2024-2025年高考歷史一輪單元復習第二單元西方民主政治及科學社會主義的理論和實踐真題訓練

其次單元西方民主政治及科學社會主義的理論和實踐1.（2024全國Ⅰ卷·32）雅典城邦通過抽簽產生的公民陪審團規(guī)模很大，代表不同的公民階層，負責說明法律、認定事實、審理案件等。而在羅馬，通常由專業(yè)法官和法學家進行司法說明。由此可見，在雅典城邦的司法實踐中A．職業(yè)法官擁有審判權B．負責司法說明的主體與羅馬相同C．公民干脆行使司法權D．公民陪審團維護全部人的法律權益【答案】C【解析】材料雅典“不同的公民階層負責說明法律、認定事實、審理案件等”，反映出公民干脆行使司法權，故選C項；雅典城邦的司法實踐中公民階層擁有審判權，不是職業(yè)法官，解除A項；雅典負責司法說明的主體是公民階層，而羅馬負責司法說明的主體是專業(yè)法官和法學家，解除B項；雅典公民陪審團“代表不同的公民階層”，維護的僅僅是公民的法律權益，奴隸是得不到維護的，并不是維護全部人的權益，解除D項。2.（2024全國Ⅱ卷·32）有學者認為：“在政體形式這個關鍵問題上，只有完全的一樣，或者多數派強大到近乎全體一樣的程度，即使那些不完全贊同的人也必需敬重這種政體，才能讓政治激情不至于造成流血，同時讓國家全部權威部門受到人們充分而自如地平和指責。”這一論述可以用于說明A．雅典民主政治B．僭主政治 C．羅馬共和政體D．寡頭政治【答案】A【解析】由材料“只有完全的一樣，或者多數派強大到近乎全體一樣的程度，即使那些不完全贊同的人也必需敬重這種政體，才能讓政治激情不至于造成流血，同時讓國家全部權威部門受到人們充分而自如地平和指責”可知為雅典為維護民主政治實行的干脆民主（陶片放逐法），故選A項；僭主政治是以非法手段取得政權建立的獨裁統治，與材料主旨不符，解除B項；羅馬法共和政體的特點在于國家由元老院、執(zhí)政官和部族會議三權分立，駕馭國家實權的元老院由貴族組成，執(zhí)政官由百人隊會議從貴族中選舉產生，行使最高行政權力，與材料信息不符，解除C項；寡頭政治是指由少數人駕馭政權，與材料中“讓國家全部權威部門受到人們充分而自如地平和指責”的民主政治相違反，解除D項。3.（2024江蘇卷·14）公元前430年雅典發(fā)生瘟疫后，伯里克利成為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對象，將軍職務被罷免，并被判處巨額罰款。但是雅典人不久后又選舉他為將軍，并且把國家事務交托給他處理。這一現象說明雅典（）A.平民權力至上 B.民主制度達到高峰 C.實行輪番而治 D.采納干脆民主方式【答案】D【解析】從材料可以看出，伯里克利被罷免后，民眾又把國家事務交給伯里克利，這些都是雅典民眾干脆投票的結果，體反映出在雅典政治事務中公民采納干脆民主的方式做出確定，故D項正確；雅典的民主并不是“平民權力至上”，解除A項；材料并沒有體現民主政治的頂峰，解除B項；材料主旨與輪番而治無關，解除C項。4.（2024天津卷·10）在古代雅典，須要具備肯定的條件才能成為公民，才能享有肯定的權利并擔當相應的義務。在梭倫、克利斯提尼和伯利克里執(zhí)政時期，“公民”的權利和義務發(fā)生了變更，主要表現在A．取得行政官職的限制最終取消B．與自由民身份的區(qū)分已不復存在C．不再履行自備武裝服兵役義務D．進入議事會的資格條件漸漸提高【答案】A【解析】據所學雅典民主政治的學問可知，梭倫改革時期依據財產多少劃分公民等級，克里斯提尼時期，公民再無等級區(qū)分，但行政官職各部落仍出名額限制，而伯利克里執(zhí)政時期，幾乎全部一切官職向全部成年男性公民開放，取得行政官職的限制最終取消，故選A項；材料僅提及公民的權利和義務發(fā)生了變更，并未提及其身份的變更，且據所學雅典民主政治的學問可知，成為公民仍有肯定條件限制，比如性別、年齡等，與自由民身份仍有區(qū)分，解除B項；據所學雅典民主政治的學問可知，能夠自備武裝服兵役是成為雅典公民的條件之一，并未變更，解除C項；據所學雅典民主政治的學問可知，從梭倫到伯利克里時期，進入議事會的資格條件漸漸降低而非提高，解除D項。