2025屆四川省達(dá)州達(dá)川區(qū)四校聯(lián)考初三下學(xué)期第一次適應(yīng)性考試語文試題試卷含解析

2025屆四川省達(dá)州達(dá)川區(qū)四校聯(lián)考初三下學(xué)期第一次適應(yīng)性考試語文試題試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．禪讓/禪房取舍/退避三舍怒發(fā)沖冠/彈冠相慶B．揶揄/瑜伽瀆職/窮兵黷武簞食壺漿/殫精竭慮C．纖夫/纖巧雜沓/紛至沓來前仆后繼/風(fēng)塵仆仆D．竹篙/枯槁估測/沽名釣譽(yù)伶俜無依/舉止娉婷2．從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．“甲午戰(zhàn)爭”“戊戌變法”“辛丑條約”“辛亥革命”等重大歷史事件采用的是干支紀(jì)年法，其中甲、戊、辛”是“地支”，“午、戌、丑、亥”為“天干”。B．我國古時(shí)候，山的北面和江河的南面叫作陰，山的南面和江河的北面叫作陽。C．古人常用一些特定字詞表示謙遜的態(tài)度。“敝”用于謙稱自己或自己的事物不好，如“敝人”“敝處”；“敢”用于冒昧地請求別人，如“敢問”敢煩”。D．清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，按陽歷算在每年四月，此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖風(fēng)和日麗，因“萬物至此皆齊而清明”而得名其習(xí)俗有掃墓踏青、蕩秋千等。3．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．哂笑修葺流水帳勵(lì)精圖治光耀門楣B．宣泄贗品障眼法銷聲匿跡莫衷一是C．告罄取締馬前卒篷頭垢面盛氣凌人D．棟梁沉湎釣魚桿首屈一指青山綠水4．下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．近日，一幅日本捐贈(zèng)物資的圖片在社交媒體上刷屏，因?yàn)樵谀桥镔Y的包裝箱上寫著“山川異域，風(fēng)月同天”八個(gè)漢字，寥寥數(shù)語傳輸了別樣的溫情。（將“傳輸”改為“傳遞”）B．回歸祖國20年，澳門取得了令全中國人民為之驕傲的歷史性成就，“一帶一路”倡議，粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等國家戰(zhàn)略的實(shí)施，澳門將迎來前所未有的巨大機(jī)遇。（“一帶一路”前加“隨著”）C．最近熱播的電視劇《小歡喜》收視率之所以節(jié)節(jié)攀升，是因?yàn)楣适虑楣?jié)引人入勝、演員演技精湛、畫面制作精良的緣故。（刪去“的緣故”）D．粵劇是廣東的一張重要名片，加大對它的宣傳力度，才能讓更多的人喜歡粵劇、知道粵劇、了解粵劇，不然粵劇會(huì)走下坡路。（刪去“力度”）5．文人墨客喜愛用四季的花來怡情、抒懷、表節(jié)。根據(jù)提示默寫詩文原句。草樹知春不久歸，_________。（韓愈《晚春》）山重水復(fù)疑無路，____________。（陸游《游山西村》）同是小園景色，秦觀看到的是園內(nèi)，“有桃花紅，李花白，__________”；葉紹翁看到的是園外，“春色滿園關(guān)不住，___________”。都是以花自喻，龔自珍以“_______”的落紅表達(dá)愿為國獻(xiàn)身的心志；陸游以遭遇坎坷而“____”的野梅表達(dá)忠貞不渝的情懷與抱負(fù)；周敦頤以“______”的蓮花表達(dá)對潔身自好的堅(jiān)守。6．名著閱讀。（1）作為《紅星照耀中國》的主要翻譯者之一，著名學(xué)者胡愈之在1978年的中譯本序言中寫道，________（填寫作者名）是“第一個(gè)報(bào)春的燕子”，這是對作者的高度評價(jià)。（2）關(guān)于小說《水滸傳》，金圣嘆曾言：_________（填寫人物名）自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細(xì)處，他亦甚是精細(xì)。（3）《莊子·山木》寫道：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！闭垙南旅孢x項(xiàng)中任選一組人物，結(jié)合相應(yīng)的作品內(nèi)容，簡要論述對這句話的理解。A．范進(jìn)與張靜齋（《儒林外史》）B．保爾與朱赫來（《鋼鐵是怎樣煉成的》）C．魯迅與藤野先生（《朝花夕拾》）二、閱讀7．[甲]潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)[乙]三步一回，五步一折，仰視白日，跳而東西。踵屢高屢低，方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。屢跋屢歇，抵歡喜臺。返觀此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中，以身為甕，雖復(fù)騰縱，不能出欄。其峰巒變幻，有若敵樓者，睥睨欄楯俱備，又有若白蓮花，下承以黃跌，余不能悉記也。(節(jié)選自(上方山記》)[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墻。欄楯：欄桿。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)佁然不動(dòng)

(2)俶爾遠(yuǎn)逝

(3)不可久居

(4)乃記之而去

