2025屆山東省泰安市重點(diǎn)中學(xué)初三招生統(tǒng)考（二）語(yǔ)文試題模擬試卷含解析

2025屆山東省泰安市重點(diǎn)中學(xué)初三招生統(tǒng)考（二）語(yǔ)文試題模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．漢語(yǔ)的數(shù)詞有實(shí)指和虛指兩種不同的用法，下列哪一項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指？（）A．軍書(shū)十二卷 B．四書(shū)五經(jīng)C．安求其能千里也 D．三思而后行2．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周初年到春秋中期的作品305篇，包括風(fēng)、雅、頌三部分。B．李白杜甫合稱“大李杜”,李商隱杜牧合稱“小李杜”。C．《皇帝的新裝》作者是英國(guó)著名的童話作家安徒生，他一生創(chuàng)作了《丑小鴨》《海的女兒》等大量?jī)?yōu)秀的童話作品。D．“豆蔻”“弱冠”是古代特定年齡的別稱，“嬋娟”“素娥”“冰輪”是月亮的美稱。3．下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）A．狂妄自大妖嬈嬉鬧根深地固B．惱羞成怒旁鶩深邃自知之名C．吹毛求疵牡蠣風(fēng)騷重蹈覆轍D．孜孜不倦要決愕然恃才放曠4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．隨著我市水質(zhì)量的明顯增加，全市上下居民治水的信心更加果斷了。B．隨著共享單車(chē)的廣泛使用，怎樣規(guī)范停放成為群眾談?wù)摕嶙h的話題。C．來(lái)自中國(guó)、加拿大和美國(guó)的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)首次在琥珀中發(fā)現(xiàn)了雛鳥(niǎo)標(biāo)本。D．在深圳國(guó)際會(huì)展中心建成后，將成為世界上最大的會(huì)展中心。5．在下面的橫線上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。落紅不是無(wú)情物，________________________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）天接云濤連曉霧，_________________________。（李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》）水，漾在詩(shī)歌中，波動(dòng)著光影，搖泛著靈氣。曹操觀滄海，“秋風(fēng)蕭瑟，_____________”雄心壯志在其中；杜牧泊秦淮，“______________，夜泊秦淮近酒家”，萬(wàn)千感慨在其中；王灣次北固山下，“________________________，________________________”，生活哲思在其中。6．閱讀名著選段，根據(jù)要求答題。（甲）她從一棵彎曲的柳樹(shù)上面探過(guò)身去，用手撥開(kāi)柳叢的枝條，看到下面有一個(gè)曬得黝黑的男孩子。他光著腳，褲腿一直卷到大腿上，身旁放著一只盛蚯蚓的銹鐵罐子。那少年正在聚精會(huì)神地釣魚(yú)，沒(méi)有發(fā)覺(jué)她在注視他?！斑@兒難道能釣著魚(yú)嗎？”他生氣地回頭看了一眼。看見(jiàn)一個(gè)陌生的姑娘站在那里，手扶著柳樹(shù)，身子探向水面。她穿著領(lǐng)子上有藍(lán)條的白色水兵服和淺灰色短裙。一雙帶花邊的短襪緊緊裹住曬黑了的勻稱的小腿，腳上穿著棕色的便鞋。栗色的頭發(fā)梳成一條粗大的辮子。拿釣竿的手輕輕顫動(dòng)了一下，鵝毛魚(yú)漂點(diǎn)了點(diǎn)頭，在平靜的水面上蕩起了一圈圈波紋。（乙）那匹馬接跟而來(lái)，是匹高頭大馬，馬背上坐著一位騎手?！麖奈疑磉呑哌^(guò)，我依舊繼續(xù)趕路。還沒(méi)走幾步，我便回過(guò)頭來(lái)，一陣什么東西滑落的聲音，一聲“怎么辦，活見(jiàn)鬼？”的叫喊和咔啦啦啦翻滾落地的聲響，引起了我的注意。人和馬都已倒地，是在路當(dāng)中光滑的薄冰層上滑倒的。那條狗竄了回來(lái)，看見(jiàn)主人處境困難，聽(tīng)見(jiàn)馬在呻吟，便狂吠著，幕靄中的群山響起了回聲，那吠聲十分深沉，與它巨大的身軀很相稱。它先在倒地的兩位周?chē)劼?，隨后跑到了我面前。它也只能如此，因?yàn)楦浇鼪](méi)有別人可以求助。我順了它，走到了這位旅行者身邊，這時(shí)他已掙扎著脫離了自己的馬，他的動(dòng)作十分有力、因而我認(rèn)為他可能傷得不重，但我還是問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題?！澳銈藛幔壬?？”（1）甲文描寫(xiě)的是____________初次相遇時(shí)的情景，乙文描寫(xiě)的是____________初次相遇時(shí)的情景。（2）甲文中的“她”后來(lái)在車(chē)站再與男主人公相遇時(shí)，已變成了一個(gè)_________________________的人；乙文中的“我”后來(lái)變成了一個(gè)___________________________的人，成了文學(xué)作品中的一個(gè)典型形象。（3）請(qǐng)就甲文中“他”的成長(zhǎng)經(jīng)歷，談?wù)勀愕拈喿x感悟__________________________。二、閱讀7．