部編版語文七年級(jí)上冊(cè) 著導(dǎo)讀《西游記》+知識(shí)梳理和考點(diǎn) (含答案)

名著導(dǎo)讀I《西游記》知識(shí)梳理和考點(diǎn)匯總（含中考真題）

常見考點(diǎn)

1.情節(jié)概括。如：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括選段描述的故事情節(jié)。

2.形象分析。如：《西游記》中很多人物既保持著動(dòng)物性，又有神的本領(lǐng)，還兼有人

的特點(diǎn)。請(qǐng)從孫悟空和豬八戒中任選一個(gè)，結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析。

3.語言品析。如：《西游記》的語言風(fēng)格詼諧幽默，請(qǐng)從選文中舉出一例，并做簡(jiǎn)要

分析。

4.主題領(lǐng)悟。如：請(qǐng)從下列兩組名著中任選一組，從主題角度提煉出一個(gè)共同的關(guān)鍵

詞，并結(jié)合小說的內(nèi)容闡釋理由?！段饔斡洝贰朵撹F是怎樣煉成的》（A組）；《西

游記》《駱駝祥子》（B組）。

5.創(chuàng)作特色。如：巧妙的構(gòu)思讓情節(jié)引人入勝，從下列名著中選一部，結(jié)合故事分析

作者的構(gòu)思技巧。A.《西游記》；B.《水滸傳》；C.《哈利波特與死亡圣器》；D.《基

地》。

6.體會(huì)評(píng)價(jià)。如：探究孫悟空、唐敖、格列佛三個(gè)人物形象。同學(xué)們?cè)谔骄窟@三個(gè)人

物形象時(shí)，有的認(rèn)為他們都很機(jī)智，有的認(rèn)為他們都很勇敢。你支持哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)

合作品相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。

7.閱讀策略。如：名著閱讀可以采取多部聯(lián)讀的方法。下面是《西游記》《鏡花緣》

《格列佛游記》三部作品的閱讀任務(wù)，請(qǐng)你完成。任務(wù)：探究《西游記》《鏡花緣》

中的女兒國(guó)（1）簡(jiǎn)要概述唐僧和林之洋在女兒國(guó)”的經(jīng)歷。（2）作者寫兩人在女

兒國(guó)”的經(jīng)歷有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說說。

解答名著閱讀題，需要調(diào)動(dòng)平時(shí)的閱讀積累，可以根據(jù)統(tǒng)編教材絡(luò)著導(dǎo)讀”中的

方法指導(dǎo)，消除與經(jīng)典的隔膜，進(jìn)行圈點(diǎn)、批注，有些重要的章節(jié)還需要進(jìn)行細(xì)讀、

精思、鑒賞等精讀的工作。面對(duì)考題，需要仔細(xì)審題，把握題意，明確考點(diǎn)，回顧相

應(yīng)策略，理順?biāo)季S，組織語言，精準(zhǔn)作答。

知識(shí)點(diǎn)梳理

、情節(jié)概覽

《西游記》這部長(zhǎng)篇神魔小說,講述了唐僧師徒四人西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷

九九八十一難，終于到達(dá)西天，見到如來佛祖，取得真經(jīng)，最終五圣成真的故事。

《西游記》全書分為四大部分:一、從第一回到第七回是全書的引子部分，敘述孫悟空出生、

求仙得道、大鬧“三界”《西游記》一邊安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、

性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境

界立體思維活動(dòng)空間。二、從第八回至第十二回，描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐

僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起。三、十三至九十九回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍保

護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)。四、第一百回

為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。

西游記取經(jīng)路線

火修dL苦機(jī)詞A

向虎嶺武沙河

陀螺左T戌*健

JrAHJ.

