高考語(yǔ)文考場(chǎng)作文迅速成文方略：一問三答擬分論點(diǎn)

高考材料

第13講：一問三答，擬分論點(diǎn)

升格賞析

設(shè)置分論點(diǎn)實(shí)行二級(jí)管理

——《爭(zhēng)做自覺的家園衛(wèi)士》升格點(diǎn)評(píng)

一篇優(yōu)秀的議論文，不僅要有明確的中心論點(diǎn)，而且要有多層次、多角度的論證，這樣才能形成嚴(yán)密的論證。

沒有層次和角度的設(shè)置，光堆積材料，形不成論證，文章就難有邏輯力量。怎樣才能克服堆砌材料的毛病呢？這

就必須學(xué)會(huì)分解論點(diǎn)，用分論點(diǎn)來管轄材料,讓材料分別為各個(gè)分論點(diǎn)服務(wù),而不是用中心論點(diǎn)來直接統(tǒng)治材料，

讓材料直接為中心論點(diǎn)“效力”。這就有點(diǎn)像我們的行政管理，縣管鄉(xiāng)，鄉(xiāng)管村，不可越級(jí)操作。

【病文示例】

爭(zhēng)做自覺的家園衛(wèi)士

前些年，北京一群中學(xué)生給朱镕基總理寫了一封提倡環(huán)境保護(hù)的信，引起了總理的高度重視。朱總理在同

學(xué)來信上批示說，初二學(xué)生如此關(guān)心環(huán)保，實(shí)令我等長(zhǎng)輩慚愧。捫心自問，我們每一位又何嘗不應(yīng)該對(duì)此深刻

反省呢？

【入題自然，但未能點(diǎn)明“反省”的中心】

環(huán)境保護(hù)對(duì)我們來說并不是一個(gè)新問題，我國(guó)政府也早就提出了明確的治理目標(biāo)。作為現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)

普通人，雖然不可能都直接從事環(huán)保工作，但我們完全可以從小事做起，從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴

水時(shí)，是不是能夠舉手關(guān)上呢？當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢？當(dāng)購(gòu)物時(shí)能否自覺不使用超

薄塑料袋呢？一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識(shí)。

【聯(lián)系生活實(shí)際，文章內(nèi)容充實(shí)，但本段文字在全文的作用不甚明朗】

有一位老太太,她每次上街買菜都要自帶一個(gè)小布袋,每次上餐館吃飯都要自帶一個(gè)小鋼勺?？雌饋砗芷匠?，

但能夠像這位老太太那樣，長(zhǎng)年自覺堅(jiān)持不使用白色塑料袋，不使用一次性筷子，確實(shí)不容易。這不但要有堅(jiān)定

的環(huán)保信念，還需要有良好的習(xí)慣。環(huán)境意識(shí)與人們的受教育程度密切相關(guān)，在大學(xué)校園里我們最容易找到環(huán)境

保護(hù)的支持者。但是，我們同樣也能夠經(jīng)常在大學(xué)的食堂垃圾桶里發(fā)現(xiàn)大量的剩飯剩菜。有一位大學(xué)生，熱心環(huán)

保事業(yè)，曾積極奔赴云南邊陲保護(hù)金絲猴，但他卻可以數(shù)次忘了關(guān)掉水房里嘩嘩流的水龍頭。這提醒我們，全面

的環(huán)境保護(hù)和全民族環(huán)保意識(shí)的普及與提高，決非輕而易舉；環(huán)境保護(hù)不僅僅包括動(dòng)物、森林的保護(hù)、防止大氣

和水的污染這樣一些“大事”，也包括我們周圍生活中無處不在的各種小事。

【本段文字仍然是聯(lián)系實(shí)際，就其在全文中的作用而言，與上段簡(jiǎn)單重復(fù)】

人類對(duì)環(huán)境的保護(hù)，歸根結(jié)底是基于保護(hù)地球上日益枯竭的資源，保護(hù)我們生存發(fā)展的最起碼條件。當(dāng)工業(yè)

文明進(jìn)入20世紀(jì)后，它對(duì)環(huán)境的破壞日趨嚴(yán)重，對(duì)資源的使用走向了濫用，這引起了人們?cè)絹碓礁叨鹊木瑁?/p>

但是要讓人們真正做到自覺長(zhǎng)久地保護(hù)環(huán)境，保護(hù)資源，還有許多工作在等待我們?nèi)プ觥Ｆ渲凶顬槭滓木褪且?/p>

讓大家都認(rèn)識(shí)到，保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān)，保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè)，而且已經(jīng)

直接關(guān)系到人類社會(huì)今天的生存！不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想，也不能對(duì)保護(hù)環(huán)境有任何松

懈和怕麻煩。政府部門對(duì)環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任，而每個(gè)單位，每個(gè)企業(yè)，每個(gè)人對(duì)此更是承擔(dān)了更為直

接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起，從小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能為社會(huì)、也為自

己留下一片碧水藍(lán)天。

局考材料

【指出環(huán)保工作要從自己做起，同時(shí)涉及環(huán)保的意義等內(nèi)容，議論不夠集中】

環(huán)保,從身邊小事做起。

點(diǎn)評(píng)：

從學(xué)生上書朱總理、朱總理批示起筆，引出環(huán)保的議題，然后聯(lián)系實(shí)際，以警醒世人，同時(shí)為議論張本，再

從環(huán)保與人類生存的關(guān)系等角度展開議論，最后以“環(huán)保，從身邊小事做起”歸結(jié)全文，起、承、轉(zhuǎn)、合較為自

然。。

但是，行云流水的思路往往潛藏著不規(guī)范的隱患。這是一篇議論文，但卻缺少明確的中心論點(diǎn)，也未能圍繞

中心論點(diǎn)組織多層次、多角度的論證。文章只是就環(huán)保這一話題而展開自由談，類似于隨筆或雜談，作為議論文，

行文自由但失之規(guī)范，這就難成優(yōu)秀之作。

【升格展示】

爭(zhēng)做自覺的家園衛(wèi)士

前些年，北京一群中學(xué)生給朱镕基總理寫了一封提倡環(huán)境保護(hù)的信，引起了總理的高度重視。朱總理在同學(xué)

來信上批示說，初二學(xué)生如此關(guān)心環(huán)保，實(shí)令我等長(zhǎng)輩慚愧。是的，保衛(wèi)環(huán)境，人人有責(zé)，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)

做自覺的家園衛(wèi)士。

【由總理批示引出中心論點(diǎn)：每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)做自覺的家園衛(wèi)士】

環(huán)保要從我做起。環(huán)境保護(hù)對(duì)我們來說并不是一個(gè)新問題，我國(guó)政府也早就提出了明確的治理目標(biāo)。作為現(xiàn)

實(shí)生活中的每一個(gè)普通人，雖然不可能都直接從事環(huán)保工作，但我們完全可以也完全應(yīng)該從我做起。有一位老太

太，堅(jiān)持不用塑料袋，每次上街買菜都自帶小布袋，到餐館吃飯都要自備小鋼勺，堅(jiān)決不用一次性筷子。從政府

官員到普通百姓，從企業(yè)負(fù)責(zé)人到小商小販，每一個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)像這位老太太那樣，面對(duì)日益惡化的環(huán)境，

不是怨天尤人，而是首先從自己做起，自覺爭(zhēng)當(dāng)家園衛(wèi)士。遺憾的有一些人，一方面大講環(huán)保的意義，一方面又

“不拘小節(jié)”，為著私利而我行我素，向不堪重負(fù)的地球排污潑垢，他們的行為令人痛心甚至憤慨。

【先提出分論點(diǎn)一，再以老太太的事例作論據(jù)組織論證】

環(huán)保要從身邊小事做起。環(huán)境意識(shí)與人們的受教育程度密切相關(guān)，在大學(xué)校園里我們最容易找到環(huán)境保護(hù)的

