檔案文化資源開發(fā)利用模式探討

檔案文化資源開發(fā)利用模式探討王益俊摘要：習(xí)近平同志指出，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。檔案作為人類歷史文明的載體，是現(xiàn)代社會中最基本的文化資源，本文在對檔案文化資源開發(fā)利用相關(guān)概念進行總結(jié)歸納的基礎(chǔ)上，探討檔案文化資源開發(fā)利用的模式，進而更充分地實現(xiàn)檔案的價值。關(guān)鍵字：檔案文化資源開發(fā)1、相關(guān)理論研究綜述檔案界對檔案文化的研究開始于上世紀90年代，眾多學(xué)者從不同視角解讀檔案文化。其中，陳智為在1989年出版的《檔案社會學(xué)概論》一書中，就檔案與文化的關(guān)系做了系統(tǒng)地論述[1]；王英瑋的《檔案文化論》[2]，任漢中的《中國檔案文化概論》[3]均全面地闡述了檔案文化的相關(guān)問題；馮子直在《論檔案文化》一文中談?wù)摿藱n案文化的內(nèi)涵和外延[4]。相關(guān)研究的第二個方面，是對檔案文化價值的大討論，潘連根等人在《檔案文化及其實現(xiàn)》中，對檔案文化進行分類，探討了檔案的文化價值、表現(xiàn)形式和實現(xiàn)途徑[5]。第三個方面是對作為檔案文化資源開發(fā)利用的核心主體——檔案館的文化功能的研究，姜之茂在《檔案館理論與實踐新探》一書中，總結(jié)了檔案館的社會功能包括保存歷史遺產(chǎn)、維護歷史本源、興經(jīng)濟、推民主、盛科研、助教育等[6]；馬學(xué)強認為檔案館的文化功能包含：文化記憶、文化傳播、文化存儲、文化教育、文化發(fā)展、文化休閑等[7]。2、檔案文化資源概述2.1、檔案文化資源的概念周在剛在《論文化資源的可持續(xù)開發(fā)》一文中指出：文化資源包含前人所創(chuàng)造傳承下來的文化遺產(chǎn)庫，今人所創(chuàng)造的文化信息和文化形式庫，以及作為文化活動設(shè)施與手段的文化載體庫等；可供主體利用和開發(fā)，并形成文化實力的各種文化客觀對象；精神內(nèi)涵是其主要存在的形式，文化資源的最大特點是可以多次開發(fā)和利用。[8]根據(jù)這個定義，可以分析檔案作為一種文化資源所具有的特性：首先，檔案是歷史的詳實記錄，是一種精神內(nèi)涵與物質(zhì)載體的契合，是作為社會和文化現(xiàn)象的客觀對象，不同主體可進行多種方式的開發(fā)利用；其次，檔案包含了豐富的精神內(nèi)涵。檔案是一個民族乃至一個國家的“文化之根”，無聲地記錄著它們的曲折“身世”，寄托了人類對歷史無盡的情感，沒有檔案，人類寶貴的精神文明將成為浮萍，無法在歷史上留下深刻的足跡，造成精神文明傳承的斷層；第三，檔案文化資源不單單是指其檔案本身，還有我們圍繞檔案構(gòu)建的館舍，增加的設(shè)施設(shè)備，配備的人員，形成的獨特制度、價值觀、思想、管理技術(shù)和管理活動等等相關(guān)的物質(zhì)和非物質(zhì)資產(chǎn)都屬于檔案文化資源；最后檔案具有歷史性、永久性，因此，人們能夠采用多種形式對檔案資源進行多次開發(fā)利用。檔案界目前對檔案的文化資源性質(zhì)越來越關(guān)注，在對文化資源和檔案文化資源性質(zhì)的解析基礎(chǔ)上，我們可以定義檔案文化資源是指能夠滿足人們文化生活所需，能夠帶來社會和經(jīng)濟效益的，其開發(fā)利用形式多樣的各種載體、各種形式的檔案以及擁有檔案性質(zhì)的其他產(chǎn)物。2.2、檔案文化資源的類型從不同的角度，檔案文化資源可以有不同的分類，如按照形成的時間、主題、區(qū)域等標準均可分成不同類型，這里從資源開發(fā)利用的主要方面進行簡略地區(qū)分。2.2.1、教育資源。中華文化一直蘊含著文治教化的真諦，文化的重要功能就是教育公眾，檔案既是文化資源之一，教育功能首當其沖。檔案以第一手材料真實地記錄了人們譜寫歷史的點點滴滴，鮮活地反映了社會生活的全方位姿態(tài)，其原真性毋庸置疑，因此擁有強大的感召力，若是能有效的開發(fā)利用檔案資源，定能在發(fā)展民族自強、自信，在促進人們了解其自身發(fā)展和建立外部世界的聯(lián)系方面，發(fā)揮無法估量的作用。2.2.2、科研資源。無論是研究社會現(xiàn)象和其發(fā)展規(guī)律的社會科學(xué)，還是研究物質(zhì)類型、結(jié)構(gòu)、屬性和運動形式的自然科學(xué)，都必須站在前人的肩膀上，去思考過去，探尋未知?？汕安灰姽湃?，何以曉前人之事，檔案的出現(xiàn)，銜接了這種斷層，以其浩博、廣泛、系統(tǒng)地材料為后世的科學(xué)研究提供基本的素材。2.2.3、創(chuàng)作資源。文藝創(chuàng)作的靈感多來源于對現(xiàn)實生活的體驗，可一人之力何以看盡世間百態(tài)、人生滄海，自然需要從他人的故事中去尋求創(chuàng)作的元素，再經(jīng)過提煉加工、潤色后形成作品。