河北省滄州市滄縣中學(xué)2025屆高考考前提分歷史仿真卷含解析_第1頁
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文檔簡介

河北省滄州市滄縣中學(xué)2025屆高考考前提分歷史仿真卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下圖為某學(xué)者關(guān)于中國國際現(xiàn)代化的“和平鴿”戰(zhàn)略設(shè)想概念結(jié)構(gòu)圖。這一設(shè)想符合或順應(yīng)了①和平共處五項(xiàng)原則②不結(jié)盟政策③經(jīng)濟(jì)全球化潮流④多極化趨勢A.①③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④2.從1954年開始,國家對(duì)職工統(tǒng)一分配的范圍逐步擴(kuò)大,從大學(xué)畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生,一直到復(fù)員退伍軍人,都實(shí)行統(tǒng)一分配。這是我國當(dāng)時(shí)A.文化教育改革的需要 B.國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要C.市場經(jīng)濟(jì)體制的需要 D.社會(huì)主義改造的需要3.建炎二年戊申科考,考生胡銓指責(zé)高宗的策問“聽于天而不聽于民”,文辭激越,剴切直陳,又說“臣而不言,是負(fù)陛下;使臣言不從,是陛下負(fù)臣”,最后也不用“昧死”等詞,便以“臣謹(jǐn)對(duì)”結(jié)束了對(duì)策。這種把矛頭直指當(dāng)朝皇帝的,在殿試卷并不多見。而高宗不僅不惱怒,反視為奇文,欲擢胡為狀元。由此可見A.科舉制并非都培養(yǎng)奴才 B.宋代統(tǒng)治者具有民主風(fēng)范C.當(dāng)時(shí)的監(jiān)察制度非常完善 D.士大夫具有獨(dú)立的人格4.19世紀(jì)末列強(qiáng)掀起瓜分中國得狂潮,1899年美國向英、德等國提出在中國實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì),隨后又增補(bǔ)了保持中國領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款。該政策A.反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國的圖謀 B.促使列強(qiáng)宰割中國同盟的形成C.致使清廷淪為洋人的朝廷 D.推動(dòng)中國民族資本主義的發(fā)展5.在儒學(xué)“天人合一”的理論中,“天”曾經(jīng)歷了由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變。推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的思想因素是A.佛道思想的迅速傳播 B.專制政治的發(fā)展C.封建倫理道德的誘導(dǎo) D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展6.據(jù)外電報(bào)道:“波蘭外交部大樓走廊掛滿了自1918年獨(dú)立后歷任外交部長的頭像,但1945年至1989年的44年則空缺?!弊羁赡艿睦碛墒?,該時(shí)期A.限于當(dāng)時(shí)條件,外長未留下照片B.波蘭已被美蘇瓜分,其主權(quán)未復(fù)C.波蘭剛走上社會(huì)主義道路,不要外交活動(dòng)D.波蘭屈從于蘇聯(lián)控制,外交活動(dòng)不能自主7.1907年底,上海、廣東、江蘇、浙江等省女子紛紛設(shè)立“女界保路會(huì)”等婦女團(tuán)體,集議籌款,簽名認(rèn)股,以挽回路礦權(quán)。這表明A.清末新政改變了男尊女卑傳統(tǒng)心理B.20世紀(jì)初女性的政治地位逐步提高C.列強(qiáng)侵略激發(fā)了女性愛國救亡意識(shí)D.維新變法使男女平等思想深入人心8.元前6世紀(jì)末至公元前4世紀(jì)晚期,雅典實(shí)行公益捐助制度,城邦公共服務(wù)費(fèi)用主要由富有公民自愿承擔(dān),雖有人對(duì)該制度表達(dá)不滿,但其仍長久存續(xù)。對(duì)該制度長久存續(xù)的合理解釋是A.是公民意識(shí)的典型體現(xiàn) B.抽簽選舉消弭了貧富鴻溝C.貴族內(nèi)部利益妥協(xié)的產(chǎn)物 D.民主機(jī)制的發(fā)展尚未完善9.二戰(zhàn)后期一份國際文件中規(guī)定:“剝奪日本從第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,在太平洋上奪得或占領(lǐng)的一切島嶼”,使日本強(qiáng)占的中國領(lǐng)土,例如東北地區(qū)、和澎湖群島等“歸還中國”。該文件是A.《慕尼黑協(xié)定》 B.《蘇德互不侵犯條約》C.《聯(lián)合國家宣言》 D.《開羅宣言》10.觀察“1894年中國產(chǎn)業(yè)工人地域分布情況表”,下列對(duì)表中反映的情況表述不正確的是地域工人數(shù)(單位:個(gè))占工人總數(shù)的%上海3622047.75—46.40漢口12850—1335016.94—17.10廣州1030013.58—13.20天津3080—41804.06—5.35其他7630—767010.06—9.83A.