第六課+實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值+練習(xí) 高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

強(qiáng)化練34實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、選擇題1．沈陽鐵西區(qū)內(nèi)一大批工業(yè)廠區(qū)因搬遷、關(guān)停、閑置，成為工業(yè)“銹帶”。近年來，該區(qū)依托工業(yè)遺存開發(fā)培育文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集群，打造了書店、畫室、小劇場(chǎng)、咖啡廳……從生產(chǎn)工業(yè)產(chǎn)品，到碰撞、展示創(chuàng)意，實(shí)現(xiàn)了從“銹帶”到“秀場(chǎng)”的華麗轉(zhuǎn)身。老工業(yè)基地的蝶變說明()①事物的價(jià)值會(huì)隨著社會(huì)歷史的變化不斷變化②創(chuàng)新觀念是實(shí)現(xiàn)一事物價(jià)值轉(zhuǎn)換的重要因素③事物的價(jià)值取決于其本身能否滿足主體需要④事物的價(jià)值是由其所具有的客觀屬性決定的A．①③B．①④C．②③D．②④2．張順東和妻子李國(guó)秀身殘志堅(jiān)、自立自強(qiáng)，用奮斗創(chuàng)造幸福生活，照顧年邁老人、撫養(yǎng)年幼孩子以及失去雙親的2個(gè)侄女，書寫了“踏出脫貧路、撐起半邊天”的感人故事。張順東夫婦的事跡給我們的人生啟迪是()①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б趧?chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神③在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出價(jià)值判斷④要在奮斗中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值A(chǔ)．①②B．②③C．①③D．②④3．當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，南北發(fā)展鴻溝進(jìn)一步拉大，全球發(fā)展議程面臨挑戰(zhàn)，迫切需要國(guó)際社會(huì)廣泛凝聚發(fā)展共識(shí)。國(guó)家主席習(xí)近平在第七十六屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上提出全球發(fā)展倡議，呼吁共同推動(dòng)全球發(fā)展邁向平衡協(xié)調(diào)包容新階段，構(gòu)建全球發(fā)展命運(yùn)共同體。材料蘊(yùn)含的哲理是()①人們的價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用③不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)④價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用A．①③B．①④C．②③D．②④4．(2024·河北高三聯(lián)考)某網(wǎng)民在某省政府網(wǎng)站留言，稱《水滸》毒害青少年，應(yīng)從課本中清除。該省教育廳回應(yīng)：《水滸》內(nèi)容能被選入教材，是因?yàn)樗奈膶W(xué)價(jià)值巨大，是批判性閱讀的好載體，且蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。重要的不在于“讀了什么書”，而在于“怎樣把每本書讀好”。該網(wǎng)民與省教育廳的分歧()①說明認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)等因素影響②原因在于不同主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)不會(huì)相同③說明人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異④彰顯出不同價(jià)值觀對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的導(dǎo)向作用A．①③B．①④C．②③D．②④5．湖南省汝城縣沙洲瑤族村，是“半條被子”故事發(fā)生地。江西姑娘陳娟娟在村里工作近三年，從一名“外地研究生”成長(zhǎng)為獨(dú)當(dāng)一面的“陳書記”、群眾心中認(rèn)可的“沙洲女兒”。在她心里，對(duì)人民的感情有多深，為人民服務(wù)的舞臺(tái)就有多大。這說明()①價(jià)值觀對(duì)青年人生道路的選擇具有積極導(dǎo)向作用②樹立正確人生價(jià)值觀是青年實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的前提③只有堅(jiān)守人民立場(chǎng)，青年才能作出正確的價(jià)值選擇④只有在勞動(dòng)實(shí)踐中，青年才能形成正確的價(jià)值判斷A．①③B．①④C．②③D．②④6．(2023·湛江高三聯(lián)考)生成式人工智能技術(shù)快速發(fā)展，給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新機(jī)遇的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些新問題。2023年7月13日，國(guó)家出臺(tái)《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》，旨在促進(jìn)生成式人工智能健康發(fā)展和規(guī)范應(yīng)用，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益。這反映了()①生成式人工智能的價(jià)值取決于人的需要②對(duì)新技術(shù)的價(jià)值判斷以價(jià)值選擇為基礎(chǔ)③矛盾是推動(dòng)人工智能發(fā)展的源泉和動(dòng)力④人民群眾的利益應(yīng)是我們的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A．①②B．①③C．②④D．③④7．