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文檔簡介

高考材料

第13講:一問三答,擬分論點

升格賞析

設(shè)置分論點實行二級管理

——《爭做自覺的家園衛(wèi)士》升格點評

一篇優(yōu)秀的議論文,不僅要有明確的中心論點,而且要有多層次、多角度的論證,這樣才能形成嚴(yán)密的論證。

沒有層次和角度的設(shè)置,光堆積材料,形不成論證,文章就難有邏輯力量。怎樣才能克服堆砌材料的毛病呢?這

就必須學(xué)會分解論點,用分論點來管轄材料,讓材料分別為各個分論點服務(wù),而不是用中心論點來直接統(tǒng)治材料,

讓材料直接為中心論點“效力”。這就有點像我們的行政管理,縣管鄉(xiāng),鄉(xiāng)管村,不可越級操作。

【病文示例】

爭做自覺的家園衛(wèi)士

前些年,北京一群中學(xué)生給朱镕基總理寫了一封提倡環(huán)境保護的信,引起了總理的高度重視。朱總理在同

學(xué)來信上批示說,初二學(xué)生如此關(guān)心環(huán)保,實令我等長輩慚愧。捫心自問,我們每一位又何嘗不應(yīng)該對此深刻

反省呢?

【入題自然,但未能點明“反省”的中心】

環(huán)境保護對我們來說并不是一個新問題,我國政府也早就提出了明確的治理目標(biāo)。作為現(xiàn)實生活中的每一個

普通人,雖然不可能都直接從事環(huán)保工作,但我們完全可以從小事做起,從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴

水時,是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時能否自覺不使用超

薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。

【聯(lián)系生活實際,文章內(nèi)容充實,但本段文字在全文的作用不甚明朗】

有一位老太太,她每次上街買菜都要自帶一個小布袋,每次上餐館吃飯都要自帶一個小鋼勺??雌饋砗芷匠?,

但能夠像這位老太太那樣,長年自覺堅持不使用白色塑料袋,不使用一次性筷子,確實不容易。這不但要有堅定

的環(huán)保信念,還需要有良好的習(xí)慣。環(huán)境意識與人們的受教育程度密切相關(guān),在大學(xué)校園里我們最容易找到環(huán)境

保護的支持者。但是,我們同樣也能夠經(jīng)常在大學(xué)的食堂垃圾桶里發(fā)現(xiàn)大量的剩飯剩菜。有一位大學(xué)生,熱心環(huán)

保事業(yè),曾積極奔赴云南邊陲保護金絲猴,但他卻可以數(shù)次忘了關(guān)掉水房里嘩嘩流的水龍頭。這提醒我們,全面

的環(huán)境保護和全民族環(huán)保意識的普及與提高,決非輕而易舉;環(huán)境保護不僅僅包括動物、森林的保護、防止大氣

和水的污染這樣一些“大事”,也包括我們周圍生活中無處不在的各種小事。

【本段文字仍然是聯(lián)系實際,就其在全文中的作用而言,與上段簡單重復(fù)】

人類對環(huán)境的保護,歸根結(jié)底是基于保護地球上日益枯竭的資源,保護我們生存發(fā)展的最起碼條件。當(dāng)工業(yè)

文明進入20世紀(jì)后,它對環(huán)境的破壞日趨嚴(yán)重,對資源的使用走向了濫用,這引起了人們越來越高度的警惕,

但是要讓人們真正做到自覺長久地保護環(huán)境,保護資源,還有許多工作在等待我們?nèi)プ?。其中最為首要的就是?/p>

讓大家都認(rèn)識到,保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān),保護環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)

直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護環(huán)境有任何松

懈和怕麻煩。政府部門對環(huán)境保護固然負有重要的責(zé)任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔(dān)了更為直

接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會、也為自

己留下一片碧水藍天。

局考材料

【指出環(huán)保工作要從自己做起,同時涉及環(huán)保的意義等內(nèi)容,議論不夠集中】

環(huán)保,從身邊小事做起。

點評:

從學(xué)生上書朱總理、朱總理批示起筆,引出環(huán)保的議題,然后聯(lián)系實際,以警醒世人,同時為議論張本,再

從環(huán)保與人類生存的關(guān)系等角度展開議論,最后以“環(huán)保,從身邊小事做起”歸結(jié)全文,起、承、轉(zhuǎn)、合較為自

然。。

但是,行云流水的思路往往潛藏著不規(guī)范的隱患。這是一篇議論文,但卻缺少明確的中心論點,也未能圍繞

中心論點組織多層次、多角度的論證。文章只是就環(huán)保這一話題而展開自由談,類似于隨筆或雜談,作為議論文,

行文自由但失之規(guī)范,這就難成優(yōu)秀之作。

【升格展示】

爭做自覺的家園衛(wèi)士

前些年,北京一群中學(xué)生給朱镕基總理寫了一封提倡環(huán)境保護的信,引起了總理的高度重視。朱總理在同學(xué)

來信上批示說,初二學(xué)生如此關(guān)心環(huán)保,實令我等長輩慚愧。是的,保衛(wèi)環(huán)境,人人有責(zé),每一個公民都應(yīng)當(dāng)爭

做自覺的家園衛(wèi)士。

【由總理批示引出中心論點:每一個公民都應(yīng)當(dāng)爭做自覺的家園衛(wèi)士】

環(huán)保要從我做起。環(huán)境保護對我們來說并不是一個新問題,我國政府也早就提出了明確的治理目標(biāo)。作為現(xiàn)

實生活中的每一個普通人,雖然不可能都直接從事環(huán)保工作,但我們完全可以也完全應(yīng)該從我做起。有一位老太

太,堅持不用塑料袋,每次上街買菜都自帶小布袋,到餐館吃飯都要自備小鋼勺,堅決不用一次性筷子。從政府

官員到普通百姓,從企業(yè)負責(zé)人到小商小販,每一個社會成員都應(yīng)當(dāng)像這位老太太那樣,面對日益惡化的環(huán)境,

不是怨天尤人,而是首先從自己做起,自覺爭當(dāng)家園衛(wèi)士。遺憾的有一些人,一方面大講環(huán)保的意義,一方面又

“不拘小節(jié)”,為著私利而我行我素,向不堪重負的地球排污潑垢,他們的行為令人痛心甚至憤慨。

【先提出分論點一,再以老太太的事例作論據(jù)組織論證】

環(huán)保要從身邊小事做起。環(huán)境意識與人們的受教育程度密切相關(guān),在大學(xué)校園里我們最容易找到環(huán)境保護的

支持者。但是,我們同樣也能夠經(jīng)常在大學(xué)的食堂垃圾桶里發(fā)現(xiàn)大量的剩飯剩菜。何以如此?這些同學(xué)覺得倒掉

一點剩飯剩菜,小事一樁,不足掛齒。有一位大學(xué)生,熱心環(huán)保事業(yè),曾積極奔赴云南邊陲保護金絲猴,但是他

在水房里卻不止一次忘掉關(guān)上水龍頭。這提醒我們,環(huán)境保護不僅僅包括動物與森林的保護、防止大氣和水的污

染這樣一些“大事”,也包括我們周圍生活中無處不在的各種小事。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時,能不能舉