近代產(chǎn)業(yè)工人在地域上高度集中B.是近代中國社會(huì)半殖民地化的反映C.中國近代工業(yè)主要集中于輕工業(yè)D.中國近代工業(yè)力量薄弱11.下表是改革開放以來中國對(duì)外貿(mào)易的部分?jǐn)?shù)據(jù)情況。據(jù)此可知A.中國貿(mào)易的世界比重上升 B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立C.中國積極融入全球化進(jìn)程 D.外貿(mào)在中國經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)12.著名學(xué)者唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來中國政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段。其中“帝制”階段我國政治制度的主要特點(diǎn)是A.中央集權(quán)和君主專制 B.思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一C.政權(quán)和族權(quán)互為表里 D.專制王權(quán)披上神權(quán)外衣二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一英國人最早發(fā)明了這種政治制度,它既可以有效的治理人群,又可以對(duì)政府權(quán)利加以限制,英國是世界上最老資格的憲政國家,英國的憲政經(jīng)驗(yàn)是最具示范意義的?!X乘旦《英國式道路》材料二在和英國打的時(shí)候,十三個(gè)邦(州)聯(lián)合起來,等到把英國打敗后,各自還是分散治理。1777年召開的“大陸會(huì)議”,通過了《聯(lián)邦條款》,宣布結(jié)成“永久性的同盟”,名稱叫“美利堅(jiān)聯(lián)邦”(即:美利堅(jiān)合從國)。各邦(州)仍保有自己的獨(dú)立自主權(quán),隨著時(shí)間的推移,問題越來越夏雜,有些人就主張應(yīng)該建立一個(gè)強(qiáng)有力的政府,管理這個(gè)聯(lián)邦。于是1787年各邦代表舉行了一次有名的會(huì)議,史稱“聯(lián)邦制憲會(huì)議”?!Y中筠《美國十講》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國與美國的政治創(chuàng)舉,簡要分析各自形成的社會(huì)背景(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析英、美政治體制對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用(3)有人說美國的政治制度比英國的先進(jìn),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?4.(20分)人類文明數(shù)千年的歷史,也是與疾病抗?fàn)幍臍v史。在防治傳染病方面,人類從古到今積累了許多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),值得回顧、思考及借鑒。閱讀材料,回答問題。材料一宋代注意對(duì)染疫死者的尸體盡快處理和火化。清代宮廷中設(shè)“避痘所”隔離感染天花者,規(guī)定在隔離九日后親人才可探視。在民間,每當(dāng)瘟疫流行,地方政府與社會(huì)人士往往只能做一些臨時(shí)性的收容、散藥等工作,沒有持續(xù)性?!m然認(rèn)識(shí)到疫病會(huì)傳染,但無法根本性阻止?!糯酪邘韨惱黼y題,引起宋代學(xué)者的討論。南宋經(jīng)學(xué)家程迥看到有家屬離棄染病的親人,于是說疫病是天時(shí)不正引起的,不會(huì)人傳人,要求人們留下來照顧病者?!纤谓逃覛W陽守道指出,“氣接則病,氣不接則不病也?!钡枪糯鷹l件下,如何令“氣不接”一直缺乏手段?!脏嵑椤肚笫恰?020年第4期材料二天花是中國所認(rèn)識(shí)的最古老疾病之一。16世紀(jì)下半葉,人痘接種開始在長江中下游施行……政府通過惠民藥局等向貧民提供醫(yī)療幫助的傳統(tǒng)最終消失,地方上的慈善家組織起施醫(yī)局,給一方鄉(xiāng)里提供藥品和醫(yī)療照顧。17—18世紀(jì),天花對(duì)英國的侵襲程度增強(qiáng)。與腺鼠疫的長期斗爭使英國人懂得檢疫和隔離的價(jià)值,各地建立了用于隔離天花病人的傳染病醫(yī)院。在理性主義思潮的刺激下,一批具有社會(huì)良知的中產(chǎn)階級(jí)涌現(xiàn)出來,由私人慈善組織資助的門診醫(yī)院和小診所相繼問世,致力于提升公共衛(wèi)生水平?!?8世紀(jì)90年代,杰出科學(xué)家愛德華詹納開始推介牛痘接種法,到19世紀(jì)早期超過10萬英國人實(shí)施了接種?!幾裕溃┛夏崴糉.基普爾《劍橋世界人類疾病史》(1)根據(jù)材料一、二,概括中國古代防疫的經(jīng)驗(yàn)與存在的不足并分析其存在不足的原因。(2)根據(jù)材料一、二,概括中英兩國在應(yīng)對(duì)天花時(shí)的共同之處。(3)綜合上述材料,你認(rèn)為古代中國和近代英國對(duì)傳染病的防治經(jīng)驗(yàn),能為當(dāng)今中國傳染病防治工作帶來哪些啟示?

