2025屆山西省朔州懷仁縣聯(lián)考初三聯(lián)考語文試題含解析

2025屆山西省朔州懷仁縣聯(lián)考初三聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是（）—個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不能容忍那些貧乏和淺薄的書了。（1）當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。（2）只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。（3）這種能力部分地來自閱讀經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。（4）重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智。A．（1）（3）（4）（2）B．（2）（1）（4）（3）C．（2）（4）（3）（1）D．（3）（1）（4）（2）2．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．防疫春耕兩手抓，一列列鋼鐵巨龍晝夜兼程，飛馳在大江南北，為廣袤的田野帶去無限希望。B．愛心人士高飛和她的朋友沿著崎嶇的山路，走進(jìn)廣西山區(qū)，給貧困的孩子們送去“溫暖包”。C．被貶謫到永州的柳宗元，流連山水，俯仰古今興廢，感慨深沉，流露出懷古傷今的濃烈情思。D．改革開放四十年來，中國進(jìn)入高速發(fā)展的快車道，經(jīng)濟(jì)和文化水平相得益彰。3．下面關(guān)于名著閱讀、文學(xué)與文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。長(zhǎng)媽媽買來了“我”渴盼已久的《山海經(jīng)》，使“我”對(duì)她一時(shí)產(chǎn)生了“空前的敬意”。B．序是一種古文體，分“書序”和“贈(zèng)序”。書序多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等。贈(zèng)序用于臨別贈(zèng)言，內(nèi)容多為勉勵(lì)、稱許之辭?！端蜄|陽馬生序》是一篇贈(zèng)序。C．老舍本名舒慶春，字舍予。代表作有《駱駝祥子》《老張的哲學(xué)》《茶館》等。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。D．在一次激戰(zhàn)中，保爾的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作中。4．下列句子中的加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．車在路上走，人在畫中行，一路美景令我們心曠神怡，流連忘返。B．李明興沖沖跑回教室向同學(xué)們報(bào)告：“這次物理考試，大家的成績(jī)都很好，不及格的只是鳳毛麟角?！盋．200多年來，世界各國數(shù)以萬計(jì)的探險(xiǎn)家不畏冰山阻擋，不畏風(fēng)暴嚴(yán)寒，前仆后繼地奔赴南極，進(jìn)行科學(xué)考察。D．站在山頂四處眺望，只見經(jīng)過退耕還林的山區(qū)風(fēng)景秀麗，草木蔥蘢，進(jìn)退維谷。5．依次填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）文化類節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》“和詩以歌”，將古典詩調(diào)配以現(xiàn)代流行音樂，帶領(lǐng)觀眾在唱作歌手的演繹中領(lǐng)略評(píng)詞之美、音樂之美。它之所以贏得多方贊譽(yù)，，，，，《經(jīng)典詠流傳》在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻像一股清泉注入觀眾的內(nèi)心。①不得不說，現(xiàn)代觀眾對(duì)文化的需求更加迫切②不僅在于其用流行音樂包裝了古典詩詞③源于古詩詞中穿越時(shí)空的精神傳承④更是源于古詩詞本身的深厚內(nèi)涵A．③④②①B．②③④①C．②④③①D．③①②④6．綜合運(yùn)用?，F(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中一個(gè)重要的組成部分。近日，學(xué)校將組織一次以“我們與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（標(biāo)語擬寫）請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫一則標(biāo)語。（活動(dòng)設(shè)計(jì)）請(qǐng)圍繞本次活動(dòng)主題仿照“活動(dòng)一”“活動(dòng)二”設(shè)計(jì)出“活動(dòng)三”?；顒?dòng)一：網(wǎng)絡(luò)語言我來析活動(dòng)二：上網(wǎng)方法我來學(xué)活動(dòng)三：（材料探究）閱讀下面兩則材料寫出你的探究結(jié)果。材料一：全校師生閱讀情況調(diào)查表材料二：用網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀，可以讓人們擁有更廣闊的閱讀天地，能獲得更多的信息。同時(shí)，也方便人們更新效地利用零碎的時(shí)間，隨時(shí)隨地閱讀。此外還節(jié)省了印刷、物流倉儲(chǔ)和批發(fā)零售等環(huán)節(jié)，降低了出版發(fā)行、營(yíng)銷的成本。7．按要求填寫相應(yīng)語句。__________，決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）山氣日夕佳，__________。（陶淵明《飲酒（其五）》__________，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）出淤泥而不染，__________。（周敦頤《愛蓮說》）__________，坐斷東南戰(zhàn)未休。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）夜來城外一尺雪，__________。（白居易《賣炭翁》）在岑參《白雪歌送武判官歸京》中，寫詩人目送友人離去、流露依依不舍之情的詩句是：__________，__________。8．