觀察下面漫畫，這給我們的哲學(xué)啟示是()①社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②要堅(jiān)持以正確價(jià)值觀引領(lǐng)人生發(fā)展的方向③樹立理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑④要在正確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇A．①②B．①③C．②④D．③④8．“我是文明市民，要為城市爭(zhēng)光；我是燕趙兒女，要為河北爭(zhēng)氣?！?023年6月“時(shí)代新人·河北好人”發(fā)布，欒鈺堃等25人榮登“河北好人榜”。這些身邊好人堅(jiān)守初心本色，用小愛凝聚人間大愛，是社會(huì)文明風(fēng)尚的領(lǐng)跑者，為廣大人民群眾樹立了文明典范、精神榜樣和行動(dòng)指引。河北好人()①是歷史的創(chuàng)造者以及社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②表明人生的真正價(jià)值在于社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)③站在最廣大人民立場(chǎng)上，作出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇④踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④9．2023年7月，習(xí)近平總書記在江蘇考察時(shí)勉勵(lì)年輕研發(fā)人員：“大家意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃，要立志高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，一步一步往前走，以十年磨一劍的韌勁，以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著，攻關(guān)高精尖技術(shù)，成就有價(jià)值的人生?！边@啟示當(dāng)代青年()①要在個(gè)人的艱苦奮斗中達(dá)成價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)②要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息③要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，奉獻(xiàn)社會(huì)④要充分利用社會(huì)提供的客觀條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④10．他們平均年齡77歲，都是借助短視頻和直播在網(wǎng)上傳授知識(shí)、專心科普的退休老人。他們當(dāng)中有知名院士和教授，也有普通的中小學(xué)教師。頭發(fā)白了，心態(tài)依然年輕；語速緩慢，講述依舊精彩。從中我們可以領(lǐng)悟到()①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，心態(tài)決定生活的方向和結(jié)果，與物質(zhì)無關(guān)②人的價(jià)值在于獲得社會(huì)認(rèn)可，與時(shí)代發(fā)展同頻共振才能活出精彩人生③勞動(dòng)是人的存在方式，幸福是在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的勞動(dòng)中創(chuàng)造出來的④不斷挑戰(zhàn)自我，熱情奉獻(xiàn)社會(huì)和他人，提升自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④11．(2024·廣東高三聯(lián)考)時(shí)代楷模萬步炎拒絕國(guó)外高薪工作毅然回國(guó)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從零開始自主研發(fā)關(guān)鍵技術(shù)，不斷推動(dòng)我國(guó)深海資源與地質(zhì)勘探技術(shù)實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)。他的先進(jìn)事跡詮釋了()①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③人生價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的④正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素A．①②B．①③C．②④D．③④12．北京航天飛行控制中心青年科技人才群體是一群平均年齡不到35歲的年輕人，他們以精測(cè)妙控的過硬本領(lǐng)，連奪22次重大航天任務(wù)全勝，把“中國(guó)精度”鐫刻在世界航天飛控領(lǐng)域最前沿，把無悔青春鐫刻在逐夢(mèng)太空的宏偉畫卷中，“北京明白”已經(jīng)成為他們響亮的代名詞。由此可見()①人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要不斷砥礪自我、錘煉個(gè)人本領(lǐng)③堅(jiān)守人民立場(chǎng)是進(jìn)行正確價(jià)值選擇的根本立足點(diǎn)④準(zhǔn)確把握不同年齡階段特征有利于走好人生道路A．①③B．①④C．②③D．②④13.(2024·湛江高三統(tǒng)考)漫畫《將來的你》啟示我們()①拼搏就能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成就美好人生②既要仰望星空，更要腳踏實(shí)地③奮力拼搏是走向成功的重要條件④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A．①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題14．閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記指出：“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品?！蔽幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，不能搞利益至上、流量至上。