教師資格認(rèn)定考試初級中學(xué)思想品德模擬題24

教師資格認(rèn)定考試初級中學(xué)思想品德模擬題24一、單項(xiàng)選擇題1.

某教師在九年級思想品德課的教學(xué)中開設(shè)以“我和我的民族”為主題的演講比賽，以“民族文化豐富多彩，尊重各民族文化”為宗旨，由學(xué)生自己收集整理所熟悉（江南博哥）的本民族的民族文化，最后由學(xué)生自己上臺演講。這一教學(xué)方法稱為______。A.體驗(yàn)式教學(xué)法B.探究式教學(xué)法C.自主學(xué)習(xí)教學(xué)法D.合作性學(xué)習(xí)教學(xué)法正確答案：C[解析]體驗(yàn)式教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親歷和參與，讓學(xué)生在親歷過程中體驗(yàn)知識和情感。探究式教學(xué)法突出問題性、探索性、主體性，就問題的提出、分析、解決進(jìn)行課堂探究。自主學(xué)習(xí)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我思考、探究與學(xué)習(xí)。合作性教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。題目中強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己完成并展示，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)教學(xué)法。

2.

某思想品德課教師在學(xué)期末將班級每個(gè)學(xué)生的思想品德發(fā)展?fàn)顩r與本學(xué)期初學(xué)生的思想品德發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行比較，從而對每個(gè)學(xué)生的思想品德發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評價(jià)。該教師采取的教學(xué)評價(jià)方式屬于______。A.相對性評價(jià)B.個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)C.絕對性評價(jià)D.形成性評價(jià)正確答案：B[解析]個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)是指以個(gè)體的自身情況為參照系數(shù)，把每一評價(jià)對象的過去與現(xiàn)在進(jìn)行比較，或把個(gè)人的某些側(cè)面相互進(jìn)行比較。該教師將每個(gè)學(xué)生的自身情況作為參照系數(shù)，將學(xué)生學(xué)期末與學(xué)期初的表現(xiàn)做比較進(jìn)行評價(jià)，這屬于個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)。

3.

課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過程中可以利用的一切人力、物力及自然資源的總和。張老師利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，這一做法屬于開發(fā)利用資源中的______。A.信息化資源B.教科書資源C.人力資源D.實(shí)踐活動(dòng)資源正確答案：A[解析]張老師利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)資源屬于信息化資源，A項(xiàng)符合題意。

4.

讓學(xué)生感受生命的可貴，養(yǎng)成自尊自信、樂觀向上、意志堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度。這屬于思想品德課程目標(biāo)中的______。A.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)B.能力目標(biāo)C.知識目標(biāo)D.綜合目標(biāo)正確答案：A[解析]思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，思想品德課程目標(biāo)第一條為情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。感受生命的可貴，養(yǎng)成自尊自信、樂觀向上、意志堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度屬于該目標(biāo)的內(nèi)容。

5.

2018年1月23日，習(xí)近平主席在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二次會議上強(qiáng)調(diào)，要提高技術(shù)工人待遇，完善技術(shù)工人培養(yǎng)、評價(jià)、使用、激勵(lì)、保障等措施，實(shí)現(xiàn)技高者多得、多勞者多得，增強(qiáng)技術(shù)工人的職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感、獲得感，激發(fā)技術(shù)工人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這體現(xiàn)了我國______。

①實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度

②保護(hù)一切勞動(dòng)收入和非勞動(dòng)收入

③注重發(fā)揮人才的作用，調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性

④生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④正確答案：C[解析]根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞“技高者多得、多勞者多得”“激發(fā)技術(shù)工人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”可以看出，這是對我國的分配制度及其作用的說明。我國堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。這一分配制度的實(shí)施極大地調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的積極性，充分發(fā)揮了人才的作用，①③④符合題意；我國保護(hù)一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，②說法錯(cuò)誤。

6.

賣菜大叔的菜攤上掛著兩個(gè)二維碼，綠色是微信支付，藍(lán)色是支付寶支付。他感嘆，以前每周都要去銀行換一次零錢，現(xiàn)在一個(gè)月也去不了一次，過去收一張100塊的假幣，心疼得吃不下，手機(jī)付賬就解決了這問題?？梢姟皰咭粧摺币苿?dòng)支付的普及______。

①可以改變貨幣一般等價(jià)物的本質(zhì)

②減少現(xiàn)金的使用，簡化支付手續(xù)

③擴(kuò)大了貨幣作為流通手段職能

④能凈化現(xiàn)金流通市場，維護(hù)收款安全A.①②B.①③C.②④D.③④正確答案：C[解析]微信、支付寶支付，只要“掃一掃”就可以線上付款，減少了現(xiàn)金的使用，所以②正確。移動(dòng)支付可以防止收到假幣，所以能凈化現(xiàn)金流通市場，維護(hù)收款安全，④正確。移動(dòng)支付并未改變貨幣一般等價(jià)物的本質(zhì)，貨幣流通手段職能并未擴(kuò)大，排除①③。

7.

