2025年黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)第十七中學(xué)初三5月質(zhì)檢語文試題試卷含解析

2025年黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)第十七中學(xué)初三5月質(zhì)檢語文試題試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子沒有語病的一項是（）A．不可否認網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)沒有為我們的生活帶來方便。B．臍橙是當(dāng)?shù)刂慕?jīng)濟作物，許多贛南農(nóng)民以種植臍橙為生。C．班主任嚴(yán)肅處置了小明欺負班上弱小同學(xué)。D．他的成績不僅在學(xué)校很突出，而且在班里也名列前茅。2．下列說法不完全正確的一項是A．《登飛來峰》《登勃朗峰》的作者分別是北宋政治家、文學(xué)家、思想家王安石，美國作家馬克·吐溫。B．電視劇《露從今夜白》的取名與《月夜憶舍弟》有關(guān)，關(guān)雎宮的取名與《詩經(jīng)》有關(guān)，古曲《后庭花》的取名與《泊秦淮》有關(guān)。C．現(xiàn)代詩《天上的街市》、歷史劇《屈原》都是郭沫若的作品，小說《社戲》、駁論文《中國人失掉自信力了嗎》都是魯迅的作品。D．《行路難（其一）》借用姜尚閑來垂釣碧溪后被周文王啟用的典故，表達詩人希望得到朝廷任用的思想?！蹲兩垺愤\用對比、夸張，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象。3．下列文學(xué)文化常識表述正確的一項是（）A．對聯(lián)“失馬真成福，移山未必愚”取材于韓愈的《馬說》與《列子》，化用了“伯樂相馬”“愚公移山”的典故。B．成語“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。C．古人常言“二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳順”。D．“特別想念那東坡的月光，夢想跟隨在放翁的身旁，就算我沒有稼軒一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”，歌詞中涉及的古人依次是：蘇軾、陸游、范仲俺。4．下列對有關(guān)文化和文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（）A．列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期思想家，是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。B．“是日更定矣，余拏一小舟”中“更定”是指第一次打更后，即五更中的一更天，也就是今天的19點到21點。C．《答謝中書書》《岳陽樓記》《愛蓮說》《送東陽馬生序》四篇文言詩文標(biāo)題中的“書”“記”“說”“序”都屬于古代文體。D．2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。與龔自珍寫《己亥雜詩》已隔了一百八十年。5．將北朝民歌《敕勒歌》補寫完整。敕勒川，陰山下。__________________，________________。_________________，____________________。風(fēng)吹草低見牛羊。6．培根在《談讀書》中說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際?！闭埥Y(jié)合你讀過的一本名著，利用相關(guān)情節(jié)談?wù)勀銓ε喔^點的一點感受。（100字左右）二、閱讀7．閱讀文言文，回答問題。河中石獸紀(jì)昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？1．下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）A．是/非木杮B．與朋友交/而不信乎C．卒獲有所/聞D．此/先漢所以興隆也2．下列句子中，加點詞語解釋不正確的一項是（）A．山門圮于河（倒塌） B．爾輩不能究物理（客觀事物的道理）C．相與步于中庭（在） D．未復(fù)有能與其奇者（其中）3．對選文的理解和分析，不正確的一項是（）A．選文以時間為序敘述故事，先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫按老河兵的說法尋得石獸。B．選文中的人物各具特點，在打撈石獸一事上，寺僧不切實際，認識片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動；老河兵善逆向思維，歪打正著。C．選文寓理于事，作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，引出作者的思考和議論，揭示了文章的主旨。