2024屆中考語(yǔ)文二輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：?？夹揶o手法

2024屆中考語(yǔ)文二輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：?？夹揶o手法

一、知識(shí)精講

1.比喻

不同事物之間具有某種相似點(diǎn)，便用彼事物去描述所要表現(xiàn)的此事物，這種修辭方式叫

比喻。

（1）比喻的構(gòu)成要素及構(gòu)成條件

比喻的特點(diǎn)是以彼喻此。''彼"指比喻的事物，叫“喻體”；“此”指被比喻的事物，叫

“本體”；二者構(gòu)成比喻辭格的兩大基本要素。喻體和本體賴以組合成比喻的紐帶是它們之

間的“相似點(diǎn)標(biāo)示這種相似關(guān)系的語(yǔ)詞叫“喻詞”（或“比喻詞”），喻詞是比喻的語(yǔ)詞標(biāo)

志。

比喻中本體和喻體的相似點(diǎn)一般不直接點(diǎn)明，讓讀者從中去尋味領(lǐng)悟，也有在比喻中點(diǎn)

明其相似點(diǎn)的，如''那孩子像花朵般可愛(ài)”。

構(gòu)成比喻，從內(nèi)容上說(shuō)，需要表現(xiàn)的事物，另外的事物和相似點(diǎn)三個(gè)要素；從形式上說(shuō)，

需要本體、喻體和比喻詞三個(gè)成分。通常人們把本體、喻體、比喻詞叫比喻的三要素，也有

的加上相似點(diǎn)，稱為四要素。

構(gòu)成比喻的條件：喻體和本體必須是本質(zhì)不同但有相似點(diǎn)的事物。

（2）比喻的基本形式

①明喻。直接、明白地用喻體來(lái)描寫或說(shuō)明本體，常以“像”“似如”“仿佛”等詞

語(yǔ)連接本體和喻體。結(jié)構(gòu)形式：“本體”像“喻體”（甲像乙）。

如：記得那年潑水節(jié)，一朵鳳凰花就像一團(tuán)火焰，一樹(shù)鳳凰花就像一支燒燃的火把。（張

長(zhǎng)《潑水節(jié)的懷念》）

②暗喻。直接將本體等同于喻體以描寫或說(shuō)明本體，常用“是”“成為”“等于”等詞語(yǔ)

連接本體和喻體。結(jié)構(gòu)形式：“本體”是“喻體”（甲是乙）。

如：一個(gè)愛(ài)說(shuō)話的女人是朵盛開(kāi)的花，沒(méi)有什么味道；一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話的女人，是朵半開(kāi)

的花，沒(méi)有人知道它藏著一個(gè)什么樣的花心，最吸引人。（於梨華《變》）

③借喻。不出現(xiàn)本體，也沒(méi)有喻詞，直接用喻體描寫或說(shuō)明本體。結(jié)構(gòu)形式：只有喻體

（乙）。

如：她曾經(jīng)遠(yuǎn)離過(guò)這些人，在她與她們之間筑了一堵墻。為了顯示自己的不同凡響，她

長(zhǎng)期忍受孤獨(dú)寂寞的痛苦。（賀光濤《路》）

（3）比喻的功能

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻，可以使抽象的事物具體化，概括的事物形象化，深?yuàn)W的事理淺顯化,

