北京市朝陽(yáng)區(qū)2025屆高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷含解析

北京市朝陽(yáng)區(qū)2025屆高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．19世紀(jì)60年代以后，很多在華外資企業(yè)以“附股”的形式大量吸收華商資本。到90年代，“華商附股”累計(jì)總數(shù)已達(dá)4000萬(wàn)兩以上，約占這些企業(yè)股本的一半。“華商附股”的大量出現(xiàn)A．表明列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略 B．有利于新興生產(chǎn)方式的引進(jìn)C．反映了政府經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整 D．促進(jìn)了民族工業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展2．下列文件，規(guī)定了聯(lián)邦憲法和法律為美國(guó)最高法律的是A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》 C．《1787年憲法》 D．《1791年憲法》3．下面為唐朝三省的位置圖（太極宮為皇宮）。由圖中信息可推知，唐朝A．尚書(shū)省在三省中權(quán)力最大 B．三省之間的橫向聯(lián)系較松散C．三省體制能有效制約皇權(quán) D．中書(shū)門(mén)下兩省輔助皇帝決策4．近代歐美國(guó)家的稅收理念大多經(jīng)歷了從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，即從征稅的權(quán)力基本控制在議會(huì)里，議會(huì)通過(guò)立法的形式規(guī)范征稅的各項(xiàng)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)楸仨殞?duì)代議機(jī)關(guān)的征稅權(quán)進(jìn)行憲法上的限制。這表明歐美國(guó)家A．憲政制度的完善B．征稅程序嚴(yán)格化C．否定了議會(huì)至上D．稅收立法民主化5．以下材料所描述的歷史現(xiàn)象屬于宋代的是A．“叔父，建爾元子，俾侯于魯，大啟爾宇，為周室輔”B．“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”C．“兵符出于樞密，而不得統(tǒng)其眾；兵眾隸于三衙，而不得專(zhuān)其制”D．“機(jī)務(wù)及用兵皆軍機(jī)大臣承旨，天子無(wú)日不與（軍機(jī)）大臣相見(jiàn)”6．20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)政府收售農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格的統(tǒng)計(jì)如表可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A．城市居民生活水平高 B．集體農(nóng)莊生產(chǎn)的效率C．工業(yè)建設(shè)資金的來(lái)源 D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)7．西周以來(lái)王位繼承制度規(guī)定實(shí)行“嫡長(zhǎng)子繼承制”，而清朝皇位繼承制度不斷變化，曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長(zhǎng)子皇位繼承制、秘密建儲(chǔ)制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化主要反映了清朝A．強(qiáng)化了王族家天下制度B．封建專(zhuān)制統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重C．君主專(zhuān)制權(quán)力不斷強(qiáng)化D．皇位繼承制度的多樣性8．據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1850年的中國(guó)總?cè)丝诹考s為4.1億，1873年下降至約3.5億，銳減6000余萬(wàn)。導(dǎo)致這一數(shù)據(jù)變化的主要因素是A．日趨加劇的民族矛盾 B．持續(xù)不斷的海外移民C．愈加沉重的封建剝削 D．動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境9．17、18世紀(jì)，景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的碗、盤(pán)等外銷(xiāo)瓷器（景瓷），既有花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山水人物圖案，也有特洛伊木馬、手持雷電的朱庇特等西方神話故事類(lèi)裝飾。據(jù)此可知，這一時(shí)期的瓷器貿(mào)易A．突破了海禁政策的限制 B．促進(jìn)了中西方文化交流C．由地中海地區(qū)轉(zhuǎn)口到西歐 D．推動(dòng)了景瓷生產(chǎn)方式變革10．民國(guó)成立后，以婦女運(yùn)動(dòng)為宗旨的社會(huì)團(tuán)體，如女子參政協(xié)進(jìn)會(huì)等接二連三出現(xiàn)。民初女子最高僅能就讀高等師范學(xué)校，1920年暑期北京大學(xué)開(kāi)始正式招收女子入學(xué)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A．社會(huì)變革提高了女性的地位 B．政治革命瓦解了傳統(tǒng)倫理C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了固有角色定位 D．