D．文章語言簡潔，如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用“棹”“曳”“尋”等動詞領(lǐng)起三個短句，簡述打撈經(jīng)過，以“無跡”交代結(jié)果。4．將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。（2）但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？5．選文講述的故事說明了一個什么道理？請聯(lián)系實際，談?wù)勀銖闹械玫皆鯓拥膯⑹尽?．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。鄭之鄙人學(xué)為蓋①。三年而大旱，無所用，棄而為桔槔②。三年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。未幾盜起民盡戎服鮮用蓋者欲學(xué)為兵則老矣。越有善農(nóng)者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。計其獲，則償歉而贏焉。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘?！碧煜旅砸?！補充注釋：①蓋：雨具。②桔槔（jiégāo）:一種從井里汲水的工具。1．下列句中加點詞語意思相同的一項是（）A．管夷吾舉于士/入則無法家拂士B．鄭之鄙人學(xué)為蓋/肉食者鄙，未能遠謀C．出則無敵國外患者/故患有所不辟也D．旱斯具舟，熱斯具裘/微斯人，吾誰與歸2．把語段（一）中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所以動心忍性，曾益其所不能。3．語段（二）中劃線句子停頓正確的一項是（）A．未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣B．未幾/盜起民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣C．未幾/盜起民盡/戎服鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣D．未幾/盜起/民盡戎服鮮用/蓋者欲學(xué)/為兵則老矣4．請簡述語段（一）中第二段的論證思路。5．請從語段以外另寫出一條成語，概括兩個語段所表達的共同觀點。9．張順，民兵部將也。襄陽受圍五年，宋將出重賞募死士，得三千。求將，得順與張貴，俗呼順曰“矮張”，貴曰“竹園張”。俱智勇，素為諸將所服，使之為都統(tǒng)。出令曰：“此行有死而已，汝輩或非本心，宜亟去，毋敗吾事?！比巳烁袏^。漢水方生，發(fā)舟百艘，稍進團山下。越二日，進高頭港口，結(jié)方陳，各船置火槍、火炮、熾炭、巨斧、勁弩。夜漏下三刻，起矴出江，以紅燈為識。貴先登，順殿之，乘風(fēng)破浪，徑犯重圍。黎明抵襄城下。城中久絕援，聞救至，踴躍氣百倍。及收軍，獨失順。越數(shù)日，有浮尸溯流而上，被介胄，執(zhí)弓矢，直抵浮梁，視之順也，身中四槍六箭，怒氣勃勃如生。諸軍驚以為神，結(jié)冢斂葬，立廟祀之。張貴既抵襄，襄帥呂文煥力留共守。貴恃其驍勇，欲還郢?？倘占榷ǎ藙e文煥東下，點視所部軍，洎登舟，帳前一人亡去，乃有過被撻者。貴驚曰：“吾事泄矣，亟行，彼或未及知。”……至勾林灘，漸近龍尾洲，遙望軍船旗幟紛披，貴軍喜躍，舉流星火示之，軍船見火即前迎，及勢近欲合，則來舟皆北兵也。元兵得逃卒之報，據(jù)龍尾洲以待之。貴戰(zhàn)已困，出于不意，殺傷殆盡，身被數(shù)十槍，力不支見執(zhí)，卒不屈，死之。（節(jié)選自《宋史》卷四百五十，略有改動）1．下列句中的“以”與“據(jù)龍尾洲以待之”中的“以”意義和用法相同的一項是（）A．固以怪之矣B．以中有足樂者C．殺之以應(yīng)陳涉D．固國不以山溪之險2．下列對文章內(nèi)容理解有錯誤的一項是（）A．在解救襄陽受圍的戰(zhàn)斗中，張貴做先鋒，張順殿后，最終他們迅速突圍。B．襄陽城中已經(jīng)很久沒有救援了，士兵們聽聞援軍到，士氣頓時高漲百倍。C．張貴抵達襄陽后，主帥呂文煥極力挽留他共同守護襄陽，但張貴拒絕了。D．元軍得到了叛逃士兵的消息，在龍尾洲附近設(shè)了埋伏，張貴當(dāng)場戰(zhàn)死。3．解釋下列加點的詞語。①毋敗吾事敗：②貴恃其驍勇恃：③舉流星火示之示：④身被數(shù)十槍被：4．翻譯下列句子。①俱智勇，素為諸將所服，后使之為都統(tǒng)。②旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。同執(zhí)著前行①漫漫人生路，我們會遇到各種考驗、各種磨難，而獲得成功和實現(xiàn)夢想需要我們的堅持，堅定夢想，同執(zhí)著前行，照亮前方的路。②同執(zhí)著前行，照亮求學(xué)之路。