閱讀文段，回答問(wèn)題送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中．窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，勝人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。援疑質(zhì)理（_______）（2）俟其欣悅（_______）（3）同舍生皆被綺繡（______）2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕，是因?yàn)樗麖淖x書(shū)中得到了精神上的快樂(lè)。B．作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，說(shuō)明他有不敢質(zhì)疑的一面。C．文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難：抄書(shū)艱辛，扣問(wèn)之難，奔走之艱，住讀之苦。D．作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是刻苦學(xué)習(xí)、博覽群書(shū)、虛心求教。8．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成后面小題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愿，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(皇甫謐)年二十，不好學(xué)，游蕩無(wú)度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏①。任氏曰:“《孝經(jīng)》云:‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，無(wú)以慰我?！币驀@曰:“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜②鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈?，謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書(shū)，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍③百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)。自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》、《圣真》之論。注:①叔母任氏:指撫養(yǎng)他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經(jīng)典著作。1．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．未嘗稍降辭色故天將降大任于是人也B．負(fù)篋曳屣至于負(fù)者歌于途C．余立侍左右宮婦左右莫不私王D．至舍，四支僵勁不能動(dòng)便舍船，從口入2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。3．閱讀語(yǔ)段（一），結(jié)合作者的求學(xué)經(jīng)歷，思考除了勤奮，宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4．語(yǔ)段（一）中的宋濂和語(yǔ)段（二）中皇甫謐的叔母都是在教導(dǎo)后生晚輩用心學(xué)習(xí)，請(qǐng)具體分析他們勉勵(lì)方式的不同之處。9．閱讀下面文言文，完成后面小題真鹽鐵陳恕陳恕，字仲言，洪州南昌人。少為縣吏，折節(jié)讀書(shū)。恕通判澧州，澧自唐季為節(jié)鎮(zhèn)兼領(lǐng)，吏多緣簿書(shū)干沒(méi)為奸。恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強(qiáng)明，以吏干聞。恕知代州，入判吏部選事，拜鹽鐵使。恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈，太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。后恕知貢舉。恕自以洪人避嫌，凡江南貢士悉被黜退。又援貢舉非其人之條，故所取甚少，而所取以王曾為首，及廷試糊名考校，曾復(fù)得甲科，時(shí)議稱之。恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠。1．下列選項(xiàng)中節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．少為/縣吏B．恕/盡擿發(fā)其弊C．太宗深器/之D．后恕/知貢舉2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①少為縣吏（_________）②悉被黜退（____________）3．翻譯下面句子。太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。4．讀了這篇文章，說(shuō)說(shuō)陳恕是一個(gè)怎樣的人。5．聯(lián)系生活，陳恕的經(jīng)歷給了你哪些啟示？10．閱讀下面議論文，完成小題。被廢黜的國(guó)王周?chē)?guó)平①帕斯卡爾說(shuō)：人是一個(gè)被廢黜的國(guó)王，否則就不會(huì)因?yàn)樽约菏Я送跷欢Я?。