氏?0長(zhǎng)安

*丘國(guó)

玉華國(guó)

內(nèi)容簡(jiǎn)介

i.《西游記》：長(zhǎng)篇章回體神魔小說?！段饔斡洝肥侵袊?guó)古典四大名著之一，由吳承

恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。

作者通過虛幻的世界，對(duì)封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出

一個(gè)稱職的皇帝；寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則

不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒，

而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧

人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，這反映封建社會(huì)官官相

護(hù)的黑暗情景。

2.作者：吳承恩，明代小說家。吳承恩（1501年一1582年）字汝忠。號(hào)射陽山人，淮

安府山陽縣人（今江蘇省淮安市淮安區(qū)），漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才

補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長(zhǎng)興縣

丞，終因受人誣告，兩年后拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時(shí)去世。吳

承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場(chǎng)的失意，生活的困頓，使

他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心

的不滿和憤懣。他自言：雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有

鑒戒寓焉。

3.主要內(nèi)容主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路

降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要有孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、

唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔

鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。

4.人物形象（一）.孫悟空（行者）

①稱號(hào)：美猴王、齊天大圣。

②性格：桀鰲不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機(jī)智、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、重視承諾、嫉

惡如仇、不怕困難、堅(jiān)韌不拔、英勇無畏。

③本領(lǐng)：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的如意金箍棒；有七十二般變化；一個(gè)筋斗

能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪；吃

下無數(shù)蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。

④經(jīng)典情節(jié)：大鬧天宮；三打白骨精；真假美猴王；智取紅孩兒；三借芭蕉扇；車遲國(guó)斗法。

一路上歷經(jīng)九九八十一難，終成大果，被釋迦如來封為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空那種不畏艱辛困苦

的精神貫穿取經(jīng)始末。

（二）唐僧（玄奘）

①身世：如來佛祖第二弟子金蟬長(zhǎng)老投胎。俗姓陳，小名江流兒，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，被唐

太宗賜姓為唐。

②性格：勤敏好學(xué)、意志堅(jiān)定、勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無主見、迂腐頑固、耳

根子軟。

③典型情節(jié)：三打白骨精；四圣試禪心；女兒國(guó)遇難。唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投

胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為語檀功德佛。唐僧是一個(gè)帶有濃

厚封建士人氣質(zhì)的人物，恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常

常誤信讒言，顛倒是非，無理責(zé)罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。但同時(shí)也

是一個(gè)信仰堅(jiān)定的人，在取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，其中絕大多是對(duì)唐僧的考驗(yàn)，

唐僧從來沒有動(dòng)搖過。

（三）豬八戒（悟能）

①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭

呆臉的模樣。

②性格：貪吃好色，見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知

錯(cuò)就改、淳樸憨厚。

③兵器：九齒釘耙。

④經(jīng)典情節(jié)：四圣試禪心；三打白骨精；偷吃人參果；誤入盤絲洞。豬八戒本是仙界的

,主管天河。后因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，到人間投胎，卻錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。

曾占福陵山云棧洞為妖。自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊，在云棧洞與孫悟空大

戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起

了個(gè)別名叫''八戒"。在去西天取經(jīng)途中，他總是揮舞釘耙，與妖魔勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的

得力助手。而且他能夠知錯(cuò)改錯(cuò)，淳樸憨厚。但他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇困難就嚷嚷

著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明，又愛占小便宜，貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑，

成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。

（四）沙和尚（悟凈）

①身世：原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤踞在流沙河，興風(fēng)作浪，

危害一方。唐僧途徑流沙河時(shí)收為徒弟。

②性格：正直無私、任勞任怨、忠心不二、踏踏實(shí)實(shí)、謹(jǐn)守本分。

③兵器：降妖寶杖。

④經(jīng)典情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河。沙悟凈原為天宮玉皇大帝的太將，因打破了琉璃盞，觸犯天

條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，危害一方，專吃過路人。后經(jīng)觀音點(diǎn)化，賜法號(hào)

悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護(hù)唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧外貌丑惡，但個(gè)性憨

厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄

妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守

本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢。

回

5.小說主題

贊揚(yáng)了唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)的腐朽

黑暗以及統(tǒng)治階段的昏庸殘暴，寄托了作者關(guān)于社會(huì)與人生的理想。

6、藝術(shù)特色

塑造人物時(shí)將人性、動(dòng)物性、神性三者結(jié)合。如孫悟空聰明好動(dòng)的性格、神通廣大的本

領(lǐng)和猴子機(jī)靈頑皮的習(xí)性。語言幽默詼諧，對(duì)話妙趣橫生?！傲锇⒘锏?，溜在那一千二三百

猴子當(dāng)中擠著”中，“溜”和“擠”的動(dòng)作滑稽可笑，把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓

盡致。

以詭異的想象、極度的夸張，突破時(shí)空，突破生死，突破神、人、物的界限，創(chuàng)造了一

個(gè)光怪陸離、神異奇幻的世界。

現(xiàn)實(shí)意義

對(duì)這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?！段饔?/p>

記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝

術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了

一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成

功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一

主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的

反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟

有情有義，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公

嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大

的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；

與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；

與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大

鬧天宮的桀鷲不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變?cè)S多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒有變，

比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶

殿動(dòng)起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對(duì)如來

佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服

的硬漢子，躍然紙上。

7、閱讀感悟

啟示我們?nèi)松兴非?，為了?shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏艱險(xiǎn)，以超強(qiáng)的韌勁和斗志

戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利終點(diǎn)。

通過孫悟空“火眼金睛”與唐僧“敵我不分”的對(duì)比，告訴我們?cè)谏鐣?huì)生活中要時(shí)刻保持清

醒的頭腦，善于識(shí)別壞人的偽裝。

8、經(jīng)典故事（1）孫悟空大鬧天宮（2）三打白骨精（3）車遲國(guó)斗法（4）

女兒國(guó)遇難（5）真假美猴王（6）智取紅孩兒（7）三調(diào)芭蕉扇（8）

火燒盤絲洞（9）天竺國(guó)招親（10）靈山取真經(jīng)

?？键c(diǎn)

一、填空1、《西游記》，長(zhǎng)篇章回體神魔小說。這部作品并非全無依傍，它有歷史真實(shí)的

影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件,《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事

有詳細(xì)的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。

2、《西游記》的作者是吳承恩,字汝中，號(hào)射陽山人，明代人。

3、《西游記》全書一百回,基本由三大部分組成，第一至十二回是全書的引子，其中

前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲

劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境；第八至十二回寫唐僧的來歷、

魏征斬龍、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，

去西天大雷音寺取經(jīng)，終于取到真經(jīng)，他們自己也修成正果。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最

終獲得幸福成功的人生真諦。

4、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲I、北

俱蘆洲。

5、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞

洞口的對(duì)聯(lián)是花果山福地，水簾洞洞天。

6、孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師,他的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金

箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被

封為斗戰(zhàn)勝佛。

7、豬八戒又叫慣能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧

洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。

8、沙僧也叫置建，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，

得成正果，封為金身羅漢。

9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐

僧取經(jīng)，被封為八部天龍馬。

10、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通,又從龍宮索

取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸皈

依佛門，給唐僧做了大徒弟。

11、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小

聰明的是豬八戒;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙和尚。

12、唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘，修成

正果后被封為旃檀功德佛。

13、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、

三借芭蕉扇。

14、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：亂蟠桃大圣偷

丹，反天宮諸神捉怪。

15、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。

天宮是人間朝廷的代稱；玉帝是封建皇帝的化身；孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思

想的代表。

16、當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實(shí)有！

實(shí)有！”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是敢作敢當(dāng)。

17、孫悟空自號(hào)齊天大圣。

18、第八十一難是在通天河被老3翻落河中,弄濕經(jīng)卷。

19、填人名，補(bǔ)足歇后語。（豬八戒）照鏡子一一里外不是人（豬八戒）

見高小姐一一改換了頭面（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里一一心腹之患（唐僧）念緊箍咒一一

