大仙有靈 羅浮文化輻南粵

1/1大仙有靈羅浮文化輻南粵大仙有靈羅浮文化輻南粵沖虛觀(guān)有1600多年歷史，香火興盛，其瓦上不見(jiàn)樹(shù)葉，一直是個(gè)謎。

東樵羅浮名片釋義東樵羅浮東樵山又名羅浮山，是中國(guó)十大道教名山之一，為道教十大洞天之第七洞天，嶺南第一山。

惠州提出新四東文化中的東樵文化，實(shí)際上就是羅浮山文化，包括了道、佛教及紅色旅游等文化形態(tài)。

羅浮山是道佛相處融洽名山中的典范。

從羅浮山走出的黃大仙至今對(duì)粵語(yǔ)居民特別是東莞和香港居民具有巨大的文化感召力。

目前由于違章建筑等問(wèn)題，要擦亮這張文化名片，還需要做更多努力。

羅浮文化感召力東莞信眾包車(chē)來(lái)8月25日中午，羅浮山黃龍觀(guān)內(nèi)，10多名來(lái)自東莞石龍的信女，手捧齋飯對(duì)觀(guān)內(nèi)諸神挨個(gè)拜祭，口中還喃喃有詞，邊拜邊祈福，而后聚集一處一起用餐。

60多歲的梁阿婆，背上還背著剛滿(mǎn)一歲的孫女，雖年事已高，但精神飽滿(mǎn)，說(shuō)起話(huà)來(lái)面帶笑容，她說(shuō)，今年的8月24日是農(nóng)歷的七月十五，也是一年一度的中元節(jié)，俗稱(chēng)鬼節(jié)，黃龍觀(guān)今日(25日)有活動(dòng)，她就和石龍當(dāng)?shù)氐男疟?0多人，包了輛面包車(chē)前來(lái)拜祭。

今天來(lái)的人還不算多，如果趕在春節(jié)、清明或中秋等大的節(jié)日，我們石龍來(lái)羅浮山拜神的信眾更多，常常需要包大巴過(guò)來(lái)。

隨行的彭阿姨接過(guò)話(huà)頭說(shuō)，東莞游客之所以喜歡來(lái)羅浮山拜祭，主要是大家相信這里的諸神非常靈驗(yàn)，民間有羅浮山神仙照遠(yuǎn)不照近一說(shuō)，羅浮山與東莞之間隔了一條東江，在諸多東莞人心中，羅浮山的神仙是對(duì)東莞照顧有加的。

東莞是世界工廠(chǎng)，許多開(kāi)廠(chǎng)的老板都希望有個(gè)好意頭，他們來(lái)羅浮山主要是拜黃大仙和財(cái)神，同時(shí)也會(huì)順便拜一下道教的三清等諸神。

中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、羅浮山?jīng)_虛觀(guān)道長(zhǎng)賴(lài)寶榮認(rèn)為，神仙照遠(yuǎn)不照近只是人們內(nèi)心的一種感受，羅浮山能吸引諸多信眾和游客的還是因其深厚的道、佛文化底蘊(yùn)及優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。

千年道觀(guān)留三謎出租經(jīng)營(yíng)惹非議沖虛道觀(guān)是羅浮旅游風(fēng)景區(qū)最著名的道觀(guān)，建于東晉咸和年間，至今已有1600多年歷史，現(xiàn)保留有大量古跡，包括名人遺址、古塑、古井、古木、古牌、古匾、古刻等。

觀(guān)內(nèi)的三清殿，供祀道教的最高尊神元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，還配祀葛洪，伴以黃大仙等。

沖虛觀(guān)不僅以歷史悠久、香火興盛著稱(chēng)，至今還留有三謎瓦上不見(jiàn)樹(shù)葉，觀(guān)內(nèi)不結(jié)蜘蛛網(wǎng)，長(zhǎng)生井永不枯竭，8月25日，記者在該觀(guān)內(nèi)看到，果然如此，不得不為之稱(chēng)奇。