支持者。但是，我們同樣也能夠經(jīng)常在大學(xué)的食堂垃圾桶里發(fā)現(xiàn)大量的剩飯剩菜。何以如此？這些同學(xué)覺得倒掉

一點(diǎn)剩飯剩菜，小事一樁，不足掛齒。有一位大學(xué)生，熱心環(huán)保事業(yè)，曾積極奔赴云南邊陲保護(hù)金絲猴，但是他

在水房里卻不止一次忘掉關(guān)上水龍頭。這提醒我們，環(huán)境保護(hù)不僅僅包括動(dòng)物與森林的保護(hù)、防止大氣和水的污

染這樣一些“大事”，也包括我們周圍生活中無處不在的各種小事。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí)，能不能舉

手關(guān)上？當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉？當(dāng)購(gòu)物時(shí)能否自覺不使用超薄塑料袋？一件件小事

雖然并不起眼，但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識(shí)。

【提出分論點(diǎn)二，再以大學(xué)生的事例為基本論據(jù)組織論證】

環(huán)保要從每一天做起。今天，從政府到公民，環(huán)保意識(shí)大大增強(qiáng)了，但是在許多地方的環(huán)保工作還常常停留

在環(huán)保宣傳周里。環(huán)保工作事關(guān)人類的生存和發(fā)展，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，搞突擊，畢其功于一役，顯然是

無濟(jì)于事的，它需要我們從每一天做起，長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒，幾十年如一日。只有這樣，我們才能為自己、為

子孫保存一塊生存的凈土。

高考材料

【提出分論點(diǎn)三，批評(píng)“畢其功于一役”的做法】

我們不能拔著自己的頭發(fā)離開地球，保護(hù)人類的生存環(huán)境是我們不可推卸的責(zé)任，從我做起，從身邊的小事

做起，從每一天做起，讓我們爭(zhēng)做自覺的家園衛(wèi)士。

【總結(jié)全文，首尾照應(yīng)】

點(diǎn)評(píng)：

文章成功在于中心論點(diǎn)的明確和分論點(diǎn)的設(shè)置。

升格文將原文的“捫心自問，我們每一位又何嘗不應(yīng)該對(duì)此深刻反省呢”一句改為“是的，保衛(wèi)環(huán)境，人人

有責(zé)，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)做自覺的家園衛(wèi)士”，這使文章有了明確的中心論點(diǎn)。

原文主體部分三大段，前兩段重在事實(shí)敘述，后一段重在議論。升格文主體部分的三大段則從怎樣“爭(zhēng)做自

覺的家園衛(wèi)士”的角度，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，提出“環(huán)保要從我做起”、“環(huán)保要從身邊的小事做起”和“環(huán)保

要從每一天做起”三個(gè)分論點(diǎn)，并對(duì)這三個(gè)分論點(diǎn)逐一組織論證，用分論點(diǎn)來支撐中心論點(diǎn)，讓中心論點(diǎn)統(tǒng)帥分

論點(diǎn)。這樣調(diào)整，不僅思路更為清晰，而且形成了多角度、多層次的論證，綱舉目張，更有邏輯力量。

(-)分解論點(diǎn)增加層次

——議論文《快樂的源頭在心頭》升格演示

失誤作文

快樂的源頭在心頭

富翁背著金銀財(cái)寶到處尋找快樂而不得，農(nóng)夫擔(dān)著柴草卻一路高歌而來，鮮明的對(duì)比告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道

理，快樂不在于財(cái)富的多少，而在于心靈的充實(shí)，在于人性的美麗。

叢飛，深圳市義工聯(lián)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，歌唱家郭頌的關(guān)門弟子，36歲。叢飛是個(gè)會(huì)唱歌的人。1997年，叢飛加

入深圳義工聯(lián)。一次義演改變了他的人生，從此他熱心公益事業(yè)，為社會(huì)公益演出300多場(chǎng)，義工服務(wù)時(shí)間6000

多小時(shí)，無私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達(dá)146人，認(rèn)養(yǎng)孤兒32人，捐助金額超過300萬元，被授予“中國(guó)百名優(yōu)

秀青年志愿者”。2005年，叢飛抱病參加了為東南亞海嘯災(zāi)區(qū)的6場(chǎng)賑災(zāi)義演。那時(shí)，叢飛已患上了胃癌，食物

難以下咽。然而，他還是以頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持演出，還將用于治病的一萬多元錢捐了出去。叢飛的家儉樸得令人難

以置信，經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)常捉襟見肘。2003年，為了在開學(xué)前籌齊助學(xué)款，他從親朋好友處借得10萬元。2004年7

月，當(dāng)他的病情迅速加重，他從把大家捐給他治病的錢里拿出兩萬元，托人帶給貴州織金縣貧困山區(qū)。他說：“如

果命運(yùn)給我五年時(shí)間，我會(huì)兌現(xiàn)向孩子們?cè)S下的諾言，會(huì)用更多的愛回報(bào)社會(huì)?！?/p>

無論是在登臺(tái)義演的時(shí)候，還是在捐獻(xiàn)愛心的過程中，也無論在與病魔斗爭(zhēng)的時(shí)刻，還是在籌款遇到困難的

關(guān)頭，叢飛從來都沒有絕望過。工作累不倒他，困難嚇不住他，病魔打不垮他，因?yàn)樗幸活w美好的心。在叢飛

的心里,讀書是孩子們的基本權(quán)利，幫助失學(xué)兒童重新走進(jìn)課堂是每一個(gè)公民的責(zé)任。因此他用自己的全部積蓄，

換取了孩子們的滿心歡喜。當(dāng)他身患重病缺錢醫(yī)治時(shí)，他首先想到的是靠他的資助在讀書的孩子，而唯獨(dú)沒想到

重病纏身的自己！這是我為人人的無私情操，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，這是人性的光輝。靈魂美麗而高尚的人，

重精神，輕物質(zhì)，以創(chuàng)造為本，以貢獻(xiàn)為榮，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，他有獻(xiàn)身大眾的快樂，永無自

我困窘的苦惱。

局考材料

財(cái)富未必能給人快樂，快樂的源泉在心頭，讓我們不斷地充實(shí)自己，豐富自己，快樂過好每一天。

。修改建議

開篇提出論點(diǎn)，舉叢飛事例作論據(jù)，經(jīng)議論分析，得出“財(cái)富未必能給人快樂，快樂的源泉在心頭”的結(jié)論，

初具議論文的規(guī)模。文章主要問題有二：敘述叢飛事例，重高尚，輕“快樂”，材料和觀點(diǎn)若即若離；二是論證

層次單一，觀點(diǎn)提出之后，一例一議，未能多側(cè)面、多層次或多角度來論證中心。

將論點(diǎn)或中心分解成兩至三個(gè)分論點(diǎn)，通過對(duì)分論點(diǎn)的闡述和論證來完成對(duì)論點(diǎn)的論證?？梢跃汀笆鞘裁础?、

“為什么”、“怎么辦”等方面展開縱向思維的追問，形成依次深入的答案，并以此作為分論點(diǎn)，組織多層次的論

證；也可以單就“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三個(gè)問題中的一個(gè)問題，展開橫向思維的分析，提煉出兩至三