(5)余不能悉記也2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)譚中魚可百許頭，皆若空游無所依。(2)方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。3．在比喻手法的運(yùn)用上,[甲][乙]兩文都運(yùn)用了以動(dòng)物設(shè)喻。[甲]文用_____和“其岸勢犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狹促。(用原文語句回答)4．[甲][乙]兩文雖然同為山水游記,但表達(dá)的思想感情并不相同，試分別加以概括。8．閱讀下面的文言文選段，完成下列小題。顏斶說齊王齊宣王見顏斶①，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘?dāng)咔啊瑪咭嘣弧跚啊?，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士②。與使斶為慕勢，不如使王為趨士?！蓖醴奕蛔魃唬骸巴跽哔F乎？士貴乎？”對曰：“士貴耳，王者不貴！”王曰：“有說乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟③五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齊王頭者，封萬戶侯，賜金千鎰?！墒怯^之，生王之頭，曾不若死士之壟也。”宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉！寡人自取病耳。愿請受為弟子，且顏先生與寡人游④，食必太牢⑤，出必乘車，妻子衣服麗都⑥?！鳖仈咿o去曰：“夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然太璞⑦不完。士生乎鄙野，推選則祿焉。非不尊遂⑧也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉⑨，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清凈貞正以自虞⑩?！眲t再拜而辭去。君子曰：“斶知足矣！歸真反璞，則終身不辱。”①顏斶（chù）：齊國的隱士。②趨士：指禮賢下士。③柳下季壟：柳下季即柳下惠，姓展名禽字季，魯國賢人，居于柳下。壟：墳?zāi)?。④游：交往。⑤太牢：一牛、一羊、一豬，三牲具備叫“太牢”。⑥麗都：華美。⑦太璞：蘊(yùn)藏著玉的石塊。⑧尊遂：尊貴顯達(dá)。遂，達(dá)。⑨晚食以當(dāng)肉：意即把飯吃得遲一點(diǎn)，雖沒有好吃的，但是因?yàn)轲囸I而感到香甜，抵得上吃肉。⑩虞：同“娛”，樂。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。宣王不說______有敢去柳下季壟五十步而樵采者_(dá)_____曾不若死士之壟______則再拜而辭去______2．用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個(gè)句子的意思。君子焉可侮哉！寡人自取病耳。安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴。3．選文寫了顏斶哪幾件事？請簡要概括。4．選文主要表現(xiàn)了顏斶什么樣的性格特點(diǎn)？結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析。9．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語,每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時(shí)之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗。（乙）晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了（丙）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因?yàn)樗晔乱迅卟粍倬屏?且同游者不能懂得他的樂趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要說明。（鏈接材料）孟子見于王①曰:“王之好樂甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?"曰:不若與眾。”“臣請為王言樂。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王⑥矣！”(節(jié)選自《孟子》)注:①[王]指齊王。②[樂]欣賞音樂。③[齊其庶幾乎]齊國大概也就點(diǎn)不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。10．閱讀下面文字，完成小題。爸爸，今天你來接我嗎？（新聞事件）2019年3月18日，武漢市光谷第十一小學(xué)開啟了“爸爸接送周”，以此呼吁爸爸們接送孩子上下學(xué)。無獨(dú)有偶，湖北省武昌實(shí)驗(yàn)小學(xué)東湖國際校區(qū)近期也開展了為期一天的“爸爸接送日”活動(dòng)，學(xué)校明確要求這天爸爸必須來校接送孩子，牽著孩子的手送到校門口，拉著孩子的手回家。據(jù)悉：學(xué)校開展“爸爸接送周（日）”活動(dòng)，應(yīng)該是針對“喪偶①式育兒”的社會(huì)現(xiàn)象，以此加強(qiáng)父職教育，防止父愛缺位。[注釋]①喪偶：指配偶死去。文中指爸爸處于“死”的狀態(tài)。（新聞評論）連日來，武漢市光谷第十一小學(xué)開展了“爸爸接送周”活動(dòng)，倡議孩子的父親盡可能接送孩子上下學(xué)，引發(fā)輿論關(guān)注。