學(xué)習(xí)是一個持續(xù)堅持的過程，“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)需要堅持和耐心。謝覺哉云：“萬事從來貴有恒?！泵鞒跷膶W(xué)家宋濂為了學(xué)習(xí)知識，不顧路途的遙遠，去百里之外的地方向前輩請教。烈日擋不住他，風(fēng)雨阻止不了他，斥責(zé)打罵也無法使他退卻。他心中只想著學(xué)習(xí)，執(zhí)著于對知識的渴求，便感覺不到什么是苦什么是累。漫漫求學(xué)路，宋濂在艱苦的條件下，勤奮學(xué)習(xí)，孜孜不倦，最終成為明代著名的大學(xué)士。③同執(zhí)著前行，照亮事業(yè)成功之路。凡成大器者，必有志。只有心中有夢想，為了夢想執(zhí)著前行，才會站得更高看得更遠。巴爾扎克曾說：“經(jīng)歷磨難，而仍舊堅持下去，才是奮斗者的本色。”被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》的作者司馬遷，繼承父親遺志：“余死，汝必為太史；為太史，無忘吾所欲論著矣。”他潛心修史，遭受宮刑之辱后也不改其志，忍辱負重，日復(fù)一日年復(fù)一年地翻閱著前人記載的史料，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，將其整理成生動活潑的文字。十三載春秋，桌上的燈花燃了又落，落了又燃，若沒有他的執(zhí)著堅持，怎會有《史記》兩千余年經(jīng)久不衰的傳奇？④然而，仍有許多人在經(jīng)歷磨難考驗時不能夠執(zhí)著前行，荷蘭畫家梵·高，其在世時沒有人理解他的作品，懂他的藝術(shù)。在世人的冷眼嘲諷下，他沒有執(zhí)著投入藝術(shù)創(chuàng)作，而是選擇用自殺的方式來結(jié)束自己的生命。假若他能向著自己的藝術(shù)執(zhí)著前行，他將會給世人留下更多更好的作品?？墒撬麤]有這樣做，他放棄了執(zhí)著，留給后人，也留給自己一個永遠的遺憾。⑤人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅持了不該堅持的。那么，這放棄與堅持之間，我們該如何抉擇呢？我想每個人可能都有自己的一套標(biāo)準(zhǔn)，但我們應(yīng)該看到在各個領(lǐng)域做出突出貢獻的人們，無不是在求索路上不畏艱辛執(zhí)著前行的勇士。他們的成功告訴我們：只有克服一切阻力，與執(zhí)著同行，才能在前進的路上勇往直前，一路高歌。⑥讓我們沿著成功者的足跡前行，向成功的大門邁進！1．簡要分析選文第③④段的論證思路。2．下列對本語段中心論點概括最準(zhǔn)確的一項是（）A．“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)需要堅持和耐心。B．只有心中有夢想，為了夢想執(zhí)著前行，才會站得更高看得更遠。C．人生中，經(jīng)歷磨難、考驗時，我們要執(zhí)著堅持才能獲得成功。D．人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅持了不該堅持的。11．閱讀下列材料，完成各題。材料一：蟬唐虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。材料二：蟬：動物名。同翅目蟬科。四翅薄而透明，雄蟬腹胸交界處有發(fā)聲器，收縮振動得以產(chǎn)生鳴聲，雌蟬則無鳴叫能力。幼蟲于地下挖洞穴居，以吸食植物根部的汁液為生。待幼蟲成熟，則爬上樹干羽化。也稱為「知了」。（選自《辭海》）1．從上述兩個材料歸納概括關(guān)于“蟬”的內(nèi)容：2．上述兩個材料彼此有何關(guān)聯(lián)？3．你最欣賞哪個材料？請說理由：三、應(yīng)用12．總書記說：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望?！蹦承＞拍昙夐_展“家·國·夢”的主題活動，請你參與并完成下列活動。（1）幸福的家感受親情，孝親敬老，讓愛住我家。請根據(jù)示例，為活動再設(shè)計兩個內(nèi)容。聽成長故事看新舊照片（2）復(fù)興的民族細流匯江，江河成海，我們凝聚力量，描繪民族復(fù)興的藍圖。厲害了，我的國！作為追夢少年的你，寫一句座右銘，激勵自己在今后的人生道路上不斷前行！（要求：不得借用名人名言）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。兔子在動物界是比較擅長短跑的，但是它卻不會游泳，這是由它先天條件決定的，即使再努力地學(xué)習(xí)也不會成功。于是兔子就發(fā)展它短跑的特長，不去學(xué)習(xí)游泳、打洞之類的薄弱項目，因此它在短跑這一優(yōu)勢項目中立于不敗之地。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫一篇文章，不少于600字。[提示與要求]（1）可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。（2）角度自選，立意自定，題目自擬（3）除詩歌外，文體不限。（4）文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