所以，從人的悲哀也可證明人的偉大。借用帕斯卡爾的這個(gè)說(shuō)法，我們可以把人類的精神史看作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。當(dāng)然，人曾經(jīng)擁有王位并非一個(gè)歷史事實(shí)，而只是一個(gè)譬喻，其含義是：人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活。②我們當(dāng)然可以用不同的尺度來(lái)衡量歷史的進(jìn)步，例如物質(zhì)財(cái)富的富裕，但精神圣潔肯定也是必不可少的一維。正如黑格爾所說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有形而上學(xué)的民族就像一座沒(méi)有祭壇的神廟。”沒(méi)有祭壇，也就是沒(méi)有信仰，沒(méi)有神圣的價(jià)值，沒(méi)有敬畏之心，沒(méi)有道德的約束，人生惟?？v欲和消費(fèi)，人與人之間只有利益的交易和爭(zhēng)斗。它甚至不再是一座神廟，而成了一個(gè)吵吵鬧鬧的市場(chǎng)。事實(shí)上，不僅在比喻的意義上，而且按照字面的意思理解，在今日中國(guó)，這種淪落為烏煙瘴氣的市場(chǎng)的所謂神廟，我們見(jiàn)得還少嗎?③在一個(gè)功利至上、精神貶值的社會(huì)里，適應(yīng)取代創(chuàng)造成了才能的標(biāo)志，消費(fèi)取代享受成了生活的目標(biāo)。在許多人心目中，“理想”、“信仰”、“靈魂生活”都是過(guò)時(shí)的空洞詞眼?？墒?，我始終相信，人的靈魂生活比外在的肉身生活和社會(huì)生活更為本質(zhì)，每個(gè)人的人生質(zhì)量首先取決于他的靈魂生活的質(zhì)量。一個(gè)經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，和一個(gè)沉湎在歌廳、肥皂劇以及庸俗小報(bào)中的人，他們肯定生活在兩個(gè)絕對(duì)不同的世界上。④人是一個(gè)被廢黜的國(guó)王，被廢黜的是人的靈魂。由于被廢黜，精神有了一個(gè)多災(zāi)多難的命運(yùn)。然而，不論怎樣被廢黜，精神終歸有著高貴的王室血統(tǒng)。在任何時(shí)代，總會(huì)有一些人默記和繼承著精神的這個(gè)高貴血統(tǒng)，并且為有朝一日恢復(fù)它的王位而努力著。我愿把他們恰如其分地稱作“精神貴族”。“精神貴族”曾經(jīng)是一個(gè)大批判詞匯，可是真正的“精神貴族”何其稀少!尤其在一個(gè)精神遭到空前貶值的時(shí)代，倘若一個(gè)人仍然堅(jiān)持做“精神貴族”，以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠(chéng)實(shí)。1．文章開(kāi)頭借用帕斯卡爾的話在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上有什么作用？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論述層次。3．在作者看來(lái)，“在一個(gè)精神遭到空前貶值的時(shí)代”，怎樣才能提升自己的人生質(zhì)量？4．第④段中畫(huà)線句“倘若一個(gè)人仍然堅(jiān)持做‘精神貴族’，以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠(chéng)實(shí)。”請(qǐng)舉例談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。11．總有些感恩有始無(wú)終米立（1）待在家里的那幾天,父親的臉笑成了一朵花，我卻犯了愁：一是連著幾日,我都沒(méi)有找到合適的養(yǎng)老院；二是我不知道怎樣跟父親提這件事。（2）父親似乎看出我的顧慮，一再追問(wèn),我被迫說(shuō)出此番回來(lái)的目的。（3）我說(shuō):“爸,我在北京的工作很穩(wěn)定,沒(méi)法回來(lái)陪你,但是，我的收入又不高,不能把你接到北京照顧，所以,我想幫你找家養(yǎng)老院,你在那里生活,我也會(huì)放心一些?！蔽覙O盡誠(chéng)懇地說(shuō)著這一切,但心里明白，只是借口而已。父親聽(tīng)完,神情黯淡下來(lái)。（4）雖然我知道他不會(huì)和我一起去北京，他肯定舍不得離開(kāi)這個(gè)生活了一輩子的家可他如果真要待在家里，我難免又會(huì)心煩。畢竟這是生我養(yǎng)我的父親，在他的生活快要不能自理的時(shí)候，我不允許自己不以為意。（5）沒(méi)想到，父親回過(guò)神來(lái)，笑著說(shuō):“我覺(jué)得咱社區(qū)的那家就很好，我明兒個(gè)就搬過(guò)去?！保?）那家養(yǎng)老院，我考察過(guò)，環(huán)境太差，我于心不忍。父親固執(zhí)地開(kāi)始收拾一些生活用品，他一邊收拾，一邊喃喃自語(yǔ):“去養(yǎng)老院好，去養(yǎng)老院好,去了，孩子也省心?！保?）看著父親在昏暗的燈光下佝僂的背影，我再也忍不住了，鼻子發(fā)酸，潸然淚下。但是很快，我就抹去腮邊的淚水，生活讓我只能這樣選擇。（8）那個(gè)晚上，父親的言語(yǔ)一直不多,他不停地?cái)[弄家里的物件,翻翻這個(gè),動(dòng)動(dòng)那個(gè),一副極其不舍又無(wú)奈的表情。我不忍看下去，早早回到自己的房間。那天晚上我久久無(wú)法入睡，從門(mén)縫里鉆進(jìn)來(lái)的燈光告訴我，父親也是一夜未眼。