2025年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)知識(shí)梳理與專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練：從食物采集到食物生產(chǎn)

第二十單元食物生產(chǎn)與社會(huì)生活

第51講從食物采集到食物生產(chǎn)

(人類(lèi)由食物采集者向食物生產(chǎn)者演進(jìn)的過(guò)程及意義；古代不同地區(qū)食物生產(chǎn)的特點(diǎn)及其對(duì)社會(huì)生活的影

響；生產(chǎn)關(guān)系變化的條件與表現(xiàn))

課程標(biāo)準(zhǔn)命題點(diǎn)考題取樣核心素養(yǎng)解讀

人類(lèi)早期的生產(chǎn)1.立足時(shí)空觀念，借助圖文史

2023湖北T1

與生活料，分析不同地區(qū)的食物生產(chǎn)

知道人類(lèi)由食物采集者

的特點(diǎn)及其對(duì)社會(huì)生活的影

向食物生產(chǎn)者演進(jìn)的過(guò)2022湖北T17；

響，認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明的多元性。

程及意義；知道古代不2022湖南T17；

不同地區(qū)的食物2.從唯物史觀角度分析人類(lèi)由食

同地區(qū)的食物生產(chǎn)及其2021湖南T5；

生產(chǎn)與社會(huì)生活物采集者向食物生產(chǎn)者演進(jìn)的

對(duì)社會(huì)生活的影響。2021湖北T5；

意義，認(rèn)識(shí)人類(lèi)早期社會(huì)生產(chǎn)

2021福建T2

一關(guān)系的變化。

L分析：本講知識(shí)在高考中多以選擇題形式考查，其中中國(guó)古代農(nóng)耕文明的發(fā)

展與生產(chǎn)關(guān)系的變化是考查的重點(diǎn)。

命題分析預(yù)測(cè)2.預(yù)測(cè)：可能從農(nóng)耕文明與食物生產(chǎn)角度，考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)及影

響，以及古代不同文明區(qū)域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的共性和差異性，還可能從史學(xué)研究角

度考查對(duì)農(nóng)耕文明的認(rèn)識(shí)。

知識(shí)點(diǎn)一人類(lèi)早期的生產(chǎn)與生活

1.遠(yuǎn)古時(shí)期的生產(chǎn)與生活

生產(chǎn)人類(lèi)使用木、骨和石等材料制作的工具從事［1］采集和漁獵。

生活在二定的地域范圍內(nèi)過(guò)著遷徙的［2］群居生活。一

原始農(nóng)業(yè)基本特征

(1)生產(chǎn)工具簡(jiǎn)單落后，以石刀、石鏟、石鋤和棍棒等為主。

(2)耕作方法原始粗放，采用刀耕火種。

(3)主要從事簡(jiǎn)單協(xié)作的集體勞動(dòng)，獲取有限的生活資料，維持低水平的共同生活需要。

2.農(nóng)耕和畜牧的出現(xiàn)

（1）原因：在長(zhǎng)期的采集和漁獵過(guò)程中，人類(lèi)掌握了某些動(dòng)植物的生長(zhǎng)規(guī)律，學(xué)會(huì)選擇、馴化野生動(dòng)植

物。

（2）時(shí)間：大約1萬(wàn)年前。

（3）概況

西亞小亞細(xì)亞半島南部等地是［3］小麥、大麥的原產(chǎn)地。

農(nóng)業(yè)東亞?wèn)|亞的黃河中上游是粟的發(fā)源地，長(zhǎng)江中下游最早種植［4］水稻

是［5］玉米、甘薯等作物的原產(chǎn)地。

西亞距今約9000年前，人們已經(jīng)飼養(yǎng)綿羊和山羊。

畜牧業(yè)幣國(guó)距今約8500年前，賈湖的居民已經(jīng)飼養(yǎng)豬；河姆渡的居民也飼養(yǎng)豬和狗。

南美距今約6000年前，南美印第安人馴化了駱馬。

（4）意義

①農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的第一次革命，人類(lèi)開(kāi)始從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者。

②促進(jìn)了生活和生產(chǎn)方式的變化，人類(lèi)從遷徙過(guò)渡到定居，并逐漸形成活］聚落。

③隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，部分人從食物生產(chǎn)中解放出來(lái)，專(zhuān)門(mén)從事制陶、采礦、冶煉等手工業(yè)勞動(dòng)。

④推動(dòng)了科技文化的發(fā)展。原始音樂(lè)、文學(xué)和宗教因?yàn)榫裆畹男枰a(chǎn)生，天文歷法、數(shù)學(xué)和其他相

關(guān)學(xué)科逐漸發(fā)展起來(lái)。

知識(shí)點(diǎn)二不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活

1.狀況

地區(qū)食物生產(chǎn)社會(huì)生活

飛）古巴比倫王國(guó)：王室、神廟，政府官員、

兩河流域①種植大麥和小麥，飼養(yǎng)山羊、綿羊、牛等

貴族、商人等擁有土地，他們合伙經(jīng)營(yíng)或?qū)?/p>

和尼羅河家畜。

土地出租給佃戶(hù)。

流域②古埃及形成以尼羅河為中心的農(nóng)業(yè)體系。

②古埃及：土地主要由王室和神廟占有。

①主要分為北方［7］粟麥農(nóng)業(yè)區(qū)和南方稻

作農(nóng)業(yè)區(qū)。

①商和西周時(shí)期，土地掌握在君主和各級(jí)貴

②商和西周時(shí)期：農(nóng)夫集體耕作。

族手中。

古代中國(guó)③戰(zhàn)國(guó)以后：鐵器得到推廣，鐵犁牛耕應(yīng)

②秦以后，統(tǒng)治者推行［10］重農(nóng)抑商政

用，以［8］家庭為基本單位進(jìn)行生產(chǎn)。

策。

④秦漢到隋唐：逐漸形成北方旱田和南方水

田兩種［9］精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系。

一…|①大麥和小麥成為古希臘的主要糧食作物。

古希臘、①在古希臘城邦中只有公民擁有土地，農(nóng)業(yè)