習(xí)近平總書記曾在北京文藝工作座談會上指出，文藝創(chuàng)作不能在市場經(jīng)濟(jì)中迷失方向，文藝創(chuàng)作不要沾上銅臭味。一些文藝創(chuàng)作沾上銅臭味表明______。A.市場調(diào)節(jié)具有盲目性B.市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性C.市場調(diào)節(jié)具有滯后性D.市場調(diào)節(jié)具有競爭性正確答案：B[解析]市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性是指市場主體為了追求經(jīng)濟(jì)利益做出一些違背道德或者違反法律的事情。文藝創(chuàng)作沾上銅臭味就是因?yàn)槭袌鲋黧w過于追求經(jīng)濟(jì)利益。

8.

宏觀調(diào)控是保證社會再生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件。通過宏觀調(diào)控可以保持經(jīng)濟(jì)總量平衡，抑制通貨膨脹，促進(jìn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長。下列行為屬于宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的是______。A.國家提高農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格B.物價(jià)部門核準(zhǔn)公共交通的價(jià)格C.國家修訂個(gè)人所得稅法D.海關(guān)部門禁止某類商品進(jìn)口正確答案：A[解析]宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上，借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)控。經(jīng)濟(jì)杠桿是對社會經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控的價(jià)值形式和價(jià)值工具，主要包括價(jià)格、稅收、信貸、工資等，也是國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過對經(jīng)濟(jì)的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施。財(cái)政政策和貨幣政策是國家在宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟(jì)手段。A項(xiàng)符合題意。C項(xiàng)屬于法律手段，B、D兩項(xiàng)屬于行政手段。

9.

2017年2月5日《中共中央國務(wù)院關(guān)于深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能的若干意見》正式發(fā)布?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)要大力培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，通過土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)、股份合作、土地托管等多種方式，加快發(fā)展土地流轉(zhuǎn)型、服務(wù)帶動(dòng)型等多種形式規(guī)模經(jīng)營。這一舉措______。

①有利于實(shí)現(xiàn)公有制經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的深度融合，促進(jìn)集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

②充分保障了農(nóng)民對土地的所有權(quán)，增加農(nóng)民收入，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性

③有利于鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的發(fā)展

④有利于加大農(nóng)村改革力度，激活農(nóng)業(yè)、農(nóng)村內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力A.①②B.②③C.②④D.①④正確答案：D[解析]大力培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，通過土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)、股份合作、土地托管等多種方式，加快發(fā)展土地流轉(zhuǎn)型、服務(wù)帶動(dòng)型等多種形式規(guī)模經(jīng)營的舉措，有利于完善我國公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)公有制經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的深度融合，促進(jìn)集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，①正確；該舉措順應(yīng)新形勢，深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，有利于加大農(nóng)村改革力度，激活農(nóng)業(yè)、農(nóng)村內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，④正確；農(nóng)村土地的所有權(quán)歸集體所有，農(nóng)民擁有土地的經(jīng)營權(quán)，②說法錯(cuò)誤；③強(qiáng)調(diào)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與題干主旨無關(guān)。

10.

“徒法不足以自行”，建設(shè)法治社會，需要公民對法治社會具有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和尊崇，做法治社會的合法、合格公民。法治社會的合法、合格公民表現(xiàn)為______。

①公民采取合法方式行使質(zhì)詢權(quán)

②公民的民主意識和法制意識不斷增強(qiáng)

③公民通過人大代表聯(lián)系群眾制度參與民主決策

④公民堅(jiān)持理性表達(dá)、有序參與A.①②B.①③C.②④D.③④正確答案：C[解析]人大代表依照有關(guān)法律規(guī)定，有對本級人民政府及其所屬工作部門、本級人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢并要求必須予以答復(fù)的權(quán)利，質(zhì)詢權(quán)不是公民的權(quán)利，①說法錯(cuò)誤；公民可以將自己的意見、建議和要求反映給人大代表，形成人大代表的議案，上傳到國家權(quán)力機(jī)關(guān)，這是按照人大代表聯(lián)系群眾制度實(shí)行民主監(jiān)督，③說法錯(cuò)誤；法治社會的合法、合格公民應(yīng)表現(xiàn)為具有較強(qiáng)的民主意識和法制意識，能夠理性表達(dá)意見和建議，有序地參與政治生活，②④符合題意。

11.

