《犯罪心理學(xué)(馬皚第3版)》章后復(fù)習(xí)思考題及答案_第1頁
《犯罪心理學(xué)(馬皚第3版)》章后復(fù)習(xí)思考題及答案_第2頁
《犯罪心理學(xué)(馬皚第3版)》章后復(fù)習(xí)思考題及答案_第3頁
《犯罪心理學(xué)(馬皚第3版)》章后復(fù)習(xí)思考題及答案_第4頁
《犯罪心理學(xué)(馬皚第3版)》章后復(fù)習(xí)思考題及答案_第5頁
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文檔簡介

《犯罪心理學(xué)》(第3版)復(fù)習(xí)思考題第一章1.你能用心理學(xué)的概念解釋什么是罪過嗎?罪過,刑法學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵詞,對(duì)應(yīng)到心理學(xué)中的概念就是犯罪主觀方面,指的是行為人對(duì)自己的危害社會(huì)的行為及其結(jié)果所持的心理態(tài)度。根據(jù)罪過責(zé)任原則,之所以懲罰犯罪,原因在于行為人主觀上存在罪過。如果從心理學(xué)角度解讀,它可以說明行為人對(duì)自己的行為及危害性在認(rèn)知、情感、意向上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。刑法中的罪過包括兩類,分別是故意犯罪和過失犯罪。有意識(shí)地置人于死地,是吳謝宇弒母案件中的罪過形態(tài)。故意犯罪是行為人明知自己的行為會(huì)產(chǎn)生危害社會(huì)的結(jié)果,并且希望或者放任這種結(jié)果的發(fā)生。過失犯罪是行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能產(chǎn)生危害社會(huì)的結(jié)果,因?yàn)槭韬龃笠鉀]有預(yù)見,或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免,以致發(fā)生這種結(jié)果的情況。此外,犯罪動(dòng)機(jī)、犯罪目的、犯罪人的人身危險(xiǎn)性與主觀惡性等內(nèi)容也都屬于主觀方面的范疇。在犯罪心理學(xué)研究中,犯罪構(gòu)成中的主觀方面最具有解釋和分析的價(jià)值,能夠?qū)⑿睦韺W(xué)原理與刑法中的規(guī)定相整合。2.有什么方法能對(duì)犯罪心理進(jìn)行操作性定義?犯罪心理是犯罪心理學(xué)最核心的研究對(duì)象,它是行為人實(shí)施犯罪行為的精神過程。在理解犯罪心理概念時(shí),可以有兩條基本的路徑:一是從刑法學(xué)的角度理解,專指犯罪當(dāng)時(shí)的心理態(tài)度,包括罪過、動(dòng)機(jī)、目的、情緒情感和認(rèn)知加工等。犯罪意圖,又稱犯罪心態(tài),是英美法系犯罪構(gòu)成的主觀要件。在美國刑法中,犯罪意圖分為以下四種:蓄意、明知、輕率、疏忽。從犯罪意圖的內(nèi)容看,主要是行為人對(duì)于其犯罪行為的一種心理狀態(tài)。二是從心理學(xué)的角度理解,主要指行為人實(shí)施社會(huì)危害性行為時(shí)的決策過程和已經(jīng)具有的認(rèn)知、人格、需要特點(diǎn)。前者可以表達(dá)犯罪當(dāng)時(shí)的心理過程,后者反映影響這一心理過程的行為人的人格和社會(huì)適應(yīng)性特點(diǎn)。3.解釋犯罪的學(xué)科林林總總,你怎么看待心理學(xué)在其中的價(jià)值?任何一門學(xué)科的價(jià)值總是在其目的中體現(xiàn)出來,心理學(xué)作為犯罪心理學(xué)的母體學(xué)科,其研究目的適用于犯罪心理學(xué)。(1)描述犯罪行為描述涉及觀察,“心理學(xué)家通常把這種觀察稱為他們的數(shù)據(jù)”,客觀、定量是心理學(xué)描述行為的基本要求。由于倫理要求,我們永遠(yuǎn)無法對(duì)犯罪行為進(jìn)行直接的觀察,這也導(dǎo)致在這個(gè)學(xué)科中的經(jīng)驗(yàn)性描述具有相當(dāng)價(jià)值的特殊性。但是,犯罪行為并非無法觀察,在犯罪心理學(xué)研究中對(duì)犯罪行為的描述可以在三個(gè)分析水平上實(shí)現(xiàn)。其一是宏觀水平,我們可以對(duì)犯罪現(xiàn)象進(jìn)行觀察,通過對(duì)犯罪率、犯罪類型的描述,掌握犯罪行為在不同歷史階段和社會(huì)環(huán)境中的數(shù)據(jù)。其二是中觀水平,采用量表、問卷等手段,對(duì)已經(jīng)實(shí)施犯罪的個(gè)體進(jìn)行描述,重點(diǎn)在于觀察他們的秉性變量在社會(huì)適應(yīng)中的內(nèi)容與特點(diǎn)。其三是微觀水平,可以使用實(shí)驗(yàn)等方法,對(duì)犯罪行為的基本形態(tài),如攻擊、侵占等進(jìn)行觀察,獲得相關(guān)數(shù)據(jù)。用科學(xué)的方法描述犯罪行為是要解決“是什么”的問題。由于犯罪行為難以被直接觀察的特點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)性描述雖然不符合科學(xué)主義的要求,但仍然可以幫助我們從經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中了解犯罪行為發(fā)生、發(fā)展的部分規(guī)律。(2)解釋犯罪行為了解真相、探究“為什么”,總是某一案件發(fā)生后公眾最感興趣的問題。事件的性質(zhì)是什么是公眾首先關(guān)心的:是意外事故還是刑事案件?當(dāng)事件被定性為刑事案件時(shí),我們又會(huì)想知道是誰干的,為什么。以上兩個(gè)疑問由公安機(jī)關(guān)通過對(duì)現(xiàn)場痕跡的描述,綜合各類證據(jù)材料進(jìn)行解釋。犯罪嫌疑人鎖定后,我們關(guān)心的主要問題是他為什么犯罪。而在這個(gè)問題背后,公眾想得到三種解釋,即在綜合層面想發(fā)現(xiàn)其犯罪的動(dòng)機(jī)和目的是什么,在秉性層面想了解他是一個(gè)什么樣的人,在情境層面想知道他遭遇了什么樣的經(jīng)歷或挫折等。正如刑法學(xué)研究重視犯罪行為中的因果關(guān)系,心理學(xué)的解釋也在于發(fā)現(xiàn)行為與心理的規(guī)律性模式,用以回應(yīng)事出有因的經(jīng)驗(yàn)性判斷。(3)預(yù)測犯罪行為心理學(xué)的研究既在一般意義上研究人類的行為和經(jīng)驗(yàn),以發(fā)現(xiàn)其中的模式并進(jìn)行可能性概括,又在個(gè)別意義上理解人類個(gè)體,探討是什么使我們每個(gè)人顯得與眾不同。在對(duì)犯罪行為的研究中,從行為過程、決策過程入手,可以發(fā)現(xiàn)與總結(jié)個(gè)別意義上與某一個(gè)體犯罪相關(guān)的秉性變量、情境變量,并在此基礎(chǔ)上抽象出一般意義上的特點(diǎn)與規(guī)律?!靶睦韺W(xué)中的預(yù)測表述的是一個(gè)特定的行為將要發(fā)生的可能性和一種特定的關(guān)系將被發(fā)現(xiàn)的可能性。”具體到犯罪心理學(xué)中,對(duì)犯罪行為的預(yù)測主要在五個(gè)層面展開。一是對(duì)社會(huì)犯罪率的預(yù)測,即根據(jù)我們對(duì)社會(huì)變遷、社會(huì)動(dòng)蕩的觀察,根據(jù)基尼系數(shù)等反映社會(huì)階層差距的數(shù)據(jù),對(duì)犯罪現(xiàn)象的波動(dòng)進(jìn)行預(yù)測。二是對(duì)某類犯罪行為階段性波動(dòng)狀況的預(yù)測。在20世紀(jì)80年代之前,強(qiáng)奸犯罪的重要機(jī)體變量是個(gè)體的性欲求不滿,在道德壓力下婚姻成為唯一被社會(huì)價(jià)值觀認(rèn)可的性滿足渠道。情境變量表現(xiàn)為具有性內(nèi)容的色情書刊的誘因影響。進(jìn)入20世紀(jì)90年代之后,隨著道德、法律標(biāo)準(zhǔn)的寬容,互聯(lián)網(wǎng)的興起,強(qiáng)奸犯罪率的下降也就成為必然。三是對(duì)具有某些社會(huì)身份特征的假設(shè)群體實(shí)施犯罪可能性的預(yù)測。長期以來,刑滿釋放人員由于缺少適應(yīng)出監(jiān)后社會(huì)環(huán)境的能力,其再次犯罪的可能性高于一般社會(huì)公眾,該類人員也就成為需要更多社會(huì)幫助的群體。對(duì)弱勢(shì)群體犯罪可能性的預(yù)測,也是建立在相對(duì)剝奪感等因素與犯罪相關(guān)性的分析基礎(chǔ)之上。四是對(duì)某一具體個(gè)人犯罪可能性的預(yù)測。加拿大監(jiān)獄和司法部門自20世紀(jì)80年代開展的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估研究在當(dāng)今國際上具有較高的聲譽(yù)。五是在刑事訴訟過程中,根據(jù)犯罪行為發(fā)生過程中的一般性規(guī)律,對(duì)犯罪人、犯罪心理的回溯性預(yù)測。犯罪心理痕跡分析、犯罪心理畫像技術(shù)等都可以歸為此類。(4)控制犯罪行為描述、解釋、預(yù)測、控制具有遞進(jìn)關(guān)系,后者總以前者的成果為基礎(chǔ)。在每一個(gè)環(huán)節(jié),科學(xué)、客觀、有據(jù)是開展研究的前提。在描述的基礎(chǔ)上,通過考察兩個(gè)或多個(gè)變量(即現(xiàn)象)的相互關(guān)系,揭示一個(gè)變量是否會(huì)受到其他變量影響,影響程度和性質(zhì)如何,進(jìn)而用一個(gè)變量預(yù)測另一個(gè)變量,也可通過控制一個(gè)變量影響另一個(gè)變量。控制犯罪行為與預(yù)測犯罪行為的五個(gè)主要方面緊密聯(lián)系,但事實(shí)上還可以更加廣泛,涉及大到全社會(huì)小到個(gè)人等方方面面。通過調(diào)整現(xiàn)行制度,如立法活動(dòng),可以調(diào)整全社會(huì)對(duì)社會(huì)危害行為的認(rèn)識(shí)。酒駕就已經(jīng)通過增加犯罪成本從而影響行為決策,得到了減少。政府通過頂層制度設(shè)計(jì),縮小貧富差距、倡導(dǎo)社會(huì)公平,能夠消除相對(duì)剝奪感,提高弱勢(shì)群體社會(huì)適應(yīng)能力,控制仇富情緒和過激行為。各級(jí)政府建立多元的訴求表達(dá)途徑,可以減少因負(fù)性情緒積累而產(chǎn)生的反社會(huì)沖動(dòng)。(5)提升社會(huì)和諧對(duì)產(chǎn)生犯罪行為的變量進(jìn)行控制雖然可能改變結(jié)果,但總是局部與個(gè)別的。從宏觀角度看,犯罪心理學(xué)研究不僅能夠提高司法、執(zhí)法的公正與效率,還可以通過揭示犯罪心理形成與作用規(guī)律,解析犯罪行為發(fā)生機(jī)制,進(jìn)而通過預(yù)測、矯治犯罪心理,控制犯罪現(xiàn)象,減少犯罪對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響,提升社會(huì)和諧。

第二章1.犯罪心理的內(nèi)容和過程有何區(qū)別?又是如何聯(lián)系起來的?犯罪心理的內(nèi)容和過程,以及它們之間的聯(lián)系,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述:(1)對(duì)于犯罪心理的內(nèi)容犯罪心理是指影響和支配犯罪人實(shí)施犯罪行為的各種心理因素的總稱。這些心理因素包括但不限于:=1\*GB3①認(rèn)識(shí)、情感、意志:犯罪人在犯罪前、中、后的認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)和意志表現(xiàn);=2\*GB3②性格、興趣、需要、動(dòng)機(jī):犯罪人的個(gè)性特征、興趣偏好、內(nèi)心需求以及推動(dòng)其實(shí)施犯罪行為的動(dòng)機(jī);=3\*GB3③理想、信念、世界觀、價(jià)值觀:犯罪人的價(jià)值觀念、人生追求以及對(duì)世界的看法,這些都會(huì)影響其犯罪行為的性質(zhì)和方式;=4\*GB3④心理狀態(tài):犯罪人在特定情境下的心理狀態(tài),如緊張、興奮、憤怒等,這些心理狀態(tài)可能促使其實(shí)施犯罪行為。(2)犯罪心理的過程犯罪心理的過程主要指的是犯罪心理從產(chǎn)生到發(fā)展,再到最終引發(fā)犯罪行為的一系列心理活動(dòng)和變化。這個(gè)過程通常包括以下四個(gè)階段:=1\*GB3①犯罪心理的萌芽階段:在這個(gè)階段,犯罪人可能由于某種刺激或誘因,產(chǎn)生了犯罪的念頭或欲望。=2\*GB3②犯罪心理的形成階段:隨著時(shí)間的推移和外部環(huán)境的影響,犯罪人的犯罪心理逐漸成形,其犯罪動(dòng)機(jī)、目的和計(jì)劃也日益明確。=3\*GB3③犯罪心理的強(qiáng)化階段:在這個(gè)階段,犯罪人可能通過自我合理化、尋找同伙或?qū)で蟠碳さ确绞?,進(jìn)一步強(qiáng)化其犯罪心理。=4\*GB3④犯罪心理的實(shí)施階段:在犯罪心理的驅(qū)使下,犯罪人最終實(shí)施犯罪行為。(3)犯罪心理的內(nèi)容和過程的聯(lián)系犯罪心理的內(nèi)容和過程是密不可分的,它們之間的聯(lián)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:=1\*GB3①內(nèi)容和過程的相互依存:犯罪心理的內(nèi)容是過程的基礎(chǔ)和前提,沒有具體的心理內(nèi)容,就無法形成和發(fā)展犯罪心理過程。同時(shí),犯罪心理過程也是心理內(nèi)容的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)和具體實(shí)現(xiàn)。=2\*GB3②內(nèi)容和過程的相互促進(jìn):在犯罪心理的形成和發(fā)展過程中,心理內(nèi)容的變化會(huì)推動(dòng)心理過程的演進(jìn);而心理過程的推進(jìn)也會(huì)進(jìn)一步豐富和深化心理內(nèi)容。=3\*GB3③內(nèi)容和過程的統(tǒng)一:犯罪心理的內(nèi)容和過程是一個(gè)有機(jī)的整體,它們共同構(gòu)成了犯罪心理的全貌。在剖析犯罪心理時(shí),必須同時(shí)考慮其內(nèi)容和過程兩個(gè)方面。2.犯罪活動(dòng)可以被還原為哪些可操作的行為本身?犯罪活動(dòng)作為一系列復(fù)雜的社會(huì)行為,可以被還原為一系列可操作的行為本身。這些行為通常涉及多個(gè)環(huán)節(jié)和方面,包括但不限于以下幾個(gè)方面:(1)預(yù)備行為。=1\*GB3①策劃與準(zhǔn)備:犯罪人在實(shí)施犯罪之前,往往會(huì)進(jìn)行周密的策劃和準(zhǔn)備。這包括選擇犯罪目標(biāo)、制定犯罪計(jì)劃、準(zhǔn)備犯罪工具、觀察犯罪環(huán)境等。這些行為都是為了確保犯罪活動(dòng)的順利進(jìn)行。=2\*GB3②建立聯(lián)系:對(duì)于某些需要同伙或協(xié)助的犯罪活動(dòng),犯罪人可能會(huì)提前建立聯(lián)系,尋找合適的同伙或合作伙伴。他們可能會(huì)通過社交媒體、秘密聚會(huì)或其他渠道進(jìn)行溝通和協(xié)商。(2)實(shí)施行為。=1\*GB3①直接行動(dòng):這是犯罪活動(dòng)的核心部分,犯罪人按照事先策劃的方案,直接實(shí)施犯罪行為。這些行為可能包括盜竊、搶劫、詐騙、殺人、放火等,具體取決于犯罪的性質(zhì)和目的。=2\*GB3②使用工具或武器:在實(shí)施犯罪過程中,犯罪人可能會(huì)使用各種工具或武器來輔助犯罪。這些工具或武器可能是簡單的刀具、棍棒,也可能是復(fù)雜的電子設(shè)備或爆炸物。它們的使用可以增加犯罪的成功率或降低犯罪的風(fēng)險(xiǎn)。=3\*GB3③逃避與反偵查:為了逃避法律的制裁,犯罪人在實(shí)施犯罪后可能會(huì)采取一系列逃避和反偵查的行為。這包括銷毀證據(jù)、偽造現(xiàn)場、逃離現(xiàn)場、隱藏身份等。這些行為旨在干擾警方的調(diào)查工作,使犯罪人能夠逃脫法律的懲罰。(3)后續(xù)行為。=1\*GB3①銷贓與分贓:對(duì)于涉及財(cái)產(chǎn)犯罪的犯罪活動(dòng),犯罪人在得手后可能會(huì)進(jìn)行銷贓和分贓。他們可能會(huì)通過非法渠道將贓物變賣成現(xiàn)金,并按照事先約定的比例進(jìn)行分配。=2\*GB3②逃避追捕:如果犯罪人的身份被警方發(fā)現(xiàn)或懷疑,他們可能會(huì)采取各種手段來逃避追捕。這包括藏匿、偽裝、使用假身份等。有些犯罪人甚至可能會(huì)跨境逃亡,以躲避法律的制裁。(4)心理與行為特征在還原犯罪活動(dòng)為可操作的行為本身時(shí),還需要關(guān)注犯罪人的心理與行為特征。這些特征包括:=1\*GB3①犯罪行為是由具有刑事責(zé)任能力的主體所實(shí)施的。=2\*GB3②犯罪行為是具體的、外在的身體活動(dòng),而非單純的思想或情感。=3\*GB3③犯罪行為是行為人自愿選擇的,而非受外力強(qiáng)制或脅迫所為。=4\*GB3④犯罪行為必須是實(shí)際執(zhí)行的,而非僅僅停留在預(yù)備或計(jì)劃階段。綜上所述,犯罪活動(dòng)可以被還原為一系列可操作的行為本身,這些行為涉及預(yù)備、實(shí)施和后續(xù)等多個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí),還需要關(guān)注犯罪人的心理與行為特征,以便更全面地理解犯罪活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律。3.犯罪心理學(xué)的研究重點(diǎn)是什么?對(duì)犯罪行為的解釋在犯罪心理學(xué)中主要有兩種取向。一是用一般原理解釋犯罪行為。這里說的一般原理往往是以往心理學(xué)研究對(duì)個(gè)體、群體心理發(fā)生發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí),它可以來源于某個(gè)理論流派,如行為主義心理學(xué)中對(duì)強(qiáng)化的概括能夠解釋許多個(gè)體犯罪行為習(xí)得的問題。許多通過經(jīng)典實(shí)驗(yàn)形成的有關(guān)行為原因的結(jié)論具有原理與公式的作用,可以用以說明犯罪行為背后為什么的問題。比如,在第一章介紹的陳水總案中,如果我們認(rèn)真分析陳水總的生活史、以往決策偏好、個(gè)性心理特征,就能夠清晰地看到陳水總屬于社會(huì)環(huán)境適應(yīng)不良的人,存在與其他守法公民不同的個(gè)性特點(diǎn)。二是用犯罪心理學(xué)觀點(diǎn)解釋具體犯罪。我們相信,任何犯罪人實(shí)施犯罪等反社會(huì)行為總是受到諸多因素的共同影響。犯罪心理學(xué)研究中對(duì)各類犯罪行為因素的歸納與總結(jié)有助于我們解釋任何一起刑事犯罪的具體原因。例如,運(yùn)用挫折-攻擊理論我們可以部分地解答陳水總犯罪的原因,運(yùn)用人格理論、社會(huì)化理論我們可以分析張波犯罪的原因。心理學(xué)試圖同時(shí)達(dá)到兩個(gè)顯然無法相容的目標(biāo):一個(gè)是在一般意義上研究人類的行為和經(jīng)驗(yàn),以發(fā)現(xiàn)其中的模式并進(jìn)行可能性概括;另一個(gè)是理解人類個(gè)體,探討是什么使我們每個(gè)人顯得與眾不同。前者注重一般性與普遍性,后者強(qiáng)調(diào)特殊性與典型性。犯罪心理學(xué)也是如此:一方面,我們希望將犯罪人作為一個(gè)假設(shè)群體進(jìn)行研究,探討他們實(shí)施犯罪的原因、特點(diǎn)、規(guī)律,總結(jié)犯罪心理學(xué)對(duì)于犯罪行為發(fā)生的一般性規(guī)律;另一方面,希望尋求具體個(gè)人的心理特點(diǎn)尤其是人格因素對(duì)他做出犯罪決策的影響過程。在心理學(xué)領(lǐng)域,犯罪心理學(xué)歸屬于應(yīng)用心理學(xué)范疇。而在整個(gè)法律心理學(xué)領(lǐng)域,犯罪心理學(xué)屬于刑事司法心理學(xué)中的理論學(xué)科,類似于普通心理學(xué)在心理學(xué)中的地位。它的重點(diǎn)在于總結(jié)犯罪行為發(fā)生的規(guī)律,依據(jù)對(duì)各種變量關(guān)系的研究建立某些犯罪類型的模型。同時(shí),當(dāng)運(yùn)用這些規(guī)律性認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)具體工作時(shí),它又具備了應(yīng)用犯罪心理學(xué)的性質(zhì)。據(jù)此,犯罪心理學(xué)研究的重點(diǎn)可以歸納為以下方面:(1)什么類型的人容易犯罪——原因與風(fēng)險(xiǎn)研究。(2)什么環(huán)境容易誘發(fā)犯罪——誘因研究。(3)明知犯罪會(huì)受懲罰為什么還要去實(shí)施——決策過程研究。(4)如何預(yù)測、控制與減少犯罪——對(duì)策研究。4.請(qǐng)簡述實(shí)證主義與人文主義在認(rèn)識(shí)論上的不同。實(shí)證主義與人文主義,二者在認(rèn)識(shí)論上存在以下幾點(diǎn)不同:第一,實(shí)證主義認(rèn)為,科學(xué)只涉及事實(shí),與價(jià)值問題無關(guān),價(jià)值判斷必須從研究中摒除或還原為事實(shí)問題,研究應(yīng)持客觀中立立場;而人文主義則認(rèn)為,社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不是客觀存在的,而是因不同的人在不同的時(shí)空被賦予各自不同的意義。第二,實(shí)證主義極力推崇經(jīng)驗(yàn)的作用,認(rèn)為主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)必須建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,一切可靠知識(shí)只能來源于經(jīng)驗(yàn),理論和假設(shè)的可靠性必須由經(jīng)驗(yàn)來驗(yàn)證;人文主義則強(qiáng)調(diào)理性的思維,認(rèn)為人類可以依靠理性的翅膀翱翔在知識(shí)的天空,同時(shí)注重客體的差異性和多樣性。第三,實(shí)證主義傾向于夸大科學(xué)方法的作用,認(rèn)為自然科學(xué)的方法應(yīng)該被用于一切研究領(lǐng)域,包括哲學(xué)、人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué),同時(shí)強(qiáng)調(diào)研究應(yīng)精確、量化;人文主義則認(rèn)為人是萬物的尺度,因此應(yīng)關(guān)注人的價(jià)值、意義、態(tài)度與理解,關(guān)注價(jià)值世界,注重情感、創(chuàng)造性的智慧和對(duì)生命的感受,而這一切是無法用數(shù)字的語言、數(shù)據(jù)的形式來表現(xiàn)的,只能通過描述性、解釋性的語言來實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上,在整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域(當(dāng)然包括犯罪學(xué)領(lǐng)域),一個(gè)多世紀(jì)以來,實(shí)證主義與人文主義兩種研究取向始終處于相互對(duì)立與沖突的狀態(tài),主要表現(xiàn)為客觀性研究與主觀性研究、元素分析性研究與整體性研究、表層研究與深層研究、自下而上研究與自上而下研究,以及實(shí)證和思辨的對(duì)立與斗爭。近年來,這兩種對(duì)立的取向開始呈現(xiàn)出折中、融合的趨勢(shì)。對(duì)犯罪問題和犯罪人的研究更為復(fù)雜,犯罪人心理的隱蔽性、犯罪行為的破壞性、實(shí)施犯罪與研究犯罪的延時(shí)性等特點(diǎn),決定了以犯罪人為研究對(duì)象的犯罪心理學(xué)在研究方法上應(yīng)該多樣化———除了運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、測驗(yàn)、調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析等方法之外,非量化的定性研究、非實(shí)驗(yàn)室研究或準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究,以及訪談、自省、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、案例分析和犯罪事實(shí)判斷等方法都應(yīng)占有一定的地位,而不應(yīng)加以排斥。5.請(qǐng)思考犯罪心理學(xué)研究面臨的困難與挑戰(zhàn)犯罪心理學(xué)研究在探索犯罪心理形成的原因、發(fā)展變化的規(guī)律以及預(yù)防與矯治等方面面臨著諸多困難與挑戰(zhàn)。(1)影響因素的多元性影響犯罪心理形成和變化的因素眾多,包括個(gè)體因素(如年齡、性別、性格、認(rèn)知能力等)、家庭因素(如家庭環(huán)境、家庭教育方式等)、社會(huì)因素(如經(jīng)濟(jì)條件、文化背景、社會(huì)制度等)等。這些因素的多元性使得犯罪心理學(xué)研究難以簡單地通過單一因素來解釋犯罪心理現(xiàn)象。此外,不同類型的犯罪行為背后可能隱藏著不同的心理動(dòng)因和機(jī)制,這使得犯罪心理學(xué)研究需要針對(duì)不同類型的犯罪心理進(jìn)行細(xì)致的分析和探討。(2)難以觀察和測知的非精確性犯罪心理學(xué)的研究對(duì)象是犯罪心理和犯罪行為。犯罪心理具有隱蔽性的特點(diǎn),往往隱藏在個(gè)體的內(nèi)心深處,不易被直接觀察和測量。此外,犯罪行為具有難以試驗(yàn)或不可試驗(yàn)性的特點(diǎn),它的發(fā)生往往具有突發(fā)性和偶然性,這使得研究者難以在實(shí)驗(yàn)室條件下對(duì)犯罪心理進(jìn)行精確的控制和觀察。因此,犯罪心理學(xué)研究更多地依賴于案例分析、問卷調(diào)查、心理測試等間接方法,這些方法在準(zhǔn)確性和可靠性方面存在一定的局限性。(3)理論與實(shí)踐的分離在犯罪心理學(xué)研究中,理論與實(shí)踐的分離是一個(gè)長期存在的問題。一方面,理論研究往往過于抽象和理想化,難以直接應(yīng)用于實(shí)際犯罪預(yù)防和矯治工作;另一方面,實(shí)踐工作者又往往缺乏足夠的理論素養(yǎng)和科研能力,難以將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論成果。這種理論與實(shí)踐的脫節(jié)不僅影響了犯罪心理學(xué)研究的深度和廣度,也制約了其在實(shí)踐中的應(yīng)用效果。(4)研究方法的局限性定量研究強(qiáng)調(diào)可重復(fù)性和精確性,但在犯罪心理學(xué)研究中,由于影響因素的多元性和非精確性,定量研究往往難以得出一致和可靠的結(jié)論。定性研究雖然能夠提供更深入和全面的理解,但其主觀性和經(jīng)驗(yàn)性也使得研究結(jié)果容易受到研究者個(gè)人偏見和主觀因素的影響。(5)學(xué)科交叉與融合的難度犯罪心理學(xué)是一門交叉學(xué)科,需要借鑒和融合心理學(xué)、犯罪學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等多個(gè)學(xué)科的理論和方法。然而,在實(shí)際研究中,不同學(xué)科之間的理論框架、研究方法和術(shù)語體系往往存在差異和沖突,這使得學(xué)科交叉與融合變得困難重重。(6)研究資源的不足犯罪心理學(xué)研究需要大量的時(shí)間、資金、人力等資源投入。然而,在現(xiàn)實(shí)中,由于各種原因(如資金短缺、人才匱乏等),研究資源往往難以滿足研究需求。這限制了研究的深度和廣度,也影響了研究成果的質(zhì)量和數(shù)量。綜上所述,犯罪心理學(xué)研究面臨著諸多困難與挑戰(zhàn)。為了克服這些困難和挑戰(zhàn),研究者需要不斷創(chuàng)新研究方法和手段,加強(qiáng)學(xué)科交叉與融合,提高研究資源的利用效率,并加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合和互動(dòng)。同時(shí),社會(huì)各界也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)犯罪心理學(xué)研究的關(guān)注和支持,為其提供更加廣闊的發(fā)展空間和條件。

第三章1.根據(jù)具體案例分析對(duì)犯罪人污名化的危害性。污名包括五個(gè)相關(guān)的成分:一是人們區(qū)分并標(biāo)簽人群的差異;二是主流文化的觀念將被標(biāo)簽人與不受歡迎的性格特征(即消極的刻板印象)相聯(lián)系;三是主流群體為了在一定程度上把“我們”從“他們”中分離出來,將被標(biāo)簽的人置于獨(dú)特的類別中;四是被標(biāo)簽的人經(jīng)歷著不公平的處境,喪失了地位和遭到歧視;五是被污名的程度完全視社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)力的可得性而定,只有一個(gè)群體有足夠的影響力來左右公眾對(duì)另一個(gè)群體的態(tài)度的時(shí)候,污名才會(huì)存在。犯罪人具有社會(huì)危險(xiǎn)性并避之唯恐不及的情感與行為具有一定的消極意義,其不良影響主要表現(xiàn)在對(duì)犯罪人或者有過犯罪經(jīng)歷的人產(chǎn)生定型化的偏見。一方面,對(duì)該類個(gè)人的群體排斥,增加了他們通過再社會(huì)化融入環(huán)境的心理與現(xiàn)實(shí)成本,甚至可能使他們據(jù)此產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的仇視與恐懼。白寶山搶劫殺人案曾經(jīng)被列為公安部1996年1號(hào)案件。犯罪人白寶山在陳述自己的犯罪原因時(shí),將第一次刑滿釋放出獄后在辦理戶口過程中的種種不順利歸結(jié)為犯罪動(dòng)機(jī)的源頭。另一方面,刻板效應(yīng)往往表現(xiàn)為用個(gè)人特征替代整體特征,用個(gè)別案件衡量所有案件。將犯罪人作為一個(gè)屬概念去認(rèn)識(shí),忽略個(gè)體特征,出現(xiàn)以偏概全的社會(huì)知覺,導(dǎo)致司法和社會(huì)管理中的不公正。2.在犯罪心理學(xué)研究中,如何分析犯罪人與守法者的差異?首先在犯罪學(xué)研究中,有犯罪人異質(zhì)論與同質(zhì)論兩種理論。犯罪人異質(zhì)觀認(rèn)為犯罪人與正常人在人的屬性上有本質(zhì)區(qū)別的觀點(diǎn)。異質(zhì)論的觀點(diǎn)當(dāng)以龍勃羅梭早期的觀點(diǎn)為代表,其天生犯罪人理論從犯罪人所具有的人類學(xué)特征入手,用客觀測量的方法區(qū)別出了犯罪人與非犯罪人在人類學(xué)、生物學(xué)方面外在的特征,并使用“返祖現(xiàn)象”“退化”等概念演繹其觀點(diǎn)。犯罪人同質(zhì)觀則認(rèn)為,犯罪人與社會(huì)上其他任何人在本質(zhì)上的共同性,只是在后天的社會(huì)教化中未能有效遏制先天的“惡”,或者未能強(qiáng)化先天的“善”,而導(dǎo)致了犯罪。今天學(xué)界普遍認(rèn)為某些特殊的犯罪人確實(shí)異于常人,主要體現(xiàn)在生物因素方面。而絕大多數(shù)的犯人與守法者的差異可以從心理屬性、社會(huì)屬性進(jìn)行研究和分析。3.試分析犯罪人的社會(huì)化結(jié)果。從社會(huì)心理學(xué)關(guān)于社會(huì)化的理論出發(fā),在研究與揭示犯罪人特征進(jìn)而歸納犯罪的個(gè)體原因時(shí),可以將生物因素視為社會(huì)化對(duì)象,將社會(huì)因素視為社會(huì)化環(huán)境,將心理因素尤其是人格視為社會(huì)化結(jié)果。而犯罪行為屬于他們對(duì)社會(huì)環(huán)境與規(guī)范適應(yīng)不良的產(chǎn)物。犯罪人的特征只能從其與所有社會(huì)關(guān)系尤其是規(guī)范的互動(dòng)過程中去認(rèn)識(shí),他們出于各種原因,對(duì)所處社會(huì)關(guān)系不適應(yīng),或者無法在各種不同的情境中實(shí)現(xiàn)社會(huì)的角色期待,從而表現(xiàn)出不同于非犯罪人的人格與理性方面的差異,特別是接受環(huán)境要求的自我控制能力、法律意識(shí)水平、平衡內(nèi)外沖突的協(xié)調(diào)能力、調(diào)節(jié)需要滿足方式的自知能力和對(duì)誘因的辨別能力等方面的差異。

第四章1.收集鄭民生殺人案的資料,根據(jù)本章知識(shí)分析其犯罪決策的過程、特點(diǎn)、原因。(1)案件背景=1\*GB3①基本情況案件名稱:3·23南平校園兇殺案發(fā)生時(shí)間:2010年3月23日早晨7點(diǎn)20分發(fā)生地點(diǎn):福建省南平市實(shí)驗(yàn)小學(xué)門口犯罪嫌疑人:鄭民生案件結(jié)果:造成8名學(xué)生死亡,5名學(xué)生重傷。犯罪嫌疑人鄭民生于2010年4月28日被執(zhí)行死刑。=2\*GB3②犯罪動(dòng)機(jī)的形成生活不順:鄭民生在辭職后,一直未能找到新的工作,生活陷入困境。情感受挫:鄭民生多次戀愛失敗,尤其是與最近的女友關(guān)系不順利,導(dǎo)致心態(tài)扭曲。工作矛盾:在原工作單位與領(lǐng)導(dǎo)及同事關(guān)系緊張,辭職后也未能找到新的工作機(jī)會(huì),進(jìn)一步加深了其對(duì)社會(huì)的不滿。=3\*GB3③犯罪行為的實(shí)施目標(biāo)選擇:鄭民生選擇了無辜的小學(xué)生作為報(bào)復(fù)對(duì)象,這些孩子相對(duì)弱小,且在學(xué)校門口聚集,易于實(shí)施犯罪。時(shí)間選擇:鄭民生選擇了學(xué)校開門前的時(shí)間段,此時(shí)學(xué)生已經(jīng)到達(dá)學(xué)校門口,但校門尚未開放,學(xué)生處于無保護(hù)狀態(tài)。手段殘忍:鄭民生手持砍刀,在極短的時(shí)間內(nèi)連續(xù)砍殺多名學(xué)生,手段極其殘忍。(2)犯罪決策過程在分析鄭民生的犯罪決策過程中,我們可以從鄭民生對(duì)選項(xiàng)的認(rèn)識(shí)、對(duì)結(jié)果的預(yù)期、對(duì)可能性的預(yù)測三個(gè)角度,做如下分析。為了宣泄對(duì)生活、情感和工作中的不滿,這是鄭民生產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的內(nèi)在因素,報(bào)復(fù)社會(huì)是其目的。在決策過程中,需要的強(qiáng)度影響動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度,也直接影響行為選擇的緊迫性程度。鄭民生在實(shí)現(xiàn)目的的方式也就是選項(xiàng)上有如下幾種:=1\*GB3①向女友宣泄。在感情中,鄭民生始終是處于挫敗的狀態(tài),談了十幾個(gè)女朋友都失敗了,而且與當(dāng)前所談女友進(jìn)展也不順利,使得其無法通過該方式宣泄自己的負(fù)性情緒。且在感情中還加劇了他個(gè)人的極端與扭曲心態(tài)并積累了更多的負(fù)性情緒。因此,在鄭民生的判斷中,該選項(xiàng)不具有可行性。=2\*GB3②向朋友宣泄。由于鄭民生性格孤僻,平常沒有什么交心的朋友,只有一起打麻將的牌友,社會(huì)支持嚴(yán)重不足。且鄭民生本人極度好面子,在他的認(rèn)知中這些真實(shí)情況以及自己與女友進(jìn)展不順的情況都是無法向外人訴說的。為了爭面子,有時(shí)他還會(huì)給別人說自己與某某老板、廠長的女人有染,從而來讓別人“看得起”。因此,在鄭民生的判斷中,該選項(xiàng)不具有可行性。=3\*GB3③向家人宣泄。鄭民生作為一個(gè)四十多歲的成年人,與原單位同事相處不佳,從單位辭職后在家待業(yè)一年半載都不出去工作,尚未娶妻生子,還經(jīng)常在外面打麻將。有時(shí)還會(huì)與老母親斗嘴,母親會(huì)質(zhì)問他為什么不好好去上班,有時(shí)會(huì)因“誰交水費(fèi)、電費(fèi)”等問題與哥哥爭執(zhí)不休。因此,在鄭民生的判斷中,該選項(xiàng)同樣不具有可行性。=4\*GB3④向社會(huì)宣泄。鄭民生清晰地知道殺人行為是違法的,知道這個(gè)行為會(huì)給他人生命造成實(shí)質(zhì)性的傷害,知道一旦被抓獲將受到的嚴(yán)重懲罰。但是此時(shí)的鄭民生心態(tài)已經(jīng)極度扭曲,他認(rèn)為自己在生活中遭遇的所有不順與不公都是由外部環(huán)境造成的,因此他產(chǎn)生了嚴(yán)重的報(bào)復(fù)社會(huì)的念頭并決定通過暴力手段來宣泄情緒。鄭民生認(rèn)為這個(gè)社會(huì)就是弱肉強(qiáng)食的,他無法與比他強(qiáng)的人抗衡,在他的判斷中,小學(xué)生是比自己弱的,于是抱著同歸于盡的心態(tài),無視該選擇存在的高風(fēng)險(xiǎn),僅關(guān)注到這是一個(gè)高收益且可行的宣泄手段。在鄭民生被制服后,他瘋狂地大叫:“他們不讓我活,我也不讓他們活!”“多殺一個(gè)賺一個(gè)!”這也從側(cè)面印證了鄭民生不顧風(fēng)險(xiǎn)、只顧收益的犯罪決策。(3)犯罪決策的特點(diǎn)在本案中,鄭民生屬于主動(dòng)型犯罪,他先有行為決策,十分明確地將犯罪手段視為主要決策選項(xiàng),然后積極創(chuàng)造條件,主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)以落實(shí)決策。他的犯罪決策具有有意識(shí)的報(bào)復(fù)性、目標(biāo)無特定性以及突發(fā)性等特點(diǎn)。具體而言,鄭民生的犯罪行為具有明確的報(bào)復(fù)社會(huì)目的,他認(rèn)為社會(huì)對(duì)其不公,便選擇采取極端手段進(jìn)行報(bào)復(fù);犯罪目標(biāo)選擇的是無辜的公眾——毫無反抗能力的小學(xué)生,具有很大的隨機(jī)性;犯罪行為極具突發(fā)性,在短時(shí)間內(nèi)連續(xù)砍殺多名學(xué)生,被害人根本來不及采取任何自我保護(hù)措施;犯罪手段極其殘忍,顯示出犯罪人鄭民生極度的心理扭曲與極強(qiáng)的暴力傾向。(4)犯罪決策的原因在個(gè)人因素方面,鄭民生性格孤僻,不愛與人交往,自尊心過強(qiáng),對(duì)很多事情過于敏感、偏激,容易與他人產(chǎn)生糾紛;在生活、工作和情感上遭受挫折后,鄭民生的心理逐漸扭曲,產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的念頭。在社會(huì)因素方面,鄭民生在辭職后未能找到新的工作,生活陷入困境,社會(huì)支持不足加劇了他的心理扭曲。此外,鄭民生認(rèn)為社會(huì)對(duì)其不公,這種不公感可能源于他的個(gè)人經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境,進(jìn)一步加深了他的報(bào)復(fù)心理。2.破案率的高低對(duì)犯罪決策有影響嗎?破案率的高低主要是通過錨定效應(yīng)和權(quán)重函數(shù)中的確定效應(yīng)對(duì)犯罪人的犯罪決策產(chǎn)生影響。(1)錨定效應(yīng)的影響在對(duì)懲罰概率的感知上,犯罪經(jīng)歷存在差異的個(gè)體具有不同的“錨”。對(duì)于沒有盜竊經(jīng)歷的個(gè)體而言,決策時(shí)在懲罰方面的“錨”是基于對(duì)周圍已有信息的了解而形成的。假設(shè)個(gè)體從周圍的信息中所得出的認(rèn)識(shí)是警察在此類案件上的破案率較高,則即使在準(zhǔn)備工作比較充分,各方面的外部條件也比較有利的情況下,個(gè)體也會(huì)受錨定效應(yīng)的影響而高估自己被捕的可能性。而對(duì)于之前有過盜竊經(jīng)歷卻從未被捕的個(gè)體而言,決策時(shí)在懲罰方面的“錨”是基于過去的親身經(jīng)歷而形成的。這樣,他們對(duì)警方破案率的估計(jì)就低得多,于是此類個(gè)體比沒有犯罪經(jīng)歷的個(gè)體更容易做出犯罪決策。(2)“確定效應(yīng)”對(duì)犯罪決策的影響權(quán)重函數(shù)中的“確定效應(yīng)”,對(duì)于我們理解刑罰對(duì)犯罪人的威懾力有較大幫助。由于確定的結(jié)果對(duì)人們的決策有很大的影響,所以一方面,如果懲罰對(duì)所有的犯罪人來說由可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楸厝恍?,則它將是非常有效的手段,另一方面,相比發(fā)生概率小于1.0而嚴(yán)重性更高的結(jié)果,一個(gè)潛在的犯罪人更有可能會(huì)被那些具有必然性而嚴(yán)重程度更小的結(jié)果勸阻。克萊曼在其研究中指出,若要求個(gè)體在兩種損失——100%的概率被處以一星期監(jiān)禁與50%的概率被判處兩星期監(jiān)禁——中抉擇,許多人會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)險(xiǎn)尋求,選擇賭一把(50%的概率被判處兩周監(jiān)獄服刑),而不是選擇一項(xiàng)確定的損失。而客觀情況是我們的破案率距離100%還有較大差距,這使得刑罰不具備確定性,刑罰對(duì)于潛在犯罪人而言也就不具備確定效應(yīng),因而刑罰的阻卻作用也在一定程度上打了折扣。犯罪學(xué)家儲(chǔ)槐植教授認(rèn)為:“當(dāng)我們的破案率真正達(dá)到78%,犯罪就會(huì)得到極大控制,犯罪人就不會(huì)有那么大的僥幸心理,他們就會(huì)把自己遏制住?!?.對(duì)不同類型犯罪進(jìn)行細(xì)致分類,對(duì)研究犯罪決策的價(jià)值是什么?分類細(xì)化是理解犯罪決策模型的關(guān)鍵。不同類型犯罪人,犯罪決策的信息加工過程是不同的。對(duì)不同類型犯罪進(jìn)行細(xì)致分類,對(duì)研究犯罪決策的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)深入理解犯罪行為的本質(zhì)揭示犯罪動(dòng)機(jī)與目的:不同類型的犯罪往往具有不同的動(dòng)機(jī)和目的。例如,財(cái)產(chǎn)犯罪(如盜竊、搶劫)的動(dòng)機(jī)多為獲取非法財(cái)物,而暴力犯罪(如殺人、強(qiáng)奸)則可能涉及更復(fù)雜的心理因素或社會(huì)沖突。通過細(xì)致分類,可以更加準(zhǔn)確地把握不同犯罪的動(dòng)機(jī)和目的,為犯罪決策研究提供基礎(chǔ)。分析犯罪手段與特征:不同類型的犯罪在手段、方法、表現(xiàn)形式等方面存在差異。例如,智能犯罪(如詐騙、偽造)通常運(yùn)用智謀和技能,而破壞犯罪(如爆炸、投毒)則可能采用暴力或極端手段。細(xì)致分類有助于揭示這些差異,為犯罪預(yù)防和打擊提供針對(duì)性建議。(2)提高犯罪決策的精準(zhǔn)度制定有針對(duì)性的刑事政策:根據(jù)犯罪類型的不同,政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)可以制定更加精準(zhǔn)、有效的刑事政策。例如,對(duì)于高發(fā)的財(cái)產(chǎn)犯罪,可以加強(qiáng)巡邏防控、提高破案率;對(duì)于暴力犯罪,則可以加強(qiáng)社會(huì)治安管理、減少犯罪誘因。優(yōu)化司法資源配置:細(xì)致分類有助于司法機(jī)關(guān)合理分配資源,將有限的警力、司法資源投入到最需要的地方。例如,對(duì)于嚴(yán)重危害社會(huì)安全的犯罪,可以加大打擊力度;對(duì)于情節(jié)較輕、社會(huì)危害性較小的犯罪,則可以采取更為寬和的司法政策。(3)促進(jìn)犯罪預(yù)防與治理加強(qiáng)社會(huì)防控體系建設(shè):通過細(xì)致分類,可以更加全面地了解犯罪的社會(huì)背景和成因,為加強(qiáng)社會(huì)防控體系建設(shè)提供有力支持。推動(dòng)犯罪治理的現(xiàn)代化:隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,犯罪治理手段也在不斷更新和完善。細(xì)致分類有助于推動(dòng)犯罪治理的現(xiàn)代化進(jìn)程,利用大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)手段提高犯罪預(yù)測、預(yù)警和防控能力。綜上所述,對(duì)不同類型犯罪進(jìn)行細(xì)致分類對(duì)于研究犯罪決策具有重要價(jià)值,不僅有助于深入理解犯罪行為的本質(zhì)和特征,提高犯罪決策的精準(zhǔn)度和有效性,還能夠促進(jìn)犯罪預(yù)防與治理的現(xiàn)代化進(jìn)程。4.如何用實(shí)驗(yàn)方法分析放任式取向犯罪決策的收益與風(fēng)險(xiǎn)?分析放任式取向犯罪決策的收益與風(fēng)險(xiǎn),需要采用心理學(xué)的行為學(xué)實(shí)驗(yàn)法,設(shè)計(jì)模擬犯罪情境的實(shí)驗(yàn)范式。首先,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分組,將招募的被試隨機(jī)分為兩組,實(shí)驗(yàn)組為放任式取向,對(duì)照組為非放任式的普通取向。其次,進(jìn)行情境誘發(fā),通過文字描述、視頻模擬或虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)分別向兩組被試呈現(xiàn)放任式的犯罪情境或一般的犯罪情境,讓被試將自己想象為案件的作案者。之后,對(duì)被試進(jìn)行情境誘發(fā)的操作性檢驗(yàn),確保被試充分代入模擬情境的角色之中,并讓兩組被試均進(jìn)行愛荷華賭博范式實(shí)驗(yàn),該范式主要用于探究人類的決策行為和風(fēng)險(xiǎn)偏好,核心內(nèi)容是通過賭博來測試被試的決策和反應(yīng),進(jìn)而了解人類在不確定性環(huán)境中做出選擇的方式。最后,根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析放任式取向組被試與非放任式的普通取向組被試在犯罪決策中收益與風(fēng)險(xiǎn)的權(quán)衡規(guī)律。值得注意的是,整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程要充分確保實(shí)驗(yàn)不會(huì)對(duì)參與者造成心理傷害或社會(huì)負(fù)面影響,嚴(yán)格保護(hù)參與者的個(gè)人信息和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的安全。

第五章1.風(fēng)險(xiǎn)知覺和權(quán)衡存在于所有犯罪行為中嗎?風(fēng)險(xiǎn)知覺和權(quán)衡普遍存在于所有犯罪行為之中。風(fēng)險(xiǎn)知覺和權(quán)衡作為決策過程中的重要元素,其存在于犯罪行為中的可能性引起了廣泛的關(guān)注和研究。對(duì)大多數(shù)侵占性犯罪人而言,其行為實(shí)施的過程是一個(gè)理性抉擇過程,是一系列成本收益分析的結(jié)果。他們?nèi)绻J(rèn)為機(jī)會(huì)合適,容易得手,收益高,就可能實(shí)施犯罪活動(dòng)。犯罪的成本與收益確定以后,犯罪人將綜合考慮各種情況,做出選擇,經(jīng)濟(jì)學(xué)稱之為成本收益分析、理性決策。社會(huì)生態(tài)學(xué)則更愿意將罪犯看成一個(gè)“戰(zhàn)略投資者”:“進(jìn)行預(yù)測規(guī)劃,腦海里進(jìn)行預(yù)演,對(duì)成本收益進(jìn)行計(jì)算?!钡档米⒁獾氖?,風(fēng)險(xiǎn)知覺和權(quán)衡在犯罪行為中的普遍存在并不意味著它們?cè)谒星闆r下都以相同的方式發(fā)揮作用。個(gè)體差異、犯罪類型、法律制度和社會(huì)文化等多種因素都可能影響風(fēng)險(xiǎn)知覺和權(quán)衡的具體表現(xiàn)。因此,雖然風(fēng)險(xiǎn)知覺和權(quán)衡是犯罪行為決策中的重要元素,但其具體作用機(jī)制和影響力可能因情況而異。2.邪教對(duì)人的心理控制與從眾和服從有何區(qū)別或聯(lián)系?邪教對(duì)人的心理控制是通過一系列手段和策略,讓信徒失去獨(dú)立思考的能力,最終完全依賴并服從邪教組織的指揮。這包括洗腦、制造恐懼、社交隔離等手法,時(shí)間順序上先后經(jīng)歷網(wǎng)羅教眾、教化、轉(zhuǎn)變、教徒形成等階段,目的是讓信徒成為邪教組織的忠實(shí)追隨者。有些研究者把邪教組織及教主對(duì)邪教徒的心理行為控制稱之為“洗腦”“思想管制”“精神控制”等。從眾是指個(gè)體因受到群體壓力而改變自己的行為或信念,以適應(yīng)多數(shù)人的觀點(diǎn)或行為。這種心理現(xiàn)象反映了人們?cè)谏鐣?huì)互動(dòng)中,為了獲得認(rèn)同、避免沖突或因不確定性而選擇與群體保持一致的傾向。服從是順從的一種形式,指的是個(gè)體對(duì)于直接命令的順從,通常是因?yàn)闄?quán)威的命令或社會(huì)規(guī)范的要求而采取特定的行為。邪教對(duì)人的心理控制、從眾和服從這三者同屬心理學(xué)范疇,但它們之間也存在一定的區(qū)別,主要體現(xiàn)在個(gè)體行為的動(dòng)機(jī)和方式上。邪教對(duì)人的心理控制是一種有害的行為,它剝奪了個(gè)體的自由意志和獨(dú)立思考能力;而從眾和服從則是普遍存在于日常生活中的社會(huì)心理現(xiàn)象,它們揭示了社會(huì)影響如何塑造個(gè)體的行為。了解這三者的區(qū)別有助于人們更好地理解人類行為背后的社會(huì)心理機(jī)制,以及如何在必要時(shí)保持獨(dú)立思考,避免盲目跟隨他人。在聯(lián)系方面,可以通俗理解為類似手段與目的、方法與結(jié)果的關(guān)系。邪教組織可能會(huì)利用從眾和服從的心理機(jī)制來加強(qiáng)對(duì)信徒的控制。例如,通過建立群體壓力(從眾)或塑造領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威形象(服從),使信徒更容易接受其理念和指令。3.攻擊性行為與暴力行為有什么關(guān)系?攻擊性行為與暴力行為之間存在密切的關(guān)系,但兩者并不完全等同。首先,在定義上,攻擊性行為是指任何形式的有目的的傷害另一生物體而為該生物體所不愿接受的行為。它可能是言語上的也可能是身體上的,包括拍、抓、掐、踢、吐、咬、威脅、侵略、羞辱、閑話、攻擊、辱罵、欺負(fù)、毀壞和破壞等。攻擊性行為具有有意性、針對(duì)生物體、以及被害者不愿接受等特征。其極端形式稱為暴力行為,可造成嚴(yán)重傷害或危及生命。而暴力行為則是以人身、財(cái)產(chǎn)為侵害目標(biāo),采取暴力手段,對(duì)被害人的身心健康和生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大的損害,直接危及人的生命、健康與自由的一種行為。暴力行為通常表現(xiàn)為更為嚴(yán)重和極端的攻擊性,如殺人、爆炸、強(qiáng)奸、搶劫、傷害等。攻擊性行為與暴力行為實(shí)際上是包含與被包含的關(guān)系。攻擊性行為是一個(gè)更廣泛的概念,它包括了從輕微到極端的各種傷害性行為。而暴力行為則是攻擊性行為中最為嚴(yán)重和極端的表現(xiàn)形式。攻擊性行為在程度上可以有所不同,有些可能是輕微的挑釁或挑釁性的言語,而有些則可能升級(jí)為嚴(yán)重的暴力行為。暴力行為通常具有更嚴(yán)重的后果,對(duì)被害人的身心健康和生命財(cái)產(chǎn)安全造成直接的、顯著的損害。當(dāng)然,攻擊性行為和暴力行為都可能受到多種心理和社會(huì)因素的影響,如個(gè)體情緒、認(rèn)知、人格特質(zhì)、家庭環(huán)境、社會(huì)文化背景等。特別是,有研究表明,某些基因(如MAOA基因)的缺陷可能與攻擊性行為和暴力行為有關(guān)。然而,這并不意味著這些行為完全由基因決定,環(huán)境因素同樣起著重要作用。綜上所述,攻擊性行為與暴力行為之間存在密切的關(guān)系,但兩者并不完全等同。攻擊性行為是一個(gè)更廣泛的概念,包括了從輕微到極端的各種傷害性行為;而暴力行為則是其中最為嚴(yán)重和極端的表現(xiàn)形式。在理解和應(yīng)對(duì)這兩種行為時(shí),需要充分考慮其背后的心理和社會(huì)因素,并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行預(yù)防和干預(yù)。4.通過案例,分析“學(xué)習(xí)理論”關(guān)于攻擊性行為發(fā)生的觀點(diǎn)。最早的解釋人類攻擊行為個(gè)體差異的學(xué)習(xí)理論,主要集中在操作條件作用方面,有時(shí)也在較小程度上用經(jīng)典條件作用做出解釋。操作條件學(xué)習(xí)由行為主義心理學(xué)家桑代克和斯金納發(fā)展而來,他們提出了人們受到獎(jiǎng)勵(lì)后更愿意重復(fù)相應(yīng)的行為,而受到懲罰后便減少相應(yīng)行為的觀點(diǎn)。巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用理論則主張通過配對(duì)的無條件刺激和條件刺激的重復(fù)出現(xiàn),由無條件刺激最后誘導(dǎo)出與條件刺激所誘導(dǎo)出的反應(yīng)相同的行為反應(yīng)。研究表明,兒童能通過正強(qiáng)化(增加快樂)學(xué)會(huì)以攻擊的方式行事或通過負(fù)強(qiáng)化來減輕痛苦。兒童通過上述條件作用,不僅學(xué)會(huì)了攻擊行為,也學(xué)會(huì)了區(qū)分什么情境下攻擊是有代價(jià)的,什么時(shí)候沒有。通過刺激概化,他們學(xué)會(huì)了在新情境下的反應(yīng)方式。將這些過程整合起來,能較好地解釋攻擊行為的習(xí)得過程。然而,到了20世紀(jì)60年代早期,事實(shí)已經(jīng)清楚,單純的條件作用本身并不能解釋攻擊的個(gè)體差異。班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,指出攻擊的行為方式是人們通過觀察和模仿他人學(xué)會(huì)的。在幾個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)中,他表明了那些年幼的兒童會(huì)模仿他們觀察到的攻擊榜樣所展示的特殊攻擊動(dòng)作(如擊打玩具娃娃,因?yàn)樗麄兛吹搅艘粋€(gè)演員的擊打動(dòng)作)。而且,他發(fā)展了攻擊的間接體驗(yàn)學(xué)習(xí)概念。通過展現(xiàn)兒童更可能模仿的那些實(shí)施攻擊后受到獎(jiǎng)勵(lì)的榜樣,班杜拉認(rèn)為,模仿是社會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。一個(gè)人不僅模仿他所看到的行為,而且能夠基于觀察做出認(rèn)知推斷,而這些推斷導(dǎo)致在行為方面的概化。例如,《古惑仔》等影片中包含了不同的犯罪方式和作案過程,給熒幕前的青少年留下了深刻的印象,不少未成年正是受其影響而走上了犯罪的不歸之路。5.通過案例,分析某種侵占性犯罪行為的風(fēng)險(xiǎn)知覺及其對(duì)成本與收益的權(quán)衡過程?以盜竊犯罪為例,如果把盜竊犯罪人視為能夠?qū)ψ约盒袨樽龀隼硇耘袛嗟膫€(gè)體,那么盜竊可以作為一種職業(yè)選擇,一個(gè)人盜竊的原因就是盜竊能為其提供比其他可選擇的合法職業(yè)更大的凈收益。顯然,只有當(dāng)犯罪的收益大于犯罪成本的時(shí)候,犯罪人才會(huì)從事犯罪活動(dòng)。盜竊犯罪的成本越高,盜竊行為發(fā)生的概率就越低,即盜竊犯罪的成本同其犯罪行為發(fā)生的概率呈反比關(guān)系。對(duì)盜竊犯罪的成本進(jìn)行分析可以看出,在現(xiàn)實(shí)成本中,犯罪人的直接成本(如作案工具等)相當(dāng)于一種固定成本。隨著作案次數(shù)的增加,其平均成本將越來越低。每次要花費(fèi)的時(shí)間相當(dāng)于可變成本,竊賊會(huì)根據(jù)作案對(duì)象的可獲利益的多少來支付時(shí)間成本。心理成本會(huì)隨著作案次數(shù)的增加而遞減,最后趨于零。這是因?yàn)殡S著次數(shù)的增加,竊賊的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念會(huì)發(fā)生蛻變,心中只有偷竊成功的竊喜,不再有負(fù)罪感。盜竊犯罪的預(yù)期成本是犯罪人主要考慮的成本,預(yù)期機(jī)會(huì)成本和預(yù)期羞辱成本都建立在預(yù)期刑罰成本的基礎(chǔ)上。預(yù)期刑罰成本其實(shí)是一種或然成本,表現(xiàn)為一個(gè)概率事件,概率的高低又與竊賊的作案手段、居民的警惕性、警察的責(zé)任心和辦案能力等因素相關(guān)。預(yù)期刑罰成本可以用刑罰的嚴(yán)厲程度與被懲罰的可能性的乘積來表示,犯罪人一般會(huì)以自己的風(fēng)險(xiǎn)知覺綜合兩者來形成刑罰風(fēng)險(xiǎn)知覺,從而對(duì)其犯罪行為決策起到重要作用。設(shè)盜竊成功的概率為P1,得到的收益為R,盜竊被發(fā)現(xiàn)但沒被抓住的概率為P2,盜竊被發(fā)現(xiàn)并且被抓住的概率為P3,其中P1+P2+P3=1,那么其獲得的預(yù)期收益為RE=P1R+P2×0+P3×0=P1R。設(shè)現(xiàn)實(shí)成本為C1,預(yù)期成本為C2,則竊賊的犯罪成本為CE=C1P1+C1P2+C2P3=C1(P1+P2)+C2P3=C1(1-P3)+C2P3。長期來說,理性的竊賊必須遵循RE>CE(預(yù)期收益>犯罪成本)。一方面,RE(預(yù)期收益)取決于P1(作案成功的概率)和R(作案得到的收益)的大小,R取決于獵取的對(duì)象價(jià)值的高低,P1取決于竊賊作案能力、社會(huì)提供的作案機(jī)會(huì)。另一方面,CE(犯罪成本)取決于C1(現(xiàn)實(shí)成本)、C2(預(yù)期成本)和P3(作案被發(fā)現(xiàn)且被抓的概率)。由于C1遠(yuǎn)小于C2,竊賊的CE主要取決于C2·P3,而C2又與社會(huì)的懲罰機(jī)制和懲罰力度呈高度正相關(guān),P3又與居民的警惕性、警察的責(zé)任心及辦案能力呈正相關(guān)。如果懲罰不力且盜竊后而被逮住的概率P3很小,則作案數(shù)量Q有可能增加。因此,為了減少作案的數(shù)量,必須提高犯罪成本CE,即通過提高C2和P3實(shí)現(xiàn)。首先,當(dāng)達(dá)到邊際效應(yīng)(即當(dāng)預(yù)期收益等于犯罪成本)時(shí),隨著作案次數(shù)Q的增加,邊際收益RM不變(如圖1中Q-RM函數(shù)關(guān)系圖所示)。其次,竊賊行竊的作案次數(shù)Q與邊際成本CM的函數(shù)關(guān)系呈現(xiàn)為U形曲線(如圖1中Q-CM函數(shù)關(guān)系圖所示);竊賊行竊的邊際成本CM主要取決于現(xiàn)實(shí)成本C1與預(yù)期成本C2,故在前半段,隨著作案次數(shù)Q的增加,現(xiàn)實(shí)成本C1被稀釋,邊際成本CM將會(huì)呈現(xiàn)遞減趨勢(shì);在后半段,現(xiàn)實(shí)成本已趨近臨界值,而預(yù)期成本C2(懲罰機(jī)制和懲罰力度)大大提高,邊際成本CM將會(huì)呈現(xiàn)遞增趨勢(shì)。最后,竊賊行竊的邊際成本CM還與P3(居民的警惕性、警察的責(zé)任心及辦案能力)高度相關(guān)。如果社會(huì)治安混亂、警察責(zé)任心不強(qiáng)、辦案能力低,則作案次數(shù)Q就會(huì)激增,RM與CM的交點(diǎn)處于CM1曲線上的A點(diǎn),竊賊會(huì)根據(jù)RM=CM來實(shí)現(xiàn)不法利益的最大化,此時(shí)最大作案次數(shù)為Q1;如果居民的警惕性高、警察辦案能力強(qiáng)、社會(huì)就會(huì)變得安定,根據(jù)RM=CM原則,作案次數(shù)Q就會(huì)減少,CM曲線將會(huì)左移至CM2,RM與CM曲線的交點(diǎn)將會(huì)是B點(diǎn),此時(shí)最大作案次數(shù)將會(huì)是Q2(如圖1中Q-CM1/CM2函數(shù)關(guān)系圖所示)。圖1盜竊的邊際效應(yīng)圖6.分析邪教犯罪對(duì)心理行為控制的機(jī)制。關(guān)于邪教犯罪對(duì)心理行為控制的機(jī)制,有心理學(xué)家探討了受邪教環(huán)境控制、洗腦前后教徒的態(tài)度變化情況,提出解凍期、轉(zhuǎn)變期、重新凍結(jié)期三大階段。我國有研究者提出,對(duì)教徒的心理控制所使用的手法原理有感覺剝奪與反復(fù)強(qiáng)化、暗示與催眠、偶像崇拜與服從、從眾與去個(gè)性化等。綜合各項(xiàng)研究,我們可以從時(shí)間順序上分析每個(gè)階段發(fā)揮作用的心理原理。第一階段,網(wǎng)羅教眾。邪教組織通常以滿足人們的基本需求或某種迫切需要為誘餌。邪教網(wǎng)羅信徒的工作通常都是以隱蔽的方式進(jìn)行的,或通過套近乎、講交情的個(gè)別接觸(經(jīng)常是以向遇到某種麻煩的人提供支持或幫助開始),或通過有掩護(hù)身份的招募人員(通常很難讓人聯(lián)想到其所屬的邪教)向選中的對(duì)象推薦各類活動(dòng)和培訓(xùn)班,以達(dá)到成功接近的目的。人作為社會(huì)動(dòng)物,都有親和動(dòng)機(jī)。心理學(xué)研究表明,在引起較高焦慮的情境下,個(gè)體與別人親近的需求就會(huì)增加。邪教組織對(duì)于有意識(shí)或在潛意識(shí)中強(qiáng)烈渴望被愛護(hù)、被關(guān)懷的人有著極強(qiáng)的誘惑力。對(duì)這些有著強(qiáng)烈心理需要的人,邪教有可能會(huì)給予他們所謂指導(dǎo)、愛護(hù)、關(guān)懷、歸屬感、個(gè)人沖突的解脫和這些人迫切尋求的自我控制力。而招募人員對(duì)一些正被焦慮、壓抑、孤獨(dú)和恐懼等負(fù)性情緒或問題困擾的人尤其敏感,瞄準(zhǔn)那些看起來較脆弱和孤獨(dú)的人,戴著偽善的面具主動(dòng)接近,一旦成功,就派教徒經(jīng)常前去探望,提供其需要的幫助,并許諾解決其問題。處于軟弱、無助狀態(tài)或缺乏社會(huì)認(rèn)同的人很難抗拒這樣的吸引力,導(dǎo)致他們?cè)谧栽傅那闆r下進(jìn)入了邪教,這也為下一步被邪教控制操縱打下了基礎(chǔ)。第二階段,教化。邪教組織內(nèi)部通過演講、建議、獎(jiǎng)懲和其他手段使信徒對(duì)過去的行為和選擇感到不安。當(dāng)他們回想起所處的世界、自己的行為和價(jià)值觀時(shí)會(huì)感到困擾,并被暗示他們過去所做的都是錯(cuò)誤的。這種回想過程讓信徒困惑不解,不知道哪些是正確的、該做什么以及如何選擇。在信徒正常的世界觀發(fā)生變化時(shí),邪教組織會(huì)使用感覺剝奪與反復(fù)強(qiáng)化的手段給他們灌輸新的世界觀。當(dāng)邪教組織攻擊信徒以往的世界觀,使他們困惑、內(nèi)心混亂時(shí),還要求他們不能說出這種困惑,也不能反對(duì)它,教主會(huì)不停地提問題、不停地對(duì)付信徒的抵觸。通過這一過程,信徒內(nèi)心的信念被剝除了。而且,如果他們感覺身體疲勞的話,這種效果就會(huì)更加明顯,這就是邪教必須使信徒過度勞累的原因。第三階段,轉(zhuǎn)變。在此階段,信徒逐漸意識(shí)到接受教規(guī)、使用教派思維能減少恐懼、焦慮等負(fù)性情緒。而且隨著在邪教環(huán)境中時(shí)間的持續(xù),信徒的個(gè)人經(jīng)歷和邪教組織緊密關(guān)聯(lián)并相互作用,使其心理和行為不斷得到強(qiáng)化。在此過程中,邪教組織會(huì)通過剝奪人的支持體系和獨(dú)立行動(dòng)能力使人產(chǎn)生無力感。一種方法是剪斷以往的友情和親情網(wǎng),有時(shí)還會(huì)遷到偏僻之處居住,使信徒脫離正常的社會(huì)環(huán)境。另一種方法是剝奪人的主要職業(yè)和財(cái)富來源。為達(dá)此目的,許多邪教組織讓成員輟學(xué)、放棄工作或職業(yè),上繳財(cái)產(chǎn)、遺產(chǎn)及其他資產(chǎn)給組織,造成對(duì)組織的依賴感及個(gè)體的無力感。隨著無力感的增加,信徒的自信心逐漸削弱,常常感到沮喪,導(dǎo)致他們更廣泛地采納邪教的建議,同時(shí)更加依賴環(huán)境。“感覺剝奪”在這一階段也經(jīng)常被運(yùn)用。信徒寶貴的睡眠時(shí)間常常被剝奪,思維一片混沌,理性思維能力被限制。有的同時(shí)采用思維閉塞的手段,杜絕向教義或領(lǐng)導(dǎo)挑戰(zhàn)的任何思想、言語和信息。這樣長期被封閉在邪教的生活圈子里,與外界隔絕,他們的視野會(huì)變得狹窄,意識(shí)變得模糊,感覺敏銳力下降,甚至失去對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的正確理解和判斷能力。第四階段,教徒形成。以上三個(gè)階段之后,伴隨著癡迷的生理反應(yīng),信徒們最終在心理和行為上徹底轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸艺\”于教主和教規(guī)的邪教徒。他們心里只有“教主”“師傅”,自愿放棄自我,愿意為組織奉獻(xiàn)一切。他們既不會(huì)抱怨組織的活動(dòng),也不會(huì)對(duì)所謂宗師、領(lǐng)袖或組織者的權(quán)威提出任何質(zhì)疑,并且非常難以脫離,由此產(chǎn)生了一批始終微笑不抵抗又勤勞的教徒。7.舉例分析恐怖犯罪及其心理行為特征??植婪缸锸且环N嚴(yán)重危害公共安全和社會(huì)穩(wěn)定的犯罪行為,其特點(diǎn)在于通過暴力、威脅或其他手段制造恐怖氣氛,以達(dá)到特定的政治、宗教或經(jīng)濟(jì)目的。恐怖犯罪的心理行為特征具體如下:(1)認(rèn)知特征恐怖犯罪人的認(rèn)知特征主要表現(xiàn)在以下四方面:=1\*GB3①認(rèn)知方式的偏執(zhí)性??植婪缸锶擞捎谑芤欢ㄉ鐣?huì)歷史背景、文化、意識(shí)形態(tài)等的影響,尤其是受一定區(qū)域亞文化因素的影響,容易形成偏執(zhí)的認(rèn)知方式。具體表現(xiàn)為固執(zhí)、偏激、多疑等特點(diǎn)。=2\*GB3②思想意識(shí)的歪曲性。恐怖犯罪人多受極端民族意識(shí)和極端宗教思想的影響,以及亞文化的熏陶,頭腦中形成了一系列歪曲的意識(shí)內(nèi)容。比如在恐怖主義文化中,濫用暴力、殘殺無辜不但是合理的,而且是正義的甚至是神圣的。=3\*GB3③蔑視法律??植婪缸锶嗽诮邮軜O端民族意識(shí)、極端宗教意識(shí)等洗腦式的訓(xùn)練中,在個(gè)體需求與客觀現(xiàn)實(shí)的沖突中,在反社會(huì)意識(shí)的驅(qū)使下,應(yīng)用“合理化”的心理防御機(jī)制,置國家法律于不顧,崇尚暴力,選擇極端暴力來實(shí)現(xiàn)其愿望。比如,他們以正義、上帝、真主、民族等的名義,可以蔑視現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一切規(guī)范、規(guī)則和禁忌,隨心所欲。=4\*GB3④歸因偏見??植婪缸锶嗣鎸?duì)別的群體或組織,面對(duì)政府的某項(xiàng)政策,甚至面對(duì)社會(huì)民眾的一句話、一個(gè)行為、一件事情,都會(huì)持懷疑態(tài)度,都會(huì)認(rèn)為其他群體、組織或政府“別有用心”“是圈套”“是迫害”“是強(qiáng)者對(duì)弱者的欺壓”,進(jìn)而不斷擴(kuò)大事態(tài)。(2)情緒情感特征=1\*GB3①自卑的超越性??植婪缸锶舜蠖嗌钣诮?jīng)濟(jì)落后地區(qū),他們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展、科技進(jìn)步,以及現(xiàn)代化觀念的沖擊中,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑情緒。他們?cè)谛叛?、追求無法實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)下,內(nèi)心絕望,并長期壓抑。當(dāng)某種外部勢(shì)力或力量稍有舉動(dòng),他們就會(huì)積極、踴躍地以暴力來實(shí)現(xiàn)自卑的超越,以此昭告世人不能輕視他們的存在。=2\*GB3②憤怒的易燃性?;诠餐男叛?、歪曲的人生哲學(xué),并在長期積壓的消極情緒基礎(chǔ)上,恐怖犯罪人會(huì)將因小事引發(fā)的憤怒情緒在組織內(nèi)迅速傳播,使之演變?yōu)槿后w的憤怒,進(jìn)而在憤怒情緒的催化作用下,推動(dòng)暴力犯罪行為的發(fā)生。=3\*GB3③仇恨體驗(yàn)的深刻性。仇恨是恐怖犯罪人最為典型的情感特點(diǎn),恐怖組織的極端犯罪行為往往就是在日積月累的歧視、偏見、仇恨中爆發(fā)的。對(duì)世俗社會(huì)的失望、對(duì)強(qiáng)勢(shì)力的仇恨,以及對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的絕望,使恐怖分子對(duì)生命感覺麻木,無所畏懼,只要組織需要,他們隨時(shí)可獻(xiàn)出生命。(3)意志特征恐怖犯罪人在意志品質(zhì)上具有堅(jiān)忍性、殘忍性。與一般暴力犯罪不同,恐怖犯罪活動(dòng)絕無臨時(shí)起意或偶發(fā)性情況,都是在精心策劃下,有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行,并在所謂不屈不撓地克服困難中實(shí)現(xiàn)的。在此過程中,一是要克服明知違背道德和法律,仍然要堅(jiān)持下去的動(dòng)機(jī)沖突;二是要克服自身的恐懼和緊張情緒;三是要克服犯罪行為實(shí)施中有可能遇到的各種障礙。在整個(gè)犯罪過程中,恐怖犯罪人表現(xiàn)出十分堅(jiān)定的意志力。(4)人格特征=1\*GB3①有較高的智能。從統(tǒng)計(jì)來看,個(gè)體恐怖分子一般具有較好的教育背景。也有研究者從行為分析的角度提出,很多恐怖分子具有平均水平以上的智能。研究者強(qiáng)調(diào)恐怖分子的理性并且把他們看成冷靜的、符合邏輯的、有計(jì)劃性的人,他們的回報(bào)是意識(shí)形態(tài)的或政治的,而不是金錢。=2\*GB3②有較強(qiáng)的壓抑感??植婪肿铀谌后w的特殊性及恐怖任務(wù)的要求,使他們具有高自律性,自己的行為受他人的支配,言行與群體其他成員高度一致。長期的高自律性會(huì)導(dǎo)致恐怖分子在心理上產(chǎn)生壓抑感。=3\*GB3③冒險(xiǎn)敢為??植婪缸锶怂捎玫姆缸锸侄?,如爆炸、暗殺、綁架、劫機(jī)等。實(shí)施這些手段的個(gè)體將會(huì)使自己處于一種高度緊張和危險(xiǎn)的情境中,這種情境要求置身其中的人必須具有所謂敢于冒險(xiǎn)和不畏懼死亡的精神。=4\*GB3④狂熱性。極端宗教型恐怖分子的狂熱性,一方面與其對(duì)宗教的偏執(zhí)信仰有關(guān),另一方面與他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿有關(guān)。8.縱火犯罪的動(dòng)機(jī)類型有哪些?縱火犯罪,就是故意放火或放任火災(zāi)發(fā)生,以損害他人性命、財(cái)產(chǎn)為目的的犯罪行為。在縱火犯罪行為模式和動(dòng)機(jī)上,坎特和福萊森的分類最具影響力。他們將縱火模式分為四類:指向人的表達(dá)性模式、指向物的表達(dá)性模式、指向人的工具性模式和指向物的工具性模式。指向人的表達(dá)性模式是常見的縱火模式,縱火者多患有心理問題或心理障礙,他們壓抑、自卑、無助,渴望被關(guān)注??v火后,許多縱火者并不會(huì)離開現(xiàn)場,他們甚至?xí)?bào)警,會(huì)積極投入救火的活動(dòng)中。在這樣的行動(dòng)中,他們能夠感受到來自他人的認(rèn)同,以及一種對(duì)生活的控制。大多數(shù)的反復(fù)縱火犯會(huì)越來越多地參與到救火中,縱火的過程是隱秘的,直到他們被抓獲。一旦被抓,他們的縱火史又能成為炫耀的資本,從而使他們獲得更多的關(guān)注。指向物的表達(dá)性模式是系列縱火犯的特征。他們會(huì)選擇空地、垃圾場、廢棄地縱火,其目的不是傷害人,而是將縱火行為作為一種表達(dá)方式。也有一些縱火者對(duì)于火有強(qiáng)烈的興趣,他們對(duì)于著火和救火都有著濃厚的興趣,甚至?xí)a(chǎn)生興奮感和欣快感。指向人的工具性模式是將縱火作為手段,目的在于謀殺、恐嚇、威脅人,希望通過縱火行為,對(duì)特定或不特定的人進(jìn)行傷害和報(bào)復(fù)。這種指向人的工具性模式最易被理解。指向物的工具性模式表現(xiàn)為縱火的行為直接指向財(cái)物,如為了破壞現(xiàn)場證據(jù)、為了毀壞公司文件,或者為騙取保險(xiǎn),以及受雇而進(jìn)行縱火等。

第六章1.什么是習(xí)慣性犯罪?你對(duì)日常生活中的習(xí)慣性違法犯罪現(xiàn)象有何看法?習(xí)慣性犯罪是指犯罪人以一定形式反復(fù)實(shí)施的犯罪,與“機(jī)會(huì)性犯罪”相對(duì)。一般性表現(xiàn)包括破壞公共設(shè)施行為、侵占應(yīng)急車道、消防通道行為、乘車人亂扔雜物行為、隨性編造網(wǎng)絡(luò)言論行為等。在日常生活中,習(xí)慣性違法犯罪現(xiàn)象屢見不鮮,這些行為不僅違反了法律法規(guī),還對(duì)社會(huì)秩序和公共安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。這類違法犯罪行為具有極大的危害性。例如,開車打電話和集體闖紅燈極易引發(fā)交通事故,導(dǎo)致人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失;公共場所抽煙則可能引發(fā)火災(zāi),威脅公眾安全。這些行為的反復(fù)發(fā)生,說明犯罪人缺乏法律意識(shí)和責(zé)任感,對(duì)法律的威嚴(yán)和約束視若無睹。因此,對(duì)于這些習(xí)慣性違法犯罪行為,法律應(yīng)當(dāng)予以嚴(yán)厲打擊。通過加大處罰力度,提高違法成本,使犯罪人不敢輕易違法。同時(shí),執(zhí)法部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這些行為的監(jiān)管和查處,確保法律得到有效執(zhí)行。當(dāng)然,除了法律制裁外,還應(yīng)加強(qiáng)法制教育和道德教育。通過普及法律知識(shí),提高公眾的法律意識(shí)和道德素質(zhì),使大家自覺遵守法律法規(guī)。對(duì)于有潛在犯罪傾向的人群,應(yīng)進(jìn)行心理疏導(dǎo)和干預(yù),幫助他們認(rèn)識(shí)到犯罪的危害性,并引導(dǎo)他們走上正道。社會(huì)各界也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)習(xí)慣性違法犯罪行為的監(jiān)督和曝光。通過媒體和網(wǎng)絡(luò)等渠道,揭露和批評(píng)這些行為,形成強(qiáng)大的輿論壓力。同時(shí),應(yīng)倡導(dǎo)文明、守法、誠信的社會(huì)風(fēng)尚,營造良好的社會(huì)氛圍,讓每個(gè)人都成為遵紀(jì)守法的公民。2.選擇典型案例,分析反社會(huì)人格障礙者犯罪的特點(diǎn)。反社會(huì)人格障礙,屬于變態(tài)心理學(xué)或精神醫(yī)學(xué)的術(shù)語,特指在個(gè)人行為中普遍存在的無視和侵犯他人權(quán)益的模式。在歷史上,很早就有關(guān)于“道德白癡”“悖德狂”的稱謂,他們被描述為“從不安分,肆意妄為,從不為別人的愛和真誠所感動(dòng),也很難通過司法矯治回歸正常行為的犯罪人”,實(shí)際上就是現(xiàn)在所謂的反社會(huì)人格障礙者。我國犯罪心理學(xué)專家李玫瑾曾經(jīng)通過對(duì)大量典型案例的研究,概括出反社會(huì)人格障礙者的以下幾個(gè)特征:異常表現(xiàn)始于早年、家庭背景基本正常、缺乏自然情感力、聰明且善于謀劃、“道德白癡”不可教化、肆意犯罪不會(huì)中止。典型案例——?jiǎng)跇s枝案。勞榮枝與法子英共同實(shí)施多起搶劫、故意殺人、綁架等嚴(yán)重犯罪,共致7人死亡。勞榮枝潛逃20年后被捕,拒不認(rèn)罪,表現(xiàn)出明顯的反社會(huì)人格特征。具體而言,勞榮枝所犯罪行極其殘忍,顯示出她對(duì)生命的漠視和對(duì)他人的極端暴力傾向。這是反社會(huì)人格障礙者犯罪中常見的特點(diǎn)。最后,勞榮枝在法庭上拒不認(rèn)罪,強(qiáng)調(diào)自己是受害者,這表明她缺乏對(duì)自己行為的悔意和認(rèn)識(shí),也是反社會(huì)人格障礙者常見的心理特征??偟膩碚f,反社會(huì)人格障礙者犯罪的特點(diǎn)主要包括情感沖動(dòng)與缺乏控制、冷漠無情與缺乏負(fù)罪感、無視社會(huì)規(guī)范與道德、自我中心與缺乏責(zé)任感、計(jì)劃性與預(yù)謀性較弱、極端暴力與殘忍以及連續(xù)性與重復(fù)性等方面。這些特點(diǎn)使得反社會(huì)人格障礙者成為社會(huì)中極具危險(xiǎn)性的個(gè)體。3.選擇典型案例,分析習(xí)慣與沖動(dòng)控制障礙者犯罪的特點(diǎn)。習(xí)慣與沖動(dòng)控制障礙的主要特點(diǎn)是存在一種頑固、以內(nèi)心體驗(yàn)為目的、常人難以理解的怪癖。常見的有偷竊癖、縱火癖、謊言癖、怪戀癖等,其中前二者更容易發(fā)生習(xí)慣性犯罪行為。典型案例——陳某盜竊案。陳某,1988年出生,患有習(xí)慣與沖動(dòng)障礙(病理性偷竊),見到他人的財(cái)物就忍不住想占為己有。在五年內(nèi),他入戶盜竊14次,除盜竊的物品未能鑒定外,共盜得現(xiàn)金22100元。陳某的盜竊行為不僅針對(duì)陌生人,還包括他的親人。他在作案后,若被害人找上門來,只要是他偷的,他都會(huì)認(rèn)賬。最終,陳某因盜竊罪被判處有期徒刑11個(gè)月,并處罰金5千元。陳某的犯罪特點(diǎn)分析如下:(1)難以控制的沖動(dòng)行為。陳某的行為明顯表現(xiàn)出一種難以控制的沖動(dòng),他無法抵抗盜竊的沖動(dòng),即使面對(duì)的是親人的財(cái)物。這種沖動(dòng)行為是習(xí)慣與沖動(dòng)控制障礙的核心特征。(2)無明確經(jīng)濟(jì)目的。與一般的盜竊犯罪不同,陳某的盜竊行為并非出于明確的經(jīng)濟(jì)目的。他并非因?yàn)樯钏榷I竊,而是由于病理性的沖動(dòng)驅(qū)使。這種沖動(dòng)行為與社會(huì)規(guī)范沖突,但患者卻無法自控。(3)行為反復(fù)發(fā)生。陳某的盜竊行為在五年內(nèi)反復(fù)發(fā)生,共計(jì)14次。這表明他的沖動(dòng)行為具有持續(xù)性和重復(fù)性,是習(xí)慣與沖動(dòng)控制障礙的典型表現(xiàn)。(4)行為后可能認(rèn)賬。在陳某的案例中,有一個(gè)特殊的現(xiàn)象是,當(dāng)被害人找上門來時(shí),他會(huì)承認(rèn)自己的盜竊行為。這可能是由于他對(duì)自己行為的認(rèn)知相對(duì)清晰,但無法控制自己的行為。這種認(rèn)賬的行為可能也反映了他的內(nèi)心沖突和愧疚感。(5)社會(huì)功能受損。陳某的盜竊行為嚴(yán)重影響了他的社會(huì)功能和人際關(guān)系。他不僅失去了親人的信任和支持,還因犯罪行為受到了法律的制裁。這表明習(xí)慣與沖動(dòng)控制障礙不僅對(duì)患者自身造成危害,還對(duì)其社會(huì)生活和家庭關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響。綜上所述,習(xí)慣與沖動(dòng)控制障礙者犯罪的特點(diǎn)主要包括難以控制的沖動(dòng)行為、無明確經(jīng)濟(jì)目的、行為反復(fù)發(fā)生、行為后可能認(rèn)賬、社會(huì)功能受損以及需要專業(yè)治療等方面。4.通過案例,分析毒品成癮、酒精成癮、賭博成癮、網(wǎng)絡(luò)成癮的特點(diǎn)及發(fā)生機(jī)制。(1)毒品成癮=1\*GB3①特點(diǎn)生理依賴:毒品中的化學(xué)成分會(huì)干擾神經(jīng)遞質(zhì)的合成、釋放和代謝,導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)的不可逆損傷,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的生理依賴。心理渴求:長期使用毒品會(huì)在大腦中形成獎(jiǎng)賞記憶,使個(gè)體將毒品與愉悅感聯(lián)系在一起,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理渴求。行為失控:毒品成癮者往往無法控制自己的行為,即使知道毒品的危害也難以自拔。社會(huì)功能受損:毒品成癮會(huì)導(dǎo)致個(gè)體社會(huì)功能嚴(yán)重受損,包括工作、學(xué)習(xí)和人際關(guān)系的破裂。=2\*GB3②發(fā)生機(jī)制神經(jīng)遞質(zhì)失衡:毒品會(huì)干擾神經(jīng)遞質(zhì)(如多巴胺)的正常功能,導(dǎo)致神經(jīng)遞質(zhì)失衡,從而產(chǎn)生愉悅感和控制感。獎(jiǎng)賞機(jī)制:毒品通過學(xué)習(xí)機(jī)制在大腦中形成獎(jiǎng)賞記憶,使得個(gè)體對(duì)毒品產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴求和覓藥行為。情緒調(diào)節(jié)異常:長期使用毒品會(huì)導(dǎo)致情緒調(diào)節(jié)機(jī)制的異常,使得個(gè)體對(duì)負(fù)面情緒的耐受能力下降,更加傾向于使用毒品來調(diào)節(jié)情緒。(2)酒精成癮=1\*GB3①特點(diǎn)生理依賴:酒精對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)具有強(qiáng)親和力,長期飲酒會(huì)導(dǎo)致身體對(duì)酒精的耐受性增加,形成生理依賴。負(fù)性強(qiáng)化:停止飲酒會(huì)出現(xiàn)戒斷反應(yīng)(如出汗、心慌、失眠等),需要再次飲酒來消除這些癥狀。行為失控:酒精成癮者往往無法控制自己的飲酒行為,飲酒量逐漸增加。健康損害:長期過量飲酒會(huì)導(dǎo)致多種健康問題,如酒精性脂肪肝、肝硬化、心腦血管疾病等。=2\*GB3②發(fā)生機(jī)制多巴胺釋放:酒精進(jìn)入身體后會(huì)刺激大腦釋放多巴胺等神經(jīng)遞質(zhì),產(chǎn)生愉悅感。負(fù)性強(qiáng)化:戒斷反應(yīng)作為負(fù)性強(qiáng)化因素,使得酒精成癮者需要不斷飲酒來避免不適。社會(huì)心理因素:性格內(nèi)向、敏感或社會(huì)文化壓力等因素也可能促使個(gè)體形成酒精成癮。(3)賭博成癮=1\*GB3①特點(diǎn)心理依賴:賭博成癮者往往對(duì)賭博產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理依賴,即使知道賭博的危害也難以自拔。冒險(xiǎn)尋求:賭博成癮者往往具有高度的冒險(xiǎn)精神和尋求刺激的心理需求。財(cái)務(wù)困境:長期賭博往往導(dǎo)致財(cái)務(wù)困境,甚至傾家蕩產(chǎn)。社會(huì)功能受損:賭博成癮會(huì)導(dǎo)致個(gè)體社會(huì)功能嚴(yán)重受損,包括家庭關(guān)系破裂、工作學(xué)習(xí)受影響等。=2\*GB3②發(fā)生機(jī)制神經(jīng)遞質(zhì)失衡:賭博行為中的輸贏結(jié)果會(huì)影響神經(jīng)遞質(zhì)(如多巴胺)的分泌,產(chǎn)生愉悅感和滿足感。長期賭博可能導(dǎo)致神經(jīng)遞質(zhì)分泌失衡,使得個(gè)體對(duì)賭博產(chǎn)生更強(qiáng)烈的渴求。心理特質(zhì):具有沖動(dòng)控制障礙、冒險(xiǎn)精神和尋求刺激心理需求的個(gè)體更容易形成賭博成癮。社會(huì)環(huán)境:賭博成癮的形成還受到社會(huì)環(huán)境的影響,包括賭博文化的普及、家庭和朋友圈子的影響等。(4)網(wǎng)絡(luò)成癮=1\*GB3①特點(diǎn)心理依賴:網(wǎng)絡(luò)成癮者往往對(duì)上網(wǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理依賴,無法自拔。時(shí)間失控:網(wǎng)絡(luò)成癮者往往無法控制自己的上網(wǎng)時(shí)間,常常沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、社交媒體等。社交障礙:長期網(wǎng)絡(luò)成癮可能導(dǎo)致個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中社交能力下降,產(chǎn)生社交障礙。健康損害:長時(shí)間上網(wǎng)可能導(dǎo)致視力下降、睡眠障礙等健康問題。=2\*GB3②發(fā)生機(jī)制神經(jīng)遞質(zhì)變化:長時(shí)間上網(wǎng)會(huì)導(dǎo)致腎上腺素、多巴胺等神經(jīng)遞質(zhì)水平增高,引起一系列生理和生化變化。ACE模型:匿名性、便利性和逃避現(xiàn)實(shí)是網(wǎng)絡(luò)成癮的三個(gè)主要驅(qū)動(dòng)因素。行為控制:網(wǎng)絡(luò)游戲等網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)具有獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,容易使個(gè)體形成心理和身體的依賴。個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇挫折時(shí)可能將壓力釋放轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上以逃避現(xiàn)實(shí)。綜上所述,不同類型的成癮行為具有各自獨(dú)特的特點(diǎn)和發(fā)生機(jī)制,理解這些特點(diǎn)和機(jī)制有助于我們更好地預(yù)防和干預(yù)成癮行為。

第七章1.不同國家、不同學(xué)科領(lǐng)域?qū)η嗌倌攴缸锏母拍钍侨绾味x的?青少年這個(gè)概念在犯罪學(xué)中一般是指已滿14周歲不滿25周歲的人。西方國家一般使用“少年”一詞,俄羅斯、東歐一些國家往往使用“未成年人”一詞,也有的國家兩者并用,如德國法律規(guī)定,已滿14歲不滿18歲的是少年,已滿18歲不滿21歲的是未成年人。在有些國家,單獨(dú)使用這些概念時(shí)往往用“少年”,而與成年人相對(duì)使用時(shí),往往用“未成年人”。各國規(guī)定的少年的最高年齡從14歲到21歲不等,這與中國青少年的最高年齡相差較大。許多國家的少年犯罪是一個(gè)法律術(shù)語,有特定的內(nèi)容,而且少年的年齡也是由法律明文規(guī)定的。在我國,理論界對(duì)青少年犯罪的概念有狹義和廣義之分。狹義青少年犯罪的概念,是從刑事法學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)給青少年犯罪所下的定義,一般是指12~25歲年齡段的人所實(shí)施的依法應(yīng)當(dāng)受刑事處罰的行為,以我國開始追究刑事責(zé)任的年齡12歲為起點(diǎn)。廣義青少年犯罪的概念,是從犯罪學(xué)的角度出發(fā)給青少年犯罪所下的定義。2.通過查閱最新資料,分析當(dāng)前青少年犯罪心理研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。我國的青少年犯罪研究作為犯罪學(xué)研究的先導(dǎo),開始于20世紀(jì)70年代末80年代初,青少年犯罪心理學(xué)也因此有了迅速的發(fā)展,先后出版了《青少年犯罪心理學(xué)》(1985)、《中國青少年犯罪學(xué)》(1987)、《青少年犯罪心理學(xué)》(1989)等。在此期間和此后出版的不同版本的《犯罪心理學(xué)》對(duì)青少年犯罪心理也都做了大量論述。當(dāng)前,青少年犯罪及其心理的研究趨勢(shì)具有這樣幾個(gè)特點(diǎn):(1)綜合性。將多種理論流派的有關(guān)觀點(diǎn)結(jié)合起來,運(yùn)用多學(xué)科的視角來解釋少年犯罪及其心理問題,而不再注重學(xué)派之爭。(2)實(shí)用性。幾乎所有的對(duì)青少年犯罪及其心理的研究,都與刑事司法、犯罪青少年的矯治、青少年犯罪的防治相結(jié)合。(3)廣泛性。目前除了在傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域中繼續(xù)探索外,還拓展了研究范圍,從所能設(shè)想到的各個(gè)方面,借助所能運(yùn)用的一切手段,對(duì)青少年犯罪及其心理進(jìn)行研究。(4)新穎性。目前的研究除繼續(xù)運(yùn)用傳統(tǒng)的方法外,還根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,運(yùn)用新的方法論和先進(jìn)的儀器設(shè)備進(jìn)行研究。(5)精神病學(xué)化傾向。將青少年犯罪看成一種精神病態(tài)現(xiàn)象,用精神病學(xué)的觀點(diǎn)來分析青少年犯罪的形成原因和矯治方法。3.通過查閱最新資料,分析當(dāng)前青少年犯罪的心理行為特點(diǎn)。(1)暴力犯罪傾向明顯。青少年正處在成長發(fā)育階段,生理發(fā)育很快,但心理發(fā)展相對(duì)滯后,思想不成熟,容易走向歧途。而且他們易受外界感染、刺激,產(chǎn)生感情沖動(dòng),走向極端。近年來,受社會(huì)風(fēng)氣影響,青少年犯罪特別是未成年人犯罪的案件類型,從之前的“溫和型”犯罪發(fā)展到暴力性犯罪的狀況逐漸凸顯。(2)團(tuán)伙犯罪特征突出。近年來,青少年犯罪中的共同犯罪特別是團(tuán)伙作案增勢(shì)明顯,帶有“黑幫”性質(zhì)的團(tuán)伙犯罪亦有增加趨勢(shì)。(3)文化程度普遍較低。眾多的調(diào)查資料顯示,大多數(shù)青少年犯罪人特別是未成年犯罪人都集中在未完成義務(wù)教育的文化層次,文化程度普遍較低。(4)突發(fā)性犯罪和無明確動(dòng)機(jī)的犯罪較多。由于青少年社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少,考慮問題比較簡單,動(dòng)機(jī)單純,預(yù)謀性不強(qiáng),突發(fā)性犯罪和動(dòng)機(jī)不明的犯罪比較多。(5)經(jīng)過干預(yù),再犯率下降明顯。近5年來,通過開展對(duì)于未成年人的保護(hù)處分機(jī)制,落實(shí)訓(xùn)誡、觀護(hù)幫教等保護(hù)處分措施,未成年再犯率顯著下降。4.通過調(diào)查,分析家庭、學(xué)校、社區(qū)等社會(huì)環(huán)境因素與青少年犯罪心理形成的關(guān)系。家庭在個(gè)體社會(huì)化過程中有著重要作用,良好的家庭環(huán)境能促使個(gè)人健康地成長,抑制犯罪心理的產(chǎn)生和發(fā)展。反之,不良的家庭環(huán)境則會(huì)妨礙個(gè)人的健康成長,甚至導(dǎo)致犯罪心理的產(chǎn)生。家庭環(huán)境中與青少年犯罪心理形成關(guān)系最為密切的因素主要有家庭結(jié)構(gòu)的缺陷和教養(yǎng)方式的不當(dāng)。學(xué)校是青少年從家庭走向社會(huì)、順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化過程的重要場所。學(xué)校通過各種教育活動(dòng)使青少年形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,掌握做人的行為規(guī)范,獲得各種知識(shí)和能力。良好的學(xué)校教育可以對(duì)不良的家庭教育起到矯治和彌補(bǔ)的作用,幫助青少年抵制和消除社會(huì)不良因素的影響。但是,學(xué)校教育中的某些缺陷與失誤卻不利于青少年的社會(huì)化,對(duì)青少年違法犯罪心理的形成具有重要影響。社區(qū)居住環(huán)境作為基本的生活環(huán)境,是人們休閑、娛樂的重要場所。不良的居住環(huán)境會(huì)對(duì)青少年的個(gè)性形成產(chǎn)生消極影響,或者會(huì)進(jìn)一步發(fā)展他們?cè)诩彝キh(huán)境中已經(jīng)形成的不良個(gè)性品質(zhì),使其逐漸形成犯罪心理。首先,復(fù)雜、惡劣的居住環(huán)境會(huì)對(duì)青少年的社會(huì)化過程產(chǎn)生消極影響。其次,社區(qū)居住環(huán)境中,正氣不足,歪風(fēng)邪氣盛行,也會(huì)對(duì)生活于其中的青少年產(chǎn)生不良影響。在社區(qū)內(nèi)的不良人際交往,特別是青少年群體內(nèi)的不良交往,不僅會(huì)使錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)、不良的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣等得到強(qiáng)化,而且可能導(dǎo)致形成地域性的不良群體或犯罪團(tuán)伙。5.研究青少年犯罪的心理背景有何意義?在心理背景里,又有表層背景和深層背景之分。青少年作為社會(huì)生活中的重要群體,其違法犯罪行為的產(chǎn)生必然有一定的背景,其中對(duì)外部背景犯罪學(xué)者做過全面深入的分析研究,關(guān)于內(nèi)部心理背景的研究主要是犯罪心理學(xué)的任務(wù)。青少年之所以比其他年齡階段的人更容易違法犯罪,其根源還在于他們深層次的心理背景。這類似一種群體無意識(shí),它在不知不覺中影響著青少年的認(rèn)識(shí)選擇、對(duì)情感的需求、審美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),以及個(gè)體意識(shí)控制調(diào)節(jié)的方式與能力等。顯然,研究和揭示青少年犯罪的深層次的心理背景,對(duì)預(yù)防青少年犯罪具有不容忽視的作用。

第八章1.中國傳統(tǒng)熟人社會(huì)的人際交往方式對(duì)職務(wù)犯罪有什么影響?互惠是熟人社會(huì)的人際交往基礎(chǔ),人與人的關(guān)系定位不是以法律上的權(quán)利義務(wù),而是以相互間的親情、友情、互利關(guān)系為參照的,它特別能夠體現(xiàn)集體主義的農(nóng)耕社會(huì)的人際特點(diǎn),也是我們國家的文化環(huán)境。與狩獵民族不同,農(nóng)耕社會(huì)有幾個(gè)強(qiáng)調(diào)人際聯(lián)系的規(guī)定性因素,它們決定了個(gè)體對(duì)群體的依賴關(guān)系。一是農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)方式靠集體合作完成。二是社會(huì)分工明細(xì)化,為組織目標(biāo)而整合,導(dǎo)致缺一不可的聯(lián)系性。三是靠天吃飯的生產(chǎn)方式,需要在荒年、災(zāi)年相互接濟(jì)。在該種生產(chǎn)方式下,互惠表現(xiàn)為人際中的即時(shí)滿足和延時(shí)滿足,在互動(dòng)、互助的同時(shí)還可以減少群體排斥可能性?;セ菰谥袊鐣?huì)中是以人情的方式體現(xiàn)出來的?!爸袊摹饲椤拍?,雖然可以視為普遍性的‘均等法則’之一例,但以之與其他文化比較,‘人情’的含義卻更為復(fù)雜,它與相互性的‘報(bào)’之觀念也有更為緊密的聯(lián)系?!睆穆殑?wù)犯罪的案例總結(jié)中不難發(fā)現(xiàn),由于互惠在道德層面具有高尚性,它實(shí)際上在人際中發(fā)揮了心理契約的作用,有時(shí)能夠以心理綁架的方式影響個(gè)人特別是公職人員的行為。中國式的互惠往往是以資源交換的方式完成的,包括即時(shí)性交換與延遲性交換。任何生活在現(xiàn)實(shí)中的人都擁有屬于自己的資源,這是實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展的保障。我們每個(gè)人所掌控的資源可能有許多種,但最基本的是身體資源、人際資源、能力資源、權(quán)力資源和經(jīng)濟(jì)資源等。雖然在法律上人人生而平等,但現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人所占有資源的范圍、權(quán)重是千姿百態(tài)的。身體資源以健康、年齡、相貌為表現(xiàn);人際資源與家庭、情感、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)支持相關(guān)聯(lián);能力資源不僅從受教育程度、個(gè)人技能上體現(xiàn),也會(huì)在交往能力、社會(huì)地位上反映出來;權(quán)力資源的占有既可以表現(xiàn)為公權(quán)力如級(jí)別的高低、權(quán)限的大小,也可以表現(xiàn)為私權(quán)力即對(duì)自己資源的掌控;經(jīng)濟(jì)資源的多寡不是簡單的個(gè)人能力的體現(xiàn),它事

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