閱讀下列文段答題：好幾次，他就這樣的上去又下來……每一次下水，他只采得十來個(gè)母貝，而且這些母貝中，有的還不含有他不顧生命危險(xiǎn)來采取的珍珠。我聚精會(huì)神地觀察著。他的工作很規(guī)律地進(jìn)行，半小時(shí)內(nèi)，沒有什么危險(xiǎn)威脅他。忽然間，這個(gè)印度人跪在水底下的時(shí)候，我看見他做了一個(gè)害怕的手勢(shì)，他立即站起，使勁往上一跳，想要浮上海面去。原來一個(gè)巨大的黑影在不幸的采珠人頭上出現(xiàn)了……（1）此文段選自《海底兩萬里》，這部科幻小說是法國著名的探險(xiǎn)小說家______的“海洋三部曲”之一。小說設(shè)想了潛水艇的強(qiáng)大功能，描繪了奇幻美妙的海底世界，體現(xiàn)了人類自古以來_____的夢(mèng)想，也顯示了作者非凡的想象力。（2）文段中的采珠人遇到的“黑影”是什么？采珠人最終的結(jié)局如何？請(qǐng)?jiān)敿?xì)敘述。二、閱讀9．閱讀下面的古詩，然后回答問題。白雪歌送武判官歸京作者：岑參(唐)北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(1)詩中的“控”、“馬行處”是什么意思?請(qǐng)回答。(2)請(qǐng)從修辭角度賞析“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”，并分析句中的情感。10．閱讀文言短文《穆姜賢惠》，完成下列小題。漢中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩為安眾①令，喪于官。四子以母非所生，憎毀日積，而穆姜慈愛溫仁，撫字②益隆，衣食資供皆兼倍所生。或謂母曰：“四子不孝甚矣，何不別居以遠(yuǎn)之？”對(duì)曰：“吾方以義相導(dǎo)，使其自遷善也。”及前妻長(zhǎng)子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調(diào)藥膳，恩情篤③密。興病愈，呼三弟謂曰：“繼母慈仁，出自天受。吾兄弟不識(shí)恩養(yǎng)，心如禽獸。雖母道益隆，我等過惡亦已深矣！”遂將三弟詣南鄭④獄，陳母之德，狀己之過，乞就刑?？h言之于郡，郡守表彰其母，免除徭役，遣散四子，令其修革。自后訓(xùn)導(dǎo)愈明，并為良士。①安眾：縣名。②字：哺育、養(yǎng)育。③篤（dǔ）：忠實(shí)。④南鄭：地名。1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①文矩為安眾令（________）②撫字益隆（________）③或謂母曰（________）④狀己之過（________）下列各句與例句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是（______）例句：四子以母非所生A．生物之以息相吹也（《<莊子>一則》）B．以激怒其眾（《陳涉世家》）C．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）D．以塞忠諫之路也（《出師表》）2．用“/”劃分下列句子的兩處朗讀停頓遂將三弟詣南鄭獄3．翻譯下列句子。四子不孝甚矣，何不別居以遠(yuǎn)之？非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（《誡子書》）4．閱讀選文，說說穆姜賢惠的美德表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。①有一種感情有時(shí)會(huì)比愛情更長(zhǎng)久、比親情更無私，那就是友情。在人的一生中，誰都渴望不斷享受友情帶來的美好感覺。②在20世紀(jì)八九十年代人們就曾發(fā)現(xiàn)，在雄性黑猩猩的個(gè)體間存在著類似于友誼的關(guān)系。一些雄性黑猩猩相互理毛，共同尋覓和分享食物，召喚失散的同伴。現(xiàn)在人們知道，動(dòng)物之間的確存在著友情，但并非所有動(dòng)物都是如此。多數(shù)動(dòng)物有識(shí)別對(duì)方的能力，但很少有動(dòng)物能產(chǎn)生友情，通常只有靈長(zhǎng)類、大象和海豚等，這是因?yàn)楫a(chǎn)生友情是需要智力的。你要了解你所在的群體是一個(gè)怎樣的系統(tǒng)，你處在一個(gè)怎樣的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，這樣你就知道如何締結(jié)聯(lián)盟，同時(shí)也知道避免做出有損他人關(guān)系而不利自己的行為?？茖W(xué)家們把這種理解他人、處理社交關(guān)系和溝通交流的能力稱為“心智能力”。③每個(gè)人的“心智能力”有大有小，但朋友的組成形式則沒有差別，它是一個(gè)類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，處在最中間位置的朋友最少，他們是你最親密的朋友，接下來向外延伸的層面朋友人數(shù)會(huì)越來越多，但關(guān)系也越來越遠(yuǎn)。由于個(gè)體的“心智能力”是有限的，因此人們交友的數(shù)量不可能沒有限度。英國牛津大學(xué)的人類學(xué)家羅賓·鄧巴提出人們交友的限度是150人。這個(gè)數(shù)字被稱為“鄧巴數(shù)字”，它是你能維持穩(wěn)定人際關(guān)系的上限人數(shù)。無論你怎樣努力，你的能稱為朋友的人數(shù)多半不會(huì)超出這個(gè)數(shù)字，并且在這個(gè)朋友圈中，處在最核心地位的朋友非常少，大約只有5人。（A）④人們的交友對(duì)象都是有選擇的，即使是“見人熟”也不會(huì)和所有人交朋友，那么我們通常選擇什么樣的人作為自己的朋友呢？答案很簡(jiǎn)單，那就是和自己有共同點(diǎn)的人。成為我們朋友的人可能和我們年齡相仿，也可能行業(yè)相同，可能性格相似，也可能志趣相投。（B）科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，即使我們結(jié)交的朋友和自己沒有任何血緣關(guān)系，友情也經(jīng)常把基因相似的人相聚在一起。人們的相似度歸根結(jié)底會(huì)在基因中找到根由。⑤快節(jié)奏、高科技、城市化和互聯(lián)網(wǎng)顛覆了我們傳統(tǒng)的交友方式，由于可以在網(wǎng)上結(jié)交朋友，這使我們的交友人數(shù)變得前所未有的多。