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】試題分析:根據(jù)和平鴿的基本機(jī)構(gòu),結(jié)合所學(xué)知識(shí),和平鴿的基本思路:遵循憲章,促進(jìn)和平;立足亞洲,面向全球;東西比翼,南北協(xié)作;互利共生,協(xié)同發(fā)展。由此可見,和平鴿的思路體現(xiàn)了和平共處五項(xiàng)原則、不結(jié)盟政策、經(jīng)濟(jì)全球化潮流、多極化趨勢。故選D??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·兩極格局瓦解和多極化趨勢的加強(qiáng)·當(dāng)今國際局勢與中國外交2、B【解析】

材料顯示,1954年開始,國家擴(kuò)大了職工統(tǒng)一分配范圍,這與當(dāng)時(shí)國家建設(shè)中逐步形成的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng),B項(xiàng)正確;對(duì)職工分配屬于生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)容,排除A;1954年尚未建立市場經(jīng)濟(jì)體制,排除C;社會(huì)主義改造是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的改造,統(tǒng)一分配與生產(chǎn)關(guān)系無關(guān),排除D。3、A【解析】

據(jù)材料“……這種把矛頭直指當(dāng)朝皇帝的,在殿試卷并不多見。而高宗不僅不惱怒,反視為奇文,欲擢胡為狀元”可知,考生在殿試卷敢于批評(píng)時(shí)政,矛頭直指當(dāng)朝皇帝,而且皇帝“反視為奇文,欲擢胡為狀元”,這說明了科舉制并非都培養(yǎng)絕對(duì)服從的奴才,故A正確;據(jù)所學(xué)可知,科舉制就是皇權(quán)專制的產(chǎn)物,“宋代統(tǒng)治者具有民主風(fēng)范”的說法有違史實(shí),B錯(cuò)誤;科舉制是選官制度,而不等于監(jiān)察制,C錯(cuò)誤;材料中的胡銓僅是個(gè)例,D以偏概全。4、B【解析】