手關(guān)上?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉?當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋?一件件小事

雖然并不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。

【提出分論點二,再以大學(xué)生的事例為基本論據(jù)組織論證】

環(huán)保要從每一天做起。今天,從政府到公民,環(huán)保意識大大增強了,但是在許多地方的環(huán)保工作還常常停留

在環(huán)保宣傳周里。環(huán)保工作事關(guān)人類的生存和發(fā)展,是一項長期而艱巨的工程,搞突擊,畢其功于一役,顯然是

無濟于事的,它需要我們從每一天做起,長期堅持,持之以恒,幾十年如一日。只有這樣,我們才能為自己、為

子孫保存一塊生存的凈土。

高考材料

【提出分論點三,批評“畢其功于一役”的做法】

我們不能拔著自己的頭發(fā)離開地球,保護人類的生存環(huán)境是我們不可推卸的責(zé)任,從我做起,從身邊的小事

做起,從每一天做起,讓我們爭做自覺的家園衛(wèi)士。

【總結(jié)全文,首尾照應(yīng)】

點評:

文章成功在于中心論點的明確和分論點的設(shè)置。

升格文將原文的“捫心自問,我們每一位又何嘗不應(yīng)該對此深刻反省呢”一句改為“是的,保衛(wèi)環(huán)境,人人

有責(zé),每一個公民都應(yīng)當(dāng)爭做自覺的家園衛(wèi)士”,這使文章有了明確的中心論點。

原文主體部分三大段,前兩段重在事實敘述,后一段重在議論。升格文主體部分的三大段則從怎樣“爭做自

覺的家園衛(wèi)士”的角度,對中心論點進行分解,提出“環(huán)保要從我做起”、“環(huán)保要從身邊的小事做起”和“環(huán)保

要從每一天做起”三個分論點,并對這三個分論點逐一組織論證,用分論點來支撐中心論點,讓中心論點統(tǒng)帥分

論點。這樣調(diào)整,不僅思路更為清晰,而且形成了多角度、多層次的論證,綱舉目張,更有邏輯力量。

(-)分解論點增加層次

——議論文《快樂的源頭在心頭》升格演示

失誤作文

快樂的源頭在心頭

富翁背著金銀財寶到處尋找快樂而不得,農(nóng)夫擔(dān)著柴草卻一路高歌而來,鮮明的對比告訴我們一個簡單的道

理,快樂不在于財富的多少,而在于心靈的充實,在于人性的美麗。

叢飛,深圳市義工聯(lián)藝術(shù)團團長,歌唱家郭頌的關(guān)門弟子,36歲。叢飛是個會唱歌的人。1997年,叢飛加

入深圳義工聯(lián)。一次義演改變了他的人生,從此他熱心公益事業(yè),為社會公益演出300多場,義工服務(wù)時間6000

多小時,無私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達146人,認(rèn)養(yǎng)孤兒32人,捐助金額超過300萬元,被授予“中國百名優(yōu)

秀青年志愿者”。2005年,叢飛抱病參加了為東南亞海嘯災(zāi)區(qū)的6場賑災(zāi)義演。那時,叢飛已患上了胃癌,食物

難以下咽。然而,他還是以頑強的毅力堅持演出,還將用于治病的一萬多元錢捐了出去。叢飛的家儉樸得令人難

以置信,經(jīng)濟狀況時常捉襟見肘。2003年,為了在開學(xué)前籌齊助學(xué)款,他從親朋好友處借得10萬元。2004年7

月,當(dāng)他的病情迅速加重,他從把大家捐給他治病的錢里拿出兩萬元,托人帶給貴州織金縣貧困山區(qū)。他說:“如

果命運給我五年時間,我會兌現(xiàn)向孩子們許下的諾言,會用更多的愛回報社會?!?/p>

無論是在登臺義演的時候,還是在捐獻愛心的過程中,也無論在與病魔斗爭的時刻,還是在籌款遇到困難的

關(guān)頭,叢飛從來都沒有絕望過。工作累不倒他,困難嚇不住他,病魔打不垮他,因為他有一顆美好的心。在叢飛

的心里,讀書是孩子們的基本權(quán)利,幫助失學(xué)兒童重新走進課堂是每一個公民的責(zé)任。因此他用自己的全部積蓄,

換取了孩子們的滿心歡喜。當(dāng)他身患重病缺錢醫(yī)治時,他首先想到的是靠他的資助在讀書的孩子,而唯獨沒想到

重病纏身的自己!這是我為人人的無私情操,這是中華民族的傳統(tǒng)美德,這是人性的光輝。靈魂美麗而高尚的人,

重精神,輕物質(zhì),以創(chuàng)造為本,以貢獻為榮,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,他有獻身大眾的快樂,永無自

我困窘的苦惱。

局考材料

財富未必能給人快樂,快樂的源泉在心頭,讓我們不斷地充實自己,豐富自己,快樂過好每一天。

。修改建議

開篇提出論點,舉叢飛事例作論據(jù),經(jīng)議論分析,得出“財富未必能給人快樂,快樂的源泉在心頭”的結(jié)論,

初具議論文的規(guī)模。文章主要問題有二:敘述叢飛事例,重高尚,輕“快樂”,材料和觀點若即若離;二是論證

層次單一,觀點提出之后,一例一議,未能多側(cè)面、多層次或多角度來論證中心。

將論點或中心分解成兩至三個分論點,通過對分論點的闡述和論證來完成對論點的論證??梢跃汀笆鞘裁础薄?/p>

“為什么”、“怎么辦”等方面展開縱向思維的追問,形成依次深入的答案,并以此作為分論點,組織多層次的論

證;也可以單就“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三個問題中的一個問題,展開橫向思維的分析,提煉出兩至三