黨的十八屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決維護(hù)憲法法律權(quán)威，人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。這要求政府部門______。

①加強(qiáng)司法監(jiān)督，構(gòu)建陽光司法機(jī)制

②依法全面履行職能，推行政府權(quán)力清單制度

③堅(jiān)持公正廉潔，以黨風(fēng)引領(lǐng)社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變

④提升干部法治意識，打造守法誠信政府A.①②B.②④C.①③D.③④正確答案：B[解析]維護(hù)憲法權(quán)威、維護(hù)人民權(quán)益要求政府部門依法全面履行職能，推行政府權(quán)力清單制度，提升干部法治意識，打造守法誠信政府，②④觀點(diǎn)正確且符合題意。題干設(shè)問主體為政府部門，加強(qiáng)司法監(jiān)督，構(gòu)建陽光司法機(jī)制，屬于司法機(jī)關(guān)的行為；以黨風(fēng)引領(lǐng)社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變是中國共產(chǎn)黨的行為，①③觀點(diǎn)與題意不符。

12.

為了能夠提交出更貼近實(shí)際、更“接地氣”的建議。也為了更好地將革命老區(qū)干部群眾的心聲帶到2019年全國“兩會”上，某全國人大代表深入革命老區(qū)進(jìn)行調(diào)研，就基層醫(yī)療改革、教育公平和精準(zhǔn)扶貧等熱點(diǎn)問題廣泛聽取各方意見和建議。對此，下列說法正確的是______。

①人大代表密切聯(lián)系群眾，充分反映民意

②人大代表是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員

③人大代表都能自覺接受人民的監(jiān)督

④革命老區(qū)的群眾要積極向人大代表反映情況、提出建議A.①②B.②④C.①④D.②③正確答案：C[解析]在我國，國家的一切權(quán)力屬于人民，人民是國家和社會的主人。廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)，再由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會秩序的各項(xiàng)權(quán)力

材料中，全國人大代表深入革命老區(qū)進(jìn)行調(diào)研，就基層醫(yī)療改革、教育公平和精準(zhǔn)扶貧等熱點(diǎn)問題廣泛聽取各方意見和建議，這說明了人大代表與人民的關(guān)系，①④符合題意；人大代表是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，而不僅僅是最高權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，②說法錯(cuò)誤；并不是所有的人大代表都能自覺接受人民的監(jiān)督，③說法過于絕對。

13.

在黨的十九大代表選舉過程中，浙江、江西、海南等省在代表產(chǎn)生的各個(gè)環(huán)節(jié)，都明確提出少數(shù)民族黨員代表人選的具體數(shù)量和比例，細(xì)化結(jié)構(gòu)要求，增強(qiáng)推薦提名的針對性和精準(zhǔn)性。廣西、云南等省份統(tǒng)籌考慮人口較多的少數(shù)民族和世居特有的少數(shù)民族人選。這說明______。A.中華人民共和國各民族一律平等B.我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則C.我國是統(tǒng)一的多民族國家D.民族區(qū)域自治制度適合我國國情正確答案：A[解析]我國憲法明確規(guī)定，“中華人民共和國各民族一律平等”。各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，都依法平等地享有經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。在黨的十九大代表選舉過程中，部分省份統(tǒng)籌考慮少數(shù)民族黨員代表人數(shù)及其人選，這體現(xiàn)了民族平等的原則。B、C、D三項(xiàng)說法正確但與題意無關(guān)。

14.

有人認(rèn)為偌大的中華，如果沒有一種道德的凝聚力，那么令人啼笑皆非的事將比比皆是。一個(gè)沒有獨(dú)立文化的民族猶如一盤散沙，只能在屈辱中生存，在解體、滅亡的邊緣徘徊。這一觀點(diǎn)說明______。

①我國文化發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

②文化是綜合國力競爭的重要因素

③中華文化具有頑強(qiáng)的生命力

④文化對社會發(fā)展具有深刻的影響A.①②B.①④C.②④D.③④正確答案：C[解析]“偌大的中華，如果沒有一種道德的凝聚力，那么令人啼笑皆非的事將比比皆是。一個(gè)沒有獨(dú)立文化的民族猶如一盤散沙，只能在屈辱中生存，在解體、滅亡的邊緣徘徊”強(qiáng)調(diào)的是文化的重要性，說明文化是綜合國立競爭的重要因素，文化對社會發(fā)展具有深刻的影響，②④符合題意；①③與題意無關(guān)。

15.