據(jù)材料“1899年美國向英、德等國提出在中國實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì),隨后又增補(bǔ)了保持中國領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款”并結(jié)合所學(xué)可知,這是1899年美國提出的門戶開放政策,內(nèi)容是列強(qiáng)在華“機(jī)會(huì)均等、利益均沾”,促使列強(qiáng)宰割中國同盟的形成,B正確;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國的圖謀,而美國提出門戶開放政策是因?yàn)楫?dāng)列強(qiáng)瓜分中國時(shí),美國忙于美西戰(zhàn)爭,無暇東顧,A錯(cuò)誤;《辛丑條約》致使清廷淪為洋人的朝廷,C錯(cuò)誤;“門戶開放”政策使列強(qiáng)對(duì)中國侵略加深,不利于中國民族資本主義的發(fā)展,D錯(cuò)誤。5、A【解析】

儒家思想出現(xiàn)由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變主要原因是東漢末年,儒學(xué)的權(quán)威性被嚴(yán)重削弱,魏晉時(shí)期佛教和道教思想廣泛傳播,沖擊著儒家思想作為核心價(jià)值觀念的地位,其統(tǒng)治地位進(jìn)一步被削弱。從唐代開始,儒家思想家們提出了復(fù)興儒學(xué)的主張,到宋代形成了理學(xué)體系,完成了儒家思想由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變,故選A;這一轉(zhuǎn)變與封建倫理道德、專制政治和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展無關(guān),故排除BCD。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,1945年至1989年,波蘭屬于社會(huì)主義陣營,其外交受制于蘇聯(lián),難以實(shí)現(xiàn)外交自主,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A、B不符合史實(shí),排除;社會(huì)主義國家也需要外交活動(dòng),選項(xiàng)C排除。7、C【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)初,沿海地區(qū)的婦女成立團(tuán)體掀起收回利權(quán)運(yùn)動(dòng),說明列強(qiáng)的侵略激發(fā)了婦女的愛國救亡意識(shí),C正確;清末新政屬于清政府的自救運(yùn)動(dòng),未改變男尊女卑的傳統(tǒng),A排除;B說法不符合材料主旨,排除;維新變法運(yùn)動(dòng)在1898年9月就已經(jīng)失敗,D排除。故選C。8、A【解析】

公益捐助制度下,城邦公共服務(wù)費(fèi)用主要由富有公民自愿承擔(dān),這顯然對(duì)富有公民不利,但是對(duì)城邦有利,雖然有人對(duì)該制度表達(dá)不滿,但其仍長久存續(xù),說明雅典公民更加重視城邦利益,A正確;B表述絕對(duì),抽簽選舉體現(xiàn)的是政治平等,不能彌補(bǔ)貧富鴻溝,排除;富有公民不等同于貴族,排除C;公益捐助制度的存續(xù)恰恰說明在民主制完善的情況下,公民對(duì)城邦利益的重視,D排除。9、D【解析】試題分析:《開羅宣言》的內(nèi)容有中、英、美三國堅(jiān)持對(duì)日作戰(zhàn)直到日本無條件投降為止;日本歸還自第一次世界大戰(zhàn)以來在太平洋區(qū)域所占的一切島嶼;日本交還占領(lǐng)自中國的所有領(lǐng)土,比如、澎湖及滿州,歸還于中華民國。故答案選D。其它三項(xiàng)均不符合題意??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)·反法西斯戰(zhàn)爭的勝利·《開羅宣言》10、C【解析】

材料數(shù)據(jù)沒有體現(xiàn)輕工業(yè)發(fā)展情況,故C選項(xiàng)符合題意;據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,這時(shí)期中國產(chǎn)業(yè)工人集中在上海,說明地域上高度集中,也體現(xiàn)了近代被西方侵略后沿海地區(qū)較開放的半殖民地化的反映,故A、B選項(xiàng)不符合題意;據(jù)材料可知,除上海地區(qū)外的產(chǎn)業(yè)工人比例較少,體現(xiàn)了中國近代工業(yè)力量的薄弱,故D選項(xiàng)不符合題意。11、C【解析】