近兩年火熱的穿越劇、后宮劇就是最好的證明，清廷檔案中，后宮秘聞、立儲風(fēng)云、君臣爭斗，大至開疆擴土，小到飲食習(xí)俗，都有詳實的記載，為創(chuàng)作這類題材的作品資源通常都具有相當?shù)慕?jīng)濟價值，檔案文化資源經(jīng)濟價值的體現(xiàn)就是檔案文化商品。眾所周知公立檔案部門長期受困于經(jīng)費問題，如果在合理范圍內(nèi)進行一些商業(yè)嘗試，既能為社會貢獻社會效益，也能為自己獲得一些經(jīng)濟效益，不但對于的檔案部門，同樣對于需要這些文化商品的組織和個人都是一件好事。就目前情況看，檔案部門通過對檔案文化資源進行開發(fā)，可以產(chǎn)生的文化產(chǎn)品如下：出版圖書、報刊；制作電視片、紀錄片；制作音像制品；周邊文化產(chǎn)品。其中周邊文化產(chǎn)品指的是圍繞檔案、檔案館所生出的有一定紀念性的文化商品，收費的文化設(shè)施和服務(wù)等。例如近幾年來知名作家、攝影家和專業(yè)影碟公司合作，編撰出版的《明清兩朝深圳檔案文獻演繹》、《民國時期深圳檔案文獻演繹》等圖書；上海市檔案館與永樂文化傳播有限公司共同制作的電視系列專題片《追憶——檔案里的故事》；中央檔案館相繼推出了《共和國腳步》、《南京大屠殺秘密檔案》、《共和國的記憶》等音像制品，都取得了非常好的社會效果。3.5、信息服務(wù)模式檔案提供信息服務(wù)的方式有很多，首先是檔案部門可以主動參與到新聞媒體工作中，為其提供相關(guān)的檔案信息，幫助媒體機構(gòu)對某些熱點新聞作深度分析，以此來提高新聞編制質(zhì)量，既可以為媒體帶來經(jīng)濟效益，也可以打擊社會謠言，維持社會。第二是出版發(fā)行和版權(quán)服務(wù)，檔案部門熟悉檔案，但缺乏開發(fā)資本及產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗和條件；相對的，文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)有技術(shù)和資本，也懂市場運作，但對檔案文化資源的理解欠缺。雙方需要在合作中探索深入開發(fā)檔案文化資源，進行出版開發(fā)的新思維、新手段。就目前情況看，知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)中包括的咨詢、檢索兩項具體業(yè)務(wù)與檔案部門的專長相關(guān)。在不影響保密的前提下，由這個組織對轄區(qū)內(nèi)各個社會組織所保管的知識產(chǎn)權(quán)檔案進行調(diào)查、統(tǒng)計、編目，產(chǎn)生地區(qū)知識產(chǎn)權(quán)檔案總目錄和分專業(yè)目錄，并建立數(shù)據(jù)庫。有償提供給利用者檢索、查詢，幫助利用者獲得相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)信息。第三是為廣電行業(yè)提供信息服務(wù)，檔案人員應(yīng)該關(guān)注社會文化熱點，從廣電產(chǎn)業(yè)視角入手對館藏資源進行深入的整理，不管是自行開發(fā)，還是和企業(yè)進行深度的合作，一起探尋檔案文化資源和社會各階層文化需求之間的切入點，積極主動的用廣電方式去開發(fā)檔案文化資源。最后是為文藝工作提供信息服務(wù)，例如：納西族東巴經(jīng)中有稱為“嗟姆”的舞譜，對納西族各類舞蹈的姿態(tài)、場位、路線、造型、動律以及配舞樂器的用法等方面，都作了較為詳細和完整的記錄。4、結(jié)語檔案承載了人類優(yōu)秀的物質(zhì)文化和精神文化，不僅有著極為重要的文化價值，其潛在的政治、經(jīng)濟和社會價值都值得我們?nèi)ヌ剿?。對檔案文化資源的開發(fā)利用，是傳承與保護華夏文化的迫切需要，是和諧社會構(gòu)建的必然要求，也是檔案工作者肩負的使命。合理的開發(fā)利用檔案文化資源，需要公眾和我們檔案工作者一起努力，明確自身責(zé)任，運用科學(xué)的開發(fā)模式，積極創(chuàng)新，整合檔案文化資源，提供滿足各種需求的產(chǎn)品，造福公眾。參考文獻：[1]陳智為.檔案社會學(xué)概論[M].天津:南開大學(xué)出版社,1989.[2]王英瑋.檔案文化論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1998.[3]任漢中.論檔案的文化價值[J].檔案學(xué)研究,2005(2):11-14.[4]馮子直.論檔案文化[J].檔案學(xué)研究,2005(3):3-7.[5]潘連根、屠劍虹.檔案文化價值及其實現(xiàn)[J].浙江檔案,2009(4):25-28.[6]姜之茂.檔案館理論與實踐新探[M].北京:中國檔案出版社,2000.[7]馬學(xué)強.檔案館文化功