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文檔簡(jiǎn)介

9桃花源記R·八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。3.理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。4.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。新課導(dǎo)入當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí),腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?

陶淵明,名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官,但因“不為五斗米折腰”,而棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。走近作者寫(xiě)作背景

本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了,隱居民間已經(jīng)十六年。他拒絕同劉格的宋政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。本文選自《陶淵明集》,原是《桃花源詩(shī)并序》前面的小序,因?yàn)檎Z(yǔ)言清新自然,想像新穎獨(dú)特,后來(lái)獨(dú)立成篇,以“記”為題成為傳世名篇。huòyǎnqiāntiǎoyāojì

yì字詞積累豁然開(kāi)朗

屋舍儼然

阡陌交通

黃發(fā)垂髫

便要還家劉子驥

詣太守

整體感知自讀課文,根據(jù)畫(huà)面來(lái)記憶背誦課文。晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。

緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也”。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,末果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。作為沿著,順著新鮮美好盡驚異,詫異。這里是“對(duì)…感到驚異”的意思疏通文意落花。繁多的樣子林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。隱隱約約,形容看不真切。僅僅、只又,再類(lèi)田間小路可以互相聽(tīng)到全,都指老人和小孩舍棄、放棄整齊的樣子見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!痹敿?xì)全,都同“邀”,邀請(qǐng)竟然,居然yù告訴不值得,不必于是,就妻子兒女與人世隔絕的地方于是、就隔絕、不通音訊不要說(shuō),更不必說(shuō)對(duì)、向感嘆邀請(qǐng)既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。已經(jīng)沿著、順著到做記號(hào)打算,計(jì)劃名詞,標(biāo)志先前的拜訪沒(méi)有實(shí)現(xiàn)隨即,不久問(wèn)路。津,渡口。

東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,桃樹(shù)夾著溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗。落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(緊接著)就是一座山,山上有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)就離了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊敞亮了。這里土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。

(那里面的人)見(jiàn)了漁人,竟大吃一驚,問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡的回答了他。那人就邀請(qǐng)漁人到自己的家去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息,他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。他們問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人為他們?cè)敿?xì)的介紹了自己所聽(tīng)到的事,(他們聽(tīng)罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人在這里住了幾天,就告辭離去。這里的人告訴他說(shuō):“(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊?!?/p>

漁人出來(lái)后,找到他的船,就沿著舊路回去,(一路上)處處做了記號(hào)?;氐娇だ铮グ菀?jiàn)太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找前次做的標(biāo)記,竟迷失了(方向),再也沒(méi)找到路。南陽(yáng)齊子驥,是高尚的名士,聽(tīng)到這件事,高興的計(jì)劃前往,沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪求的人了。一(1段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。二(2、3段)漁人進(jìn)入桃源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。三(4、5段)漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。(再尋桃源)段落層次合作探究1.找出描寫(xiě)桃花林的句子,它的作用是什么?

這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩,暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境,為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛,也為桃源的美好作了鋪墊。

夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。2.第二段主要寫(xiě)哪些內(nèi)容?表現(xiàn)了桃花源怎樣的生活環(huán)境?桃源的田園風(fēng)光,土地富饒,氣氛寧?kù)o桃源里的人民安居樂(lè)業(yè)桃花源中的生活環(huán)境美好、寧?kù)o而和平。人們和睦相處,生活幸福。這樣的景象和當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比。3.第三段主要寫(xiě)什么的內(nèi)容?表現(xiàn)桃花源人的什么?這一段主要描寫(xiě)漁人與桃花源人之間的交往表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚和人與人之間和睦融洽的關(guān)系,表明他們對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡,對(duì)和平寧?kù)o生活的追求?!?yàn)樘以磁c世隔絕久遠(yuǎn),從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)陌生人。桃花源中的人定居此處的原因是:——避秦時(shí)亂。4.桃花源中的人見(jiàn)漁人,為什么“乃大驚”?

一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,楚漢相爭(zhēng),劉邦建立漢朝,三國(guó)鼎立,赤壁之戰(zhàn),三國(guó)歸晉……。二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。哪個(gè)更重要?5.“此人一一為具言所聞”,漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么?請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。為桃源外的世界動(dòng)亂、社會(huì)黑暗而嘆惋;為桃源外的人過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。6.“此人一一為具言所聞,皆嘆惋?!碧以慈藶槭裁磭@惋?

因?yàn)樗麄兒ε峦馊酥肋@個(gè)地方,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。7.為什么桃花源中人說(shuō)“不足為外人道也”?8.“詣太守,說(shuō)如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容?包括他發(fā)現(xiàn)和訪問(wèn)桃花源的整個(gè)過(guò)程,村中人生活情況,以及他歸途中所做的標(biāo)記等,還可能包括希望太守派人去探個(gè)究竟?!叭绱恕倍郑复陨纤袃?nèi)容,簡(jiǎn)練之至!——暗示桃花源是虛構(gòu)的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中并不存在。9.漁人離開(kāi)桃源后,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來(lái)再去尋找桃源,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?

本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。文章主題

桃花源是朦朧飄忽的世界,充滿了種種神秘色彩,表面上是描寫(xiě)了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是暗示:桃花源,本來(lái)就是子虛烏有的,它只是作者追求的一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。

陶淵明生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,兵連禍結(jié),民不聊生。作者寫(xiě)作此文時(shí)已隱居民間多年,對(duì)農(nóng)民的苦難深有感觸。在文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源,在這里,人人勞動(dòng),自耕自食,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,人們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)世外桃源,寄托了作者的社會(huì)理想,這樣的理想社會(huì)反映了人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),因而具有一定的積極意義。但這理想境界不過(guò)是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,而且是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)世外桃源?我們應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)?作者為什么虛構(gòu)一個(gè)世外桃源?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)?

虛構(gòu)世外桃源,是作者不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。

當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。作者厭惡這一現(xiàn)實(shí),向往美好社會(huì),但又無(wú)法實(shí)現(xiàn),就虛構(gòu)一個(gè)世外桃源,寄托自己的政治理想。

這在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界。但這理想境界不過(guò)是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,而且是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。古今異義2.芳草鮮美味道鮮美。1.緣溪行緣故、緣分。3.說(shuō)如此這樣。緣鮮美如此古義:今義:古義:今義:古義:今義:沿,沿著。鮮艷美麗。像這樣。詞句鞏固4.阡陌交通往來(lái)通達(dá),或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。5.率妻子邑人來(lái)此絕境沒(méi)有出路的地方。6.乃不知有漢,無(wú)論魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通古義:今義:妻子,絕境,專指男子的配偶。古義:今義:與世隔絕的地方;古義:今義:無(wú)論古義:今義:指妻子和兒女;交錯(cuò)相通不用說(shuō)、更不用說(shuō)古今異義8.遂與外人間隔隔斷,隔開(kāi)。7.村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊詢問(wèn)消息。9.各人復(fù)延至其家延長(zhǎng),延伸。問(wèn)訊古義:今義:間隔古義:今義:延古義:今義:詢問(wèn)距離邀請(qǐng)。古今異義一詞多義(放棄、舍棄,動(dòng)詞)(房屋,名詞)(作標(biāo)記,動(dòng)詞)(標(biāo)記、記號(hào),名詞)(尋找,動(dòng)詞)(隨即、不久,副詞)(這、那)(他的,代漁人的)(作為)(對(duì),向)(給)①武陵人捕魚(yú)為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞①便舍船,從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果,尋病終①?gòu)?fù)前行,欲窮其林②既出,得其船1.具答之:

,義為

。

2.便要還家:

,義為

。具俱詳盡要邀邀請(qǐng)通假字

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,描繪了一個(gè)幽美的世外桃源,表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。

課堂小結(jié)判斷下列說(shuō)法的正誤A.作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會(huì)是不可能存在的。()B.村人“皆嘆惋”是為漁人費(fèi)了這么多周折才找到他們而嘆惋,為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。()√×課堂檢測(cè)

贈(zèng)送以下課件第1課時(shí)第2課時(shí)第1課時(shí)新課導(dǎo)入你知道這是什么嗎?3天窗快速瀏覽課文,思考:什么是天窗?在屋頂開(kāi)一個(gè)小方洞,裝一塊玻璃,叫作“天窗”。教師小結(jié)天窗雖小,卻給孩子們帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣,讓孩子們的童年充滿想象。初讀課文閱讀要求:用自己喜歡的方式閱讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。邊讀邊畫(huà)出課文中的生字、詞語(yǔ),遇到難讀的生字或詞語(yǔ)多讀幾遍。生字學(xué)習(xí)我會(huì)讀慰藉卜wèijièbǔ形近字慰()蔚()安慰蔚藍(lán)藉()籍()慰藉書(shū)籍我會(huì)寫(xiě)慰藉卜落卜落銳利河灘帳子

閃爍蝙蝠霸氣貓頭鷹結(jié)構(gòu):部首:yīnɡ鷹半包圍廣重難點(diǎn)字書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)結(jié)構(gòu):部首:bà霸上下雨書(shū)寫(xiě)指導(dǎo):上短下長(zhǎng),注意雨字頭的寫(xiě)法。認(rèn)讀詞語(yǔ)慰藉掃蕩威力銳利河灘帳子閃爍奇幻黑影蝙蝠霸氣貓頭鷹復(fù)雜整體感知快速默讀課文,想想天窗給鄉(xiāng)下的孩子帶來(lái)了什么?用書(shū)上的一句話概括。小小的天窗是你唯一的慰藉。請(qǐng)大家小聲讀1~3自然段,邊讀邊思考:天窗在哪兒?為什么要開(kāi)天窗?暖和的晴天,木板窗扇扇打開(kāi),光線和空氣都有了。碰著大風(fēng)大雨,或者北風(fēng)呼呼叫的冬天,木板窗只好關(guān)起來(lái),屋子里就黑得像地洞似的。于是鄉(xiāng)下人在屋頂開(kāi)一個(gè)小方洞,裝一塊玻璃,叫作“天窗”。(為了讓光線從屋頂射進(jìn)來(lái))課堂小結(jié)漆黑的屋子里有了天窗,有了亮光,天窗就成了孩子們唯一的慰藉,這又是為什么呢?新課導(dǎo)入玩,是每一個(gè)孩子的天性,想象也是孩子們特有的優(yōu)勢(shì),即使一方小小的天窗,也會(huì)成為孩子們的一個(gè)好玩的世界。這就是著名作家茅盾在《天窗》一文中告訴我們的信息。第2課時(shí)

天窗整體感知

請(qǐng)選擇自己喜歡的讀書(shū)方式自讀課文,思考:課文主要是圍繞哪句話來(lái)寫(xiě)的?小小的天窗是你唯一的慰藉。安慰再讀課文默讀課文,邊讀邊思考:在什么情況下,小小的天窗是孩子們唯一的慰藉?圈畫(huà)出文中相關(guān)的詞、句、段,在空白處適當(dāng)標(biāo)注。夏天陣雨來(lái)了時(shí),孩子們頂喜歡在雨里跑跳,仰著臉看閃電,然而大人們偏就不許?!暗轿堇飦?lái)啊!”隨著木板窗的關(guān)閉,孩子們也就被關(guān)在地洞似的屋里了。這時(shí)候,小小的天窗是你唯一的慰藉?!斑@時(shí)候”是什么時(shí)候?夏天陣雨來(lái)了時(shí)。為什么“小小的天窗是你唯一的慰藉”?當(dāng)孩子被喚回屋里,告別了疾風(fēng)暴雨中的玩耍,告別了月光下草叢中的嬉戲,天窗便成了唯一的心靈寄托,唯一的自我安慰。此刻孩子們的心情是怎樣的?能不能聯(lián)系自己的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō),你在什么時(shí)候也有過(guò)這樣的心情?我會(huì)說(shuō)“到屋里來(lái)啊!”這句應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣讀?命令、不可違抗進(jìn)屋“被關(guān)在地洞似的屋里了。”此時(shí)孩子們的心情怎樣?無(wú)奈被逼小結(jié)在失落和無(wú)奈中,天窗給孩子們的心靈帶來(lái)。因此天窗是孩子們唯一的慰藉。從那小小的玻璃,你會(huì)看見(jiàn)雨腳在那里卜落卜落跳,你會(huì)看見(jiàn)帶子似的閃電一瞥;你想象到這雨,這風(fēng),這雷,這電,怎樣猛厲地掃蕩了這世界,你想象它們的威力比你在露天真實(shí)感到的要大十倍百倍。從那小小的玻璃,你會(huì)看見(jiàn)雨腳在上面,你會(huì)看見(jiàn)閃電的身影;你想象到這雨,這風(fēng),這雷,這電,怎樣猛厲地下著,你想象它們的威力比你在露天真實(shí)感到的要

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