思想解放形成了新的社會(huì)認(rèn)知11．馬丁·路德主張每個(gè)基督教徒都可以通過(guò)《圣經(jīng)》直接與上帝溝通。這在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的最具重大影響的是（）A．將人們從權(quán)威迷信中解放出來(lái) B．動(dòng)搖了教會(huì)在人們心中的權(quán)威C．動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位 D．動(dòng)搖了西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)12．下表是張洪云根據(jù)《實(shí)業(yè)部月刊》中的工業(yè)統(tǒng)計(jì)資料制作的一個(gè)數(shù)據(jù)表近代中國(guó)化學(xué)工業(yè)設(shè)立情況表（截止到1935年）表格中，近代中國(guó)化學(xué)工業(yè)的發(fā)展A．體現(xiàn)了兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行的特點(diǎn)B．與世界經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展關(guān)系不大C．與中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)狀況基本一致D．受歐美列強(qiáng)資本輸出的影響較大二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料顧愷之，字長(zhǎng)康，晉陵無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人，東晉時(shí)期著名的畫(huà)家，出身于江南的土著士族家庭。顧愷之的仕途并不順利，但頗有名氣，其主要成就是他的繪畫(huà)藝術(shù)。他是至今能夠見(jiàn)到畫(huà)跡的我國(guó)最早著名畫(huà)家。在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，他一掃古拙呆滯的畫(huà)法，用自己的畫(huà)筆開(kāi)拓了周瞻完美、生動(dòng)活潑的一代新風(fēng)。顧愷之也是我國(guó)第一個(gè)畫(huà)學(xué)理論家。他主張畫(huà)家“必貴觀于明識(shí)”，要把思想感情與客觀事物有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，活靈活現(xiàn)地去刻畫(huà)它們。他還認(rèn)為畫(huà)家功夫不到家，“有一毫小失，則神氣與之俱變矣”。他還特別講究畫(huà)面的布置，《畫(huà)云臺(tái)山記》即是他作云臺(tái)山圖前，研究云臺(tái)山圖布置的一篇計(jì)劃文章。他把骨法、氣勢(shì)、神情、韻味作為作畫(huà)及鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，四者之中，尤推神情。顧愷之的繪畫(huà)理論和實(shí)踐對(duì)后世影響極大。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括顧愷之繪畫(huà)理論的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析顧愷之藝術(shù)成就取得的原因。14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：“在十字軍東征(1096-1291)之后的幾個(gè)世紀(jì)時(shí)間里，……權(quán)力由封建城堡向城市的轉(zhuǎn)移，是一個(gè)緩慢而逐漸的過(guò)程。……城鎮(zhèn)變得越來(lái)越富有，封建領(lǐng)主卻越來(lái)越窮……城市不斷地成長(zhǎng)壯大……。”——房龍《人類(lèi)的故事》問(wèn)題：（1）在歐洲中世紀(jì)，“權(quán)力由封建城堡向城市的轉(zhuǎn)移”是指什么現(xiàn)象？轉(zhuǎn)移的是什么“權(quán)力”？主要通過(guò)哪些方式實(shí)現(xiàn)的？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勚惺兰o(jì)“城市不斷成長(zhǎng)壯大”在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的表現(xiàn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，“華商附股”現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面是外資企業(yè)借助華商資本擴(kuò)大對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，另一方面是華商借助人股外資企業(yè)投資新式企業(yè)，有利于資本主義生產(chǎn)方式的引進(jìn)，故B項(xiàng)正確；列強(qiáng)短暫放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略是在“一戰(zhàn)期間”，排除A項(xiàng)；清政府經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整是在1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除C項(xiàng)；“華商附股”的形式，加劇了中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的半殖民地化特征，不利于民族工業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B。2、C【解析】

