2023-2024學(xué)年四川省某中學(xué)中考四模語文試題含解析

2023-2024學(xué)年四川省廣安中學(xué)中考四模語文試題

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

一、積累與運(yùn)用

1.下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的表述正確的一項(xiàng)是()

A.王羲之書寫的《蘭亭集序》被稱為“天下第一草書”，它率意靈動(dòng)體式全無定法，達(dá)到爐火純青的藝術(shù)境界。

B.張老師在書房里掛了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“經(jīng)霜更知秋水明”，下聯(lián)是“歷劫方顯鋼骨硬”。李老師說上下聯(lián)掛反

了。李老師的判斷是對(duì)的。

C.九月初九是重陽節(jié)，按照傳統(tǒng)的習(xí)俗人們通常會(huì)去登高，然后喝一些雄黃酒，到了晚上還會(huì)一起去賞月、猜燈謎,

活動(dòng)豐富多彩。

D.小明在家不愛學(xué)習(xí)，媽媽教導(dǎo)他說：“我今年40歲了，已經(jīng)到了知天命的年紀(jì)了，我知道學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人成長的重

要性，你要改正??！"

2.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是()

A.廖當(dāng)/答座強(qiáng)制/強(qiáng)身健體嶄霞頭角/鋒芒畢解

B.發(fā)酵/咆哮絢麗/領(lǐng)角之勢(shì)風(fēng)馳電掣/提綱挈領(lǐng)

C.看涼/著迷杳定/杳極泰來度日如年/廖德量力

D.輟學(xué)/點(diǎn)線贍養(yǎng)/贍前顧后眾口領(lǐng)金/閃爍其詞

3.下列各組詞語中書寫全都正確的一項(xiàng)是()

A.靜謐俯瞰如釋重附刨根問底

B.嫻熟燥熱和顏悅色交頭接耳

C.磅薄推操不知所措名負(fù)其實(shí)

D.旁鷲箴日嬌揉造作斷章取意

4.下列兩句話的橫線上選擇填入恰當(dāng)?shù)木渥印?),我漫步于參天古木之中，發(fā)現(xiàn)一大叢新

長的移樹，枝梗上翹，新芽競長，欣欣向榮。在學(xué)問的海洋中，有無數(shù)的蓬萊仙

島，_____________________________________

A.(1)春夏初交，群峰碧綠(2)其樂融融，涉獵其中

B.(1)群峰碧綠，春夏初交(2)涉獵其中，其樂融融

C.(1)春夏初交，群峰碧綠(2)涉獵其中，其樂融融

D.(1)群峰碧綠，春夏初交(2)其樂融融，涉獵其中

5.填入下面橫線處的句子，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

給自己一點(diǎn)時(shí)間，背上行囊，帶上簡單行李和照相機(jī)，自己寫字，自己拍照，走走停停。踏訪古村落，;

夢(mèng)游江南，;游走大漠，;探訪名山，;江南的煙雨客，獨(dú)到塞北看寒雪……

所有的一切，需要我們?cè)诼飞希?/p>

①聆聽佛語梵音，晨鐘暮鼓

②坐在老房子前發(fā)呆，陽光溫柔撫摸

③入目的便是黃沙白草，長河落日

④感受杏花春雨，聽蘇子吟唱，漁歌互答

A.③①④②B.②④③①C.①②③④D.②①④③

6.班級(jí)開展“讀《論語》，促成長”主題閱讀活動(dòng)。結(jié)合下面能建立聯(lián)系的兩則材料，就“如何成為更好的人”這一

話題談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（材料）

（1）子日：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！保ā秾W(xué)而》）

⑵子日：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?/p>

（3）子日：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！保ā豆遍L》）

（4）子夏日：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"（《子張》）

7.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。雞聲茅店月，o（溫庭筠《商山早行》）溪云初起日沉閣，

-（許渾《咸陽城東樓》）,佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）能謗譏于市朝,

,受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中直抒胸臆，表達(dá)詞人理想

的句子是：，o

8.名著閱讀

（1）《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說，作者以高妙的藝術(shù)手法塑

造了眾多栩栩如生的人物形象，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容。

（2）《水滸傳》中綽號(hào)花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國寺倒拔垂楊柳，在野豬林義救

二、閱讀

9.閱讀下面兩首古詩，完成下列小題。

甲詩：便至塞上

唐?王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候吏，都護(hù)在燕然。

乙詩：塞下曲六首（其三）

唐?李白

駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭橋。

彎弓辭漢月，插羽破天驕氣

陣解星芒②盡，營空海霧消。

功成畫麟閣，獨(dú)有霍嫖姚久①“天驕”，匈奴曾自稱“天之驕子”。②古人認(rèn)為客星呈現(xiàn)白色的光芒，就是戰(zhàn)爭

的征兆。③麟閣：即麒麟閣。在未央宮中。漢宣帝時(shí)曾繪十一位功臣像于其上?；翩我Γ杭椿羧ゲ　?/p>

1.對(duì)兩首詩的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.甲詩“征蓬”兩句，既表述了詩人前往邊境慰問將士之事，又描寫了邊塞獨(dú)特之景，更在敘事寫景中傳達(dá)出自己

被排擠出朝廷的幽微難言的內(nèi)心情感。

B.甲詩以傳神的筆墨刻畫了明媚秀麗的塞外風(fēng)光，其中“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”兩句，更是膾炙人口的千古名