個分論點,組成論證網(wǎng)絡(luò)。

升格文一

快樂的源頭在心頭

誰都希望自己能遠離悲苦,永遠快樂,可是,許多人不知快樂的源泉何在,因此總是與快樂無緣。

【針對思想現(xiàn)狀,提出“快樂”的論題】

快樂是什么?快樂是一種好心情。放假了,不用上學(xué)了,孩子們蹦呀跳呀,這是一種快樂。富翁家財萬貫,

而農(nóng)夫只有幾間草房,但他不以為意,照常昂然而歌,這也是一種快樂??鞓肪褪呛眯那椋鞓肪褪菦]有憂郁和

煩惱,快樂還應(yīng)該是困難面前不皺眉,悲苦臨之不嘆息,坦然面對已然的一切。愛心大使叢飛身患癌癥,多次化

療,嗓子不能唱歌了,他說,沒關(guān)系,以后做啞劇演員。知道死神在向自己逼近,他鄭重提出停止靜脈補藥治療,

把錢省下,捐給失學(xué)兒童。逝世前十天,他與院方簽署協(xié)議,死后捐出眼角膜,讓自己有用的器官幫助需要的人。

身陷絕境而不絕望,這也叫快樂,而且應(yīng)當(dāng)是更有份量的快樂??鞓肥侨松樌麜r的歡笑,更是身處逆境時的坦

然和從容。

【通過對論題的追問,形成分論點一,解釋什么是快樂】

快樂的源頭何在?快樂不在于財富多少,也無關(guān)處境優(yōu)劣,快樂源于美好充實的心靈。富翁家財萬貫,衣食

無憂,處境優(yōu)而不劣,但他憂而不快;農(nóng)夫只有幾間破茅房,整天勞作不止,處境劣而不優(yōu),可他一路高歌而來,

樂而不憂!再看叢飛,一個歌唱家,嗓子毀了,他還拿什么登臺演唱呢?更為嚴(yán)重的,自己才36歲,就要離開

嬌妻愛子,離開父母家人,這是何等悲苦的遭遇??!可是,你看他有一點悲苦的表現(xiàn)嗎?為省錢而停止用藥,與

醫(yī)院簽署捐獻眼角膜協(xié)議,就像一個從容的學(xué)生在笑談明天的考試。

【繼續(xù)追問,提出分論點二,揭示快樂的源頭在于美好充實的心靈】

為什么充實美麗的心靈能夠遠離悲苦而永葆快樂?因為充實美麗的心靈關(guān)注大愛,且平和寧靜,所以它與愁

苦無緣。農(nóng)夫不因“困窘”而悲苦,是因為他的所愛除了物質(zhì)還有其他,比如勞動,比如山風(fēng);還因為他骨子里

有樂天知命的思想:命已如此,何必自尋煩惱?叢飛不因自己將不久于人世而悲泣,是因為他心中關(guān)愛甚多,不

只是一己之生命;是因為他懂得規(guī)律的不可抗拒,在災(zāi)難、挫折甚至死亡面前,與其哭,不如笑。

【繼續(xù)追問,提出分論點三,從理論上闡述美好充實的心靈為什么會快樂】

人生好愁。生了兒子,為他生病擔(dān)憂;讀書了,為他學(xué)習(xí)犯愁;大了,為他就業(yè)著急;結(jié)婚了,擔(dān)心媳婦不

孝。其實,何必呢?充實自己的靈魂,美麗自己的人性,豐厚自己的精神源泉,快樂每一天。

【聯(lián)系現(xiàn)實,強化觀點】

高考材料

。升格點評

升格文在提出論題“快樂”以后,通過縱向追問“什么是快樂”、“快樂的源頭何在”“為什么充實美麗的心

靈能夠遠離悲苦而永葆快樂”,得出三個分論點,然后圍繞所設(shè)分論點擺事實,講道理,展開論證,全文由淺入

深,層層深入,增強了文章的邏輯性和理論力度。

升格文二

快樂的源頭在心頭

富翁背著金銀財寶到處尋找快樂而不得,農(nóng)夫擔(dān)著柴草卻一路高歌,生活中常有的現(xiàn)象啟發(fā)我們,快樂無關(guān)

財富,無關(guān)環(huán)境,它源于充實美好的心靈。

【簡括話題材料,引出論點:快樂“源于充實美好的心靈

快樂源于廣泛的愛??鞓肥菒塾臐M足,愛好廣泛,快樂的源頭就不易枯竭。富翁除了財富,別無他愛,故

而少快樂;農(nóng)夫愛生活,愛勞動,愛大自然,所以他并不因只有幾間破茅房而郁郁寡歡。愛心大使叢飛愛生活,

愛藝術(shù),愛自己的生命,也愛千千萬萬失學(xué)的兒童,所以不因自己將不久于人世而悲泣??鞓肥且粭l河,愛好則

是快樂的上游來水,愛好愈廣泛,上游來水愈充足,快樂的河流就會長流不斷??鞓肥堑暮陚サ拇髲B,愛好則支

撐大廈的梁柱,因為梁柱縱橫交錯,快樂大廈才會永固。

【針對論點,從“為什么”的角度提出分論點一:快樂源于廣泛的愛】

快樂源于心存感恩??鞓肥歉卸鞯谋憩F(xiàn),學(xué)會感恩,快樂與你同行。羅斯??偨y(tǒng)家被盜,朋友們紛紛寫信安

慰,羅斯福卻說:“我得感謝上帝,因為賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;賊只偷去我的部分東西,

而不是全部;最值得慶幸的是,做賊的是他而不是我?!鄙罾镏档酶卸鞯膶ο笊醵?,學(xué)會感恩你便有了快樂

的基礎(chǔ)。感恩父母,是他們把我們帶到世界,教會我們生活和愛;感恩我們認(rèn)識與不認(rèn)識的人,是他們?yōu)槲覀儬I

造了和諧的社會;感恩自然,因為自然為我們提供生存的環(huán)境,提供感動和深思的對象;甚至,我們也感恩命運

的坎坷和挫折,因為它們,我們才更勇敢,更堅強。心存感恩,我們就會笑臉向陽,笑口常開。

【針對論點,從“為什么”的角度提出分論點二:快樂源于心存感恩】

快樂源于心態(tài)平和??鞓肥且环N主觀感覺,平和的心態(tài)是快樂的溫床。所羅們問大臣:“有沒有一句話,可

以讓我們高高地屹立在成功和失敗之間?”經(jīng)過思索,一位大臣站了出來:“我敬愛的王,這句話是:這也會過

去!”好一句“這也會過去",它告訴我們:平和的心態(tài)是致勝的法寶,也是快樂的保證。面對家人的不解和

誤會,你深信,這也會過去,我們畢竟是最親的一家人;面對鄰里的紅眼和無理取鬧,你深信,這也會過去,到

底是遠親不如近鄰;面對好友的無心傷害,你深信,這也會過去,選對了朋友,日后他定會成為我的財富……做

到這一切,你還能遠離快樂嗎?

