嵇紹說：“有山濤（山巨源）在，你就不會(huì)孤獨(dú)無靠了。”（2）山濤就把絲拿出來交給官吏，上面積有多年灰塵，印封完好如初。4．重情重義、選賢任能、謹(jǐn)慎節(jié)儉、為官清廉。【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“?！保杭雍Α⑾莺?。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．C加點(diǎn)詞的意義和用法相同。兩個(gè)“而”都是連詞，表順承關(guān)系，不譯。A項(xiàng)前者為動(dòng)詞“做，擔(dān)任”；后者為介詞“對(duì)，向”。B項(xiàng)前者為目的連詞“來”；后者“因?yàn)椤?。D項(xiàng)前者為固定短語，前者表根據(jù)，譯為“用來……的”；后者表原因，譯為“……的原因”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“誅”：把罪人殺死?！叭辍保耗??！澳恕保河谑牵??！案丁保航唤o，交付。“如初”：像當(dāng)初一樣完好。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征?！熬拊丛?，汝不孤矣”是說山濤重情重義?！皾绨坞[屈，搜訪賢才，旌命三十余人，皆顯名當(dāng)時(shí)”是說他選賢任能?！凹熬訕s貴，貞慎儉約，雖爵同千乘，而無嬪媵。祿賜俸秩，散之親故”是說他謹(jǐn)慎節(jié)儉、為官清廉。譯文：山濤字巨源，河內(nèi)懷縣(今河南武陜西)人。山濤年輕時(shí)有器量，卓然不群。喜好《莊子》《老子》，常隱居鄉(xiāng)里，掩蓋自己的志向才能。與嵇康為友，后又遇阮籍，常在一竹林中交游，志趣契合，為莫逆之交。嵇康后來被治罪，臨刑前，對(duì)兒子嵇紹說：“有山濤（山巨源）在，你就不會(huì)孤獨(dú)無靠了。”泰始初(265)，加封為奉車都尉，晉爵為新沓伯。羊祜執(zhí)政時(shí)，有人要陷害裴秀，山濤厲言正色保護(hù)裴秀，因此不合一些權(quán)臣之意，出任冀州刺史，加寧遠(yuǎn)將軍。冀州風(fēng)俗鄙薄，無推賢薦才之風(fēng)。山濤鑒別選拔隱逸之士，查訪賢人，表彰或任命三十多人，都顯名于當(dāng)世。山濤受到百姓士人的仰慕推崇，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗也為之改變。起初，山濤是平民，家中貧困，對(duì)妻子韓氏說：“忍耐饑寒，我以后將做三公，只是不知道你能否當(dāng)公夫人!”榮華富貴以后，忠誠謹(jǐn)慎儉約，雖然爵位如同諸侯，然而沒有納妾。俸祿賞賜，散發(fā)給了親朋故舊。當(dāng)初，陳郡人袁毅曾做鬲縣(治今山東平原北)令，貪污枉法，賄賂公卿，以求好名聲。也送給山濤一百斤絲，山濤不愿獨(dú)自違抗當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，就收下來藏在閣樓上，后來袁毅惡跡敗露，用囚車送他到廷尉治罪，凡是他所賄賂的人，都要追究。山濤拿出絲交給官吏，上面積有多年灰塵，當(dāng)初的印封還完好。9、1．（1）C（2）因?yàn)樯衔闹v到劉翊和張季禮是在途中偶然相遇，原先并不認(rèn)識(shí)；劉翊把自己的車讓給張季禮后，沒有說自己的名字就離開了。所以張季禮對(duì)劉翊的身份是猜測(cè)，解釋為“猜想”更合理。（3）（種拂）于是舉薦劉翊為孝廉，劉翊沒有接受。2．是時(shí)寇賊興起/道路隔絕/使驛稀有達(dá)者3．（1）淡泊名利。經(jīng)常救濟(jì)他人而不愿他人報(bào)答；把車讓給因寒凍而車壞被滯留的張季禮，卻不告知姓名策馬離開；（2）不畏權(quán)貴。不肯屈從朝廷的任命；（3）志向堅(jiān)定。幫種拂解決有關(guān)生死禍福的事后，因恥于利用這事來獲取功名而推辭了種拂的舉薦；（4）樂善好施。調(diào)任陳留太守，將自己手上持有的珍寶全部分給了他人,自己僅留下車馬赴任去；（5）扶危濟(jì)困。發(fā)現(xiàn)一位士大夫病死在路旁,用自己的馬換了棺材,脫下自己的衣服將死者收殮；（6）舍生取義。途中不忍拋下窘困饑餓的故交，殺自己所駕的牛給他充饑，致使自己一起餓死。