句。

C.乙詩頸聯(lián)“星芒盡”“海霧消”，既寫出了北地的自然景象，又象征戰(zhàn)爭的結(jié)束。

D.乙詩尾聯(lián)用霍去病建功立業(yè)的典故突出將士們報(bào)效祖國的英雄主義氣概和獻(xiàn)身精神。

2.簡述乙詩首聯(lián)描寫了怎樣的畫面，有什么作用？

3.請(qǐng)分別品析這甲乙兩詩所蘊(yùn)含的不同情感。

10.閱讀下面兩個(gè)語段，完成后面小題魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;

死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫

甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所

惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮

義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)

為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎？此之謂失其本

心。陳臻問日：“前日于齊，王饋兼金①一百而不受；于宋，饋七十鎰②而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是則

今日之受非也今日之受是則前日之不受非也。夫子必居一于此矣?！?/p>

孟子日：“皆是也。當(dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行，行者必以照③；辭日：'饋踞。'予何為不受？當(dāng)在薛也，予有戒心;

辭日：'聞戒，故為兵饋之。'予何為不受？若于齊，則未有處也。無處而饋之，是貨④之也。焉有君子而可以貨⑤取

乎？”①兼金：好金，上等金。②鎰：單位名稱。③熙：臨別時(shí)贈(zèng)送的禮物。④未有處：指沒有理由接受禮物。⑤貨:

動(dòng)詞，賄賂。

1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是

A.萬鐘于我何加焉犧牲玉帛，弗敢加也

B.此之謂失其本心予謂菊，花之隱逸者也

C.舍生而取義者也引喻失義

D.故國有所不辟也出則無敵國外禺者

2.把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。

3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.前日之不受/是則今日之受/非也/今日之受/是則前啟之不受/非也了

B.前日之不受/是則今日之受非也/今日之受/是則前日之不受非也

C.前日之不受是/則今日之受非也/今日之受是/則前日之不受非也

D.前日之不受是/則今日之受/非也/今日之受是/則前日之不受/非也

4.結(jié)合語段（一）的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)孟子語言風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。

5.對(duì)待金錢問題，你從孟子身上得到什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合語段（一）（二）簡要談?wù)劇?/p>

11.閱讀下面文字，回答后面小題

墨之韻

筱陳

①墨，之所以能夠在文房四寶中占據(jù)重要地位，是經(jīng)過歷史的淘洗而確立的。論顏色，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫

中沒有墨色，紅、黃、藍(lán)、白中也見不著墨色這一字眼，然，人們最終選擇了它作為書寫和創(chuàng)作的顏料。我以為，除了這

顏料易得,還與墨色所具有的性情有關(guān)。墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個(gè)色調(diào)。這看似簡單

的墨色，卻可以表現(xiàn)出其他顏色所沒有的意境。倘若少了墨，起碼少了兩個(gè)藝術(shù)種類，這便是書法和中國山水畫。書法就

不用論證，我們至今看到的各種前人書帖，幾乎都是用墨書寫的，就是流傳至今的山水畫名作，要么只見墨之一色，要么

以墨為主,其他顏色輔之。

②墨是黑的，但不要將之與黑色相提并論。我感佩先人，將文房四寶之一定義為墨，既表現(xiàn)出了墨所具有的“黑”色

的基本特點(diǎn)，又表現(xiàn)了“墨”的韻致，墨更添了黑所不能夠表現(xiàn)的神韻，也比“黑”更具有文氣，雅氣。墨有墨趣,這趣味

可以陶冶性情，洗去浮心。黑作為種顏色，是單調(diào)的，枯燥的，而墨卻是多樣的、豐富的、溫潤的。墨有五色：“焦、濃、

重、淡、清”，墨還因筆中含水墨量的差異，有干、濕、濃、淡之變化。墨還因磨研的時(shí)間不同，又有新墨與宿墨之區(qū)別。

墨似簡單，但調(diào)理好“五色”，運(yùn)用了干、濕、濃、淡卻是不簡單的。我們讀王羲之的《蘭亭序》、讀顏真卿的《祭侄文

稿》、讀林覺民的《與妻書》，通過點(diǎn)畫線條的變化和動(dòng)感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境，可以體會(huì)到書者的愉悅、悲憤和

赤誠大愛的心境,從而體會(huì)到作品表現(xiàn)出的生命語境。書畫同源，在中國山水畫中，就有水墨山水畫，用淡墨畫山水,體現(xiàn)

山水畫的那樣靈動(dòng)、那樣雄渾。之后，我們又創(chuàng)新出了焦墨畫，創(chuàng)造出了“皴”“披麻皴”“卷云皴”等方法，對(duì)墨進(jìn)行

各種處理和運(yùn)用。墨在色彩中不屬于冷色彩，它可以表現(xiàn)出暖色彩具有的效果，可以表現(xiàn)出氣吞山河、排山倒海、雷霆

萬鈞之勢(shì)，可以表現(xiàn)出山的險(xiǎn)峻、田園之靜謐，可以描繪出馬的奔騰、虎之雄威、魚蝦之靈動(dòng)，可以表現(xiàn)出晨陽的蓬勃，