羅浮山管委會(huì)游客中心主任曾慶香介紹，此三謎中，長(zhǎng)生井永不枯竭之謎，有專(zhuān)家認(rèn)為，是該口井正好位于地質(zhì)斷裂帶上，水源豐富，故此不會(huì)枯竭；前兩謎至今無(wú)人破解，尤其是觀(guān)內(nèi)不結(jié)蜘蛛網(wǎng)，文革期間，該道觀(guān)曾被關(guān)閉數(shù)年，重親開(kāi)啟之日，也未發(fā)現(xiàn)有蜘蛛結(jié)網(wǎng)，可謂神奇。

沖虛觀(guān)的多數(shù)古跡保存比較完好，紀(jì)念東坡的東坡亭，相傳為葛洪留下的稚川丹灶都是古建筑。

但就在稚川丹灶和東坡亭旁邊，有一排賣(mài)土特產(chǎn)的檔口。

據(jù)了解，這里的店鋪，是由黃龍觀(guān)出租給當(dāng)?shù)卮迕褡錾獾?，道觀(guān)搞出租，坊間多有評(píng)議，有人認(rèn)為，沖虛觀(guān)以此自養(yǎng)，該行為既有利于道觀(guān)又幫助了當(dāng)?shù)厝罕?，是件好事，也有人認(rèn)為，出家人搞經(jīng)營(yíng)，有點(diǎn)世俗，而且這排建筑明顯屬于違章建筑。

重建古觀(guān)存缺憾篡改歷史羞神仙黃龍觀(guān)為香港青松觀(guān)援建，觀(guān)內(nèi)宗教工作人員很正規(guī)。

從沖虛觀(guān)往西乘車(chē)約20分鐘即到黃龍觀(guān)。

仰望，山腰處的黃龍觀(guān)宛若在云深之處。

如果說(shuō)沖虛觀(guān)以歷史悠久著稱(chēng)，那么黃龍觀(guān)則以宏偉見(jiàn)長(zhǎng)，采訪(fǎng)中記者看到，該觀(guān)長(zhǎng)廊殿宇，互相勾連，巍峨宮觀(guān)與青山白云、奇峰靈巖融為一體。

黃龍觀(guān)是清代康熙年間沖虛住持張妙升所創(chuàng)建。

建筑時(shí)間不足300年，但觀(guān)址卻是葛洪西庵故址，以承襲葛洪仙名。

文革期間，黃龍觀(guān)殿宇盡毀。

1992年春，香港青松觀(guān)與博羅縣政府簽訂協(xié)議書(shū)重建黃龍觀(guān)，先后投資1億多元，于1995年底建成對(duì)外開(kāi)放。

黃龍觀(guān)建筑極為雄偉，但建筑風(fēng)格過(guò)于現(xiàn)代，已完全看不到當(dāng)年古觀(guān)的痕跡。

羅浮山文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝澤南介紹，有典籍記載，南漢主劉巖曾夢(mèng)神人指點(diǎn)，羅浮之西，有兩峰相疊，一水對(duì)流，可以為宮。

此處就是黃龍觀(guān)，遺憾的是，在重建黃龍觀(guān)時(shí)，一水對(duì)流中的一條瀑布被填埋成了停車(chē)場(chǎng)，現(xiàn)存的另一條溪流即黃龍瀑，上游溪流上原本有一簡(jiǎn)易的小橋，現(xiàn)也被改造成了平穩(wěn)寬實(shí)的滌塵橋，走來(lái)雖方便，但不免讓人產(chǎn)生對(duì)舊景的懷念。

謝澤南認(rèn)為，未來(lái)羅浮山景區(qū)的開(kāi)發(fā)，應(yīng)該做到保護(hù)在先，對(duì)于許多遺跡，該保留的要積極保留，重建的雖好，但卻存在歷史缺憾。

謝澤南指著黃龍觀(guān)中黃大仙像下邊的介紹說(shuō)，黃大仙是葛洪的弟子，按歷史記載是出生于金華，同在羅浮山的沖虛觀(guān)中關(guān)于黃大仙的說(shuō)明，也是說(shuō)出生在金華，但黃龍觀(guān)中卻寫(xiě)黃大仙出生在東莞，這主要是為了吸引東莞人，不過(guò)卻是明顯地篡改歷史。

