統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修一 綜合測(cè)試題3

統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修一綜合測(cè)試題（三）2020/11單選題（每題2分，共60分）1．西周時(shí)期，強(qiáng)調(diào)“禮不下庶人，刑不上大夫”，但卻少見(jiàn)系統(tǒng)化的有關(guān)禮樂(lè)的成文條例；春秋戰(zhàn)國(guó)各諸侯國(guó)紛紛變法，魏國(guó)李悝、秦國(guó)商鞅等先后出臺(tái)一系列成文法令對(duì)各階層的行為進(jìn)行明確界定和規(guī)范。這些法令的出臺(tái)A．弱化了統(tǒng)治階層的權(quán)力 B．體現(xiàn)了儒法合流的趨勢(shì)C．提高了平民參政的熱情 D．削弱了世襲貴族的實(shí)力2.唐朝德宗以后共十一個(gè)皇帝，其中順宗、憲宗、敬宗三人死于宦官之手，穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗七人均為宦官所立?；鹿贆?quán)力的這種惡性膨脹反映了唐朝后期A．皇位繼承制度不夠穩(wěn)定B．科舉制度還不夠成熟C．藩鎮(zhèn)割據(jù)威脅中央政權(quán)D．專制皇權(quán)的畸形發(fā)展3．明以前，訓(xùn)誡類史書(shū)已有散見(jiàn)，但未成體例；明代僅光洪武年間就有《昭鑒錄》、《外戚事鑒》、《忠義錄》、《醒貪簡(jiǎn)要錄》、《女戒》等數(shù)十種，這些數(shù)量眾多的訓(xùn)誡類史書(shū)除各級(jí)臣民外，主要訓(xùn)誡對(duì)象包括兩類人：宗室和權(quán)臣外戚。這種現(xiàn)象可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．宗室和外戚勢(shì)力強(qiáng)大 B．政治的開(kāi)明程度降低C．市民階層興起瓦解傳統(tǒng)倫理 D．“經(jīng)世致用”思想影響廣泛4．工農(nóng)蘇維埃代表大會(huì)在選舉范圍與選舉辦法上規(guī)定：剝削階級(jí)及其代理人和家屬?zèng)]有選舉權(quán)與被選舉權(quán)?！蛾兏蕦庍厖^(qū)各級(jí)參議會(huì)選舉條例》規(guī)定：凡居住在邊區(qū)境內(nèi)的人民，年滿18歲，不分階級(jí)、黨派、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度的差別，都有選舉與被選舉的權(quán)利。這種變化A．鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B．推動(dòng)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程C．開(kāi)創(chuàng)了人民民主專政模式D．提升了中國(guó)政府民主程度5．柏拉圖強(qiáng)調(diào)（雅典）民主政治是由窮人或平民掌權(quán)的，在當(dāng)時(shí)雅典的現(xiàn)實(shí)中窮人或平民是一些沒(méi)有閑暇時(shí)間的人們，沒(méi)有足夠多的閑暇時(shí)間，也就意味著他們沒(méi)有足夠多的智慧，而智慧又是與統(tǒng)治能力成正比的。在柏拉圖看來(lái)雅典民主A．強(qiáng)調(diào)絕對(duì)民主平等 B．導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳C．不能真實(shí)反映民意 D．忽視治國(guó)者的能力6．羅馬法學(xué)家西塞羅在《論共和》一書(shū)中寫(xiě)道：“真正的法律應(yīng)具有普遍的適用性，并且是不變和永恒的，力圖變更這一做法是一種惡，試圖廢止其中一部分的做法也是不能容許的，而要想完全廢除它的做法則是不可能的?！边@說(shuō)明西塞羅A．高度評(píng)價(jià)羅馬法的實(shí)用性 B．在立法中追求自然法則C．致力于完善羅馬法的內(nèi)容 D．認(rèn)為法律是一成不變的7．《晉書(shū)·列傳第六》記載：衛(wèi)瓘等上疏曰“昔圣王崇賢，舉善而教，用使朝廷德讓，野無(wú)邪行?！菏铣蓄嵏仓\(yùn)，……立九品之制，粗且為一時(shí)選用之本耳。