浙江省寧波市海曙區(qū)2023-2024學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題（原卷版）

2023-2024學(xué)年浙江省寧波市海曙區(qū)八年級（上）期末語文試卷

一、梳理與探究（14分）

【默讀?明確內(nèi)涵】

中華民族是歷經(jīng)磨難、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的偉大民族。在漫長的歷史長河中，中華兒女沉淀了內(nèi)涵豐富

的民族精神。班級將開展以“弘揚(yáng)民族精神”為主題的討論會(huì)請你完成以下語文活動(dòng)內(nèi)容。

1.根據(jù)拼音寫出漢字或給加點(diǎn)漢字選擇正確的讀音。

中華民族精神是中華民族在漫長的社會(huì)歷史發(fā)展過程中逐步形成的：是愚公年且九十，帶領(lǐng)子孫后代堅(jiān)

持移山的百折不①n9o的韌勁；是魯迅先生棄醫(yī)從文，拿起筆桿子寫②zhGn聾發(fā)精，喚醒國人的

文章；是人民解放軍沖破敵陣，銳不可③言（AdangB.dang）的氣勢；是為了中國艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次

成功著艦，④ddn精竭慮、默默奉獻(xiàn)的無名英雄……

【整理?積累素材】

2.古詩文名句填空。

我們在詩詞中體會(huì)古代文人的生活與情致。李清照《如夢令》的“爭渡，爭渡,①"讓我們沉

醉在風(fēng)光旖旎的荷塘深處；歐陽修《采桑子》的“②，驚起沙禽掠岸飛”讓我們徜徉在如夢如幻

的湖光波影中；王維《使至塞上》的“③,長河落日圓”讓我們穿行于蒼勁雄渾的沙漠中。崔穎

《黃鶴樓》的“④，⑤,”讓我們感受鸚鵡洲生機(jī)盎然的自然風(fēng)光。

誦讀經(jīng)典詩文，可以修身養(yǎng)性。陶淵明《飲酒》的“采菊東籬下，⑥"啟迪我們凈化心靈，保持

本真；晏殊《浣溪沙》的“⑦，似曾相識燕歸來”引導(dǎo)我們流連惋惜，涵養(yǎng)哲思；孟子《生于

憂患，死于安樂》的“所以動(dòng)心忍性，⑧"鼓舞我們不懼磨難，修煉成才；李賀《雁門太守行》

的“⑨，⑩"激勵(lì)我們舍身忘我，報(bào)效祖國。

二、閱讀與鑒賞（45分）

3.閱讀經(jīng)典名著可以拓寬我們的視野，豐盈我們的生活，讓我們在文字里體會(huì)別樣的人生，獲悉別樣的世

界。請完成以下題目。

《紅星照耀中國》一書中，作者介紹了很多紅軍領(lǐng)導(dǎo)人，其中寫一位領(lǐng)導(dǎo)人童年時(shí)喜歡與父親辯論，喜歡讀

《盛世危言》，這個(gè)人是：①,還有一位是書生出生的“造反者”②，他是大官僚家庭的兒子，

先后去法國、英國、德國學(xué)習(xí)，先后組織了上海罷工，八一起義，是黨的創(chuàng)建人。提到③時(shí)，說他唯

一的個(gè)人衣服，就是用繳獲的降落傘做成的背心。

請根據(jù)內(nèi)容，將下列人物選項(xiàng)填入合適的位置。

A.周恩來

B毛澤東

C.彭德懷

4.閱讀下面選自《昆蟲記》的句子，根據(jù)內(nèi)容和作者的寫作風(fēng)格，選擇合適的詞語填入橫線處，并簡述理

由。

這里是它們的聚會(huì)平臺，每當(dāng)四周很寧靜的時(shí)候，蟋蟀們就會(huì)地聚集在這里，開始彈奏它們

的四弦提琴。它們一點(diǎn)兒也不嫉妒那些在空中翩翩起舞的花蝴蝶。相反倒有些憐惜它們。

A.整齊有序

B.悠閑自在

C.漫不經(jīng)心

D迅速麻利

選,理由：______________________

（13分）文學(xué)類文本閱讀。

5.總有那一片蛙聲

古清生

①在南國的時(shí)候，我的窗前有那么一塊低洼的草地。春天的日子來臨，它便會(huì)生長許多的小草，甚至開

出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。小孩子們很喜歡在那塊草地上采花或者玩一

些他們認(rèn)為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫馨的，因?yàn)殛柟?、花草和小孩子們，足以把春天裝點(diǎn)得美麗而

