初中語(yǔ)文暑假作業(yè) 名句名篇默寫+文言文閱讀（解析版）

作業(yè)08名句名篇默寫+文言文閱讀

（60分鐘60分）

假日閱讀

1.還未發(fā)生的事不必?fù)?dān)心。在遼闊的撒哈拉沙漠上，生活著一種土灰色的沙鼠。每當(dāng)旱季來(lái)臨時(shí)，

它們就會(huì)開(kāi)始囤積草根，整日忙忙碌碌。但奇怪的是，就算草根已經(jīng)足夠，它們還是會(huì)繼續(xù)分秒必爭(zhēng)地尋

找，一刻也不得停歇。于是到最后，沙鼠辛苦囤積的草根，大部分直到腐爛也沒(méi)有用上。在其他動(dòng)物享受

悠閑時(shí)光時(shí)，只有沙鼠活得疲憊又焦慮。生活中，很多人也和沙鼠一樣。整日擔(dān)驚受怕，總覺(jué)得下一秒危

機(jī)就要來(lái)臨。被災(zāi)難化的想法控制了思想，葬送了那些本應(yīng)該快樂(lè)的瞬間。

2.《人性的優(yōu)點(diǎn)》中說(shuō)：“請(qǐng)教我不哭喊著要月亮，也不為打翻的牛奶流淚?！比松谑?，無(wú)常本就

是平常，有些事更非人力所能改變。即便我們費(fèi)盡心思，飽受煎熬，現(xiàn)實(shí)也依然擺在那里。真正通透的人，

會(huì)允許一切發(fā)生。放下對(duì)無(wú)常的恐懼，你才能解脫自己，活得坦然和開(kāi)心。

3.責(zé)任是成長(zhǎng)的標(biāo)志，擔(dān)當(dāng)是成熟的象征。在人生的道路上，我們需要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，用

擔(dān)當(dāng)去書(shū)寫屬于自己的精彩篇章。

文言文斷句技巧：

文言文斷句不能脫離與語(yǔ)境的聯(lián)系，首先認(rèn)真通讀原文，根據(jù)上下文語(yǔ)意推斷斷句部分的大意，把可以確

定斷開(kāi)的地方先斷開(kāi)，這是斷句的關(guān)鍵,是重中之重。有時(shí)候，理解文意存在困難，可借助一些標(biāo)志和語(yǔ)法來(lái)進(jìn)

行斷句。

1.借助名詞和代詞。文言文中的名詞和代詞常用來(lái)做主語(yǔ)或賓語(yǔ),斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、

官名、國(guó)名、朝代名、器物名、動(dòng)物名等;也可先找出代詞,如吾、予、余（表示“我”），爾、汝（女）、公、卿、

君、若（表示“你”），其、彼、止匕、之等。如果這些名詞或代詞做主語(yǔ)，那么它們的前面就可能需要斷開(kāi);如

果這些名詞或代詞做賓語(yǔ),那么它們的后面也可能需要斷開(kāi)。

2借助動(dòng)詞和形容詞。充當(dāng)一個(gè)句子謂語(yǔ)成分的是動(dòng)詞、形容詞（或活用為動(dòng)詞、形容詞的其他詞）。

斷句時(shí)，可以先找到語(yǔ)句中的動(dòng)詞、形容詞，確定作為謂語(yǔ)的動(dòng)詞、形容詞;然后根據(jù)謂語(yǔ)前的狀語(yǔ)、主語(yǔ)和

謂語(yǔ)后的賓語(yǔ)等來(lái)斷定語(yǔ)句的停頓點(diǎn)。

3.借助虛詞。虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是介詞、語(yǔ)氣詞和一些連詞，它們的前后往往是該斷句

的地方。

4.借助句式

文言文中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、反問(wèn)句、被動(dòng)句、變式句等都可以作為斷句的切入點(diǎn)。常見(jiàn)的判斷句

有“……者,……也”“……也”等，反問(wèn)句有“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”

“何……為”等，被動(dòng)句有“為……所……””受……于……”"見(jiàn)……于……”等，固定結(jié)構(gòu)有“如……

何”“況……乎”“何（以）……為”等。

M鞏固提升練

一.名句名篇閱讀（共3題，20分）

1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要的地位，他嗤笑子路

是因?yàn)樽勇贰?