痛苦在后（猴）頭（孫悟空）坐天下一一毛手毛腳（豬八戒）吃人參果一一不知啥滋味

20、在“三打白骨精”中，白骨精先后變成美女、老婦和老翁迷惑唐僧,但最終被孫悟

空打死。

二、列舉簡(jiǎn)述

.徒弟和白龍馬？答：五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁

澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。

師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。答：黑松林遇黃袍老怪，黃風(fēng)嶺

遭黃毛貂鼠精暗算，牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧，平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。

平可。答：白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。

4.《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn)，請(qǐng)各寫出一個(gè)以沙僧和豬八戒為核心展開的

故事情節(jié)。答：沙僧：大鬧流沙河；豬八戒：高老莊娶親。

:西行路過的國(guó)名（四個(gè)即可）答：烏雞國(guó)、車遲國(guó)、女兒國(guó)、天竺

國(guó)。

句嗎？答：①皇帝輪流做，明年到我家；

②人生一世，草木一秋。

三、簡(jiǎn)答題

題的理解。答：諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空

的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不畏強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最

終獲得幸福成功。

-形象的目的。答：蔑視皇權(quán),

神通廣大，敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封

建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的

斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。

答：集封建儒士迂腐和

佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧，一遇妖魔沸淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷

艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功。

答：沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無私，

一心一意俁唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律；豬八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉

承諳媚。

5.小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？答：昏庸

無能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

6.孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么？或

答：反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主。

7.唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ?，還有哪些原因是不可忽

視的？答：本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的挑唆。

8.唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”？

答：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而致。

9.“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞福段饔斡洝房坍嫷谋姸嗌衲Ь榷季?/p>

寺點(diǎn)。答：①鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不

愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘；②石猴為眾猴

覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。

答：①這部小說善于說故事，可讀性

強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書

充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

11.“三打白骨精”的孫悟空，因師父誤解而被逐回花果山。后來是什么原因促使孫悟

空離開花果山，重新保護(hù)師父唐僧踏上了西天取經(jīng)的征途？答：①雖在花果山但心中一直

掛念師父的安危（身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧）；②師父有難（被黃袍老怪捉去），八戒

采用激將法向師兄求救（義激美猴王）。

四、綜合題

（1）有人看了《水滸傳》后，出了一副上聯(lián)。請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)

情節(jié)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：疾惡如仇，魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西下聯(lián)：化險(xiǎn)為夷，師徒取得真佛經(jīng)（2）

看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對(duì)子，上聯(lián)是“身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲”，

請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。答：降魔伏妖，悟空蕩平取經(jīng)路

一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如

鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃整，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢噪。（沙悟

凈）

讀古今中外的名著，不僅可以學(xué)到豐

富的知識(shí)，而且能夠了解社會(huì)，懂得人生道理。從老舍《駱駝祥子》里祥子的遭遇中，我們

能了解到舊社會(huì)的黑暗；從羅貫中《三國(guó)演義》里諸葛亮的身上，我們能學(xué)到忠誠(chéng)和智慧；

從吳承恩《西游記》里孫悟空的身上，我們能學(xué)到愛憎分明的品格;從笛福《魯濱孫漂流記》

里魯濱孫的身上，我們能體會(huì)到創(chuàng)造精神和開拓精神。

4.某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語

一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說？正方：我方認(rèn)為，唐僧

能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；

他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可

親可敬的人。反方：我方認(rèn)為，唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，總是聽

信豬八戒的挑唆；他對(duì)待妖怪心慈面軟，對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來折磨；歷盡千

辛萬苦到達(dá)西天后，面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”，他卻不知反抗，唯唯諾諾，實(shí)在可氣。

5.某校七年二班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為

此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷

嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪

生怕死、自私自利的人。正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師父忠心耿耿。在與妖魔

的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是

一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。

6.從下面人物中任選一個(gè)，寫一則200字左右的人物簡(jiǎn)介。

孫悟空豬八戒白骨精紅孩兒

——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看

穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山

為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)