一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國青少年在Facebook上平均擁有大約300個(gè)朋友，這個(gè)數(shù)字就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“鄧巴數(shù)字”的上限。技術(shù)使人們的交友行為變得更輕松、更有效率了。然而，根據(jù)“鄧巴數(shù)字”理論，我們不可能和這么多朋友保持穩(wěn)定的關(guān)系，所以其中的絕大多數(shù)都屬于“弱關(guān)系”，人們從“弱關(guān)系”中難以享受到真正的友情，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，許多人都抱怨友情變得脆弱而缺乏質(zhì)量了。（C）不過網(wǎng)上交流也不是沒有價(jià)值，它能減少焦慮和抑郁，使人不會(huì)感到寂寞，同樣也能增加幸福感。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第③、④段的主要內(nèi)容，寫在下面的橫線上。①友情的重要性；②友情產(chǎn)生的基礎(chǔ)；③__________；④__________；⑤網(wǎng)絡(luò)時(shí)代交友的變化。2．下面的文字是從文章中抽取出來的，它應(yīng)放在（A）（B）（C）三處中的（）處。一項(xiàng)調(diào)查顯示，從1985年到2004年，美國人平均擁有的“在關(guān)鍵時(shí)候能出手相助”的朋友由3人下降到2人，而抱怨沒有“知己”的人則從原來的8%上升到了23%，在世界的其他地方，類似的情況也同樣存在。3．閱讀下面的句子，回答括號(hào)內(nèi)的問題。每個(gè)人的“心智能力”有大有小，但朋友的組成形式則沒有差別，它是一個(gè)類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)。（句中加點(diǎn)的文字有何作用？）這個(gè)數(shù)字被稱為“鄧巴數(shù)字”，它是你能維持穩(wěn)定人際關(guān)系的上限人數(shù)。（“穩(wěn)定”一詞可否刪去？請(qǐng)說明理由。）4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項(xiàng)是（）A．人與動(dòng)物都有“心智能力”。它既用于理解他人、處理社交關(guān)系和溝通交流，又是友情產(chǎn)生的基礎(chǔ)，也影響著朋友的組成形式。B．一個(gè)人能夠稱之為“朋友”的數(shù)量總是有限度的，并且在他的朋友圈中，處于最中間位置的朋友最少最親密，越向外延伸朋友則越多，也越疏遠(yuǎn)。C．我們會(huì)選擇和自己有共同點(diǎn)的人作為朋友，是因?yàn)槲覀兣c朋友之間有著相同的基因，從而讓彼此性格相似，志趣相投。D．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們的交友方式發(fā)生了改變，交友量也已遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破“鄧巴數(shù)字”的上限，所以“鄧巴數(shù)字”理論已不再適用于這個(gè)時(shí)代了。12．讀《讀書聲與強(qiáng)國路》一文，回答問題。讀書聲與強(qiáng)國路①不知從什么時(shí)候開始，“讀書”在我們的生活字典里模糊起來。有人不愛讀書，有人沒時(shí)間讀書，也有人認(rèn)為，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的海量信息觸手可得，不需要讀書，還有人認(rèn)為讀書只是個(gè)人的事。其實(shí)不然，讀書更能強(qiáng)國。②有數(shù)據(jù)顯示，2011年的國民圖書閱讀率依然有所上升，但仍低于12年前的水平。不可否認(rèn)，這其中有網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀等新閱讀方式興起的原因。但信息的瀏覽終歸無法取代系統(tǒng)的閱讀，我們更應(yīng)該思考，當(dāng)我們的社會(huì)像一列高速行進(jìn)的列車，以日新月異的態(tài)勢(shì)向前發(fā)展時(shí)，難道可以讓書籍所承載的文明風(fēng)景落在后面？對(duì)于一個(gè)數(shù)千年詩禮相傳、崇文重道的民族來說，今天讀書價(jià)值面臨的忽視，讀書生活遭遇的種種困擾，實(shí)在令人不安。③相傳，猶太民族在孩子剛出生時(shí)，父母就會(huì)在書頁上涂滿蜂蜜讓孩子舔食，目的是要告訴孩子，書是甜的。這個(gè)民族被譽(yù)為世界上最愛讀書的民族，每年人均讀64本書。他們用事實(shí)雄辯地說明了“知識(shí)就是力量”：諾貝爾獎(jiǎng)獲得最多、科學(xué)發(fā)明世界人均第一、世界上人均擁有論文發(fā)表量第一、轉(zhuǎn)化為科學(xué)技術(shù)的比例世界第一……④一位作家說過：文化不體現(xiàn)在一個(gè)國家高樓大廈的多寡，也不體現(xiàn)在一個(gè)國家的基本建設(shè)，但一定關(guān)乎一個(gè)民族的魂魄和整體素質(zhì)。抽掉文化這根筋，這個(gè)民族將會(huì)成為植物人。讀書，帶給人們文化。讀書，可以凝聚一個(gè)民族的精神，可以升華一國民眾的靈魂，可以讓一個(gè)民族獲得取之不竭、用之不盡的文化力量。⑤今天，我們正行進(jìn)在建設(shè)文化強(qiáng)國的時(shí)代征程。或許，在不少人看來，“文化強(qiáng)國”是一個(gè)很宏大很遙遠(yuǎn)的概念。然而，文化建設(shè)是一個(gè)全民工程，離不開每一個(gè)個(gè)體的努力。當(dāng)一個(gè)國家的民眾洋溢著清新的書卷氣，這個(gè)國家才會(huì)歷久彌新、朝氣蓬勃，激發(fā)出不可遏抑的創(chuàng)造活力。從這個(gè)意義上說，讀書不僅是有益?zhèn)€人身心、提升幸福指數(shù)的生活方式，也是一個(gè)國家和民族尋求文化發(fā)展的基礎(chǔ)工程。⑥魯迅先生曾說：“倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！弊x書作為終身學(xué)習(xí)的一種重要形式，在信息化社會(huì)依然有其不可替代的重要性。面對(duì)讀書的困境，我們固然需要?jiǎng)?chuàng)造更寬松的閱讀環(huán)境，需要更為親民的圖書價(jià)格，需要更有營(yíng)養(yǎng)的出版精品，但首先，是帶著一顆愛知、求知的心去拿起書本、翻開來靜靜地讀。