2025屆山東省鄒城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三沖刺模擬歷史試卷含解析

2025屆山東省鄒城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三沖刺模擬歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在伏爾泰的心目中，中國(guó)乃是政治和哲學(xué)的一種典范，是反對(duì)舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國(guó)的體制、文官制度、倫理道德，甚至于那被耶穌會(huì)士稱之為“理性"的“天”。這反映出當(dāng)時(shí)A．中國(guó)文化比歐洲文化優(yōu)越B．為反對(duì)神學(xué)思想體系和專制制度曲解中國(guó)文化C．借助中國(guó)優(yōu)秀文化批判歐洲封建制度D．中西文化出現(xiàn)了融合趨勢(shì)2．“廷寄交片依葫蘆，萬(wàn)端政務(wù)效葫蘆”反映的是A．明朝內(nèi)閣強(qiáng)化皇權(quán) B．清朝內(nèi)閣形同虛設(shè)C．清軍機(jī)處強(qiáng)化皇權(quán) D．明朝廠衛(wèi)強(qiáng)化皇權(quán)3．下表是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的一部分官督商辦企業(yè)。由此可以判斷洋務(wù)運(yùn)動(dòng)A．有力地維護(hù)了清政府的經(jīng)濟(jì)利益 B．促進(jìn)了中國(guó)近代商業(yè)發(fā)展C．一定程度阻礙民族資本主義發(fā)展 D．未開(kāi)啟中國(guó)近代化的進(jìn)程4．戰(zhàn)國(guó)《荀子.解蔽）記載：“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。日：‘精于道者也，非精于物者也?！?這一記載折射出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A．工商食官制度不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．處于農(nóng)耕時(shí)代農(nóng)業(yè)的地位高C．道家思想被用于經(jīng)濟(jì)管理之中 D．政府注重對(duì)農(nóng)工商業(yè)的管理5．李鴻章建立了上海機(jī)器織布局后，規(guī)定“合中國(guó)各口岸統(tǒng)計(jì)，無(wú)論官辦、商辦，即以現(xiàn)辦紗機(jī)四十萬(wàn)錠子，布機(jī)五千張為額，十年之內(nèi)，不準(zhǔn)添續(xù)?！边@段材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有壓制民族資本主義發(fā)展的一面B．不推翻封建制度就不能真正發(fā)展民族工業(yè)C．在政府的扶植下中國(guó)出現(xiàn)了民族工業(yè)D．此規(guī)定有利于西方資本在中國(guó)的擴(kuò)張6．自秦漢以來(lái)我國(guó)封建社會(huì)政制的經(jīng)典架構(gòu)被明太祖拆散?！叭焕^體之君長(zhǎng)于深宮，鮮習(xí)政事，凡六部所奏呈者，無(wú)法裁決，于是不能不重用作為顧問(wèn)機(jī)關(guān)之殿閣大學(xué)士，因之，‘票擬’之制行矣，‘內(nèi)閣’之制成矣?！睋?jù)此可知，明代A．君主專制的需要致使行政機(jī)構(gòu)的變革 B．以“人治”為本的政權(quán)特征開(kāi)始突顯C．內(nèi)閣由顧問(wèn)發(fā)展至王朝最高權(quán)力機(jī)關(guān) D．政治體制逐漸趨于多元化和固定化7．觀察如圖，圖1到圖2的變化，反映我國(guó)古代政治史發(fā)展的趨勢(shì)是A．從地方分權(quán)到中央集權(quán) B．統(tǒng)治中心從西北向東南遷移C．從土地私有到土地國(guó)有 D．從官僚政治到貴族政治8．1872年，李鴻章曾抱怨道：“興兵輪造兵船，實(shí)自強(qiáng)之一策。惟中國(guó)政體，官與民，內(nèi)與外，均難合一……本蓋自其君主持，而民一心并力，則財(cái)與力日生而不窮，中土則一二外臣（地方長(zhǎng)官）持之，朝議夕遷，早作晚輟，固不敢量其所終極也?！边@反映出李鴻章A．主張效仿日本政體 B．對(duì)既有體制有所反思C．反對(duì)官辦近代企業(yè) D．擔(dān)憂督撫的權(quán)力受限9．20世紀(jì)初，文獻(xiàn)中使用“紳商”一詞時(shí)，多分指紳士和商人兩類人。但是隨著“紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，有時(shí)二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨(dú)特群體?！边@表明A．社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) B．商人地位提高 C．自然經(jīng)濟(jì)解體 D．近代工業(yè)發(fā)展10．商周時(shí)期的文獻(xiàn)記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一（《禮記·王制》、《禮器》）”的廟祧（tiāo）制度。這一制度主要是為了A．保證宗族的蕃衍 B．鞏固宗法等級(jí)觀念C．完善祭祀儀式 D．消除貴族之間爭(zhēng)斗11．1978年3月，鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上指出：“四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化.沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防。沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展，也就不可能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展.”當(dāng)時(shí)鄧小平這一思想A．加快了科技體制改革B．源于黨的工作重心的轉(zhuǎn)移C．推動(dòng)了科技政策撥亂反正D．提出了科教興國(guó)戰(zhàn)略12．“中世紀(jì)初期的西歐，羅馬時(shí)代的城市大多皆告沒(méi)落，工商業(yè)衰敗，有的已成廢墟，它們?cè)诮?jīng)濟(jì)上與農(nóng)村無(wú)甚區(qū)別”。造成進(jìn)入中世紀(jì)后，西歐城市沒(méi)落的直接因素是A．羅馬帝國(guó)的分裂 B．采邑改革的推行C．阿拉伯帝國(guó)的征服 D．日耳曼人的破壞二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為自己首先是基督教徒，其次是某一地區(qū)的居民，最后才是法蘭西人或英吉利.在教會(huì)與君主權(quán)力的斗爭(zhēng)中，近代歐洲君主的權(quán)力大多得以加強(qiáng)。18世紀(jì)末葉以前，人們一直把國(guó)家與君主本人混為一談，國(guó)王成為民族國(guó)家的象征。例如，路德認(rèn)為“主教們和諸侯們”構(gòu)成了德國(guó)，而路易十四則聲明法蘭西國(guó)家“完全屬于國(guó)王本人”。直到18世紀(jì)，西歐資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命等方式開(kāi)始分享或獲得全部權(quán)力時(shí)，民族主義才呈現(xiàn)其近代的形式。在人們的思想觀念中，國(guó)家不再是國(guó)王、國(guó)王的領(lǐng)土和國(guó)王的臣民.國(guó)家這時(shí)由公民組成?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》等材料二秦漢帝國(guó)以來(lái)，“中國(guó)”概念必須容納東亞這片大地上許多族群的文化。漢代的五帝系列。將各族收納在一個(gè)可以串聯(lián)的譜系，而以黃帝為統(tǒng)攝許多族群的祖先。許多漢人自以為是炎黃子孫；有些漢族以外的族群也在建構(gòu)其祖先與漢族同源的理論。近代中國(guó)建構(gòu)國(guó)族的方向是聚異為同。恰好與歐洲近古諸族為了擺脫天主教秩序，而各自建構(gòu)祖源的方向背道而馳。于是，中國(guó)革命由反滿興漢演變?yōu)榉磳?duì)西方帝國(guó)主義，又演變?yōu)閷O中山“內(nèi)部各族平等”及“聯(lián)合世界平等對(duì)我之民族”兩項(xiàng)訴求。經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人煉鑄了強(qiáng)烈的民族意識(shí)，竟形成一個(gè)世界最龐大的共同體三四！——摘編自許倬云《萬(wàn)古江河》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲近代民族國(guó)家觀念形成的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中國(guó)和歐洲近代民族國(guó)家觀念的不同之處，并說(shuō)明中國(guó)近代民族國(guó)家觀念的積極影響。14．（20分）材料從1940年6月5日開(kāi)始，德國(guó)集中主要兵力對(duì)法國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，德軍由北向南推進(jìn)，直逼巴黎。法國(guó)政府向美英求救，希望得到支援，而美英認(rèn)為法國(guó)定將陷落，不可救藥，它們關(guān)心的是法國(guó)的殖民地和艦隊(duì)的前途問(wèn)題，所以，美國(guó)不肯承擔(dān)軍事義務(wù)，英國(guó)以保衛(wèi)英倫三島為理由，沒(méi)有同意法國(guó)的要求。6月10日，意大利作為德國(guó)盟友參戰(zhàn)，6月14日，德軍攻陷巴黎，6月22日，法德簽訂停戰(zhàn)協(xié)定，規(guī)定：法國(guó)軍隊(duì)全部解除武裝，并把武器交給德國(guó)；法國(guó)被肢解成兩部分，占法國(guó)五分之三的北部工業(yè)區(qū)由德軍直接占領(lǐng)，其余部分表面上由貝當(dāng)傀儡政府統(tǒng)治。這樣，法國(guó)軍隊(duì)在不到40天時(shí)間內(nèi)被德軍徹底擊潰——摘編自高海林、閻照祥主編《世界通史現(xiàn)代史卷》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析法國(guó)迅速敗亡的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明法國(guó)敗亡的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)題干“反對(duì)舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知，伏爾泰將中國(guó)的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具，C正確；A表述錯(cuò)誤，排除；伏爾泰贊美中國(guó)文化，并未曲解中國(guó)文化，排除B；題干未顯現(xiàn)中西文化融合，排除D。2、C【解析】