……今除九品，則宜準(zhǔn)古制，使朝臣共相舉任，于出才之路既博，且可以厲進(jìn)賢之公心，核在位之明暗，誠(chéng)令典也?！边@說(shuō)明衛(wèi)瓘等主張A．以門(mén)第族望為選官標(biāo)準(zhǔn) B．恢復(fù)由下而上推舉人才的制度C．通過(guò)考試發(fā)現(xiàn)選拔人才 D．建立由上而下選拔官員的制度8．托克維爾指出，“以前的邦聯(lián)政府直接治理的是加盟政府，而美國(guó)的聯(lián)邦政府則直接治理公民個(gè)人”，這使得“美國(guó)政府并不是一個(gè)聯(lián)邦政府，而是一個(gè)不完備的全國(guó)政府”。托克維爾意在說(shuō)明美國(guó)A．民主共和制名存實(shí)亡 B．聯(lián)邦政府的權(quán)威增強(qiáng)C．新型聯(lián)邦制侵害自由 D．各州事實(shí)上無(wú)自治權(quán)9．1912年2月16日，英國(guó)《泰晤士報(bào)》發(fā)表了這樣一篇評(píng)論：“在這樣的國(guó)家里，是否能夠突然用一個(gè)同東方概念和傳統(tǒng)格格不入的共和國(guó)政府形式，來(lái)代替君主政體？中國(guó)，總之就是這個(gè)中國(guó)，決心要這樣做。中國(guó)已經(jīng)高高興興地著手做這樣偉大的事情?！辈牧媳砻鰽．英國(guó)不贊同中國(guó)實(shí)行共和政體 B．英國(guó)對(duì)兩種政體的銜接有疑慮C．當(dāng)時(shí)中國(guó)共和理念已深入人心 D．英國(guó)十分惋惜晚清政府的失敗10．如表是英國(guó)高級(jí)官員羅素和阿伯斯諾特對(duì)1854年關(guān)于重建文官制度的《諾斯科特—屈威廉報(bào)告》的看法。據(jù)表可知，兩人都人物看法羅素“現(xiàn)在是女主任命大臣，大區(qū)再任命他的下屬，將來(lái)如果考試委員會(huì)代替女王，我們將堅(jiān)決反對(duì)”阿伯斯諾特對(duì)報(bào)告中關(guān)于原有的文官選任制度的批判是“有失公允的責(zé)難”，給“地位尊崇者的心靈帶來(lái)了慘痛的危害”A．承認(rèn)文官制度重建的緊迫性 B．強(qiáng)調(diào)文官改革將會(huì)破壞英國(guó)憲政基礎(chǔ)C．否定文官制度改革的必要性 D．認(rèn)為文官改革政策加劇英國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩11．羅斯福所采用的“政治庇護(hù)制”與之前的《彭德?tīng)栴D法》有很大的不同。羅斯福執(zhí)政時(shí)期更注重適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化，更加注重實(shí)效，以及為當(dāng)時(shí)的政治和政策服務(wù)。從這一點(diǎn)來(lái)看，羅斯福執(zhí)政時(shí)期的“政治庇護(hù)制”可以說(shuō)是“一種最具有現(xiàn)代意識(shí)的人事管理制度”。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是羅斯福執(zhí)政時(shí)期“政治庇護(hù)制”A．只是非常時(shí)期實(shí)行的一個(gè)非常政策B．是早期“政黨分贓制”和“政治庇護(hù)制”的卷土重來(lái)C．帶來(lái)了羅斯福執(zhí)政時(shí)期文官政治化的傾向D．對(duì)美國(guó)的現(xiàn)代人事管理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響12．南京國(guó)民政府的文官制度規(guī)定，簡(jiǎn)任官無(wú)須考試，也無(wú)法通過(guò)考試得到任官資格，薦任和委任官員分別可以通過(guò)高等和普通文官考試取得任職資格，而即便是級(jí)別較低的薦任和委任文官，文官考試及格也僅是眾多任用資格中的一項(xiàng)而已。與民國(guó)初期相比，這一規(guī)定反映出A．文官考試與選拔功能難以實(shí)現(xiàn)B．政府因文官缺失導(dǎo)致決策失誤C．文官考試與任用的開(kāi)放性降低D．政治環(huán)境影響文官制度的實(shí)施13．