②古羅馬以谷物生產(chǎn)為主，同時(shí)種植橄欖和

古羅馬生產(chǎn)中使用奴隸勞動(dòng)。

葡萄。

②古羅馬實(shí)行土地國(guó)有，以家庭為單位進(jìn)行

生產(chǎn)。隨著征服擴(kuò)張，小農(nóng)逐漸破產(chǎn)。

主要糧食作物是玉米、「11］甘薯、,鈴阿茲特克人的土地除了貴族私有的部分外，

古代美洲

薯。還有「12］村社的公有土地。

古代中國(guó)與古代美洲地區(qū)農(nóng)耕方式的主要區(qū)別

在生產(chǎn)工具方面，古代中國(guó)已使用鐵犁牛耕，古代美洲仍以人力為主。在勞作關(guān)系方面，古代中國(guó)已

出現(xiàn)個(gè)體農(nóng)耕，古代美洲仍采用集體耕種。

2.影響：西亞的兩河流域、非洲的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域，灌溉

農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，孕育出古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明和古代中國(guó)文明。

知識(shí)點(diǎn)三生產(chǎn)關(guān)系的變化

1.根本條件：隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)生，生產(chǎn)力發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品。

2.主要表現(xiàn)

社會(huì)結(jié)構(gòu)男子開(kāi)始在生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地伍婦女逐漸退居從屬地位。

階級(jí)關(guān)系隨著剩余產(chǎn)品的增加和私有制的出現(xiàn)，氏族內(nèi)部出現(xiàn)了［13］貧富分化，階級(jí)產(chǎn)生了。

治理方式為了調(diào)節(jié)階級(jí)之間的利益沖突，［14］國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生。

國(guó)家與氏族組織的聯(lián)系與區(qū)別

國(guó)家是在氏族組織瓦解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它與氏族組織既有著歷史的聯(lián)系，又有著原則上的區(qū)別：在

性質(zhì)上，國(guó)家是按地區(qū)劃分居民、以政治文化結(jié)合的單位，氏族是按血緣劃分居民、以血緣關(guān)系結(jié)合的社

會(huì)組織形式；在形式上，國(guó)家設(shè)立以強(qiáng)制力為后盾的公共權(quán)力機(jī)關(guān)，氏族組織沒(méi)有公共權(quán)力機(jī)關(guān)。公共權(quán)

力機(jī)關(guān)的存在，是國(guó)家和氏族組織的本質(zhì)區(qū)別。

情境1世界農(nóng)耕起源

約1萬(wàn)年前，原始農(nóng)耕出現(xiàn)。近東的人類(lèi)首先開(kāi)始種植小麥和大麥等谷物，中美洲人率先開(kāi)始種植玉

米和豆子等重要主食，而中國(guó)人則是培育稻米的先驅(qū)。

根據(jù)材料歸納世界農(nóng)耕起源的特點(diǎn)。

答案起源時(shí)間早；具有地域性。

情境2原始農(nóng)業(yè)的形成

張同鑄在《世界農(nóng)業(yè)地理總論》中闡述的農(nóng)業(yè)的形成，可概括為以下過(guò)程：

用火一?移居一棍弋J弓箭T狩獵T馴產(chǎn)

石斧一種植―定居和制陶

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析原始農(nóng)業(yè)形成與發(fā)展的原因。

答案形成原因：在長(zhǎng)期的采集和漁獵過(guò)程中，人類(lèi)掌握了某些動(dòng)植物的生長(zhǎng)規(guī)律，學(xué)會(huì)選擇、馴化野生

動(dòng)植物。發(fā)展原因：自然地理?xiàng)l件相對(duì)優(yōu)越；生產(chǎn)工具的改進(jìn)和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步；世界人口的增加；先民

辛勤的勞動(dòng)。

圖解歷史

原始農(nóng)業(yè)時(shí)期不同地區(qū)栽培的主要作物

~~|東亞和東南亞]

gw]

樂(lè)靠金」歐洲、中東、中亞以及南亞印|

度河流域和東亞黃河流域等

情境3雅典的飲食特點(diǎn)

雅典人”不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚(yú)，品嘗腓尼基的椰

棗和西西里的干酪”。雅典的糧食產(chǎn)量只能滿(mǎn)足城邦四分之一的消費(fèi)量，更多的糧食需要用橄欖油、葡萄

酒等土特產(chǎn)品與外部交換。

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，概括雅典的飲食特點(diǎn)并分析其成因。

答案特點(diǎn)：雅典食物以果蔬等副食品為主；雅典的食物來(lái)源依靠海外貿(mào)易。成因：雅典近海少地少

平原，不適合農(nóng)耕，適宜工商業(yè)和海外貿(mào)易。

情境4中國(guó)農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)

農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)反映了中國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。比如，“立夏到小滿(mǎn)，種啥都不晚”“清明雨，百

果損”“三耕三耙九鋤田，一季收成贏一年”“一夫不耕或受之饑，一婦不織或受之寒”。

上述農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的哪些特點(diǎn)？

答案精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式；男耕女織的經(jīng)營(yíng)方式。

概念

精耕細(xì)作

指的是在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料、勞動(dòng)和技術(shù)，進(jìn)行細(xì)致的土地耕作，最大限度提

高單位面積產(chǎn)量。主要表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的大量投入、生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、耕作技術(shù)與制度的不斷成熟

和農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施的興修與維護(hù)等方面。精耕細(xì)作是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式和基本特色，也是中國(guó)古代農(nóng)

業(yè)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵因素。

情境5文化遺址中的隨葬品

大汶口文化遺址發(fā)掘的133座墓中，有些隨葬品有五六十件，但有些隨葬品極少；大溪文化遺址發(fā)掘

的74座墓中，有的沒(méi)有隨葬品，而有的隨葬品達(dá)58件之多。

這些現(xiàn)象從本質(zhì)上說(shuō)明了什么問(wèn)題？

答案當(dāng)時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生，貧富分化日益明顯。

/-------------------《史料—：突破提升家棄---------------------S

探究1從采集漁獵到農(nóng)耕畜牧

材料一男子和婦女都負(fù)責(zé)獲取生存所需的食物。獵殺野獸、采集野生食物無(wú)疑導(dǎo)致了一定的生活模式。

舊石器時(shí)代的人類(lèi)是不斷遷移的，因?yàn)槌穗S動(dòng)物的遷徙和植物的枯榮而遷移外，他們沒(méi)有別的選擇。

——摘編自《世界歷史》

材料二原始音樂(lè)的產(chǎn)生與集體的生產(chǎn)活動(dòng)有著密切的關(guān)系。原始人在集體勞動(dòng)過(guò)程中發(fā)出的有節(jié)奏的呼