【針對論點,從“為什么”的角度提出分論點三:快樂源于心態(tài)平和】

充實你美好的心靈,讓快樂與你同行。

。升格點評:

文章在開篇簡述材料,提出中心論點:快樂無關(guān)財富,無關(guān)環(huán)境,它源于充實美好的心靈。接著從“為什么”

的角度將論點分解成“快樂源于廣泛的愛”、“快樂源于心存感恩”、“快樂源于心態(tài)平和”這樣三個分論點,再擺

局考材料

事實、講道理,對三個分論點進行論證。用中心論點統(tǒng)帥分論點,用分論點支撐中心論點,中心論點和分論點互

相作用,組成論證網(wǎng)絡(luò),綱舉目張。

技法點擊

(一)設(shè)置并列分論點的六種方法

第1種方法:根據(jù)結(jié)論析原因

這種方法,就是把標(biāo)題或中心論點作為結(jié)論,進行原因追問,有幾個主要原因就可設(shè)置為幾個分論點。如以

“因材施教,發(fā)展自我”為題作文,就可以以中心論點進行發(fā)問:“為什么要因材施教才能發(fā)展自我?”作答如

下:“要因材施教,是因為先天條件不同”,“要因材施教,是因為不能按一個模板育人辦事”,“要因材施教,是

因為有利于發(fā)展個性作答的內(nèi)容自然就形成了文章的三個分論點。

例文1文化自信是力量之源

中心論點:文化自信是力量之源

一問:為什么說文化自信是力量之源?

三答:文化自信維系著中華民族的歷史命脈;文化自信造就了中華民族的精神氣質(zhì);文化自信建構(gòu)了中國方

案的文明氣度。

例文2紀(jì)念不能只“放在心里”

中心論點:紀(jì)念不能只“放在心里”

一問:為什么紀(jì)念不能只“放在心里”?

三答:紀(jì)念,不僅僅是寄托我們的哀思與敬意;紀(jì)念,更是為了繼承和發(fā)揚、開拓和創(chuàng)新;紀(jì)念,就是為了

更好地推崇真善美,學(xué)習(xí)并踐行英烈們的奮斗、奉獻,執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)。

例文3乘勢而上開啟新征程

中心論點:“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠景目標(biāo),指引“中國號”行穩(wěn)致遠。

一問:為什么“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠景目標(biāo)能夠指引“中國號”行穩(wěn)致遠?

三答:“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠景目標(biāo)是“因勢而謀”的新方案;“十四五”規(guī)劃和二O三五年遠景目

標(biāo)是“應(yīng)勢而動”的新指南;“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠景目標(biāo)是“乘勢而上”的新藍圖。

例文4創(chuàng)新敢為天下先

中心論點:弘揚勇攀高峰的創(chuàng)新精神,勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭

一問:為什么要弘揚攀高峰的創(chuàng)新精神,勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭?

三答:創(chuàng)新意味著攻堅克難;創(chuàng)新意味著敢為人先;創(chuàng)新意味著只爭朝夕。

例文5全民總動員打造健康中國

高考材料

中心論點:全民總動員打造健康中國

一問:為什么要全民總動員打造健康中國?

三答:全民健身,釋放健康中國新活力;全民健身,成為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力源;全民健身,賦予城市發(fā)展新

動能。

第2種方法:根據(jù)問題找辦法

這種設(shè)置分論點的方法,實際是把標(biāo)題或中心論點作為一個問題,對“問題”進行“怎么辦”的追問,尋找

解決問題的辦法,然后把每一個“辦法”作為分論點。如時評《打造有生命力的文化地標(biāo)》一文的三個分論點分

別為:“作為一種人文景觀,文化地標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境‘不違和’”"作為一種符號化呈現(xiàn),文化地標(biāo)也應(yīng)該

追求形神兼?zhèn)洹薄白鳛橐环N公共建筑,文化地標(biāo)還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能”。顯然,這三個分論點就是通過對標(biāo)

題進行設(shè)問而得出的,正是有了如何打造有生命力的文化地標(biāo)這樣的追問和思考,才有了以上三個分論點。

例文1把論文寫在祖國的大地上

中心論點:廣大科技工作者要在新時代新征程上披荊斬棘、奮勇前進。

一問:廣大科技工作者在新時代新征程上怎樣披荊斬棘、奮勇前進?

三答:堅守奉獻國家、服務(wù)人民的底色,始終心系國家、珍視榮譽;彰顯開拓創(chuàng)新、科技報國的本色,始終

麝續(xù)精神、砥礪前行;增添科技支撐、不懼挑戰(zhàn)的亮色,始終勇挑重擔(dān)、建功立業(yè)。

例文2念節(jié)儉之本固強盛之基

中心論點:念節(jié)儉之本,固強盛之基。

一問:為著“固強盛之基”,如何“念節(jié)儉之本”?

三答:惜不易之食,居安而思危;反浪費之風(fēng),鑒史而致用;育節(jié)儉之性,奮發(fā)而圖強。

例文3一寸赤心惟報國

中心論點:知識分子當(dāng)有報國赤子心。

一問:知識分子怎樣落實“赤子心”?

三答:不負“赤子心",當(dāng)有‘‘大我";不負“赤子心”,當(dāng)守“大道”;不負“赤子心”,當(dāng)求“大是”

例文4豐富多彩的中華文化為長假增添亮色

中心論點:豐富多彩的中華文化為長假增添亮色

一問:為了讓豐富多彩的中華文化為長假增添亮色,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做?

三答:要讓傳統(tǒng)文化“活”起來;傳統(tǒng)文化“潮”起來;紅色文化“火”起來。

例文5用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”

中心論點:用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”

一問:用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”,應(yīng)該注意哪些問題?

三答:善用“底線思維”要勇于“畫地為牢”;善用“底線思維”要防止“畏手畏腳;善用“底線思維”要

摒棄“行險僥幸”。

高考材料

第3種方法:根據(jù)前提推結(jié)果

根據(jù)前提推結(jié)果,即把標(biāo)題或中心論點作為前提,追問這一前提會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,會有幾種結(jié)果就有幾個

分論點。如以“伴著理想前行”為題作文,把標(biāo)題作為“前提”進行發(fā)問:“伴著理想前行會怎樣?”可有如下

答案:“伴著理想前行,擁有絢麗的人生”,“伴著理想前行,擁有堅定的本心”,“伴著理想前行,抵御生命中的

困難”。作答的內(nèi)容同樣形成了文章的三個分論點。

例文1堅守中國精神成就偉大夢想

中心論點:堅守中國精神成就偉大夢想

一問:堅守中國精神會有怎樣的結(jié)果?