夜晚那么漫長(zhǎng)，父親的嘆息聲時(shí)不時(shí)地穿過(guò)厚厚的門(mén)板，沖擊著我的耳膜。（9）第二天一早，當(dāng)我腫脹著雙眼出現(xiàn)在父親面前時(shí)，他一臉快樂(lè)的表情，仿佛從來(lái)就沒(méi)有傷感過(guò)，沒(méi)有失落過(guò)。（10）早餐是父親做的煎蛋、豆?jié){，還有幾個(gè)熱乎乎的包子。我一眼便認(rèn)出那幾個(gè)包子是原來(lái)上中學(xué)時(shí)，校門(mén)口那家的。我非常喜歡吃他們家的包子，后來(lái)上大學(xué),偶爾回來(lái)，父親一大早便騎上自行車(chē)給我買(mǎi)回來(lái)?，F(xiàn)在，父親老了,騎不動(dòng)車(chē)子了，一定是早上趕了好遠(yuǎn)的路才買(mǎi)回來(lái)的。（11）父親見(jiàn)我發(fā)愣，笑著說(shuō):“快吃,快吃,一會(huì)兒涼了，我早上晨練，專門(mén)用保溫瓶給你帶回來(lái)的?！保?2）最后，我把早點(diǎn)一掃而光。收拾完畢后，父親最后一次檢查家里。（13）一路上，父親一直走在前面，我看不清他的表情，但他那不再?gòu)?qiáng)壯的背影卻透著縷縷孤寂與落寞。想起年幼時(shí)父親第一次送我上幼兒園的情形:他一直把我抱在懷里，直到進(jìn)了幼兒園，才極其不舍地把我交給老師。初去的那幾天，我總是哭鬧，于是父親把我送到幼兒園，然后一直站在幼兒園的柵欄門(mén)外看我在院子里玩要。隔著柵欄門(mén)看到父親，我再無(wú)懼怕，玩得很開(kāi)心?，F(xiàn)在，我依然清晰地記得那時(shí)的感覺(jué)。每到放學(xué)，我都格外渴望父親早些出現(xiàn)在幼兒園門(mén).....（14）而此刻，父親就像一個(gè)孩子,我把他送進(jìn)養(yǎng)老院，他是否也會(huì)不適應(yīng)?是否也會(huì)想著有一天，我會(huì)出現(xiàn)在養(yǎng)老院門(mén)口,接他回家?（15）我再也忍不住了,淚如泉涌。正是眼前這個(gè)人,給了我一個(gè)家，陪著我漸漸長(zhǎng)大，我從背后抱著父親，開(kāi)始覺(jué)得我是那樣渺小、自私、卑鄙不堪。以前，父親有我有家；后來(lái)，我離他越來(lái)越遠(yuǎn)；現(xiàn)在，我竟然讓他連個(gè)家都沒(méi)有。想到這里，我忍不住失聲痛哭，父親一直沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)身，但我感覺(jué)到手背上有父親掉落的淚。（16）我哽咽著說(shuō):“爸,咱不去了,咱回家吧?！彼疵攸c(diǎn)頭，激動(dòng)得緊握我的雙手,久久不愿松開(kāi)。（17）幾天后，我?guī)е赣H回了北京。我可以吃得差一點(diǎn)，穿得差一點(diǎn)，可給了我生命、給了我家的這個(gè)男人，我再也不想讓他受半點(diǎn)委屈。自此以后，我一直在父親身邊,站成一棵樹(shù)，開(kāi)滿一樹(shù)感恩的花，花葉不敗，感思無(wú)終。(選自《讀者>2017年第6期,有改動(dòng))1．根據(jù)文章的情節(jié),以“我”為陳述對(duì)象，完成下列表格。主要情節(jié)父親的反應(yīng)（1）神情黯淡去養(yǎng)老院前，“我”和父親吃早餐（2）“我”送父親前往養(yǎng)老院（3）（4）激動(dòng)開(kāi)心2．文章第（13）段在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上有什么作用？3．聯(lián)系上下文，品味下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，分析其表達(dá)效果。（1）他一邊收拾，一邊喃喃自語(yǔ):“去養(yǎng)老院好，去養(yǎng)老院好,去了，孩子也省心?！保?）當(dāng)我腫脹著雙眼出現(xiàn)在父親面前時(shí)，他一臉快樂(lè)的表情，仿佛從來(lái)就沒(méi)有傷感過(guò)，沒(méi)有失落過(guò)。4．第（17）段畫(huà)線句子中，作者改換稱謂，稱父親為“這個(gè)男人”，請(qǐng)結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)“這個(gè)男人”有什么含義？三、應(yīng)用12．近年來(lái)，中央電視臺(tái)堅(jiān)持在全國(guó)范圍內(nèi)評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)”人物，幾乎每一年都有孝心人物入選。孝，是我們的傳統(tǒng)美德。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)，知禮孝親，學(xué)校在各年級(jí)開(kāi)展“孝心無(wú)價(jià)，從我做起”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加，完成下列任務(wù)。（1）搜集有關(guān)“孝”的經(jīng)典名句，寫(xiě)出你最喜歡的一句。（2）根據(jù)你的生活感悟，寫(xiě)出你對(duì)“孝心”的理解，要求至少運(yùn)用一種修辭方法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。微笑是一種境界，一種積極向上的人生態(tài)度，一種胸懷，一種處變不驚的人生理念；一種瀟灑，一種直面人生的成熟與智慧。生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑。請(qǐng)以“笑對(duì)生活”為題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：①有真情實(shí)感；②文體不限；③不少于600字；④文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指。四書(shū)指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《士禮》《周易》《春秋》五部。ACD項(xiàng)均為虛指。2、C【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，安徒生是丹麥作家，而不是英國(guó)作家。3、C【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。A根深蒂固。B旁騖；自知之明。D要訣。4、C【解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“信心”與“果斷”不能搭配；B項(xiàng)，語(yǔ)意重復(fù)，“談?wù)摗焙汀盁嶙h”語(yǔ)義重復(fù)，刪去“談?wù)摗保籇項(xiàng)，成分殘缺，主語(yǔ)殘缺，去掉“在”。5、（1）化作春泥更護(hù)花（2）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（3）洪波涌起煙籠寒水月籠沙海日生殘夜，江春入舊年【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“籠、帆、生”的書(shū)寫(xiě)。6、（1）保爾·阿察金和冬妮婭簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特（2）世俗、勢(shì)力、令人厭惡敢于追求自由、平等和獨(dú)立人格，勇于維護(hù)女性尊嚴(yán)（3）示例：做人要不向命運(yùn)屈服，勇于克服困難，具有為崇高理想現(xiàn)身的精神和頑強(qiáng)意志。【解析】

（1）要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容，分析人物形象。然后結(jié)合人物確定“原著”。結(jié)合“他光著腳，褲腿一直卷到大腿上，身旁放著一只盛蚯蚓的銹鐵罐子。那少年正在聚精會(huì)神地釣魚(yú)，沒(méi)有發(fā)覺(jué)她在注視他?！笨梢缘贸黾孜倪x自《鋼鐵是怎樣煉成的》，選文是保爾·阿察金和冬妮婭初次見(jiàn)面的情景。結(jié)合“人和馬都已倒地，是在路當(dāng)中光滑的薄冰層上滑倒的。那條狗竄了回來(lái)，看見(jiàn)主人處境困難，聽(tīng)見(jiàn)馬在呻吟，便狂吠著，暮靄中的群山響起了回聲，那吠聲十分深沉，與它巨大的身軀很相稱?！狈治鲞x文選自《簡(jiǎn)·愛(ài)》，選文是簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特初次見(jiàn)面的情景。（2）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。在小說(shuō)的“筑路”部分，冬妮婭和保爾的相遇。她對(duì)保爾的態(tài)度是輕視,甚至是蔑視。冬妮婭已經(jīng)結(jié)婚了,老公是一個(gè)比較牛的設(shè)計(jì)師,冬妮婭問(wèn)保爾,你怎么還沒(méi)混個(gè)官呢,保爾也不爽了,說(shuō)我也沒(méi)想到你會(huì)那么布爾喬亞,一身的酸臭。變成了一個(gè)世俗、勢(shì)力、令人厭惡的人；結(jié)合原著分析人物形象。簡(jiǎn)·愛(ài)出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從簡(jiǎn)·愛(ài)身上，表現(xiàn)力當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。（3）結(jié)合原著內(nèi)容，分析人物形象。然后談閱讀感悟?！氨柧瘛薄B強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。從保爾身上體現(xiàn)出，他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上的精神；保爾崇高的革命理想，高尚的道德情操，忘我的獻(xiàn)身精神，堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志，樂(lè)觀的生活態(tài)度，以及明確的人生目標(biāo)，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣!二、閱讀7、1．（1）引、提出（2）等待（3）同“披”，穿2．（1）因此人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。（2）因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到吃的、穿的享受比不上其他的人。3．B【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意通假字詞，被：同“披”，穿。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯。重點(diǎn)的詞有：余：我。假：借。以：因?yàn)椤?．B“說(shuō)明他有不敢質(zhì)疑的一面”錯(cuò)誤，表現(xiàn)宋濂有謙虛好學(xué)的態(tài)度。