春節(jié)期間，中央電視臺推出《新春走基層——家風(fēng)是什么》系列報(bào)道，引發(fā)公眾對傳統(tǒng)家庭教育的關(guān)注與熱議。這種正面家風(fēng)的傳播，對社會發(fā)展大有裨益。這是因?yàn)開_____。

①弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)家風(fēng)可潛移默化地傳達(dá)社會規(guī)范

②家風(fēng)是一定社會核心價(jià)值的具體體現(xiàn)

③家風(fēng)教育是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

④傳統(tǒng)文化推動(dòng)家庭和諧與社會的穩(wěn)定A.①②B.③④C.②③D.①④正確答案：A[解析]正面家風(fēng)的傳播，對社會發(fā)展大有裨益。這是因?yàn)榧绎L(fēng)是一定社會核心價(jià)值的具體體現(xiàn)，弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)家風(fēng)可潛移默化地傳達(dá)社會規(guī)范，①②符合題意；世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，③說法錯(cuò)誤；傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，先進(jìn)的文化才能推動(dòng)家庭的和諧與社會的穩(wěn)定，④說法錯(cuò)誤。

16.

在中國各地口語中，對母親有很多不同的稱謂，包括媽、娘、阿娘、阿母等。這種現(xiàn)象說明______。A.文化的形成受制于一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.各民族共同創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文化C.不同地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征D.各族人民對中華文化都有強(qiáng)烈的認(rèn)同感正確答案：C[解析]不同的地區(qū)對母親的稱呼不一樣，這體現(xiàn)了不同地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，C項(xiàng)符合題意。

17.

近年來，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅(jiān)持“以藥立市”，大力推動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于______。

①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念

②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面

③推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④正確答案：D[解析]該市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)了傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，③符合題意；該市堅(jiān)持“以藥立市”，大力推動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場，促進(jìn)了中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，④符合題意；材料未體現(xiàn)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念，①排除；材料強(qiáng)調(diào)的是該市發(fā)掘中醫(yī)藥文化，“開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面”夸大了該市發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的作用，不符合題意，②排除。

18.

“其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。”鄭板橋的這句話蘊(yùn)含的道理是______。A.意識活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性B.意識活動(dòng)具有客觀實(shí)在性C.意識活動(dòng)具有生動(dòng)形象性D.意識活動(dòng)具有主觀隨意眭正確答案：A[解析]意識活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，B、C、D三項(xiàng)均不是意識活動(dòng)的特點(diǎn)，可排除。A項(xiàng)符合題意。

19.

隨著高鐵的發(fā)展，我國城市經(jīng)濟(jì)帶的效應(yīng)顯著增強(qiáng)，包括長三角、珠三角等多個(gè)“一小時(shí)生活圈”逐漸形成和完善，這將改變?nèi)藗兊纳罘绞?，重新書寫我國?jīng)濟(jì)版圖。這說明______。A.人們可以根據(jù)自身的需要自由改變事物固有的聯(lián)系B.人們可以利用事物固有聯(lián)系建立符合自身需要的聯(lián)系C.人為事物的聯(lián)系是建立在人們正確認(rèn)識的基礎(chǔ)之上的D.人為事物的聯(lián)系是主觀的，自在事物的聯(lián)系是客觀的正確答案：B[解析]“一小時(shí)生活圈”說明人們可以利用事物固有聯(lián)系建立符合自身需要的聯(lián)系，B項(xiàng)符合題意；聯(lián)系具有客觀性，人們不能根據(jù)自身的需要自由改變事物固有的聯(lián)系，A、C兩項(xiàng)說法有誤；人為事物的聯(lián)系電是客觀的，D項(xiàng)說法有誤。

20.

“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！避嚑柲嵫┓蛩够倪@句名言體現(xiàn)的哲理是______。A.事物處于相對靜止?fàn)顟B(tài)B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一正確答案：D[解析]歷史的道路是向前發(fā)展的，但不是一帆風(fēng)順的，“有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林”，這表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

21.