在此事引發(fā)熱議后，該校校方回應(yīng)，這項(xiàng)活動(dòng)是倡議而非強(qiáng)制，孩子父親在外地或單親家庭的情況是極個(gè)別的，而且學(xué)校沒有具體統(tǒng)計(jì)父親接送數(shù)據(jù)，也沒有相應(yīng)的考核指標(biāo)，造成傷害的可能性很小。以開展“爸爸接送周”活動(dòng)的方式，引導(dǎo)父親更多地融入到孩子的教育中來，置于現(xiàn)實(shí)背景下，不乏積極意義。對孩子的成長而言，父母雙親的作用不能互相替代，最好的模式應(yīng)該是雙方共同努力，一起承擔(dān)照顧、陪伴、教育孩子的責(zé)任。這就需要父親們進(jìn)行“角色補(bǔ)漏”，主動(dòng)參與家庭教育，為孩子構(gòu)筑起完整健康的成長環(huán)境。最近，熱播劇《都挺好》迎來大結(jié)局，劇中的父親蘇大強(qiáng)成為熱搜榜上的?？?。在這個(gè)家庭中，父親角色的缺位，不僅會(huì)對孩子的成長帶來負(fù)面影響，也影響著父親自身的成熟和擔(dān)當(dāng)。父親參與孩子教育的缺失，既有現(xiàn)實(shí)原因的制約，如“男主外、女主內(nèi)”的角色分工，但更多還是觀念上的偏差，認(rèn)為父親的責(zé)任是給孩子創(chuàng)造物質(zhì)條件，教育有學(xué)校和母親操心就行了。這也導(dǎo)致“喪偶式育兒”問題日益普遍。在此情形下，“爸爸接送周”活動(dòng)有其現(xiàn)實(shí)針對性。此舉一方面是為了讓孩子感受到來自父親的關(guān)愛，培養(yǎng)健康的親子關(guān)系；另一方面，也意在更加公平地分擔(dān)育兒責(zé)任，構(gòu)建與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的家庭倫理?！鞍职纸铀椭堋钡母笠饬x是對父親角色與責(zé)任的提示，父親之為父親，說到底還是對孩子要“親”，感情上親近，行動(dòng)上則要“親自”。具體到一個(gè)家庭，父母對孩子的照料與教育，有分工有側(cè)重也屬正常，但不能變成“大撒把”，一些客觀條件是理由，但絕非借口，有時(shí)間有機(jī)會(huì)，父親還應(yīng)有意識地多陪陪孩子，有選擇性地參加孩子在學(xué)校的教育活動(dòng)，不讓父愛缺席。事實(shí)上，長期忽視孩子的成長與教育，非但對孩子不利，對自己來說也是遺憾——太多父親都是意識到該陪陪孩子時(shí)，倏忽間孩子長大了，才明白已經(jīng)太遲。（改編自新華網(wǎng)客戶端）（教師說法）西安大學(xué)南路小學(xué)教導(dǎo)主任李旭升認(rèn)為：父母對孩子的陪伴都不可缺少。對男孩來說，父親的關(guān)愛對于其陽剛氣質(zhì)的形成更至關(guān)重要。有一個(gè)故事：孩子詢問爸爸工作1小時(shí)的報(bào)酬后，到處湊錢想買爸爸1小時(shí)時(shí)間。故事訴說著孩子對父母陪伴的渴望。對于不少父親，可能都面臨生計(jì)和陪伴的選擇題，希望他們在可能的范圍內(nèi)盡量多陪陪孩子。哪怕和孩子幾分鐘視頻或錄一段話發(fā)給孩子，讓他知道你關(guān)心著他也行。如果“爸爸接送周”的倡議能讓父母均衡陪伴的觀念更深入人心，就可以算作成功。（專家觀點(diǎn)）國家二級心理咨詢師楊逍說：“父母都是家庭教育的核心成員，均衡陪伴很必要。忙于事業(yè)的父母，都應(yīng)盡可能多抽時(shí)間陪伴孩子。對爸爸來說，他們特有的男性氣質(zhì)，有助于培養(yǎng)孩子的動(dòng)腦和創(chuàng)造意識，刺激孩子求知欲和好奇心，也能讓孩子的意志品質(zhì)和解決問題能力得到充分鍛煉。父親的缺席可能在孩子的性格養(yǎng)成、人際關(guān)系處理方面造成負(fù)面影響。”1．下列對材料內(nèi)容的理解，與原文相符合的一項(xiàng)是（）A．父母對孩子的照料與教育，有分工有側(cè)重是正常的。由于客觀條件的限制，父親不陪伴或少陪伴也是可以理解的。B．父愛缺席會(huì)留下遺憾，許多父親往往等到孩子長大成人之后，才明白陪伴對于孩子成長的重要意義，可是這已經(jīng)太遲了。C．教師們都希望學(xué)生家長在面臨生計(jì)和陪伴的選擇時(shí)，能夠毅然地選擇陪伴，尤其是父親，更應(yīng)選擇全程陪伴。D．不能讓父愛缺席，因?yàn)楦赣H身上特有的男性氣質(zhì)，能幫助孩子形成陽剛氣質(zhì)，養(yǎng)成賢淑性格，更有助于處理好人際關(guān)系。2．閱讀（新聞評論），回答以下問題。⑴“新聞評論”的主要觀點(diǎn)是什么？請概括回答。⑵“新聞評論”這個(gè)版塊是如何圍繞觀點(diǎn)展開論述的？請用簡明扼要的語言寫出論證過程。（建議用上“首先”“接著”“然后”“最后”等詞語）3．上述材料中，將孩子教育中爸爸缺位現(xiàn)象稱為“喪偶式育兒”，這種說法妥當(dāng)嗎？為什么？請根據(jù)你對材料的整體理解，談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，分析合理。11．閱讀下面的說明文，完成下列小題。長沙彈詞①在長沙，有一門可以與山東快板、河南梆子媲美的傳統(tǒng)說唱音樂——長沙彈詞。在舊時(shí)的茶樓里，樂師用一面漁鼓伴奏，一名藝人懷抱月琴，或唱或念，詩情畫意的境界便油然而生，滿堂客人的情緒也跟著長沙彈詞的節(jié)奏不停變化。②長沙彈詞起源于道情，所謂道情，是指唐代道教在道觀里所唱的經(jīng)韻，宋代后又吸收詞牌、曲牌，與民間曲藝結(jié)合。長沙彈詞的源流最早可追溯到宋代。時(shí)任湖南安撫使的辛棄疾和詩人們泛舟長沙湘江，有歌伎彈奏琵琶、月琴等樂器。