讀書也是讀心，從瑯瑯書聲中，能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程，更能傾聽到一個(gè)民族走向文化強(qiáng)國的鏗鏘足音。（選文有刪改）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．請(qǐng)為文章補(bǔ)充一個(gè)道理論據(jù)。3．文章第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4．作為一名學(xué)生，讀了這篇文章，你有怎樣的感受？13．閱讀下面一篇散文，完成下面小題。溫暖的墻根兒陳曄①冬天蹲墻根兒曬太陽是鄉(xiāng)村的一道風(fēng)景，歷史悠久，成為一幅北方山地的民俗圖畫?！暗綁Ω鶅簳耜柶湃D——”有人在喚。鄉(xiāng)土人稱好的墻根兒為“暖和仡佬兒”，是指背風(fēng)、向太陽的墻角，一般在北屋，稱太陽為“陽婆”或者“老陽”?！皦Ω鶅?，墻根兒，老人的命根兒?！倍斓睦先耸窍蛉湛?，太陽在哪里，老人們就在哪里，暖暖的太陽溫暖著墻根兒，也溫暖著整個(gè)孤寂的冬天。②冬日的太陽也像暮年的老人，沒有了夏天的狂熱熾烈，變得平和又善解人意。墻根兒有人時(shí)，老人們就說說話聊聊天，沒人時(shí)就蜷縮著迷糊“睡”一會(huì)兒，想一想一輩子，或者什么也不想，就是純粹地“享受”。小時(shí)候經(jīng)?？匆娨恍┐┖诿抟\和翻毛羊皮襖的老人在墻根兒蹲著坐著，吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋，嗞溜嗞溜地吸，抽完了，把旱煙鍋在鞋頭或石頭上磕幾下，再裝上一鍋新的。老人們聚在墻根兒說著莊稼收成、聊聊閑天，冬天不覺得漫長(zhǎng)。③鄉(xiāng)下的墻根兒傳承著民間傳統(tǒng)和民風(fēng)民俗，常有老人在墻根兒下講古，講秦皇漢武，說上下五千年，孩子們最早接受傳統(tǒng)文化啟蒙的地方，就是從墻根兒開始的。少年時(shí)，我總愛帶一個(gè)小本，蹲在墻根兒，記下老人們講的那些傳奇的鄉(xiāng)土故事，這些故事漸漸地在我心底生根發(fā)芽。④

過去缺煤少柴，屋子里不暖和，孩子們就在自家溫暖的墻根兒里支個(gè)凳子、方桌，對(duì)著太陽寫作業(yè)、練毛筆字，既取了暖，又學(xué)習(xí)了文化。墻根兒成了很多孩子夢(mèng)想出發(fā)的地方。⑤也有一些勤勞的人，是帶著活兒來的，在老房老屋的黃泥墻前擺開陣勢(shì)，鋪攤開荊條、高粱秸稈、笤帚苗和芨芨草，編編筐簍子，綁綁笤帚，扎扎高粱稈的“蓋蓋”“排排”。柳條匠編筐子簍子籃子，毛毛匠做皮衣皮襖，都是在墻根兒下完成的，墻根兒使這些勞動(dòng)不再單調(diào)枯燥。如果去村里找人，若家門鎖著，那一準(zhǔn)兒在墻根兒待著呢。⑥墻根兒也是天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。村里的山地大鼓就是在墻根兒排練的，兩面牛皮大鼓、兩套镲、兩套鐃敲出八面威風(fēng)，慶祝打了勝仗，聲震群山。練好了，還可以去參加組織的武會(huì)。那些年紅紅火火的村戲，都是在墻根兒排練完成的。有的青年男女在墻根兒相戀，而后成了一家人，生兒育女，老了，還在門前蹲墻根兒曬太陽，回憶著一生的愛戀。⑦直到太陽落山了，人們才戀戀不舍地各自散去，循著炊煙回家。⑧而今，鄉(xiāng)村的墻根兒早已失去往日的熱鬧，年輕人不愿意在農(nóng)村待著，有錢都去城里買房，無錢貸款也要“擠進(jìn)”城里，農(nóng)村實(shí)際居住人口減少了許多，很多村莊房屋閑置、大門緊鎖，變得空曠寂寥。蹲墻根兒的人更是一年比一年少。再溫暖的太陽也留不住年輕人向往外面世界的心，再好的拴馬樁也拴不住奔騰的腳步。好太陽浪費(fèi)了，墻根兒荒涼了，年邁的老人在失落中回憶著以前墻根兒的熱鬧和村莊的繁華，長(zhǎng)滿荒草的院落漸漸生長(zhǎng)回憶。⑨我很喜歡那首歌《我熱戀的故鄉(xiāng)》，“我的故鄉(xiāng)并不美，低矮的草房，苦澀的井水……”故鄉(xiāng)不美，可還是那么依依難舍，老了還要落葉歸根，究竟熱戀它什么呢？也許，這就是無法割舍的鄉(xiāng)愁吧。⑩待來年開春時(shí)，墻根兒又會(huì)最早生出報(bào)春的二月蘭和蔥蔥的青草，墻根兒有著故土的眷戀、成長(zhǎng)的印記、親情的溫暖。墻根兒是鄉(xiāng)情包裹的磁石，時(shí)時(shí)召喚著游子的回歸。（選自《人民周刊》2019年第1期）1．結(jié)合全文，概括作者回憶了故鄉(xiāng)墻根兒哪些溫暖的往事。2．從描寫的角度品析下面這句話。小時(shí)候經(jīng)?？匆娨恍┐┖诿抟\和翻毛羊皮襖的老人在墻根兒蹲著坐著，吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋，嗞溜嗞溜地吸，抽完了，把旱煙鍋在鞋頭或石頭上磕幾下，再裝上一鍋新的。3．第⑧小節(jié)，為什么要提及而今墻根兒的現(xiàn)狀？4．請(qǐng)你對(duì)文章最后一段的從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上進(jìn)行簡(jiǎn)要分析和評(píng)價(jià)。三、語言表述14．下面是某同學(xué)摘抄的讀書名言，請(qǐng)你依照這句名言的形式，仿寫一個(gè)句子。名言：一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們駛向無限廣闊的生活海洋。仿寫：一本書像__________________________________。四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)作文。（1）命題作文蘇軾在《定風(fēng)波》中寫道：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！北憩F(xiàn)出他不為天氣晴雨所動(dòng)，也不為宦海沉浮、人生起伏所困擾的豁達(dá)胸襟。其實(shí)我們的生活又何嘗不是如此呢？我們都曾有過熱切盼望卻無法得到的東西，我們也曾遇到過當(dāng)時(shí)覺得是天塌地陷般無法面對(duì)的事情或無法解決的困難，然而時(shí)過境遷或把心態(tài)放平和之后才發(fā)現(xiàn)，這些事情并沒有什么大不了。請(qǐng)以“也無風(fēng)雨也無晴”為題，寫一篇作文。要求：①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）②文體自選（詩歌、戲劇除外）③不要套作,不得抄襲④不少于600字⑤文章不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級(jí)名（2）給材料作文國王收到了一份禮物一只威武的獵鷹，他從未見過這么漂亮的猛禽?？