喊聲，便是最基本的聲樂(lè)因素……在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，人們開(kāi)始對(duì)日月星辰的活動(dòng)、對(duì)水土的特點(diǎn)、氣

候現(xiàn)象進(jìn)行觀察，積累經(jīng)驗(yàn)，從而產(chǎn)生初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)，把人類(lèi)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)推到一個(gè)新

的高度。

一—摘編自吳于摩、齊世榮主編《世界史?古代史編》

材料一反映了舊石器時(shí)代人類(lèi)的生產(chǎn)、生活狀態(tài)。材料二主要敘述了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)的影

材料主旨

響。

思考：

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)的人類(lèi)需要不斷遷移的原因。

試答：植物生長(zhǎng)存在季節(jié)性；動(dòng)物的活動(dòng)具有流動(dòng)性；采集漁獵具有不確定性。

(2)根據(jù)材料二，指出農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)具有哪些重要意義。

試答：推動(dòng)了原始音樂(lè)的產(chǎn)生，豐富了人類(lèi)的精神生活；推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，天文歷法、數(shù)學(xué)等學(xué)

科逐漸發(fā)展起來(lái)，深化了人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)。

唯物史觀一一原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的意義

(1)改變了人與自然的關(guān)系，深化了人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。人類(lèi)從食物采集者變?yōu)樯a(chǎn)者，由較多依靠、

適應(yīng)自然轉(zhuǎn)為利用、改造自然。人們開(kāi)始對(duì)日月星辰活動(dòng)、水土特點(diǎn)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察，產(chǎn)生了初步的

天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)。

(2)促使人類(lèi)生產(chǎn)生活方式發(fā)生根本性變化，為一系列社會(huì)變革創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)。人類(lèi)從遷徙生活逐漸

轉(zhuǎn)為定居生活。農(nóng)耕使食物來(lái)源相對(duì)穩(wěn)定，人口增長(zhǎng)，部分人能夠從事維持生存以外的活動(dòng)，從而產(chǎn)生新

的社會(huì)分工和物品的交換。

(3)引起生產(chǎn)關(guān)系的變化。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使男性地位上升，母系氏族開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)楦赶凳献?。隨著貧富分化與

私有制的出現(xiàn)，階級(jí)產(chǎn)生。為調(diào)節(jié)階級(jí)之間的利益沖突，國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生。

歷史解釋——人類(lèi)歷史上三次社會(huì)分工

(1)第一次分工：原始社會(huì)后期發(fā)生了畜牧業(yè)同農(nóng)業(yè)的分離。使原始人類(lèi)征服自然的能力有了提高，促

進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，引起了部落間的產(chǎn)品交換，為私有制的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質(zhì)前提。

（2）第二次分工：手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工，發(fā)生于原始社會(huì)末期。這次社會(huì)大分工促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的進(jìn)

一步提高，促使私有制的形成。

（3）第三次分工：奴隸社會(huì)初期出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)商品買(mǎi)賣(mài)的商人。它促進(jìn)了奴隸制的鞏固和發(fā)展，積累

了商業(yè)資本，腦力勞動(dòng)開(kāi)始從體力勞動(dòng)中分離出來(lái)。

探究2古代東西方食物生產(chǎn)的差異

材料一在羅馬帝國(guó)時(shí)代，源于地中海地區(qū)的二田制已在高盧、不列顛部分地區(qū)實(shí)行，后來(lái)才逐步在二田

制和拋荒制基礎(chǔ)上發(fā)展起三田制。與西歐不同，我國(guó)戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代推廣鐵犁牛耕，進(jìn)入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展

階段后……直接過(guò)渡到輪作制和復(fù)種制?！稓飫僦畷?shū)》記有“區(qū)種麥……禾收，區(qū)種”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)關(guān)

中地區(qū)已實(shí)行谷子和冬麥輪作復(fù)種。

——摘編自盧鋒《精耕細(xì)作的技術(shù)體系一一我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力系統(tǒng)考察之二》

材料二無(wú)論是東方，還是西方，古代經(jīng)濟(jì)都是農(nóng)本經(jīng)濟(jì)，以足衣足食為根本目的，耕織結(jié)合，但對(duì)牧養(yǎng)

牲畜的需要各不相同。中國(guó)養(yǎng)畜主要為農(nóng)耕提供動(dòng)力，牛耕發(fā)展緩慢，紡織原料又靠畜產(chǎn)品。南歐、中亞

土質(zhì)黏重，很早就使用重犁，要用二牛、四牛甚至八牛拉犁，養(yǎng)牛較多；紡織原料主要是羊毛，養(yǎng)羊業(yè)比

較普遍，加之很早就有食肉、飲食奶酪的習(xí)慣，故畜牧業(yè)在農(nóng)本經(jīng)濟(jì)中的比重較大。

——摘編自葉茂等《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代化一一傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)研究述評(píng)（上）》

,.材料二主要闡述了中國(guó)與西歐農(nóng)業(yè)耕作方式的不同。材料二從牛耕、紡織、飲食等角度分

材料主旨

析了東西方食物生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及飲食文化的不同。

思考：

（1）根據(jù)材料一，指出古代東西方在耕作方式上的差異，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析其原因。

試答：差異：古代西方主要實(shí)行二田制和三田制的休閑農(nóng)作制；古代中國(guó)主要實(shí)行輪作制和復(fù)種制。原

因：古代西方地廣人稀，古代中國(guó)人多地少；古代中國(guó)鐵犁牛耕等精耕細(xì)作技術(shù)的推廣。

（2）根據(jù)材料二，概括古代東西方在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)比重上的差異及其引發(fā)的飲食文化上的不同。