(2)《桂枝香?金陵懷古》一詞中，詩(shī)人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”

的詩(shī)句來(lái)借古諷今的句子"______,,

(3)《念奴嬌?過(guò)洞庭》中，寫天人合一的美妙只可意會(huì)不可言傳的句子是“,

【答案】為國(guó)以禮其言不讓至今商女時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲悠然心會(huì)

妙處難與君說(shuō)

【詳解】本題考查學(xué)生背誦和默寫名篇名句的能力。

本題易錯(cuò)字：商、猶、庭、悠、說(shuō)。

2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)杜甫在《登高》中借“落葉”和“江水”來(lái)抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的兩句是

(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙描述了一個(gè)春日的活動(dòng)場(chǎng)景,其中,“,,

兩句具體提到了與水邊和祭臺(tái)相關(guān)的兩個(gè)行為，表達(dá)了人與自然和諧相處的愿景。

(3)在古詩(shī)詞中，“夢(mèng)”常常成為詩(shī)人們表達(dá)情感、寄托理想的載體?！皦?mèng)”可以是美好的愿景，也可

以是無(wú)盡的回憶，還可以是虛空和幻滅的象征，如“,”兩句。

【答案】無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)浴乎沂風(fēng)乎舞雪我欲因之夢(mèng)吳越

一夜飛度鏡湖月(夜深忽夢(mèng)少年事夢(mèng)啼妝淚紅闌干/人生如夢(mèng)一尊還酹江月)

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞：“蕭”“舞雪”“度”“妝”“尊”“爵

3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)

(1)暮春季節(jié)天氣回暖，穿上輕便的春裝，最開(kāi)心的事莫過(guò)于像《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

中曾皙描繪的那樣，和三五知己好友，","，唱著歌回來(lái)。

(2)煙波浩渺的洞庭湖總能激發(fā)詩(shī)人各樣的情思，杜甫在《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)中面對(duì)眼前洞庭湖

“,”的景象，頓生憂國(guó)之思。

(3)小明同學(xué)學(xué)習(xí)上不夠?qū)Ｗ?，他的老師引用荀子《勸學(xué)》里所舉的反面事例“,”來(lái)

勸誡他不可浮躁。

(4)《諫太宗十思疏》中，“”用比喻手法勸諫皇帝要有度量，不能驕傲自滿；勸諫皇帝要“兼

聽(tīng)則明“，多聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)。

【答案】浴乎沂風(fēng)乎舞雪吳楚東南拆乾坤日夜浮蟹六跪而二螯非蛇鰭之

穴無(wú)可寄托者懼滿溢則思江海下百川慮壅蔽則思虛心以納下

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“沂”“零”“訴”“螯”“鰭”等。

翰能力培優(yōu)練

二.文言文閱讀（共二大題，40分）

（一）文言文閱讀I

閱讀下面的文言文，完成1~5題（20分）

材料一：

圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之；將之養(yǎng)之，育之長(zhǎng)之；唯恐其不至

于大也。

齊桓公北伐山戎氏，其道過(guò)燕，燕君逆而出境，桓公問(wèn)管仲日：“諸侯相逆固出境乎？”管仲日：

“非天子不出境。"桓公日：“然則燕君畏而失禮也，寡人不道而使燕君失禮，乃割燕君所至之地以與燕

君。”諸侯聞之，皆朝于齊。

景公游于壽宮，睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆日：“令吏養(yǎng)之。"晏子曰：“臣聞之，醫(yī)

賢而哀不肖守國(guó)之本也今君愛(ài)老而恩無(wú)不逮治國(guó)之本也。“公笑有喜色。晏子曰：“圣王見(jiàn)賢以樂(lè)賢，見(jiàn)

不日以哀不肖；今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。”景公目：“諾?！庇谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥

寡有室。

孔子之楚，有漁者獻(xiàn)魚(yú)甚強(qiáng)，孔子不受，獻(xiàn)魚(yú)者曰：“天暑遠(yuǎn)市賣之不售，思欲棄之，不若獻(xiàn)之君

子工”孔子再拜受，使弟子掃除將祭之，弟子曰：“夫人將棄之，今吾子將祭之，何也？”孔子曰：“吾

聞之，務(wù)施而不腐余財(cái)者，圣人也，今受圣人之賜，可無(wú)祭乎？”

（節(jié)選自《說(shuō)苑?貴德》）

材料二：

無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。及

陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也！是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父

母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，中千免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不

足以事父母，俯不足以畜妻子，樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡；此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！王欲