辛棄疾寫了一首《賀新郎》：“黃陵祠下山無數(shù)，聽湘娥，泠泠曲罷，為誰情苦……愁為倩，么弦訴?！薄懊聪摇奔础扮巯摇保窃虑?、琵琶的第四弦。辛棄疾的這首詞成了湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。③長沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間，當(dāng)時(shí)的長沙戲曲評論家楊恩壽就著有一本《坦園文錄》，記錄有長沙彈詞先人張跛在1863年（同治二年）演唱《劉伶醉酒》時(shí)的情形：“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果說清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶”小打小鬧的話，到了民國時(shí)期，彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”，彈詞也在長沙城漸漸興盛起來。為什么長沙彈詞在民國風(fēng)生水起呢？⑤這就跟如今的嘻哈說唱藝人多存在于酒吧夜店一樣，彈詞生存也需要土壤，當(dāng)時(shí)最重要的土壤就是茶寮、茶樓。1904年，長沙辟為商埠后，茶鋪茶館居全省之首，直到抗日戰(zhàn)爭后，長沙茶館仍有百余家。像西牌樓的洞庭春茶館、黃興南路的德園、八角亭的大華齋、老照壁的徐松泉都是名噪一時(shí)的老字號?？腿藗冊谄渲泻炔璩栽琰c(diǎn)，有時(shí)一坐便是大半天，總不能讓人閑著吧，得表演點(diǎn)節(jié)目。而喝茶的人又以販夫走卒為主，演湘劇京劇什么的，一來太雅，二來地方也不夠，一來二去，茶館老板便選定了長沙彈詞。彈詞表演一般就一兩人，占地不大，而且書也說得、小本也唱得。在茶館茶棚表演，當(dāng)時(shí)稱為“坐棚”，長沙城里的說唱藝人有四五十個(gè)，20多個(gè)茶樓設(shè)場，有日、晚兩場，每場聽眾百人。其火爆程度，不亞于如今的歌廳酒吧。⑥長沙彈詞發(fā)展到黃金時(shí)期，形成了三大不同的流派。一曰廖派，咬字行腔比較懶，唱詞較為精煉；一曰周派，唱腔鏗鏘有力，唱詞中喜歡加襯詞；一曰舒派，唱腔圓潤甜美。⑦1927年長沙彈詞進(jìn)入說書場，彈詞藝人以傳統(tǒng)話本小說為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了不少長篇。在新中國成立之后，長沙彈詞還創(chuàng)作了不少如《雷鋒參軍》等現(xiàn)實(shí)題材的故事。⑧長沙彈詞發(fā)展到上世紀(jì)五六十年代，也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場，但總體來說板式變化較少，比較呆板。而長沙彈詞盲老藝人彭延坤先生在精心繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長，規(guī)范整理了長沙彈詞的九板八腔、十八套曲、方言十三轍，在唱腔上融匯了湘劇高腔、昆曲、小調(diào)、山歌等多種唱腔元素，形成了獨(dú)具一格的彭派，大大豐富和發(fā)展了長沙彈詞的演唱藝術(shù)，也贏得了部分長沙彈詞愛好者的追捧。1．下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）A．長沙彈詞起源于道情，源流最早可追溯到宋代，辛棄疾的《賀新郎》是湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。B．清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶”的小打小鬧，到了民國時(shí)期，長沙彈詞漸漸走向成熟，彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”，并且由于長沙茶寮、茶樓之多，長沙彈詞在民國風(fēng)生水起。C．隨著時(shí)間推移，長沙彈詞不斷發(fā)展進(jìn)步，取材也越來越廣，不僅從傳統(tǒng)話本小說中取材創(chuàng)作，還創(chuàng)作了不少現(xiàn)實(shí)題材的故事。D．彭延坤先生作為長沙彈詞的集大成者，在繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長，形成了獨(dú)具一格的彭派。2．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文的說明對象為長沙彈詞，其黃金時(shí)期形成了風(fēng)格迥異的各種流派。B．文中第⑤段畫線句子運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說明方法，具體生動(dòng)的向讀者展現(xiàn)了長沙彈詞在民國期間的茶鋪里大受歡迎的情形。C．本文采用邏輯順序，條理清晰地介紹了長沙唱詞的起源、發(fā)展歷程以及各流派的發(fā)展現(xiàn)狀。D．第⑧段“此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場，但總體來說板式變化較少，比較呆板?！币痪渲小翱傮w來說”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性，刪去后原文意思會(huì)發(fā)生改變。3．根據(jù)選文與下面的鏈接材料，請你思考如何傳承長沙彈詞這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2017年，長沙在長沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫和信息共享平臺。此外，長沙將實(shí)施地方戲曲振興工程，將地方戲曲振興エ程納入全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃和文化事業(yè)發(fā)展重點(diǎn)工作。同時(shí)還將注重保障戲曲從業(yè)人員社會(huì)權(quán)益，資助基層和民營戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體；擴(kuò)大職稱評審范圍，將轉(zhuǎn)企的戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體和民營戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體中的專業(yè)技術(shù)人員納入職稱評審范圍。并將加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級各類學(xué)校演出，鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成各題。下表是2018年某中學(xué)初三語文一?？荚囎魑那闆r的相關(guān)統(tǒng)計(jì)：作文題材所占比例平均分學(xué)習(xí)生活25%47.8體育運(yùn)動(dòng)28%48.0藝術(shù)愛好30%48.3親情11%48.7其他6%48.5（材料二）針對本次一模考試作文情況，初三語文老師紛紛議論：張老師：學(xué)生的生活總歸還是狹窄了，寫出來的作文還是那么幾件事，翻來覆去地寫，看到開頭就能知道結(jié)尾，真讓人受不了.......王老師：其實(shí)這也是沒有辦法的事。但就是這么簡簡單單的幾件事，也交代不清，語言沒有邏輯性，能把你繞暈......李老師：嗯，是啊，是啊。不僅如此，還輕重不分詳略不當(dāng)，鋪墊太多，該重點(diǎn)突出寫的地方，卻寥寥數(shù)語幾筆帶過......聽了老師對一?？荚囎魑牡闹v評，幾位同學(xué)覺得提高作文成績有了辦法：趙同學(xué)：哦，原來寫“親情類”的作文可以得高分哦，下次不管什么題目我就“親情”了......錢同學(xué)：我覺得在缺乏有意義的新穎的故事的情況下，我一定要把現(xiàn)有的故事交代清楚，將起因、經(jīng)過、結(jié)果寫完整，并根據(jù)中心的需要進(jìn)行剪裁......孫同學(xué)：我覺得還是開頭、結(jié)尾圍繞中心進(jìn)行抒情議論，中間時(shí)不時(shí)地點(diǎn)一下題更實(shí)際一些......1．(1)對（材料一）的主要信息提取不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．作文題材主要集中在藝術(shù)愛好與體育運(yùn)動(dòng)方面。B．社會(huì)生活方面的材料無人涉及。C．親情類均分最高。D．平均分差距在一分之內(nèi)（材料二）中，張、王、李三位老師分別從______________、______________和______________三個(gè)方面指出了學(xué)生作文的不足。2．（材料三）中，三位同學(xué)的觀點(diǎn)，你認(rèn)同哪一種?請簡述理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。面對那個(gè)人，需要我們靜下心來，才能感受人情的溫暖；面對那件事，需要我們靜下心來，才能明白生活的真諦；面對那處景，需要我們靜下心來，才能體會(huì)自然的美好。生活中，需要我們靜下心來面對的還有很多很多……請以“靜下心來”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求：①不得抄襲、套作②不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

此題考查的是字音。A：shàn/chán，shě/shè，guān/guān。B：yú/yú，dú/dú，dān/dān。C：qiàn/xiān，tà/tà，pū/pú。D:gāo/gǎo，gū/gū，pīng/pīng。故選B。2、A【解析】

A項(xiàng)，“甲、戊、辛”是天干，“午、戌、丑、亥”是地支。3、B【解析】

B詞語中沒有錯(cuò)別字。A流水賬。C蓬頭垢面。D釣魚竿。4、D【解析】

D.“喜歡粵劇、知道粵劇、了解粵劇”語序不當(dāng)，應(yīng)為“知道粵劇、了解粵劇、喜歡粵劇”。故選D。5、（1）百般紅紫斗芳菲（2）柳暗花明又一村（3）菜花黃；一枝紅杏出墻來（4）化作春泥更護(hù)花；只有香如故；出淤泥而不染【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“芳菲、柳暗、杏、淤泥、染”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）埃德加·斯諾（或斯諾）（2）魯達(dá)（或魯智深）（3）示例：A．范進(jìn)與張靜齋：張靜齋與范進(jìn)素昧平生，然而范進(jìn)中舉之后，張靜齋送錢送房，主動(dòng)巴結(jié)，其實(shí)是為了結(jié)交新貴、拉攏關(guān)系；中舉后的范進(jìn)虛偽世故，官場的一套嫻熟自如。兩人看起來稱兄道弟，實(shí)際上是建立在金錢利益上的小人之交。B．保爾與朱赫來：朱赫來教給保爾電工技術(shù)與拳擊，傳授了許多革命知識，對保爾思想的成長起到了決定性的作用；保爾得知朱赫來被白匪抓走后，拼命救出了朱赫來，被捕后也不透露朱赫來行蹤。他們是志同道合的君子之交。C．魯迅與藤野先生：藤野先生并沒有因?yàn)轸斞甘莻€(gè)弱國學(xué)生而加以輕視，相反他真誠無私地關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)和生活；魯迅先生回國后棄醫(yī)從文，但是也始終不忘先生恩情，即便沒有書信往來，但在心里念念不忘。他們可謂是跨越國界與時(shí)間的神交?！窘馕觥?/p>