試答：差異：古代西方畜牧業(yè)在農(nóng)本經(jīng)濟(jì)中的比重較大；古代中國(guó)以農(nóng)業(yè)為主，畜牧業(yè)為輔。不同：古

代西方食物結(jié)構(gòu)中肉、奶的比重較高；古代中國(guó)則以植物性飯菜為主。

歷史解釋——古代東西方食物生產(chǎn)的主要差異

東方西方

耕作制度實(shí)行輪作制、復(fù)種制、間作套種制等。普遍實(shí)行休閑農(nóng)作制。

兼并后的土地仍然用來(lái)經(jīng)營(yíng)種植，仍然需要

土地集中大量農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力分散經(jīng)營(yíng)，減少的是自耕土地集中是為了發(fā)展畜牧業(yè)。

農(nóng)，增加的是佃農(nóng)和雇農(nóng)。

農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，種植業(yè)中又以糧食生產(chǎn)

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)農(nóng)牧并重、農(nóng)牧結(jié)合。

為中心，畜牧業(yè)只占次要地位。

素食結(jié)構(gòu)，糧食占主導(dǎo)地位，肉食比重較

飲食結(jié)構(gòu)食物結(jié)構(gòu)中肉、奶的比重較高。

低。

歷史解釋一一古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特征

經(jīng)濟(jì)布局南稻北粟（后為南稻北爰）r

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以農(nóng)業(yè)種植為主，愛(ài)庭畜牧業(yè)為輔廠

耕作模式不斷變革生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，精耕細(xì)作模式日益完善。

經(jīng)營(yíng)方式男耕女織的個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位。

土地制度以地主土地私有制為主，土地兼并盛行。

區(qū)域特征經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，區(qū)域之間的多樣性、不平衡性、互補(bǔ)性明顯1

二方面國(guó)家通過(guò)興修水利、賑災(zāi)和救災(zāi)，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供保障；另二方面農(nóng)業(yè)賦稅是政府

國(guó)家干預(yù)

財(cái)政的主要來(lái)源。

t----------------------------------------------------------------------------------------------

命題點(diǎn)1人類(lèi)早期的生產(chǎn)與生活

1.[2023湖北]象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時(shí)的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活和思想觀念等。下表是“農(nóng)”

字的演變歷程，其創(chuàng)意是在樹(shù)木眾多的地方以蜃（蚌殼）制工具從事勞作?！稗r(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)

（D）

商甲骨文周金文秦小篆現(xiàn)在楷書(shū)

"內(nèi)腐農(nóng)

A*E

祥一*網(wǎng)

林（及、＜）

A.天人合一的宇宙觀念B.漁獵采集的勞動(dòng)方式

C.形神兼?zhèn)涞臅?shū)畫(huà)藝術(shù)D.原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況

解析“農(nóng)”字的創(chuàng)意是在樹(shù)木眾多的地方以蜃（蚌殼）制工具從事勞作，這體現(xiàn)了原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀

況，故D項(xiàng)正確。天人合一強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，圖中“農(nóng)”字的創(chuàng)制及其演變歷程并未涉及這一宇

宙觀念，A項(xiàng)錯(cuò)誤。”在樹(shù)木眾多的地方以蜃（蚌殼）制工具從事勞作”講述的是制作工具來(lái)墾荒耕種，

與漁獵采集無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料主旨是“農(nóng)”字的創(chuàng)制與演變歷程，而不是書(shū)畫(huà)藝術(shù)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。

命題變式

2.[2023天津南開(kāi)區(qū)模擬]有學(xué)者研究指出，亞歐大陸的人口從公元前1萬(wàn)年的大約200萬(wàn)增加到公元前

5000年的1500萬(wàn)，公元前2000年約有6000萬(wàn)，到公元1年達(dá)到了驚人的1.65億。促成在大約1萬(wàn)年的

時(shí)間里人口近百倍增長(zhǎng)的重要因素是（A）

A.農(nóng)耕和定居生活B.人口遷徙和文化發(fā)展

C.貿(mào)易和物種交流D.男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

解析根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后，人類(lèi)從食物的采集者變成食物生產(chǎn)者，人類(lèi)逐漸走向

了定居，食物來(lái)源更固定，人口數(shù)量才得以迅速增長(zhǎng)，A項(xiàng)正確；人口遷徙和文化發(fā)展與人口大規(guī)模增長(zhǎng)

沒(méi)有必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；由于生產(chǎn)力水平的限制，公元前2000年前不存在大規(guī)模貿(mào)易和物種交流，排

除C項(xiàng)；公元前2000年前不存在男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。

命題點(diǎn)2不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活

3.[2021湖南]宋孝宗時(shí)紹興府賑災(zāi)，有人戶(hù)狀告“檢放秋苗不盡不實(shí)”。朱熹受命調(diào)查后發(fā)現(xiàn)確實(shí)存在不

實(shí)，但是當(dāng)時(shí)田土大多已經(jīng)種麥，沒(méi)有稻根可據(jù)以核查受災(zāi)面積。這反映了（D）

A.紹興府行政效率低下

B.理學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的精神

C.宋代賑災(zāi)方式不合理

D.紹興農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)

解析由“田土大多已經(jīng)種麥，沒(méi)有稻根可據(jù)以核查受災(zāi)面積”可知，紹興農(nóng)業(yè)具有精耕細(xì)作的特點(diǎn)，故

選D項(xiàng)。

4.[2021湖北]中國(guó)歷來(lái)重視水利工程建設(shè)，自東晉起，今湖北沿江各地堤防不斷創(chuàng)筑和延展，相應(yīng)的規(guī)章

制度漸趨完善。下圖呈現(xiàn)了清代中期湖北分段派工修筑江堤的情形，這表明（D）

湖北搶修長(zhǎng)江、漢江堤工圖（局部）

A.長(zhǎng)江水患已被根治B.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移

C.測(cè)繪技術(shù)世界領(lǐng)先D.水利修防管理優(yōu)化

解析根據(jù)材料“湖北沿江各地堤防不斷創(chuàng)筑和延展，相應(yīng)的規(guī)章制度漸趨完善”“清代中期湖北分段派

工修筑江堤的情形”等信息可知，湖北地區(qū)水利修防管理優(yōu)化，D項(xiàng)正確?！耙驯桓巍闭f(shuō)法錯(cuò)誤，A項(xiàng)