【解析】1．（1）理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“意”，意料，猜測(cè)。（2）然后結(jié)合上文“即下車；與之，不告姓名，自策馬而去?！狈治鲈蚣纯?。（3）要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“乃”，于是；“舉”，舉薦，推舉；“不就”，沒有接受。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：這時(shí)賊寇非常猖獗，交通阻隔，很難通過。故可斷句為：是時(shí)寇賊興起/道路隔絕/使驛稀有達(dá)者。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析人物。結(jié)合“即下車；與之，不告姓名，自策馬而去。”：得出：淡泊名利；結(jié)合“拂從翊言，遂不與之。乃舉翊為孝廉，不就?！钡贸觯翰晃窓?quán)貴；結(jié)合“翊散所握珍玩，唯余車馬，自載東歸?！钡贸觯簶飞坪檬?；結(jié)合“出關(guān)數(shù)百里，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之?！钡贸觯悍鑫?jì)困；結(jié)合“‘視沒不救，非志士也?！彼靷橉I死”得出：舍生取義。然后綜述即可。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：劉翊，字子相，是潁川穎陰人。家中世代產(chǎn)業(yè)豐足，經(jīng)常救濟(jì)他人而不愿他人報(bào)答。劉翊有一次在汝南旅行，陳國(guó)有位叫張季扎的人要到遠(yuǎn)方趕赴老師的喪禮，不料遇上寒冰，車子壞了，所以停留在道路上。劉翊見到后說：“你千萬要去參加喪禮，馬上啟程盡早到達(dá)?！绷⒓聪萝?，將自己的車子給了張季托，而且沒有說自己的名字，騎上馬便走了。張季扎猜想他可能就是傳聞中重徳重義的劉翊，事后他特意到潁陰，想要將車子還給劉翊。劉翊知道后關(guān)上門，讓人說自己出去了，不同張季扎相見。劉翊堅(jiān)守自己的志向，稱病臥床，不屈意接受朝廷的任命。河南種拂到潁陰任職，舉薦（他）做功曹，劉翊認(rèn)為種拂是名公的兒子，接受了舉薦。種拂清楚劉翊擇時(shí)而出仕，非常敬重他。陽翟黃綱倚仗程夫人的勢(shì)力，想要把山澤占為己有。種拂召見劉翊，向他詢問：“程夫人的權(quán)勢(shì)很大，（她）在皇帝的身邊，不順從（他們）就恐怕被怨恨，給了他們就是侵奪百姓的利益，對(duì)這件事怎么辦呢？”劉翊說：“不把名山大澤作為封地，就是為了百姓?？な芈爮牧怂囊螅驮庥龀蔀檎~媚的人。如果因此而遭受災(zāi)禍，你的兒子申甫，將會(huì)得到更多的人的關(guān)愛?！狈N拂聽從了劉翊的建議，于是沒有給他。接著，舉薦劉翊為孝廉，劉翊沒有接受舉薦。后來發(fā)生戰(zhàn)亂，當(dāng)?shù)氐目たh發(fā)生饑荒。劉翊努力救濟(jì)那些缺糧斷糧的人，靠他而活下來的有幾百人。同鄉(xiāng)及宗族人中貧窮的人家，死了就替他們籌備殯葬事宜，孀居或喪妻的就幫他們操辦再嫁或再娶。漢獻(xiàn)帝(劉協(xié))遷都西京后，劉翊被舉薦為計(jì)掾。這時(shí)賊寇非常猖獗，交通阻隔，很難通過。劉翊就晚上出發(fā)，白天休息，才到達(dá)長(zhǎng)安?；实巯略t表彰他的忠誠、勤勉，特任命他做議郎，調(diào)任陳留太守。劉翊將自己手上持有的珍寶全部分給了他人，自己僅留下車馬赴任去了。出了函谷關(guān)幾百里地后，劉翊發(fā)現(xiàn)一位士大夫病死在路旁，劉翊于是用自己的馬換了棺材，脫下自己的衣服將死者收斂了。走了一段路，又遇到以前認(rèn)識(shí)的一個(gè)人在路上窘困饑餓，劉翊不忍心丟下他，便將駕車的牛又殺了，用來解除這人的困乏。大家都曾勸阻他，劉翊說：“見死不救，這可不是有志之士??！”后來，劉翊同那些人竟然都饑餓而死。10、1．A2．后繼無人3．對(duì)于適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的非遺，我們應(yīng)積極傳承。