蓮牡酵鯇m的那天起，這只獵鷹就待在枝頭紋絲不動(dòng)。國王召集了各方神醫(yī)和術(shù)士，命他們?cè)O(shè)法讓這只獵鷹飛起，但所有人都無功而返。于是國王命人去找一個(gè)熟悉野外環(huán)境的農(nóng)夫進(jìn)宮。第二天早晨，國王看見那只不可救藥的獵鷹正盤旋在御花園的上空，就問農(nóng)夫：“你到底用什么方法讓這只獵鷹飛起的？”農(nóng)夫低著頭回答道：“陛下，我的方法很簡(jiǎn)單，那就是砍斷這只鷹抓著的樹枝?！鄙厦娴牟牧现辽僬f明了這樣一些道理：擺脫依賴，才能依靠自己的力量成功；成功往往源于逼迫；斷絕退路，才會(huì)有出路；解決問題要善于抓住最根本的矛盾；要學(xué)會(huì)把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化……請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不抄襲②立意自定,題目自擬,文體自選（詩歌、戲劇除外）③不少于600字④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級(jí)名

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】此題考查學(xué)生排列語序的能力。做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接，語言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語段中的表示時(shí)間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。文段開頭提到“判斷力和鑒賞力”，（3）句中的“這種能力”與其銜接，所以（3）為首句；（1）句就（3）句中的“靈魂的品質(zhì)”展開論述，應(yīng)該放在（3）的后面；（2）句中的“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”指的就是（4）句中的“每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智”，所以（2）句應(yīng)該放在（4）句的后面。故選D。2、D【解析】

A.廣袤，有廣闊的意思，一般用來形容大地，天空，也可形容遼闊的草原、湖泊等。使用恰當(dāng)；B.崎嶇，意思是地面高低不平的樣子。有時(shí)也比喻人生艱難。使用恰當(dāng)；C.懷古傷今，追念古代的事情，感傷現(xiàn)在的事情。指一種落寞、悲觀的思想情緒。使用恰當(dāng)；D.相得益彰，意思是指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。適用對(duì)象有誤；故選D。3、A【解析】

A錯(cuò)誤，應(yīng)是：長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛的故事，阿長(zhǎng)說她們脫掉褲子一排排站在城墻上，外邊的大炮就放不進(jìn)去，再放就炸了。在少年魯迅的眼里她是有偉大的神力的。所以產(chǎn)生空前的敬意。4、A【解析】試題分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個(gè)方面判斷正誤。可使用排除法，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。B句“鳳毛麟角”是形容極少的好的事物，不符合句意；C句“前仆后繼”指前者犧牲后者繼承事業(yè)繼續(xù)做，不符合句意；D“進(jìn)退維谷”指為難的境地，不形容風(fēng)景，答案為A。考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、C【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意，首先確定②④句用遞進(jìn)復(fù)句承接上句，闡明“贏得多方贊譽(yù)”的主要原因；③句歸納了前兩句的“穿越時(shí)空的精神傳承”；①句強(qiáng)調(diào)是觀眾今天的文化需求。因此選C。6、（1）示例：互聯(lián)網(wǎng)讓我歡喜讓我憂。（2）示例：電子閱讀我來評(píng)。（3）示例：近年來，全校師生整體閱讀率逐年增長(zhǎng)，數(shù)字化方式閱讀率的增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)方式閱讀率的增長(zhǎng)幅度；網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀擁有信息量大、時(shí)間利用率高、降低閱讀成本等優(yōu)勢(shì)?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查擬寫宣傳語，為某個(gè)活動(dòng)擬寫宣傳語，所擬寫的宣傳語一定要主題突出，語意簡(jiǎn)潔明了，有號(hào)召性和鼓動(dòng)性，一般多采用對(duì)偶的修辭。據(jù)此可擬寫為：走近互聯(lián)網(wǎng)，探索新生活。（2）本題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)。為某個(gè)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容一定要與這個(gè)主題密切相關(guān)，活動(dòng)內(nèi)容一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)?；顒?dòng)名稱要簡(jiǎn)潔明了，易懂易記。據(jù)此可設(shè)計(jì)為：網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象我來評(píng)。（3）本題考查材料探究。細(xì)讀材料一可知，近三年來，整體閱讀率，傳統(tǒng)方式閱讀率和數(shù)字化方式閱讀率逐年上升。細(xì)讀材料二可知，網(wǎng)絡(luò)閱讀相對(duì)于傳統(tǒng)閱讀有著巨大的優(yōu)勢(shì)。綜合表達(dá)即可。7、（1）蕩胸生曾云（2）飛鳥相與還（3）山隨平野盡（4）濯清漣而不妖（5）年少萬兜鍪（6）曉駕炭車輾冰轍（7）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蕩”“濯”“兜鍪”“輾”的書寫。8、（1）儒勒·凡爾納渴望上天下海、自由翱翔（2）“黑影”是鯊魚。尼摩船長(zhǎng)和內(nèi)德·蘭德與鯊魚搏斗，刺殺死鯊魚后將采珠人從海底救出來，采珠人在船長(zhǎng)和康賽爾的按摩下漸漸恢復(fù)知覺?！窘馕觥?/p>