個(gè)分論點(diǎn)，組成論證網(wǎng)絡(luò)。

升格文一

快樂的源頭在心頭

誰(shuí)都希望自己能遠(yuǎn)離悲苦，永遠(yuǎn)快樂，可是，許多人不知快樂的源泉何在，因此總是與快樂無緣。

【針對(duì)思想現(xiàn)狀，提出“快樂”的論題】

快樂是什么？快樂是一種好心情。放假了，不用上學(xué)了，孩子們蹦呀跳呀，這是一種快樂。富翁家財(cái)萬貫，

而農(nóng)夫只有幾間草房，但他不以為意，照常昂然而歌，這也是一種快樂。快樂就是好心情，快樂就是沒有憂郁和

煩惱，快樂還應(yīng)該是困難面前不皺眉，悲苦臨之不嘆息，坦然面對(duì)已然的一切。愛心大使叢飛身患癌癥，多次化

療，嗓子不能唱歌了，他說，沒關(guān)系，以后做啞劇演員。知道死神在向自己逼近，他鄭重提出停止靜脈補(bǔ)藥治療，

把錢省下，捐給失學(xué)兒童。逝世前十天，他與院方簽署協(xié)議，死后捐出眼角膜，讓自己有用的器官幫助需要的人。

身陷絕境而不絕望，這也叫快樂，而且應(yīng)當(dāng)是更有份量的快樂?？鞓肥侨松樌麜r(shí)的歡笑，更是身處逆境時(shí)的坦

然和從容。

【通過對(duì)論題的追問，形成分論點(diǎn)一，解釋什么是快樂】

快樂的源頭何在？快樂不在于財(cái)富多少，也無關(guān)處境優(yōu)劣，快樂源于美好充實(shí)的心靈。富翁家財(cái)萬貫，衣食

無憂，處境優(yōu)而不劣，但他憂而不快；農(nóng)夫只有幾間破茅房，整天勞作不止，處境劣而不優(yōu)，可他一路高歌而來，

樂而不憂！再看叢飛，一個(gè)歌唱家，嗓子毀了，他還拿什么登臺(tái)演唱呢？更為嚴(yán)重的，自己才36歲，就要離開

嬌妻愛子，離開父母家人，這是何等悲苦的遭遇?。】墒?，你看他有一點(diǎn)悲苦的表現(xiàn)嗎？為省錢而停止用藥，與

醫(yī)院簽署捐獻(xiàn)眼角膜協(xié)議，就像一個(gè)從容的學(xué)生在笑談明天的考試。

【繼續(xù)追問，提出分論點(diǎn)二，揭示快樂的源頭在于美好充實(shí)的心靈】

為什么充實(shí)美麗的心靈能夠遠(yuǎn)離悲苦而永葆快樂？因?yàn)槌鋵?shí)美麗的心靈關(guān)注大愛，且平和寧?kù)o，所以它與愁

苦無緣。農(nóng)夫不因“困窘”而悲苦，是因?yàn)樗乃鶒鄢宋镔|(zhì)還有其他，比如勞動(dòng)，比如山風(fēng)；還因?yàn)樗亲永?/p>

有樂天知命的思想：命已如此，何必自尋煩惱？叢飛不因自己將不久于人世而悲泣，是因?yàn)樗闹嘘P(guān)愛甚多，不

只是一己之生命；是因?yàn)樗靡?guī)律的不可抗拒，在災(zāi)難、挫折甚至死亡面前，與其哭，不如笑。

【繼續(xù)追問，提出分論點(diǎn)三，從理論上闡述美好充實(shí)的心靈為什么會(huì)快樂】

人生好愁。生了兒子，為他生病擔(dān)憂；讀書了，為他學(xué)習(xí)犯愁；大了，為他就業(yè)著急；結(jié)婚了，擔(dān)心媳婦不

孝。其實(shí)，何必呢？充實(shí)自己的靈魂，美麗自己的人性，豐厚自己的精神源泉，快樂每一天。

【聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化觀點(diǎn)】

高考材料

。升格點(diǎn)評(píng)

升格文在提出論題“快樂”以后，通過縱向追問“什么是快樂”、“快樂的源頭何在”“為什么充實(shí)美麗的心

靈能夠遠(yuǎn)離悲苦而永葆快樂”，得出三個(gè)分論點(diǎn)，然后圍繞所設(shè)分論點(diǎn)擺事實(shí)，講道理，展開論證，全文由淺入

深，層層深入，增強(qiáng)了文章的邏輯性和理論力度。

升格文二

快樂的源頭在心頭

富翁背著金銀財(cái)寶到處尋找快樂而不得，農(nóng)夫擔(dān)著柴草卻一路高歌，生活中常有的現(xiàn)象啟發(fā)我們，快樂無關(guān)

財(cái)富，無關(guān)環(huán)境，它源于充實(shí)美好的心靈。

【簡(jiǎn)括話題材料，引出論點(diǎn)：快樂“源于充實(shí)美好的心靈

快樂源于廣泛的愛?？鞓肥菒塾臐M足，愛好廣泛，快樂的源頭就不易枯竭。富翁除了財(cái)富，別無他愛，故

而少快樂；農(nóng)夫愛生活，愛勞動(dòng)，愛大自然，所以他并不因只有幾間破茅房而郁郁寡歡。愛心大使叢飛愛生活,

愛藝術(shù)，愛自己的生命，也愛千千萬萬失學(xué)的兒童，所以不因自己將不久于人世而悲泣。快樂是一條河，愛好則

是快樂的上游來水，愛好愈廣泛，上游來水愈充足，快樂的河流就會(huì)長(zhǎng)流不斷?？鞓肥堑暮陚サ拇髲B，愛好則支

撐大廈的梁柱，因?yàn)榱褐v橫交錯(cuò)，快樂大廈才會(huì)永固。

【針對(duì)論點(diǎn)，從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)一：快樂源于廣泛的愛】

快樂源于心存感恩?？鞓肥歉卸鞯谋憩F(xiàn)，學(xué)會(huì)感恩，快樂與你同行。羅斯福總統(tǒng)家被盜，朋友們紛紛寫信安

慰，羅斯福卻說：“我得感謝上帝，因?yàn)橘\偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；賊只偷去我的部分東西，

而不是全部；最值得慶幸的是，做賊的是他而不是我?！鄙罾镏档酶卸鞯膶?duì)象甚多，學(xué)會(huì)感恩你便有了快樂

的基礎(chǔ)。感恩父母，是他們把我們帶到世界，教會(huì)我們生活和愛；感恩我們認(rèn)識(shí)與不認(rèn)識(shí)的人，是他們?yōu)槲覀儬I(yíng)

造了和諧的社會(huì)；感恩自然，因?yàn)樽匀粸槲覀兲峁┥娴沫h(huán)境，提供感動(dòng)和深思的對(duì)象；甚至，我們也感恩命運(yùn)

的坎坷和挫折，因?yàn)樗鼈?，我們才更勇敢，更?jiān)強(qiáng)。心存感恩，我們就會(huì)笑臉向陽(yáng)，笑口常開。

【針對(duì)論點(diǎn)，從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)二：快樂源于心存感恩】

快樂源于心態(tài)平和?？鞓肥且环N主觀感覺，平和的心態(tài)是快樂的溫床。所羅們問大臣：“有沒有一句話，可

以讓我們高高地屹立在成功和失敗之間？”經(jīng)過思索，一位大臣站了出來：“我敬愛的王，這句話是：這也會(huì)過

去！”好一句“這也會(huì)過去"，它告訴我們：平和的心態(tài)是致勝的法寶，也是快樂的保證。面對(duì)家人的不解和

誤會(huì)，你深信，這也會(huì)過去，我們畢竟是最親的一家人；面對(duì)鄰里的紅眼和無理取鬧，你深信，這也會(huì)過去，到

底是遠(yuǎn)親不如近鄰；面對(duì)好友的無心傷害，你深信，這也會(huì)過去，選對(duì)了朋友，日后他定會(huì)成為我的財(cái)富……做

到這一切，你還能遠(yuǎn)離快樂嗎？

【針對(duì)論點(diǎn)，從“為什么”的角度提出分論點(diǎn)三：快樂源于心態(tài)平和】

充實(shí)你美好的心靈，讓快樂與你同行。

。升格點(diǎn)評(píng)：

文章在開篇簡(jiǎn)述材料，提出中心論點(diǎn)：快樂無關(guān)財(cái)富，無關(guān)環(huán)境，它源于充實(shí)美好的心靈。接著從“為什么”