試題分析：《1787年憲法》規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制，采用行政、立法、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則,肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體。C正確?？键c(diǎn)：17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命?美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)?聯(lián)邦制度的確立【詳解】3、D【解析】

根據(jù)圖示可知，中書(shū)省和門(mén)下書(shū)分別在皇宮的左右側(cè)辦公，目的是能在最短時(shí)間聯(lián)系到皇帝，為及時(shí)處理政事與皇帝一起商討，輔助皇帝決策，故選D；AB在材料中體現(xiàn)不出，排除；在皇權(quán)專(zhuān)制的社會(huì)，決策權(quán)最終在皇帝手里，三省體制不能真正起到制約皇權(quán)，C錯(cuò)誤。4、A【解析】

稅收理念從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，表明近代歐美國(guó)家認(rèn)識(shí)到必須對(duì)代議機(jī)關(guān)的征稅權(quán)進(jìn)行憲法上的限制，這一過(guò)程體現(xiàn)了憲政制度的完善。故答案為A項(xiàng)。材料反映的是對(duì)議會(huì)征稅權(quán)的限制，不是規(guī)范征稅程序，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，限制議會(huì)征稅權(quán)并非否定議會(huì)至上，排除；材料沒(méi)有涉及立法程序，排除D項(xiàng)。5、C【解析】

材料“樞密，而不得統(tǒng)其眾；兵眾隸于三衙”反映北宋初期分化事權(quán)，樞密院和三衙互相牽制，故C符合題意；A出自《詩(shī)·魯頌·閟宮》，反映了西周初期的分封制，故A不符合題意；B出自《論語(yǔ)》，反映孔子對(duì)春秋時(shí)期的禮崩樂(lè)壞的不滿，故B不符合題意；由材料“天子無(wú)日不與（軍機(jī)）大臣相見(jiàn)”反映清朝創(chuàng)立的軍機(jī)處，故D不符合題意。6、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，，蘇聯(lián)政府對(duì)農(nóng)產(chǎn)品低價(jià)收購(gòu)并高價(jià)出售，為工業(yè)化建設(shè)積累更多資金，故C項(xiàng)正確；政府高價(jià)出售農(nóng)產(chǎn)品增加了居民生活成本，不利于城市人民生活水平提高，排除A項(xiàng)；題干信息不能體現(xiàn)農(nóng)莊生產(chǎn)效率，排除B項(xiàng)，表中僅列出三類(lèi)農(nóng)產(chǎn)品及其在農(nóng)業(yè)中所占的比重，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選C。7、B【解析】皇位繼承制度應(yīng)該是非常固定的，即“嫡長(zhǎng)子繼承制”，但清朝皇位繼承制度不斷變化其實(shí)也反映了封建專(zhuān)制統(tǒng)治危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A在材料中沒(méi)有明確的體現(xiàn)，不符合題意，排除；皇位繼承制度不斷變化是封建專(zhuān)制統(tǒng)治的危機(jī)而非君主專(zhuān)制權(quán)力不斷強(qiáng)化，選項(xiàng)C不符合題意，排除；選項(xiàng)D不是“主要反映”，不是材料主旨，不符合題意，排除；故本題選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白清朝皇位繼承制度的混亂反映了封建專(zhuān)制統(tǒng)治的危機(jī)。8、D【解析】

材料反映了從1850年到1873年中國(guó)的人口持續(xù)下降。結(jié)合所學(xué)可知，從1840年開(kāi)始，列強(qiáng)發(fā)動(dòng)一系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，以及隨著列強(qiáng)侵略中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)，尤其是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致近代中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安，導(dǎo)致人口數(shù)量下降，故D項(xiàng)正確；民族矛盾加劇、海外移民、封建剝削均不是當(dāng)時(shí)人口大量下降的主要因素，排除A、B、C。9、B【解析】

材料反映了當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)外銷(xiāo)瓷器既有中國(guó)傳統(tǒng)的圖案，又有從西方傳來(lái)的故事類(lèi)裝飾，這客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流，故選B；材料反映了當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)外銷(xiāo)瓷器有中國(guó)傳統(tǒng)的圖案，無(wú)法體現(xiàn)瓷器貿(mào)易突破了海禁政策的限制，排除A；材料沒(méi)有涉及瓷器貿(mào)易的路線，排除C；D項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除。10、A【解析】

