2024年高考語文一輪復習古詩文知識默寫速記積累《子路曾皙冉有公西華侍坐》助記、翻譯、默寫+文言實詞、成語積累

2024屆高三語文晨讀11

精美語段+《子路曾皙冉有公西華侍坐》助記、翻譯、默寫

+文言實詞、成語積累

【精美語段】

拼搏，需要超越自我的淬煉。奮力拼搏方能實現(xiàn)可貴的自我超越。這種超

越，是一種不懼挑戰(zhàn)的勇毅，可謂越是艱險越向前”；是一種戰(zhàn)勝自我的奮起，

可謂不用揚鞭自奮蹄”；是一種不甘平庸的行進，可謂猗日新，日日新，又日

新”。

恒風趕月莫停留，平蕪盡處是春山?！睂τ趭^斗者而言，春天是播種的季節(jié)，

有睿華”才有秋實”。讓我們激揚氣吞萬里如虎的雄風，陣厲奮發(fā)、篤行不怠，

不負歷史、不負韶華，在新征程上續(xù)寫新的璀璨華章。（《拼搏是最美的人生

狀態(tài)》）

梁啟超曾預測，吾中國為未來之國，其進步未可量也”。在方志敏筆下，

中國一定有個可贊美的光明前途”。如今，中華大地山河展新顏，成功走出了中

國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?；厥走^去，我們有自信告慰歷史；

展望未來，我們更有底氣作出宣示：全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標一定

能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！”

【背誦助記】

11.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（《論語》）

子路、曾苞、冉有、公西華侍坐。子曰：似吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不

吾知也。'如或知爾，則何以哉？”

［助記］孔子問志。

翻譯：孔子說：因為我比你們年紀大一點，不要認為我年紀大一點（你們就不說了）。你

們平時總在說：沒有人知道我。'如果有人知道你們，那么你們打算怎么辦呢？”

子路率爾而對曰：千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑理；由也為之，

比及三年，可使有勇，且知方也?！?/p>

夫子哂之。

翻譯：子路不假思索地回答說：聯(lián)個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，常受外國

軍隊的侵略，接著內(nèi)部又有饑荒；如果讓我去治理，等到三年后，我就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，

并且還懂得做人的道理。'孔子聽了，微微一笑。

求，爾何如？”

對日：方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以國］君子?！?/p>

翻譯：我求，你怎么樣??？”冉求回答說：J個縱橫六七十里，或者五六十里的國家，如

果讓我去治理，等待三年，可以使人民富足起來。至于禮樂教化，（自己的能力是不夠的）

只好等待著修養(yǎng)更高的君子來推行了。

賽,爾何如？”

對日：非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。

翻譯：公西赤，你怎么樣啊？”公西赤回答說：我不敢說能夠做到，只是愿意學習。在

宗廟祭祀的事務中，或者在諸侯會盟，朝見天子時，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個替

國君主持贊禮和司儀的官?！?/p>

警、,爾何如？”

鼓瑟希，儂］爾，舍瑟而作，對曰：異乎三子者可圜。”

子曰：何傷乎？亦各言其志也「日：圖春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，

浴乎沂，風乎但，詠而歸。”

夫子喟然嘆曰：吾與點也。”

翻譯：曾點，你怎么樣啊？”這時曾點彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟直

起身子回答說：我和他們?nèi)齻€人的才能不同。”孔子說：有什么關(guān)系呢？只不過是各自談談

自己的志向?！痹c說：暮春時節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上，我和五六個成年人，六七個青少

年，一起在沂水里洗洗澡，在舞雪臺吹吹風，一路唱著歌回來。孔子長嘆一聲說：‘我贊同曾

點的想法啊。

［助記］弟子述志。

三子者出，曾皙后。曾皙曰：失三子者之言何如？”

子曰：亦各言其志也已矣！”

曰：失子何畫由也？”

日：為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而

非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

翻譯：子路、冉有、公西華三個人都出去了，曾皙走在后面。曾皙問孔子：他們?nèi)齻€人

的話怎么樣？”孔子說：只不過自己談談自己的志向罷了?！霸f：您為什么笑仲由呢？”

孔子說：治國要講究禮讓，可是他說話一點都不謙虛，因此我笑他。難道冉求所講的就不是

國家大事嗎？怎么見得縱橫六七十里或者五六十里講的就不是國家大事呢？公西赤所講的不

是國家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會盟和朝見天子，講的不是國家大事又是什么呢？如果公西

赤只能給諸侯做一個小相，那么誰能做大事呢？

［助記］孔子評志。

【情境默寫】

1.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子先從自己談起，把師生擺在同等的地位。

“'的說法，又充分表現(xiàn)了他平易近人、

謙遜和藹地對待學生的態(tài)度。

2.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，公西華認為自己能力不足仍

需要學習，對于宗廟祭祀之事，他說：“,

3.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“__________________匚_____________________________,

”生動地描繪出了曾皙從容、灑脫的情態(tài)，同時又表現(xiàn)了他回答

老師問題時的恭敬態(tài)度。

4.孔子認為禮'在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他

嗤笑子路是因為子路“,Z

5.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里

沐浴臨風，一路酣歌的美麗動人的景象：“,

【自主核對】

1.以吾一日長乎爾毋吾以也

2.端章甫愿為小相焉

3.鼓瑟希鏗爾舍瑟而作

4.為國以禮其言不讓

5.浴乎沂風乎舞零詠而歸

【文言實詞、成語積累】

1.愛

（1廢其子，擇師而教之_______（《師說》）

（2不愛珍器重寶肥饒之地（《過秦論》）

（3湎使三國各愛其地（《六國論》）

（4廢而不見一《詩經(jīng).靜女》

［成語積累］

愛莫能助：雖然心中關(guān)切同情，卻沒有力量幫助。

愛屋及烏：比喻愛一個人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。

愛緩惜）不釋手：釋：放下。喜愛得舍不得放手。

愛財如命：把錢財看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。

2.安

（1風雨不動安如山（《茅屋為秋風所破歌》）

（2度能摧眉折腰事權(quán)貴一一《夢游天姥吟留別》

（3然后得一夕安寢（《六國論》）

（4）黑國之安者，必積其德義（《諫太宗十思疏》）

（5周一世之雄也，而今安在哉?。ā冻啾谫x》）

（6宸食所安，弗敢專也________（《曹劌論戰(zhàn)》）

（7廄來之，則安之（《論語》）

［成語積累］

居安佞定）思危：指隨時有應付意外事件的思想準備。

安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。

安佞心）土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。

安居樂業(yè)：指安定愉快地生活和勞動。

安步當車：以從容的步行代替乘車。

隨遇而安：指能順應環(huán)境，在任何境遇中都能滿足。

3.被

（1岫罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒（《琵琶行》）

（2將軍身被堅執(zhí)銳（《陳涉世家》）

（3被發(fā)行吟澤畔（《屈原列傳》）

（4聞妻一言，如被冰雪_—（《促織》）

（5秦王復擊軻，被八創(chuàng)（《荊軻刺秦王》）

［成語積累］

澤被（遍及）后世：恩澤惠及后代。

4.倍

（1愿伯具言臣之不敢倍德也《鴻門宴》）

（2海逢佳節(jié)倍思親（《九月九日憶山東兄弟》）

［成語積累］

事半功倍：指做事得法，因而費力小，收效大。

事倍功半：指工作費力大，收效小。

倍道而行：形容加快速度前進。

身價百倍：指名譽地位一下子大提高。

5.本

（1）自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住________（《琵琶行》）

（2比之謂失其本心（《魚我所欲也》）

（3方自無教訓，兼愧貴家子（《孔雀東南飛》）

（4沙無適俗韻，性本愛