化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡

如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

戒一一法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐

到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。后被孫悟空收服，

一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，

為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。

——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，

武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)

八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼

走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，

白骨精終于被打得露出原形。

兒一一紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王

的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年,

練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉

可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來觀音菩薩，收服了

紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。

補(bǔ)充題型

唐僧：是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后

被封為旃檀功德佛。

相關(guān)故事：三打白骨精、四圣試禪心性格特征:崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、

勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。

孫悟空：孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金

箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門，唐僧為他取名衛(wèi)。為西天取經(jīng)

立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

相關(guān)故事：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智美紅孩兒、三借芭蕉扇；性格特征:桀

鷲不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、

無所畏懼、幽默；喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇

豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧

洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。

相關(guān)故事：四圣試禪心、三打白骨精性格特征:一方面好吃懶做、見識(shí)短淺、愛搬弄是非、

耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)

改錯(cuò)、淳樸憨厚。

沙僧：沙僧也叫便色，原為天宮中的卷簾大將,被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，

得成正果，封為金身羅漢。

性格特征：任勞任怨，憨厚老實(shí)，忠心耿耿，沉默寡言，隨和低調(diào)，缺少主見。

其他補(bǔ)充

1.談?wù)勀銓?duì)這部小說所反映的主題的理解。

答：諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，

不為強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最

終獲得幸福成功。

2.唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？

答：五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙

悟凈o

3.列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

答：黑松林遇黃袍老怪，黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算，牛魔王之子紅

孩兒搶走唐僧，平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。

4.列舉師徒四人所遇的妖怪（四個(gè)即可）

:白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。

.《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn)，請(qǐng)各寫出一個(gè)以沙僧和

豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。

答：沙僧：大鬧流沙河。豬八戒：高老莊娶親。

6.列舉唐僧師徒西行路過的國(guó)名（四個(gè)即可）。

答：烏雞國(guó)、車遲國(guó)、女兒國(guó)、玉華洲天竺國(guó)。

7.你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？

答：①皇帝輪流坐，明年到我家。②人生一世，草木一秋。

8.結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的

目的。

答：蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對(duì)反

抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神

的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的

斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。

9.結(jié)合相關(guān)情節(jié)說說唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。

答：集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧，一遇妖魔涕淚

交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才

能獲得幸福成功。

10.簡(jiǎn)述孫悟空學(xué)藝和名字的由來？

答：美猴王為求長(zhǎng)生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺(tái)萬寸山斜

月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝，賜孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十

萬八千里筋斗云。

1.小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的

目的何在？

答：昏庸無能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)

的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

12.孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么

他的愿望是什么？這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求？

答：反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主。

13.《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，請(qǐng)問他

曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？

主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生

靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回

唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨

悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八

戒用激將法將其請(qǐng)出。

14.唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ猓€

有哪些原因是不可忽視的？

答：本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的調(diào)唆。

15.唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會(huì)