又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時(shí)節(jié)，就會(huì)有一場場的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青

樹洗得很綠，那種很清涼的綠，并且注滿整個(gè)的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來到草地那

片水洼子上，啟航他們的小小的夢想。

②唯有月夜，那塊草地是完全屬于我的。這時(shí)候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來到水洼子上，映得那水好

一片白。在白水之上，突然有不知來于何處的小蛙，歡快地跌跌撞撞地跳躍著，仿佛是要把那一輪月兒從水

中打量個(gè)終究，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們?nèi)缤⒆樱鼈冇螒虻帽M情的時(shí)候，就一齊

坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書和寫作的我，就極愛著那一扇窗，起

起伏伏的畦聲，讓我的思緒飄浮，滑入了季節(jié)的深處。

③但我卻沒有了南國的那一扇窗子，羈旅北京的日子長長，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠

柳，甚至在春天的陽光里，還會(huì)有一樹杏花裝點(diǎn)。但是北國沒有雨季，我看不到小孩子們折紙船的情景。北

京是要到七月或者八月才會(huì)有雨，那是槐花開放的時(shí)節(jié)了。北京的雨會(huì)與槐花下了一街，一街的槐花雨把整

個(gè)日子都流淌得芬芬芳芳，但就是這樣的雨，仍不會(huì)積上一洼水，引來天使一般的小蛙。所以即使雨后有月，

她也在這芬芳里找不到棲落和梳洗的地方。

④我固執(zhí)地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個(gè)洼子，積成一個(gè)清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子，有一

輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊。我常常在雨后的

北京的夜里出走，我以為我是能夠找到這樣一個(gè)地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個(gè)癡情展卷

的學(xué)子，甚至水邊，還留著孩童戲水的赤足的腳印?？墒?，我的出走也只是出走，我并沒有找到這樣一個(gè)地

方。我想終歸是有這樣一個(gè)地方的，是我沒有找見它罷了。

⑤居京的月夜，于我，它是散文化的時(shí)光。我在鍵盤上演繹著一個(gè)個(gè)的夢，情至深處，會(huì)突然在某一段

落，浮起一片蛙聲，是南國的春宵里那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨(dú)而悠遠(yuǎn)，漸漸地集合起

蛙的合唱，且愈來愈臨近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此時(shí)人便恍惚地進(jìn)入以往的時(shí)光，一顆羈旅中的心，

突然的一熱，為之深深的感動(dòng)。但待我有心凝神細(xì)細(xì)地聆聽，卻發(fā)現(xiàn)窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到

柳葉兒上發(fā)生的細(xì)小的沙沙聲都能夠聽到，只是沒有了蛙聲。此時(shí)的我，這才感到深深的失落，原來那一片

蛙聲，它源于我的夢里，或者說，是那永遠(yuǎn)也拂不去的幻聽了。

⑥春天的今夜，便又是這樣。我翻開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗外就有了一片蛙聲，

是如許的親切，如許的溫馨。它拂動(dòng)著春夜的暖風(fēng)，沿了情感的脈絡(luò)縷縷入心。待我猛然地覺醒，卻清楚是，

寂夜無邊！人不由地發(fā)現(xiàn)，那暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般地掛在兩腮。

(摘自《漂泊者晚宴》，作家出版社)

作者簡介：古清生，客家人。祖籍江西，出生在湖北。曾從事地質(zhì)勘探、宣傳和專業(yè)寫作等公職，自由撰稿

人，著名暢銷書作家。他以其地質(zhì)隊(duì)員的姿態(tài)步入流浪寫作，將流浪、生命、寫作融于一體，創(chuàng)造出奇特的

充滿個(gè)性化的行走文學(xué)文本。

【散文?內(nèi)容】

(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()