行之，則盍反其本矣！五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以

食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于

道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

（節(jié)選自《齊桓晉文之事》）

1.（3分）材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

樂(lè)賢而哀A不肖B守國(guó)C之本也D今君愛(ài)E老而恩F無(wú)不逮G治國(guó)H之本也。

2.（3分）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“其道過(guò)燕”與“道芷陽(yáng)間行”（《鴻門宴》）兩句中的“道”含義不同。

B.“乃割燕君所至之地以與燕君”與“吾與點(diǎn)也”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“與”

意思不同。

C.“不肖”既可以指沒(méi)有才能的人，也可以指品行不好的人，文中指前者。

D.“兇年”指荒年，古文中歉歲、災(zāi)年、饑謹(jǐn)、年谷不登等詞語(yǔ)也能表達(dá)這種意思。

3.（3分）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.圣人唯恐天下百姓不能發(fā)展壯大，所以對(duì)待百姓就好像對(duì)待嬰兒一樣。饑餓的就給他食物吃，寒

冷的就給他衣服穿，撫養(yǎng)他們，培育他們。

B.齊桓公經(jīng)過(guò)燕國(guó)時(shí)，燕國(guó)國(guó)君走出國(guó)境來(lái)迎接，齊桓公認(rèn)為是自己不講道義，才使燕國(guó)國(guó)君因畏

懼而失了禮儀。

C.景公在壽宮游玩，看到一個(gè)因終年背柴而面露饑色的人，景公很同情他，于是下令讓官吏供養(yǎng)他。

晏子肯定了他的這種做法。

D.孔子接受打漁人的獻(xiàn)魚(yú)后準(zhǔn)備祭拜，弟子對(duì)這一做法不理解，孔子解釋說(shuō)打漁人一心施舍別人而

不讓多余的財(cái)物腐爛，是圣人，而接受了圣人的賞賜需要祭拜。

4.（8分）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）天暑遠(yuǎn)市賣之不售，思欲棄之，不若獻(xiàn)之君子。

（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

5.（3分）晏子與孟子二人在勸諫君主的時(shí)候所表達(dá)出的治國(guó)思想是相同的，請(qǐng)結(jié)合文本分析。

【答案】1.BDG2.A3.C

4.（1）天氣炎熱，遠(yuǎn)離集市，賣魚(yú)又賣不出去，原想扔掉它，不如獻(xiàn)給先生您。

（2）慎重興辦學(xué)校教育，反復(fù)地用孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)的道理開(kāi)導(dǎo)他們，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背

著或頂著東西了。

5.①治國(guó)思想：都表明要以民為本。②材料一中晏子認(rèn)為要按照等級(jí)，供養(yǎng)老弱鰥寡之人。③材料二中

孟子認(rèn)為要制民之產(chǎn)，驅(qū)民向善。

【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：喜歡賢能之人而哀憐無(wú)能之人，是保住國(guó)家的根本啊?，F(xiàn)在君王您愛(ài)護(hù)老年人恩惠無(wú)所不及，這是

治國(guó)的根本啊。

“樂(lè)賢而哀不肖”為并列短語(yǔ)，其中“不肖”作“哀”的賓語(yǔ)，故B處斷開(kāi)；

“守國(guó)之本也”是判斷句，D處斷開(kāi)；

“治國(guó)之本也”與“守國(guó)之本也“結(jié)構(gòu)一致，G處斷開(kāi)。

故選BDG。

2.本題考查學(xué)生理解一詞多義和掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。

A.錯(cuò)誤。都是“取道”的意思。句意：他的軍隊(duì)取道（經(jīng)過(guò)）燕國(guó)。/取道芷陽(yáng)，抄小路走。

B.正確。給與/贊同。句意：于是將燕國(guó)國(guó)君所到之地割讓給燕國(guó)。/我贊成曾點(diǎn)的觀點(diǎn)。

C.正確。

D.正確。

故選Ao

3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“因終年背柴而面露饑色的人”錯(cuò)誤，“長(zhǎng)年”是指“老人”，“長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色”是指“老人背著柴并面有饑

色”。

故選C。

4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“售”，賣出去；“不若”，不如；“君子”，您。

（2）“庠序”，學(xué)校；“申之以孝悌之義”，狀后，以孝悌之義申之；“頒白者”，頭發(fā)花白的老人。

5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

根據(jù)材料一“今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉”可知，晏子認(rèn)為要按照等級(jí)，供養(yǎng)老弱鰥寡