三答:只有弘揚中國精神,才能闖過實現(xiàn)中國夢的“險灘”;只有弘揚中國精神,才能走好實現(xiàn)中國夢的“道

路”;只有弘揚中國精神,才能寫就實現(xiàn)中國夢的“傳奇”。

例文2發(fā)展思維,鑄就美好

中心論點:在競爭激烈的時代,更高級思維是鑄就人類強大與智慧不二法門。

一問:發(fā)展更高級思維會有哪些積極的后果?

三答:發(fā)展更高級的思維可實現(xiàn)人生更大的價值;發(fā)展更高級的思維可以使企業(yè)利益更大化;發(fā)展更高級思

維可推動國家富強民族復(fù)興。

例文3珍惜時間

中心論點:要珍惜時間

一問:珍惜時間會有哪些積極的意義和作用?

三答:珍惜時間,可以讓我們在有限的生命里獲得永恒的快樂;珍惜時間,可以讓我們的生命在空中畫出一

道優(yōu)美的弧線;珍惜時間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。

例文4遵守規(guī)則,永筑穩(wěn)定和諧社會

中心論點:遵守規(guī)則,永筑穩(wěn)定和諧社會

一問:遵守規(guī)則會有哪些積極的社會效果?

三答:規(guī)則是種子,能讓我們在公平的陽光下破除土壤,茁壯成長;規(guī)則是風(fēng)帆,能讓我們在前行的道路上

乘風(fēng)破浪,一葦以航;規(guī)則是光芒,能讓我們在無盡的黑暗中不懼艱險,闊步前方。

例文5美育是一種剛需

中心論點:美育是一種剛需。

一問:加強美育,會帶來哪些積極的后果?

三答:美育是一種剛需,它能讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美,從而更加熱愛生活;美育是一種剛需,它能給我們更

加健康的人生和健全的人格;美育是一種剛需,它有利于社會正能量的積聚與傳播。

第4種方法:根據(jù)標(biāo)題作解說

根據(jù)標(biāo)題作解說,即對標(biāo)題做“是什么”的發(fā)問,解釋說明的內(nèi)容就形成了文章的分論點。如以“自嘲”為

局考材料

題作文,首先對“自嘲”發(fā)問:“自嘲是什么?”;可有如下答案:“自嘲是一種快樂的智慧”,“自嘲是一種達觀

的境界”,“自嘲是一種平和的心態(tài)”。作答的內(nèi)容就形成了文章的三個分論點。

例文1讓“中國精神”成為抗疫利劍

中心論點:讓“中國精神”成為抗疫利劍

一問:什么是抗疫中的中國精神?

三答:中國精神,是“聯(lián)防聯(lián)控,齊心戰(zhàn)‘疫’";中國精神,是“救死扶傷,不辭艱辛”;中國精神,是“一

方有難,八方支援”。

例文2當(dāng)存孝道于心

中心論點:人處于世,當(dāng)存孝道于心。

一問:什么是孝?

三答:孝,是一種真摯情感;孝,是一種道德義務(wù);孝,是一種感恩思想。

例文3家風(fēng)滋養(yǎng)中國精神

中心論點:家風(fēng)滋養(yǎng)中國精神(標(biāo)題)

一問:良好的家風(fēng),其實質(zhì)是什么?

三答:良好“家風(fēng)”是孩子人生道路上的“燈塔”;良好“家風(fēng)”是一股強大的精神力量;良好“家風(fēng)”是

國家精神的一個縮影。

例文4讓志愿春風(fēng)吹遍神州大地

中心論點:弘揚志愿精神,加入志愿者行列。

一問:弘揚志愿精神,其實質(zhì)是什么?

三答:弘揚志愿精神,是點滴小事的涓滴匯聚;弘揚志愿精神,是奉獻自我的無悔付出;弘揚志愿精神,是

民族復(fù)興的必由之路。

例文5偉大事業(yè)需要偉大精神

中心論點:偉大事業(yè)需要偉大精神。

一問:什么是偉大事業(yè)所需要的偉大精神?

三答:不畏強暴、反抗強權(quán)的民族風(fēng)骨;舍生忘死、向死而生的民族血性;守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧。。

第5種方法:根據(jù)標(biāo)題加修飾

根據(jù)標(biāo)題加修飾,即在標(biāo)題或其關(guān)鍵詞前面或者后面加上必要的修飾成分,使其具體化。如優(yōu)秀作文《談意

氣》,在“意氣”前分別添加定語“舍我其誰的”“獻身理想的”“勇于探索的”,再在“意氣”后分別添加謂語”使

人奮起”“使人勇敢”“是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙”,添加的內(nèi)容就組合成了文章的三個分論點。

例文1在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中淬煉偉大民族精神

中心論點:在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中淬煉偉大民族精神

高考材料

一問:究竟要淬煉怎樣的偉大民族精神?

三答:在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中淬煉偉大奮斗精神;在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中,淬煉偉大團結(jié)精神;在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中,淬煉偉大夢想

精神。

例文2文明的韌性

中心論點:中華文明是有韌性的文明

一問:中華文明的韌性是怎樣的韌性?

三答:傲視挫折,是我們中華民族的品格,是我們面對挫折時的韌性;傲視不足,是我們中華民族的品格,

是我們面對缺點時的韌性;傲視挑戰(zhàn),是我們中華民族的品格,是我們面對挑戰(zhàn)時的韌性。

例文3用青春力量打造最美的“中國名片”

中心論點:用青春力量打造最美的“中國名片”

一問:究竟是怎樣最美的“中國名片”?

三答:英勇向前、毫不退縮打造中國擔(dān)當(dāng)“名片”;用無私奉獻、忘我犧牲打造中國奉獻“名片”;用艱苦

奮斗、開拓創(chuàng)新打造中國智慧“名片”。

例文4奮發(fā)有為永葆青春

【發(fā)問方法】

中心論點:奮發(fā)有為,永葆青春。

一問:永葆怎樣的青春?

三答:奮發(fā)有為,永葆追夢的青春;奮發(fā)有為,永葆奮斗的青春;奮發(fā)有為,永葆歌唱的青春。

例文5何來新劑聚微力

中心論點:何來新劑聚微力(標(biāo)題)。

一問:需要怎樣的新劑?

