人教版九上歷史第二單元古代歐洲文明(2024成都中考復(fù)習(xí)課件)

第二單元

古代歐洲文明

九年級(jí)上

部編版第4課

希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)第5課

羅馬城邦和羅馬帝國(guó)第6課

希臘羅馬古典文化課本P17——相關(guān)史事

斯巴達(dá)的居民可以分為三部分。其中有公民權(quán)的斯巴達(dá)人在最強(qiáng)盛時(shí)據(jù)傳有9000戶(hù)，每戶(hù)都有一塊大小相當(dāng)?shù)耐恋?，?戶(hù)奴隸為他們耕作。因此，斯巴達(dá)人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，投身于軍事活動(dòng)，完全軍事化。斯巴達(dá)的非公民中有一部分自由人，主要?jiǎng)?wù)農(nóng)，也有人從事商業(yè)和手工業(yè)。他們基本沒(méi)有權(quán)利參加任何政治活動(dòng)，只能盡納稅、服役等義務(wù)。居民中人數(shù)最多的是被稱(chēng)為“希洛人”的奴隸，他們被固定在土地上，從事艱苦的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，每年把收獲物的一半上繳給奴隸主。他們處境極為悲慘，有時(shí)被鞭打，優(yōu)秀者還會(huì)被殺死。統(tǒng)治眾多的非公民需要強(qiáng)大的軍事力量，因此，斯巴達(dá)人從小就接受軍事訓(xùn)練，被培養(yǎng)成紀(jì)律嚴(yán)明、英勇無(wú)畏的戰(zhàn)士。拓展設(shè)問(wèn)：斯巴達(dá)的居民可以分為哪三部分？他們的生活和權(quán)利有何不同？為什么斯巴達(dá)人從小就接受軍事訓(xùn)練？文字材料第4課

希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)拓展設(shè)問(wèn)：斯巴達(dá)的居民可以分為哪三部分？他們的生活和權(quán)利有何不同？為什么斯巴達(dá)人從小就接受軍事訓(xùn)練？【參考答案】斯巴達(dá)的居民可以分為公民、自由人和奴隸三部分。公民是最高階層，擁有土地和權(quán)利，可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，投身于軍事活動(dòng)。自由人主要?jiǎng)?wù)農(nóng)，也有人從事商業(yè)和手工業(yè)，但基本沒(méi)有權(quán)利參加政治活動(dòng)。奴隸被固定在土地上，從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，處境極為悲慘，沒(méi)有任何權(quán)利。因?yàn)樗拱瓦_(dá)需要強(qiáng)大的軍事力量來(lái)統(tǒng)治眾多的非公民。課本P18——人物掃描

伯里克利出身名門(mén)，從小受到良好的教育。他是希臘文化的積極倡導(dǎo)者。他把雅典變成了“全希臘的學(xué)校”，在他的周?chē)奂讼ＥD許多著名的學(xué)者和藝術(shù)家。伯里克利（約公元前495—前429）課本P18——相關(guān)史事

雅典的民主政治宣揚(yáng)全體公民共同具有政治權(quán)利和義務(wù)，但一些野心家打著民主旗號(hào)蠱惑民眾，使民主成為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具，甚至淪為一種暴民政治。例如，在一次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，由于一些別有用心的人進(jìn)行煽動(dòng)，雅典人竟然隨意處死得勝立功的將領(lǐng)。拓展設(shè)問(wèn)：你認(rèn)為雅典的民主政治是成功的嗎？為什么？【參考答案】雅典民主政治有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)包括：全體公民都有參與政治的權(quán)利和義務(wù)，政治決策更加民主和公正，政治權(quán)力更加分散，有利于防止專(zhuān)制和腐敗。缺點(diǎn)包括：只有男性公民才有參政權(quán)，女性、奴隸和外國(guó)人被排除在外；民主制度容易被少數(shù)人利用，導(dǎo)致政治混亂和社會(huì)動(dòng)蕩。課本P20——知識(shí)拓展四百人議事會(huì)和陶片放逐法