（1）《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部?！逗５變扇f里》設(shè)想了潛水艇的強(qiáng)大功能，描繪了奇幻美妙的海底世界，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天下海、自由翱翔的夢(mèng)想，也顯示了作者非凡的想象力。（2）本題考查文章內(nèi)容的歸納概括。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，理清文章思路，根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。此段寫為了救印度人，尼摩船長(zhǎng)與內(nèi)德?蘭與鯊魚搏斗的過程?！昂谟啊本褪酋忯~。印度人水下采珠，印度人被鯊魚襲擊，尼摩船長(zhǎng)與鯊魚搏斗（營(yíng)救印度人），內(nèi)德·蘭刺中了鯊魚（救了船長(zhǎng)），摩船長(zhǎng)救活了印度人。二、閱讀9、（1）控：拉開；馬行處：馬走過的地方，這里指馬蹄印。（2）此句用了對(duì)偶和夸張，描寫大天氣奇寒、愁云滿天，表達(dá)詩人為友人遠(yuǎn)行而產(chǎn)生的擔(dān)憂和惜別之情。【解析】

（1）考查對(duì)詩歌詞語的理解。理解詞語要結(jié)合詩句的意思，“將軍角弓不得控”意思是將軍的手凍得拉不開弓。控：拉開。“雪上空留馬行處”意思是雪地上只留下一行馬蹄印跡。馬行處：馬走過的地方，這里指馬蹄印。（2）考查從修辭角度賞析詩句以及體會(huì)偶表達(dá)的思想感情?！板ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”，浩瀚的荒漠上冰雪很厚很厚，天空中慘淡的云好像凝固住了一般。詩人以夸張對(duì)偶的筆墨，為我們勾勒出一幅曠遠(yuǎn)遼闊的的荒漠雪景冰，并將此與愁云結(jié)合、遞進(jìn)，表達(dá)了一種化不開的心愁，透著內(nèi)心深深的憂愁和惜別之情。10、1．（1）①做，擔(dān)任②更加③有人④過失，過錯(cuò)（2）C2．遂/將三弟/詣南鄭獄3．（1）四個(gè)孩子不孝得很，為什么不叫他們另外居住來疏遠(yuǎn)他們一些？（四個(gè)孩子太不孝順了，為什么不分開住而遠(yuǎn)離他們呢？）（2）不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。4．①丈夫死后，照顧關(guān)心前妻之子勝過親生（雖然遭到前妻四子的憎毀，卻依然對(duì)他們關(guān)愛有加；給繼子的衣食資財(cái)供給都比親生兒子加倍）；②前妻長(zhǎng)子病重，穆姜親調(diào)藥膳；③程興被繼母感動(dòng)，攜弟自求刑罰，郡守知情后表彰其繼母（側(cè)面表現(xiàn)其賢惠的美德）。【解析】1．（1）此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！拔木貫榘脖娏睢狈g為“文矩做安眾令”，“為”意思是“做”。“撫字益隆”翻譯為“撫養(yǎng)更加盡心”，“益”意思是“更加”?！盎蛑^母曰”翻譯為“有人對(duì)母說”，“或”意思是“有的人”。“狀己之過”翻譯為“訴述自己的過失”，“過”意思是“過錯(cuò)，過失”。（2）此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“以”意思是“認(rèn)為”。A：用。B：來。C：認(rèn)為。D：以致于。故選C.2．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?！八鞂⑷茉勀相崻z”翻譯為“于是將三個(gè)弟弟送進(jìn)南鄭牢獄”，根據(jù)意思停頓為：遂/將三弟/詣南鄭獄。據(jù)此理解作答。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！八淖硬恍⑸跻樱尾粍e居以遠(yuǎn)之？”句中“甚”意思是“很”，“以”意思是“來”，“遠(yuǎn)”意思是“疏遠(yuǎn)”?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！本渲小盁o以”意思是“沒有辦法”，“廣”意思是“增長(zhǎng)”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文中人物形象的理解。文中“慈愛溫仁，撫字②益隆，衣食資供皆兼倍所生”寫出了在丈夫去世后，盡心照顧前妻的四個(gè)兒子，而且吃穿都比親生的要好，可見她的善良；“前妻長(zhǎng)子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調(diào)藥膳，恩情篤③密”可見她對(duì)孩子的照顧無微不至；“郡守表彰其母，免除徭役”也從側(cè)面烘托了她的賢惠。據(jù)此理解作答。譯文：漢中程文矩的妻子，是漢中李法的姐姐。字穆姜。有二個(gè)兒子，而前妻有四個(gè)兒子。文矩做安眾令，死在官位。四個(gè)兒子認(rèn)為母親是后母，怨恨毀嫌棄后母的心思越來越重，可是穆姜慈愛溫和，撫養(yǎng)更加盡心，衣食資財(cái)供給都比親生兒子加倍。有人對(duì)母說：“四個(gè)孩子不孝得很，為什么不叫他們另外居住來疏遠(yuǎn)他們一些？”答道“：我正用義來引導(dǎo)，讓他們自己變好哩。”后來前妻的大兒子程興生病很厲害，后母內(nèi)心不安，親自調(diào)理藥和膳食，恩情極厚。程興病了許久才好，于是把三個(gè)弟弟叫來說道：“繼母慈祥仁愛，出自本能天授。我們兄弟不知道孝順，是禽獸心腸。雖然母愛更厚，我們的過惡也很深了?！庇谑菍⑷齻€(gè)弟弟送進(jìn)南鄭牢獄，說明母之恩德，也訴述自己的過失，請(qǐng)求處以刑罰。縣官報(bào)告郡守，郡守表彰其母，免去他家的差役，遣散四個(gè)兒子回家，準(zhǔn)許他們改過自新，從此以后訓(xùn)導(dǎo)更加明白，都成為品德高尚的人。11、1．③朋友的組成形式④選擇交友的對(duì)象2．C3．（1）打比方，以洋蔥為喻，形象生動(dòng)地介紹了朋友的組成形式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（2）不能刪去?！