違章建筑呈亂象群眾致富要疏導(dǎo)沿羅浮大道前往羅浮山，人們會(huì)看到兩道不同的風(fēng)景，一道是旺鋪林立已經(jīng)發(fā)展起來(lái)的農(nóng)家樂(lè)、土特產(chǎn)商店，一道是散落于景區(qū)內(nèi)外、風(fēng)格迥異、凌亂無(wú)序的違章建筑。

據(jù)悉，為做好羅浮山整體開(kāi)發(fā)和整體規(guī)劃，羅浮山管委會(huì)已經(jīng)多次聯(lián)合職能部門(mén)對(duì)羅浮山景區(qū)內(nèi)及周邊的違章建筑進(jìn)行清拆，甚至對(duì)個(gè)別抗拒執(zhí)法的村民進(jìn)行拘留。

但違建的情況依然很?chē)?yán)重。

羅浮山管委會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，羅浮山管委會(huì)下轄酥醪、瀾石和下浪3個(gè)行政村，違章建筑的出現(xiàn)跟各村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡有密切關(guān)系。

此前，位于景區(qū)大門(mén)口的瀾石村紅花小組的居民，近水樓臺(tái)先得月，依靠?jī)?yōu)越的地理位置，比其他村早搞店鋪出租或自己經(jīng)營(yíng)，都富裕了起來(lái)；而有些位置相對(duì)偏僻的村落，如酥酪村等，村民生活仍不夠富足，隨著羅浮山旅游事業(yè)的快速發(fā)展，部分村民有一些急功近利，部分違章建筑確實(shí)破壞了景區(qū)的整體風(fēng)景。

另外，在管理上，羅浮山管委會(huì)對(duì)于周邊村落沒(méi)有實(shí)際管理權(quán)，各村村民往往自行其是，導(dǎo)致了現(xiàn)在的問(wèn)題。

羅浮山文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝澤南建議，羅浮山景區(qū)發(fā)展不僅要將轄區(qū)村落納入整體規(guī)劃，還要考慮通過(guò)疏導(dǎo)的方法，帶動(dòng)群眾致富，將群眾利益和景區(qū)利益統(tǒng)一起來(lái)，才能保障景區(qū)和諧、持續(xù)發(fā)展。

將軍舊樓今收回紅色旅游成亮點(diǎn)羅浮山景區(qū)范圍內(nèi)一間被叫停的農(nóng)家菜館內(nèi)雜草叢生，這里作為違建將被清拆。

羅浮山不僅以道教、佛教揚(yáng)名，這里的沖虛觀(guān)還曾作為東縱司令部，辦有《前進(jìn)報(bào)》，當(dāng)年印刷報(bào)紙的印刷機(jī)至今還陳列在沖虛觀(guān)旁邊的東江縱隊(duì)紀(jì)念館中。

此外，位于羅浮山朱明洞景區(qū)的十棟將軍樓曾接待過(guò)朱德、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、徐向前、葉劍英等七大元帥和近500位將軍，部隊(duì)后來(lái)把這些將軍樓留給了景區(qū)。

但在景區(qū)開(kāi)發(fā)初期，為盤(pán)活景區(qū)資產(chǎn)，管委會(huì)將將軍樓租賃給一些單位或個(gè)人，作為接待中心或私人住宅。

這些將軍樓也是重要的文化遺產(chǎn)，是紅色文化的遺產(chǎn)，此前一直作為私用，確實(shí)很遺憾。

羅浮山文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝澤南告訴記者，他曾多次就此呼吁，現(xiàn)在，景區(qū)管委會(huì)已經(jīng)轉(zhuǎn)變了理念，開(kāi)始陸續(xù)將出租出去的將軍樓收回，目前，1至3棟已經(jīng)收回。

謝澤南介紹，根據(jù)景區(qū)未來(lái)發(fā)展思路，將把紅色旅游作為一個(gè)新的開(kāi)發(fā)亮點(diǎn)，并將開(kāi)發(fā)一條將軍路，把10個(gè)將軍樓連為一體，打造為羅浮山的一個(gè)新亮點(diǎn)。

此外，將軍樓附近還有五六十年代建設(shè)的軍禮堂、點(diǎn)將臺(tái)等蘇式建筑，建筑下面有地道，未來(lái)也將納入紅色旅游開(kāi)發(fā)。