三答:政府引領(lǐng),政策加持,向市場主體注入“強心劑”;迎難而上,化危為機,善用生存發(fā)展“催化劑”;

守望相助,共克時艱,營造社會關(guān)愛的“調(diào)和劑”。

第6種方法:根據(jù)論點明對象

根據(jù)論點明對象,就是把中心論點中的關(guān)鍵詞列出來,明確它涉及到的人、物,即問“涉及的人、物有哪些”。

找出自己熟悉的并將其按一定的標(biāo)準(zhǔn)分為幾類,就形成了文章的分論點。如優(yōu)秀作文《語言是溝通的鑰匙》,其

中心論點是“恰如其分的語言表達,利于溝通感情”。將中心論點中的關(guān)鍵詞“恰如其分的語言表達”“溝通”列

出來后,對其發(fā)問:“恰如其分的語言表達,在溝通感情方面有哪些作用?”作答如下:“恰如其分的語言表達,

利于親情的溝通”,“恰如其分的語言表達,利于友情的溝通”,“恰如其分的語言表達,利于工作的溝通”。作答

的內(nèi)容清晰地形成了文章的三個分論點。

例文1春在枝頭已十分,滿城繁華定復(fù)來

中心論點:2020年的春天是最美的春天。

高考材料

一問:這個春天的美好表現(xiàn)在哪些方面?

三答:這個春天,白色讓人銘記在心;這個春天,紅色讓人倍感安心;這個春天,綠色讓人滿懷希望

例文2新時代青年當(dāng)用“不負”實現(xiàn)人生抱負

中心論點:新時代青年當(dāng)用“不負”實現(xiàn)人生抱負。

一問:“不負”包括哪些內(nèi)容?

三答:不負青春,奮斗貴耕耘;不負韶華,拼搏好年華;不負時代,賦能新時代。。

例文3新時代青年的理想本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)

中心論點:新時代青年要做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年

一問:本文論點包括哪幾個方面的內(nèi)容?

三答:新時代青年,要不忘初心,堅定理想信念;新時代青年,要加強學(xué)習(xí),練就過硬本領(lǐng);新時代青年,

要勇挑重擔(dān),克服艱難險阻。

例文4身在四海,心向一方

中心論點:隔離的是病毒,不隔離的是聯(lián)系。

一問:從那幾個方面可以說明“不隔離的是聯(lián)系”?

三答:隔離病毒,不隔離的是鼓勁;隔離病毒,不隔離的是溫暖;隔離病毒,不隔離的是團結(jié)和友善。

例文5.坐著高鐵看中國,越看越提勁

中心論點:坐著高鐵看中國,越看越提勁(標(biāo)題)

一問:看到那些方面的內(nèi)容讓人越看越提勁?

三答:坐著高鐵看中國,看到的是中國美景;坐著高鐵看中國,看到的是中國崛起;坐著高鐵看中國,看到

的是中國信心。

換個角度再思考

橫向結(jié)構(gòu)議論文分論點設(shè)置方法示例

一、類屬追問法一一即從“是什么”的角度展開

針對話題本身(或話題關(guān)鍵詞),運用橫向思維,根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進行多角度分析。常用的表述方

式是:“某某,是一種……”

【示例】

話題:這山望著那山高

分論點:

①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神。

高考材料

②這山望著那山高,是一種精益求精的精神。

③這山望著那山高,是一種進取開拓的精神。

④這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。

【練習(xí)】

以“批評”話題寫作議論文,請寫出中心論點,并用類屬追問法分解中心論點。

【答案展示】

中心論點:人生路上,成功路上,批評必不可少。

分論點:

①批評是一面鏡子,在你犯錯時讓你看清自己。

②_______________________________________________

③O

二、對象追問法一一即從“關(guān)涉誰”的角度展開。

就是看話題可以涉及到哪些對象(人,事,物)。

【示例】

中心:選擇誠信

分論點:

①晏殊選擇誠信,贏得了群臣的尊敬。

②商鞅選擇誠信,贏得了改革的成功。

③企業(yè)選擇誠信,贏得了廣闊的市場。

④政府選擇誠信,贏得了巨額的投資。

【練習(xí)】

以“紀(jì)念”為話題,用對象追問法設(shè)置分論點。

【答案展示】

①紀(jì)念羅斯福,我把脆弱拋在今天,我把剛強留給明天!

③_______________________________________________

三、原因追問法一一即從“為什么”的角度展開。

即把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因,分論點主要是回答原因和目的方面的問題,它可

以與中心論點構(gòu)成因果復(fù)句。

【示例】

中心:貧困也是一筆財富。

分論點:

①貧困可以催人奮發(fā),窮則思變,改變命運。

②貧困可以培養(yǎng)人的毅志,在困境中健康成長。

高考材料

③貧困可以鍛煉人的才干,窮人的孩子早當(dāng)家。

【訓(xùn)練】

以“選擇誠信”為中心,用原因追問法分解論點。

【參考答案】

①選擇誠信,因為它比美貌來得可靠。

②________________________________________

③O

四、辦法追問法一一即從“怎么辦”的角度展開

主要是追尋解決或達到的方法和途徑,分論點常用的表達方式:要……就應(yīng)該……

【示例】

話題:品讀人生

中心論點:只要細細品讀,人生就會變成一杯香醇的美酒,令人回味無窮。

分論點:

①品讀人生,要先學(xué)會品讀他人(汲取營養(yǎng))。

②品讀人生,要學(xué)會品讀失敗和痛苦(獲取教訓(xùn))。

③品讀人生,要學(xué)會品讀成功與喜悅(學(xué)會珍惜)。

【訓(xùn)練】

以“時間”為話題,以“要增加時間的厚度”為中心,用辦法追問法設(shè)置分論點。

【答案展示】

①要增加時間的厚度,就要正視人生短暫,勇于打造精彩。

②_______________________________________

③_______________________________________

五、追問結(jié)果法一一即從“會怎樣”的角度展開。

主要是回答結(jié)果和效能方面的問題(意義、作用、價值、影響),常用表達方式:做到就會

【示例】

中心:熱愛生活

分論點:

①熱愛生活,就會樂于為生活付出;

②熱愛生活,才會有奮斗的力量;

③熱愛生活,才會創(chuàng)造美好的生活。

【訓(xùn)練】

以“縫隙”為話題,用追問結(jié)果法設(shè)計分論點。

【答案展示】

高考材料

①給自己留一道縫隙,就會有輕松快樂的生活。

②O

③O

答案版

一、類屬追問法一一即從“是什么”的角度展開

針對話題本身(或話題關(guān)鍵詞),運用橫向思維,根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進行多角度分析。常用的表述方

式是:“某某,是一種……”

【示例】

話題:這山望著那山高

分論點:

①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神。

②這山望著那山高,是一種精益求精的精神。

③這山望著那山高,是一種進取開拓的精神。

④這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。

【練習(xí)】

以“批評”話題寫作議論文,請寫出中心論點,并用類屬追問法分解中心論點。

【答案展示】

中心論點:人生路上,成功路上,批評必不可少。

分論點:

①批評是一面鏡子,在你犯錯時讓你看清自己。

②批評是一種動力,總在無形中激勵著你前進。

③批評還是一瓶調(diào)和劑,使你成功時不得意,遇挫時不失意。

二、對象追問法一一即從“關(guān)涉誰”的角度展開。

就是看話題可以涉及到哪些對象(人,事,物)。

【示例】

中心:選擇誠信

分論點:

①晏殊選擇誠信,贏得了群臣的尊敬。

②商鞅選擇誠信,贏得了改革的成功。

③企業(yè)選擇誠信,贏得了廣闊的市場。

④政府選擇誠信,贏得了巨額的投資。

【練習(xí)】

以“紀(jì)念”為話題,用對象追問法設(shè)置分論點。

高考材料

【答案展示】

①紀(jì)念羅斯福,我把脆弱拋在今天,我把剛強留給明天!