材料反映的是清代軍機(jī)處上傳下達(dá)，只能秉承皇帝意見(jiàn)，體現(xiàn)了皇權(quán)的強(qiáng)化，選項(xiàng)C正確；內(nèi)閣有票擬權(quán)，可以提出自己的建議，選項(xiàng)A排除；材料中并不是對(duì)清代內(nèi)閣的描述，排除B；廠衛(wèi)是特務(wù)機(jī)構(gòu)，不參與中樞決策，排除D。3、C【解析】

根據(jù)材料信息可知，封建落后的管理方式和各種封建勒索，使企業(yè)難以為繼，洋務(wù)派的官督商辦企業(yè)大多虧損或倒閉，不利于官督商辦企業(yè)吸引民間資本及近代工商業(yè)發(fā)展，故C項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)排除；官督商辦企業(yè)發(fā)展受限不能說(shuō)明有效維護(hù)清政府經(jīng)濟(jì)利益，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了近代企業(yè)，開(kāi)啟了中國(guó)的近代化，排除D項(xiàng)。故選C。4、D【解析】

本題以戰(zhàn)國(guó)典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料表明：農(nóng)民、商人、工匠雖分別精通農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)經(jīng)營(yíng)、器物制造的技巧，但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝，但卻具有較強(qiáng)的管理能力，這反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期注重利用精于管理之道的人才對(duì)農(nóng)業(yè)、工商業(yè)進(jìn)行有效管理，D項(xiàng)正確；材料未涉及工商食官制度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并不能說(shuō)明農(nóng)業(yè)地位高，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“精于道者”中的“道”是管理之道，不是指道家思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

材料“機(jī)五千張為額，十年之內(nèi)，不準(zhǔn)添續(xù)”體現(xiàn)的是李鴻章維護(hù)上?？棽季值睦?，對(duì)民間織布設(shè)廠進(jìn)行限制，體現(xiàn)的本質(zhì)是封建專制制度阻礙資本主義的發(fā)展，B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)屬于表現(xiàn)，排除；近代中國(guó)民族工業(yè)是歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物，C選項(xiàng)排除；此規(guī)定的確在客觀上有利于西方資本在中國(guó)的擴(kuò)張，但是這并不是材料的反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，D選項(xiàng)排除。6、A【解析】

根據(jù)題干，明太祖因加強(qiáng)君主專制的需要，廢除自秦朝開(kāi)始正式設(shè)立的丞相制度，設(shè)立殿閣大學(xué)士；明太祖的繼承者們也是為了加強(qiáng)自身的統(tǒng)治，設(shè)立了內(nèi)閣，故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)在“開(kāi)始”，排除；內(nèi)閣在明朝不是法定的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出，排除。【點(diǎn)睛】明朝初年廢除宰相制度，逐步形成內(nèi)閣制度。明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。明朝內(nèi)閣是君主專制不斷強(qiáng)化的產(chǎn)物。7、A【解析】

根據(jù)圖1西周初年通過(guò)分封制形成拱衛(wèi)王室，諸侯管理地方的局面，到圖2秦朝時(shí)期用郡縣制管理全國(guó)各地可知，中國(guó)古代政治發(fā)展的趨勢(shì)為從地方分權(quán)到中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；圖片中從鎬京到咸陽(yáng)，政治中心沒(méi)有向東南遷移，B項(xiàng)錯(cuò)誤；由西周到秦朝，中國(guó)土地制度的發(fā)展趨勢(shì)是從國(guó)有到私有，C項(xiàng)錯(cuò)誤；從西周到秦朝，中國(guó)古代政治的發(fā)展趨勢(shì)是從貴族政治到官僚政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