排除；唐朝中后期經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，B項(xiàng)排除；材料不涉及測(cè)繪技術(shù)的相關(guān)信息，C項(xiàng)排除。

命題變式

5.[2023廣東湛江模擬]下圖是古埃及拉美西斯二世（在位時(shí)間為公元前1279—公元前1213年）時(shí)期的墓

葬壁畫(huà)《森尼杰姆夫婦在田野上》，壁畫(huà)描繪了森尼杰姆夫婦耕地播種、收割稻谷、禮拜神靈的場(chǎng)面。這

反映了當(dāng)時(shí)埃及（C）

A.文明起源和農(nóng)業(yè)間的關(guān)系B.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)呈現(xiàn)多元化特色

C.灌溉農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩rD.百姓過(guò)著較為富裕的生活

解析據(jù)材料“古埃及”“壁畫(huà)描繪了森尼杰姆夫婦耕地播種、收割稻谷、禮拜神靈的場(chǎng)面”并結(jié)合所學(xué)

可知，繪畫(huà)反映了古埃及統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，以及尼羅河流域灌溉農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，C項(xiàng)正確；繪畫(huà)反

映了古埃及統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，材料沒(méi)有涉及文明起源和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)多元化的信息，排除A、B兩項(xiàng)；材

料未體現(xiàn)''富裕的生活”，排除D項(xiàng)。

命題點(diǎn)2不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活

1.［2021福建］下圖為今內(nèi)蒙古呼和浩特地區(qū)出土的東漢墓壁畫(huà)（局部），描繪了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場(chǎng)景。據(jù)此可

推知，東漢時(shí)期該地區(qū)（B）

A.存在大量戍邊軍民

B.生計(jì)方式受中原影響

C.耕作方式日益完善

D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)地位

解析

,■曾二?機(jī)e今一?

力久今

材料未涉及畫(huà)中人物的身份，A項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)的耕作方式并不完善，C項(xiàng)錯(cuò)誤；東漢時(shí)期該地區(qū)仍然以游

牧經(jīng)濟(jì)為主，D項(xiàng)排除。

2.［2022湖北，14分］［古代農(nóng)書(shū)與農(nóng)業(yè)］

材料一古代農(nóng)書(shū)是我國(guó)豐富農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是了解農(nóng)業(yè)歷史的重要資料?，F(xiàn)存農(nóng)書(shū)大約260

種，在古代科技類(lèi)書(shū)籍中名列前茅。以下為部分農(nóng)書(shū)一覽表：

時(shí)間書(shū)名主要內(nèi)容

對(duì)土壤、農(nóng)時(shí)及耕作、栽培等農(nóng)業(yè)技采鬲而步總

先秦《管子?地員》《呂氏春秋?上農(nóng)》等四篇

結(jié)。

西漢《沱勝之書(shū)》記錄了以區(qū)田法為核心的耕作技術(shù)。

現(xiàn)存最早的綜合性農(nóng)書(shū)，其內(nèi)容源自前代農(nóng)書(shū)和

北魏《齊民要術(shù)》作者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，尤其注重系統(tǒng)總結(jié)黃河中下游

地區(qū)農(nóng)林牧副漁等知識(shí)。

現(xiàn)存最早總結(jié)江南水稻栽培技術(shù)的農(nóng)書(shū)，依托于

宋代陳惠《農(nóng)書(shū)》作者豐富的農(nóng)學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，記述了土壤所

宜以及積肥、施肥等提高地力的技術(shù)。

綜合性農(nóng)書(shū)，其中《農(nóng)器圖譜》記述了大量農(nóng)業(yè)

元代王禎《農(nóng)書(shū)》

工具。

《種樹(shù)書(shū)》專(zhuān)門(mén)記述果樹(shù)、蔬菜、花草栽培。

明代傳統(tǒng)農(nóng)書(shū)集大成者，吸收了西方傳教士傳入的西

《農(nóng)政全書(shū)》

方農(nóng)業(yè)科技，并記錄了新引進(jìn)的高產(chǎn)糧食作物。

——摘編自胡道靜《中國(guó)古代典籍十講》等

材料二《耕田》：“凡美田之法，綠豆為上，小豆、胡麻次之。悉皆五、六月中稹種，七月、八月犁籍

殺之，為春谷田，則畝收十石，其美與蠶矢、熟糞同?！闭f(shuō)明豆類(lèi)作物的輪作，起到了綠肥作用。《大小

麥》：“冬雨雪止，以物輒藺麥上，掩其雪，勿令從風(fēng)飛去。后雪，復(fù)如此。則麥耐旱、多實(shí)。”對(duì)降雪

的利用，具有防旱保埔的作用。

——據(jù)《齊民要術(shù)》

材料三《糞田之宜篇》：“相視其土之性類(lèi)，以所宜糞而糞之，斯得其理矣?！敝鲝堘槍?duì)不同土壤使用

不同的肥料，以達(dá)到“地力常新壯”的目的，體現(xiàn)了“用糞如用藥”的思想?！渡破涓缙罚骸敖穹蚍N

谷，必先修治秧田……大抵秧田愛(ài)往來(lái)活水，怕冷漿死水……（水）深淺得宜乃善。”強(qiáng)調(diào)了秧田用水的

重要性。

——據(jù)陳勇《農(nóng)書(shū)》

（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代農(nóng)書(shū)的特點(diǎn)。（6分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，闡述中國(guó)古代北方與南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的異同。（8分）

解析第（1）問(wèn)，思路如下表所示:

角度提煉材料中的有效信息概括特點(diǎn)

農(nóng)書(shū)歷史

編撰歷史悠久

“先秦”“現(xiàn)存最早的綜合性農(nóng)書(shū)”“現(xiàn)存最

早總結(jié)江南水稻栽培技術(shù)的農(nóng)書(shū)”“現(xiàn)存農(nóng)書(shū)數(shù)量眾多，種類(lèi)繁多，既有綜合性農(nóng)書(shū)，也有