A.文章開頭部分描繪了一幅“南國風(fēng)景畫”，作用之一是與居京沒有水洼子聽不到“蛙聲”形成鮮明的

對照。

B.本文融敘事、議論、抒情于一體，運(yùn)用了對比、比喻、擬人等修辭手法，語言不乏生動(dòng)、形象，很是

耐人尋味。

C.“我想終歸是有這樣一個(gè)地方的，是我沒有找見它罷了”反映出作者很希望有水洼子和天使般的小蛙。

D.作者在一個(gè)春夜，打開電腦時(shí)終于從窗外聆聽到了一片蛙聲，在他看來，那蛙聲親切、溫馨，縷縷悅

耳入心。

【散文?語言】

(2)小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時(shí)候，就一齊坐在水上唱歌。(請從修辭角度賞析這句話)

(3)有同學(xué)提出，文章標(biāo)題中的“總有”一詞稍顯累贅，可以刪掉，請問你同意這種觀點(diǎn)嗎？結(jié)合文章

內(nèi)容，說明理由。

【散文?情感】

(4)如何理解文章結(jié)尾“暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠”中“暖暖”與“浸冷”這一組矛盾

的詞語。

實(shí)用類文本閱讀(8分)。

6.征服世界的中國樹葉

①隨著“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄及普洱景邁山古茶

林文化景觀申遺成功，茶作為文化熱點(diǎn)步入大眾的視野。

②茶起源于中國。這里所說的“起源”，不僅僅指中國是野生茶樹的原產(chǎn)國之一，亦指這里的人們最早

發(fā)展出飲茶習(xí)俗。展覽用兩組來自不同時(shí)期的茶葉遺存展品，勾畫出茶葉被人類發(fā)現(xiàn)及利用的早期歷史：一

組展品是田螺山遺址的茶樹根，它的發(fā)現(xiàn)將中國人工栽培茶樹的歷史上推至距今6000年。另一組展品是發(fā)