考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《紅星照耀中國》《水滸傳》等有關(guān)的文學(xué)常識。（1）《紅星照耀中國》的作者是美國記者埃德加·斯諾。（2）“心地厚實(shí)，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細(xì)處，他亦甚是精細(xì)”是金圣嘆對魯智深的評價(jià)。（3）首先要根據(jù)你對名著的日常積累，從題干所給的三個(gè)名著中選出一組你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的主人公。結(jié)合他們的事例來闡述“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”的道理?！靶∪酥桓嗜珲贰保盒∪艘岳麨橄?，他們交友往往親密狎昵，他們的交情就像醇酒一樣甘甜，卻不講道義。如A中范進(jìn)與張靜齋的關(guān)系就屬于“小人之交甘若醴”的性質(zhì)?！熬又坏羲保壕咏挥阎v究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。BC中保爾與朱赫來、魯迅與藤野先生的關(guān)系都屬于“君子之交淡若水”的性質(zhì)。二、閱讀7、1．(1)愣住的樣子(2)忽然

(3)停留

(4)離開

(5)全部2．(1)譚中魚兒大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依托都沒有。)(2)(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗,其他的山峰又跳了出來。3．斗折蛇行如蟹鏊郭索潭底4．[甲]文通過寫景,表達(dá)了被貶后的無法排遣的孤凄悲涼之情;[乙]文通過寫景,表達(dá)了對上方山景物的贊嘆.喜愛和游歷山水的閑適恬淡之情?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“居”：停留。所以千萬不要以今釋古。而“佁然”“俶爾”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“可”：大約?！霸S”：左右?！翱沼巍保嚎罩杏蝿?dòng)。“方”：正。“復(fù)”：又?！败S出”：跳了出來。3．文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作為答案。乙文比喻上方山山谷的狹促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作為答案。4．比較閱讀。問兩文表達(dá)的思想感情的不同之處。要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握兩文內(nèi)容，然后歸納出兩文的中心，看看兩文都分別表明了什么主要觀點(diǎn)。如甲文可分析“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居”一句，從表達(dá)被貶后的無法排遣的孤凄悲涼之情的角度作答。而乙文可分析“方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。屢跋屢歇，抵歡喜臺”等句，可從表達(dá)的是對景物的喜愛的閑適之情的角度作答。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：潭中大約有一百來?xiàng)l魚，都好像在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽光往下一直照到潭底，魚兒的影子映在水底的石上。（魚兒）呆呆地靜止不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像跟游人逗樂似的。向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時(shí)）看得見，（有時(shí)）看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍著，靜悄悄的，空無一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過于凄清，不能長時(shí)間地待下去，就記下這番景致離開了。（二）譯文：三步一回環(huán),五步一曲折,抬頭看太陽,(它)一會(huì)兒在東邊一會(huì)兒在西邊。腳后跟一會(huì)兒高一會(huì)兒低。(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗，其他的山峰又跳了出來。走一會(huì)兒休息一會(huì)兒，到達(dá)了歡喜臺。回過頭看看,好像螃蟹在潭底爬行,從井中打水,以身體做壇子,即使再怎么騰躍,也跳不出井欄。上方山的山峰變幻多姿,有的像城樓,高低城墻和欄桿全部齊備;有的像潔白的蓮花,下面用黃色的基座作承托,我不能全部記錄下來。8、1．（1）同“悅”高興、愉快（2）距離，離（3）竟然，還（或“連……都……”、“連……也……”）（4）兩次2．（1）怎么可以侮辱君子賢士呢！我是自討沒趣（或自取其辱）啊。（2）（把）安穩(wěn)（慢慢）地走路當(dāng)作坐車，（把）安然無罪（地生活）當(dāng)作富貴。3．第一件事：不肯上前行禮；第二件事：辭官歸隱。4．不畏權(quán)貴、潔身自好（或“安貧樂道”，或“淡泊名利”亦可）?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。此題要注意“說”是一個(gè)通假字，必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋，這樣答案才完整；“去”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“距離”的意思。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！把伞薄安　薄鞍病薄百F”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。第一自然段的內(nèi)容是：齊宣王召見顏斶，顏斶不肯上前行禮，并且要求齊宣王上前行禮。第二自然段內(nèi)容是：顏斶不肯接受齊宣王所給的榮華富貴而辭官歸隱。根據(jù)這兩項(xiàng)內(nèi)容提煉即可。4．此題考查的是對人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱θ宋镌u價(jià)的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“王前”“士貴耳，王者不貴”“生王之頭，曾不若死士之壟也”可知顏斶不畏權(quán)貴；從“斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清凈貞正以自虞”可知其淡泊名利。選自《戰(zhàn)國策》作者：劉向年代：西漢參考譯文：齊宣王召見顏斶，傲慢地說：“顏斶，上前來！”顏斶也說：“大王，到我面前來！”宣王很不高興。左右大臣連忙責(zé)備顏斶說：“大王，是人君；顏斶，你是人臣。大王說‘?dāng)哌^來’，你也說‘大王過來’，這怎么可以呢？”顏斶回答說：“我到大王跟前去，是趨炎附勢；大王到我跟前來，是禮賢下士。與其讓我做一個(gè)貪慕權(quán)勢之小人，不如讓大王做個(gè)愛賢敬士的明主。”宣王聽后，更加憤怒地問道：“王尊貴呢，還是士尊貴？”顏斶毅然回答說：“士尊貴，王不尊貴！”宣王又問：“有根據(jù)嗎？”顏斶說：“有。從前秦國攻打齊國，下命令說：‘有人膽敢在離柳下季墓地五十步范圍內(nèi)砍伐柴木的，一律死罪，決不赦免?！窒乱坏烂钫f：‘有人能斬獲齊王的頭顱，就封萬戶侯，賞黃金二萬兩?！纱丝磥?，活著的君王的頭顱，還不如死去的賢士的墳?zāi)拐滟F！”宣王聽后，感嘆地說：“是啊，怎么可以侮辱君子賢士呢？我是自討沒趣啊！我希望先生收我為弟子。顏先生只要同我交往出游，吃的一定是三牲魚肉，出門一定乘坐車馬，你的妻子兒女都穿上華麗的衣服。”顏斶婉然拒絕，告辭而去，說：“玉石生在山中，一經(jīng)打磨制作就破損了，不是說玉不寶貴，但璞玉本來的面目已不完整。生在窮鄉(xiāng)僻野的士人，一經(jīng)推薦就能得到官位俸祿，這并非不尊貴，但士人的身心已受到功名利祿的侵蝕，已不能保持本色了。我情愿回去，饑食素餐以當(dāng)肉，慢步緩行以當(dāng)車，樂天無過以當(dāng)富貴，清凈純正以自樂?！彼螨R宣王拜了兩拜，便昂首飄然而去。君子贊說道：“顏斶很知道滿足，所以他能歸于本性，返于純樸，終身不受羞辱?！?、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂”，關(guān)注民心民情?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開/出發(fā)C．景：景色/陽光負(fù)：背/背D．鳴：鳥叫/鳥叫去：離開/離開2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯(cuò)誤?！捌湮髂现T峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯(cuò)誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來回答。《醉翁亭記》中，歐陽修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵(lì)精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂”，他與百姓一起快樂，表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中，“與人樂樂”“與眾樂樂”“此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。鏈接材料：孟子覲見齊王說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯(cuò)了！”齊王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說：“獨(dú)自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個(gè)更快樂？”齊王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂。”孟子說：“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂，與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂，哪個(gè)更快樂？”齊王說：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的旗幟，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下。”10、1．B2．⑴開展“爸爸接送周”活動(dòng)，具有積極意義。⑵首先，分析父母雙親尤其是父親陪伴對于孩子成長的作用，接著以電視劇《都挺好》中的蘇大強(qiáng)為例，揭示父親缺位帶來的負(fù)面影響，然后分析父親角色缺位的原因，最后順理成章地推導(dǎo)出“爸爸接送周”的積極意義。3．示例1：妥當(dāng)。將父親缺位現(xiàn)象稱為“喪偶式育兒”，這種說法表面上看非常刻薄，實(shí)際上正是這種過激的言辭，方能起到警醒作用。這是因?yàn)樵诤⒆映砷L過程中，父親角色是不可或缺的；父親缺位會(huì)在孩子的性格養(yǎng)成、人際關(guān)系處理方面造成負(fù)面影響，而這種影響很難彌補(bǔ)。示例2：妥當(dāng)。父母都是家庭教育的核心成員，均衡陪伴很有必要，可是有些父親尋找各種借口，將孩子的教育推給學(xué)校和母親，長期忽視孩子的成長與教育，這種父親在孩子成長過程中缺位，猶如不存在一樣，所以稱這種現(xiàn)象為“喪偶式育兒”，無可厚非。【解析】

1．A錯(cuò)誤，與原文“如‘男主外、女主內(nèi)’的角色分工，但更多還是觀念上的偏差，認(rèn)為父親的責(zé)任是給孩子創(chuàng)造物質(zhì)條件，教育有學(xué)校和母親操心就行了。這也導(dǎo)致‘喪偶式育兒’問題日益普遍?！辈环?。C錯(cuò)誤，與原文“希望他們在可能的范圍內(nèi)盡量多陪陪孩子。”不符。D錯(cuò)誤，與原文“有助于培養(yǎng)孩子的動(dòng)腦和創(chuàng)造意識，刺激孩子求知欲和好奇心，也能讓孩子的意志品質(zhì)和解決問題能力得到充分鍛煉。父親的缺席可能在孩子的性格養(yǎng)成、人際關(guān)系處理方面造成負(fù)面影響?！辈环?．第一問，根據(jù)材料中：“武漢市光谷第十一小學(xué)開展了‘爸爸接送周’活動(dòng)，倡議孩子的父親盡可能接送孩子上下學(xué)，引發(fā)輿論關(guān)注?！币蚤_展‘爸爸接送周’活動(dòng)的方式，引導(dǎo)父親更多地融入到孩子的教育中來，置于現(xiàn)實(shí)背景下，不乏積極意義?！贝宋乃值挠^點(diǎn)：開展“爸爸接送周”活動(dòng)，具有積極意義。第二問，此版塊在提出觀點(diǎn)后，首先針對孩子的成長而言，分析父母雙親的作用。接著運(yùn)用舉例論證，熱播劇《都挺好》的例子，證明父親角色的缺位，不僅會(huì)對孩子的成長帶來負(fù)面影響，也影響著父親自身的成熟和擔(dān)當(dāng)。然后運(yùn)用道理論證，分析父親角色缺位的原因，最后總結(jié)出“爸爸接送周”的積極意義。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，不妥當(dāng)。在孩子教育過程中，父親角色缺位有多種原因，有觀念上的偏差，也有現(xiàn)實(shí)原因，更有生計(jì)問題的制約，將父親缺位現(xiàn)象統(tǒng)稱為“喪偶式育兒”，有失偏頗。這種說法本身就是言語暴力，是對父親的不尊重，會(huì)寒了許多父親的心。以這種方式呼吁父親陪伴孩子成長，效果會(huì)適得其反。11、1．B2．C3．①鼓勵(lì)各流派博采眾長，融匯貫通，發(fā)展出自己獨(dú)具一格的特色，擴(kuò)大長沙彈詞的影響力；②鼓勵(lì)這方面的專家廣收門徒，有意識地發(fā)展，讓人們不斷傳承；③政府在政策上與財(cái)力上進(jìn)行支持，鼓勵(lì)有這些特長的人潛心這一行；④加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。（任答其中兩個(gè)角度并能言之成理即可）【解析】1．要求學(xué)生分析選項(xiàng)，對照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)的“到了民國時(shí)期，長沙彈詞漸漸走向成熟”與“長沙彈詞成熟的時(shí)間是清朝同治年間?！辈环９蔬xB。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)即可。結(jié)合“長沙彈詞起源于道情，源流最早可追溯到宋代”“長沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間”“1927年長沙彈詞進(jìn)入說書場”等分析得出，本文介紹長沙彈詞的順序是：時(shí)間順序。故C項(xiàng)“邏輯順序”錯(cuò)誤。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本和材料分析。結(jié)合“長沙在長沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫和信息共享平臺。”可以得出：政府重視；結(jié)合“加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級各類學(xué)校演出，鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場。”分析得出：加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。三、應(yīng)用12、1．（1）B（2）作文素材，語言邏輯和結(jié)構(gòu)2．任意選擇一位同學(xué)觀點(diǎn)，并說明理由，言之成理即可【解析】1．（1）B錯(cuò)誤，“其他”所占比例6%，平均分48.5?！捌渌币舶ㄉ鐣?huì)生活方面的。（2）根據(jù)“學(xué)生的生活總歸還是狹窄了，寫出來的作文還是那么幾件