農(nóng)書(shū)類(lèi)別

大約260種，在古代科技類(lèi)書(shū)籍中名列前茅”專(zhuān)門(mén)性農(nóng)書(shū)

等

在古代科技類(lèi)書(shū)籍中名列前茅

科技地位

“記錄了以區(qū)田法為核心的耕作技術(shù)”“《農(nóng)

器圖譜》記述了大量農(nóng)業(yè)工具”“專(zhuān)門(mén)記述果

農(nóng)書(shū)內(nèi)容內(nèi)容豐富或范圍廣泛

樹(shù)、蔬菜、花草栽培”“注重系統(tǒng)總結(jié)……農(nóng)

林牧副漁等知識(shí)”等

“內(nèi)容源自前代農(nóng)書(shū)和作者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)”“依

內(nèi)容來(lái)源托于作者豐富的農(nóng)學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”“吸收內(nèi)容來(lái)源多元或兼容并包

了西方傳教士傳入的西方農(nóng)業(yè)科技”

第（2）問(wèn)，“不同點(diǎn)”抓住《齊民要術(shù)》、陳惠《農(nóng)書(shū)》分別描述北方與南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)容，從農(nóng)作

物種類(lèi)、水分供給等角度歸納作答；“相同點(diǎn)”從農(nóng)業(yè)技術(shù)、自然環(huán)境利用等方面概括作答。具體思路如

下表所示：

提煉材料中的有效信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括答案要點(diǎn)

“系統(tǒng)總結(jié)黃河中下游地區(qū)農(nóng)林牧副漁等知

北方以旱地麥作為主，注重防旱保堵

識(shí)”“麥耐旱、多實(shí)”“具有防旱保堵的作用”

異

“總結(jié)江南水稻栽培技術(shù)的農(nóng)書(shū)”“今夫種谷，必

南方以水田稻作為主，注重水資源利用

先修治秧田”“強(qiáng)調(diào)了秧田用水的重要性”

“凡美田之法……七月、八月犁稽殺之”“針對(duì)不

因地制宜，因時(shí)制宜

同土壤使用不同的肥料”精耕細(xì)作，土地集

同

“豆類(lèi)作物的輪作，起到了綠肥作用”“地力常新維持土壤肥力，重視農(nóng)業(yè)的約經(jīng)營(yíng)

壯”“用糞如用藥”可持續(xù)發(fā)展

答案（1）特點(diǎn)：①編撰歷史悠久；數(shù)量眾多，種類(lèi)繁多，既有綜合性農(nóng)書(shū)，也有專(zhuān)門(mén)性農(nóng)書(shū)；在古代

科技類(lèi)書(shū)籍中名列前茅。（2分）②內(nèi)容豐富或范圍廣泛，包括農(nóng)業(yè)工具、技術(shù)、作物等多個(gè)方面。（2

分）③內(nèi)容來(lái)源多元或兼容并包，或來(lái)自前人著述，或來(lái)自作者親身體驗(yàn)和觀察，或吸收西方農(nóng)業(yè)科技。

（2分）

（2）①異：北方以旱地麥作為主，注重防旱保墻；（2分）南方以水田稻作為主，注重水資源利用。（2

分）②同：精耕細(xì)作，土地集約經(jīng)營(yíng)；因地制宜，因時(shí)制宜；維持土壤肥力，重視農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（每點(diǎn)2分，滿(mǎn)分不超過(guò)4分）

3.[2022湖南，15分]閱讀材料,完成下列要求。

材料

=＞糧食總產(chǎn)聚（億斤）

n糧食總需求量（億斤）

(

一人均糧食占有最（斤/人）4

00Y

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秦漢魏晉南北朝脩唐小五金元明清前期晚清

秦至清糧食生產(chǎn)和需求演變

注：按傳統(tǒng)社會(huì)人均年需求原糧696市斤計(jì)算

——改編自李小云等《中國(guó)人地關(guān)系的歷史演變過(guò)程及影響機(jī)制》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代糧食供需關(guān)系演變的趨勢(shì)，并分析其影響因素。（9分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選圖中某一時(shí)段，圍繞“糧食生產(chǎn)與社會(huì)生活”展開(kāi)論述。（要求：

史論結(jié)合，論證充分，表述清晰。）（6分）

解析第（1）問(wèn)第一小問(wèn)，通過(guò)觀察圖片可分階段總結(jié)出中國(guó)古代糧食供需關(guān)系演變的趨勢(shì)，同時(shí)也需

要答出人均糧食占有量的演變趨勢(shì)。第二小問(wèn)，可從耕地面積、人口因素、社會(huì)環(huán)境、耕作技術(shù)等角度分

析。第（2）問(wèn)，從圖中任選一個(gè)階段，從糧食生產(chǎn)對(duì)社會(huì)生活的影響等方面論述。

答案（1）趨勢(shì)：秦至明供大于需，清朝供小于需；人均糧食占有量秦漢至宋元總體上升，明清下降。

（4分）影響因素：人口（2分）；社會(huì)環(huán)境、氣候變化、耕作技術(shù)、物種引進(jìn)、水利灌溉、耕地面積等。

（以上因素每點(diǎn)1分，總分不超過(guò)3分）

（2）示例宋遼金元時(shí)期，糧食總產(chǎn)量較之前大幅增加，人均糧食占有量較高。糧食產(chǎn)量的增加推動(dòng)了

飲食的多樣化，豐富了人們的物質(zhì)生活。農(nóng)業(yè)的發(fā)展也為手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展提供了條件，進(jìn)而推動(dòng)了商

品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮。（6分）

（-----------------------------:練習(xí)幫：，練透好題精準(zhǔn)分層-----------------------------、

1.[2024山東新高考聯(lián)考]下圖是人類(lèi)社會(huì)早期發(fā)展脈絡(luò)，它反映了人類(lèi)社會(huì)早期文明（D）

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CB*?■?I*.tUB?*■1

A.由自然地理環(huán)境決定

B.在相互交流中吸收融合

C.各地區(qū)發(fā)展速度一致

D.呈現(xiàn)出多元共生的特征

解析由圖中信息可知，在原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，西亞、東亞、美洲種植的農(nóng)作物和飼養(yǎng)的牲畜不同，不同地

區(qū)進(jìn)入文明時(shí)代的時(shí)間不同，且存在埃及、印度、中國(guó)等不同地區(qū)的多元文明，這反映出人類(lèi)社會(huì)早期文

明呈現(xiàn)出多元共生的特征，故選D項(xiàng)；自然地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)早期文明的產(chǎn)生與發(fā)展具有較大影響，但

并不起決定作用，排除A項(xiàng)；從圖中可以看出不同地區(qū)各有特色，但并不能得出不同地區(qū)文明在相互交流

中吸收融合，排除B項(xiàng)；由圖中信息不能得出各地區(qū)發(fā)展速度一致的結(jié)論，排除C項(xiàng)。

2.[2023河南名校聯(lián)考]有學(xué)者指出，第一次社會(huì)大分工是人類(lèi)從只會(huì)攫取大自然恩賜的現(xiàn)成的動(dòng)物或植

物，即漁獵或采集，到能夠憑著自己的勞動(dòng)創(chuàng)造生活資料，即游牧、養(yǎng)殖或種田。這一次大分工

（B）

A.最早發(fā)生在南亞地區(qū)

B.促進(jìn)了階級(jí)社會(huì)的出現(xiàn)

C.標(biāo)志著國(guó)家開(kāi)始產(chǎn)生

D.致使人類(lèi)生存能力下降

解析依據(jù)材料可知，這一次大分工是指從漁獵或采集到游牧、養(yǎng)殖或種田，這說(shuō)明從采集經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕經(jīng)

濟(jì)轉(zhuǎn)變，生產(chǎn)力得到發(fā)展，這有利于國(guó)家的產(chǎn)生，促進(jìn)階級(jí)社會(huì)的出現(xiàn)，B項(xiàng)正確。

3.［2023云南師大附中考試］公元前8000年到公元前3500年，世界各地區(qū)人民各自獨(dú)立地發(fā)明了農(nóng)業(yè)。人

們開(kāi)始對(duì)日月星辰的活動(dòng)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察，積累生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。周期性勞動(dòng)要求人們較長(zhǎng)時(shí)間居住在一個(gè)

地方，以便播種、管理和收獲。這表明人類(lèi)（A）

A.生產(chǎn)生活方式的重大變化

B.原始的農(nóng)耕和畜牧業(yè)出現(xiàn)

C.從遷徙到定居到形成聚落

D.社會(huì)私有制和國(guó)家的形成

解析據(jù)材料“人們開(kāi)始對(duì)日月星辰的活動(dòng)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察，積累生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。周期性勞動(dòng)要求人們較

長(zhǎng)時(shí)間居住在一個(gè)地方，以便播種、管理和收獲”可知，人類(lèi)逐步走向定居生活，生產(chǎn)方式逐漸由采集轉(zhuǎn)

向農(nóng)耕，這說(shuō)明生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化，故選A項(xiàng)；材料僅反映了原始農(nóng)業(yè)的相關(guān)信息，且材料強(qiáng)

調(diào)的是原始農(nóng)業(yè)帶來(lái)的影響，排除B項(xiàng)；材料中只提到從遷徙到定居，沒(méi)有涉及形成聚落，排除C項(xiàng)；社

會(huì)私有制和國(guó)家形成于定居生活開(kāi)始后生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的情況下，排除D項(xiàng)。

4.［考古證史/2024長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)調(diào)研］在甘肅、青海一帶發(fā)現(xiàn)的距今約4500年的馬家窯文化遺址中，發(fā)現(xiàn)

了大量的墓葬。這些墓葬中出現(xiàn)了合葬墓24座，其中有數(shù)座為夫妻合葬，在一座個(gè)人墓葬里，發(fā)現(xiàn)的陪

葬品僅陶器就有91件。據(jù)此可知，馬家窯文化（C）

A.出現(xiàn)階級(jí)分化B.父權(quán)制已取代母權(quán)制

C.萌生出私有制D.具備國(guó)家的初始形態(tài)

解析

時(shí)間信息：距今約4500年一新石器時(shí)代晚期

材料信息：夫妻合葬一當(dāng)時(shí)已形成家庭，而家庭是私有制的產(chǎn)物個(gè)人墓葬……就有91件一私有制產(chǎn)生的

表現(xiàn)

綜上分析，新石器時(shí)代晚期，私有制出現(xiàn)，C項(xiàng)正確。根據(jù)材料看不出是否出現(xiàn)階級(jí)分化，A項(xiàng)錯(cuò)誤；父

權(quán)制社會(huì)的特征是男子在經(jīng)濟(jì)等方面居支配地位，這在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及暴力機(jī)

關(guān)等國(guó)家的象征，反映不出馬家窯文化具備國(guó)家的初始形態(tài)，排除D項(xiàng)。

5.［2023江蘇連云港期末］據(jù)法國(guó)普羅旺斯的史前文化顯示，在公元前3500年左右的時(shí)候，其家庭食物總

消費(fèi)量中野生動(dòng)物的消費(fèi)量占總消費(fèi)量的60%,而在公元前1000年左右則只占到10%。這一變化說(shuō)明

（B）

A.采集和漁獵的消失

B.新生產(chǎn)方式的推廣

C.原始農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)

D.原始人口迅速增加

解析根據(jù)材料可知，人類(lèi)家庭食物中野生動(dòng)物的占比提升，體現(xiàn)出了人類(lèi)對(duì)于野生動(dòng)物的馴化，家庭有

了相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)物食物來(lái)源，側(cè)面反映了新的生產(chǎn)方式的推廣，故選B項(xiàng)。

6.［2023山西呂梁期中］《漢謨拉比法典》中多次出現(xiàn)耕犁、耕牛等詞匯。此外，對(duì)有關(guān)出租和耕耘土地，

放牧和管理牲畜以及修建管理果園等事，該法典也都做了具體明確的規(guī)定。這反映出（B）

A.阿拉伯帝國(guó)以畜牧業(yè)為生

B.古巴比倫農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá)