1949年前，“干部”指在共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)及革命團(tuán)體中擔(dān)負(fù)一定領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人員，以及在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各級(jí)政府中擔(dān)任一定公職的人員。中華人民共和國(guó)成立后，“干部”含義變化不大，主要指中國(guó)共產(chǎn)黨組織、國(guó)家機(jī)關(guān)、群眾團(tuán)體的工作人員，以及國(guó)營(yíng)企事業(yè)單位的管理人員和各類專業(yè)技術(shù)人員。由此可以看出“干部”這一概念A(yù)．過(guò)于籠統(tǒng)，缺乏科學(xué)分類 B．是中國(guó)民主革命的歷史產(chǎn)物C．使干部制度的弊端日益暴露 D．是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革的產(chǎn)物14．唐律規(guī)定：“諸造器用之物及絹布之屬，有行濫(指器物不平不直）、短狹（謂絹、布長(zhǎng)寬不足）而賣(mài)者，各杖六十?！薄笆屑爸菘h官司知情，各與同罪，不覺(jué)者，減二等。”這說(shuō)明A．唐代商品的質(zhì)量已達(dá)到較高水平 B．唐代依法抑制商品生產(chǎn)和銷售C．唐朝政府重視對(duì)商業(yè)秩序的維護(hù)D．官營(yíng)手工業(yè)嚴(yán)格控制商品產(chǎn)銷15．《大明律》對(duì)“謀反”“大逆”“造妖書(shū)妖言”“犟盜”“官吏受贓”以及“犟奸”等論罪均較重。如“謀反大逆”罪，唐律規(guī)定本人處斬，父子年十六以上者絞；明律則規(guī)定本人“凌遲處死”，祖父、父子、孫、兄弟及同居之人，不分異姓及伯叔父兄弟之子，不限籍之同異，年十六上皆斬，這反映了明朝A．加重制裁危及統(tǒng)治的犯罪 B．遭遇更加嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)C．刑法規(guī)定比前朝更加嚴(yán)厲 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生更多的問(wèn)題16．美國(guó)某憲法修正案規(guī)定，“眾議員名額，應(yīng)按各州人口比例進(jìn)行分配，此人口數(shù)包括一州的全部人口數(shù)，但不包括未被征稅的印第安人”；“無(wú)論合眾國(guó)或任何一州，都不得承擔(dān)或償付因援助對(duì)合眾國(guó)的作亂或反叛而產(chǎn)生的任何債務(wù)或義務(wù)”。據(jù)此判斷，此修正案出臺(tái)的背景是A．1787年憲法導(dǎo)致大小州間的博弈 B．南北戰(zhàn)爭(zhēng)后公民數(shù)量增加C．工業(yè)革命導(dǎo)致城市化進(jìn)程加快 D．20世紀(jì)初民主觀念不斷發(fā)展17．1954年憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)的生產(chǎn)資料所有形式除了國(guó)家所有制和合作社所有制外，還有個(gè)體勞動(dòng)者所有制和資本家所有制,并明文規(guī)定依照法律保護(hù)資本家的生產(chǎn)資料所有權(quán)和其他資本所有權(quán)。由此可知,1954年憲法A．貫徹了社會(huì)主義革命的精神 B．奠定了人民民主專政的基礎(chǔ)C．完全不同于《共同綱領(lǐng)》規(guī)定 D．體現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)渡性特點(diǎn)18．明朝嘉靖年間曾任福建巡撫的譚綸指出：“海上之國(guó)，方圓千里以上者多至不知其數(shù)。無(wú)中國(guó)綾錦絲棉之物則不可以為國(guó)。海禁愈嚴(yán)，中國(guó)貨物價(jià)值愈厚，而奔趨貿(mào)易者愈眾。私通不行，則伴以攘奪。”譚綸意在A．彰顯天朝的物資豐富 B．強(qiáng)調(diào)中外通商的原因C．說(shuō)明抗倭斗爭(zhēng)的艱巨 D．闡述物價(jià)上漲的緣由19．在對(duì)廣東揭陽(yáng)白塔漢墓的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)其隨葬品有陶器甕、罐、壺、紡輪及鐵削、鑷、礪石及殘銅器，且器物有較多漢式風(fēng)格。