②紀(jì)念曼德拉,我把狹隘拋在今天,我把寬容留給明天!

③紀(jì)念尾山洪,我把錯誤拋在今天,我把真理留給明天!

三、原因追問法一一即從“為什么”的角度展開。

即把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因,分論點主要是回答原因和目的方面的問題,它可

以與中心論點構(gòu)成因果復(fù)句。

【示例】

中心:貧困也是一筆財富。

分論點:

①貧困可以催人奮發(fā),窮則思變,改變命運。

②貧困可以培養(yǎng)人的毅志,在困境中健康成長。

③貧困可以鍛煉人的才干,窮人的孩子早當(dāng)家。

【訓(xùn)練】

以“選擇誠信”為中心,用原因追問法分解論點。

【參考答案】

①選擇誠信,因為它比美貌來得可靠。

②選擇誠信,因為它比機敏來得憨實。

③選擇誠信,因為它比金錢更具內(nèi)蘊。

④選擇誠信,因為它比榮譽更有時效。

四、辦法追問法一一即從“怎么辦”的角度展開

主要是追尋解決或達到的方法和途徑,分論點常用的表達方式:要……就應(yīng)該?…'

【示例】

話題:品讀人生

中心論點:只要細細品讀,人生就會變成一杯香醇的美酒,令人回味無窮。

分論點:

①品讀人生,要先學(xué)會品讀他人(汲取營養(yǎng))。

②品讀人生,要學(xué)會品讀失敗和痛苦(獲取教訓(xùn))。

③品讀人生,要學(xué)會品讀成功與喜悅(學(xué)會珍惜)。

【訓(xùn)練】

以‘‘時間”為話題,以“要增加時間的厚度”為中心,用辦法追問法設(shè)置分論點。

【答案展示】

①要增加時間的厚度,就要正視人生短暫,勇于打造精彩。

①要增加時間的厚度,就要敢于憧憬未來,不斷挑戰(zhàn)自我。

局考材料

③要增加時間的厚度,就要勇敢面對坎坷,向既定目標(biāo)前進。

五、追問結(jié)果法一一即從“會怎樣”的角度展開。

主要是回答結(jié)果和效能方面的問題(意義、作用、價值、影響),常用表達方式:做到……就會

【示例】

中心:熱愛生活

分論點:

①熱愛生活,就會樂于為生活付出;

②熱愛生活,才會有奮斗的力量;

③熱愛生活,才會創(chuàng)造美好的生活。

【訓(xùn)練】

以“縫隙”為話題,用追問結(jié)果法設(shè)計分論點。

【答案展示】

①給自己留一道縫隙,就會有輕松快樂的生活。

②給子女留一條縫隙,就使自己和孩子獲取快樂。

③給他人留一道縫隙,就能建立和諧的人際關(guān)系。

第1種方法:根據(jù)結(jié)論析原因

這種方法,就是把標(biāo)題或中心論點作為結(jié)論,進行原因追問,有幾個主要原因就可設(shè)置為幾個分論點。如以

“因材施教,發(fā)展自我”為題作文,就可以以中心論點進行發(fā)問:“為什么要因材施教才能發(fā)展自我?”作答如

下:“要因材施教,是因為先天條件不同”,“要因材施教,是因為不能按一個模板育人辦事”,“要因材施教,是

因為有利于發(fā)展個性”。作答的內(nèi)容自然就形成了文章的三個分論點。

例文1文化自信是力量之源

中心論點:文化自信是力量之源

一問:為什么說文化自信是力量之源?

三答:文化自信維系著中華民族的歷史命脈;文化自信造就了中華民族的精神氣質(zhì);文化自信建構(gòu)了中國方

案的文明氣度。

例文2紀(jì)念不能只“放在心里”

中心論點:紀(jì)念不能只“放在心里”

一問:為什么紀(jì)念不能只“放在心里”?

三答:紀(jì)念,不僅僅是寄托我們的哀思與敬意;紀(jì)念,更是為了繼承和發(fā)揚、開拓和創(chuàng)新;紀(jì)念,就是為了

更好地推崇真善美,學(xué)習(xí)并踐行英烈們的奮斗、奉獻,執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)。

高考材料

例文3乘勢而上開啟新征程

中心論點:“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠景目標(biāo),指引“中國號”行穩(wěn)致遠。

一問:為什么“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠景目標(biāo)能夠指引“中國號”行穩(wěn)致遠?

三答:“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠景目標(biāo)是“因勢而謀”的新方案;“十四五”規(guī)劃和二O三五年遠景目

標(biāo)是“應(yīng)勢而動”的新指南;“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠景目標(biāo)是“乘勢而上”的新藍圖。

例文4創(chuàng)新敢為天下先

中心論點:弘揚勇攀高峰的創(chuàng)新精神,勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭

一問:為什么要弘揚攀高峰的創(chuàng)新精神,勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭?

三答:創(chuàng)新意味著攻堅克難;創(chuàng)新意味著敢為人先;創(chuàng)新意味著只爭朝夕。

例文5全民總動員打造健康中國

中心論點:全民總動員打造健康中國

一問:為什么要全民總動員打造健康中國?

三答:全民健身,釋放健康中國新活力;全民健身,成為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力源;全民健身,賦予城市發(fā)展新

動能。

第2種方法:根據(jù)問題找辦法

這種設(shè)置分論點的方法,實際是把標(biāo)題或中心論點作為一個問題,對“問題”進行“怎么辦”的追問,尋找

解決問題的辦法,然后把每一個“辦法”作為分論點。如時評《打造有生命力的文化地標(biāo)》一文的三個分論點分

別為:“作為一種人文景觀,文化地標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境‘不違和’”“作為一種符號化呈現(xiàn),文化地標(biāo)也應(yīng)該

追求形神兼?zhèn)洹薄白鳛橐环N公共建筑,文化地標(biāo)還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能”。顯然,這三個分論點就是通過對標(biāo)

題進行設(shè)問而得出的,正是有了如何打造有生命力的文化地標(biāo)這樣的追問和思考,才有了以上三個分論點。

例文1把論文寫在祖國的大地上

中心論點:廣大科技工作者要在新時代新征程上披荊斬棘、奮勇前進。

一問:廣大科技工作者在新時代新征程上怎樣披荊斬棘、奮勇前進?