之人。

根據(jù)材料二“是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡；然后

驅(qū)而之善，故民之從之也輕”可知，孟子認(rèn)為要制民之產(chǎn)，驅(qū)民向善。

由此可見(jiàn)，二人都表明要以民為本。

參考譯文：

材料一：

圣人對(duì)待天下百姓，就好像對(duì)待嬰兒一樣。（對(duì)待）饑餓的人就給他吃的東西，（對(duì)待）寒冷的人

就給他衣服穿；撫養(yǎng)他，培育他，總擔(dān)心他不能長(zhǎng)大成人。

齊桓公北伐山戎氏，他的軍隊(duì)取道（經(jīng)過(guò)）燕國(guó)，燕國(guó)國(guó)君走出國(guó)境迎接桓公。桓公問(wèn)管仲：“諸

侯之間迎接一定要出國(guó)境嗎？”管仲說(shuō)：“不是天子就不出國(guó)境迎接?！盎腹f(shuō)：“這樣的話是燕國(guó)君主

畏懼我而有失禮儀了。我不講道義，致使燕國(guó)國(guó)君有失禮儀?！庇谑菍⒀鄧?guó)國(guó)君所到之地割讓給燕國(guó)。諸

侯聽(tīng)到這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝賀。

齊景公在壽宮游玩，看見(jiàn)年老的人背負(fù)柴草面帶饑色。景公很同情他，嘆息說(shuō)：“叫官吏奉養(yǎng)他?！?/p>

晏子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，喜歡賢能之人而哀憐無(wú)能之人，是保住國(guó)家的根本啊。現(xiàn)在君王您愛(ài)護(hù)老年人恩惠無(wú)

所不及，這是治國(guó)的根本啊?！本肮?tīng)了面帶喜色地笑了。晏子說(shuō)：“圣明的君王見(jiàn)到圣賢之人就喜歡圣

賢之人，見(jiàn)到無(wú)才能之人就哀憐無(wú)才能之人；我現(xiàn)在請(qǐng)求把那些年老羸弱無(wú)人供養(yǎng)的人，那些沒(méi)有家室的

鰥男寡女，按照等級(jí)供給他們生活用品?！本肮f(shuō)：“好吧?！庇谑牵昀喜∪醯娜擞辛斯B(yǎng)，鰥男寡女

有了家室。

孔子到楚國(guó)去，有個(gè)打漁的人誠(chéng)懇地向孔子獻(xiàn)魚(yú)，孔子不接受。獻(xiàn)魚(yú)的人說(shuō)：“天氣炎熱，遠(yuǎn)離魚(yú)

市，賣魚(yú)又無(wú)人購(gòu)買，原想扔掉它，不如獻(xiàn)給先生。”孔子拜了兩拜接受了，讓弟子打掃塵穢，將要祭拜

魚(yú)，弟子說(shuō)：“人家將要扔掉這魚(yú)，現(xiàn)在先生將要祭拜他，為什么呢？”孔子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，一心施舍別

人而不讓多余的財(cái)物腐爛的人，是圣人，現(xiàn)在接受圣人的賞賜，能不祭拜嗎？”

材料二：

沒(méi)有可以長(zhǎng)久維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè)而有一貫向善的思想，這只有有志之士才能做到。像百姓，沒(méi)有可以

長(zhǎng)久維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè)，就會(huì)動(dòng)搖一貫向善的思想。如果沒(méi)有這種思想，那就會(huì)放蕩不羈，不守法紀(jì)，胡作

非為，沒(méi)有做不出來(lái)的。等到犯了罪，然后對(duì)他們施加刑罰，這就是陷害老百姓。哪有仁愛(ài)的國(guó)君在位，

卻可以做陷害老百姓的事呢？所以英明的國(guó)君規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè)，一定要使他們上能奉養(yǎng)父母，下能養(yǎng)活

妻子兒女;遇上好年成終身飽暖，即使是年成不好，也不至于餓死；然后督促他們做好事，所以老百姓也就

容易服從了?，F(xiàn)在所規(guī)定的老百姓的產(chǎn)業(yè)，上不能奉養(yǎng)父母，下不能養(yǎng)活老婆孩子；年成好也要終身困苦，

遇上年成不好，也免不了要餓死。這樣，連救自己的性命還來(lái)不及，哪有空余時(shí)間去講禮義呢？您既然想

施行仁政，為何不回到根本上來(lái)呢？在五畝大的住宅旁，種上桑樹(shù)，五十歲的人就可以穿絲織了；雞、豬狗

這類的家畜不要耽誤它們繁殖生長(zhǎng)的時(shí)節(jié)，七十歲的人就有肉吃了。一百畝的田地能及時(shí)得到耕種，八口

人吃飯的人家，就可以不挨餓了。重視學(xué)校的教育，反復(fù)地叮嚀他們孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)的道理，頭發(fā)花