下圖漫畫啟示我們辦事情要______。

A.不斷解放思想B.樹立全局觀念C.重視部分的作用D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性正確答案：B[解析]從畫面上來看，一只猴子坐在一個(gè)長凳子上要去接同伴從樹上送下來的果子，因?yàn)樗闹亓械揭活^，凳子另一頭高高翹起，馬上就要翻了。結(jié)合漫畫的題目“只顧一頭”，可以看出猴子只顧一頭，不顧另一頭，沒有樹立全局觀念，A、C、D三項(xiàng)在本漫畫中都沒有體現(xiàn)。

22.

在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的二百多年時(shí)間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們______。A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B.人們對同一確定對象會有多個(gè)真理性認(rèn)識C.對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異D.真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍正確答案：A[解析]任何真理都有自己的適用條件和范圍。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，A項(xiàng)正確。真理是客觀的、具體的、有條件的，真理只有一個(gè)，B、D兩項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤，C項(xiàng)與題意不符。

23.

“螞蟻效應(yīng)”是說，一群螞蟻選擇了在一棵百年老樹的樹底安營扎寨。為建設(shè)家園，螞蟻們挪動(dòng)一顆顆泥沙，又一點(diǎn)點(diǎn)咬去樹皮……有一天，一陣微風(fēng)吹來，百年老樹轟然潰倒，最終零落成泥。下列與“螞蟻效應(yīng)”的哲學(xué)寓意相符的是______。A.巢覆卵破B.因噎廢食C.吐故納新D.繩鋸木斷正確答案：D[解析]“螞蟻效應(yīng)”表明量變是質(zhì)變的前提，當(dāng)量變達(dá)到一定程度，就會產(chǎn)生質(zhì)變；“巢覆卵破”體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)；“因噎廢食”體現(xiàn)的是要抓住矛盾的主要方面；“吐故納新”體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)；“繩鋸木斷”體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系。

24.

2018年1月22日，全國“掃黃打非”辦公室在官方微博發(fā)布消息，針對利用經(jīng)典卡通形象制作傳播暴力、色情等妨礙未成年人健康成長的有害視頻情況，已部署開展深入監(jiān)測和清查工作，一經(jīng)查實(shí)，必予嚴(yán)懲。下列對此認(rèn)識正確的是______。

①這屬于對未成年人的司法保護(hù)

②這是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要舉措

③我們要提高思想道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，自覺抵制不良誘惑

④發(fā)現(xiàn)上述不良現(xiàn)象，我們可以依法行使自己的監(jiān)督權(quán)A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④正確答案：D[解析]國家部署的這一工作體現(xiàn)了對未成年人的社會保護(hù)，是建設(shè)先進(jìn)文化的重要舉措。作為青少年，我們應(yīng)學(xué)會分辨是非善惡，自覺抵制不良誘惑，②③④說法正確且符合題意。司法保護(hù)是指國家司法機(jī)關(guān)依法履行職責(zé)，對未成年人實(shí)施的專門保護(hù)。材料中這一舉措是由“掃黃打非”辦公室部署的，這一機(jī)關(guān)不是國家的司法機(jī)關(guān)，因此不屬于司法保護(hù)，①說法錯(cuò)誤。

25.

某犯罪嫌疑人為提高其公司公眾號的關(guān)注度，編造了“580萬重酬尋子”的虛假信息，利用公眾的同情心博取網(wǎng)民關(guān)注。2017年6月29日，該造謠者被警方依法刑事拘留。該案件給我們的警示是______。

①公民必須堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則

②公民的言論自由只適用于法律許可的場合

③公民應(yīng)理性行使民主監(jiān)督的權(quán)利

④憲法和法律是公民根本的行為準(zhǔn)則A.①②B.①④C.②③D.③④正確答案：B[解析]“造謠者被警方依法刑事拘留”表明公民有言論的自由和權(quán)利，但必須遵守憲法和法律，這體現(xiàn)了公民必須堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，憲法和法律是公民根本的行為準(zhǔn)則。①④符合題意。②的說法不能體現(xiàn)材料的主旨內(nèi)容，排除。材料沒體現(xiàn)公民行使民主監(jiān)督權(quán)的內(nèi)容，③不合題意。

26.

每個(gè)社會成員都應(yīng)該愛護(hù)公共財(cái)物，如對公園里的花木草地、街道兩旁的電話郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標(biāo)等加以保護(hù)，不損壞、不濫用、不浪費(fèi)、不私占。這屬于______。A.職業(yè)道德的基本要求B.社會公德的基本要求C.家庭道德的基本要求D.環(huán)境保護(hù)的基本要求正確答案：B[解析]社會公德的基本要求：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，B項(xiàng)符合題意。

27.