三答:堅守奉獻國家、服務(wù)人民的底色,始終心系國家、珍視榮譽;彰顯開拓創(chuàng)新、科技報國的本色,始終

磨續(xù)精神、砥礪前行;增添科技支撐、不懼挑戰(zhàn)的亮色,始終勇挑重擔(dān)、建功立業(yè)。

例文2念節(jié)儉之本固強盛之基

中心論點:念節(jié)儉之本,固強盛之基。

一問:為著“固強盛之基”,如何“念節(jié)儉之本”?

三答:惜不易之食,居安而思危;反浪費之風(fēng),鑒史而致用;育節(jié)儉之性,奮發(fā)而圖強。

例文3一寸赤心惟報國

高考材料

中心論點:知識分子當(dāng)有報國赤子心。

一問:知識分子怎樣落實“赤子心”?

三答:不負“赤子心”,當(dāng)有“大我”;不負“赤子心”,當(dāng)守“大道”;不負“赤子心”,當(dāng)求“大是”

例文4豐富多彩的中華文化為長假增添亮色

中心論點:豐富多彩的中華文化為長假增添亮色

一問:為了讓豐富多彩的中華文化為長假增添亮色,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做?

三答:要讓傳統(tǒng)文化“活”起來;傳統(tǒng)文化“潮”起來;紅色文化“火”起來。

例文5用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”

中心論點:用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”

一問:用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”,應(yīng)該注意哪些問題?

三答:善用“底線思維”要勇于“畫地為牢”;善用“底線思維”要防止“畏手畏腳;善用“底線思維”要

摒棄“行險僥幸”。

第3種方法:根據(jù)前提推結(jié)果

根據(jù)前提推結(jié)果,即把標(biāo)題或中心論點作為前提,追問這一前提會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,會有幾種結(jié)果就有幾個

分論點。如以“伴著理想前行”為題作文,把標(biāo)題作為“前提”進行發(fā)問:“伴著理想前行會怎樣?”可有如下

答案:“伴著理想前行,擁有絢麗的人生”,“伴著理想前行,擁有堅定的本心”,“伴著理想前行,抵御生命中的

困難”。作答的內(nèi)容同樣形成了文章的三個分論點。

例文1堅守中國精神成就偉大夢想

中心論點:堅守中國精神成就偉大夢想

一問:堅守中國精神會有怎樣的結(jié)果?

三答:只有弘揚中國精神,才能闖過實現(xiàn)中國夢的“險灘”;只有弘揚中國精神,才能走好實現(xiàn)中國夢的''道

路”;只有弘揚中國精神,才能寫就實現(xiàn)中國夢的''傳奇

例文2發(fā)展思維,鑄就美好

中心論點:在競爭激烈的時代,更高級思維是鑄就人類強大與智慧不二法門。

一問:發(fā)展更高級思維會有哪些積極的后果?

三答:發(fā)展更高級的思維可實現(xiàn)人生更大的價值;發(fā)展更高級的思維可以使企業(yè)利益更大化;發(fā)展更高級思

維可推動國家富強民族復(fù)興。

例文3珍惜時間

中心論點:要珍惜時間

一問:珍惜時間會有哪些積極的意義和作用?

三答:珍惜時間,可以讓我們在有限的生命里獲得永恒的快樂;珍惜時間,可以讓我們的生命在空中畫出一

道優(yōu)美的弧線;珍惜時間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。

例文4遵守規(guī)則,永筑穩(wěn)定和諧社會

高考材料

中心論點:遵守規(guī)則,永筑穩(wěn)定和諧社會

一問:遵守規(guī)則會有哪些積極的社會效果?

三答:規(guī)則是種子,能讓我們在公平的陽光下破除土壤,茁壯成長;規(guī)則是風(fēng)帆,能讓我們在前行的道路上

乘風(fēng)破浪,一葦以航;規(guī)則是光芒,能讓我們在無盡的黑暗中不懼艱險,闊步前方。

例文5美育是一種剛需

中心論點:美育是一種剛需。

一問:加強美育,會帶來哪些積極的后果?

三答:美育是一種剛需,它能讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美,從而更加熱愛生活;美育是一種剛需,它能給我們更

加健康的人生和健全的人格;美育是一種剛需,它有利于社會正能量的積聚與傳播。

第4種方法:根據(jù)標(biāo)題作解說

根據(jù)標(biāo)題作解說,即對標(biāo)題做“是什么”的發(fā)問,解釋說明的內(nèi)容就形成了文章的分論點。如以“自嘲”為

題作文,首先對“自嘲”發(fā)問:“自嘲是什么?”;可有如下答案:“自嘲是一種快樂的智慧”,“自嘲是一種達觀

的境界”,“自嘲是一種平和的心態(tài)”。作答的內(nèi)容就形成了文章的三個分論點。

例文1讓“中國精神”成為抗疫利劍

中心論點:讓“中國精神”成為抗疫利劍

一問:什么是抗疫中的中國精神?

三答:中國精神,是“聯(lián)防聯(lián)控,齊心戰(zhàn)‘疫'";中國精神,是“救死扶傷,不辭艱辛”;中國精神,是“一

方有難,八方支援”。

例文2當(dāng)存孝道于心

中心論點:人處于世,當(dāng)存孝道于心。

一問:什么是孝?

三答:孝,是一種真摯情感;孝,是一種道德義務(wù);孝,是一種感恩思想。

例文3家風(fēng)滋養(yǎng)中國精神

中心論點:家風(fēng)滋養(yǎng)中國精神(標(biāo)題)

一問:良好的家風(fēng),其實質(zhì)是什么?

三答:良好“家風(fēng)”是孩子人生道路上的“燈塔”;良好“家風(fēng)”是一股強大的精神力量;良好“家風(fēng)”是

國家精神的一個縮影。

例文4讓志愿春風(fēng)吹遍神州大地

中心論點:弘揚志愿精神,加入志愿者行列。

一問:弘揚志愿精神,其實質(zhì)是什么?

三答:弘揚志愿精神,是點滴小事的涓滴匯聚;弘揚志愿精神,是奉獻自我的無悔付出;弘揚志愿精神,是

高考材料

民族復(fù)興的必由之路。

例文5偉大事業(yè)需要偉大精神

中心論點:偉大事業(yè)需要偉大精神。

一問:什么是偉大事業(yè)所需要的偉大精神?

三答:不畏強暴、反抗強權(quán)的民族風(fēng)骨;舍生忘死、向死而生的民族血性;守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧。。

第5種方法

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