白的老人就不會(huì)再肩挑背負(fù)在道路上走了。年老的人穿絲綿、吃肉，一般老百姓不少食缺衣。如果這樣還

不能得到人民的擁戴，以實(shí)現(xiàn)王道，那是不可能的。

（二）文言文閱讀n

閱讀下面的文言文，完成6~10題（18分）

【甲】

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素停留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，

多告以事，欲呼張良與俱去，目：“毋從俱死也。''張良日：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，

不可不語(yǔ)?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，日：“為之奈何？"張良日：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？''曰：“鯨生

說(shuō)我曰：'距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。‘故聽(tīng)之。"良目：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？“沛公默然，

目：“固不如也。且為之奈何？”張良日：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！?沛公日：“君安與項(xiàng)伯有故？”

張良日：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之：今事有急，故幸來(lái)告良?！芭婀眨骸笆肱c君少長(zhǎng)？”良日：“長(zhǎng)

于臣。"沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。''張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為

婚姻，日：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與

非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公日：“旦日不可不蚤自

來(lái)謝項(xiàng)王。‘'沛公曰：“諾?！币蜓匀眨骸芭婀幌绕脐P(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如

日善遇之?！表?xiàng)王許諾，

（節(jié)選自司馬遷《鴻門宴》）

【乙】

沛公之從洛陽(yáng)南出輾轅，良引兵小沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦皖下軍，良說(shuō)日：“秦兵尚強(qiáng)，未可

輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人導(dǎo)食，益為張旗幟諸山上，為

疑兵，令酈食其持重寶啖秦將。”秦將果畔，欲連和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之；良目：“此獨(dú)其將欲叛耳，

恐士卒不從，不從必危，不如日其解擊之。“沛公乃引兵擊秦軍，大破之。北至藍(lán)田，再戰(zhàn)，秦兵竟敗。

遂至咸陽(yáng)，秦王子?jì)虢蹬婀?/p>

張良.多病未嘗特將■也常為國(guó)策臣時(shí)時(shí)從漢,王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒，良說(shuō)漢

王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣，良未嘗有戰(zhàn)功，高帝曰："運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，

子房功也，自擇齊三萬(wàn)戶?！绷既眨菏汲计鹣纶?，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣

愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶，乃封張良為留侯。

高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。

（節(jié)選自《史記?留侯世家》，有刪改

6.（3分）乙文畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

張A良B多C病D未E嘗F特G將H也I常J為K畫(huà)L策M(jìn)臣N時(shí)0時(shí)P從Q漢R王

7.（3分）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文中“素善留侯張良”中的“善”，與《庖丁解?！分小吧频抖刂敝械摹吧啤保瑑烧咭馑疾煌?。

B.乙文中“良引兵從沛公”的“從”，與《燭之武退秦師》一文中“公從之”中的“從“，兩者意思不同。

C.甲文中“不如因善遇之”的“因”，與乙文中“不如因其解擊之”的“因"，兩者意思相同，都譯為“趁”。

D.甲文中“具告以事”中的“具”，與乙文中“為五萬(wàn)人具食”中的“具”，兩者意思相同，都是“準(zhǔn)備”的意

思。

8.（3分）下列對(duì)甲乙兩文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.為報(bào)張良的救命之恩，項(xiàng)伯夜訪，劉邦一方趁此機(jī)會(huì)拉攏項(xiàng)伯，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)是

情節(jié)變化的關(guān)鍵。

B.秦軍果然反叛，打算聯(lián)合沛公西擊咸陽(yáng)，但張良擔(dān)心秦軍將領(lǐng)不會(huì)聽(tīng)從，趁他們松懈，率軍一舉

攻破秦軍。

C.劉邦善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽將發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，虛心向張良問(wèn)計(jì)，韓信要自立為王時(shí)，又聽(tīng)從