的角度將論點(diǎn)分解成“快樂源于廣泛的愛”、“快樂源于心存感恩”、“快樂源于心態(tài)平和”這樣三個(gè)分論點(diǎn)，再擺

局考材料

事實(shí)、講道理，對(duì)三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證。用中心論點(diǎn)統(tǒng)帥分論點(diǎn)，用分論點(diǎn)支撐中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)互

相作用，組成論證網(wǎng)絡(luò)，綱舉目張。

技法點(diǎn)擊

（一）設(shè)置并列分論點(diǎn)的六種方法

第1種方法：根據(jù)結(jié)論析原因

這種方法，就是把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為結(jié)論，進(jìn)行原因追問，有幾個(gè)主要原因就可設(shè)置為幾個(gè)分論點(diǎn)。如以

“因材施教，發(fā)展自我”為題作文，就可以以中心論點(diǎn)進(jìn)行發(fā)問：“為什么要因材施教才能發(fā)展自我？”作答如

下：“要因材施教，是因?yàn)橄忍鞐l件不同”，“要因材施教，是因?yàn)椴荒馨匆粋€(gè)模板育人辦事”，“要因材施教，是

因?yàn)橛欣诎l(fā)展個(gè)性作答的內(nèi)容自然就形成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

例文1文化自信是力量之源

中心論點(diǎn)：文化自信是力量之源

一問：為什么說文化自信是力量之源？

三答：文化自信維系著中華民族的歷史命脈；文化自信造就了中華民族的精神氣質(zhì)；文化自信建構(gòu)了中國(guó)方

案的文明氣度。

例文2紀(jì)念不能只“放在心里”

中心論點(diǎn)：紀(jì)念不能只“放在心里”

一問：為什么紀(jì)念不能只“放在心里”？

三答：紀(jì)念，不僅僅是寄托我們的哀思與敬意；紀(jì)念，更是為了繼承和發(fā)揚(yáng)、開拓和創(chuàng)新；紀(jì)念，就是為了

更好地推崇真善美，學(xué)習(xí)并踐行英烈們的奮斗、奉獻(xiàn)，執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)。

例文3乘勢(shì)而上開啟新征程

中心論點(diǎn)：“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，指引“中國(guó)號(hào)”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

一問：為什么“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)能夠指引“中國(guó)號(hào)”行穩(wěn)致遠(yuǎn)？

三答：“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)是“因勢(shì)而謀”的新方案；“十四五”規(guī)劃和二O三五年遠(yuǎn)景目

標(biāo)是“應(yīng)勢(shì)而動(dòng)”的新指南；“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)是“乘勢(shì)而上”的新藍(lán)圖。

例文4創(chuàng)新敢為天下先

中心論點(diǎn)：弘揚(yáng)勇攀高峰的創(chuàng)新精神，勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭

一問：為什么要弘揚(yáng)攀高峰的創(chuàng)新精神，勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭？

三答：創(chuàng)新意味著攻堅(jiān)克難；創(chuàng)新意味著敢為人先；創(chuàng)新意味著只爭(zhēng)朝夕。

例文5全民總動(dòng)員打造健康中國(guó)

高考材料

中心論點(diǎn)：全民總動(dòng)員打造健康中國(guó)

一問：為什么要全民總動(dòng)員打造健康中國(guó)？

三答：全民健身，釋放健康中國(guó)新活力；全民健身，成為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力源；全民健身，賦予城市發(fā)展新

動(dòng)能。

第2種方法：根據(jù)問題找辦法

這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法，實(shí)際是把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為一個(gè)問題，對(duì)“問題”進(jìn)行“怎么辦”的追問，尋找

解決問題的辦法，然后把每一個(gè)“辦法”作為分論點(diǎn)。如時(shí)評(píng)《打造有生命力的文化地標(biāo)》一文的三個(gè)分論點(diǎn)分

別為：“作為一種人文景觀，文化地標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境‘不違和’”"作為一種符號(hào)化呈現(xiàn)，文化地標(biāo)也應(yīng)該

追求形神兼?zhèn)洹薄白鳛橐环N公共建筑，文化地標(biāo)還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能”。顯然，這三個(gè)分論點(diǎn)就是通過對(duì)標(biāo)

題進(jìn)行設(shè)問而得出的，正是有了如何打造有生命力的文化地標(biāo)這樣的追問和思考，才有了以上三個(gè)分論點(diǎn)。

例文1把論文寫在祖國(guó)的大地上

中心論點(diǎn)：廣大科技工作者要在新時(shí)代新征程上披荊斬棘、奮勇前進(jìn)。

一問：廣大科技工作者在新時(shí)代新征程上怎樣披荊斬棘、奮勇前進(jìn)？

三答：堅(jiān)守奉獻(xiàn)國(guó)家、服務(wù)人民的底色，始終心系國(guó)家、珍視榮譽(yù)；彰顯開拓創(chuàng)新、科技報(bào)國(guó)的本色，始終

麝續(xù)精神、砥礪前行；增添科技支撐、不懼挑戰(zhàn)的亮色，始終勇挑重?fù)?dān)、建功立業(yè)。

例文2念節(jié)儉之本固強(qiáng)盛之基

中心論點(diǎn)：念節(jié)儉之本，固強(qiáng)盛之基。

一問：為著“固強(qiáng)盛之基”，如何“念節(jié)儉之本”？

三答：惜不易之食，居安而思危；反浪費(fèi)之風(fēng)，鑒史而致用；育節(jié)儉之性，奮發(fā)而圖強(qiáng)。

例文3一寸赤心惟報(bào)國(guó)

中心論點(diǎn)：知識(shí)分子當(dāng)有報(bào)國(guó)赤子心。

一問：知識(shí)分子怎樣落實(shí)“赤子心”？

三答：不負(fù)“赤子心"，當(dāng)有‘‘大我"；不負(fù)“赤子心”，當(dāng)守“大道”；不負(fù)“赤子心”，當(dāng)求“大是”

例文4豐富多彩的中華文化為長(zhǎng)假增添亮色

中心論點(diǎn)：豐富多彩的中華文化為長(zhǎng)假增添亮色

一問：為了讓豐富多彩的中華文化為長(zhǎng)假增添亮色，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做？

三答：要讓傳統(tǒng)文化“活”起來；傳統(tǒng)文化“潮”起來；紅色文化“火”起來。

例文5用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”

中心論點(diǎn)：用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”

一問：用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”，應(yīng)該注意哪些問題？

三答：善用“底線思維”要勇于“畫地為牢”；善用“底線思維”要防止“畏手畏腳；善用“底線思維”要

摒棄“行險(xiǎn)僥幸”。

高考材料

第3種方法：根據(jù)前提推結(jié)果

根據(jù)前提推結(jié)果，即把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為前提，追問這一前提會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，會(huì)有幾種結(jié)果就有幾個(gè)

分論點(diǎn)。如以“伴著理想前行”為題作文，把標(biāo)題作為“前提”進(jìn)行發(fā)問：“伴著理想前行會(huì)怎樣？”可有如下

答案：“伴著理想前行，擁有絢麗的人生”，“伴著理想前行，擁有堅(jiān)定的本心”，“伴著理想前行，抵御生命中的

困難”。作答的內(nèi)容同樣形成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

例文1堅(jiān)守中國(guó)精神成就偉大夢(mèng)想

中心論點(diǎn)：堅(jiān)守中國(guó)精神成就偉大夢(mèng)想

一問：堅(jiān)守中國(guó)精神會(huì)有怎樣的結(jié)果？

三答：只有弘揚(yáng)中國(guó)精神，才能闖過實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“險(xiǎn)灘”；只有弘揚(yáng)中國(guó)精神，才能走好實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“道