出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”？

答：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。

16.《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險(xiǎn)，終于終得正果，請(qǐng)問

唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來佛封為什么稱號(hào)？

唐僧一旃檀功德佛；孫悟空一斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒一凈壇使者；

沙僧一金身羅漢；白龍馬一八部天龍廣力菩薩。

7.“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（魯迅）《西游記》刻畫的

眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。

答：①鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，

可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。②石猴為眾猴覓

得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。

18.讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是什么？

答：①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它

所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬

行空的想像和大膽奇特的夸張。

19.“三打白骨精”的孫悟空，因師父誤解而被逐回花果山。后來

是什么原閱促使孫悟空離開花果山，重新保護(hù)師父唐僧踏上了西天

取經(jīng)的征途？

答：①雖在花果山但心中一直掛念師父的安危（身回水簾洞，心逐取

經(jīng)僧）；②師父有難（被黃袍老怪捉去），八戒采用激將法向師兄求救

（義激孫悟空）。

20.你認(rèn)為《西游記》中哪一章節(jié)寫得最為精彩？為什么？

答：（1）我認(rèn)為“大鬧天宮”很好。因?yàn)樗芮?，比如：先封?/p>

為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招

安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這

好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟

空叛逆性格的集中體現(xiàn)。

(2)我認(rèn)為“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)很好。

因?yàn)樗芮?、生?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸?、?/p>

爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。

(3)我認(rèn)為“三借芭蕉扇”很好。第一次借到的是假的，越扇越火

越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助

下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中原因是：

在第42回“大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩”中，孫悟空奈何不

了紅孩兒(圣嬰大王)的三昧真火，就請(qǐng)來了南海觀音收服了她的

兒子紅孩兒。他們之間因此而結(jié)仇。

1.請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的相關(guān)人物情節(jié)，探究其中“鬧”的作

用。

答：孫悟空的“鬧”折射出強(qiáng)烈的反叛精神。他大鬧地府，又大鬧

天宮，后來又為了保護(hù)師父去西天取經(jīng)，不斷地與妖怪打斗，例如

大鬧黑風(fēng)活潑熱烈地斗天斗地；他在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)。山等。他的斗

爭(zhēng)出于本心，不畏艱險(xiǎn)，不畏強(qiáng)權(quán)。

22.“俠”包含了恩、信、勇、義、忠等豐富內(nèi)涵，是社會(huì)的一種

追求。請(qǐng)?jiān)凇段饔斡洝分羞x取兩個(gè)有關(guān)孫悟空的故事情節(jié)，具體談

談他的俠義精神。

答：孫悟空疾惡如仇，在取經(jīng)路上遇見不平之事都會(huì)挺身而出，屢

屢救人于危難之中。如在高老莊借宿時(shí)，他了解到高太公因女婿為

妖怪而苦惱，便主動(dòng)提出可以為其除害，收服了豬八戒，解救了高

大公的女兒。在車遲國(guó)時(shí)，他主動(dòng)解救了那些被壓迫、受剝削、為

道士服苦役的和尚。這些都體現(xiàn)了他的俠義精神。

23.吳承恩《西游記》中的孫悟空有許多神奇之處。請(qǐng)從下列提示

中任選個(gè)，簡(jiǎn)述其相關(guān)故事情節(jié)

①發(fā)現(xiàn)“水簾洞”②獲取“金箍棒”③煉就“火眼金睛”