了張良的建議，

D.甲乙兩文，都講述了張良對(duì)劉邦事業(yè)的巨大幫助，凸顯了張良獨(dú)特的人格魅力。

9.（8分）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

（2）臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。

10.（3分）結(jié)合文本分析張良能深得劉邦重用的原因。

【答案】6.DIN7.D8.B

9.（1）派遣將士把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故。

（2）我聽(tīng)說(shuō)曉關(guān)的守將是屠戶的兒子，商人容易用利益動(dòng)搖（他）。

10.①忠心耿耿。甲文中項(xiàng)伯告訴張良有危險(xiǎn)，要張良隨他一起離開(kāi)，但張良選擇留下，并謀劃幫助劉邦

解除了危機(jī)。

②足智多謀。乙文中張良獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦將，拿下咸陽(yáng)。

③不貪名利。乙文中劉邦分封功臣，要分封張良三萬(wàn)戶，張良卻自認(rèn)為沒(méi)有戰(zhàn)功，只接受“留”作為封地。

【解析】6.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：張良體弱多病，不曾單獨(dú)領(lǐng)兵，經(jīng)常作為謀臣，時(shí)時(shí)跟從在漢王身邊。

“張良多病”，主謂結(jié)構(gòu)，其后斷開(kāi)，即D處。

“未嘗特將也，，，“也”，句末語(yǔ)氣詞，斷句標(biāo)志，其后斷開(kāi)，即I處。

“常為畫(huà)策臣”，“畫(huà)策臣”作“為”的賓語(yǔ)，其后斷開(kāi)，即N處。

故在DIN三處斷開(kāi)。

7.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。與……交好；拭。句意：他一向跟留侯張良交好。/將刀擦凈，收藏起來(lái)。

B.正確。跟從；聽(tīng)從。句意：張良率兵跟隨沛公。/魯公聽(tīng)從了他的話。

c.正確。句意：不如趁此好好地款待他。/不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊他們。

D.“兩者意思相同”錯(cuò)誤。詳細(xì)地；準(zhǔn)備。句意：把項(xiàng)羽要攻打劉邦的事詳細(xì)地告訴張良。/替五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧

食。

故選D。

8.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“張良擔(dān)心……率軍一舉攻破秦軍”錯(cuò)誤，原文為“沛公乃引兵擊秦軍，大破之“，是沛公率軍，不是張良。

故選B。

9.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“所以"，……的原因；"出入”，偏義復(fù)詞，偏在“入”；“非?！保馔獾淖児?。

(2)“聞”，聽(tīng)說(shuō)；“易”，容易；“動(dòng)”，動(dòng)搖。

10.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

結(jié)合“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去……張良曰：‘臣為韓王送沛公，沛公

今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)’”可概括出，忠心耿耿。甲文中項(xiàng)伯告訴張良有危險(xiǎn)，要張良隨他一起離

開(kāi)，但張良選擇留下，并謀劃幫助劉邦解除了危機(jī)。

結(jié)合"良說(shuō)曰：‘秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)

人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將?！貙⒐?，欲連和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)

之。良曰：‘此獨(dú)其將欲叛耳，恐士卒不從，不從必危，不如因其解擊之?！婀艘鴵羟剀?，大破之，

遂至咸陽(yáng)”可概括出，足智多謀。乙文中張良獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦將，拿下咸陽(yáng)。

結(jié)合“封功臣，良未嘗有戰(zhàn)功，高帝曰：‘運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也，自擇齊三萬(wàn)戶?！荚弧?/p>

乃封張良為留侯”可概括出，不貪名利。乙文中劉邦分封功臣，要分封張良三萬(wàn)戶，張良卻自認(rèn)為沒(méi)有戰(zhàn)

功，只接受“留”作為封地。

參考譯文：

【甲】

楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，他一向跟留侯張良交好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦。項(xiàng)伯就連夜騎

馬趕到劉邦軍營(yíng)，秘密地會(huì)見(jiàn)張良，把項(xiàng)羽要攻打劉邦的事詳細(xì)地告訴張良，想叫張良和他一起離開(kāi)，說(shuō)：

“不要和他們一起死了?！睆埩颊f(shuō)：“我為韓王送沛公，沛公現(xiàn)在遇到急難之事，我逃走了，是不講信義

的，我不能不告訴他?！庇谑菑埩歼M(jìn)去了，把情況詳細(xì)地告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說(shuō)：“怎么辦？”張

良說(shuō)：“誰(shuí)替大王作出這個(gè)計(jì)策的？”劉邦說(shuō)：“一個(gè)見(jiàn)識(shí)淺陋的小子勸我說(shuō)：'把守函谷關(guān)，不要讓諸

侯的軍隊(duì)進(jìn)來(lái)，秦地就可以全部占領(lǐng)而稱王了。'