路”；只有弘揚(yáng)中國(guó)精神，才能寫就實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“傳奇”。

例文2發(fā)展思維，鑄就美好

中心論點(diǎn)：在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，更高級(jí)思維是鑄就人類強(qiáng)大與智慧不二法門。

一問：發(fā)展更高級(jí)思維會(huì)有哪些積極的后果？

三答：發(fā)展更高級(jí)的思維可實(shí)現(xiàn)人生更大的價(jià)值；發(fā)展更高級(jí)的思維可以使企業(yè)利益更大化；發(fā)展更高級(jí)思

維可推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)民族復(fù)興。

例文3珍惜時(shí)間

中心論點(diǎn)：要珍惜時(shí)間

一問：珍惜時(shí)間會(huì)有哪些積極的意義和作用？

三答：珍惜時(shí)間，可以讓我們?cè)谟邢薜纳铽@得永恒的快樂；珍惜時(shí)間，可以讓我們的生命在空中畫出一

道優(yōu)美的弧線；珍惜時(shí)間，可以讓我們的生命變得更加輝煌。

例文4遵守規(guī)則，永筑穩(wěn)定和諧社會(huì)

中心論點(diǎn)：遵守規(guī)則，永筑穩(wěn)定和諧社會(huì)

一問：遵守規(guī)則會(huì)有哪些積極的社會(huì)效果？

三答：規(guī)則是種子，能讓我們?cè)诠降年?yáng)光下破除土壤，茁壯成長(zhǎng)；規(guī)則是風(fēng)帆，能讓我們?cè)谇靶械牡缆飞?/p>

乘風(fēng)破浪，一葦以航；規(guī)則是光芒，能讓我們?cè)跓o盡的黑暗中不懼艱險(xiǎn)，闊步前方。

例文5美育是一種剛需

中心論點(diǎn)：美育是一種剛需。

一問：加強(qiáng)美育，會(huì)帶來哪些積極的后果？

三答：美育是一種剛需，它能讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而更加熱愛生活；美育是一種剛需，它能給我們更

加健康的人生和健全的人格；美育是一種剛需，它有利于社會(huì)正能量的積聚與傳播。

第4種方法：根據(jù)標(biāo)題作解說

根據(jù)標(biāo)題作解說，即對(duì)標(biāo)題做“是什么”的發(fā)問，解釋說明的內(nèi)容就形成了文章的分論點(diǎn)。如以“自嘲”為

局考材料

題作文，首先對(duì)“自嘲”發(fā)問：“自嘲是什么？”；可有如下答案：“自嘲是一種快樂的智慧”，“自嘲是一種達(dá)觀

的境界”，“自嘲是一種平和的心態(tài)”。作答的內(nèi)容就形成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

例文1讓“中國(guó)精神”成為抗疫利劍

中心論點(diǎn)：讓“中國(guó)精神”成為抗疫利劍

一問：什么是抗疫中的中國(guó)精神？

三答：中國(guó)精神，是“聯(lián)防聯(lián)控，齊心戰(zhàn)‘疫’"；中國(guó)精神，是“救死扶傷，不辭艱辛”；中國(guó)精神，是“一

方有難，八方支援”。

例文2當(dāng)存孝道于心

中心論點(diǎn)：人處于世，當(dāng)存孝道于心。

一問：什么是孝？

三答：孝，是一種真摯情感；孝，是一種道德義務(wù)；孝，是一種感恩思想。

例文3家風(fēng)滋養(yǎng)中國(guó)精神

中心論點(diǎn)：家風(fēng)滋養(yǎng)中國(guó)精神（標(biāo)題）

一問：良好的家風(fēng)，其實(shí)質(zhì)是什么？

三答：良好“家風(fēng)”是孩子人生道路上的“燈塔”；良好“家風(fēng)”是一股強(qiáng)大的精神力量；良好“家風(fēng)”是

國(guó)家精神的一個(gè)縮影。

例文4讓志愿春風(fēng)吹遍神州大地

中心論點(diǎn)：弘揚(yáng)志愿精神，加入志愿者行列。

一問：弘揚(yáng)志愿精神，其實(shí)質(zhì)是什么？

三答：弘揚(yáng)志愿精神，是點(diǎn)滴小事的涓滴匯聚；弘揚(yáng)志愿精神，是奉獻(xiàn)自我的無悔付出；弘揚(yáng)志愿精神，是

民族復(fù)興的必由之路。

例文5偉大事業(yè)需要偉大精神

中心論點(diǎn)：偉大事業(yè)需要偉大精神。

一問：什么是偉大事業(yè)所需要的偉大精神？

三答：不畏強(qiáng)暴、反抗強(qiáng)權(quán)的民族風(fēng)骨；舍生忘死、向死而生的民族血性；守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧。。

第5種方法：根據(jù)標(biāo)題加修飾

根據(jù)標(biāo)題加修飾，即在標(biāo)題或其關(guān)鍵詞前面或者后面加上必要的修飾成分，使其具體化。如優(yōu)秀作文《談意

氣》，在“意氣”前分別添加定語(yǔ)“舍我其誰(shuí)的”“獻(xiàn)身理想的”“勇于探索的”，再在“意氣”后分別添加謂語(yǔ)”使

人奮起”“使人勇敢”“是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙”，添加的內(nèi)容就組合成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

例文1在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中淬煉偉大民族精神

中心論點(diǎn)：在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中淬煉偉大民族精神

高考材料

一問：究竟要淬煉怎樣的偉大民族精神？

三答：在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中淬煉偉大奮斗精神；在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中，淬煉偉大團(tuán)結(jié)精神；在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中，淬煉偉大夢(mèng)想

精神。

例文2文明的韌性

中心論點(diǎn)：中華文明是有韌性的文明

一問：中華文明的韌性是怎樣的韌性？

三答：傲視挫折，是我們中華民族的品格，是我們面對(duì)挫折時(shí)的韌性；傲視不足，是我們中華民族的品格，

是我們面對(duì)缺點(diǎn)時(shí)的韌性；傲視挑戰(zhàn)，是我們中華民族的品格，是我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的韌性。

例文3用青春力量打造最美的“中國(guó)名片”

中心論點(diǎn)：用青春力量打造最美的“中國(guó)名片”

一問：究竟是怎樣最美的“中國(guó)名片”？

三答：英勇向前、毫不退縮打造中國(guó)擔(dān)當(dāng)“名片”；用無私奉獻(xiàn)、忘我犧牲打造中國(guó)奉獻(xiàn)“名片”；用艱苦

奮斗、開拓創(chuàng)新打造中國(guó)智慧“名片”。

例文4奮發(fā)有為永葆青春

【發(fā)問方法】

中心論點(diǎn)：奮發(fā)有為，永葆青春。

一問：永葆怎樣的青春？

三答：奮發(fā)有為，永葆追夢(mèng)的青春；奮發(fā)有為，永葆奮斗的青春；奮發(fā)有為，永葆歌唱的青春。

例文5何來新劑聚微力

中心論點(diǎn)：何來新劑聚微力（標(biāo)題）。

一問：需要怎樣的新劑？

三答：政府引領(lǐng)，政策加持，向市場(chǎng)主體注入“強(qiáng)心劑”；迎難而上，化危為機(jī)，善用生存發(fā)展“催化劑”；

守望相助，共克時(shí)艱，營(yíng)造社會(huì)關(guān)愛的“調(diào)和劑”。

第6種方法：根據(jù)論點(diǎn)明對(duì)象

根據(jù)論點(diǎn)明對(duì)象，就是把中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞列出來，明確它涉及到的人、物，即問“涉及的人、物有哪些”。

找出自己熟悉的并將其按一定的標(biāo)準(zhǔn)分為幾類，就形成了文章的分論點(diǎn)。如優(yōu)秀作文《語(yǔ)言是溝通的鑰匙》，其

中心論點(diǎn)是“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于溝通感情”。將中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)”“溝通”列

出來后，對(duì)其發(fā)問：“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，在溝通感情方面有哪些作用？”作答如下：“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),

利于親情的溝通”，“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通”，“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于工作的溝通”。作答

的內(nèi)容清晰地形成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

例文1春在枝頭已十分，滿城繁華定復(fù)來

中心論點(diǎn)：2020年的春天是最美的春天。

高考材料

一問：這個(gè)春天的美好表現(xiàn)在哪些方面？

三答：這個(gè)春天，白色讓人銘記在心；這個(gè)春天，紅色讓人倍感安心；這個(gè)春天，綠色讓人滿懷希望

例文2新時(shí)代青年當(dāng)用“不負(fù)”實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)

中心論點(diǎn)：新時(shí)代青年當(dāng)用“不負(fù)”實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。

一問：“不負(fù)”包括哪些內(nèi)容？

三答：不負(fù)青春，奮斗貴耕耘；不負(fù)韶華，拼搏好年華；不負(fù)時(shí)代，賦能新時(shí)代。。

例文3新時(shí)代青年的理想本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)

中心論點(diǎn)：新時(shí)代青年要做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年

一問：本文論點(diǎn)包括哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？

三答：新時(shí)代青年，要不忘初心，堅(jiān)定理想信念；新時(shí)代青年，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，練就過硬本領(lǐng)；新時(shí)代青年,

要勇挑重?fù)?dān)，克服艱難險(xiǎn)阻。

例文4身在四海，心向一方

中心論點(diǎn)：隔離的是病毒，不隔離的是聯(lián)系。

一問：從那幾個(gè)方面可以說明“不隔離的是聯(lián)系”？

三答：隔離病毒，不隔離的是鼓勁；隔離病毒，不隔離的是溫暖；隔離病毒，不隔離的是團(tuán)結(jié)和友善。

例文5.坐著高鐵看中國(guó)，越看越提勁

中心論點(diǎn)：坐著高鐵看中國(guó)，越看越提勁（標(biāo)題）

一問：看到那些方面的內(nèi)容讓人越看越提勁？

三答：坐著高鐵看中國(guó)，看到的是中國(guó)美景；坐著高鐵看中國(guó)，看到的是中國(guó)崛起；坐著高鐵看中國(guó)，看到

的是中國(guó)信心。

換個(gè)角度再思考

橫向結(jié)構(gòu)議論文分論點(diǎn)設(shè)置方法示例

一、類屬追問法一一即從“是什么”的角度展開

針對(duì)話題本身（或話題關(guān)鍵詞），運(yùn)用橫向思維，根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進(jìn)行多角度分析。常用的表述方

式是：“某某，是一種……”

【示例】

話題：這山望著那山高

分論點(diǎn)：

①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神。

高考材料

②這山望著那山高，是一種精益求精的精神。

③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神。

④這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。

【練習(xí)】

以“批評(píng)”話題寫作議論文，請(qǐng)寫出中心論點(diǎn)，并用類屬追問法分解中心論點(diǎn)。

【答案展示】

中心論點(diǎn)：人生路上，成功路上，批評(píng)必不可少。

分論點(diǎn)：

①批評(píng)是一面鏡子，在你犯錯(cuò)時(shí)讓你看清自己。

②_______________________________________________

③O

二、對(duì)象追問法一一即從“關(guān)涉誰(shuí)”的角度展開。

就是看話題可以涉及到哪些對(duì)象（人，事，物）。

【示例】

中心：選擇誠(chéng)信

分論點(diǎn)：

①晏殊選擇誠(chéng)信，贏得了群臣的尊敬。

②商鞅選擇誠(chéng)信，贏得了改革的成功。

③企業(yè)選擇誠(chéng)信，贏得了廣闊的市場(chǎng)。

④政府選擇誠(chéng)信，贏得了巨額的投資。

【練習(xí)】

以“紀(jì)念”為話題，用對(duì)象追問法設(shè)置分論點(diǎn)。

【答案展示】

①紀(jì)念羅斯福，我把脆弱拋在今天，我把剛強(qiáng)留給明天!

③_______________________________________________

三、原因追問法一一即從“為什么”的角度展開。

即把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，分論點(diǎn)主要是回答原因和目的方面的問題，它可

以與中心論點(diǎn)構(gòu)成因果復(fù)句。

【示例】

中心：貧困也是一筆財(cái)富。

分論點(diǎn)：

①貧困可以催人奮發(fā)，窮則思變，改變命運(yùn)。

②貧困可以培養(yǎng)人的毅志，在困境中健康成長(zhǎng)。

高考材料

③貧困可以鍛煉人的才干，窮人的孩子早當(dāng)家。

【訓(xùn)練】

以“選擇誠(chéng)信”為中心，用原因追問法分解論點(diǎn)。

【參考答案】

①選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾淼每煽俊?/p>

②________________________________________

③O

四、辦法追問法一一即從“怎么辦”的角度展開

主要是追尋解決或達(dá)到的方法和途徑，分論點(diǎn)常用的表達(dá)方式：要……就應(yīng)該……

【示例】

話題：品讀人生

中心論點(diǎn)：只要細(xì)細(xì)品讀，人生就會(huì)變成一杯香醇的美酒，令人回味無窮。

分論點(diǎn)：

①品讀人生，要先學(xué)會(huì)品讀他人（汲取營(yíng)養(yǎng)）。

②品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀失敗和痛苦（獲取教訓(xùn)）。

③品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀成功與喜悅（學(xué)會(huì)珍惜）。

【訓(xùn)練】

以“時(shí)間”為話題，以“要增加時(shí)間的厚度”為中心，用辦法追問法設(shè)置分論點(diǎn)。

【答案展示】

①要增加時(shí)間的厚度，就要正視人生短暫，勇于打造精彩。

②_______________________________________

③_______________________________________

五、追問結(jié)果法一一即從“會(huì)怎樣”的角度展開。

主要是回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價(jià)值、影響），常用表達(dá)方式：做到就會(huì)

【示例】

中心：熱愛生活

分論點(diǎn)：

①熱愛生活，就會(huì)樂于為生活付出；

②熱愛生活，才會(huì)有奮斗的力量；

③熱愛生活，才會(huì)創(chuàng)造美好的生活。

【訓(xùn)練】

以“縫隙”為話題，用追問結(jié)果法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)。

【答案展示】

高考材料

①給自己留一道縫隙，就會(huì)有輕松快樂的生活。

②O

③O

答案版

一、類屬追問法一一即從“是什么”的角度展開

針對(duì)話題本身（或話題關(guān)鍵詞），運(yùn)用橫向思維，根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進(jìn)行多角度分析。常用的表述方

式是：“某某，是一種……”

【示例】

話題：這山望著那山高

分論點(diǎn)：

①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神。

②這山望著那山高，是一種精益求精的精神。

③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神。

④這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。

【練習(xí)】

以“批評(píng)”話題寫作議論文，請(qǐng)寫出中心論點(diǎn)，并用類屬追問法分解中心論點(diǎn)。

【答案展示】

中心論點(diǎn)：人生路上，成功路上，批評(píng)必不可少。

分論點(diǎn)：

①批評(píng)是一面鏡子，在你犯錯(cuò)時(shí)讓你看清自己。

②批評(píng)是一種動(dòng)力，總在無形中激勵(lì)著你前進(jìn)。

③批評(píng)還是一瓶調(diào)和劑，使你成功時(shí)不得意，遇挫時(shí)不失意。

二、對(duì)象追問法一一即從“關(guān)涉誰(shuí)”的角度展開。

就是看話題可以涉及到哪些對(duì)象（人，事，物）。

【示例】

中心：選擇誠(chéng)信

分論點(diǎn)：

①晏殊選擇誠(chéng)信，贏得了群臣的尊敬。

②商鞅選擇誠(chéng)信，贏得了改革的成功。

③企業(yè)選擇誠(chéng)信，贏得了廣闊的市場(chǎng)。

④政府選擇誠(chéng)信，贏得了巨額的投資。

【練習(xí)】

以“紀(jì)念”為話題，用對(duì)象追問法設(shè)置分論點(diǎn)。

高考材料

【答案展示】

①紀(jì)念羅斯福，我把脆弱拋在今天，我把剛強(qiáng)留給明天!

②紀(jì)念曼德拉，我把狹隘拋在今天，我把寬容留給明天!

③紀(jì)念尾山洪，我把錯(cuò)誤拋在今天，我把真理留給明天!

三、原因追問法一一即從“為什么”的角度展開。

即把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，分論點(diǎn)主要是回答原因和目的方面的問題，它可

以與中心論點(diǎn)構(gòu)成因果復(fù)句。

【示例】

中心：貧困也是一筆財(cái)富。

分論點(diǎn)：

①貧困可以催人奮發(fā)，窮則思變，改變命運(yùn)。

②貧困可以培養(yǎng)人的毅志，在困境中健康成長(zhǎng)。

③貧困可以鍛煉人的才干，窮人的孩子早當(dāng)家。

【訓(xùn)練】

以“選擇誠(chéng)信”為中心，用原因追問法分解論點(diǎn)。

【參考答案】

①選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾淼每煽俊?/p>

②選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。

③選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。

④選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更有時(shí)效。

四、辦法追問法一一即從“怎么辦”的角度展開

主要是追尋解決或達(dá)到的方法和途徑，分論點(diǎn)常用的表達(dá)方式：要……就應(yīng)該?…'

【示例】

話題：品讀人生

中心論點(diǎn)：只要細(xì)細(xì)品讀，人生就會(huì)變成一杯香醇的美酒，令人回味無窮。

分論點(diǎn)：

①品讀人生，要先學(xué)會(huì)品讀他人（汲取營(yíng)養(yǎng)）。

②品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀失敗和痛苦（獲取教訓(xùn)）。

③品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀成功與喜悅（學(xué)會(huì)珍惜）。

【訓(xùn)練】

以‘‘時(shí)間”為話題，以“要增加時(shí)間的厚度”為中心，用辦法追問法設(shè)置分論點(diǎn)。

【答案展示】

①要增加時(shí)間的厚度，就要正視人生短暫，勇于打造精彩。

①要增加時(shí)間的厚度，就要敢于憧憬未來，不斷挑戰(zhàn)自我。

局考材料

③要增加時(shí)間的厚度，就要勇敢面對(duì)坎坷，向既定目標(biāo)前進(jìn)。

五、追問結(jié)果法一一即從“會(huì)怎樣”的角度展開。

主要是回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價(jià)值、影響），常用表達(dá)方式：做到……就會(huì)

【示例】

中心：熱愛生活

分論點(diǎn)：

①熱愛生活，就會(huì)樂于為生活付出；

②熱愛生活，才會(huì)有奮斗的力量；

③熱愛生活，才會(huì)創(chuàng)造美好的生活。

【訓(xùn)練】

以“縫隙”為話題，用追問結(jié)果法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)。

【答案展示】

①給自己留一道縫隙，就會(huì)有輕松快樂的生活。

②給子女留一條縫隙，就使自己和孩子獲取快樂。

③給他人留一道縫隙，就能建立和諧的人際關(guān)系。

第1種方法：根據(jù)結(jié)論析原因

這種方法，就是把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為結(jié)論，進(jìn)行原因追問，有幾個(gè)主要原因就可設(shè)置為幾個(gè)分論點(diǎn)。如以

“因材施教，發(fā)展自我”為題作文，就可以以中心論點(diǎn)進(jìn)行發(fā)問：“為什么要因材施教才能發(fā)展自我？”作答如

下：“要因材施教，是因?yàn)橄忍鞐l件不同”，“要因材施教，是因?yàn)椴荒馨匆粋€(gè)模板育人辦事”，“要因材施教，是

因?yàn)橛欣诎l(fā)展個(gè)性”。作答的內(nèi)容自然就形成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

例文1文化自信是力量之源

中心論點(diǎn)：文化自信是力量之源

一問：為什么說文化自信是力量之源？

三答：文化自信維系著中華民族的歷史命脈；文化自信造就了中華民族的精神氣質(zhì)；文化自信建構(gòu)了中國(guó)方

案的文明氣度。

例文2紀(jì)念不能只“放在心里”

中心論點(diǎn)：紀(jì)念不能只“放在心里”

一問：為什么紀(jì)念不能只“放在心里”？

三答：紀(jì)念，不僅僅是寄托我們的哀思與敬意；紀(jì)念，更是為了繼承和發(fā)揚(yáng)、開拓和創(chuàng)新；紀(jì)念，就是為了

更好地推崇真善美，學(xué)習(xí)并踐行英烈們的奮斗、奉獻(xiàn)，執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)。

高考材料

例文3乘勢(shì)而上開啟新征程

中心論點(diǎn)：“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，指引“中國(guó)號(hào)”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

一問：為什么“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)能夠指引“中國(guó)號(hào)”行穩(wěn)致遠(yuǎn)？

三答：“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)是“因勢(shì)而謀”的新方案；“十四五”規(guī)劃和二O三五年遠(yuǎn)景目

標(biāo)是“應(yīng)勢(shì)而動(dòng)”的新指南；“十四五”規(guī)劃和二。三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)是“乘勢(shì)而上”的新藍(lán)圖。

例文4創(chuàng)新敢為天下先

中心論點(diǎn)：弘揚(yáng)勇攀高峰的創(chuàng)新精神，勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭

一問：為什么要弘揚(yáng)攀高峰的創(chuàng)新精神，勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭？

三答：創(chuàng)新意味著攻堅(jiān)克難；創(chuàng)新意味著敢為人先；創(chuàng)新意味著只爭(zhēng)朝夕。

例文5全民總動(dòng)員打造健康中國(guó)

中心論點(diǎn)：全民總動(dòng)員打造健康中國(guó)

一問：為什么要全民總動(dòng)員打造健康中國(guó)？

三答：全民健身，釋放健康中國(guó)新活力；全民健身，成為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力源；全民健身，賦予城市發(fā)展新

動(dòng)能。

第2種方法：根據(jù)問題找辦法

這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法，實(shí)際是把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為一個(gè)問題，對(duì)“問題”進(jìn)行“怎么辦”的追問，尋找

解決問題的辦法，然后把每一個(gè)“辦法”作為分論點(diǎn)。如時(shí)評(píng)《打造有生命力的文化地標(biāo)》一文的三個(gè)分論點(diǎn)分

別為：“作為一種人文景觀，文化地標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境‘不違和’”“作為一種符號(hào)化呈現(xiàn)，文化地標(biāo)也應(yīng)該

追求形神兼?zhèn)洹薄白鳛橐环N公共建筑，文化地標(biāo)還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能”。顯然，這三個(gè)分論點(diǎn)就是通過對(duì)標(biāo)

題進(jìn)行設(shè)問而得出的，正是有了如何打造有生命力的文化地標(biāo)這樣的追問和思考，才有了以上三個(gè)分論點(diǎn)。

例文1把論文寫在祖國(guó)的大地上

中心論點(diǎn)：廣大科技工作者要在新時(shí)代新征程上披荊斬棘、奮勇前進(jìn)。

一問：廣大科技工作者在新時(shí)代新征程上怎樣披荊斬棘、奮勇前進(jìn)？

三答：堅(jiān)守奉獻(xiàn)國(guó)家、服務(wù)人民的底色，始終心系國(guó)家、珍視榮譽(yù)；彰顯開拓創(chuàng)新、科技報(bào)國(guó)的本色，始終

磨續(xù)精神、砥礪前行；增添科技支撐、不懼挑戰(zhàn)的亮色，始終勇挑重?fù)?dān)、建功立業(yè)。

例文2念節(jié)儉之本固強(qiáng)盛之基

中心論點(diǎn)：念節(jié)儉之本，固強(qiáng)盛之基。

一問：為著“固強(qiáng)盛之基”，如何“念節(jié)儉之本”？

三答：惜不易之食，居安而思危；反浪費(fèi)之風(fēng)，鑒史而致用；育節(jié)儉之性，奮發(fā)而圖強(qiáng)。

例文3一寸赤心惟報(bào)國(guó)

高考材料

中心論點(diǎn)：知識(shí)分子當(dāng)有報(bào)國(guó)赤子心。

一問：知識(shí)分子怎樣落實(shí)“赤子心”？

三答：不負(fù)“赤子心”，當(dāng)有“大我”；不負(fù)“赤子心”，當(dāng)守“大道”；不負(fù)“赤子心”，當(dāng)求“大是”

例文4豐富多彩的中華文化為長(zhǎng)假增添亮色

中心論點(diǎn)：豐富多彩的中華文化為長(zhǎng)假增添亮色

一問：為了讓豐富多彩的中華文化為長(zhǎng)假增添亮色，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做？

三答：要讓傳統(tǒng)文化“活”起來；傳統(tǒng)文化“潮”起來；紅色文化“火”起來。

例文5用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”

中心論點(diǎn)：用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”

一問：用“底線思維”劃定干部人生“坐標(biāo)”，應(yīng)該注意哪些問題？

三答：善用“底線思維”要勇于“畫地為牢”；善用“底線思維”要防止“畏手畏腳；善用“底線思維”要

摒棄“行險(xiǎn)僥幸”。

第3種方法：根據(jù)前提推結(jié)果

根據(jù)前提推結(jié)果，即把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為前提，追問這一前提會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，會(huì)有幾種結(jié)果就有幾個(gè)

分論點(diǎn)。如以“伴著理想前行”為題作文，把標(biāo)題作為“前提”進(jìn)行發(fā)問：“伴著理想前行會(huì)怎樣？”可有如下

答案：“伴著理想前行，擁有絢麗的人生”，“伴著理想前行，擁有堅(jiān)定的本心”，“伴著理想前行，抵御生命中的

困難”。作答的內(nèi)容同樣形成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

例文1堅(jiān)守中國(guó)精神成就偉大夢(mèng)想

中心論點(diǎn)：堅(jiān)守中國(guó)精神成就偉大夢(mèng)想

一問：堅(jiān)守中國(guó)精神會(huì)有怎樣的結(jié)果？

三答：只有弘揚(yáng)中國(guó)精神，才能闖過實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“險(xiǎn)灘”；只有弘揚(yáng)中國(guó)精神，才能走好實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的''道

路”；只有弘揚(yáng)中國(guó)精神，才能寫就實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的''傳奇

例文2發(fā)展思維，鑄就美好

中心論點(diǎn)：在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，更高級(jí)思維是鑄就人類強(qiáng)大與智慧不二法門。

一問：發(fā)展更高級(jí)思維會(huì)有哪些積極的后果？

三答：發(fā)展更高級(jí)的思維可實(shí)現(xiàn)人生更大的價(jià)值；發(fā)展更高級(jí)的思維可以使企業(yè)利益更大化；發(fā)展更高級(jí)思

維可推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)民族復(fù)興。

例文3珍惜時(shí)間

中心論點(diǎn)：要珍惜時(shí)間

一問：珍惜時(shí)間會(huì)有哪些積極的意義和作用？

三答：珍惜時(shí)間，可以讓我們?cè)谟邢薜纳铽@得永恒的快樂；珍惜時(shí)間，可以讓我們的生命在空中畫出一

道優(yōu)美的弧線；珍惜時(shí)間，可以讓我們的生命變得更加輝煌。

例文4遵守規(guī)則，永筑穩(wěn)定和諧社會(huì)

高考材料

中心論點(diǎn)：遵守規(guī)則，永筑穩(wěn)定和諧社會(huì)

一問：遵守規(guī)則會(huì)有哪些積極的社會(huì)效果？

三答：規(guī)則是種子，能讓我們?cè)诠降年?yáng)光下破除土壤，茁壯成長(zhǎng)；規(guī)則是風(fēng)帆，能讓我們?cè)谇靶械牡缆飞?/p>

乘風(fēng)破浪，一葦以航；規(guī)則是光芒，能讓我們?cè)跓o盡的黑暗中不懼艱險(xiǎn)，闊步前方。

例文5美育是一種剛需

中心論點(diǎn)：美育是一種剛需。

一問：加強(qiáng)美育，會(huì)帶來哪些積極的后果？

三答：美育是一種剛需，它能讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而更加熱愛生活；美育是一種剛需，它能給我們更

加健康的人生和健全的人格；美育是一種剛需，它有利于社會(huì)正能量的積聚與傳播。

第4種方法：根據(jù)標(biāo)題作解說

根據(jù)標(biāo)題作解說，即對(duì)標(biāo)題做“是什么”的發(fā)問，解釋說明的內(nèi)容就形成了文章的分論點(diǎn)。如以“自嘲”為

題作文，首先對(duì)“自嘲”發(fā)問：“自嘲是什么？”；可有如下答案：“自嘲是一種快樂的智慧”，“自嘲是一種達(dá)觀

的境界”，“自嘲是一種平和的心態(tài)”。作答的內(nèi)容就形成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

例文1讓“中國(guó)精神”成為抗疫利劍

中心論點(diǎn)：讓“中國(guó)精神”成為抗疫利劍

一問：什么是抗疫中的中國(guó)精神？

三答：中國(guó)精神，是“聯(lián)防聯(lián)控，齊心戰(zhàn)‘疫'"；中國(guó)精神，是“救死扶傷，不辭艱辛”；中國(guó)精神，是“一

方有難，八方支援”。

例文2當(dāng)存孝道于心

中心論點(diǎn)：人處于世，當(dāng)存孝道于心。

一問：什么是孝？

三答：孝，是一種真摯情感；孝，是一種道德義務(wù)；孝，是一種感恩思想。

例文3家風(fēng)滋養(yǎng)中國(guó)精神

中心論點(diǎn)：家風(fēng)滋養(yǎng)中國(guó)精神（標(biāo)題）

一問：良好的家風(fēng)，其實(shí)質(zhì)是什么？

三答：良好“家風(fēng)”是孩子人生道路上的“燈塔”；良好“家風(fēng)”是一股強(qiáng)大的精神力量；良好“家風(fēng)”是

國(guó)家精神的一個(gè)縮影。

例文4讓志愿春風(fēng)吹遍神州大地

中心論點(diǎn)：弘揚(yáng)志愿精神，加入志愿者行列。

一問：弘揚(yáng)志愿精神，其實(shí)質(zhì)是什么？

三答：弘揚(yáng)志愿精神，是點(diǎn)滴小事的涓滴匯聚；弘揚(yáng)志愿精神，是奉獻(xiàn)自我的無悔付出；弘揚(yáng)志愿精神，是

高考材料

民族復(fù)興的必由之路。

例文5偉大事業(yè)需要偉大精神

中心論點(diǎn)：偉大事業(yè)需要偉大精神。

一問：什么是偉大事業(yè)所需要的偉大精神？

三答：不畏強(qiáng)暴、反抗強(qiáng)權(quán)的民族風(fēng)骨；舍生忘死、向死而生的民族血性；守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧。。

第5種方法