5．（2024·新課標全國Ⅰ卷高考·32）在古代雅典城邦，陪審法庭幾乎可以審查當時政治生活中的全部問題，甚至包括公民大會和議事會通過的法令，并進行最終判決。這說明()A．法律聽從民眾意愿B．判決體現權力來源C．全體公民參與政治D．法律面前人人同等【答案】B【解析】據材料“陪審法庭幾乎可以審查當時政治生活中的全部問題……并進行最終判決”結合所學陪審法庭由公民抽簽產生，這體現主權在民原則，故選B項；材料涉及的是陪審法庭執(zhí)行判決權，不是法律聽從民眾意愿，解除A項；陪審法庭是抽簽產生不是全體公民，解除C項；材料涉及的是陪審法庭的作用而不是法律，解除D項。6．（2024·新課標全國Ⅲ卷高考·32）公元前5世紀，雅典公民獲得更多表達自己想法的機會，公民的成功“依靠于在大型公共集會上談話、論辯與勸服的實力”。據此可知，在當時雅典()A．公民必需能言善辯 B．參政議政特別活躍C．民主政治出現危機 D．內亂引發(fā)思想紛爭【答案】B【解析】材料中“公民的成功”，即領導城邦須要“談話、論辯與勸服的實力”，能言善辯不是全部公民必備的實力，故A項錯誤；材料公民在“雅典公民獲得更多表達自己想法的機會”，側面反映出當時雅典民主政治發(fā)展，參政議政特別活躍，故B項正確；材料中只是反映雅典公民的參政議政，沒有出現民主政治下權力的濫用，與民主政治的危機無關，故C項錯誤；“談話、論辯”的雅典民主政治決策的方式，與內亂、思想紛爭無關，故D項錯誤。7．(2024年新課標全國Ⅱ卷32)．在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經正值選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲處。這種現象表明，在當時的雅典()A．貴族壟斷國家政權B．政治生活缺乏法制基礎C．平民沒有政治權利D．民主政治已是人心所向【答案】【解析】由于未經正值選舉上臺，盡管僭主們“政績斐然，重視平民利益”，但最終下場往往特別凄慘，說明民主政治已是人心所向，不是經過民主程序上臺的領導人不能得到擁護，故D正確；ABC均不符合題意，解除。故選D。8．(2024年新課標全國Ⅲ卷32)．在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參與成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在()A．限制權力濫用B．防止官員腐敗C．培育權利觀念D．增加責隨意識【答案】D【解析】材料提及官員宣誓、陪審員宣誓、青年男子成人宣誓，這些宣誓都是為了讓他們更好地履行本職工作，對工作負責，并不是為了限制權力濫用，況且光宣誓也不能真正限制權力濫用，故A項錯誤；“年滿18歲的青年男子”并非都是官員，因此不能說明這些宣誓旨在防止官員腐敗，故B項錯誤；材料不僅在強調公民享有權利，還強調公民在履行權利的同時要遵守義務，故C項錯誤；官員、陪審員、青年男子都要履行責任，可見這些宣誓旨在增加責隨意識，故D項正確。9．（2024·新課標全國Ⅱ卷文綜·32）公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參與公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典()A．公民大會形同虛設B．民眾失去政治熱忱C．參政是公民的義務D．政府丟失民眾信任【答案】C【解析】題干時間限定在“公元前5世紀”，雅典三個改革家，公元前5世紀梭倫改革，公元前5世紀中期，克里斯提尼改革，公元前3世紀，伯利克里改革，雅典民主政治黃金時期，公民大會不會形同虛設，而且伯利克里實行很多方法激發(fā)公眾參與熱忱，比如發(fā)放津貼，當公務員可以有補貼，所以失去政治熱忱，參政丟失民族信任，不符合那個年頭史實，故ABD三項錯誤?！