2024年興平中小學(xué)教師招聘真題

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招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.學(xué)生的（）統(tǒng)一發(fā)展，是德育的重要規(guī)律。A.德、智、體、美B.胸襟見地C.德、才、個(gè)性D.知、情、意、行【答案】：D2.培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)（）。A.道德意識(shí)B.道德認(rèn)識(shí)C.道德情感D.道德行為【答案】：D3.教師對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí)，以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī)，屬于教師的（）。A.專業(yè)態(tài)度B.專業(yè)知識(shí)C.專業(yè)信念D.專業(yè)情操【答案】：C4.下列教學(xué)策略中，不屬于個(gè)別化教學(xué)的教學(xué)策略是（）。A.合作學(xué)習(xí)B.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)C.程序教學(xué)D.掌握學(xué)習(xí)【答案】：A5.教師關(guān)注的焦點(diǎn)是如何提高學(xué)生的成績。這說明教師成長發(fā)展處于的階段是（）。A.關(guān)注學(xué)生階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注生存階段D.關(guān)注提升階段【答案】：B6.盡管工作壓力大，事情繁忙，何老師始終保持積極的工作態(tài)度，用微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，這體現(xiàn)了何老師（）。A.職業(yè)心理健康B.身體素質(zhì)良C.學(xué)科知識(shí)豐富D.教學(xué)水平超高【答案】：A7.桑代克提出的學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備律相當(dāng)于下列哪一個(gè)概念？（）A.學(xué)習(xí)策略B.學(xué)習(xí)遷移C.學(xué)習(xí)定勢(shì)D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)【答案】：D8.“教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)過程中的經(jīng)驗(yàn)傳遞”是下列哪種教育起源說的觀點(diǎn)？（）A.社會(huì)起源說B.生物起源說C.神話起源說D.心理起源說【答案】：A9.教師道德評(píng)價(jià)對(duì)其道德品質(zhì)的影響體現(xiàn)在（）。A.教師道德行為評(píng)價(jià)可以使教師形成相應(yīng)的善惡觀B.教師道德評(píng)價(jià)能使教師形成與教師道德品質(zhì)相背的內(nèi)心信念C.教師道德評(píng)價(jià)能使教師轉(zhuǎn)變其道德意志D.教師道德評(píng)價(jià)能使教師自覺糾正自己的生活行為習(xí)慣【答案】：A10.人格包括（）和氣質(zhì)兩部分。A.品格B.性格C.能力D.個(gè)性【答案】：B11.“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后?！边@句話是學(xué)生對(duì)其老師的評(píng)價(jià)。這位備受學(xué)生尊敬的老師是我國歷史上教育思想家（）。A.孟子B.韓非子C.荀子D.孔子【答案】：D12.教育的三個(gè)構(gòu)成要素之間既相互獨(dú)立又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成一個(gè)完整的實(shí)踐系統(tǒng)。其中，（）是主導(dǎo)性因素，是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。A.受教育者B.教學(xué)計(jì)劃C.教育媒介D.教育者【答案】：D13.蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是（）。A.教學(xué)最優(yōu)化的教育理論B.范例教學(xué)的理論C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論D.全面和諧發(fā)展教育理論【答案】：D14.教師的言行會(huì)對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生潛移默化的影響，這表現(xiàn)了（）對(duì)人格的影響。A.生物遺傳因素B.社會(huì)文化C.學(xué)校教育D.家庭環(huán)境【答案】：C15.短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是（）。A.感覺登記B.注意C.組塊D.復(fù)述【答案】：C16.強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，以兒童中心主義著稱的教育家是（）。A.杜威B.凱洛夫C.夸美紐斯D.赫爾巴特【答案】：A17.下列不屬于事業(yè)單位工作人員考核等次的是（）。A.合格B.優(yōu)秀C.稱職D.不合格【答案】：C18.當(dāng)下某些影視作品在創(chuàng)作過程中因缺乏考證，時(shí)有違事實(shí)的錯(cuò)誤出現(xiàn)，下列片段或場(chǎng)景不符合史實(shí)的是（）。A.明代市井中流傳著用活字印刷術(shù)印制的小說B.漢武帝對(duì)衛(wèi)青說：“此番出兵匈奴，責(zé)任重大，愿大勝而歸”C.岳飛說：“身為南宋子民，定當(dāng)以抗金報(bào)國為己任”D.隋煬帝乘龍舟沿大運(yùn)河巡游【答案】：C19.壟斷資本主義條件下經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和停滯兩種趨勢(shì)的根源在于（）A.資本輸出；B.壟斷統(tǒng)治；C.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生；D.