據(jù)此可推斷A．漢代揭陽(yáng)縣的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已較為發(fā)達(dá)B．兩漢王朝對(duì)廣東揭陽(yáng)實(shí)施了有效管理C．陶甕和鐵削體現(xiàn)了莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．墓主人可能為南遷漢人或漢化的土著20．有學(xué)者認(rèn)為，從維也納會(huì)議召開(kāi)到體系運(yùn)轉(zhuǎn)前期，大國(guó)的行為方式背離了傳統(tǒng)的“權(quán)力政治”原則。大國(guó)在該體系中，并沒(méi)有追求本國(guó)權(quán)力最大化，也沒(méi)有經(jīng)常利用他國(guó)的暫時(shí)脆弱；相反，大國(guó)做出了更多的退讓，而沒(méi)有選擇通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)或者武力威脅的方式來(lái)處理危機(jī)。該學(xué)者意在說(shuō)明維也納體系的特點(diǎn)是A．大國(guó)主導(dǎo)、利益優(yōu)先 B．保持克制、尋求共識(shí)C．集體安全、歐洲均勢(shì) D．協(xié)調(diào)矛盾、強(qiáng)權(quán)政治21．如圖反映了西歐部分國(guó)家商船隊(duì)運(yùn)載量變化情況，圖中曲線①所代表的國(guó)家應(yīng)是A．西班牙 B．荷蘭 C．英國(guó) D．法國(guó)22．從蘇聯(lián)到俄羅斯一直存在對(duì)華漢語(yǔ)廣播，中國(guó)人對(duì)其稱呼經(jīng)歷了“敵人之聲”、“兄弟之聲”、“伙伴之聲”的變化過(guò)程。這三種稱呼的先后順序排列，正確的是A．“兄弟之聲”、“伙伴之聲”、“敵人之聲” B．“敵人之聲”、“兄弟之聲”、“伙伴之聲”C．“伙伴之聲”、“兄弟之聲”、“敵人之聲” D．“兄弟之聲”、“敵人之聲”、“伙伴之聲”23．洪武初期，市面上主要流通銅錢(qián)“洪武通寶”，然而因銅料極端缺乏，銅錢(qián)不能滿足市場(chǎng)需要，百姓仍習(xí)慣于使用元朝紙幣，認(rèn)為銅錢(qián)有諸多不便，于是朱元璋決定恢復(fù)用鈔。這反映明初A．出現(xiàn)了世界最早的銅幣 B．鑄幣工藝水平有所下降C．百姓習(xí)慣決定貨幣政策 D．經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響貨幣政策24．《舊唐書(shū)·食貨志》記載：“武德四年（621年）七月，廢五銖錢(qián)，行開(kāi)元通寶錢(qián)，徑八分，重二四絫，積十文重一兩。一千文重六斤四兩。仍置錢(qián)監(jiān)于洛、并、幽、益等州。秦王、齊王各賜三爐錢(qián)，右仆射裴寂賜一爐。敢有盜鑄者身死，家口配沒(méi)?！边@主要表明當(dāng)時(shí)A．確定了國(guó)家鑄幣的法定地位和標(biāo)準(zhǔn)B．秦王、齊王等諸侯有自主鑄幣的特權(quán)C．鑄銅業(yè)顯著發(fā)展，貨幣發(fā)行量激增D．經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)貨幣需求量大增25．下表是臺(tái)灣學(xué)者林滿紅所著的《銀線：19世紀(jì)的世界與中國(guó)》一書(shū)中有關(guān)近代中國(guó)賦稅的內(nèi)容下列對(duì)表格中信息的解讀，正確的是A．自然經(jīng)濟(jì)始終占統(tǒng)治地位，田賦在稅收中一直占據(jù)主導(dǎo) B．清政府放寬民間設(shè)廠的限制，致使稅收結(jié)構(gòu)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)C．中華民國(guó)成立后，民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展使兩稅差距拉大 D．稅收結(jié)構(gòu)的變化一定程度上反映了政府經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)變26．“唐政府改革征稅制度，不以戶籍及其登記內(nèi)容而以土地和財(cái)產(chǎn)的多寡為征稅依據(jù)。明洪武年間，政府進(jìn)行了全國(guó)范圍的土地清丈和地籍整理運(yùn)動(dòng)，編制魚(yú)鱗圖冊(cè)，地籍與戶籍彼此獨(dú)立。萬(wàn)歷年間，張居正推行一條鞭法，使身丁稅與戶籍相分離?！币陨线@些改革A．有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心的南移B．有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大C．使農(nóng)民人身依附關(guān)系逐步減弱D．有利于加強(qiáng)農(nóng)民的人身依附關(guān)系27．中國(guó)農(nóng)村原本是一個(gè)自治的社會(huì)，“皇權(quán)不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出于倫理”，幾千年來(lái)都是如此。……小農(nóng)們對(duì)封建國(guó)家有很強(qiáng)的約束力，直接決定著社會(huì)的治亂、經(jīng)濟(jì)的繁榮，是影響統(tǒng)治者效用函數(shù)最重要的變量。下列對(duì)材料理解正確的是A．小農(nóng)階級(jí)影響了古代中國(guó)政府決策的制定B．中國(guó)古代對(duì)縣以下區(qū)域的治理注重血緣關(guān)系C．宗族自治表明中央政府放松了對(duì)地方的控制D．宗族自治有助于消除藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象的出現(xiàn)28．清政府下令不許地方紳士自行救災(zāi)，救濟(jì)災(zāi)荒均以國(guó)家為主導(dǎo)，以免引發(fā)社會(huì)治安問(wèn)題。到了光緒初年，來(lái)自江浙等東南沿海的地方紳士，開(kāi)始跨越江南，進(jìn)入華北地區(qū)去救災(zāi)。這說(shuō)明A．民間救災(zāi)開(kāi)始居主導(dǎo)地位 B．民族資本主義初步發(fā)展C．政府的救災(zāi)政策發(fā)生變化 D．晚清中央權(quán)威趨于衰弱29．在托克維爾看來(lái),英國(guó)的地方自治傳統(tǒng)是在英國(guó)特有的長(zhǎng)期宗教紛爭(zhēng)中形成的。英國(guó)人“比當(dāng)時(shí)的大部分歐洲人更熟悉權(quán)利觀念和真正自由的原則。在移民初期,自由制度的茁壯萌芽即地方自治,已經(jīng)深深地扎根于英國(guó)人的習(xí)慣之中”。對(duì)材料理解最準(zhǔn)確的是A．英國(guó)民主思想來(lái)自宗教改革 B．地方自治是英國(guó)政體的重要特點(diǎn)C．美國(guó)自治思想深受英國(guó)影響 D．美國(guó)政體學(xué)習(xí)借鑒了英國(guó)政體30．19世紀(jì)末，德國(guó)帝國(guó)議會(huì)通過(guò)了一系列國(guó)家社會(huì)保障立法，宰相俾斯麥不遺余力地推行這些社會(huì)保障制度，他說(shuō)：“只要給健康工人以勞動(dòng)權(quán)，保證他們病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)那些先生們（社會(huì)主義者）就會(huì)成為鳥(niǎo)的空鳴。”這反映出當(dāng)時(shí)德國(guó)A．經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，率先建成“福利國(guó)家” B．民主化程度提高，建立責(zé)任內(nèi)閣制C．政府用非暴力手段加強(qiáng)社會(huì)控制 D．社會(huì)保障導(dǎo)致社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)失敗二、材料分析題（共40分）31．西方的法律傳統(tǒng)扎根于古代的羅馬文明。閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一羅馬法上下千余年，期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展變化很大，法律也由產(chǎn)生、發(fā)展而逐步趨于完善，它經(jīng)歷了王政時(shí)期、共和國(guó)時(shí)期、帝政前期、帝政后期四個(gè)階段。羅馬法主要分為人法、物權(quán)法、繼承法、債法、訴訟法等方面。人法包括自由權(quán)、市民權(quán)、家族權(quán)、名譽(yù)、婚姻、夫妻財(cái)產(chǎn)、兒童監(jiān)護(hù)等；物權(quán)法包括動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)等；繼承法包括遺囑繼承、法定繼承、贈(zèng)予等；訴訟法包括法定訴訟、程式訴訟、訴訟程序、訴訟非常程序等?！幾灾軚彙读_馬法原論》材料二西方文明的一個(gè)顯著特征便是它的法制文明。它是自資本主義制度確立以來(lái)西方社會(huì)得以穩(wěn)定和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而西方法制文明的淵源和基石便是由古代羅馬人所創(chuàng)造的法律制度。羅馬還開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先例和原則：政治或政府的內(nèi)部權(quán)力必須受到制衡。羅馬首創(chuàng)的這一權(quán)力制衡原則成為日后西方政治的普遍原則，其意義和價(jià)值是不可估量的。在當(dāng)今的西方政治體制中，無(wú)論是采取哪種政體的國(guó)家，權(quán)力制衡原則均是其政治發(fā)展的首義和靈魂。——摘編自蘭奇光《羅馬文明歷史地位的重新評(píng)價(jià)》（1）據(jù)材料一，概括羅馬法的主要特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析羅馬法對(duì)羅馬帝國(guó)的積極影響。（6分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出權(quán)力制衡機(jī)制下的近代英美政體模式，歸納影響近代歐美資本主義國(guó)家立法規(guī)范的羅馬法的原則。（4分）（3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析羅馬法的發(fā)展演變過(guò)程對(duì)中國(guó)法治國(guó)家建設(shè)的啟示。（2分）32．戶籍制度作為一項(xiàng)基本的國(guó)家行政制度，歷代統(tǒng)治者都非常重視。閱讀材料，回答問(wèn)題。（18分）材料一據(jù)甲骨文記載，商王朝已有“登人”或“登眾”，即臨時(shí)征集兵員的記載。西周時(shí)對(duì)生齒以上的人，按不同性別“書(shū)于版”，并分城(都)鄉(xiāng)(鄙)進(jìn)行人口統(tǒng)計(jì)……春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為了斂收田賦和征集兵員，各諸侯國(guó)采用“書(shū)社制度”和“上計(jì)制度”進(jìn)行人口控制，秦國(guó)創(chuàng)建了“士農(nóng)工商”四民體系，不遷不移，恒業(yè)不變，確立了以“立戶分戶”“什伍連坐”和“使民無(wú)得擅徙”為內(nèi)容的戶籍管理制度。漢代實(shí)行“編戶齊民”制度，并且在中央和地方設(shè)置了戶籍管理的專職官員。隋唐時(shí)期，統(tǒng)治者為防止民戶逃亡，在繼續(xù)推行北魏“三長(zhǎng)制”的基礎(chǔ)上，實(shí)施“大索貌閱”，大量隱漏戶口被查出，增加了政府控制的人口和賦稅收入。到了宋朝中葉，運(yùn)用保甲法來(lái)管理戶籍，目的是加強(qiáng)人口控制，增加稅收和改革兵制。元朝的戶籍制度出現(xiàn)新的特點(diǎn)，它將居民按職業(yè)劃分為若干種戶，不同類別的種戶具有不同特權(quán)。明清的黃冊(cè)登記制度同樣強(qiáng)調(diào)不同人的不同特權(quán)?！帯⒄碜浴段覈?guó)戶籍制度及其歷史變遷》材料二新中國(guó)成立后我國(guó)政府對(duì)人口遷移管制較為寬松，1954年《憲法》規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民有居住和遷徙的自由”。隨著國(guó)家優(yōu)先發(fā)展重化工戰(zhàn)略制定，出臺(tái)了城鄉(xiāng)分治的戶籍制度。1958年頒布了《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》，以此為標(biāo)志，我國(guó)正式確立了戶口遷移審批制度和憑證落戶制度，對(duì)人口流動(dòng)實(shí)行嚴(yán)格限制。1963年，公安部依據(jù)是否擁有國(guó)家計(jì)劃供應(yīng)的商品糧將戶口劃分為“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”。1975年新修正的《憲法》取消了關(guān)于公民遷徙自由的條文。1978—1994年，為戶籍制度的調(diào)整松動(dòng)階段。1994年取消戶口按商品糧為標(biāo)準(zhǔn)劃分為農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)戶口的“二元戶籍結(jié)構(gòu)”。1995—2001年，城鄉(xiāng)戶籍制度改革全面推進(jìn)。進(jìn)入21世紀(jì)，城鄉(xiāng)戶口一體化成為戶籍改革的主導(dǎo)。2003年，各地又推出新的戶籍改革措施，停辦藍(lán)印戶口；取消農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口類別，推行城鄉(xiāng)戶口一體化；進(jìn)一步降低城市門(mén)檻，以準(zhǔn)入條件入戶。——摘編、整理自《新中國(guó)戶籍制度產(chǎn)生的歷史背景及發(fā)展演變》（1）根據(jù)材料一概括指出我國(guó)古代戶籍管理制度的特點(diǎn)，并分析其歷史作用。（10分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新中國(guó)戶籍制度的變化及其原因。（6分）（3）綜合上述材料和所學(xué)知識(shí)分析，傳統(tǒng)戶籍制度和現(xiàn)代戶籍制度的根本區(qū)別是什么。（2分）33．新中國(guó)參與國(guó)際組織活動(dòng)經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程。閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料下面是1949年以來(lái)中國(guó)參與國(guó)際組織活動(dòng)概況。階段參與國(guó)際組織活動(dòng)概況第一階段：從1949年到20世紀(jì)60年代末1955年，中國(guó)以觀察員的身份參加了華約組織活動(dòng)。1956年，中國(guó)、波蘭、蘇聯(lián)等國(guó)組織了鐵路合作組織。中國(guó)還參加了世界民主青年聯(lián)盟(總部設(shè)在匈牙利布達(dá)佩斯）、國(guó)際學(xué)生聯(lián)合會(huì)（總部設(shè)在捷克斯洛伐克的布拉格）等組織的活動(dòng)第二階段：20世紀(jì)70年代到80年代末20世紀(jì)70年代以加入政治性國(guó)際組織為重點(diǎn)?；謴?fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位后，中國(guó)逐步加入聯(lián)合國(guó)專門(mén)組織和附屬組織，并與國(guó)際奧委會(huì)、歐共體等建立合作關(guān)系。20世紀(jì)80年代，參加國(guó)際經(jīng)貿(mào)和科技組織的活動(dòng)劇增，先后加入世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約、亞洲開(kāi)發(fā)銀行等組織。中國(guó)還開(kāi)始參加聯(lián)合國(guó)裁軍談判會(huì)議，逐步簽署了一系列裁軍、軍控文件和協(xié)議第三階段：20世紀(jì)90年代以來(lái)以2001年加入世貿(mào)組織為標(biāo)志，中國(guó)已參加了所有重要的全球性國(guó)際組織，并于同年發(fā)起創(chuàng)立上海合作組織。截至2009年，中國(guó)累計(jì)已有1．4萬(wàn)多人次參與聯(lián)合國(guó)多個(gè)維和行動(dòng)——據(jù)王逸舟等《中國(guó)外交六十年(1949一2009)》、王玲《世界各國(guó)參與國(guó)際組織的比較研究》等整理結(jié)合新中國(guó)成立以來(lái)的所學(xué)知識(shí)，從上面表格中提取一個(gè)主題，并予以簡(jiǎn)述。（要求：主題明確，邏輯清晰，史論結(jié)合）統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修