譯文我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。8、1．B2．有時(shí)遇到他呵斥，我的臉色（表情）更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)回應(yīng)。3．（1）愛(ài)好學(xué)習(xí)，能以苦為樂(lè)，具有強(qiáng)烈的求知欲。（2）遵守約定?？朔彝ヘ毢钑?shū)抄書(shū)，按時(shí)歸還。（3）尊敬老師，勤于提問(wèn)，求教謙虛、誠(chéng)懇。（4）不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，克服惡劣自然條件，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。4．語(yǔ)段（一）中，宋濂現(xiàn)身說(shuō)法，通過(guò)敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，以他的親自實(shí)踐和體會(huì)勸勉馬生勤苦學(xué)習(xí)；同時(shí)善用對(duì)比，用自己的衣食住行與同舍生作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實(shí)。語(yǔ)段（二）中，皇甫謐原來(lái)不好學(xué)，游蕩無(wú)節(jié)制。他的叔母直指皇甫謐的錯(cuò)誤，并用孟母三徙、曾父烹豕類比自己對(duì)皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動(dòng)之以情，使得皇甫謐幡然悔悟。【解析】1．B句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是動(dòng)詞“背著”之意。A①動(dòng)詞，減退；②動(dòng)詞，賦予。C①方位名詞，左右兩旁；②名詞，身旁的侍臣。D①名詞，客舍，學(xué)舍；②動(dòng)詞，丟下。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“或”：有時(shí)?！斑尺汀保汉浅狻！吧保耗樕??！皬?fù)”：回應(yīng)。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“每假于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約”“嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”等句，即可概括出他愛(ài)好學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)、遵守約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅(jiān)定、不追求物質(zhì)生活等優(yōu)秀品質(zhì)?？煞贮c(diǎn)作答。4．比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵(lì)方式的不同之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會(huì)去勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。循序善誘，同時(shí)用對(duì)比強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實(shí)。皇甫謐的叔母則直指皇甫謐的錯(cuò)誤，并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對(duì)皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動(dòng)之以情。總之一個(gè)是以自身經(jīng)歷為例，殷切教誨；一個(gè)則是嚴(yán)厲要求，以名人之例開(kāi)導(dǎo)。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而得以看遍許多書(shū)籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無(wú)羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。（二）譯文：甫謐年齡到了二十歲，不愛(ài)好讀書(shū)學(xué)習(xí)，到處游蕩，不守規(guī)矩，有人認(rèn)為他憨癡不懂事。曾經(jīng)弄到瓜果，他總是進(jìn)獻(xiàn)給過(guò)繼的母親任氏。任氏說(shuō)：“《孝敬》上說(shuō)：‘只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng)，尚且是不孝。’你今年二十多了，眼不看一點(diǎn)教化人的書(shū)，心思尚未進(jìn)入正道，你沒(méi)有什么能讓我感到寬慰的啊?！闭f(shuō)到這里，任氏就嘆息著又說(shuō)：“唉，從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁，曾子的父親兌現(xiàn)對(duì)小孩殺豬的諾言來(lái)教育他，難道是我居家沒(méi)有選擇好鄰居，對(duì)你的教育有所疏漏，為什么你竟這樣愚鈍不開(kāi)竅呢！你修養(yǎng)自身，勤奮學(xué)習(xí)，是你自身的收獲，與我有什么關(guān)系呢？”