答：①群猴洗澡時(shí)，順流而上發(fā)現(xiàn)一股瀑布。眾猴道：有本事鉆進(jìn)去

尋個(gè)源頭，不傷身體者，我等即拜他為王。石猴率先躍入瀑布中，

發(fā)現(xiàn)瀑布后有個(gè)天然的大石洞，于是他率領(lǐng)群猴進(jìn)入其中。從此，

石猴成為眾猴之王，遂稱美猴王。

②孫悟空想要一件合適的兵器，就去找東海龍王。他試用了幾件兵

器都不滿意，最后他看中了龍宮的定海神針，便硬取來做他的兵器。

③美猴王大鬧天宮被抓，太上老君將他關(guān)進(jìn)八卦爐中。他在爐中被

煉了七七四十九天，沒想到不但沒被燒死，反而煉成了火眼金睛。

24.《西游記》中唐僧師徒在取經(jīng)路上，經(jīng)歷了八十一難。在這些

磨難中哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說出故事

吸引你的原因。

答：三打白骨精。白骨精想吃唐僧肉，先后三次化作人形騙取唐僧

信任，但終被悟空識(shí)破將其打死。唐僧誤解悟空傷害無辜，與悟空

斷絕師徒關(guān)系，后被妖怪擒獲方才悔悟，此處曲折的故事情節(jié)吸引

了我。

25.“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（魯迅）《西游記》刻畫的眾

多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)任選一個(gè)故事，說明這一特點(diǎn)。

答一：當(dāng)石猴為花果山眾猴覓得水簾洞后，眾猴信守承諾，擁戴石

猴為“千歲大王”，可以看出眾猴是講信義的。

答二：鐵扇公主因其子被觀音所收服之故與孫悟空有仇，不但不愿

借扇，還想加害悟空，可以看出鐵扇公主重親情，同時(shí)也顯出她的

狹隘。

26.有學(xué)者評(píng)論《西游記》：“情節(jié)新奇，上天下地，出神入化，可

以說達(dá)到了登峰造極的地步；主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者

面最寬，老少皆宜；是一部鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)

