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一重點(diǎn)知識(shí)梳理1.單元思維導(dǎo)圖2.史料的分類。(1)按表現(xiàn)形式劃分史料類型定義 例子實(shí)物史料人類活動(dòng)留下來(lái)的各種物件遺跡、遺址、遺物、出土文物等文獻(xiàn)史料以文字形式記錄的資料史書(shū)、檔案、個(gè)人日記、報(bào)刊、信件、書(shū)籍等口述史料口頭講述并被記錄下來(lái)的資料回憶錄、采訪記錄、史詩(shī)、遺訓(xùn)等(2)按史料價(jià)值劃分史料類型 定義第一手史料指原始資料,即接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的史料,特別是當(dāng)事人和親歷者直接記錄的資料,或者留下來(lái)的遺物和遺跡等原始資料第二手史料距離那個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)的記錄、轉(zhuǎn)述,或者后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋3.知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)?;⑦z址、遺跡是研究早期人類的主要依據(jù)。獲得原始人類生產(chǎn)生活的第一手資料的主要方式是考古發(fā)掘。4.河姆渡遺址與半坡遺址的建筑不同的原因。主要是氣候和地理位置的不同。河姆渡遺址地處南方長(zhǎng)江流域,多雨潮濕,干欄式建筑具有通風(fēng)、防潮的功能;半坡遺址地處北方黃河流域,冬季氣候寒冷干燥,多風(fēng)沙,半地穴式房屋有助于保溫防風(fēng)。5.遠(yuǎn)古傳說(shuō)與真實(shí)歷史間的關(guān)系。區(qū)別①傳說(shuō)是文字出現(xiàn)以前人們口耳相傳的神話故事,是對(duì)上古時(shí)代歷史的夸張描述(可能有許多虛構(gòu)的內(nèi)容);②史實(shí)是完全真實(shí)并存在的客觀事實(shí)聯(lián)系遠(yuǎn)古傳說(shuō)中已經(jīng)被考古發(fā)掘所證實(shí)的、比較可靠的歷史資料,是真實(shí)的歷史??脊虐l(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古時(shí)代留存的先民活動(dòng)的遺址與遺物,可以印證一些傳說(shuō)的真實(shí)性。例如,炎帝、黃帝的傳說(shuō),反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期黃河流域的社會(huì)發(fā)展水平結(jié)論總之,遠(yuǎn)古傳說(shuō)在某些方面蘊(yùn)含著一定的歷史信息,但遠(yuǎn)古傳說(shuō)不等于史實(shí)二主觀題提升訓(xùn)練【答案】主要依據(jù):化石。(2分)1.閱讀材料,回答問(wèn)題。(16分)材料一(1)根據(jù)材料一可知,研究人類起源的主要依據(jù)是什么?元謀人距今大約多少年?(4分)年代:距今約170萬(wàn)年。(2分)材料二
原始先民進(jìn)入定居時(shí)代,是走向文明社會(huì)的重要一步。文字資料 定居不是靠狩獵和捕魚(yú)的運(yùn)氣,或靠野果的零星收獲來(lái)滿足日常生活之需。人類學(xué)會(huì)了生產(chǎn)食物,把食物儲(chǔ)藏在糧倉(cāng)里和畜圈里,因而他們不得不而且也有能力大批地定居下來(lái)。圖片資料 (2)材料二中,哪些原始先民過(guò)上了定居生活?根據(jù)材料二簡(jiǎn)述理由。(6分)【答案】過(guò)上了定居生活的原始先民:河姆渡人、半坡人。(2分)理由:他們學(xué)會(huì)了生產(chǎn)食物,把食物儲(chǔ)藏在糧倉(cāng)里和畜圈里(或他們都從事原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的生產(chǎn)),為定居生活創(chuàng)造了條件。(4分)材料三良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)“中華文明五千年”文明標(biāo)準(zhǔn) 考古發(fā)現(xiàn)國(guó)家的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志。而判斷國(guó)家形成的標(biāo)準(zhǔn):一是階級(jí)的嚴(yán)重分化,二是強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)的設(shè)立,以保證公共工程、宗教祭祀等活動(dòng)的舉行……良渚古城遺址距今約5300—4300年。古城中部有一個(gè)高臺(tái),上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑。古城的北部和西北部有一個(gè)同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。權(quán)貴們的墓地里,出土了用于宗教祭祀的玉琮、玉璧等陪葬品,這和其他隨葬品較少的普通墓地形成鮮明對(duì)比。(3)運(yùn)用材料三中的“文明標(biāo)準(zhǔn)”,簡(jiǎn)述良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)能證實(shí)“中華文明五千年”的理由。(4分)【答案】理由:墓地陪葬品的差異,表明良渚古城已經(jīng)出現(xiàn)階級(jí)的分化;能夠修建大型水利工程(或答“修建了大型廣場(chǎng)和高等級(jí)建筑”“有用于宗教祭祀的玉琮、玉璧”),表明良渚古城出現(xiàn)了強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)。(4分)(4)綜合上述材料,你認(rèn)為獲取歷史信息的途徑有哪些?(2分)【答案】途徑:考古發(fā)現(xiàn)、研讀史料、走訪當(dāng)事人等。(2分)2.衣食住行,是人類生活的基本需要。在學(xué)習(xí)完《史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源》這一單元后,某校七年級(jí)(1)班的同學(xué)對(duì)我國(guó)古代人類的吃住進(jìn)行了專項(xiàng)的探究。(14分)【食物見(jiàn)變遷】材料一【住宅現(xiàn)差異】材料二(1)稻種和粟種的大量出土,說(shuō)明了什么?請(qǐng)分別舉出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代以水稻和粟為主要農(nóng)作物的原始居民。(4分)【答案】說(shuō)明:已經(jīng)出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕生活。(2分)種植水稻的原始居民:河姆渡人。(1分)種植粟的原始居民:半坡人。(1分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)出材料二中這兩座房屋建筑的名稱,并判斷這是哪兩類原始居民的房屋。(4分)【答案】圖1:半地穴式房屋,半坡人。(2分)圖2:干欄式建筑,河姆渡人。(2分)(3)請(qǐng)說(shuō)出這兩種房屋各自的優(yōu)點(diǎn),以及影響兩處房屋結(jié)構(gòu)不同的決定性因素。(6分)【
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