說(shuō)著說(shuō)著就對(duì)著皇甫謐涕泣起來(lái)?；矢χk于是被感動(dòng)而振作起來(lái)，跟著同村人席坦讀書(shū)接受教育，勤勉努力從不懈怠?；矢χk居家貧寒，他親自在田間播種與收獲，帶著經(jīng)書(shū)而種田，于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沉靜，極少額外的欲望，這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想，以寫(xiě)書(shū)作為自己的要?jiǎng)?wù)，自號(hào)玄晏先生。寫(xiě)有《禮樂(lè)》、《圣真》之類論著。9、1．B2．①年輕時(shí)②全或都3．太宗極其器重他，親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。4．①性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)。②治國(guó)能力突出，善于理財(cái)。③品德高尚，愛(ài)惜名聲（避嫌）。④性情至孝。5．①為人處世要有魄力，不能畏手畏腳，否則無(wú)法成事。②做官做事要有能力，才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。③品德名聲很重要，要謹(jǐn)言慎行，維護(hù)自己的名聲。④孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬父母是做人之本?！窘馕觥?．此題考查對(duì)文言文句子的理解及文言誦讀知識(shí)的能力。答案為B。其它幾項(xiàng)改為：A少/為縣吏。C太宗/深器之。D后/恕知貢舉。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“少”：年輕時(shí)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“深”：極其。“器”：器重?！邦}”：題詞。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強(qiáng)明，以吏干聞”分析，可見(jiàn)他是一個(gè)性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)之人。如從“恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈”分析，可見(jiàn)他是一個(gè)治國(guó)能力突出，善于理財(cái)之人。從“恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠”分析，可以看出他是一個(gè)性情至孝之人。5．題干要求聯(lián)系生活，答出陳恕的經(jīng)歷給你的啟示。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，特別要讀懂陳恕的經(jīng)歷，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)觀點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從處世要有魄力、做事要有能力、注重品德名聲、孝敬父母等角度寫(xiě)啟示。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：陳恕，字仲言，洪州南昌人。年輕時(shí)做過(guò)縣吏，改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。澧州自唐朝起就是節(jié)度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞞下，投機(jī)圖利。陳恕揭發(fā)其中的所有弊端，郡中都稱贊他精明強(qiáng)干，以才能聞名于世。不久做了代州知州，可以參與吏部舉士考選，選拔職官，授予鹽鐵使。陳恕有心計(jì)，將積久的弊政清理一空，太宗極其器重他。親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。后負(fù)責(zé)科舉考試。陳恕因?yàn)樽砸咽呛橹萑吮芟?，凡是江南的貢士都被清退。又援引“貢舉非其人“（就是“推舉的人不合袼”）的律條，所以取士很少，而所取的舉人以王曾為首，等到廷試糊名考試，王曾又考了第一等，當(dāng)時(shí)人們都稱贊陳恕所舉得人。陳恕對(duì)母親很孝順，母親亡故，過(guò)度哀傷思慕，不吃葷腥，以至于瘦弱不堪。10、1．點(diǎn)明題目（或“呼應(yīng)結(jié)尾”），把人類的精神史比作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史，引出“人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活”的觀點(diǎn)。2．首先指出精神圣潔是衡量歷史進(jìn)步的重要一維；接著引用黑格爾的話闡明沒(méi)有信仰、價(jià)值、敬畏等的民族會(huì)變成一個(gè)吵鬧的“市場(chǎng)”；最后指出今日中國(guó)正在淪落為這樣的“市場(chǎng)”。3．堅(jiān)持做“精神貴族”，坦然于物質(zhì)的清貧；堅(jiān)持理想和信仰，在閱讀和沉思中獲得精神財(cái)富（或“提升靈魂生活的質(zhì)量”）4．言之成理即可【解析】1．這是一道引用的作用的題目，首先明確引用的意思：把人類的精神史比作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。