坝萌境杉t色繩子驅使公民去參與大會，若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款”反映的是必需參與政治，否則處以罰款，說明參政是公民的義務，故C項正確。10．（2024·全國新課標卷Ⅰ文綜·32）古代雅典法律規(guī)定：假如公民試圖自殺，必需事先提出申請，以獲得批準；未經允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()A．法律體系已達到完備的程度B．法律具有敬重生命價值的人文精神C．公民個人自由受到嚴格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神【答案】C【解析】材料無法體現法律體系已達到完備，故A項錯誤；留意題干信息“申請”“獲得批準”“未經允許的自殺被視為犯罪行為”，也就說題干的主旨在于強調公民的行為須要得到批準，而不在于強調行為本身，這說明公民個人自由受到嚴格限制，故B項錯誤，C項正確；題干材料沒有涉及自然法則的理性精神，故D項錯誤。11．（2013·全國新課標卷I文綜·26）有學者說，在古代雅典，“政治領袖和演說家根本就是同義語”。這一現象是雅典（）A．政治體制的產物B．社會沖突緩和的反映C．頻繁改革的結果D．思想文化旺盛的體現【答案】A【解析】本題考查學生正確理解材料、精確分析問題的實力。材料強調“政治領袖和演說家根本就是同義語”，旨在說明在在古代雅典實行公民政治，要想成為政治領袖必需具備精彩的演說實力，才能獲得公民大會大多數公民的認可。這一現象是雅典民主制這一政治體制的產物。故A符合題意。其他三項均為對材料的片面理解。12．（2013·全國新課標卷Ⅱ文綜·32）公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當處死。辯護人用動情的言辭質問：“莫非你們忍心讓這位阿芙羅狄特（古希臘漂亮女神）的弟子香消玉殞嗎？”這打動了陪審團。經投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典（）A．民主原則貫穿司法過程B．婦女享有廣泛政治權利C．法律留意愛護平民權益D．司法審判缺乏嚴格程序【答案】A【解析】本題考查學生正確理解材料、精確分析問題的實力。解讀材料信息，材料呈現了雅典司法審批的流程，最終是陪審團投票確定當事人是否有罪，從中可看出民主原則貫穿了雅典的司法過程。在雅典，婦女擁有不完整的公民權，雅典留意愛護成年男性公民的利益，而且雅典擁有完整的司法審判程序，B、C、D表述均錯誤。13．（2024·新課標全國Ⅱ卷高考·32）羅馬共和國時期，平民和貴族綻開了長達兩個世紀的斗爭，斗爭的成就主要體現為其間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了?！边@一長期斗爭的結果是()A．貴族的特權被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上同等D．自由民獲得相同的權利【答案】C【解析】依據羅馬共和國的時間信息和平民與貴族斗爭等信息可以推出，材料反映的是羅馬法從習慣法到成文法的變革。A選項說法錯誤，貴族隨意解讀法律受限制，并非特權取消，當時仍舊是奴隸社會，貴族仍享有特權。羅馬帝國皇帝查士丁尼時期，《民法大全》頒布，羅馬法形成體系，故B錯。自由民獲得公民權是在萬民法時期，D項錯誤。平民與貴族斗爭，成文法出現，貴族隨意說明法律受到限制，這一時期屬于公民法時期，公民權利受到法律愛護，因此C正確。14．（2024·新課標全國Ⅰ卷文綜·32）德國文學家歌德說，羅馬法“猶如一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消逝，而且總是一次次抖擻精神地重新出現”。對此的正確理解應是，羅馬法()A．是近代歐洲大陸國家法律的基礎B．為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范C．所維護的民主制度歷史影響深遠D．不斷地變更了歐洲歷史發(fā)展方向【答案】A【解析】羅馬法“抖擻精神地重新出現”，反映出羅馬法對近代歐洲大陸國家的影響，是其立法和司法的基礎，故A項正確；羅馬法是近代歐洲大陸法律的基礎，但與歐洲近代社會的行為規(guī)范無關，故B項錯誤；羅馬法對后世的影響在于其法律制度，而不是民主制度，古希臘雅典對后世的影響才是民主制，故C項錯誤；羅馬法對近代歐洲的法律和反封建斗爭產生影響，但并不能就此推斷它不斷地變更歐洲歷史發(fā)展方向，這種說法過分夸大了羅馬法的影響，故D項錯誤。15．（2024·新課標全國Ⅰ卷文綜·32）圖6為古羅馬正義女神像。它體現了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現的是裁量公允，手握利劍體現的是法律的強制力。據此，雙眼蒙布所體現的原則是，法官審案應()A．主要依據道德良知 B．側重聽取證人證言C．不受表象迷惑洞察事實真相 D．解除一切干擾遵從民眾意愿【答案】C【解析】雙眼蒙布所體現的是司法公正的原則。法官審案主要依據法律推斷，而非道德良知，故A項錯誤；法官審案側重聽取證人證言，并不能保證司法公正，故B項錯誤；正義女神雙眼蒙布體現出，法官在審案時要抵擋各種利益或情感的誘惑，以洞察事實真相，來作出公正的判決，故C項正確；法官審案遵從民眾意愿，也不能保證司法公正，故D項錯誤。16．（2024·全國新課標卷Ⅱ文綜·32）羅馬共和國早期，當羅馬遭遇外族進攻時，平民曾多次將自己組織的隊伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步?！妒~表法》的制定就是這種斗爭的成果之一?？梢姰敃r()A．貴族逐步丟失制定法律的主導地位B．平民實行有效方式爭取自身權益C．貴族讓步在法制發(fā)展中起確定作用D．平面與貴族的政治訴求日趨一樣【答案】B【解析】結合羅馬法的實質可知是羅馬法維護奴隸主利益的，故A項錯誤；結合題意可知，平民實行有效措施而不是用暴力抗爭的方式爭取自身利益，故B項正確；結合題干和史實可知法制的發(fā)展是順應社會需求而變更的，“確定作用”過于肯定，故C項錯誤；結合史實可知平民與貴族有著不同的利益，故D項錯誤。17．（2024·新課標全國Ⅰ卷文綜·33）1702年英國國王威廉三世去世，安妮女王即位。當時議會內部存在兩個黨派，安妮厭惡占多數席位的輝格黨，于是解除了輝格黨人的行政要職，代之以托利黨人。這說明在當時英國()A．議會無權制約國王B．君主立憲制尚未完善C．內閣制已基本確立D．《權利法案》遭到破壞【答案】B【解析】題干1702年是在《權利法案》頒布之后，《權利法案》等法律文件表明議會有權制約國王，故A項錯誤；材料說明在當時英國國王權力還很大，可以隨意解除輝格黨人的行政要職，還沒有“統而不治”，因而君主立憲制尚有待完善，故B項正確；內閣制基本確立于18世紀中期，不符合時間限制，故C項錯誤；《權利法案》頒布后，國王仍舊擁有最高行政權，其解除輝格黨人的行政要職沒有破壞《權利法案》，故D項錯誤。18．（2024·新課標全國Ⅰ卷文綜·33）18世紀中葉，一位英國內閣成員在議會發(fā)言中說：“諸位都知道，媾和與開戰(zhàn)的權力是由國王駕馭的……我們的憲法始終表明，國王在確定和平與斗爭時有權利讓議會參與，也有權利不讓議會參與。沒有哪位明智的國王真的會冒險不讓議會參與。”這表明在當時的英國()A．光榮革命成果受到侵蝕 B．立憲政體未能阻擋國王專權C．內閣照舊為國王所限制 D．國王照舊保留某些名義權力【答案】D【解析】光榮革命后，國王的權力受到限制，并未完全剝奪，因此國王“也有權利不讓議會參與”，這與光榮革命成果受到侵蝕無關，故A項錯誤；“沒有哪位明智的國王真的會冒險不讓議會參與”，反映出國王已經不行能專權，故B項錯誤；18世紀中葉英國責任內閣制確立，內閣不對國王負責，故C項錯誤；材料反映出國王仍舊保留“媾和與開戰(zhàn)的權力”等某些名義權力，故D項正確。19．（2013·全國新課標卷I文綜·27）1688年，英國議會迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國王，并擁立他的妻子瑪麗（詹姆士二世的女兒）為女王，目的是()A．加強英國與荷蘭的友好關系B．否定王位世襲男性優(yōu)先原則C．通過雙王相互牽制防止獨裁D．為光榮革命披上合法的外衣【答案】D【解析】1688年，英國資產階級和新貴族發(fā)動的推翻詹姆斯二世的統治、防止天主教復辟的非暴力政變。這場革命未有流血，因此歷史學家將其稱之為“光榮革命”。而在政變后迎立詹姆士二世的女兒和女婿為王，目的是為這次宮廷政變披上合法的外衣。故D符合題意。其他三項均表述錯誤。20.（2024·全國Ⅲ卷·33）美國建國初期，制憲會議的參與者麥迪遜認為，新憲法授予聯邦政府的權力很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權力很多，卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國會上，麥迪遜提出憲法修正案：除了明確授予中心政府的權力以外，其余的權力由各州自行保留。這一主見A．給予各州主權B．復原邦聯制度C．體現了分權與制衡原則D．旨在擴大聯邦政府權力【答案】C【解析】據材料“新憲法授予聯邦政府的權力很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權力很多，卻沒有明確規(guī)定”反映出當時沒有形成中心與地方的權力制衡。而材料“除了明確授予中心政府的權力以外，其余的權力由各州自行保留”這明確了中心與地方的權力界定，體現了中心與地方的分權制衡，故選C項；據材料“各州所保留的權力很多，卻沒有明確規(guī)定”說明限制各州權力，解除A項；據材料“制憲會議的參與者麥迪遜認為，新憲法授予聯邦政府的權力很少”說明麥迪遜主見加強聯邦政府的權力且據所學制憲會議以后美國為聯邦制，解除B項；材料“除了明確授予中心政府的權力以外，其余的權力由各州自行保留”說明擴大聯邦政府的同權力同時，還有規(guī)定地方的權力界限，中心與地方分權而治，解除D項。21．(2024年新課標全國Ⅱ卷34)．1800年，美國總統、聯邦黨人亞當斯要求政見不同的內閣成員皮克林辭職，遭到皮克林拒絕，于是亞當斯將其撤職。皮克林因此成為美國歷史上第一位被總統撤職的內閣成員。亞當斯此舉()A．加強了聯邦政府的行政權力B．體現了總統與內閣之間權限不明C．行使了憲法給予總統的職權D．反映了聯邦黨與其他黨派的斗爭【答案】C【解析】材料涉及的是聯邦政府內部總統和內閣成員之間的沖突斗爭，與加強聯邦政府的行政權力無關，故A項錯誤；依據1787年憲法，總統和內閣有明確的權限劃分且總統有權任免內閣成員，故B項錯誤；依據美國憲法的規(guī)定，總統作為政府首腦有權任免內閣成員，因此材料中的事務只是總統行使職權的表現，故C項正確；材料中美國總統亞當斯和內閣成員都屬于聯邦黨人，兩者政見不同是屬于聯邦黨派內部的斗爭，故D項錯誤。22．（2013·全國新課標卷Ⅱ文綜·33）華盛頓在1787年3月致麥迪遜的信中說：“凡是有推斷實力的人，都不會否認對現行制度進行徹底變革是必需的。我迫切希望這一問題能在全體會議上加以探討。”這里所說的“徹底變革”是指()A．革除聯邦體制的弊端B．建立三權分立的共和體制C．廢除君主立憲制D．變更松散的邦聯體制【答案】D【解析】本題考查學生聯系歷史背景分析理解歷史問題的實力。留意時間信息“1787年”，結合1787年憲法的背景可以推斷，華盛頓所說的“現行制度”即美國當時實行的松散的邦聯制，而對其進行的“徹底變革”即為1787年憲法所確立的聯邦制，建立強有力的中心政府，變更松散的邦聯體制。選擇D項。23.（2024·全國Ⅱ卷·34）19世紀末，德皇威廉一世去世，威廉二世繼任，支持俾斯麥的政黨聯盟在帝國議會選舉中失敗，與威廉二世看法相左的俾斯麥辭職。這一系列事務表明德國A．議會加強對政府的監(jiān)督B．皇帝個人權力強大C．對外政策發(fā)生根本變更D．分權制衡體制成熟【答案】B【解析】由材料“威廉一世去世，威廉二世繼任，支持俾斯麥的政黨聯盟在帝國議會選舉中失敗，與威廉二世看法相左的俾斯麥辭職”可知俾斯麥因與新皇帝看法不同被迫辭職，結合德國宰相、議會對皇帝負責的特點，可知德國的權力中心在于皇帝，故選B項；帝國議會權利很小，受到聯邦議會和皇帝的限制，對政府幾乎沒有任何監(jiān)督權的，解除A項；材料中并未提及德國的對外政策，解除C項；這時候的德國專制主義色調深厚，更談不上分權制衡體制的成熟，解除D項.24．（2024·新課標全國Ⅱ卷高考·34）法國史學家索布爾認為，從某種角度而言，法國大革命大大超過了以往的歷次革命，包括英國革命和美國革命。可以用來說明這一觀點的是，在啟蒙思想的指導下，法國大革命()A．創(chuàng)建了民主共和政體B．以暴力為革命主要方式C．根除了專制復辟危急D．以社會同等為首要目標【答案】D【解析】由材料“法國大革命大大超過了以往的歷次革命，包括英國革命和美國革命”可知在啟蒙思想家關于人民主權、社會契約、三權分立等思想的指導下，法國大革命更留意于追求社會同等，故選D項；材料強調的是法國大革命的開創(chuàng)性，美國已經建立了民主共和政體，解除A項；材料強調法國大革命較之英美的不同點，美國和法國通過暴力革命建立民主政治，解除B項；“根除了”表述過于肯定化，且法國大革命后多次出現封建王朝的復辟，解除C項。25．（2024·新課標全國Ⅲ卷高考·33）雨果在小說《九三年》中描述1793年法國唯一的最高權力機關國民公會，“既是正式選舉會議又是十字街頭，既是權威機關又是平民大眾，既是法庭又是被告”。這里的國民公會所體現的政治理念是()A．三權分立B．君主立憲C．人民主權D．法律至上【答案】C【解析】依據國民公會是“最高權力機關”、“正式選舉會議”、“是權威機關”、“是法庭”可知國民公會駕馭了國家的立法、司法等國家大權，沒有體現三權分立，故A項錯誤；法國1793年頒布共和國憲法，實行民主共和，不是君主立憲，故B項錯誤；依據“最高權力機關國民公會”、“又是平民大眾”可知國民公會是最高權力機關，同時也是民意的代表，體現了人民主權的原則，故C項正確；材料反映的是雨果小說對國民公會的描述，沒有提到法律的地位和作用，故D項錯誤。26．（2024·新課標全國Ⅲ卷文綜·35）1875年以后，法國確立了共和政體，議會處于政治運行的中心，黨派林立，內閣更迭頻繁。1958年，戴高樂就任總統，修改憲法，規(guī)定總統擁有任命總理、解散議會等權力。這一政治體制的變更()A．有利于政局穩(wěn)定B．確立了總統國家元首的地位C．剝奪了議會的主要權力D．有助于兩黨制的形成【答案】A【解析】依據“黨派林立，內閣更迭頻繁”可知法國1875年確立的共和政體下政局更迭頻繁，1958年給予總統“任命總理、解散議會等權力”，在肯定程度上變更了政局不穩(wěn)定的局面，故A項正確；法國1875年憲法就規(guī)定了總統是國家元首，故B項錯誤；議會的主要權力是立法權，材料只是提及規(guī)定總統擁有任命總理、解散議會等權力，沒有體現剝奪了議會的主要權力，故C項錯誤；法國是多黨制國家，這一變更與兩黨制無關，故D項錯誤。27.（2024全國Ⅲ卷·41）閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一公元前11世紀下半葉，周公東征成功后，在廣袤的折服地域內分封其親屬子弟，拓殖建“城”，“國人”居于城內，“野人”居于城外，他們都享有肯定的政治權利，國人政治身份高于野人，西周時期的“國”指天子諸侯之都城，其建設有一套志向化的標準模式。都城必置宗廟，立社稷，建高墻，是國家的象征，秦以后兩千多年都城的修建往往繼承了這種規(guī)劃傳統。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等材料二公元前8世紀，希臘城邦興起，為數眾多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墻等防衛(wèi)設施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心，城市的中心廣場即市政廣場是城邦社會與政治活動中心。在很多城邦，人民靠著對土地的擁有權而獲得公民權，可以參與城邦公共事務的探討和執(zhí)行，城邦一般以一個城市為中心，四周有大片的農村地區(qū)，這是城邦的主要經濟基礎?！幾渣S洋等主編《世界古代中世紀史》等（1）依據材料并結合所學學問，分別概括西周時期的都城和古希臘城邦的特點。（12分）（2）依據材料二并結合所學學問，概括古希臘城邦興起的歷史條件。（6分）（3）依據材料并結合所學學問，分析西周政治制度對中華文明發(fā)展的影響。（7分）【答案】（1）西周：建立在分封制基礎之上，建有宗廟和社稷；國人和野人均有肯定政治權利，但身份不同；有城墻等防衛(wèi)設施。古希臘：公民享有參政權；建有神廟、廣場、城墻等設施；小國寡民，以城市為中心。（2）條件：獨特的自然地理環(huán)境；發(fā)達的貿易；獨立自治的傳統。（3）影響：開發(fā)了邊遠地區(qū)，擴大了統治區(qū)域；奠定了多民族統一國家的基礎，增加了中華民族的凝合力；禮樂制度促進了儒家學說和中國古代主流思想的形成；為中國長時期政治結構的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用?！窘馕觥浚?）第一小問西周時期的都城特點，依據材料一“在廣袤的折服地域內分封其親屬子弟，拓殖建‘城’，‘國人’居于城內”得出建立在分封制基礎之上；由材料一“都城必置宗廟，立社稷，建高墻，是國家的象征”得出建有宗廟和社稷；從材料一“他們都享有肯定的政治權利，國人政治身份高于野人”得出國人和野人均有肯定政治權利，但身份不同；依據材料一“建高墻”得出有城墻等防衛(wèi)設施。其次小問古希臘城邦的特點，依據材料二“人民靠著對土地的擁有權而獲得公民權，可以參與城邦公共事務的探討和執(zhí)行”得出公民享有參政權；由材料二“建有城墻等防衛(wèi)設施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心”可知建有神廟、廣場、城墻等設施；從材料二“城邦一般以一個城市為中心，四周有大片的農村地區(qū)，這是城邦的主要經濟基礎?！钡贸鲂衙瘢猿鞘袨橹行?。（2）歷史條件，據材料結合所學從政治、經濟、地理環(huán)境等方面思索，據材料二“為數眾多的城邦一般都建在高地或山丘上”結合所學古希臘環(huán)海、多島、多山的地理環(huán)境可知獨特的自然地理環(huán)境；由材料二“四周有大片的農村地區(qū)，這是城邦的主要經濟基礎”結合所學雅典工商業(yè)經濟發(fā)達可知發(fā)達的貿易；從材料二“人民憑看對土地的擁有權而獲得公民權，可以參與城邦公共事務的探討和執(zhí)行”結合所學雅典民主政治的確立得出獨立自治的傳統。（3）影響，據材料一“在廣袤的折服地域內分封其親屬子弟，拓殖建‘城’”可知開發(fā)了邊遠地區(qū)，擴大了統治區(qū)域；由材料一“‘國人’居于城內，‘野人’居于城外，他們都享有肯定的政治權利”結合所學中國是統一多民族國家可知奠定了多民族統一國家的基礎，增加了中華民族的凝合力；從材料一“‘國’指天子諸侯之都城，其建設有一套志向化的標準模式。都城必置宗廟，立社稷，建高墻，是國家的象征”結合所學儒家思想以周朝為模范且成為傳統中國主流思想得出禮樂制度促進了儒家學說和中國古代主流思想的形成；材料一“秦以后兩千多年都城的修建往往繼承了這種規(guī)劃傳統”說明中國長時期政治結構的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。28.（2024浙江卷·27）閱讀材料，回答問題。材料一“有個地方叫做克里特（希臘最大島嶼），在酒綠色的海中心……那里居民稠密，有數不清的數量，九十個城市（邦）林立在島上。公元前5世紀，希臘城邦迎來了它的“古典時代”，其中尤以雅典為著。雅典成為修昔底德口中“希臘的學?！薄Ｈ恐匾耸慷荚诖松??！詤怯阝邸豆糯南ＥD和羅馬》等材料二公元前4世紀中期的希臘世界是富有而困難的世界。哲學家則解決他們直面的老問題，他們發(fā)展出來的方法，以及他們給出的答案及