胺€(wěn)定”原意是穩(wěn)固、固定的；在原文中是指“鄧巴數(shù)字”能夠讓人際關(guān)系更加穩(wěn)固，如果去掉與原文表意不符。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。4．B【解析】1．試題分析：考查對(duì)說明內(nèi)容的概括。概括說明文的內(nèi)容，首先要確定說明對(duì)象，然后看文章具體介紹說明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等。可以在中心句、總括句、過渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來概括。文章第3段依據(jù)“朋友的組成形式則沒有差別，它是一個(gè)類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)”可知，本段文字說明的內(nèi)容是：朋友的組成形式。第4段依據(jù)“人們的交友對(duì)象都是有選擇的，即使是‘見人熟’也不會(huì)和所有人交朋友，那么我們通常選擇什么樣的人作為自己的朋友呢？答案很簡(jiǎn)單，那就是和自己有共同點(diǎn)的人”可知中，本段文字說明的內(nèi)容是：選擇交友的對(duì)象。2．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。題目中的材料“一項(xiàng)調(diào)查顯示，從1985年到2004年，美國人平均擁有的‘在關(guān)鍵時(shí)候能出手相助’的朋友由3人下降到2人，而抱怨沒有‘知己’的人則從原來的8%上升到了23%，在世界的其他地方，類似的情況也同樣存在”是運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，具體說明了“在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，許多人都抱怨友情變得脆弱而缺乏質(zhì)量了”。據(jù)此，這段文字應(yīng)該放在C處。3．試題分析：（1）考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。語句“類似于洋蔥的分層結(jié)構(gòu)”喻指朋友的組成形式，采用了打比方的說明方法，形象生動(dòng)地說明了“朋友的組成形式”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（2）考查說明文語言的準(zhǔn)確性。解答方法：①表態(tài)（一般不能刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對(duì)了。④xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。語句中的“穩(wěn)定”是穩(wěn)固、固定的意思。文中是說“鄧巴數(shù)字”能夠讓人際關(guān)系更加穩(wěn)固，如果去掉與則與客觀事實(shí)不符。“穩(wěn)定”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)“多數(shù)動(dòng)物有識(shí)別對(duì)方的能力，但很少有動(dòng)物能產(chǎn)生友情，通常只有靈長(zhǎng)類、大象和海豚等，這是因?yàn)楫a(chǎn)生友情是需要智力的”可知，A項(xiàng)中的“人與動(dòng)物都有‘心智能力’”的說法是不準(zhǔn)確。B項(xiàng)，與原文相符。依據(jù)“科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，即使我們結(jié)交的朋友和自己沒有任何血緣關(guān)系，友情也經(jīng)常把基因相似的人相聚在一起”可知。C項(xiàng)中的“相同的基因”應(yīng)該是“相似基因”。D項(xiàng)“所以‘鄧巴數(shù)字’理論已不再適用于這個(gè)時(shí)代了”是無中生有，錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為B。12、1．讀書更能強(qiáng)國。(或：讀書也是讀心，從瑯瑯書聲中，能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程，更能傾聽到一個(gè)民族走向文化強(qiáng)國的鏗鏘足音。)2．為中華之崛起而讀書――周恩來3．舉例論證；有力的證明了“知識(shí)就是力量”這個(gè)觀點(diǎn)4．開放性試題。能結(jié)合自身讀出感受，語言簡(jiǎn)潔即可?！窘馕觥?．本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn)，論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文，本文題目是“讀書聲與強(qiáng)國路”，這只是論題，不是論點(diǎn)。結(jié)合首尾段以及文章內(nèi)容可以明確，第一段最后一句“讀書更能強(qiáng)國”，以及最后一段最后一句“讀書也是讀心，從瑯瑯書聲中，能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程，更能傾聽到一個(gè)民族走向文化強(qiáng)國的鏗鏘足音”，都可以作為中心論點(diǎn)。2．本題主要考查的是補(bǔ)充論據(jù)，應(yīng)該明確道理論據(jù)就是名人名言，我們從平時(shí)積累的名人名言中與強(qiáng)國有關(guān)的讀書的名句。如“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關(guān)心”等。3．本題主要考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。本段舉了猶太人讀書的例子，是舉例論證的方法，然后按照舉例論證的方法的作用的答題模式解答即可。如：運(yùn)用了舉例論證，舉了猶太民族教育孩子的例子，充分具體有力的證明了“知識(shí)就是力量”這個(gè)觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。從而使論證更具體，更有說服力。4．本題屬于開放性試題，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)讀書經(jīng)歷，談?wù)劯惺?，合理即可。如只有好好讀書，讀好書，才能豐富自己的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)自己的能力，才能為國家做出貢獻(xiàn)，讓祖國更強(qiáng)盛。怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。13、1．冬日老人聚在墻根兒聊天；孩子們?cè)趬Ω陆邮軅鹘y(tǒng)文化啟蒙；孩子在墻根下寫作業(yè)、練毛筆字；勤勞的人在墻根下做活；墻根兒是村里天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。2．運(yùn)用外貌描寫和動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地寫出家鄉(xiāng)老人抽旱煙鍋的過程，體現(xiàn)了老人在溫暖的墻根兒下享受生活的愜意。3．與往日熱鬧的墻根兒和繁華的村莊形成對(duì)比，突出了現(xiàn)在村莊的空曠寂寥，留守老人的失落，表達(dá)了作者的遺憾之情。4．結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文；內(nèi)容上，深化主旨，在作者眼里，墻根兒依然蘊(yùn)蓄著希望，承載著故土的眷戀、成長(zhǎng)的印記、親情的溫暖；并且運(yùn)用比喻的修辭，表達(dá)了游子與家鄉(xiāng)難舍難分的感情和作者的美好期盼?！窘馕觥?/p>

1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡(jiǎn)潔通順。如1、2段寫冬日老人聚在墻根兒聊天；3段寫孩子們?cè)趬Ω陆邮軅鹘y(tǒng)文化啟蒙；4段寫孩子在墻根下寫作業(yè)、練毛筆字；5段寫勤勞的人在墻根下做活；6段寫墻根兒是村里天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從描寫手法的角度分析作答?！按┖诿抟\和翻毛羊皮襖的老人”等為外貌描寫；“蹲著坐著，吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋，嗞溜嗞溜地吸，抽完了，把旱煙鍋在鞋頭或石頭上磕幾下，再裝上一鍋新的”為動(dòng)作描寫。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語句所表現(xiàn)的人物抽旱煙鍋的過程和愜意的心情。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。答此題，一定要結(jié)合上下文，特別是上文的內(nèi)容來理解。上文是寫往日熱鬧的墻根兒，而此段寫的是“好太陽浪費(fèi)了，墻根兒荒涼了，年邁的老人在失落中回憶著以前墻根兒的熱鬧和村莊的繁華，長(zhǎng)滿荒草的院落漸漸生長(zhǎng)回憶”，表現(xiàn)了現(xiàn)在村莊的空曠寂寥，留守老人的失落，表達(dá)了作者的遺憾之情。由此揭示了文章的中心。4．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文，照應(yīng)標(biāo)題的作用。在內(nèi)容上就有點(diǎn)明主旨，深化中心的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來。即“墻根兒有著故土的眷戀、成長(zhǎng)的印記、親情的溫暖。墻根兒是鄉(xiāng)情包裹的磁石，時(shí)時(shí)召喚著游子的回歸”所揭示的道理。表達(dá)了游子與家鄉(xiāng)難舍難分的感情和作者期盼游子的回歸心愿。分析語段的作用的題目，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析。結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等；內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。三、語言表述14、一本書像一盞燈，指引我們走入別樣絢麗的人生旅途?！窘馕觥勘绢}考查句子的仿寫。句子的仿寫要做到找準(zhǔn)意象、找對(duì)修辭、找對(duì)句式，這樣結(jié)合所給的句子就可以較容易地完成句子的仿寫。本題中注意比喻修辭的使用，注意句式的使用，這樣就可以較容易地完成題目。四、寫作15、也無風(fēng)雨也無晴一0八二年的三月七日，蘇軾在道中遇雨，因?yàn)闆]有帶雨具，同行的人都狼狽不堪，而他卻道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！蔽蚁?，那種穿林打葉的沙沙雨聲，必定是像蠶在吞食著桑葉所發(fā)出的聲響，不然為何會(huì)如此旺盛而持續(xù)，讓雨也如此充滿生命？好一場(chǎng)暢快的雨！于是，他拄著拐杖，穿著寧采臣式的草鞋，在風(fēng)雨中且吟且行。既然選擇了“莫聽”，那聽不聽便由心來決定，又何妨全身濕透，又怕什么沒有高頭駿馬？他所感受到的，是一步一生?！爸裾让⑿p勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！碑?dāng)料峭春風(fēng)使他微冷之時(shí)，雨卻停了。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！睉{它是雨是晴，他是內(nèi)心的主宰，雨可以不是雨，晴可以不是晴，因?yàn)樗男目床灰?。是啊，逆境?duì)于蘇軾來說并不可怕。如若浮生，徒有才華與滿腔熱血，卻在官場(chǎng)中風(fēng)雨顛簸，心若是被控制了，那人就好比行尸走肉，只留得一副臭皮囊。所以在風(fēng)雨中就應(yīng)任平生，盡管有時(shí)高處不勝寒。然而凡是具有大智慧的人，孰不是寂寞的？正是這種寂寞，才使內(nèi)心得到了升華。人這一生中來來往往的東西很多，成敗轉(zhuǎn)息瞬變，為何要看重匆匆的過客，連自己也成為了一名路人甲呢？就像我們都看重來卻忘記了歸，人本該赤條條來去無牽掛的。旅途的珍貴并不在于風(fēng)雨中迷失的心境，而是心的感悟。且夫天地之間，物各有主。在個(gè)人的天地之間，唯有心才是真正的主人。好比人生有喜有悲，大喜大悲，也可無喜無悲。心如工畫師，是萬物的法門所在，唯有跟隨自己的心跳，成住壞空才會(huì)成為一種生的領(lǐng)悟。讀宋詞，總是能聞到濃濃的脂粉味，如走進(jìn)了一個(gè)百花園，滿紙情欲。被情花所毒的那道傷口，血液噴灑成為一道絢麗的彩虹，種種美人從虹橋上徐徐走來，盛裝淡抹，微微笑意，點(diǎn)點(diǎn)惆悵，即使騷首弄姿，也風(fēng)