對(duì)技術(shù)進(jìn)步的阻礙【答案】：B20.以下有關(guān)我國經(jīng)濟(jì)常識(shí)表述正確的是（）。A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)是虛擬經(jīng)濟(jì)B.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用C.應(yīng)加快建設(shè)制造和消費(fèi)強(qiáng)國D.初次分配應(yīng)由政府決定【答案】：B21.我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是（）。A.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展B.提高人民生活水平C.維護(hù)市場(chǎng)物價(jià)穩(wěn)定D.保持國民經(jīng)濟(jì)總量平衡【答案】：D22.科舉制在中國影響深遠(yuǎn)，鄉(xiāng)試錄取者稱為“舉人”，會(huì)試錄取者稱為“貢生”，那么殿試錄取者稱為：（）A.“大元”B.“榜眼”C.“進(jìn)士”D.“解元”【答案】：C23.深入貫徹落實(shí)（），是新時(shí)期我國各項(xiàng)工作的根本任務(wù)和行動(dòng)指南。A.增長極限論B.綜合發(fā)展觀C.科學(xué)發(fā)展觀D.經(jīng)濟(jì)增長論【答案】：C24.政務(wù)公開是政府信息公開的一部分，主要通過政府公報(bào)、政府網(wǎng)站、新聞發(fā)布會(huì)以及報(bào)刊、廣播、電視等便于公眾知曉的方式公開。可見，政務(wù)公開屬于管理活動(dòng)中的：（）。A.行政方法B.心理方法C.情感方法D.傳播方法【答案】：D25.中國歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展______，但_____。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國古代書畫藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的_____，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.軌跡殊途同歸斗轉(zhuǎn)星移B.歷程異曲同工光陰荏苒C.軌跡異曲同工斗轉(zhuǎn)星移D.歷程殊途同歸光陰荏苒【答案】：A26.培養(yǎng)人才固然重要，但是當(dāng)務(wù)之急是___現(xiàn)有人才的作用。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.重視B.發(fā)揮C.挖潛D.調(diào)動(dòng)【答案】：B27.研究人員長期以來都設(shè)想干細(xì)胞能夠用來修復(fù)或替換受損組織，該研究領(lǐng)域被冠名為再生醫(yī)學(xué)?！岸嗄艿摹迸咛ジ杉?xì)胞被再生醫(yī)學(xué)家們寄予厚望，所謂“多能”就意味著這些干細(xì)胞可以分化出多種其他類型的細(xì)胞?，F(xiàn)在的技術(shù)已經(jīng)可以在非胚胎細(xì)胞中誘導(dǎo)細(xì)胞的多能性，這樣就可以繞過直接使用胚胎細(xì)胞時(shí)所引發(fā)的倫理爭議。作者接下來最不可能講述的是（）A.細(xì)胞多能性研究的新成果B.再生醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的倫理爭議C.再生醫(yī)學(xué)的得名由來D.細(xì)胞多能性研究的意義【答案】：C28.《老子》曰：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！边@表明：A.質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變由量變引起，優(yōu)于量變C.質(zhì)變和量變相互滲透，相互作用D.事物的變化發(fā)展始于量變，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變【答案】：D29.一些人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解存在誤區(qū),認(rèn)為凡是老祖宗傳下來的文化遺產(chǎn),就不能有絲毫的改變,必須在當(dāng)代_________地得到傳承。這種認(rèn)識(shí)或許有助于_________傳統(tǒng)文化的經(jīng)典性,但這也決定了傳統(tǒng)文化只能被小眾欣賞。這名為保護(hù)傳統(tǒng),實(shí)則_________了傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí),終將使得傳統(tǒng)文化被歷史塵埃所湮沒。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.原封不動(dòng)B.一字不差C.原汁原味D.一板一眼【答案】：A30.埃及阿斯旺古采石場(chǎng)保留著原始的風(fēng)貌，（）著歷史的印記；意大利的天堂采石場(chǎng)，洞穴幽奧堪稱奇跡；巴黎地下采石場(chǎng)改造成的公共墓穴，是讓人（）的另類采石遺跡；而摩爾多瓦共和國的米列什蒂米齊地下酒城，則讓廢棄的采石場(chǎng)（）了新活力。A.刻鏤、難以言說、激發(fā)B.凝集、百思不解、誘發(fā)C.刻畫、莫名其妙、發(fā)揚(yáng)D.凝刻、匪夷所思、煥發(fā)【答案】：D31.作為美國最著名的公共知識(shí)分子之一，戴蒙德是一位高度關(guān)懷人類總體歷史、現(xiàn)狀和未來命運(yùn)的學(xué)者。早年，他以一本《槍炮、病菌與鋼鐵》獲得普利策獎(jiǎng)。在那本書里，他從多個(gè)角度探討人類社會(huì)興起和發(fā)達(dá)的原因。近年來，他卻逐漸轉(zhuǎn)向反面--他意識(shí)到，研究人類社會(huì)滅亡的原因，恐怕比研究人類社會(huì)的興起更緊要。這段文字主要介紹戴蒙德的（）A.卓越成就B.主要觀點(diǎn)C.學(xué)術(shù)興趣的轉(zhuǎn)移D.研究領(lǐng)域的擴(kuò)大【答案】：C32.東方文化是崇尚謙虛和待人寬厚的。所以，我們一般樂于接受那種態(tài)度平和的領(lǐng)導(dǎo)，而對(duì)咄咄逼人的領(lǐng)導(dǎo)則會(huì)敬而遠(yuǎn)之。同樣面對(duì)同事之間探討問題，我們比較喜歡回答平易友善的問題，而不太欣賞那種尖銳挑戰(zhàn)的追問。這段話的主要意思是：（）A.提倡平易友善地探討問題B.反對(duì)咄咄逼人的談話風(fēng)格C.東方文化值得世人學(xué)習(xí)D.崇尚寬厚待人的交往方式【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師專業(yè)的從業(yè)要求包括（）。A.能力B.道德C.知識(shí)D.資格證書【答案】：ABCD34.培養(yǎng)自學(xué)能力的方法有（）。A.好學(xué)多問B.利用好社會(huì)教育資源C.明確目標(biāo)D.借助學(xué)習(xí)工具【答案】：ACD35.根據(jù)教育空間的不同，教育可分為（）。A.自我教育B.社會(huì)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育【答案】：BCD36.在當(dāng)前職場(chǎng)上，敬業(yè)精神的重要性有（）。A.敬業(yè)是從業(yè)人員事業(yè)成功的保證B.敬業(yè)與否因人而異C.敬業(yè)是從業(yè)人員在職場(chǎng)立足的基礎(chǔ)D.敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展壯大的根本【答案】：CD37.我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要有（）。A.《法華經(jīng)》B.《五經(jīng)》C.《道德經(jīng)》D.《四書》【答案】：BD38.屬于長時(shí)記憶的特點(diǎn)的是（）。A.加工水平低B.語義編碼為主C.記憶容量非常大D.保持時(shí)間1分鐘以上【答案】：BCD39.下列與去個(gè)性化產(chǎn)生有關(guān)的是（）。A.責(zé)任分散B.匿名性C.自我意識(shí)D.群體規(guī)?！敬鸢浮浚篈BC40.下列屬于社會(huì)主義道路內(nèi)涵描述正確的是（）。A.堅(jiān)持一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)B.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力C.立足基本國情D.建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)【答案】：ABCD41.關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)，我們可以作如下理解（）。A.教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)B.教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)C.不能采取孤立的就教育論教育的方法D.教育概念不僅僅是描述性的，更是規(guī)范性和表達(dá)性的【答案】：ACD42.印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)自己形成印象的過程，也叫做（）A.印象提升B.印象整飾C.印象形成D.印象控制【答案】：BD43.壟斷組織的形式包括（）。A.辛迪加B.康采恩C.托拉斯D.卡特爾【答案】：ABCD44.當(dāng)消費(fèi)者處于均衡狀態(tài)時(shí)，（）。A.消費(fèi)者在既定收入和商品價(jià)格下得到了最大滿足B.消費(fèi)者可以通過改變商品組合而使效用增加C.消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)了效用最大化D.消費(fèi)者可以通過增加某種商品的消費(fèi)來最大化效用【答案】：AC45.佛教對(duì)中國文化產(chǎn)生很大的影響和作用，在中國歷史上也留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產(chǎn)，下列景點(diǎn)中與佛教有關(guān)的是（）。A.白馬寺B.龍門石窟C.大雁塔D.重陽宮【答案】：ABC46.貨幣的基本職能是（）。A.支付手段B.流通手段C.世界貨幣D.價(jià)值尺度【答案】：BD47.。民法規(guī)定的法人類型有（）。A.工業(yè)企業(yè)法人B.社團(tuán)法人C.非營利法人D.營利法人【答案】：CD48.某社區(qū)推行垃圾分類工作已滿3年，社會(huì)工作者通過觀察和檢查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)居民仍然存在垃圾不分類或分錯(cuò)類的情況。為此。社會(huì)工作者嘗試通過行動(dòng)研究方法來解決社區(qū)垃圾分類工作中存在的問題。下列社會(huì)工作者的做法中，屬于行動(dòng)研究步驟的有（）。A.根據(jù)垃圾分類存在的問題，加強(qiáng)宣傳和示范，對(duì)某些過程細(xì)節(jié)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整B.組織社區(qū)居民、物業(yè)公司等相關(guān)人員一起擬定針對(duì)垃圾分類問題的具體計(jì)劃C.通過查閱文獻(xiàn)，了解以往相關(guān)研究的理論、方法和研究發(fā)現(xiàn)，建立研究假設(shè)D.分析垃圾分類工作存在問題的表現(xiàn)及后果，剖析其影響因素，發(fā)現(xiàn)可控原因【答案】：BD49.社區(qū)組織成立之后，對(duì)它們的管理很重要，為保證社區(qū)組織正常運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)揮作用，管理社區(qū)組織主要應(yīng)注意（）。A.財(cái)務(wù)管理B.行銷管理C.服務(wù)規(guī)劃D.行政管理【答案】：ABC50.社區(qū)旳基本構(gòu)成要素有（）。A.人口B.文化維系力C.地區(qū)D.經(jīng)濟(jì)構(gòu)造【答案】：BC51.以下哪些情形滅火器應(yīng)當(dāng)報(bào)廢（）A.器頭存在裂紋B.筒體機(jī)械損傷嚴(yán)重C.筒體銹蝕面積大于、等于筒體總面積的1/5D.銘牌脫落，或雖有銘牌，但已看不清生產(chǎn)廠名稱【答案】：ABD52.行政行為