2.2運動的規(guī)律性課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

溫故知新物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。1、什么是物質(zhì)？2、世界是物質(zhì)的（原因）①自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的②人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。③意識是對物質(zhì)世界（客觀存在）的反映。原理：物質(zhì)是本原，意識是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。方法論：堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。3、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論思考：世界是物質(zhì)的，那物質(zhì)是以何種狀態(tài)存在的？運動？還是靜止？世界是物質(zhì)物質(zhì)是運動的運動是有規(guī)律的規(guī)律是客觀的第一單元探索世界與把握規(guī)律第二課探索世界的本質(zhì)運動的規(guī)律性世界上的一切事物都處于運動和變化之中自然界是運動變化的人類社會是運動變化的人的思維是運動變化的一、規(guī)律是客觀的1.運動的含義：哲學上所講的運動就是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。機械運動、社會運動、化學運動、思想運動、生物運動等等具體運動哲學上的運動共性、一般、抽象個性、特殊、具體注意：“變化”和“過程”不僅表現(xiàn)為位置的移動、數(shù)量的增減，而且表現(xiàn)為事物性質(zhì)的變化，是對世界上一切運動形式共同特性的概括和總結(jié)。2.物質(zhì)與運動的辯證關系（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)→強調(diào)運動對錯誤傾向的批判：刻舟求劍≠唯一特性：客觀實在性結(jié)論：該觀點陷入了形而上學的不變論，是錯誤的，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。注意：(運動是絕對的、永恒的、無條件的)機械運動的載體化學運動的載體生物運動的載體社會運動的載體思維運動的載體宏觀物體原子、離子生命有機體生產(chǎn)方式人腦物質(zhì)→強調(diào)物質(zhì)（2）運動是物質(zhì)的運動物質(zhì)是運動的載體。脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。2.物質(zhì)與運動的辯證關系

P21思考：是什么在生生不息的運動？運動的載體是什么？有什么共同的特點？反對：離開物質(zhì)談運動唯心主義會導致（如仁者心動）2.物質(zhì)與運動的辯證關系：①物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式。②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的載體。方法論要求我們要用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題。想一想：事物的運動是雜亂無章的，還是有規(guī)律可尋的？固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的——不是主觀臆造的（喜鵲報喜）——不是現(xiàn)象的（蘋果落地）——不是偶然的（守株待兔）——不是多變的（油價調(diào)整）（1）規(guī)律的含義：是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。注意：①規(guī)律≠聯(lián)系≠現(xiàn)象

②規(guī)律≠規(guī)則，規(guī)則、規(guī)定、守則、公式、法律等都不是規(guī)律，它們是主觀的，是規(guī)律的反映，但不是規(guī)律本身。③規(guī)律是客觀的，無好壞之分3.規(guī)律判斷下列哪些是規(guī)律？A.春夏秋冬，四季更替。B.生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的發(fā)展。C.水往低處流。D.萬有引力規(guī)律E.紅燈停，綠燈行。F.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪。不是必然的聯(lián)系是規(guī)律不是本質(zhì)的、必然的聯(lián)系是規(guī)律不是規(guī)律，是人們制定的規(guī)則不是規(guī)律，是人們主觀臆造出來的②規(guī)律是普遍的：規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會、和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。①規(guī)律是客觀的：是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。注意:

不能說：發(fā)明/

消滅/創(chuàng)造/

改變

/豐富/發(fā)展規(guī)律

能說：發(fā)現(xiàn)

/尊重/

認識

/

利用規(guī)律（2）規(guī)律的特點天行有常，不為堯存，不為桀亡。天不為人之惡寒也綴冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。

規(guī)律是客觀的，是否意味著我們?nèi)嗽谝?guī)律面前無能為力呢？認識了水的流動規(guī)律，變害為利（如：三峽大壩）掌握了化學規(guī)律，能制造各種化工產(chǎn)品（如：晶體胰島素）認識了引力規(guī)律，克服地球引力，發(fā)射火箭、衛(wèi)星、飛船為人類服務（如：衛(wèi)星上天）在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以認識規(guī)律和利用規(guī)律，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。①必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力。人具有主觀能動性，可以正確發(fā)揮主觀能動性，可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。③把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。原理方法論小結(jié)2：規(guī)律的客觀性、普遍性原理①規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系；②規(guī)律具有客觀性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。③規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會和人的思維，其運動變化和發(fā)展的過程都有其固有的規(guī)律（一切事物的運動都是有規(guī)律的）。二、正確發(fā)揮主觀能動性1.人能夠能動地認識世界——反映（1）目的性（2）自覺選擇性（3）主動創(chuàng)造性目標（為了···；要做···）反映是主動的、有選擇的（從···選取）①反映現(xiàn)象，把握本質(zhì)②復制當前，追溯過去、推測未來③創(chuàng)造理想、幻想的世界（意識活動的特點）致敬袁隆平院士的“禾下乘涼夢將農(nóng)業(yè)視為終身奮斗方向，一生追求著禾下乘涼夢和雜交水稻覆蓋全球夢。主動從紅薯育種轉(zhuǎn)向研究當時國家最需要的水稻育種研究。從天然雜交水稻中汲取靈感經(jīng)過多年研究探索出雜交水稻育種規(guī)律（由現(xiàn)象把握本質(zhì)/規(guī)律），獲得多項研究成果袁隆平院士一生追夢的過程，體現(xiàn)出人的意識活動有哪些特點？