因?yàn)榉沁z凝聚著民族智慧和情感精神，是我國(guó)的文化瑰寶。對(duì)于非遺傳承的困境，我們可以嘗試一些積極的探索?！窘馕觥?．根據(jù)后一句：但整體結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)“老年型”的格局，已經(jīng)有了“老年型”，因此前一空填“年輕化”，“直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力”“他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界實(shí)玙?！毕仁恰靶碌膬?nèi)涵與活力”再是“現(xiàn)代表達(dá)形式”，故選A。2．考查對(duì)材料的理解概括。仔細(xì)閱讀三則材料，根據(jù)“隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失?！薄白鳛槿A陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對(duì)老腔不太上心。”“新一代非遺傳承人的斷層狀況”，可以概括為“后繼無人”。3．考查學(xué)生的閱讀拓展與表達(dá)。答案不唯一，結(jié)合材料內(nèi)容和網(wǎng)友觀點(diǎn)，寫出自己對(duì)非遺傳承看法即可，如，僅僅是依照個(gè)人的力量肯定是不夠的，現(xiàn)在的非遺傳承人的創(chuàng)作和傳承之路都很艱苦，我個(gè)人覺得國(guó)家在這方面應(yīng)該多做宣傳，多做報(bào)道，讓更多的人知道這些工藝。當(dāng)然國(guó)家不可能了解到這么全面，所以就需要各個(gè)鄉(xiāng)縣逐級(jí)上報(bào)，建立民間藝人的資料庫，了解各個(gè)地方和各個(gè)角落的文化，只有這樣才有便于宣傳和報(bào)道，才有助于文化的傳承。這是一個(gè)長(zhǎng)期的規(guī)劃項(xiàng)目，并不是一朝一夕所能完成的，正像這些工藝一樣，是需要祖祖輩輩來共同保護(hù)的。11、1．①人們紛紛購買農(nóng)具，唯恐錯(cuò)過收獲的時(shí)機(jī)；②麥客檢查收割機(jī)，害怕機(jī)器壞在麥田里；③人們擔(dān)心連綿的陰雨狂風(fēng)，擔(dān)心不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。2．運(yùn)用動(dòng)作描寫，抓住富有農(nóng)民勞動(dòng)特點(diǎn)的動(dòng)作，寫出人們勞作的熟練與辛苦，表達(dá)了作者對(duì)他們的贊美之情。3．①結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目“鄉(xiāng)村麥浪”及開頭，并總結(jié)全文。②內(nèi)容上深化主題，表達(dá)作者對(duì)豐收的喜悅和對(duì)人們辛勤努力的贊美。4．①從表面上看，麥客五月底駕駛著收割機(jī)由南向北辛苦地收割麥子。②從深層看，人們?cè)趧趧?dòng)中，獲得收獲，獲得成長(zhǎng)，獲得人生新的感受?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡(jiǎn)潔通順。閱讀②～④段，根據(jù)題目的要求概括“在喜悅中擔(dān)心，在擔(dān)心中喜悅”三件事。文章第2段可概括為：人們紛紛購買農(nóng)具，唯恐錯(cuò)過收獲的時(shí)機(jī)。第3段敘寫麥客認(rèn)真檢查收割機(jī)，害怕機(jī)器壞在麥田里。第4段敘寫人們最討厭連綿的陰雨和狂風(fēng)，擔(dān)心不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。作用：形象生動(dòng)地刻畫出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)。