雅典民主政治有一個(gè)較長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。公元前594年，當(dāng)選執(zhí)政官的梭倫進(jìn)行了改革，將城邦公民按財(cái)產(chǎn)多少劃分為4個(gè)等級(jí)，各等級(jí)有不同的權(quán)利和義務(wù)。梭倫設(shè)立公民代表組成的四百人議事會(huì)，為公民大會(huì)準(zhǔn)備議案。公元前509年，政治家克利斯提尼進(jìn)行改革，重新劃分雅典的行政區(qū)域，并將四百人議事會(huì)擴(kuò)大為五百人議事會(huì)，所有公民不分等級(jí)都可以擔(dān)任五百人議事會(huì)的成員，擴(kuò)大了議政人員的范圍?？死固崮徇€創(chuàng)立了“陶片放逐法”：每年召開(kāi)一次專(zhuān)門(mén)的公民大會(huì)，如果一半以上出席會(huì)議的人員認(rèn)為有公民將會(huì)危害民主或危害國(guó)家，便再召開(kāi)一次公民大會(huì)，用陶片投票方式?jīng)Q定被放逐的人選。只要出席人數(shù)達(dá)到6000人，得票最多者就要被逐出城邦，10年后方可回國(guó)。圖片古代希臘示意圖地理范圍：大致包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。地理環(huán)境特點(diǎn)：呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點(diǎn)，平原面積很小，耕地十分有限?！緢D片解讀】（2023·廣東）如題22圖。公元前8至前6世紀(jì)，古希臘人進(jìn)行了大范圍的殖民活動(dòng)。據(jù)此可知，古希臘人()A.擴(kuò)張勢(shì)力至黑海沿岸B.實(shí)現(xiàn)希臘城邦的統(tǒng)一C.建立起亞歷山大帝國(guó)D.征服整個(gè)意大利半島題22圖A克里特島的宮殿遺址

希臘最早的文明產(chǎn)生于愛(ài)琴海地區(qū)。愛(ài)琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。雅典衛(wèi)城遺址

雅典城邦位于希臘中部。經(jīng)歷幾次改革后，雅典建立了民主政體，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，一度成為200多個(gè)城邦的盟主。騎在戰(zhàn)馬上的亞歷山大（公元前356—前323）

歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲。這個(gè)帝國(guó)被稱(chēng)為“亞歷山大帝國(guó)”，亞歷山大被稱(chēng)為“亞歷山大大帝”。亞歷山大東征示意圖特點(diǎn)：路線(xiàn)向東，從地中海地區(qū)一直到印度河流域交往方式：暴力沖突【圖片解讀】（2023·四川廣安）公元前4世紀(jì)的亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難。但東征和亞歷山大帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。亞歷山大帝國(guó)(如下圖)疆界內(nèi)的古代文明區(qū)域有()A.古埃及文明B.古代美洲文明C.古代羅馬文明D.古代阿拉伯文明亞歷山大帝國(guó)A課后活動(dòng)查找資料，分析雅典民主政治的利弊?！緟⒖即鸢浮坷耗芗ぐl(fā)公民群體的積極性，有利于雅典城邦的發(fā)展；開(kāi)創(chuàng)了西方民主政治的先河，為以后西方民主奠定了基礎(chǔ)。弊：其運(yùn)作機(jī)制存在效率低下、議政質(zhì)量難以保證等弊端；容易使民主成為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具；雅典民主政治僅限于占城邦人口小部分的成年男性公民，廣大婦女、奴隸和外邦人沒(méi)有任何政治權(quán)利。第5課

羅馬城邦和羅馬帝國(guó)課本P21——相關(guān)史事

關(guān)于羅馬城的起源有一段傳說(shuō)。相傳羅馬城的創(chuàng)建人是孿生兄弟羅慕路斯和勒穆斯。他們的母親是一位國(guó)王的女兒。她的叔叔篡奪了王位，并派人把她生下的這對(duì)孿生兄弟拋入臺(tái)伯河。兩個(gè)孩子被沖到河岸上，一只母狼照料他們。后來(lái)，一對(duì)牧羊夫婦收養(yǎng)了他們。兄弟二人長(zhǎng)大后，得知自己的身世，合力殺死篡位者，恢復(fù)了王位，建立了新城。后來(lái)，新城被命名為“羅馬”。拓展設(shè)問(wèn)：羅馬城的起源傳說(shuō)中體現(xiàn)了哪些價(jià)值觀(guān)？羅馬城的起源傳說(shuō)對(duì)羅馬文化和歷史有什么影響？文字材料羅馬城的象征拓展設(shè)問(wèn)：羅馬城的起源傳說(shuō)中體現(xiàn)了哪些價(jià)值觀(guān)？羅馬城的起源傳說(shuō)對(duì)羅馬文化和歷史有什么影響？【參考答案】體現(xiàn)了正義和公正的價(jià)值觀(guān)。影響了羅馬帝國(guó)的發(fā)展和擴(kuò)張。羅馬文化和價(jià)值觀(guān)在歐洲和地中海地區(qū)廣泛傳播，成為西方文化的重要組成部分。課本P23——相關(guān)史事

公元前264—前146年，羅馬與迦太基為爭(zhēng)奪西地中海霸權(quán)先后進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng)。羅馬人稱(chēng)迦太基人為“布匿人”，因此這三次戰(zhàn)爭(zhēng)被稱(chēng)為“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”。第一次戰(zhàn)爭(zhēng)，迦太基戰(zhàn)敗，羅馬獲得西西里島和大量賠款。在第二次戰(zhàn)爭(zhēng)中，迦太基統(tǒng)帥漢尼拔率部長(zhǎng)途跋涉，翻越白雪皚皚的阿爾卑斯山，突然出現(xiàn)在意大利北部，重創(chuàng)羅馬大軍，并在意大利轉(zhuǎn)戰(zhàn)十余年。羅馬一方面堅(jiān)守本土，另一方面派遣軍隊(duì)進(jìn)入迦太基開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)。漢尼拔被迫回國(guó)應(yīng)戰(zhàn)，遭到慘?。诲忍蔀榱_馬的附屬?lài)?guó)。但羅馬仍不滿(mǎn)足，要求拆毀迦太基城，挑起第三次戰(zhàn)爭(zhēng)。迦太基人反抗失敗，迦太基城被夷為平地。拓展設(shè)問(wèn)：布匿戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)西地中海地區(qū)的歷史文化產(chǎn)生了怎樣的影響？拓展設(shè)問(wèn)：布匿戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)西地中海地區(qū)的歷史文化產(chǎn)生了怎樣的影響？【參考答案】羅馬的征服和統(tǒng)治也導(dǎo)致了地中海地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化格局的變化。同時(shí)，布匿戰(zhàn)爭(zhēng)也標(biāo)志著古代世界的一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的結(jié)束，為后來(lái)的歷史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。課本P24——人物掃描

屋大維表面上維護(hù)共和制傳統(tǒng)，沒(méi)有稱(chēng)帝，保留元老院，他成為首席元老。元老院授予他“奧古斯都”的尊號(hào)。他慎重對(duì)外擴(kuò)張，舉辦娛樂(lè)活動(dòng)，熱衷于羅馬的城市建設(shè)。他曾經(jīng)說(shuō)：“我接受的是一座磚造的羅馬城，卻留下了一座大理石的城市?！蔽荽缶S的生活相當(dāng)簡(jiǎn)樸，40多年里沒(méi)有更換過(guò)臥室；他舉辦的最豪華的宴會(huì)，也只有五六道菜。屋大維（公元前63—公元14）課本P25——相關(guān)史事

羅馬帝國(guó)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是奴隸制危機(jī)。羅馬的經(jīng)濟(jì)主要依靠奴隸，羅馬帝國(guó)晚期，由于奴隸處境日益悲慘，他們喪失了生產(chǎn)興趣，而且奴隸人口不斷減少，造成勞動(dòng)力嚴(yán)重短缺；而長(zhǎng)期依賴(lài)奴隸勞動(dòng)，也使公民成為寄生階級(jí)。羅馬統(tǒng)治機(jī)構(gòu)龐大，統(tǒng)治者窮奢極欲，社會(huì)奢靡享樂(lè)之風(fēng)盛行。拓展設(shè)問(wèn)：奴隸制度對(duì)羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？【參考答案】奴隸制度導(dǎo)致了社會(huì)階層的分化和道德淪喪，這些問(wèn)題加劇了羅馬帝國(guó)的衰落。圖片凱撒（公元前100—前44）

公元前49年，曾經(jīng)擔(dān)任羅馬執(zhí)政官和地方總督的凱撒，率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻羅馬城，打敗對(duì)手，控制了元老院。后來(lái)，元老院任命他為終身獨(dú)裁官。不久，凱撒被謀殺，內(nèi)戰(zhàn)又起。古代羅馬的擴(kuò)張示意圖

2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期。帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。課后活動(dòng)讀材料，想問(wèn)題。想一想：這會(huì)對(duì)羅馬帝國(guó)造成什么后果?【參考答案】造成羅馬帝國(guó)社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)業(yè)萎縮，商業(yè)蕭條，城市衰落，財(cái)政枯竭，政治混亂，奴隸貧民不斷起義和大批蠻族乘機(jī)入境，帝國(guó)政權(quán)陷于風(fēng)雨飄搖、岌岌可危的境地。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1世紀(jì)時(shí)，羅馬全年的節(jié)慶娛樂(lè)日為66天；2世紀(jì)時(shí)，節(jié)慶娛樂(lè)日有123天；4世紀(jì)時(shí)，節(jié)慶娛樂(lè)日增至175天。在節(jié)日里，奴隸角斗、斗獸、戲劇、賽車(chē)等活動(dòng)皆由國(guó)庫(kù)開(kāi)支。第6課

希臘羅馬古典文化課本P26——相關(guān)史事

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。公元前776年以后，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展為全希臘的運(yùn)動(dòng)會(huì)。運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，各城邦之間所有敵對(duì)活動(dòng)一律停止。比賽項(xiàng)目最初只有賽跑一項(xiàng)，后來(lái)不斷增加。比賽獲勝者被本城邦人視為英雄。拓展設(shè)問(wèn)：運(yùn)動(dòng)會(huì)期間各城邦之間的敵對(duì)活動(dòng)會(huì)停止，這體現(xiàn)了什么價(jià)值觀(guān)念？【參考答案】體現(xiàn)了古希臘人重視體育競(jìng)技和和平的價(jià)值觀(guān)念。文字材料【參考答案】儒家主張仁者愛(ài)人，提倡以德治國(guó)，重禮儀規(guī)范，重個(gè)人修養(yǎng)；法家主張以法治國(guó)，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法；道家崇尚自然，主張無(wú)為而治；等等。課本P28——問(wèn)題思考：你知道中國(guó)這一時(shí)期的思想家是如何認(rèn)識(shí)世界的嗎？課本P28——人物掃描

蘇格拉底（公元前469—前399）是雅典公民。據(jù)記載，他最后被雅典法庭以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑。在被投入監(jiān)獄一個(gè)月后，這位年已七旬的哲人遣退妻兒，在眾位弟子面前飲鴆，從容就死。他認(rèn)為，眾人往往憑感覺(jué)和情緒作出決策，很容易盲目行事，所以多數(shù)不一定代表正義。他要求發(fā)出不同的聲音，從而對(duì)雅典簡(jiǎn)單多數(shù)的民主制提出異議。盡管可以逃生，但蘇格拉底寧可為堅(jiān)持自己的信念而死。蘇格拉底之死課本P29——人物掃描

亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。他有一句名言：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！眮喞锸慷嗟陆馄柿嗽S多動(dòng)物，奠定了動(dòng)物學(xué)基礎(chǔ)。他是邏輯學(xué)的創(chuàng)始人，提出的演繹等方法成為科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。亞里士多德（公元前384—前322）（2023·河南）從“認(rèn)識(shí)你自己”(蘇格拉底)，到“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”(亞里士多德)，再到“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”(但丁)，西方傳承了一種文明特質(zhì)。這一“特質(zhì)”的內(nèi)涵是()A.人文精神B.契約精神C.法律至上D.分權(quán)制衡A課本P29——材料研讀

真正的法律應(yīng)該對(duì)一切人有效，應(yīng)該永遠(yuǎn)有效。

——羅馬政治家西塞羅你如何理解這句話(huà)？【參考答案】這句話(huà)體現(xiàn)了所有人都享有基本權(quán)利的觀(guān)點(diǎn)，莫定了羅馬法的基本原則。課本P29——相關(guān)史事

羅馬的法學(xué)家有權(quán)在法庭審案時(shí)發(fā)表意見(jiàn)，有權(quán)解釋法律。他們的著作將各種法學(xué)原理變得可操作，成為羅馬法學(xué)的基礎(chǔ)和權(quán)威。羅馬規(guī)定，若有法學(xué)方面的疑難問(wèn)題，應(yīng)到法學(xué)家著作中尋找答案。拓展設(shè)問(wèn)：從材料中你可以得出什么信息？羅馬法對(duì)古代羅馬的統(tǒng)治和近代社會(huì)的發(fā)展有哪些影響？【參考答案】信息：羅馬的法學(xué)系統(tǒng)相對(duì)完整影響：羅馬法是羅馬統(tǒng)治的有力支柱，它為國(guó)家權(quán)力提供了法律依據(jù)，有利于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治；羅馬法所蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀(guān)念，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。圖片《擲鐵餅者》

希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種近乎完美的境界。奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一?！稊S鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。帕特農(nóng)神廟遺址

希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)。雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址外景

羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門(mén)、穹頂?shù)龋葓?jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏偉。羅馬的代表性建筑，有可容納近8萬(wàn)名觀(guān)眾的大競(jìng)技場(chǎng)，