而百折不撓的書?！闭?qǐng)你任選一個(gè)角度，結(jié)合故事情節(jié)談?wù)勀愕睦?/p>

解。

答：《西游記》這部書讀來鼓舞人心，孫悟空為保唐僧求取真經(jīng)，

一路斬妖除魔，三打白骨精，路阻火焰山，三調(diào)芭蕉扇……經(jīng)歷九

九八十一難，也不曾灰心，雖幾次遭唐僧操逐，但仍忠心耿耿，意

志之堅(jiān)令人嘆服。

27.《西游記》中的唐僧雖沒有孫悟空那樣鮮明的性格，但其追求

佛法，堅(jiān)定執(zhí)著的信念，令人難忘，請(qǐng)從下面故事情節(jié)中任選一個(gè)，

結(jié)合具體內(nèi)容，分析其性格特點(diǎn)。

①玄奘秉誠(chéng)建大會(huì)觀音顯像化金蟬②三藏不忘本四圣試禪心

答：選擇②。堅(jiān)守戒律，立場(chǎng)堅(jiān)定。黎山老母與觀音、普賢、文殊

菩薩變成母女四人，欲“坐山招夫”，實(shí)則是試探師徒四人禪心是

否堅(jiān)定只有八戒意動(dòng)神搖，進(jìn)內(nèi)堂去撞天婚，被捉弄綁在樹上。唐

僧、悟空、沙僧三人經(jīng)受住了考驗(yàn)。

28.名著《西游記》中的許多情節(jié)都體現(xiàn)了人物的智慧，請(qǐng)從下面

故事情節(jié)中任選一個(gè)，說說它是如何體現(xiàn)孫悟空的智慧的。

①三調(diào)芭蕉扇；②滅法國(guó)弄神勸君王

答：選①。孫悟空充分發(fā)揮自己的“七十二變”，先是變成小蟲子

進(jìn)入鐵扇公主的腹中折騰，強(qiáng)迫鐵扇公主交出寶扇；后來變成牛魔王

的樣子從鐵扇公主手中騙走真扇。

選②。孫悟空半夜施法，讓國(guó)王、王后及所有大臣一夜之間變成光

頭，成功終止了滅法國(guó)國(guó)王殺一萬個(gè)和尚的計(jì)劃。

29.請(qǐng)從下面與豬八戒相關(guān)的兩個(gè)回目中任選一個(gè)，簡(jiǎn)要敘述故事

情節(jié)。

①八戒大戰(zhàn)流沙河②八戒義激美猴王

答：一：選①。師徒三人行至流沙河，河中妖怪想搶唐僧，八戒執(zhí)九

齒鐵鋁與河妖大戰(zhàn)二十回合，不分勝負(fù)。悟空前來助戰(zhàn)，妖怪逃至

河中不肯出來應(yīng)戰(zhàn)。于是，熟悉水性的八戒潛入水中與妖怪惡斗，

佯裝失敗倉(cāng)皇逃跑引妖怪上岸，讓岸上的悟空降服妖怪。

答：二：選②。悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黃袍怪之手，八戒只好

前住花果山向悟空求助。八戒隱瞞師父遭難實(shí)情，假稱師父想念悟

空，卻被悟空識(shí)破。八戒只好用激將法，謊稱妖怪咒罵悟空，激怒

悟空，促使悟空重出花果山。

30.小說《西游記》中主角的光環(huán)總是大放異彩，配角默默無聞似

乎可有可無，如沙僧。請(qǐng)任選一個(gè)角度，結(jié)合《西游記》里的具體

內(nèi)容分析沙僧并非可有可無的原因。

答：沙僧頭腦清醒，做事穩(wěn)健。從不計(jì)較個(gè)人得失，重情重義忠心

耿耿。在西行路上，他不像孫悟空那樣自負(fù)，也不像豬八戒那樣斤

斤計(jì)較。他總是默默地將一些平凡、瑣辟的事處理得有條不紊，又

能胸懷大局，清醒地?cái)[正自己的位置，所以總能贏得大家的信賴，

并非可有可無。

31.唐僧認(rèn)為“勸善”就是“懲惡”，孫悟空認(rèn)同這樣的看法嗎？

結(jié)合《西游記》中的具體情節(jié)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：孫悟空不認(rèn)同這樣的看法。孫悟空疾惡如仇、愛憎分明，他認(rèn)

為懲除妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，還是為民除害。他明白

妖怪本性的丑惡，始終秉持“除惡務(wù)盡”的觀點(diǎn)，面對(duì)妖怪絕不心

慈手軟。在三打白骨精”中，面對(duì)白骨精幾次三番的變化，他都能

夠用火眼金睛識(shí)破妖怪的本質(zhì)。即使唐僧受到妖怪的離間把他趕

走，他也始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，將白骨精打死。

中考真題

1.202昨黑龍江牡丹江

11.下面是某同學(xué)在閱讀《西游記》后制作的讀書卡片，請(qǐng)幫他填寫亮墓。（3分）

人物：（1）______________人物：孫悟空

性格特征：堅(jiān)定不移，善良性格掙征：愛情分明，忠誠(chéng)

故事情節(jié)：女兒國(guó)遇難故事情節(jié)：（2）____________

人物：豬八成人物：沙和尚

性格特征：（3）____________性格特征：任勞任怨

故事情節(jié)：助力敗魔,王故事情節(jié)：打碎成播a

答案：

（1）唐僧（唐三藏）

（2）大鬧天宮（三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等）

（3）忠勇，憨厚（知錯(cuò)就改、好吃懶做、愛搬弄是非、愛占小便宜等）

2.2022年湖北武漢卷

五.閱讀《網(wǎng)游記》的節(jié)選部分，完成12、13題。

卻說那悟空別了師父，一筋斗云徑轉(zhuǎn)東洋大海.按住云頭，分開水道.徑至水晶宮前。

早驚；來迎接，接至官里坐下，禮畢，龍王道t“近聞得大圣難滿.失賀！想必是重

整仙山，復(fù)歸古洞矣？”悟空道：“我也有此心性，只是又做了和尚了?！饼埻醯溃骸白錾?/p>

和尚？”行者道：“我虧了南海菩薩勸善，教我正果，隙東土唐僧上西方拜佛,皈依沙門.

又喚為行者了?！褒埻醯溃骸斑@等真是可賀！可賀！這才叫做改邪歸正.懲創(chuàng)善心.既如此,

.不西去.復(fù)東回.何也？”行者笑遭：“因是唐僧不識(shí)人性，有幾個(gè)毛賊剪徑，是我將

他打死，唐僧就緒一-「,說了我若干的不是斗是受得悶氣的？是我撤了.

回本山，故此先來里你一電.求鐘茶吃."龍王道：“承降，承降！"當(dāng)時(shí)龍子、龍孫即捧

香茶來獻(xiàn).茶畢，——昏，吐后壁上掛著一幅圮橋進(jìn)展的國(guó)兒.行者道，“這是甚么

景致？”龍王道：“大王在先，此事在后，故你不認(rèn)得.這叫做‘圮橋三迸履’.”行者道: