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文檔簡介

難點突破:小說中的諷刺手法1.了解小說中的諷刺手法2.分析教材中的諷刺手法:《套中人》《阿Q正傳》3.分析《包氏父子》中作者的諷刺深意4.對比:《套中人》《阿Q正傳》與《包氏父子》5.拓展高考題、模擬題諷刺手法運用夸張、巧合、漫畫式描寫、對比、細節(jié)描寫等手法突出被描寫對象本身的矛盾、可笑或畸形的特征,形成強烈對比,極其簡潔尖銳地把人生無價值的東西撕破給人看,引發(fā)讀者從中得到否定和貶斥丑的精神和情感愉悅,達到警誡教育或暴露、鞭撻、抨擊的目的。作者在作品中往往不直接表露自己的觀點,而主要是通過日常生活情節(jié)的提煉和典型化,把諷刺的現(xiàn)象本身的矛盾與荒謬或明或暗顯示出來。作者在作品中善于對人物的最富特征的細節(jié)進行夸張的描寫,即把某種需要否定的東西延伸放大,以揭示出這個人物的真實面目。契訶夫《套中人》運用了哪些手法形成諷刺性?1.漫畫式人物勾勒:作者用創(chuàng)作漫畫的手法,抓住人物外貌特征簡筆勾勒,讓人物變形,性格扭曲,使人物形象更鮮明典型。2.夸張式的語言:①高頻率出現(xiàn)的言論。他的口頭禪就是“千萬不要出什么亂子”。②夸大人物的畸形心態(tài)和荒謬的生活邏輯。別里科夫竟然將教師騎自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來。③夸大人物對社會的影響。因為他的存在,全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢過了十幾年的日子,作者連用六個“不敢”寫了民眾畏懼他的程度,他的守舊意識給民眾生活帶來極大的陰影。3.鮮明的對比①荒謬的思想與一本正經(jīng)的姿態(tài)進行對比。柯瓦連科姐弟騎車上學(xué),別里科夫卻大驚小怪,非?;袒?。他認為教師不能騎自行車,否則學(xué)生定然不會做出好事。他的思想是荒謬的,面對正常生活行為,他卻一本正經(jīng)地指責(zé),是莫大的諷刺。②人物自相矛盾的言行對比。別里科夫即將結(jié)婚,但一張漫畫讓他惶恐不安,他找科瓦連科表白自己跟戀愛無關(guān),聲稱自己是“正人君子”;別里科夫轄制著全城,人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。③人物之間的對比。如柯瓦連卡與別里科夫的比較,是守舊思想和新思想的對比,虛偽陰險和光明磊落的對比?!栋正傳》中的諷刺藝術(shù)1.《阿Q正傳》最突出的藝術(shù)特色,是用喜劇的外衣,包裹著一個悲劇性的故事。2.雜文筆法的靈活運用,文中語言幽默、詼諧,運用反語、夸張、大詞小用、莊詞諧用等手法,對人物進行調(diào)侃、諷刺、挖苦,其最終目的都是撕下假面、揭露真相。如阿Q被趙太爺打了嘴巴之后,作者這樣寫道:

然而阿Q雖然常優(yōu)勝,卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后,這才出了名?!劣阱e在阿Q,那自然是不必說。所以者何?就因為趙太爺是不會錯的。這段話中幽默夾雜著詼諧,調(diào)侃中蘊含著批判,對國人趨炎附勢的奴性心理進行了辛辣的諷刺,揭示了這種性格的可笑可憐。3.用白描手法來刻畫人物。比如小說寫阿Q被假洋鬼子打時“在這剎那,便知道大約要打了,趕緊抽緊筋骨,聳了肩膀等候著”,“抽緊筋骨,聳了肩膀”這一系列動作,既說明阿Q地位的低下,也展現(xiàn)出他性格的卑微,含義十分豐富。悲觀的社會病態(tài),獨特的諷刺風(fēng)格

——讀張?zhí)煲淼摹栋细缸印芬?、作者介紹張?zhí)煲恚?906-1985)是現(xiàn)代小說家、兒童文學(xué)作家。他善于用嚴(yán)肅冷峻的態(tài)度,幽默夸張的筆調(diào),簡潔明快的語言,將舊中國那個黑暗社會的病態(tài)人物和病態(tài)現(xiàn)象勾勒出來,漫畫似地呈現(xiàn)在讀者面前,使人發(fā)笑、嘆息,也引人憤怒和深思,是左翼優(yōu)秀的諷刺小說家。曾任《人民文學(xué)》主編等職,獲得過全國少年兒童文藝榮譽獎。著有短篇小說《包氏父子》、《華威先生》、中篇小說《清明時節(jié)》及兒童文學(xué)作品《大林和小林》、《羅文應(yīng)的故事》、《寶葫蘆的秘密》等。二、《包氏父子》的創(chuàng)作背景《包氏父子》是張?zhí)煲韯?chuàng)作的短篇小說,首發(fā)于1934年4月1日《文學(xué)》第二卷第四號。當(dāng)時正處于“五四運動”后,大革命失敗的革命低潮時期,中國的一部分知識分子對革命前途喪失了信心,由悲觀轉(zhuǎn)而消沉。城鎮(zhèn)的一些市民階層也增長了市儈習(xí)氣,畏難茍安,汲汲于個人私利,他們既有光宗耀祖的封建思想,又填進了資產(chǎn)階級的“新派”,追求起送子弟念洋學(xué)堂,將來做大官了。在這種時代背景下,張?zhí)煲砀鶕?jù)張稼梅家所住大院的門房父子為原型創(chuàng)作了小說《包氏父子》。三、這篇小說主要人物:包國維(兒子)、老包(爸爸)、郭純。老包是一個在大公館里當(dāng)聽差的唯命是從的仆人,他不甘心永遠處在這樣卑下的地位,而自己又老了,發(fā)財致富無望,于是便把“往上爬”的希望寄托在兒子包國維身上。他千方百計,費盡心機地供奉兒子上“洋學(xué)堂”,因為只有在“洋學(xué)堂”畢了業(yè)才能獲得當(dāng)官發(fā)財?shù)臋C會,而老包也才能實現(xiàn)當(dāng)老太爺?shù)脑竿?,做個“人上人”,安享榮華富貴。但包國維卻不爭氣,不用功讀書,不思進取,追求虛榮,整日與富家紈绔子弟鬼混,甚至輕視、嫌棄生身父親,最后因充當(dāng)闊少爺?shù)拇蚴?,闖了禍而被學(xué)校開除。老包的希望終致幻滅。四、小說的諷刺性對中國民眾的病態(tài)生存和奴性意識給予了犀利的諷刺和批判,尤其是中國人傳統(tǒng)的望子成龍和養(yǎng)兒防老的落后觀念,在作者的筆下描繪的尤其可悲。老包和他兒子包國維身上展現(xiàn)了“哀其不幸,怒其不爭”的沉痛感情。都說慈母多敗兒,“慈父”也一樣。包國維之所以變成那樣,與老包的溺愛脫不了干系。作品通過老包“望子成龍”的悲劇,寫出小市民階層幻想與現(xiàn)實的矛盾,鞭撻了愚蠢無知與空想虛榮以及“向上爬”心理。老包希望通過對兒子的“投資”換得地位改變,以便有朝一日真正過上“老太爺”的生活。他的生活經(jīng)驗告訴他,單靠自己的辛勤和忠誠,再也無法得到發(fā)展,唯一的指望是兒子,只要兒子上了洋學(xué)堂就能做大官,他就是大官的老太爺了。于是,兒子成了他生活的主宰,他由此形成了“望子成龍”的牢固觀念,并成為支配他一切行動的內(nèi)在動力。因此,他甘愿過儉樸的生活,低聲下氣到處求援借債,暫時放棄做父親的尊嚴(yán)。在“望子成龍”的背后隱藏著“現(xiàn)在他吃你的,往后你吃他的”的心理。在張?zhí)煲硭茉斓乃芯哂小跋蛏吓馈毙睦淼男蜗笾校习脑竿畋拔?,而作者仍沒有讓它實現(xiàn),說明作者對“向上爬”思想否定之徹底。“向上爬”思想的實質(zhì)是一種奴性思想。老包的“望子成龍”觀念中分明體現(xiàn)著奴性。他想做老太爺,實際是寄望于依附兒子庇護,而無形中把自己降到了從屬地位。不僅如此,在整個作品,老包無論性格還是行動都表現(xiàn)出很重的奴性。他是深得主人賞識的仆人,也是兒子的“仆人”,即便被兒子呵斥,他仍以抱歉的心理,感到是自己先對不住兒子。對兒子以外的世界,他慣會用鞠躬、下跪、流淚等手段與之周旋。他的性格里沒有“爭”,只有“求”,是一個愚者、弱者,是一個可笑可憐可悲的人物,從中不難看出作者怒其不爭的感情。小包身上的奴性思想更為突出。老包多少還有一些改變奴隸地位的愿望,小包則是一個奴性十足的奴隸。他愿永遠當(dāng)富家子郭純的隨從,滿足于為虎作倀。五、小說的現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則作者通過對包氏父子及其周圍人物的描寫,表現(xiàn)了紛紜復(fù)雜的世態(tài)和眾生相。在描寫包氏父子向上爬的幻想如何一步步破滅時,作家用的是寫實手法,符合客觀現(xiàn)實的真實。當(dāng)?shù)弥獌鹤右虼蛉吮粚W(xué)校斥退、自己還要賠償醫(yī)療費時,老包在極度失望中昏了過去,客觀反映了小人物的悲劇命運。老包作為舊時代的犧牲品,為了兒子求學(xué)想盡千方百計,備嘗艱辛,望子成龍,希望兒子能夠通過讀書創(chuàng)造出一條富貴的道路。他對待兒子是百般討好、持寵驕縱,導(dǎo)致了兒子最后的結(jié)果。這對當(dāng)下很多家長教育孩子的方式有著很深的現(xiàn)實意義。而包國維作為兒子不能體諒家長的艱辛,以自我為中心,自私、虛榮、貪慕富貴、玩世不恭、自甘墮落,讓父親失望,也必將導(dǎo)致自己悲慘命運。這對我們這個時代的青年學(xué)生有著很深的現(xiàn)實意義。2018年全國2卷《有聲電影》6.小說運用多種手法以取得語言的幽默效果,請從文中舉出三處手法不同的例子,并簡要分析。(6分)①如“知之為知之,不知為知之”,或“一部倫理從何處說起”,借用并改換了經(jīng)典語句,以造成幽默效果;②如出門時二姥姥找眼鏡、三舅媽找紐子、四狗子洗臉,同一行為模式重復(fù)多次,產(chǎn)生喜劇效果;③如“既來之則安之,打了票”,或“忽前忽后,忽左忽右,離而復(fù)散,分而復(fù)合,主張不一,而又愿坐在一塊兒”,將書面語與口語混搭,莊諧并出;④如“直落得二姐口干舌燥,二姥姥連喘帶嗽,四狗子咆哮如雷,看座的滿頭是汗”,使用了排比手法描寫人物窘態(tài),帶有打油詩的詼諧意味;⑤如二姐等人打架似的推讓座位,“把前后左右的觀眾都感化得直喊叫老天爺”,把抱怨說成“感化”,反話正說,既諷刺又幽默;⑥如二姐喊叫賣糖的,聲音之大令人“以為是賣糖的殺了人”,這種夸張令人忍俊不禁。模擬題:汪曾祺的《雞毛》和契訶夫的《裝在套子里的人》均運用了諷刺手法塑造人物形象,請分析兩篇文章在塑造人物方面都運用了哪些諷刺手法?(4分)(1)對比襯托。如:汪曾祺將文嫂和金先生對比,深刻批判金先生所代表的少數(shù)缺少良知的文化人的自私與虛偽;契訶夫以別里科夫白天壓得全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地不得安寧,與別里科夫躺在被子底下卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地難以入睡形成對比,尖銳地諷刺了別里科夫貌似強大實則虛弱的本質(zhì)。(2)漫畫式夸張。如:汪曾祺描寫金昌煥“每天穿好

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