根據(jù)表中的統(tǒng)計(jì)信息可知,改革開放四十多年來中國對(duì)外貿(mào)易進(jìn)出口總額及其在GDP中的比例都有十分明顯增長,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)出了中國在積極融入全球化進(jìn)程,C項(xiàng)正確;材料中沒有統(tǒng)計(jì)中國貿(mào)易在世界貿(mào)易中的比重,進(jìn)出口總額的發(fā)展及其在GDP中的比重上升,不能得出外貿(mào)在中國經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立的結(jié)論,ABD三項(xiàng)不符合題意。12、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料中的封建指的是商周分封時(shí)代,帝制指的是秦朝以后的專制主義中央集權(quán)時(shí)代,民治指的是中華民國時(shí)期。由此可知,“帝制”階段我國政治制度的主要特點(diǎn)是中央集權(quán)和君主專制,故A正確;思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一是鞏固中央集權(quán)的措施,故B不是最佳選項(xiàng);政權(quán)和族權(quán)互為表里是商周時(shí)期,故C錯(cuò)誤;專制王權(quán)披上神權(quán)外衣強(qiáng)化了君主專制,故D不是最佳選項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)政治創(chuàng)舉:英國一君主立憲制;美國一聯(lián)邦共和制。社會(huì)背景:英國:資產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利,資產(chǎn)階級(jí)、新貴族掌握了政權(quán);資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;文藝復(fù)興、宗教改革對(duì)思想的解放;美國:獨(dú)立后政治上是松散的聯(lián)盟,邦聯(lián)政府軟弱無力,各州權(quán)力較大;各地騷亂,社會(huì)動(dòng)蕩;財(cái)政不統(tǒng)一,制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展;啟蒙思想的影響。(2)推動(dòng)作用:英國:結(jié)束了君主專制,使英國走上了政治民主化的道路;推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;開創(chuàng)了近代民主政體的新模式,為世界政治文明提供了借鑒;美國:加強(qiáng)了中央政府的行政權(quán)力,維護(hù)了國家主權(quán)與利益;推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;開創(chuàng)了近代民主政體的新模式,為世界政治文明提供了借鑒。(3)政治制度沒有優(yōu)劣之分,只要與國情相適應(yīng),只要得到人民擁護(hù),只要能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步;政治制度要與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展完善;政治制度可以相互借鑒等【解析】

(1)創(chuàng)舉:根據(jù)材料一中“它既可以有效的治理人群,又可以對(duì)政府權(quán)利加以限制”,材料二中“1787年各邦代表舉行了一次有名的會(huì)議,史稱‘聯(lián)邦制憲會(huì)議’”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知英、美的政治創(chuàng)舉分別為君主立憲制、聯(lián)邦共和制。背景:根據(jù)材料一中“英國是世界上最老資格的憲政國家”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從英國政治、經(jīng)濟(jì)和思想解放等方面,分析英國確立君主立憲制的背景;根據(jù)材料二中“通過了《聯(lián)邦條款》”,“各邦(州)仍保有自己的獨(dú)立自主權(quán)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從獨(dú)立后美國面臨的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題以及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響等方面,簡要分析美國確立聯(lián)邦共和制的社會(huì)背景。(2)作用:根據(jù)材料一中“英國的憲政經(jīng)驗(yàn)是最具示范意義的”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從英國政治、經(jīng)濟(jì)和世界政治文明發(fā)展等方面,分析英國君主立憲政體確立產(chǎn)生的歷史作用。根據(jù)所學(xué)知識(shí),從美國政治、經(jīng)濟(jì)和世界政治文明等方面,分析美國聯(lián)邦共和制確立后產(chǎn)生的歷史作用。(3)看法:應(yīng)用唯物史觀,從世界政治文明的多樣化、多元化、互相借鑒和與時(shí)俱進(jìn)等方面,就美英兩國的政治制度的優(yōu)劣問題,提出自己的觀點(diǎn),力求實(shí)事求是、客觀科學(xué)。14、(1)經(jīng)驗(yàn):防控措施不斷完善,形成制度化防疫措施。不足:缺乏組織性防疫;重倫理加劇疫病傳染;防護(hù)技術(shù)不足。原因:封建制度的局限性;古代儒家倫理觀念

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