夕陽的輝煌。

③書畫有道，研墨應(yīng)當(dāng)成為書畫的一個(gè)組成部分。我很享受研墨的那種狀態(tài)：將清水倒入硯池,手拈著墨條,輕輕地

順勢(shì)推研，推研中，可以感受到墨條與硯池接觸時(shí)的那種細(xì)膩，在推研中，醞釀書寫時(shí)的狀態(tài)。研墨是靜的，在這靜中，醞

釀著書畫創(chuàng)作的情感，這讓我想起音樂，音樂有過門，這過門把聽者帶入了音樂狀態(tài)。研墨，可以把書畫者帶入書畫的狀

態(tài)。

④墨，是最簡單的一個(gè)色調(diào)，但調(diào)理這種色調(diào)卻要高超的藝術(shù)水平；墨，是最簡單的一種色彩,卻能表現(xiàn)出最豐富的

意境,表達(dá)最復(fù)雜的情感世界。

1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.從文章中可以看出作者對(duì)墨是心懷崇敬的。

B.容易得到是人們選擇墨作為創(chuàng)作顏料的最主要原因。

C.第③段指出研磨是書畫的組成部分，有自己的“道”。

D.文章最后再次強(qiáng)調(diào)了墨在中國書畫藝術(shù)中的作用。

2.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說墨有什么特點(diǎn)。

3.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說墨有什么作用。

12.閱讀《你真的會(huì)讀書嗎》，完成小題

你真的會(huì)讀書嗎

①你真的會(huì)讀書嗎？書是“執(zhí)拗”而“冷酷”的，它從來不愿意讓一個(gè)不會(huì)讀書的人完全擁有它。有時(shí)，你以為

你是懂它的，可在激烈的思想交鋒之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你和“它”隔得遠(yuǎn)極了，甚至還沒有碰觸到它思想的根須！

②“會(huì)讀書”之“會(huì)”，首先取決于你有正確的閱讀觀。讀書是你的生活方式，而非你的生活“插曲”。讀書是

你的精神生活，你的精神“海拔”的提升和讀書密切相關(guān)；而你與社會(huì)的良性互動(dòng)交往關(guān)系的建立與持續(xù)，也和你的

“閱讀”有著意義關(guān)聯(lián)。會(huì)讀書的你，必定是主動(dòng)朝著書奔過去的，而書呢，也會(huì)迎向你，與你邂逅于美好的“花園”。

慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你主動(dòng)去讀一本書的快樂，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“撞見”一本書的快樂。拒絕成為庸常的人，避免“匍匐”

于功利之下，你只有經(jīng)常主動(dòng)去打開一本書。

③“會(huì)讀書”之“會(huì)”，再要追問你良好的閱讀品味。不加選擇地見書就讀，對(duì)形成閱讀品味沒有任何裨益。＜

似打開購物網(wǎng)站，面對(duì)陌生商品，你肯定會(huì)在下單前比對(duì)、權(quán)衡，判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無法確定之前，你會(huì)調(diào)動(dòng)自己

的經(jīng)驗(yàn)或采用他人的經(jīng)驗(yàn)，最后才會(huì)決定取舍。請(qǐng)問，對(duì)待閱讀，你可有這樣的耐心？從某種意義上講，你應(yīng)該做個(gè)

挑剔的讀書人。不要輕易打開一本書，在你確認(rèn)它的價(jià)值前；也不要輕易合上一本書，在你還沒有完全讀透前。如何

確定它是一本值得擁有的書呢？善讀者的建議很關(guān)鍵。另外，讀得多了，你的判斷也會(huì)建立起來。讀書，畢竟是自己

的事，盡可能自己“做主”。

@“會(huì)讀書”之“會(huì)”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。對(duì)于精讀、泛讀、概覽之類的既定法則，相信是

你耳熟能詳并能運(yùn)用的。建立一種“聯(lián)系”的閱讀方式，不是簡單地對(duì)單一文本做靜態(tài)的閱讀。你應(yīng)該在“聯(lián)系”的

閱讀里，體驗(yàn)感性的美，更見證理性的深和道德的善，由此豐盈你的溫度和有寬度的人生。比如，你再讀魯迅的《朝

花夕拾》時(shí)，可以同時(shí)讀魯迅的《野草》，這兩部作品創(chuàng)作于同一時(shí)期。前者是散文集，魯迅將自己扔回回憶的“場(chǎng)”，

故事、故人、故鄉(xiāng)、故情，柔婉明朗；后者是散文詩集，魯迅直面當(dāng)下，靈魂的掙扎、寂寞的際遇，希望與絕望一直

在沖撞。若是我們根據(jù)其中的任何一部作品就確定“彼時(shí)”魯迅的人生體驗(yàn)與思想光芒，那會(huì)是多么狹隘。當(dāng)你用“聯(lián)

系”的方式去讀書的時(shí)候，會(huì)感覺，書讀厚了，讀寬了，也讀深了。

⑤書以沉默的方式和你“說話”，雖然它不能直接引發(fā)人的變化，但人存在的獨(dú)特與自由是閱讀賦予的。讀書足

以抵抗虛無，讀書可給予你一顆高尚的心靈，讀書可以陪伴著你走出一條感性、知性、理性的思想之路。

⑥你真的會(huì)讀書了嗎？

1.作者認(rèn)為“會(huì)讀書”體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？

2.選文第③段劃線句子運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)簡述其作用。

3.結(jié)合自己的讀書經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)你為第④段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

13.大青衣

胡玲

①原本寧靜的村莊突然熱鬧了，鄉(xiāng)親們?nèi)杠S著歡呼著，紛紛奔走相告：今晚李大戶家請(qǐng)柳月如來唱戲。

②說起柳月如，在當(dāng)?shù)乜芍^聲名赫赫，她是縣劇團(tuán)的名角，能聽她唱戲，一睹她的風(fēng)采，是很多人的夢(mèng)想。

③日落黃昏，鄉(xiāng)親們潮水般涌向李大戶家，青蓮好奇地跟在人群后。李大戶家院里，燈火通明，高高的戲臺(tái)前擠

滿了人，他們昂著頭，瞪著眼，屏住呼吸，焦急地等待柳月如出場(chǎng)。青蓮貓起身子，聊著勁兒朝前鉆，像一尾滑溜的

小魚兒，鉆到了人群最前面。

④鑼鼓鏗鏘，樂聲四起，柳月如一襲飄逸的青色長裙，款款從幕布后走出來，身姿婀娜，蓮步輕移，宛如踩在云

端的仙女。喧鬧的人群瞬間寂靜。柳月如眼波流轉(zhuǎn)，一翹蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動(dòng)自如。柳月如輕啟朱唇.

黃鵡一樣清脆婉轉(zhuǎn)的聲音脫口而出。人們看呆了，聽癡了，像木頭人立在當(dāng)?shù)亍Ｇ嗌徤行?，看不懂劇情，聽不懂戲文?/p>

可柳月如仿佛帶著一股子魔力，深深誘惑著青蓮，讓青蓮的目光無法從她身上移走。她哭，青蓮跟著哭；她笑，青蓮

也笑。

⑤戲散，柳月如謝幕退下，鄉(xiāng)親們依依不舍地離去。青蓮不走，她悄悄來到后臺(tái)。

⑥柳月如對(duì)鏡卸妝，從鏡子里看到了身后的青蓮。小丫頭，怎么還不回家？青蓮緊盯柳月如，緊閉雙唇不語。柳月

如回頭，上上下下打量著青蓮，見青蓮面容清秀，身形纖細(xì)，眼神里有股子堅(jiān)毅倔強(qiáng)勁兒，說，真是個(gè)唱青衣的好坯

子?？刹还芰氯缯f什么，青蓮就是不說話。最后，柳月如問，愿意跟我學(xué)戲嗎？青蓮終于開口，愿意，我要唱戲，像

你一■樣。

⑦青蓮跟著柳月如學(xué)戲，大家都說青蓮家祖墳冒青煙了，要知道，柳月如不輕易收徒的。柳月如對(duì)青蓮很嚴(yán)，唱

念做打，手把手教青蓮，青蓮學(xué)得稍有不佳，必然受罰。名師出高徒，十年勤學(xué)苦練，青蓮成了劇團(tuán)最出色的青衣。

她扮相清麗端莊，音色清澈圓潤，表演細(xì)膩莊重，秦香蓮、白素貞、王寶釧，所有青衣角色被她演繹得栩栩如生、活

靈活現(xiàn)。

⑧不知從何時(shí)起，看戲的人少了。臺(tái)上，青蓮賣力表演；臺(tái)下，看客寥寥無幾。青蓮的滿腔激情，在日積月累中

慢慢消散。

⑨一天，一個(gè)打扮時(shí)尚的男人來劇團(tuán)找青蓮。青蓮小姐，我們公司正在包裝歌星，以你的形象和唱功，絕對(duì)能夠

火，你可有興趣？青蓮想也沒想，說，我沒興趣！男人說，傳統(tǒng)戲在本地已經(jīng)沒市場(chǎng)了，現(xiàn)在還有誰看戲?說著，男人把

一張名片放在桌上。青蓮小姐，走陽關(guān)大道，還是在一棵歪脖樹上吊死，由你自己決定。說完，男人離開了。

⑩那天，男人的話不斷在青蓮腦子里回蕩，令她坐立難安。她去找柳月如。師傅，有人說我可以做歌星。柳月如

說，咱們是唱戲之人，并非戲子。青蓮說，沒人愛看戲了，我想另尋出路。柳月如說，即使臺(tái)下只有一個(gè)觀眾，我們

也要唱下去。青蓮脫下戲服，說，不，我再也不唱獨(dú)角戲了。柳月如說，你出了劇團(tuán)，咱們的師徒緣分也就盡了。青

蓮含著淚，頭也不回地走出了劇團(tuán)的大門。

?青蓮果然火了，唱歌、商演，她春風(fēng)得意。熱鬧精彩的生活，使她早就淡忘了劇團(tuán)、走穴和柳月如。

?五年后的一天，青蓮和老板在咖啡廳商談演出事宜，點(diǎn)了杯咖啡喝起來。青蓮去得早，不遠(yuǎn)處，有幾個(gè)年輕人

望著她竊竊私語。作為明星，她早已習(xí)慣了人們對(duì)她的關(guān)注和議論。看，那不是歌星青蓮嗎？她唱歌挺好聽的。聽說她

以前是唱青衣的。她的唱功、動(dòng)作、神態(tài)都有傳統(tǒng)戲的影子。原來她以前是唱戲的啊，怪不得她唱歌有種與眾不同的

味道。他們的話飄進(jìn)青蓮耳朵里。有個(gè)問題我一直想問你。

?老板來了。青蓮說，你當(dāng)初為什么覺得我能唱出來?老板一笑，因?yàn)槟阌袘騽〉鬃?，唱得有特色，要不然，?/p>

怎么會(huì)紅？要知道，現(xiàn)在會(huì)唱歌的人一抓一大把。青蓮內(nèi)心如同被投進(jìn)一塊大石頭，波濤洶涌。

?晚上，青蓮做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，柳月如和青蓮唱白蛇傳。柳月如演白蛇，青蓮反串法海，兩人對(duì)打起來，青蓮

一劍刺穿了柳月如的胸膛，柳月如倒在戲臺(tái)上，鮮血染紅了她的白衣。青蓮從夢(mèng)中驚醒。

?第二天，青蓮取消所有活動(dòng)，趕到縣劇團(tuán)，卻發(fā)現(xiàn)大門緊閉，向周圍人打聽，才知道，劇團(tuán)生意冷清，半年前

已經(jīng)倒閉了。

?青蓮找到柳月如家里，看到的是柳月如的靈位。守靈的老太太說，我是月如的表姑，你是青蓮吧？青蓮一驚，

你怎么知道?老太太說，月如說過，你遲早會(huì)來的。青蓮問，師傅怎么走了？老太太說道：月如是個(gè)戲癡啊，愛戲的人

越來越少，懂戲的人越來越少，她整日郁郁寡歡，劇團(tuán)倒閉后，她大病一場(chǎng)。昨晚，她走了。臨終前，她叮囑我把一

樣?xùn)|西交給你。說著，老太太拿出一個(gè)盒子遞給青蓮。青蓮打開，是一套青衣的戲服，正是她初次看師傅唱戲時(shí)穿的

那套。

?師傅!青蓮愴然淚下，跪倒在柳月如靈前。

?沒多久，縣劇團(tuán)重新開張。劇團(tuán)的老板不是別人，正是青蓮。鑼鼓鏗鏘，樂聲四起，青蓮一襲飄逸的青色長裙，

款款從幕布后走出來。

1.小說圍繞青蓮寫了哪幾件事?

2.品析句子。柳月如眼波流轉(zhuǎn)，一翹蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動(dòng)自如。青蓮內(nèi)心如同被投進(jìn)一塊大石頭，波

濤洶涌。

3.簡述小說最后一段的作用。

4.小說以“大青衣”為題好在哪里？

三、語言表述

14.按要求完成下面的題目

森林是地球之肺,對(duì)保護(hù)環(huán)境具有重要作用，但我國的森林覆蓋率卻比較低,這很令人擔(dān)憂。1981年，我國立法規(guī)定適齡

公民必須履行植樹義務(wù)。政府通過廣泛宣傳，持續(xù)開展全民義務(wù)植樹活動(dòng)，使人均綠地面積有所增加。放眼未來，我們必

須進(jìn)一步行動(dòng)起來，自覺愛綠、植綠、護(hù)綠,讓綠水青山遍布祖國大地。用一句話概括以上內(nèi)容，不超過30字。根據(jù)材

料內(nèi)容，以“綠樹”為描述對(duì)象，用上一種修辭手法，寫一句話。

四、寫作

15.根據(jù)情境，完成微寫作任務(wù)。

畢業(yè)典禮結(jié)束后，你回到自己的座位上靜靜地坐著。不久后，會(huì)有新生進(jìn)入這間教室，會(huì)有一個(gè)人坐在你現(xiàn)在的位置

上。這個(gè)人，此前你不曾見過，此后也難相遇。而他（她）剛從小學(xué)跨入初中，帶著美好希望與忐忑不安，坐在你的位置

上?，F(xiàn)在，請(qǐng)你跨越時(shí)空與他（她）對(duì)話，給他（她）祝福和鼓勵(lì)。

要求：①寫一段不少于150字的寄語給未來的新生。②不得出現(xiàn)含有考生個(gè)人信息的人名、校名、地名等。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、B

【解析】

A.錯(cuò)誤，《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。

C.錯(cuò)誤，賞月、猜燈謎不是重陽節(jié)的習(xí)俗，中秋節(jié)賞月，元宵節(jié)猜燈謎。

D.錯(cuò)誤，知天命表示年齡“五十歲”，四十“不惑”。

故選B。

2^B

【解析】

A,yTng/ying；qiang/qiang；lu/liioB,jiao/xiao；qi/ji；che/qieoC,zhao/zhao；fou/pi；du/dudoD,chud/zhui；shan/zhan；

shud/shudo

3、B

【解析】

A.如釋重負(fù)。B.正確。C.磅礴、名副其實(shí)。D.矯揉造作、斷章取義。

4、C

【解析】

試題分析：(1)依據(jù)后面敘寫的是“樹木”，以及“春夏初交”“群峰碧綠”兩個(gè)詞語的內(nèi)容，應(yīng)該先交代季節(jié)，后

寫這個(gè)季節(jié)景物特點(diǎn)，應(yīng)該選用“春夏初交，群峰碧綠”?？膳懦鼴和D。(2)“涉獵其中”與“其樂融融”之間存

在著先后和因果關(guān)系，應(yīng)該選用“涉獵其中，其樂融融”。排除A。據(jù)此，答案為C。

5、B

【解析】

試題分析：此題考查學(xué)生用語的簡明、連貫、銜接能力，觀察文本的上下文，提高語言運(yùn)用的連貫與銜接能力。這里“古

村落，，與“老房子，，照應(yīng)；“江南”和“杏花春雨”“蘇子吟唱”照應(yīng)；“大漠”和“黃沙白草”照應(yīng)；“名山”和“佛語梵音”“晨鐘

暮鼓”照應(yīng)。

考點(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用Eo

6、示例：真實(shí)地對(duì)待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對(duì)自己真實(shí)，不能欺騙自

己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內(nèi)心和外在

表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了真實(shí)的重要性。

【解析】

本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。首先要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，理解意思，找到意思相關(guān)聯(lián)的兩則材料分析即可。材料二,

“知之為知之，不知為不知，是知也”，意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。告訴我

們想成為更好的人，就要對(duì)自己真實(shí)，不能欺騙自己和別人。材料三，“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”是一

種虛偽的行為，“左丘明恥之，丘亦恥之”從反面告訴我們要真實(shí)。所以這兩則材料告訴我們要想“成為更好的人”，

就要從內(nèi)心和外在都要做一個(gè)真實(shí)的人。

7、人跡板橋霜山雨欲來風(fēng)滿樓野芳發(fā)而幽香聞寡人之耳者了卻君王天下事贏得生前身后名

【解析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在

此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題

時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！佰E”“幽”“寡”“贏”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。

8、諷刺吳敬梓魯智深林沖

【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要

“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。（1）

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小

說?！度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。（2）《水滸傳》中被稱

作“花和尚”的是魯智深，他本名魯達(dá)，是渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便

出家做了和尚，法名智深。后又因在野豬林搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。依據(jù)識(shí)記的情節(jié)

填寫作答。

二、閱讀

9、1.B

2.（1）畫面：隨著將士揮鞭發(fā)出的聲響，戰(zhàn)馬猶如風(fēng)馳電掣般飛出了渭橋。

（2）作用：表現(xiàn)了前線軍情緊急和將士們殺敵心切，士氣旺盛，斗志昂揚(yáng)。

3.甲詩表現(xiàn)了詩人對(duì)不畏艱苦、以身許國的守邊戰(zhàn)士的愛國精神的贊美之情以及對(duì)自己懷才不遇、壯志難酬的悲憤之

感。

乙詩表現(xiàn)了將士們昂揚(yáng)的斗志和作者能夠?yàn)閳?bào)效國家的自豪以及對(duì)建立功業(yè)將領(lǐng)的贊美。

【解析】

1.試題分析：此題考查的是對(duì)詩歌意境的把握。B項(xiàng)“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”句意為：大沙漠中孤煙直上，黃河

邊上落日正圓。這兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾，而并非明媚秀麗的塞外風(fēng)光。

2.試題分析：描繪畫面，就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，用生動(dòng)形象的語言描述詩句中展現(xiàn)的畫面。這類題目常見的提問方式

是“描繪某一句（聯(lián)）所展現(xiàn)的畫面”。解答這類題目，要讀懂詩句、理解內(nèi)容。此題首聯(lián)“駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭

橋”的意思是：駿馬像狂風(fēng)般地馳騁，在清脆的馬鞭揮動(dòng)聲響中，飛快地奔出了渭橋。圍繞該意思，展開想象，描繪

畫面即可。分析詩句的作用的題目，首先要明確詩句的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用。分析時(shí)注意詩句的位置,

開頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩、奠定情感基調(diào)、與標(biāo)題或結(jié)尾相照應(yīng)、做鋪墊等；中間主要是承上啟下；結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題

或開頭、卒章顯志等。答題時(shí)要結(jié)合具體的題目具體分析。此題問的是首聯(lián)的作用，注意從開頭的作用分析。主要從

表現(xiàn)了前線軍情緊急和將士們殺敵心切，士氣旺盛，斗志昂揚(yáng)的角度進(jìn)行分析。

3.試題分析：此題考查詩歌的對(duì)比閱讀。要求比較兩首詩情感的不同，分別分析兩首詩歌的情感即可。甲詩對(duì)邊塞環(huán)

境的描寫與尾聯(lián)虛寫戰(zhàn)爭已取得勝利，流露出詩人對(duì)不畏艱苦、以身許國的守邊戰(zhàn)士的愛國精神的贊美之情。頷聯(lián)中，

詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翻北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。

古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。表

現(xiàn)了詩人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之感。乙詩首聯(lián)表現(xiàn)了將士們昂揚(yáng)的斗志；頷聯(lián)表現(xiàn)了詩人能夠報(bào)效國家的自豪;

尾聯(lián)表現(xiàn)了對(duì)建立功業(yè)的將領(lǐng)的贊美。

點(diǎn)睛：詩歌對(duì)比閱讀的出題方式一般是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌，一首課外的詩歌和一首課內(nèi)的詩歌，將兩者進(jìn)行對(duì)

比。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。有時(shí)給出比較的對(duì)象，有時(shí)不給。如果給出，就按要求進(jìn)行比較；如果

不給，可以從詩歌的意象的選取、意境特征、寫景的角度、情感差別、手法的運(yùn)用等角度進(jìn)行比較。

10、1.D

2.先前（有人）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了熟識(shí)的窮困的人感激自己卻接受了。

3.C

4.①選取“魚”與“熊掌”，“生”與“義”，“生”與“死”，“所欲”與“所惡”兩兩相對(duì)的事物或心態(tài)對(duì)比說

明，正反論述，層層分析，逐步深化；②文章大量使用排比（對(duì)偶）句，節(jié)奏感強(qiáng)，富于氣勢(shì)，詞鋒犀利；③善用比

喻（類比），文章開頭以"魚"和“熊掌"喻“生”與“義”，生動(dòng)形象，含義豐富，富有文學(xué)趣味。④“一簞食，一

豆羹”三字短語起始，節(jié)奏加快，情緒高昂，在對(duì)比說理之后，轉(zhuǎn)為鋪排，最后推演出汪洋恣肆的議論，排山倒海的

質(zhì)疑，氣勢(shì)充沛，議論犀利。⑤善用反問，增強(qiáng)氣勢(shì)。

5.示例：文段（一）告訴我們，要反對(duì)不顧禮義而貪求金錢的做法。文段二告訴我們，不能接受不正當(dāng)?shù)酿佡?zèng)，君子

不能被金錢收買（或：對(duì)待別人的饋贈(zèng)要有原則，既不貪圖錢財(cái)，也不故作清高，才是真正的君子風(fēng)范）。

【解析】

1.試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“加”分別為“好處”和“虛報(bào)夸大”；B.選項(xiàng)中的“謂”

的意思分別為“是"和"認(rèn)為”；C.選項(xiàng)中的“義”分別是“正義”和“公正合宜的道理”；D.選項(xiàng)中的“患”分別

是“禍患，災(zāi)難”和“禍患，災(zāi)難”的意思。故選D。

2.試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要

做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意

查看有無特殊句式。在此題中，要注意“鄉(xiāng)（通’向'，從前）、而（卻）、窮乏者（窮人）、得（通'德'，感激）、為

（做）”的意思，必須翻譯出來。

3.試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡單翻譯，初步

了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,

句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也”的意思是：如果

以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。據(jù)此，

正確的句讀是：前日之不受是/則今日之受非也/今日之受是/則前日之不受非也。故答案為C。

4.試題分析：考查對(duì)語言特點(diǎn)的理解與分析。從文學(xué)的角度來看，《魚，我所欲也》這篇散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，

生動(dòng)活潑，充分體現(xiàn)了孟子大義凜然的個(gè)性，表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。首先，他喜歡使用排比的修辭手法，如：

“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得

我而為之?！边@句話本來用一句就可以說完，即“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為

之?！钡幸獍阉殖扇渑疟绕饋恚訌?qiáng)了氣勢(shì)，增強(qiáng)了感情，顯示出說話人的義正詞嚴(yán)、理直氣壯。其次，為

了把道理說得深入淺出、生動(dòng)有趣，孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的“魚”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“義”，

以“舍魚而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”，運(yùn)用比喻論證的方法，既引出了本文的論點(diǎn)，又論證了自己的觀點(diǎn)。

再者，文章中還大量運(yùn)用了對(duì)比的手法，如：把“魚”與“熊掌”對(duì)比，把“生”與“義”對(duì)比，把“重義輕生”的

人與“貪利忘義”的人進(jìn)行對(duì)比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對(duì)比，這樣互相比較，讓道理說得更加清楚，給人的印象特

別深刻，加強(qiáng)了文章的說服力。答案是多元的，言之成理即可。

5.試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感

傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談得到的啟發(fā)。兩篇文章都闡述了對(duì)待金錢的態(tài)度一一接受要有原則。從

這個(gè)角度來闡述自己的觀點(diǎn)，談自己的啟發(fā)。沒有固定答案言之成理即可。

【點(diǎn)睛】

在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子

中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意

盡量達(dá)到完美。

參考譯文：

（-）魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊

掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。

生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比

死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什

么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種

方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡

更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失

罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓

的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，

那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道

義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了

妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這

種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。

（二）陳臻問道：“以前在齊國的時(shí)候，齊王送給您好金一百鎰，您不接受；到宋國的時(shí)候，家王送給您七十鎰.，

您卻接受了；在薛地，薛君送給您五十鎰，您也接受了。如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯(cuò)誤的；如

果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。老師您總有一次做錯(cuò)了吧?！?/p>

孟子說：“都是正確的。當(dāng)在宋國的時(shí)候，我準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，對(duì)遠(yuǎn)行的人理應(yīng)送些盤纏。所以宋王說：'送上一些盤

纏。'我怎么不接受呢？當(dāng)在薛地的時(shí)候，我聽說路上有危險(xiǎn)，需要戒備。薛君說：'聽說您需要戒備，所以送上一

點(diǎn)買兵器的錢。'我怎么能不接受呢？至于在齊國，則沒有任何理由。沒有理由卻要送給我一些錢，這等于是用錢來

收買我。哪里有君子可以拿錢收買的呢？”

11、1.B

2.墨色沉穩(wěn)、樸素，具有中和性和包容性;有多種不同分類;調(diào)色不容易。

3.可以陶冶性情,洗去浮心;可以表現(xiàn)自然之美和生命語境;研墨可以把書畫者帶入書畫的狀態(tài)。

【解析】

1.本題考查對(duì)文章關(guān)鍵語句的梳理，從第1段可知，作者認(rèn)為除了這顏料易得，還與墨色所具有的性情有關(guān)。故B

選項(xiàng)是不正確的。

2.本題考查對(duì)文中關(guān)鍵語句的提煉。從第1段可知“墨色是諸墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的

一個(gè)色調(diào)”。從第2段“墨卻是多樣的、豐富的、溫潤的。墨有五色：“焦、濃、重、淡、清”，墨還因筆中含水墨量的差

異,有干、濕、濃、淡之變化。”可見墨是多樣的；再從“墨似簡單，但調(diào)理好“五色”，運(yùn)用了干、濕、濃、淡卻是不簡

單的。”可見調(diào)色不簡單。

3.本題主要考查提煉信息的能力，答案基本上可以從文中找到。找到提示性或者概括性的語句即可。

12、1.作者認(rèn)為“會(huì)讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個(gè)方面。

2.運(yùn)用了比喻論證的論證方法，將選擇書籍比作網(wǎng)上購物要精挑細(xì)選，更通俗易懂地論證了“會(huì)讀書，是要追問自

己良好的閱讀品味”這一觀點(diǎn)，使論證更有說服力。

3.示例：閱讀《岳陽樓記》和《醉翁亭記》兩文，通過建立起“聯(lián)系”的閱讀方式，便能更深地讀懂兩位文學(xué)家在遭

遇坎坷時(shí)的堅(jiān)守，讀懂“先憂后樂”和“與民同樂”相同的精神追求，讀懂“微斯人，吾誰與歸”和“人不知太守之

樂其樂”背后的失意與孤獨(dú)。

【解析】

1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本。然后結(jié)合文本內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合：第二段“會(huì)讀書”之“會(huì)”，

首先取決于你有正確的閱讀觀;第三段“會(huì)讀書”之“會(huì)”，再要追問你良好的閱讀品味;第四段“會(huì)讀書”之“會(huì)”，

還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。分析得出：“會(huì)讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”

的閱讀策略三個(gè)方面。

2.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體內(nèi)容具體分析。結(jié)合“好似打開購物網(wǎng)站，面對(duì)陌生商品，你

肯定會(huì)在下單前比對(duì)、權(quán)衡，判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無法確定之前，你會(huì)調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)或采用他人的經(jīng)驗(yàn)，最后才會(huì)

決定取舍?！狈治?，“好似”一詞是比喻論證的標(biāo)志。將選擇書籍比作網(wǎng)上購物要精挑細(xì)選，更通俗易懂地論證了“會(huì)

讀書，是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點(diǎn)，使論證更有說服力。

3.首先要明白第④段的中心意思是：“會(huì)讀書”之“會(huì)”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。圍繞“建立一種‘聯(lián)

系'的閱讀方式，不是簡單地對(duì)單一文本做靜態(tài)的閱讀?！狈抡臻喿x《朝花夕拾》時(shí)，可以同時(shí)讀魯迅的《野草》寫

出一個(gè)論據(jù)即可。如：閱讀《記承天寺夜游》和《小石潭記》，結(jié)合寫作背景，分析作者的情感和性格。

13、1.青蓮迷上青衣；青蓮拜師學(xué)戲，出師成名；青蓮棄演青衣；青蓮重演青衣。

2.（1）通過神態(tài)、動(dòng)作等描寫，寫出柳月如高超的表演藝術(shù)。

（2）運(yùn)用比喻的修辭手法，寫出青蓮內(nèi)心產(chǎn)生了激烈的斗爭，明白了戲劇功底對(duì)自己的幫助，明白了師傅對(duì)傳統(tǒng)戲劇

的堅(jiān)守，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

3.交代了故事的結(jié)局；表現(xiàn)了青蓮對(duì)師傅的愧疚和完成師傅遺愿的決心；表達(dá)了青蓮對(duì)戲曲的熱愛；照應(yīng)前文，反映

了對(duì)傳統(tǒng)戲?。▊鹘y(tǒng)文化）的繼承。

4.柳月如和青蓮都是技藝高超的青衣表演者；情節(jié)圍繞青衣展開，“大青衣”貫穿全文始終；突出主題，青衣代表傳

統(tǒng)戲曲，體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒生命力。

【解析】

1.此題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容的整體感知和概括能力。首先通讀全文，理清故事的情節(jié)，然后根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展的順序

概括關(guān)于青蓮的事件。故事的開端是青蓮看柳月如演出，迷上青衣；故事的發(fā)展是青蓮拜柳月如為師，學(xué)習(xí)青衣，成

為出色的青衣，然后又棄青衣去唱歌，火了；故事的高潮和結(jié)局是青蓮明白自己唱歌火的原因之后，重演青衣。據(jù)此

概括即可。

2.本題考查學(xué)生塑造人物的方法及其作用。句（1）“柳月如眼波流轉(zhuǎn)，一蹺蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動(dòng)自

如。柳月如輕啟朱唇，黃鵬一樣清脆婉轉(zhuǎn)的聲音脫口而出”直接描寫柳月如，屬于正面描寫，從動(dòng)作、神態(tài)、聲音方

面描寫柳月如的表演技藝之高超；句（2）從修辭角度賞析最好入手，句子把“青蓮內(nèi)心的波動(dòng)”比作“水中投進(jìn)大石

頭”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了青蓮明白自己成名是因?yàn)橛袘騽」Φ字髢?nèi)心的震驚、愧疚、醒悟等復(fù)雜的思想感情。

3.某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。內(nèi)容上有點(diǎn)明