意識活動具有目的性意識活動具有自覺選擇性意識活動具有能動創(chuàng)造性2.人能夠能動地改造世界——反作用意識人的實踐指導變成觀念的東西現(xiàn)實的東西把意識不僅能夠能動地反映客觀世界，而且可以能動地指導人們改造客觀世界，即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物?？键c提示：

意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。VS袁院士的“禾下乘涼夢”大躍進時的“畝產(chǎn)萬斤夢”思考:從意識的指導作用角度分析，哪個“夢”能照進現(xiàn)實？尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約3.意識的能動作用是有條件的意識的指導作用具有雙重性。但不管是正確的意識，還是錯誤的意識，都能夠指導人們改造世界。①只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能效發(fā)揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現(xiàn)改造世界的預期目標；②違背客觀規(guī)律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。知識小結(jié)原理內(nèi)容：人能夠能動地認識世界；人能夠能動地改造世界意識的能動作用是有條件的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。正確意識促進事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展方法論要求：要求我們重視意識的作用，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。堅持在尊重客觀規(guī)律的基礎上發(fā)揮意識的能動作用。意識的能動作用原理哲理P24-25知識小結(jié)原理內(nèi)容：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。方法論要求：既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把二者結(jié)合起來；把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系哲理P24-254.如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是？①首先要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。④“兩個反對”：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義（主觀主義），又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。尊重客觀發(fā)揮主觀主客觀相結(jié)合反對主觀主義反對形而上學例：人有多大膽，地有多少產(chǎn)例：佛系、躺平、空等機會出發(fā)點：客觀存在的事物知識總結(jié)人能夠能動地認識和改造世界。物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)有能動作用世界的本質(zhì)是物質(zhì)意識的能動作用物質(zhì)和意識的辯證關系自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識根源于物質(zhì)一切從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀。重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識探究世界的本質(zhì)方法論方法論1.物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映（原理）2.意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。物質(zhì)與意識的辯證關系一切從實際出發(fā),實事求是方法論要求我們重視意識的能動作用,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。方法論原理總結(jié)：物質(zhì)和意識的辯證關系及方法論【關鍵詞】物質(zhì)決定意識根據(jù)（依據(jù)、依照、按照）……情況，針對……特點，根據(jù)……形勢，從……實際出發(fā)，立足……基礎提出xx計劃、方案、戰(zhàn)略；從……中總結(jié)教訓、取得經(jīng)驗、修訂法律、調(diào)整政策、調(diào)查研究。意識能動作用

在……理論、思想、方針、政策、精神的指導下，實施……戰(zhàn)略、計劃、方案；強調(diào)各種精神意識的重要性（如民族精神、創(chuàng)新意識、誠信意識、科學發(fā)展觀、建設社會主義核心價值體系，生態(tài)價值觀）等等。關鍵詞積累知識總結(jié)世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運動的運動是有規(guī)律的規(guī)律是客觀的2、規(guī)律的普遍性和客觀性1、物質(zhì)與運動的辯證關系4、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系人不是無能為力的3、人的主觀能動性（意識的能動作用）5、物質(zhì)和意識的辯證關系易

錯

易

混1.運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式。(

?

)運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。2.離開物質(zhì)談運動會導致形而上學。(

?

提示:離開物質(zhì)談運動,即否認運動是物質(zhì)的運動,屬于唯心主義觀點。離開運動談物質(zhì)會導致形而上學。3.規(guī)律是客觀的,意味著規(guī)律是永恒不變、無條件的。(

?

)提示:客觀物質(zhì)發(fā)生變化時,規(guī)律也會發(fā)生變化。規(guī)律是客觀的,但其存在和發(fā)生作用是有條件的。4.意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用,能直接把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出客觀事物。(

?

)提示:意識有正確和錯誤之分,只有正確的意識才可能對客觀事物的發(fā)展起促進作用。意識不能直接把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造不出客觀事物。觀念的東西只有通過實踐才能變成現(xiàn)實的東西。5.意識的能動作用是巨大的,充分發(fā)揮主觀能動性是辦事情取得成功的前提。(

?

)提示:意識的能動作用是巨大的,但尊重客觀規(guī)律是辦事情取得成功的前提。

6.對規(guī)律的認識和利用，意味著人可以制定、改造、創(chuàng)造、改變、消滅規(guī)律。（

）7.樹立正確的思想意識，是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點。（

）8.物質(zhì)和意識相互促進、相互依存。（

）規(guī)律是客觀的，人們只能改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，規(guī)律本身不能被創(chuàng)造、消滅或改變?？陀^實際是立足點意識離不開物質(zhì)，但物質(zhì)可以離開意識。隨堂測試1.常制不可以待變化，一途不可以應無方，刻船不可以索遺劍。這一說法蘊含的哲學道理有(

)①世上一切事物都處于運動變化之中

②運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式③物質(zhì)是運動的物質(zhì)，物質(zhì)離不開運動

④客觀規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④B解析：本題考查物質(zhì)的根本屬性?！俺Ｖ撇豢梢源兓煌静豢梢詰獰o方，刻船不可以索遺劍”意思是固定不變的制度不能應對千變?nèi)f化的社會，一條道路不可以通達無數(shù)的目的地，在行船上刻記號無法找到落入水中的寶劍，這說明物質(zhì)是運動的物質(zhì)，世上一切事物都處于運動變化之中，物質(zhì)離不開運動①③符合題意。運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，②表述錯誤。材料未體現(xiàn)規(guī)律的客觀性，④不符合題意。2.“我希望有朋自遠方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，天地不老?！蹦彻卉嚿系淖蠲兰恼Z充滿了詩情畫意。從哲學角度看(

)①一切事物都