根據(jù)材料，辛亥革命和民國(guó)成立后，女子參加社團(tuán)、參與政治、接受高等教育等現(xiàn)象增加，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革提高了女性地位，A選項(xiàng)符合題意；女子參加社團(tuán)和接受教育，不能說(shuō)明革命瓦解了傳統(tǒng)的綱常倫理，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)角色的沖擊和改變，也沒(méi)有體現(xiàn)出新的社會(huì)認(rèn)知的形成，CD兩選項(xiàng)不符合題意。11、B【解析】

每個(gè)基督教徒都可以通過(guò)《圣經(jīng)》直接與上帝溝通，弱化了教會(huì)的地位，動(dòng)搖了教會(huì)在人們心中的權(quán)威，B正確；馬丁·路德的主張依然提倡宗教信仰，A排除；馬丁·路德認(rèn)為上帝是最高的權(quán)威，排除C；西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)因素，而非信仰因素，排除D。12、C【解析】

材料顯示近代中國(guó)的基礎(chǔ)化工發(fā)軔于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，在20世紀(jì)二三十年代形成發(fā)展高潮，這與中國(guó)近代民族資本主義發(fā)展的波動(dòng)狀況（甲午戰(zhàn)后初步發(fā)展、一戰(zhàn)期間快速發(fā)展、國(guó)民政府統(tǒng)治前期發(fā)展迅速）基本一致，故選C項(xiàng)；化學(xué)工業(yè)是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物，材料只能反映第二次工業(yè)革命的發(fā)展，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)即已被迫卷入了資本主義世界市場(chǎng)，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；一戰(zhàn)結(jié)束后，西方列強(qiáng)再次卷入重來(lái)，但中國(guó)的化學(xué)工業(yè)依然取得了較大的發(fā)展，故材料不能簡(jiǎn)單得出化學(xué)工業(yè)發(fā)展受列強(qiáng)資本輸出影響較大的結(jié)論，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）內(nèi)容：主張畫(huà)家必須有見(jiàn)識(shí)，有修養(yǎng)，主張以形寫(xiě)神；畫(huà)家要掌握熟練的技術(shù)；要求畫(huà)家注重精密構(gòu)思；提出了神情等鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。（2）原因：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；士族的家庭出身；個(gè)人的努力；繼承和發(fā)展前人的藝術(shù)成果?！窘馕觥?/p>

（1）內(nèi)容：由材料“主張畫(huà)家‘必貴觀于明識(shí)’，要把思想感情與客觀事物有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，活靈活現(xiàn)地去刻畫(huà)它們”可歸納為主張畫(huà)家必須有見(jiàn)識(shí)，有修養(yǎng)，主張以形寫(xiě)神；由材料“畫(huà)家功夫不到家，‘有一毫小失，則神氣與之俱變矣’”可歸納為主張畫(huà)家要掌握熟練的技術(shù)；由材料“還特別講究畫(huà)面的布置”可歸納為要求畫(huà)家注重精密構(gòu)思；由材料“把骨法、氣勢(shì)、神情、韻味作為作畫(huà)及鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，四者之中，尤推神情”可歸納為提出了神情等鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。（2）原因：由材料“出身于江南的土著士族家庭”可知，士族的家庭出身為其巨大藝術(shù)成就的取得奠定基礎(chǔ)；由材料“在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上”可知，繼承和發(fā)展前人的藝術(shù)成果是其取得巨大藝術(shù)成就的前提；再結(jié)合所學(xué)從客觀和主觀兩方面展開(kāi)分析，客觀層面主要和他所處的時(shí)代背景有關(guān)，當(dāng)時(shí)江南經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)，這是其取得巨大藝術(shù)成就的物質(zhì)基礎(chǔ)，主觀方面則離不開(kāi)個(gè)人的努力。14、（1）中世紀(jì)城市的自治斗爭(zhēng)。司法權(quán)和行政權(quán)。主要通過(guò)金錢(qián)贖買(mǎi)和武裝斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。（2）經(jīng)濟(jì)上：城市商品經(jīng)濟(jì)活躍，發(fā)展迅速。政治上：城市中形成新興的市民階層，與封建貴族共同參政，分享權(quán)力，在等級(jí)代表會(huì)議中市民階層的利益和要求受到重視。文化上：隨著城市