算經(jīng)濟(jì)賬，更算社會(huì)效益賬，不斷推出積極向上、成風(fēng)化人的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，文化產(chǎn)業(yè)才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、蓬勃興旺。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)加以說明。15．閱讀材料，完成下列要求。材料一“學(xué)歷不但是敲門磚，也是我下不來的高臺(tái)，更是孔乙己脫不下的長(zhǎng)衫。”這幾天，一句“失意書生”的獨(dú)白登上熱搜?！翱滓壹旱拈L(zhǎng)衫”源自魯迅小說《孔乙己》里的一句話——“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！遍L(zhǎng)衫是封建社會(huì)知識(shí)分子進(jìn)入士紳階層的常服，久而久之，便被當(dāng)作讀書人的標(biāo)志性符號(hào)。小說里，孔乙己滿口之乎者也，卻未能如愿考取功名，潦倒以終。材料二張昭源，清華大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究所碩士畢業(yè)后，通過選調(diào)任重慶市保合村村干部。他立足實(shí)際，“正民心、啟民智、促民行”，擼起袖子加油干，用自己的聰明才智和親力親為譜寫了一曲為人民服務(wù)的青春之歌，村民紛紛表示：“到哪里去找這么好的村支書喲?！边\(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值的知識(shí)，回答材料給青年一代的人生啟迪有哪些。參考答案1．C[材料反映的是人們的實(shí)踐帶來的價(jià)值的轉(zhuǎn)換，而不是價(jià)值隨著社會(huì)歷史的變化不斷變化，①不符合題意。價(jià)值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，④錯(cuò)誤。]2．A[在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇，③說法錯(cuò)誤。張順東夫婦重要的是實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值，而不僅僅是個(gè)人價(jià)值，④不符合題意。]3．D[人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，①錯(cuò)誤。材料不涉及價(jià)值評(píng)價(jià)的主體差異性，排除③。]4．A[不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)有可能相同，也有可能不相同，②錯(cuò)誤。材料沒有涉及價(jià)值觀對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的導(dǎo)向作用，④不符合題意。]5．C[正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用，①排除。勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，不是唯一的實(shí)踐活動(dòng)形式，且人們獲得認(rèn)識(shí)的途徑有直接途徑即實(shí)踐和間接途徑，通過間接途徑也有可能形成正確的價(jià)值判斷，“只有……才……”說法絕對(duì)，④排除。]6．D[事物的價(jià)值取決于事物自身屬性和主體的需要，①錯(cuò)誤。價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤。]7．C[漫畫未體現(xiàn)社會(huì)提供的客觀條件，①排除。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑，③排除。]8．D[人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)，②錯(cuò)誤。]9．C[完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的，①錯(cuò)誤。材料沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)提供的客觀條件對(duì)年輕研發(fā)人員實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的影響，④排除。]10．D[社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，因此心態(tài)影響生活且必定與物質(zhì)有關(guān)，①錯(cuò)誤。人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，②錯(cuò)誤。]11．B[材料主要體現(xiàn)了人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，沒有涉及社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，②不選。正確的價(jià)值觀不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素，④錯(cuò)誤。]12．C[人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，①錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，并沒有涉及準(zhǔn)確把握不同年齡階段特征，④不符合題意。]13．C[人的價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，并且“拼搏就能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”的表述過于絕對(duì)，①錯(cuò)誤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，但社會(huì)提供的客觀條件才是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，④錯(cuò)誤。]14．(1)人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的；作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(2)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)