李鴻章抱怨自強(qiáng)政策少，“中國(guó)政體”難以實(shí)現(xiàn)官民一體、內(nèi)外一致，限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，反映了他對(duì)既有體制有所反思，B項(xiàng)正確；材料未提及學(xué)習(xí)“日本政體”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；李鴻章倡導(dǎo)而不是反對(duì)官辦近代企業(yè)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；擔(dān)憂督撫的權(quán)力受限不是材料主旨，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

據(jù)材料“紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，有時(shí)二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨(dú)特群體”可知，隨著社會(huì)的發(fā)展，紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，已是渾然一體，形成你中有我，我中有你的獨(dú)特群體，這是社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的表現(xiàn)，A正確；材料沒(méi)有涉及商人地位的提高，B錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開(kāi)始解體，C說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及“近代工業(yè)的發(fā)展”，D錯(cuò)誤。10、B【解析】

材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的，反映的是二者政治地位的不同，因此可以看出這是為了鞏固等級(jí)制度。B正確；材料無(wú)法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍，A錯(cuò)誤；材料反映的是廟祧數(shù)量差別，與祭祀無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；消除爭(zhēng)斗的說(shuō)法過(guò)于夸大廟祧制度的作用，D錯(cuò)誤。故選B。11、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1978年3月鄧小平提出的“四個(gè)現(xiàn)代化”，特別是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的重要思想，為當(dāng)時(shí)科技領(lǐng)域的撥亂反正提供了思想支持，故C項(xiàng)正確；科技領(lǐng)域先實(shí)現(xiàn)撥亂反正，才能進(jìn)行科技體制改革，故A項(xiàng)不符合材料信息；黨的工作重心的轉(zhuǎn)移是在1978年12月的十一屆三中全會(huì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1995年提出科教興國(guó)戰(zhàn)略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

結(jié)合課本知識(shí)得出，4世紀(jì)日耳曼人入侵羅馬帝國(guó)，破壞了羅馬帝國(guó)的道路運(yùn)輸，使地區(qū)與地區(qū)之間的交流和貿(mào)易日益困難，彼此隔絕，造成商業(yè)的衰退，奢侈品無(wú)法運(yùn)到城市，作為商業(yè)和交通中心的城市的繁華生活無(wú)法維持，而都市文明和商業(yè)文明也隨之衰落，故D項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)的分裂與西歐的衰落無(wú)關(guān)，故A不正確；采邑制度的推行有利于封建社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，與題干所述無(wú)關(guān)，故B不正確；阿拉伯帝國(guó)的征服與直接原因的要求不符，故D不正確。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：以王權(quán)為中心的君主專制國(guó)家的推動(dòng)；資本主義工商業(yè)的發(fā)展；英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了西歐的思想解放.推動(dòng)民主實(shí)踐的發(fā)展。（2）不同之處：中國(guó)強(qiáng)調(diào)多元一體，民族融合；歐洲國(guó)家強(qiáng)調(diào)以單一民族為基礎(chǔ)。中國(guó)受儒家思想等傳統(tǒng)文化的內(nèi)在影響；歐洲國(guó)家借助宗教信仰。中國(guó)主要反對(duì)外來(lái)侵略；歐洲國(guó)家反對(duì)封建神權(quán)和王權(quán)。積極影響：加深了人們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，促進(jìn)了中華民族觀念和民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)化；促成了近代國(guó)民意識(shí)的形成和強(qiáng)化；推動(dòng)了中國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；助推中外關(guān)系由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變；促進(jìn)了中國(guó)近代化的進(jìn)程；為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化背景下不同民族的和諧共處提供了歷史鏡鑒【解析】

（1）歐洲近代民族國(guó)家觀念形成的原因，可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)特別是當(dāng)時(shí)歐洲的歷史階段特征，從政治方面君主專制國(guó)家的推動(dòng)、經(jīng)濟(jì)方面資本主義工商業(yè)的發(fā)展、思想文化方面的文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)等角度進(jìn)行分析。（2）中國(guó)和歐洲近代民族國(guó)家觀念的不同之處，需要閱讀兩則材料，提取關(guān)鍵信息，從民族觀