現(xiàn)于山東鄒城邦國故城的一只原始青瓷碗，內(nèi)有經(jīng)過煮泡的茶葉，是目前已知世界最早的茶葉遺存。這兩組

考古出土文物證實(shí)了中國的確是最早種植、食用茶葉的國家。

③取一撮茶葉放入茶壺，燒開水沖泡，觀察茶葉在水中上下沉浮、旗槍舒展，嗅著沁人的香氣慢慢品味，

這是今天的我們再熟悉不過的飲茶場景。然而，在中國數(shù)千年的食茶史中，沖泡散茶不過是近五百年間才出

現(xiàn)的飲茶方法。唐代流行的煎茶法基本步驟與漢晉時(shí)期的粥茶法類似，只不過不再加蔥姜等佐料，并且所用

器具及煮茶的步驟更為講究。宋代流行點(diǎn)茶之法，其與煎茶法的區(qū)別在于不將茶末投入沸水中煎煮，而是將

茶末調(diào)膏于茶盞中，再用滾水沖點(diǎn)。

④中國人嗜茶，不僅制茶、備茶、飲茶講究，還發(fā)展出了發(fā)達(dá)、系統(tǒng)的飲茶理論與以飲茶為核心的生活

美學(xué)。歷代產(chǎn)生的大量關(guān)于茶的著述以及文學(xué)、藝術(shù)作品表明，茶在中國古代的文化史與藝術(shù)史中占有不可

或缺的地位。以茶為中心的理論與美學(xué)建構(gòu)，使得飲茶不僅僅只是味覺感受的滿足，而是上升到了“道”的

層面。唐代的茶學(xué)家陸羽并不是第一個(gè)飲茶的人，但他的《茶經(jīng)》卻是第一部系統(tǒng)、全面討論茶的專著，并

從此開啟了為茶著書立說的傳統(tǒng)。陸羽一生未曾仕宦，卻因茶名垂青史，被尊為“茶圣”。宋代是“全民飲

茶”的時(shí)代，人人都為茶著迷，就連皇帝都專門寫了一部《茶論》來討論飲茶，士大夫?yàn)椴鑼懽髡吒遣粍?/p>

枚舉。

⑤茶源自中國，卻享譽(yù)世界。這片來自東方的神奇樹葉，伴著清越的駝鈴聲穿越戈壁、在洶涌的波濤中

漂洋過海，豐富了世界各地的飲食與文化。茶葉的貿(mào)易催生出茶馬古道、海上茶路等與絲綢之路齊名的貿(mào)易

商道。隨著茶葉一同遠(yuǎn)播海外的還有茶器與茶文化，在日本、英國等嗜茶國度甚至發(fā)展出了自己獨(dú)特的飲茶

儀式與文化。茶從中國向世界的傳播，是東西方文化交融互鑒的縮影。十六世紀(jì)，歐洲人開始接觸到這種

“能防止積食的藥草”，并迅速被這種神奇的飲料征服。其中英國人對茶尤其鐘情，社會(huì)各階層均嗜好飲

茶，茶替代咖啡成為了“國民飲料”。

⑥今天，在這顆星球上的任何一個(gè)有人類生存的角落幾乎都能夠看到茶的身影。這片源自山林中的普通

樹葉，征服了人類的味蕾與心靈，成為當(dāng)今世界三大飲料之一。今天的我們已經(jīng)無法想象一個(gè)沒有茶出現(xiàn)過

的世界。茶深刻地塑造了我們的文化，成為我們生活的一部分、歷史的一部分。改變世界的中國飲品的故事，

還在繼續(xù)。

—（選自《文匯報(bào)》，有刪改）

（1）以下說法正確的是（）

A.茶起源于中國既指野生茶樹的原產(chǎn)國就是中國，也指中國人最早發(fā)展出飲茶的習(xí)俗。

B.唐代流行煎茶法除了不再加蔥姜等佐料以及所用器具及煮茶的步驟更為講究，其他步驟與漢晉時(shí)期

的粥茶法類似。

C.李清照《〈金石錄〉后序》中“賭書潑茶”（注：一種來決定誰先飲茶的游戲）的佳話也可以印證第

四段中的''中國人發(fā)展出發(fā)達(dá)的、系統(tǒng)的飲茶理論?！?/p>

D.茶深刻地塑造了我們的文化，成為我們生活和歷史的一部分，也豐富了世界各地的飲食與文化，至今

已達(dá)到巔峰。

（2）本文主要介紹了、、和茶之路四方面的內(nèi)容。

（3）第⑤段中“國民飲料”的含義是什么（請用原文來回答）

7.閱讀下面的文言文，完成問題。

【甲】

書上元夜游

蘇軾

己卯上元?,予在傕州②，有老書生數(shù)人來過，目：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西

入僧舍歷小巷,民夷雜糅，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過

③問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之④釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。

【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②僧州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。③過：指蘇軾的兒子蘇過。④韓退之

釣魚：韓愈曾在詩中借釣不著大魚，埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。

【乙】

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民

亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑

人如吾兩人者耳。

（1）小寧對文中部分文言文詞語把握不準(zhǔn)，小海讓他用表格中提示的方法進(jìn)行解釋。

文言詞句方法釋義

查閱字典：①經(jīng)過；②超過；③拜訪；④A_____（填序

有老書生數(shù)人來電

過失。號）

良月暴夜成語推斷法：美味辛肴B________

但少閑人如課內(nèi)遷移法：但微頷之（歐陽修《賣油

C_____

吾兩人者耳翁》）

（2）用“/”標(biāo)記，給文中劃線句子斷句。（限斷二處）

步城西入僧舍歷小巷

（3）請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①放杖而笑，孰為得失？

②但少閑人如吾兩人者耳。

（4）小寧：【甲】【乙】兩文描寫了蘇軾在不同時(shí)空背景下的“夜游”所見，【甲】文章

“①”一句，寫出了儲(chǔ)州上元夜特有的熱鬧氛圍；【乙】文中"庭下如積水空明，水中

藻、若交橫”，寫出了②。小海：我卻從不同的月夜之景中感受到了詩人相同的心境：

③o

古詩閱讀（5分）。

請你參與“抓詩題?讀古詩”活動(dòng)，完成小題。

【甲】______望

［清］周容

獨(dú)立空庭日沒西，歸鴉風(fēng)急翼難齊。

故園小閣疏籬外，烏柏梢頭各早棲。