語句“先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來，把浮土壓實(shí)碾平——這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家”中，加點(diǎn)的詞語都是動(dòng)詞，運(yùn)用了動(dòng)作描寫，具體準(zhǔn)確地?cái)懭藗兤秸螓湀?chǎng)時(shí)動(dòng)作的熟練及勞作的辛苦，表達(dá)了作者對(duì)勞作者的贊美之情。據(jù)此理解作答。3．試題分析：此題考查理解文中重要語段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來說，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章最后一段“我仿佛看到，五月鄉(xiāng)村的麥浪正歡笑著向我涌來，撞個(gè)滿懷……”從“我”的視角來寫，既表達(dá)作者對(duì)豐收的喜悅和對(duì)人們辛勤努力的贊美，深化了文章的主旨，也與文章的題目和開頭相照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，還用詩意的語言，給人留下了美好的憧憬和想象的空間。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。文章第⑩段中的語句“試想一下，在無垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？”，結(jié)合上下文來看，表面上寫麥客們駕駛著收割機(jī)由南向北辛苦地收割麥子，；從深層看，人們?cè)趧趧?dòng)中獲得收獲，感受著收獲的滿足的同時(shí)獲得成長(zhǎng)，獲得了對(duì)人生新的感受和認(rèn)知。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、1．DB2．C3．A4．B5．《駱駝祥子》B【解析】1．（1）“迭”讀dié，“詣”讀yì，“虛”的筆順為：豎、橫、橫撇/橫鉤、撇、橫、豎彎鉤、豎、豎、點(diǎn)、撇、橫。故選D。（2）“情節(jié)”指事情的表現(xiàn)和經(jīng)過?！扒榻Y(jié)”意思是深藏心底的感情。結(jié)合語境，①處是說明“老舍與北京”的深厚的感情，應(yīng)填“情結(jié)”；“滄?！敝副扔髯匀唤缱兓艽蠡蚴朗露嘧?，人生無常。來自成語“滄海桑田”。所以“蒼?！钡膶懛ㄊ遣粚?duì)的；“成長(zhǎng)過程幾乎可成為北京人藝一部戲劇史的滄桑寫照”是不完整引用，句號(hào)應(yīng)在引號(hào)的后面。故選B。2．本題考查補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)的能力。根據(jù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同、詞性相同、意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等的要求，對(duì)照下聯(lián)，從選項(xiàng)中選取詞性相同的詞語和結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)，對(duì)出即可。且要結(jié)合鏈接材料內(nèi)容，鏈接材料主要寫“老舍先生常從黃縣路走下坡，向右一拐，到青島當(dāng)時(shí)的‘東方菜市’附近洋車夫扎堆的地方，仔細(xì)觀察人力車的結(jié)構(gòu)和車夫們的形象，跟他們聊天”寫的是老舍為了寫《駱駝祥子》不辭勞苦，努力捕捉人力車夫特點(diǎn)，故選C，其他三項(xiàng)與此內(nèi)容無關(guān)。且C項(xiàng)結(jié)構(gòu)與下聯(lián)相同，同為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。3．本題考查書體。根據(jù)題意，“魏碑上承漢隸，下啟唐楷，是一種過渡性的書體”“簡(jiǎn)捷而得其沉雄”“豐厚剛健”正是BCD書法作品的特點(diǎn)，而A屬于草書。故選A。4．A和C中的“和”指人與人關(guān)系和諧，是一種形式上的禮節(jié)。B中的“和”是指君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍，