2024年講道德有品行心得體會(huì)（二篇）

第3頁共3頁2024年講道德有品行心得體會(huì)在全面從嚴(yán)治黨的宏大布局中，道德修養(yǎng)的加強(qiáng)是不可或缺的一環(huán)。為切實(shí)推進(jìn)并落實(shí)全面從嚴(yán)治黨，我們必須持之以恒地提升全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。古人強(qiáng)調(diào)“先修身而后求能”，又有“人可一生不仕，不可一日無德”的訓(xùn)誡，均凸顯了修養(yǎng)、品行對于個(gè)人成長的重要性。缺乏良好品行的根基，將無法擔(dān)當(dāng)大任。品行不端者，即便能在仕途上暫時(shí)有所成就，也終將因時(shí)間的檢驗(yàn)而顯露敗象。歷史上不乏此類例證。馬克思曾指出：“不可收買的是最高的政治品德?！币虼?，擁有高尚的道德品質(zhì)，方能賦予個(gè)人以底氣，行事以硬氣，為官以正氣。對黨員干部而言，品行端正尤為重要。身為共產(chǎn)黨員，更應(yīng)秉持正直、光明的品格，這是黨員干部所應(yīng)具備的基本品質(zhì)。黨員干部需講黨性，用老百姓的話說即講良心，其本質(zhì)是保持正直的為人處世之道，秉持公正的言行標(biāo)準(zhǔn)。能否憑良心說話、按黨性辦事，是衡量黨員干部品行的重要標(biāo)尺。同時(shí)，這也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身立命之本。無論是為人處世還是為官從政，均須先筑牢正直高尚的道德基石。在當(dāng)前形勢下，加強(qiáng)黨員干部的政治品質(zhì)和道德品行教育顯得尤為迫切。黨員干部應(yīng)身先士卒，踐行所倡導(dǎo)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，時(shí)時(shí)處處規(guī)范言行，注重自身形象的示范和導(dǎo)向作用，展現(xiàn)無私奉獻(xiàn)的精神，以模范言行和人格力量為群眾樹立榜樣。關(guān)于“講道德、有品行”的體會(huì)，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)其時(shí)代意義。為實(shí)現(xiàn)這一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)政治品質(zhì)和道德品行教育：一、做人須誠實(shí)，對黨忠誠。黨員應(yīng)忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。這要求黨員忠實(shí)面對黨、國家、人民和同志，實(shí)事求是地反映情況，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，努力工作，盡職盡責(zé)，以真抓實(shí)干的作風(fēng)贏得群眾的信任。二、從小事做起，培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)。黨員應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺遠(yuǎn)離低俗趣味，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣。道德修養(yǎng)應(yīng)成為黨員的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，堅(jiān)守做人、處事、交友的底線。三、公私分明，樹立正確價(jià)值觀、權(quán)力觀。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢固樹立正確的價(jià)值觀和權(quán)力觀，正確處理公與私、情與法、權(quán)與法的關(guān)系，對權(quán)力保持敬畏之心，真正做到為民用權(quán)。此外，組工干部應(yīng)發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，錘煉過硬本領(lǐng)，在工作中發(fā)揮表率作用。同時(shí)，應(yīng)樹立正確的奉獻(xiàn)精神，保持心理平衡，包容豁達(dá)，樂觀向上，珍惜現(xiàn)有待遇，面對誘惑保持清醒頭腦，知足常樂。組工干部還應(yīng)甘為人梯，為他人提供支持和幫助，共同推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。中共中央組織部印發(fā)的相關(guān)文件強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)干部教育培訓(xùn)中理想信念和道德品行教育的重要性，要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)相關(guān)教育，引導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神家園。這一要求為黨員干部提供了明確的行動(dòng)指南，我們應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)，不斷提升自身的道德修養(yǎng)和政治品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。2024年講道德有品行心得體會(huì)（二）道德品行乃立身之本。在日常生活中和工作中，人們普遍尊崇品行良好且能力出眾之人。即使在工作中出現(xiàn)差錯(cuò)，人們更愿意寬恕品行佳但能力稍遜的人，而對能力高強(qiáng)但道德敗壞者難以容忍。這并非貶低能力的重要性，而是強(qiáng)調(diào)，無論為人還是處事，良好的道德品行是基礎(chǔ)，否則，一切將無從談起。古人云“先修身而后求能”，又有古訓(xùn)“人可一生不仕，不可一日無德”，均強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)對個(gè)人發(fā)展的重要性。品行不端者或許能在仕途上暫時(shí)得勢，但終究無法經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)，最終會(huì)因道德缺失而自食惡果，受到公眾的譴責(zé)?，F(xiàn)實(shí)中有許多這樣的實(shí)例。馬克思曾言，“不可收買的是最高的政治品德”。因此，擁有堅(jiān)實(shí)的道德品行作為保障，做人方能自信，做事方能堅(jiān)定，為官方能正直。對于黨員干部來說，品行端正尤為重要。品行的體現(xiàn)可概括為“正直、嚴(yán)謹(jǐn)、忠誠”三個(gè)方面。首先，正直是做人之本，應(yīng)秉持公正無私的品性，行事光明磊落。黨員干部更應(yīng)具備一身正氣，兩袖清風(fēng)的品質(zhì)。其次，嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，體現(xiàn)為對規(guī)則的尊重和對工作的敬業(yè)。在生活上，嚴(yán)謹(jǐn)是自我保護(hù)的手段，體現(xiàn)在潔身自好，克己慎獨(dú)。再者，忠誠是對個(gè)人角色的更高要求，它涵蓋了對黨、人民和事業(yè)的忠誠。作為黨員干部，對上忠誠盡責(zé)，對下無愧于心。品行，重在“品”之品質(zhì)，“行”之行為。雖然品行的高低有別，但法律和紀(jì)律對此并無明確界限，主要依賴于個(gè)人道德修養(yǎng)的提升。重品行者因其自覺的高尚品質(zhì)而贏得他人的敬佩。他們常自省，將個(gè)人行為約束在道德規(guī)范之內(nèi)。品行如同人的影子，無處不在，他人盡收眼底，而自己往往忽視。黨員干部唯有重視品行，才能堅(jiān)守初心，銘記入黨誓言，不負(fù)黨和人民的期望，對得起職責(zé)和報(bào)酬，對得起良心，成為品行高尚的人。他們應(yīng)模范遵守規(guī)定