鏈接葛洪與羅浮山葛洪(公元284～364或343年)為東晉道教學(xué)者、著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家。

字稚川，自號(hào)抱樸子。

東晉咸和年間(326-334年)，葛洪來(lái)到羅浮山創(chuàng)建了白鶴、都虛、孤青和酥醪等4座道觀(guān)。

葛洪是道教歷史上里程碑式的人物。

魏晉以前，道教理論缺乏體系。

葛洪首次提出以玄的概念作為道教思想體系的核心。

他入羅浮時(shí)，《抱樸子》已經(jīng)成書(shū)，因此，葛洪入羅浮山主要是從事煉丹，以實(shí)踐《抱樸子內(nèi)篇》理論，同時(shí)進(jìn)行其他著述。

聽(tīng)故事徒弟貪酒過(guò)時(shí)辰留在人間成大仙沖虛觀(guān)內(nèi)的稚川丹灶相傳為葛洪所留，清代重修，保存完好。

葛洪的徒弟黃大仙被稱(chēng)為南海第一尊神，8月25日，記者前往羅浮山采訪(fǎng)，聽(tīng)沖虛觀(guān)道長(zhǎng)賴(lài)寶榮講了一段有關(guān)黃大仙醉酒留在人間成地仙的故事。

根據(jù)史料考證，黃大仙是浙江金華人，實(shí)名叫黃初平，出生于公元328年；黃初平性格豪爽，生性灑脫，后被葛洪的老婆鮑姑稱(chēng)為野人，故此，又有黃野人一說(shuō)。

黃初平幼時(shí)家窮，8歲開(kāi)始放羊；15歲進(jìn)山，碰見(jiàn)了廣成子大仙，帶他入山學(xué)道，教了他一些仙術(shù)，最著名的就是叱石成羊。

黃初平喜歡云游，后來(lái)到羅浮山，拜葛洪為師，一直追隨葛洪16年，直至葛洪仙逝。

葛洪修煉成仙升天之日，原本是要帶黃初平一起升天，當(dāng)日早晨，葛洪讓黃初平帶一個(gè)豬頭到飛云頂拜祭，并囑咐他，發(fā)現(xiàn)豬頭搖動(dòng)，就趕快回來(lái)，孰料，黃初平生性好酒，祭拜時(shí)喝酒喝多了，豬頭搖動(dòng)，他渾然不知，等酒醒之后，發(fā)現(xiàn)豬頭已經(jīng)動(dòng)過(guò)，立即趕回，結(jié)果，師傅已經(jīng)升天。

葛洪升天之后，黃初平頻繁出入鄉(xiāng)間，為人治病，救民于苦難，有求必應(yīng)，從而贏(yíng)得了大仙、地仙美譽(yù)，深受民眾喜愛(ài)。

另有說(shuō)法，葛洪當(dāng)年仙去時(shí)，留下了一顆金丹，黃初平從外面回來(lái)以后就只撿到半顆，這樣一來(lái)，藥力不夠，他就不能成天仙，成了地仙。

羅浮新亮點(diǎn)天路、仙路、將軍路2009年，博羅縣旅游收入約為5億元，羅浮山景區(qū)旅游綜合收入2.63億元，占了全縣旅游收入的一半還強(qiáng)，博羅正在創(chuàng)建旅游強(qiáng)縣，打好羅浮山牌顯得舉足輕重。

羅浮山管委會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，2009年1月，羅浮山成功創(chuàng)建為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)后，縣委、縣政府決定乘勢(shì)而上爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，今年1-7月份，羅浮山管委會(huì)進(jìn)一步加快了景區(qū)交通設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)，投資已超過(guò)1億元。

羅浮山的文化底蘊(yùn)還沒(méi)有充分發(fā)掘。

香港人把羅浮山看做香港黃大仙的祖庭，這里對(duì)他們有很高的文化感召力。

羅浮山風(fēng)景區(qū)的打造必須結(jié)合其文化內(nèi)涵，不能為旅游而旅游。

羅浮山文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝澤南說(shuō)，羅浮山新的總規(guī)很注意吸收文化專(zhuān)家的意見(jiàn)，他也參與了總規(guī)的策劃，下一步，羅浮山將結(jié)合自身文化特色，