這是文章開(kāi)頭，接下來(lái)是文章的觀點(diǎn)，引用名人的話語(yǔ)引出自己的觀點(diǎn)也是我們寫(xiě)文章的常見(jiàn)手法。2．這是一道分析文章結(jié)構(gòu)的題目，這個(gè)段落首先是明確觀點(diǎn)，然后用黑格爾的話闡明沒(méi)有信仰的民族的結(jié)構(gòu)，最后指出現(xiàn)在我們正面對(duì)這一結(jié)果。答題時(shí)注意文意的的劃分，注意關(guān)鍵句的提取。3．這是一道涉及到文章主旨的題目，也就是應(yīng)該怎么辦的問(wèn)題，文章的第二段得出我們正面臨成為吵鬧的“市場(chǎng)”的結(jié)論，后面是作者提出怎么辦的段落，所以答案在文章的最后兩個(gè)段落主要的句子有：“閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談”“仍然堅(jiān)持做精神貴族”“以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧”。4．本題考查對(duì)句子的理解與分析。能結(jié)合實(shí)際談出對(duì)做“精神貴族”，坦然于物質(zhì)的清貧的理解，語(yǔ)句通順即可。11、1．（1）“我”提出將父親送進(jìn)養(yǎng)老院（2）強(qiáng)裝快樂(lè)（3）孤寂落寞（4）“我”改變主意，不再讓父親去養(yǎng)老院2．內(nèi)容上：（1）文章第（13）段插敘了父親送“我”上幼兒園時(shí)的情景，豐富了文章的內(nèi)容；（2）表現(xiàn)父親多年來(lái)對(duì)“我”無(wú)微不至的關(guān)心和濃濃的愛(ài)。結(jié)構(gòu)上：（1）推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；（2）位下問(wèn)“我”改變主意，不再送父親去養(yǎng)老院做鋪墊。3．（1）“喃喃自語(yǔ)”表示小聲地自言自語(yǔ)，這個(gè)細(xì)節(jié)，形象地表現(xiàn)出父親得知自己要被送進(jìn)養(yǎng)老院時(shí)，傷心難過(guò)的心情，同時(shí)，也表明父親因?yàn)椴幌虢o孩子添麻煩而無(wú)奈接受去養(yǎng)老院的事實(shí)。（2）這里指“我”因哭泣、休息不好而眼睛浮腫，形象地寫(xiě)出“我”因生活所迫，不得已選擇把父親送進(jìn)養(yǎng)老院，而內(nèi)心又十分不忍的矛盾、痛苦的心理。4．（1）男人在人們習(xí)慣印象中是勇敢、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕＃?）以“這個(gè)男人”稱呼父親，更能表現(xiàn)出“我”對(duì)父親的感激、敬愛(ài)之情與盡孝之道：因?yàn)槟芙o“我”生命、給“我”家的男人就是“我”的大恩人，“我”理應(yīng)感恩，涌泉相報(bào)。（3）作為父親的“這個(gè)男人”，“我”更應(yīng)“有始無(wú)終”地感恩于他，贍養(yǎng)好他，不能讓他受半點(diǎn)委屈?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的整體把握和從文中搜集信息的能力。解答此類試題要本著忠于原文，立足原文的原則，從文中尋找答案。當(dāng)“我”猶豫再三終于將自己的打算說(shuō)出口時(shí)，父親原本燦爛的笑容消失了，隨之變得黯淡下來(lái)；經(jīng)過(guò)一個(gè)不眠之夜，清晨父親買(mǎi)來(lái)了“我”最愛(ài)吃的早點(diǎn)，“我”心情復(fù)雜，父親卻強(qiáng)顏歡笑；再送父親去養(yǎng)老院時(shí)“我”看到了“不再?gòu)?qiáng)壯的背影卻透著縷縷孤寂與落寞”；最后“我”改變了主意，決定帶父親回家，父親變得激動(dòng)興奮。據(jù)此作答即可。2．此題考查的是文章中的段落的作用。第（13）段寫(xiě)了在去養(yǎng)老院的途中我的回憶，屬于插敘，不僅表現(xiàn)了父親對(duì)我的關(guān)心和疼愛(ài)，也豐富了文章內(nèi)容，同時(shí)這段回憶也是促使“我”改變主意的關(guān)鍵，所以在結(jié)構(gòu)上，它有推動(dòng)故事情節(jié)的作用。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是詞語(yǔ)賞析。可以采用的答題模式是：詞語(yǔ)的意思+表達(dá)效果（生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出（刻畫(huà)）的內(nèi)容。（1）“喃喃自語(yǔ)”意思是小聲地自言自語(yǔ)。這屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了父親的傷心難過(guò)，但面對(duì)這樣的事實(shí)，又不得不這樣做，所以表現(xiàn)了父親的無(wú)奈。（2）“腫脹”的意思是肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。這里暗示了“我”整晚未眠的信息，寫(xiě)出了“我”內(nèi)心的矛盾，同時(shí)也因?yàn)闆](méi)有更好的辦法而感到痛苦。據(jù)此理解作答。4．此題其實(shí)是在考查結(jié)尾的妙處。人稱的變換源于感情抒發(fā)的需要，此處將“父親”變?yōu)椤斑@個(gè)男人”，表現(xiàn)了“我”對(duì)父親的崇敬和贊美，所以“我”決定用自己的一切去回報(bào)他，用這種感恩的心去呵護(hù)他，因?yàn)樗o了自己生命。據(jù)此理解作答