王某，17歲，高中畢業(yè)后依靠到外地工廠打工為生。從民事能力分類來講，王某屬于______。A.完全民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.無民事行為能力人D.附屬民事行為能力人正確答案：A[解析]根據(jù)民法總則相關(guān)規(guī)定，十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。

28.

某行政單位職工發(fā)現(xiàn)部門內(nèi)存在利用職權(quán)之便從事權(quán)錢交易的行為，便向紀(jì)委進(jìn)行了舉報(bào)。該員工行使的是______權(quán)利。A.監(jiān)督權(quán)B.知情權(quán)C.依法求償權(quán)D.智力成果權(quán)正確答案：A[解析]本題中該員工的行為并不涉及智力成果及求償?shù)膯栴}，C、D兩項(xiàng)排除。同時(shí)，知情權(quán)是《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》中的內(nèi)容，與題意無關(guān)，B項(xiàng)排除。監(jiān)督權(quán)是指公民對國家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行批評、建議、申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。對于公民的申訴、控告和檢舉，有關(guān)國家機(jī)關(guān)負(fù)有查清事實(shí)進(jìn)行處理的義務(wù)。

29.

公民死亡后，民事權(quán)利能力消失，但仍受保護(hù)的權(quán)利包括______。

①名譽(yù)權(quán)

②對作品的署名權(quán)

③生命健康權(quán)

④財(cái)產(chǎn)所有權(quán)A.①②B.①④C.②③D.③④正確答案：A[解析]我國民法規(guī)定，公民一旦死亡，則喪失民事權(quán)利能力，不再是民事主體，其生前的婚姻關(guān)系消滅，其財(cái)產(chǎn)權(quán)和財(cái)產(chǎn)義務(wù)依繼承法的規(guī)定轉(zhuǎn)移，人身權(quán)消滅。但作者死亡后，其生前享有的著作權(quán)、人身權(quán)仍受保護(hù)，并且我國的人身權(quán)制度還保護(hù)死者的名譽(yù)。

30.

甲因涉嫌盜竊罪被逮捕，在審訊過程中又如實(shí)交代了公安機(jī)關(guān)尚未掌握的一起其參與的搶劫案件。甲如實(shí)供述搶劫案的行為屬于______。A.立功B.緩刑C.自首D.抗拒正確答案：C[解析]刑法第六十七條規(guī)定，“犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己的罪行的，是自首。對于自首的犯罪分子，可以從輕或者減輕處罰。其中，犯罪較輕的，可以免除處罰。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的，以自首論”。

二、簡答題(每小題12分，共24分)1.

如何認(rèn)識國家利益和個(gè)人利益的關(guān)系?正確答案：(1)國家利益是最大多數(shù)人民的最根本、最長遠(yuǎn)的利益。集體利益是集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。集體利益是一個(gè)相對的概念，國家和社會整體利益也是一種集體利益，機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)的利益也是一種集體利益。個(gè)人利益則是作為國家和集體中的某個(gè)成員的利益，是指個(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。

(2)國家和集體利益高于個(gè)人利益。在國家利益、集體利益和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人要顧全大局，要以國家和集體利益為重。

(3)在強(qiáng)調(diào)國家和集體利益高于個(gè)人利益的前提下，必須同時(shí)強(qiáng)調(diào)國家和集體要盡力保障個(gè)人的正當(dāng)利益，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，并力求使個(gè)人的個(gè)性和才能得到全面和充分的發(fā)展。我們在強(qiáng)調(diào)國家和集體利益的同時(shí)，要重視個(gè)人的正當(dāng)利益。

(4)從根本上說，國家利益、集體利益和個(gè)人利益是統(tǒng)一的，是相輔相成和辯證發(fā)展的。國家利益和集體利益體現(xiàn)著個(gè)人的長遠(yuǎn)的根本利益，是國家和集體中每一個(gè)成員的正當(dāng)合理利益的有機(jī)統(tǒng)一，每一個(gè)成員的正當(dāng)個(gè)人利益又是國家和集體利益中不可分割的組成部分。

2.