C.中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)興盛

D.古代埃及農(nóng)業(yè)體系形成

解析根據(jù)材料可知，《漢謨拉比法典》對(duì)土地耕作、牲畜管理、果園管理等做了明確規(guī)定，反映了古巴

比倫農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá)，故選B項(xiàng)；《漢謨拉比法典》是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比于公元前18世紀(jì)頒布的法

律，而阿拉伯帝國(guó)存在于632—1258年，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)（莊園是5—15世紀(jì)中古西歐基

本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，自給自足的生產(chǎn)單位）與《漢謨拉比法典》不符，排除C項(xiàng)；古代埃及位于東北非，

而《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)的法典，屬于西亞，排除D項(xiàng)。

7.［情境創(chuàng)新/2024江蘇南通月考］下圖為在山東臨沂五里堡出土的漢代畫(huà)像石《庖廚圖》（局部），圖中

有雙人燒烤的畫(huà)面，其中一人在燒烤肉串，另一人在扇風(fēng)。這幅圖一定程度上折射出當(dāng)時(shí)（D）

A.百姓過(guò)著較為富裕的生活

B.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的主體多樣

C.農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度提高

D.上層社會(huì)的生活圖景

解析據(jù)材料”《庖廚圖》有雙人燒烤的畫(huà)面，其中一人在燒烤肉串“可知，庖廚是專(zhuān)門(mén)的廚師，畫(huà)

像石上有專(zhuān)門(mén)的廚師燒烤肉串的場(chǎng)景，說(shuō)明這不是普通百姓的生活，而是上層社會(huì)的生活圖景，故D項(xiàng)正

確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的主體，排除B項(xiàng)；材料與農(nóng)產(chǎn)品商品化無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。

8.［2023福建聯(lián)考］據(jù)唐代文獻(xiàn)記載：山東地區(qū)所生產(chǎn)的梨、棗等，經(jīng)船運(yùn)往蘇州、杭州；而蘇州所產(chǎn)柑

橘，則經(jīng)運(yùn)河運(yùn)到山東。當(dāng)時(shí)黃河下游各個(gè)州縣還組織了果子行來(lái)協(xié)調(diào)產(chǎn)銷(xiāo)。這可以用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)

（A）

A.生產(chǎn)的區(qū)域化分工B.政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展

C.對(duì)外貿(mào)易比較繁榮D.經(jīng)濟(jì)重心南移加速

解析根據(jù)材料“山東地區(qū)所生產(chǎn)的梨、棗等，經(jīng)船運(yùn)往蘇州、杭州；而蘇州所產(chǎn)柑橘，則經(jīng)運(yùn)河運(yùn)到山

東。當(dāng)時(shí)黃河下游各個(gè)州縣還組織了果子行來(lái)協(xié)調(diào)產(chǎn)銷(xiāo)”可知，不同區(qū)域農(nóng)業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品各具特色，形

成了區(qū)域化分工，故選A項(xiàng)。

9.［2023杭州一模］中國(guó)古代糧食總產(chǎn)量整體呈現(xiàn)逐漸增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，以下關(guān)于不同時(shí)期糧食產(chǎn)量提高的原因

分析，正確的一項(xiàng)是（B）

A.春秋時(shí)期鐵犁牛耕成為農(nóng)業(yè)的主要耕作方式

B.隋唐時(shí)期已形成兩種精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)體系

C.宋遼夏金時(shí)期稻麥復(fù)種制在北方已相當(dāng)普及

D.明至清前期玉米和甘薯的種植已經(jīng)遍布全國(guó)

解析隋唐時(shí)期中國(guó)已經(jīng)形成北方旱田和南方水田兩種精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系，故選B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)

期鐵犁牛耕開(kāi)始出現(xiàn)，并未成為主要的耕作方式，排除A項(xiàng)；宋遼夏金時(shí)期稻麥復(fù)種制在南方已經(jīng)普及，

并未在北方普及，排除C項(xiàng)；明至清前期玉米和甘薯得到引進(jìn)和推廣，但并未遍布全國(guó)，排除D項(xiàng)。

修力修

10.［角度創(chuàng)新/2023山東淄博三模］山東莒縣大汶口文化的陵陽(yáng)河遺址出土的高柄杯（飲酒器具）達(dá)663件

之多，這約占整個(gè)遺址出土器物總數(shù)的45%。由此推斷，當(dāng)時(shí)該地（D）

A.制陶技術(shù)得到普及

B.私有制度已經(jīng)出現(xiàn)

C.階級(jí)對(duì)立日益明顯

D.糧食產(chǎn)量有所增加

解析據(jù)材料可知，在山東莒縣大汶口文化的陵陽(yáng)河遺址中出土了數(shù)量較多的飲酒器具，而釀酒的主要原

料是糧食，據(jù)所學(xué)可知，大汶口文化屬于新石器時(shí)代文化，當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)種植有所發(fā)展，糧食產(chǎn)量有所增加，

D項(xiàng)正確；材料只涉及山東莒縣大汶口文化陵陽(yáng)河遺址一地的飲酒器具出土情況，并沒(méi)有體現(xiàn)制陶技術(shù)的

信息，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)飲酒器具為個(gè)人所有，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)階級(jí)之間的對(duì)立，排除C

項(xiàng)。

11.［跨學(xué)科?跨地理/2024吉林一模］

二里頭出土糧食顆粒及折合重量

稻米粟米黍米合計(jì)

顆粒數(shù)1476813883224830899

千粒重（克）1627

折合克數(shù)236.28827.76615.736279.79

粒數(shù)占比47.8%44.9%7.3%

重量占比84.5%9.9%5.6%

材料說(shuō)明二里頭遺址（C）

A.原始農(nóng)業(yè)水平領(lǐng)先其他文明

B.是中國(guó)水稻和粟米的發(fā)源地

C.氣候條件比當(dāng)代溫暖濕潤(rùn)

D.原始農(nóng)業(yè)以旱地作物為主

解析據(jù)表格和所學(xué)可知，稻米的各項(xiàng)數(shù)據(jù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于粟米