此題考查病句的辨析的能力。A否定不當(dāng)。三個否定相當(dāng)于一個否定，句意成了“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)沒有為生活帶來方便”，與事實不符。去掉“沒有”即可。C殘缺賓語。句末應(yīng)加上“的行為”。D分句間的語序不當(dāng)。按照正常的邏輯順序，應(yīng)先班級，再學(xué)校。2、B【解析】

B項中《后庭花》是指陳后主做的一首《玉樹后庭花》，此曲在《泊秦淮》之前，所以此處表述不對。故選B。3、B【解析】

A錯誤，典故不是出自于“伯樂相馬”，而是出自于《塞翁失馬》。C錯誤，四十不惑，五十知天命。D錯誤，稼軒是辛棄疾。4、C【解析】

C．《答謝中書書》中的“書”不是指文體，它的本意是指“書信”；故選C。5、天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“穹廬、籠”的書寫。6、閱讀《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。他的精神和品質(zhì)讓我們明白了只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。這讓我的人生會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進！【解析】

試題分析：名著閱讀的理解與分析。培根在《談讀書》中說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”的意思是說：讀書可以怡情養(yǎng)性，可以摭拾文采，可以增長才干。從自己閱讀的名著中，選擇一部作品，結(jié)合作品的相關(guān)情節(jié)，從“怡情養(yǎng)性”“摭拾文采”“增長才干”任一角度來談自己的感受即可。答案是多元的，言之有理即可。二、閱讀7、1．C2．D3．B4．（1）過了十多年，僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R，在水中尋找石獸，卻沒有找到。（2）只知道其中一點，不知道其他的情況太多了，怎么能憑常理主觀推斷呢？5．道理：對任何事情不可主觀臆斷，而要根據(jù)實際情況作出判斷（實踐出真知）。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，找出謂語動詞，并注意對稱句式，常見虛詞的位置。由易到難，由大到小，層層劃分。C.不正確?！白洹笔歉痹~，意為“終于，最終”，可與下句斷開；“獲有所聞”意為“有所收獲”，中間不可斷開。正確斷句應(yīng)為“卒/獲有所聞”。2．本題考查文言詞語，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。D.有誤。“未復(fù)有能與其奇者”意思是：就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。“其”的意思是“這，這種”。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。B.有誤。應(yīng)該是：寺僧不深思熟慮而盲目行動；講學(xué)家不切實際，認識片面；老河兵綜合考慮，實事求是。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：(1)閱：經(jīng)過；歲：年；募：募集；竟：終了，最后。（2）但，只；其，其中；臆斷，主觀地判斷。5．本題考查對文章主旨的把握能力。文章主旨句一般出現(xiàn)在文章最后。本文的主旨句是：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？先正確翻譯句子，本句翻譯為：既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？然后在理解句意的基礎(chǔ)上，分析可知，“可據(jù)理臆斷歟”，是強調(diào)實踐的重要性，凡事要實踐，不能主觀推論，實踐才能出真知。參考譯文：滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？8、1．C2．用（這些）來使他的心受到震撼，使他的性格堅忍，增加他不具備的能力。（要求“所以”“動”“忍”“曾益”解釋準(zhǔn)確，整句通順。）3．A4．首先從個人角度正面論述“生于憂患”的道理，然后從國家角度反面論述“死于安樂”的道理，最后總結(jié)中心論點——生于憂患，死于安樂。5．居安思危、未雨綢繆、防患未然、有備無患、防微杜漸、曲突徙薪等。【解析】1．A獄官/賢士。B邊境，邊遠的地方/鄙陋。舊時指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。C都是擔(dān)心，憂慮。D乃，就/代詞，這。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：所以，用這些來……。動，使……驚動，震撼。忍，使……堅韌。曾，通“增”，增加。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。即可推斷出正確答案：A.未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。接著從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。然后由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出中心論點“生于憂患，死于安樂”。5．甲文告訴我們，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。乙文啟示我們凡事要注意兩個方面。一、貴在堅持，持之以恒，一定會有收獲;二、凡事須防患于未然，就是“旱斯具舟，熱斯具裘”。因此可以用“未雨綢繆”、“防患未然”等成語來概括。譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡?！币椅模崌粋€目光短淺人學(xué)制作雨具，三年后學(xué)會了但碰上大旱，他做的雨具沒有用處。他就放棄雨具改學(xué)桔槔（打水的用具），三年后學(xué)會了卻又碰上大雨，又沒有用處了。于是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。越國有一個善于搞農(nóng)業(yè)的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災(zāi)。有人對他說應(yīng)排水后改種黍米，他不聽從，仍然干他原來的活。干旱連續(xù)兩年。他算了一下收獲，已補償了以前的欠收還有贏余呢。因此說：“天旱要準(zhǔn)備船只，天熱要準(zhǔn)備裘軍服。真是世間的名言啊。”9、1．C2．D3．（1）敗壞（2）依靠（3）給……看（4）遭受4．（1）（他們）都智勇雙全，一直受到將士們的信服，（宋朝將領(lǐng)）讓他們做都統(tǒng)。（2）第二天，士兵們到處談?wù)摚ㄍ砩习l(fā)生的事情），都指指點點地看著陳勝?！窘馕觥?．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞?！皳?jù)龍尾洲以待之”中的“以”是連詞，“來”的意思。A．已經(jīng)；B．因為。C．來，連詞。D．憑借。所以選C。2．本題考查文言文內(nèi)容的理解與分析能力。答題時需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句即可作出選擇。D.根據(jù)“身被數(shù)十槍，力不支見執(zhí)，卒不屈，死之”的意思“張貴身中幾十槍，終因力不能支被俘虜。終究他也不屈服，被害死”，可知此項“張貴當(dāng)場戰(zhàn)死”，說法不正確。3．本題考查重點文言實詞的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。根據(jù)詞語所在的句子的意思來理解詞義即可。①句意：不要破壞了我們的事情。?。浩茐模銐?。②句意：張貴倚仗他的驍勇。恃：倚靠，依靠。③句意：舉起流星火向他們示意。示：示意，給……看。④句意：張貴身中幾十槍。被：遭受。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“為”，被；“服”，佩服；“旦日”，第二天；“往往”，到處；“語”，談?wù)摗｜c睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。選自《宋史》作者：脫脫年代：元參考譯文：張順，是民兵的部將。襄陽被圍困五年，懸出重賞招募敢死的戰(zhàn)士，得到三千人。尋求部將，找到了張順和張貴。人們俗稱張順為“矮張”，張貴為“竹園張”。他們兩人都有智有勇，向來被眾將佩服，讓他們做都統(tǒng)。他們發(fā)出號令說：“這次出發(fā)只有一死，你們有的如果不是出于自愿，應(yīng)當(dāng)立刻離去，不要破壞了我們的事情?！比巳硕际芨杏|而精神振奮。漢水正在上漲，發(fā)出一百艘船，逐漸進入團山之下。過了兩天，進入高頭港口，結(jié)成方陣，各船安置火槍、火炮、燒炭、大斧、勁弩。夜漏滴下三刻，起掉石墩出江，用紅燈作為標(biāo)識。張貴首先登船，張順殿后，乘風(fēng)破浪，徑直向重重包圍開進。到了磨洪灘以上，北軍的戰(zhàn)船和水師布滿江面，沒有縫隙可以進入。眾人乘著銳氣總共砍斷鐵索以及連在一起的木樁幾百根，轉(zhuǎn)戰(zhàn)一百二十里，黎明時抵達襄陽城下。城中長久斷絕救援，聽說救兵來了，歡呼跳躍勇氣增強百倍。等到收兵，唯獨失去了張順。過了幾天，有一具浮尸逆流而上，身著甲胄，手拿弓箭，直接抵達浮橋，人們一看是張順，身上中了四槍六箭，怒氣沖沖像活著時一樣。