王老師在教學(xué)過程中善于設(shè)置辯題，引導(dǎo)學(xué)生在辯論中明辨是非，掌握知識。在講授《我與父母交朋友》時(shí)，王老師設(shè)置了“代溝的責(zé)任主要在父母還是在子女”的辯題。在講授《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》時(shí)，王老師設(shè)置了“中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”的辯題。同學(xué)們圍繞辯題，唇槍舌劍，展開了激烈的辯論，兩節(jié)課都取得了很好的教學(xué)效果，高效達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。

問題：結(jié)合上述案例，談?wù)勊枷肫返抡n教學(xué)確定辯論主題的基本要求。正確答案：(1)教學(xué)辯論作為一種輔助教學(xué)形式，是完整的教學(xué)過程的有機(jī)組成部分。這一特點(diǎn)決定了辯題必須和教學(xué)內(nèi)容有一定的聯(lián)系。

(2)選擇辯題要聯(lián)系實(shí)際。

(3)選擇辯題要貼近學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)。

(4)主要選擇有爭議的話題或?qū)W生普遍關(guān)心的話題。有爭議的話題或?qū)W生普遍關(guān)心的話題容易引起學(xué)生的參與意識，通過學(xué)生辯論，使真理越辯越明，從而取得最理想的教學(xué)效果。

三、材料分析題(每小題20分，共40分)材料：某教師在講授《集體的事情誰說了算》一課的時(shí)候，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：某班的班干部最近有一些小煩惱。班干部A：我很想把活動(dòng)搞好，也想了很多辦法，但是大家就是不滿意。我不知道該怎么辦。班干部B：我去征求大家的意見，但是大家的想法都不同，我不知道該聽誰的。班干部C：討論的時(shí)候，有的同學(xué)不愛發(fā)言，我不知道他們的想法是什么。這些小干部其實(shí)很想為大家做些事情，不辜負(fù)同學(xué)的信任，但他們遇到了難題，不知道怎么辦才好。下面請大家分小組討論，我們一起幫他們出出主意吧!

問題：1.

該教師采用的教學(xué)方法是什么?正確答案：該教師采用的教學(xué)方法是情境教學(xué)法。

2.

采用這種教學(xué)方法需要注意哪些問題?正確答案：在思想品德課教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中，需要注意以下問題：

①努力營造和諧、溫馨的教學(xué)環(huán)境。和諧溫馨的教學(xué)環(huán)境是情境創(chuàng)設(shè)的前提條件。只有在這樣的環(huán)境中，學(xué)生才能暢所欲言，表達(dá)自己真實(shí)的想法。

②教師要具備較高的綜合素質(zhì)。教師要有廣博的專業(yè)知識和豐富的社會知識，在教學(xué)上要有民主精神和較強(qiáng)的課堂組織能力，更要善于把握學(xué)生的心理特點(diǎn)。

③努力培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。在情境創(chuàng)設(shè)過程中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生，將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)集中在解決問題上；要有意識地強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作，讓學(xué)生通過合作發(fā)現(xiàn)解決問題的最佳方案，并在合作學(xué)習(xí)中體會到團(tuán)結(jié)協(xié)作的樂趣和意義。

④辯證看待學(xué)生的“另類”回答。情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該具有一定的開放性，對情境創(chuàng)設(shè)中學(xué)生的“另類”回答，教師要合理引導(dǎo)，要通過學(xué)生的回答，了解學(xué)生的真實(shí)想法，進(jìn)而有的放矢地進(jìn)行教育，借以完成教學(xué)目標(biāo)。

⑤爭取學(xué)生的全員參與。教師要盡可能使所有同學(xué)參與到情境創(chuàng)沒的過程中來。只有全員參與，才能使情境創(chuàng)設(shè)對學(xué)生成長產(chǎn)生積極作用。

3.

以下是《弘揚(yáng)和培育民族精神》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)。請閱讀材料，回答問題。

(一)民族精神，生生不息

1．民族文化的精髓

提問：你認(rèn)為“中國的脊梁”是什么?列舉對中華民族做出巨大貢獻(xiàn)的人物及其偉大的民族精神。例如：不甘屈服、奮起反抗的普通民眾，邊陲的解放軍戰(zhàn)士，人民教師，奮力拼搏的千百萬工人農(nóng)民等。

總結(jié)：埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)的中華兒女，都是民族的脊梁。

思考：為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神?

總結(jié)：民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族要想生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具備高尚的民族品格、堅(jiān)定的民族志向、遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。

活動(dòng)：欣賞《我用殘損的手掌》這首詩。思考：這首詩描繪了一幅怎樣的歷史畫卷?表達(dá)了詩人什么樣的情感?