給人以生動(dòng)形象之感。

2.比擬

根據(jù)想象把物當(dāng)作人或把人當(dāng)作物或把甲物當(dāng)作乙物，這種修辭方式叫比擬。運(yùn)用比擬,

思想上要把表達(dá)對(duì)象（本體）看作是他類事物（擬體），而字面上并不出現(xiàn)這個(gè)事物。

（1）比擬的類別

①擬人。將物當(dāng)作人，賦予物以人的動(dòng)作行為或思想情感。

如：群山肅立，江河揮淚，遼闊的祖國(guó)大地沉浸在巨大的悲痛之中。（《敬愛(ài)的周恩來(lái)總

理永垂不朽》解說(shuō)詞）

“肅立”“揮淚”“悲痛”等詞，常用于人的感情，行為，不用于物?，F(xiàn)在移用于物，把

“群山”“江河”“大地”也當(dāng)作人來(lái)描寫，賦予它們?nèi)说膭?dòng)作，人的感情，從而真切動(dòng)人地

抒發(fā)了人民群眾對(duì)敬愛(ài)的周總理的深切悼念之情。

②擬物。將人當(dāng)作物或?qū)⒓资挛锂?dāng)作乙事物。

如：因?yàn)楣莸牡攸c(diǎn)恰巧是孔夫子的故鄉(xiāng)，在那地方，圣裔們繁殖得非常多，成著使釋

迦牟尼和蘇格拉底都自愧弗如的特權(quán)階級(jí)。（《魯迅全集》第6卷）

把原來(lái)用于物的“繁殖”移來(lái)敘述“圣裔們”，表示出魯迅對(duì)“圣裔們”的極度蔑視與

辛辣諷刺。

（2）比擬的功能

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比擬，可以增添語(yǔ)言的形象性，增加愛(ài)憎、褒貶的情感色彩。

【比擬和比喻的區(qū)分】

比擬和比喻有相似之處，因?yàn)槎叨际且约资挛锉纫沂挛?。但它們有一個(gè)根本的不同點(diǎn)，

那就是結(jié)構(gòu)上的不同：比喻有本體、喻體和比喻詞，不管何種比喻，喻體一定出現(xiàn)；比擬有

本體、擬體和比擬詞語(yǔ)（即適用于擬體的詞語(yǔ)），不管何種比擬，擬體絕不出現(xiàn)（它只能是

潛在的）。凡是出現(xiàn)了本體和比擬詞語(yǔ)的，就是比擬。

3.夸張

故意言過(guò)其實(shí)，對(duì)客觀的人或事作擴(kuò)大或縮小的描述，這種修辭方式叫夸張。

（1）夸張的類別

①擴(kuò)大夸張。故意把一般事物往大（多、快、高、長(zhǎng)、強(qiáng)……）處說(shuō)，也就是對(duì)事物的

形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以擴(kuò)大。

如：我也忍不住哈哈大笑，笑得山搖地動(dòng)，日月無(wú)光。

②縮小夸張。故意把一般事物往小（少、慢、矮、短、弱……）處說(shuō)，也就是對(duì)事物形

象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小。

如：柔嘉雖然比不上法國(guó)劇人貝恩哈脫，腰身纖細(xì)得一?？鼘幫柰痰蕉亲永锞拖駪言校?/p>

但瘦削是不能否認(rèn)的。

③超前夸張。故意把后出現(xiàn)的事說(shuō)成是先出現(xiàn)的，或是同時(shí)出現(xiàn)的。這是從時(shí)間上進(jìn)行

夸張，即在時(shí)間上總是把后出現(xiàn)的事?lián)屒耙徊健?/p>

如：……這些情景，就像在眼前展開(kāi)了一樣。家里煮的狗子肉，燒的熱炕頭，在等他們

回來(lái)，甚至他們已經(jīng)嗅到了肉香……。

(2)夸張的功能

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用夸張，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物、行為的特征；可以表達(dá)

強(qiáng)烈的感情、態(tài)度，增強(qiáng)感染力。

4..借代

不直接說(shuō)出事物的本名，而借用同它密切相關(guān)的事物的名稱來(lái)代替，這種修辭方式叫借

代，也叫換名。被代替的事物叫本體，用來(lái)代替的事物叫借體。

(1)借代的常見(jiàn)類別

①借事物的特征、標(biāo)記代替。

如：“一年一次？”長(zhǎng)辮子很有把握地問(wèn)。

“長(zhǎng)辮子”指小說(shuō)中那個(gè)有著長(zhǎng)辮子的叫李明的女子。

②借特稱代泛稱。用具有典型性的人或物的專用名稱作借體代替本體事物。

如：小朱說(shuō)，老趙您不是做生意了嗎？什么時(shí)候您也請(qǐng)?jiān)蹅兩夏莾宏匾活D，讓咱們這幫

劉姥姥也長(zhǎng)回見(jiàn)識(shí)。

用“劉姥姥”代沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人。

③借具體事物代替抽象事物。

如：當(dāng)時(shí)我在重慶《新華日?qǐng)?bào)》工作。重慶迷霧低垂，濃云密布。人民浴血奮戰(zhàn)贏得的

勝利，又將為血泊所淹沒(méi)。中國(guó)往何處去？

用“血泊”代替“戰(zhàn)爭(zhēng)

④借部分代替整體。

如：我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來(lái)了。(毛澤東《為

人民服務(wù)》)

“五湖四?！?，具體說(shuō)，“五湖”是指洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖、洪澤湖、巢湖；“四海”

指東海、南海、黃海、渤海，“五湖四海”在這里代全國(guó)各地。部分代和具體代有聯(lián)系又有

區(qū)別，主要是措辭的側(cè)重點(diǎn)不同。

⑤借結(jié)果代原因。

如：……“寶寶”都上山了，老通寶他們還是捏著一把汗。

“捏著一把汗”是提心吊膽，過(guò)分緊張的結(jié)果，它是以果代因的借代。

⑥以作者替代作品。

如：方鴻漸從此死心不敢妄想，開(kāi)始讀叔本華，……

“叔本華”不能讀，這里指他的作品。

(2)借代的功能

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代，可以突出事物特征，可以使行文簡(jiǎn)潔，可以使表達(dá)新穎別致、形象生

動(dòng)。

【借代和借喻的區(qū)別】

借代與借喻有相似之處，都有代替性，借喻是以喻體代替本體，借代是以借體代替本體。

但二者有很大的不同：（1）在形式上，借代是“以乙代甲”，借喻是“以乙喻甲”。借喻可以

改成明喻，借代則不行。（2）表達(dá)作用不完全一樣。一般說(shuō)來(lái)，運(yùn)用借喻時(shí)，想象的意味較

重；運(yùn)用借代時(shí)，特征的鮮明性較強(qiáng)。（3）借喻的客觀基礎(chǔ)是兩個(gè)不同事物的相似點(diǎn)，借代

的客觀基礎(chǔ)是事物內(nèi)部或外部的緊密聯(lián)系，即相關(guān)性。借喻重在比方，借代重在指稱。

5.雙關(guān)

在特定語(yǔ)言環(huán)境中借助語(yǔ)音或語(yǔ)義的聯(lián)系，使語(yǔ)句同時(shí)關(guān)涉兩種事物或兼含兩種意義,

這種言在此而意在彼的修辭方式叫雙關(guān)。

（1）雙關(guān)的類別

①諧音雙關(guān)。利用音同或音近的條件，使詞語(yǔ)或句子具有兩種不同的意義。

如：不寫情詞不寫詩(shī)，/一方素帕寄心知，/心知接了顛倒看，/橫也絲來(lái)豎也絲。/這般

心事有誰(shuí)知？

這里“橫也絲來(lái)豎也絲”的兩個(gè)“絲”字，諧音雙關(guān)“思就第二句的一方素帕而言，

是“絲”，就末句的“心事”而言，是思念的“思

②語(yǔ)義雙關(guān)。利用詞語(yǔ)或句子的多義性，使表達(dá)具有兩種不同的意義。

如：母親和宏兒都睡著了。我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道在走我的路。（魯迅《故

鄉(xiāng)》）

“在走我的路”，表面上看是“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)，在走水路，但作者擴(kuò)展開(kāi)去，將情、景

自然地融合在一起，指的是人生的道路。作者發(fā)揮了豐富的想象力，借此寄托了自己美好的

希望。

（2）雙關(guān)的功能

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用雙關(guān)，可以使語(yǔ)言含蓄、委婉、饒有風(fēng)趣。

6.對(duì)偶

把字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同（或基本相同）、意義相關(guān)的兩個(gè)句子或短語(yǔ)對(duì)稱地排列在一起，

表示相反、相關(guān)或相連的意思，這種修辭方式叫對(duì)偶。

（1）對(duì)偶的類別

①正對(duì)。上下聯(lián)內(nèi)容相關(guān)，從兩方面說(shuō)明同一個(gè)事理，或描寫一種情景，兩聯(lián)從內(nèi)容上

相互補(bǔ)充，互相映襯。

如：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

②反對(duì)。上下聯(lián)用的詞或短語(yǔ)意義相反，對(duì)稱地組織在一起，使對(duì)偶兩句的內(nèi)容相反。

如：行善之人，如春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增。行惡之人，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，

日有所虧。

③串對(duì)。上下兩聯(lián)的意思相關(guān)，有承接、因果、條件、假設(shè)等關(guān)系。串對(duì)又叫流水對(duì)。

如：春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。

（2）對(duì)偶的功能

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)偶，可以使內(nèi)容凝練集中，增強(qiáng)概括力；可以使形式對(duì)稱均衡，增加節(jié)律

感。

7.對(duì)比

把兩種對(duì)立的事物或同一事物的兩個(gè)不同方面，放在一起相互比較，這種修辭方式叫對(duì)

比，又稱對(duì)照。

（1）對(duì)比的類別

①兩體對(duì)比。把兩種對(duì)立的事物放在一起描述，使對(duì)立更加鮮明突出，又叫兩物對(duì)比。

如：一叢深色花，十戶中人賦。（白居易《買花》）

②一體兩面對(duì)比。把同一事物的兩個(gè)對(duì)立的方面放在一起描述，使事理闡述更透徹、全

面，又叫一物兩面對(duì)比。

如：他們是羊，同時(shí)也是兇獸；但遇見(jiàn)比他兇的兇獸時(shí)便現(xiàn)羊樣，遇見(jiàn)比他更弱的羊時(shí)

便現(xiàn)兇獸樣。

（2）對(duì)比的功能

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比，可以揭示矛盾對(duì)立的意義，能使事理、語(yǔ)言鮮明突出。兩體對(duì)比，能

使人更易鑒別不同事物的好壞、善惡、美丑；一體兩面對(duì)比，能使人更易認(rèn)識(shí)同一事物的正

反方面的特性、矛盾統(tǒng)一的關(guān)系。

【對(duì)比與對(duì)偶的區(qū)別】

對(duì)比要求兩項(xiàng)意義必須“對(duì)立”，不管結(jié)構(gòu)是否相同、字?jǐn)?shù)是否相等；對(duì)偶要求兩項(xiàng)結(jié)

構(gòu)必須“對(duì)稱”，字?jǐn)?shù)必須“對(duì)等”，除了“反對(duì)”之外，不一定要求意義對(duì)立?？梢?jiàn)二者立

足點(diǎn)不同，對(duì)比立足內(nèi)容上“對(duì)立”，對(duì)偶立足形式上“對(duì)稱”。對(duì)偶中的“反對(duì)”，從內(nèi)容

上說(shuō)是對(duì)比。

8.反復(fù)

為了突出強(qiáng)調(diào)某種思想感情而有意重復(fù)詞語(yǔ)或句子，這種修辭方式叫反復(fù)。

（1）反復(fù)的類別

①連續(xù)反復(fù)。連續(xù)重復(fù)相同的詞語(yǔ)或句子。

如：一見(jiàn)面，他車子還沒(méi)放穩(wěn)，就很激動(dòng)地對(duì)我說(shuō)：“大有文章可做，大有文章可做呀！”

②間隔反復(fù)。重復(fù)的同一詞語(yǔ)或句子中間，隔著其他詞語(yǔ)或句子。

如：她嫁了，女婿是個(gè)清秀的人，我喜歡。她生兒子了，是個(gè)聰明活潑的孩子，我喜歡。

他們倆高高興興當(dāng)教員，和和愛(ài)愛(ài)相對(duì)待，我更喜歡，因?yàn)檫@樣才象人樣。

（2）反復(fù)的功能

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反復(fù)，可以突出語(yǔ)意重點(diǎn)，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情；可以加強(qiáng)語(yǔ)氣，增添節(jié)奏感。

9.排比

把幾個(gè)內(nèi)容密切關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子接連說(shuō)出，這種修辭方

式叫排比。

（1）排比的類別

①句子成分的排比。句中同一句子成分的排比。

如：在他的詞作中，你見(jiàn)不到一丁點(diǎn)世俗的哀怨，感到的只是祖國(guó)跳動(dòng)的脈搏、民族不

懈的追求、時(shí)代探索的腳步、人民熱切的期盼。

又如：深夜，在大慶一間客房的會(huì)客廳里，王啟民述說(shuō)著往事，他的久違的父母、他的

久違的故鄉(xiāng)、他的久違的童年。

①是賓語(yǔ)的排比，②是同位成分的排比，此外還有主、謂、定、狀、補(bǔ)語(yǔ)的排比等。

②句子的排比。分句與分句、句子與句子的排比。

如：不要輕信你聽(tīng)到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就多久。（無(wú)名氏《一

些有意思的忠告》）

③段落的排比。如：

他哭了，不是因?yàn)猷従拥难凵?，這個(gè)從南市來(lái)的孩子從小見(jiàn)慣了各種各樣冷漠和懷疑的

眼色。

他哭了，不是因?yàn)槁啡说钠缫?，這個(gè)在各國(guó)港口為中國(guó)爭(zhēng)取到榮譽(yù)的海員，有的是對(duì)付

歧視的辦法。

他哭了，不是因?yàn)橛H人們一一妻子兒女，特別是哥哥，那個(gè)一心一意支持他走上這條路

的哥哥的質(zhì)問(wèn)。雖然他們疑慮的視線在他心上織起了壓迫的和有罪的霧似的迷網(wǎng)……（柯巖

《船長(zhǎng)》）

（2）排比的功能

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比，可以使語(yǔ)句整齊勻稱，音律鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)；可以深化語(yǔ)義表達(dá)；可

以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，抒發(fā)強(qiáng)烈感受，加大感染力。

二、例題精講

1.（語(yǔ)句修辭辨析）對(duì)下列句予所用修辭手法的分析：正確的一項(xiàng)是（）

①汗水在他那絡(luò)腮胡根上聚成了一粒粒晶亮的露珠。

②軍隊(duì)駐扎一個(gè)月，沒(méi)有動(dòng)過(guò)群眾的一針一線。

③他的日歷上是工作，工作，工作，工作，從來(lái)沒(méi)有節(jié)假日。

A.①借代②夸張③排比

B.①比喻②夸張③排比

C.①借代②比喻③反復(fù)

D.①比喻②借代③反復(fù)

【參考答案】D

【試題分析】

本題考查辨析常見(jiàn)修辭。需要掌握比喻、借代、反復(fù)修辭的一般特征，能夠區(qū)分易混淆修辭。

重點(diǎn)區(qū)分比喻和借代。比喻是以喻體代替本體，借代是以借體代替本體。注意：①借代是“以

乙代甲”，比喻是“以乙喻甲”。②比喻的客觀基礎(chǔ)是兩個(gè)不同事物的相似點(diǎn)，借代的客觀基

礎(chǔ)是事物內(nèi)部或外部的緊密聯(lián)系，即相關(guān)性。比喻重在比方，借代重在指稱。

【試題詳解】

①本體是“汗水”，喻體是“露珠”，相似之處是外形，運(yùn)用了比喻。

②“一針一線”借部分代替整體，代指群眾的東西，運(yùn)用了借代。

③“工作，工作，工作，工作”四個(gè)“工作”形成反復(fù)，運(yùn)用了反復(fù)。

故選D。

2.（詩(shī)句修辭辨析）下列詩(shī)句中，修辭手法的使用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。

B.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

C.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

D.天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

【參考答案】B

【試題分析】

本題考查辨析詩(shī)句中的修辭。需要明確詩(shī)句意思，結(jié)合常見(jiàn)修辭的特征進(jìn)行辨析。在明確詩(shī)

意的同時(shí)，要關(guān)注典型高頻出現(xiàn)的特征性意象、詞語(yǔ)。較為高頻的是擬人、夸張、借代等。

【試題詳解】

A詩(shī)句意思：千呼萬(wàn)喚她才緩緩地走出來(lái)，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。句中“千呼萬(wàn)喚”

運(yùn)用了夸張。

B詩(shī)句意思：何必用羌笛吹起哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲，玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的。

“怨”“度”賦予自然物人的情感、行為，運(yùn)用了擬人。

C.詩(shī)句意思：高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人以為銀河從天上瀉落到人間。句中

“三千尺”突出表現(xiàn)瀑布的雄偉，運(yùn)用了夸張。

D詩(shī)句意思：高達(dá)四萬(wàn)八千丈的天臺(tái)山，面對(duì)天姥山，也只能拜倒在它的腳下而向東南傾斜。

“四萬(wàn)八千丈”突出表現(xiàn)天臺(tái)山的高峻巍峨，運(yùn)用了夸張。

ACD運(yùn)用擬夸張，B運(yùn)用擬人。

故選Bo

3..（修辭作用賞析）閱讀下面的文字，完成下面小題。

國(guó)風(fēng)音樂(lè)除了能帶給人聽(tīng)覺(jué)上的享受，還頗有畫面感。借助漢語(yǔ)表意的特性，國(guó)風(fēng)音樂(lè)

的歌詞中往往包含大量意象，如小橋、流水、冷月、紅燭、青山、鵬鵠，當(dāng)音樂(lè)響起時(shí)，羨

妙的樂(lè)聲仿佛是二幅幅美麗的圖畫，欣賞音樂(lè)時(shí)，人們會(huì)被各種意象帶入一種“古風(fēng)意境”，

仿佛身臨其境。

文中畫波浪線處使用了通感的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

【參考答案】

將聽(tīng)覺(jué)寫成視覺(jué)，化無(wú)形為有形，將“樂(lè)聲”和“畫面”加以聯(lián)想，形象地概括出國(guó)風(fēng)音樂(lè)

極具畫面感的特點(diǎn)，將抽象事物描寫得更加豐富，余味無(wú)窮。

【試題分析】

本題考查賞析通感的效果。在敘事?tīng)钗飼r(shí)，用形象性的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，從而啟發(fā)接受者聯(lián)

想、體味，這種修辭方式叫通感，又稱移覺(jué)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用通感，可以繪形繪聲繪色，強(qiáng)化體

驗(yàn)，增加語(yǔ)言韻味。

【試題詳解】

“美妙的樂(lè)聲”是聽(tīng)覺(jué)角度，“一幅幅美麗的圖畫”是視角角度，將聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)互通，使無(wú)

形的“樂(lè)聲”如同“圖畫”般可觀可見(jiàn)，化無(wú)形為有形，能夠激發(fā)讀者的想象和聯(lián)想，在樂(lè)

聲響起時(shí)，能夠體驗(yàn)到畫面感，形象生動(dòng)寫出國(guó)風(fēng)音樂(lè)給人帶來(lái)的感覺(jué)，使人如臨其境；同

時(shí)，將抽象事物描寫得更加豐富，生動(dòng)形象地體現(xiàn)出國(guó)風(fēng)音樂(lè)特點(diǎn)，讓人深感余韻。

三、精準(zhǔn)練習(xí)

L找出下列選項(xiàng)中和例句的修辭相同的一項(xiàng)（）

例：中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

A.沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

B.她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器"。

C.有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些黃苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳

肴。

D.人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)

愿是不在其中的，更何況是徒手。

【參考答案】C

【試題解答】

例句“偉績(jī)”“武功”本是褒義詞，句中褒詞貶用，揭露了殺人者的罪惡行徑，使用了反語(yǔ)。

A運(yùn)用反復(fù)。B運(yùn)用比喻。C運(yùn)用反語(yǔ)。D運(yùn)用比喻的修辭手法。

故選Co

2.對(duì)下列各句中使用的修辭手法的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（反復(fù)）

B.看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度，我禁不住想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶養(yǎng)墨鴉捕魚(yú)的事

情了。（比擬）

C.有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或

者給有惡意的閑人作“流言”的種子。（反語(yǔ)）

D.人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)

愿是不在其中的，更何況是徒手。（比喻）

【參考答案】C

【試題解答】

ABC正確。C錯(cuò)誤，句中將“談資”比作“'留言'的種子”，運(yùn)用了比喻。

故選Co

3.《竇娥冤》【滾繡球】一則唱詞中沒(méi)有用到的修辭手法是（）

【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜

跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)

也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣

漣。

A.對(duì)偶B.反問(wèn)C.對(duì)比D.比喻

【參考答案】D

【試題解答】

文段使用了對(duì)偶、對(duì)比和反問(wèn)?！盀樯频氖茇毟F更命短，造惡的享富貴又壽延”兩句字?jǐn)?shù)相

同，句式整齊，詞性相對(duì)運(yùn)用了對(duì)偶，“為善的”和“造惡的”還形成了對(duì)比；“可怎生糊突

了盜跖、顏淵？”是反問(wèn)。文段沒(méi)有使用比喻。

故選D。

4.閱讀下面文字，完成小題。

文人常常借助月亮來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之情。”床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思

故鄉(xiāng)?！币栽鹿鈱懴嗨?，以秋霜寫鄉(xiāng)愁，一片月光，一方秋霜，象征了異鄉(xiāng)人最凄涼的心境。

短短四句詩(shī)中，就出現(xiàn)了“月亮”和“月光”兩個(gè)意象。這首家喻戶曉的《靜夜思》，古往

今來(lái)不知觸動(dòng)了多少漂泊在外的游子，勾起了那離鄉(xiāng)別親的愁緒和思鄉(xiāng)念親的鄉(xiāng)淚。

與文中劃?rùn)M線句修辭手法不相同的一項(xiàng)是（）

A.驚濤拍岸，卷起千堆雪

B.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤

C.羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵

D.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)

【參考答案】D

【試題解答】

“床前明月光，疑是地上霜”運(yùn)用了比喻。

ABC均使用了比喻。D“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”中“金風(fēng)玉露”引自李商隱