各位將士為之驚嘆，把他看作神人，修了墳?zāi)拱阉諗柯裨幔㈧魪R祭祀他。張貴抵達襄陽以后，襄陽大帥呂文煥極力挽留他共同守衛(wèi)。張貴倚仗他的驍勇，想返回郢州。攻擊的日期已經(jīng)定下來，張貴就告別了呂文煥東下，檢查所率領(lǐng)的部隊，等到上船時，帳前有一個人逃走，是有罪過被打過的人。張貴驚慌地說：“我們的事情已經(jīng)泄露了，趕快出發(fā)，他們或許還來不及知道?！庇植荒茔暶峨[藏行蹤，就開炮叫喊著開了船，趁著夜晚砍斷繩索突破包圍冒險前進，敵眾都被驚退。出了危險地段以后，已是半夜，天很黑。到了小新城，敵人大軍攔擊，他們以死抗戰(zhàn)。沿岸捆扎蘆荻排列成火炬，火光沖天如同白晝一樣。到了勾林灘，逐漸接近龍尾洲，遠遠地看到軍船上旗幟飄揚，張貴的部隊歡喜跳躍，舉起流星火向他們示意，軍船看到火光就向前迎來，等到快要會和時，卻發(fā)現(xiàn)來的船上都是北兵。郢州兵在前兩天因為風(fēng)吹草動而吃驚懷疑，退駐三十里，而敵人大軍得到逃跑士卒的報告，占據(jù)龍尾洲以逸待勞。張貴部隊作戰(zhàn)已經(jīng)困乏，又遭受出乎意料之外的迎擊，被殺傷殆盡。張貴身中幾十槍，終因力不能支被俘虜。終究他也不屈服，被害死。10、1．首先提出“同執(zhí)著前行，照亮事業(yè)成功之路”的觀點，接著引用巴爾扎克的名言進行道理論證，然后（從正面）列舉了司馬遷受宮刑仍執(zhí)著堅持不改其志，終成《史記》的例子，（從反面）列舉了梵·高遇世人嘲諷時沒有執(zhí)著堅持，用自殺的方式結(jié)束生命的事例，正反對比論證了分論點。2．C【解析】

1．本題主要考查的是論證思路。需要先將內(nèi)容劃分層次，并概括每層意思，最后用標(biāo)志性詞語進行組織,即可解答。首先在第三段提出“同執(zhí)著前行，照亮事業(yè)成功之路”的觀點，接著引用巴爾扎克的名言、舉出司馬遷整理《史記》的事例進行論證,文章第四段舉了梵高未能執(zhí)著的前行，最終自殺的反面事例進行論證,形成了對比論證。論證了文章的分論點“同執(zhí)著前行，照亮事業(yè)成功之路”。2．本題考查文章的中心論點。根據(jù)文章的題目“同執(zhí)著同行”，結(jié)合文章內(nèi)容可知，作者強調(diào)的是我們遇到各種考驗，各種磨難，需要我們的堅持，同執(zhí)著同行，才能獲得成功。故選C。11、1．幼蟲于地下穴居翅膀薄而透明鳴叫能力強以樹汁為生成熟后居高處羽化后名為知了立身高潔追求高貴（必須包含兩則材料中的部分內(nèi)容）2．詩歌是根據(jù)蟬的習(xí)性特點，運用象征的手法表達作者多生活的高尚追求。3．示例：詩歌語言精練，形式優(yōu)美，具有象征意義，表達立身高潔的感情?！窘馕觥?．考查對材料的分析與概括。仔細閱讀材料內(nèi)容，分別理解材料的主要內(nèi)容，詩歌“垂緌飲清露”，寫蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓。“流響出疏桐”寫蟬聲之遠傳?！熬痈呗曌赃h，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點睛之筆。它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩的議論。蟬聲遠傳，一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送，詩人卻別有會心，強調(diào)這是由于“居高”而自能致遠。這種獨特的感受蘊含一個真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠播。材料二介紹了蟬的基本知識，如，屬哪個科目，四翅薄而透明，雄蟬的發(fā)聲，還寫了蟬的生活習(xí)性（幼蟲于地下穴居，以樹汁為生，成熟后居高處，羽化后名為知了）。2．考查學(xué)生的分析比較能力。詩歌是一首托物寓意的小詩，先寫蟬的形狀與食性，再引發(fā)作者的議論，表達出了詩人對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)了一種雍容不迫的氣韻風(fēng)度。詩歌中的蟬聲之遠傳，使人感受到蟬聲的響度與力度。材料一詩歌的感覺來源于材料二蟬的基本特性，仔細觀察后表達出符合蟬特點的象征性品質(zhì)。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如，我欣賞材料二，辭海詞條，語言平實，表達簡練，內(nèi)容清晰。三、應(yīng)用12、（1）示例：憶點滴關(guān)愛、集孝親名言、送溫馨祝福、寫親情作文……（2）要求：不得借用名人名言，語言精練，具有激勵、警醒之意?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生設(shè)計活動的能力。作答此類題目，一定要認真讀題，明確活動的主題是什么，所設(shè)計的活動一定要有可行性，不能是空洞的口號。如果題目中給出某些活動，還要注意所補充活動的格式要與之相同?？梢栽O(shè)計的活動：憶點滴關(guān)愛，集孝親名言。（2）本題考查座