總結(jié)：這首詩描繪了中華兒女堅(jiān)貞不屈、英勇地抗擊日本侵略者的歷史畫卷。同時(shí)表達(dá)了詩人對當(dāng)時(shí)中華民族雖然面臨日軍的侵略，但全民族奮起抗戰(zhàn)，為爭取民族獨(dú)立不惜犧牲一切的愛國主義情感的贊嘆。

2．民族精神的內(nèi)涵

教師講解民族精神的內(nèi)涵：

(1)在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

(2)中華民族偉大民族精神的地位：中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要組成部分。

(3)在不同的歷史條件下，它所賦予新的時(shí)代氣息，使中華民族精神不斷發(fā)揚(yáng)光大。

3．偉大的民族精神是不竭力量之源

活動(dòng)：說說長征精神是什么。同時(shí)思考：在歷史上，中華民族曾歷經(jīng)無數(shù)考驗(yàn)，面臨種種巨大的災(zāi)難，我們沒有在艱難困苦面前退縮的原因是什么?

總結(jié)：長征精神，可以說是不畏艱險(xiǎn)、不怕困難、不怕犧牲的堅(jiān)強(qiáng)意志，也可以說是堅(jiān)定的革命理想和一往無前的英雄氣概。偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。

4．中華民族精神的豐富和發(fā)展

通過對比，認(rèn)識民族精神在不同時(shí)期的不同表現(xiàn)，從而知道民族精神是在不斷變化和發(fā)展的。例如：古代時(shí)期的愚公移山、精衛(wèi)填海精神；新民主主義革命時(shí)期的井岡山精神、長征精神、延安精神；新時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等。

(二)民族精神我傳承

播放國歌，設(shè)問：當(dāng)雄壯的國歌奏響的時(shí)候，你想到了什么?說一說當(dāng)時(shí)的感受。

提問：作為青少年，你們準(zhǔn)備如何傳承民族精神，說說你的行動(dòng)。

總結(jié)：傳承民族精神要結(jié)合時(shí)代和社會發(fā)展的要求，為民族精神不斷增添新的富有生命力的內(nèi)容；要了解和領(lǐng)悟民族精神的內(nèi)涵，感悟民族精神的偉大；要從具體事情做起，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

問題：本教案的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了初中思想品德課程的哪些基本理念?正確答案：(1)幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心。初中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，自我意識和獨(dú)立性逐步增強(qiáng)。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹立責(zé)任意識和積極的生活態(tài)度，對學(xué)生的成長具有基礎(chǔ)性的作用。本課通過讓學(xué)生思考“為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神”“說說長征精神是什么”的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了教師在逐步引導(dǎo)學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民。

(2)初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)。思想品德是人在對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和實(shí)踐過程中逐步形成的。初中學(xué)生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本節(jié)課教師的教學(xué)設(shè)計(jì)先是從身邊有重要貢獻(xiàn)的人物講起，又通過中國歷史上面臨侵略，但是最終取得勝利的實(shí)例，再到學(xué)生在日常生活中傳承民族精神的具體行動(dòng)，都在說明初中思想品德課的內(nèi)容是在生活實(shí)踐中形成的。

(3)堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是課程的基本原則。思想品德的形成與發(fā)展，離不開學(xué)生的獨(dú)立思考和積極實(shí)踐，國家和社會的要求只有通過學(xué)生的獨(dú)立思考與實(shí)踐才能為學(xué)生真正接受。本節(jié)課教師引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，正確認(rèn)識民族精神，同時(shí)讓學(xué)生通過實(shí)際行動(dòng)傳承民族精神，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行積極探究和體驗(yàn)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題26分)1.

良好的生態(tài)是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本要求。李克強(qiáng)總理曾在2017年的政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)決打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”。新學(xué)期開學(xué)第一課，民族中學(xué)準(zhǔn)備舉行以“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”為主題的增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識的教學(xué)活動(dòng)課。

請結(jié)合實(shí)際，完成這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)內(nèi)容至少要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)的重難點(diǎn)、活動(dòng)環(huán)節(jié)的流程及其設(shè)計(jì)意圖等)。正確答案：一、教學(xué)目標(biāo)

1．情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：提高保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)生態(tài)的意識，養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣，積極參加保護(hù)環(huán)境的公益活動(dòng)。

2．能力目標(biāo)：能辨別破壞和污染環(huán)境的行為，并掌握生活中保護(hù)環(huán)境的方法。

3．知識目標(biāo)：懂得良好的生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的基本條件；懂得保護(hù)環(huán)境是公民社會公德的基本內(nèi)容；懂得保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1．培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識，理解良好的生態(tài)環(huán)境對人類社會發(fā)展的重要意義。

2．學(xué)生能夠自覺保