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2025屆長(zhǎng)沙市重點(diǎn)中學(xué)高三第五次模擬考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“倘山陬海隅,有不肖之徒,潛師洋法,獨(dú)出新意,一旦輟耕太息,出其精能,官兵陳陳相因之兵器,孰與御之?鴻章所為每念及此,不禁瞿然起立,慨然長(zhǎng)嘆也?!保ā吨驴偫砀鲊?guó)事務(wù)衙門(mén)書(shū)》)由此可見(jiàn),李鴻章開(kāi)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是A.鎮(zhèn)壓內(nèi)亂,維護(hù)統(tǒng)治 B.師夷長(zhǎng)技,開(kāi)拓創(chuàng)新C.借洋務(wù)之名,營(yíng)自己之私利 D.學(xué)西方之利器,開(kāi)中國(guó)之資源2.黃宗羲評(píng)價(jià)某先賢時(shí)說(shuō):“先生之學(xué)……忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求?!毕铝袑儆谠撓荣t的主張是A.“孔夫子亦庸眾人類(lèi)也” B.“然而為天下之大害者,君而已矣”C.“求理于吾心,此圣門(mén)知行合一之教” D.“一物不格,則闋了一物道理”3.歷史學(xué)家指出:西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成上述分散性,松散性的原因是A.分散的自然經(jīng)濟(jì) B.貴族擁有世襲特權(quán)C.貴族擁有土地所有權(quán) D.王室日益腐敗4.“(這一時(shí)期)人們不再簡(jiǎn)單去觀察事物,然后下斷言。人類(lèi)自身本性成了懷疑對(duì)象,思想被拉回到自身,人類(lèi)開(kāi)始‘反思’。”據(jù)此可知,這一時(shí)期A.強(qiáng)調(diào)理性思考和判斷 B.人文主義精神出現(xiàn)C.神學(xué)思想得到了根除 D.理性主義思想成熟5.“天子親耕”緣于《周禮》,明朝在北京永定門(mén)內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇,作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場(chǎng)所。清朝從順治帝開(kāi)始,直至清末,各代皇帝奉禮如常,這反映出清朝A.與明朝在制度上一脈相承B.承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C.滿(mǎn)洲貴族迅速成為農(nóng)耕者D.刻意籠絡(luò)反清政治勢(shì)力6.《史記·平準(zhǔn)書(shū)》記載,漢武帝采納桑弘羊的建議:“大農(nóng)之諸官,盡籠天下之貨物,貴即賣(mài)之,賤則買(mǎi)之。如此,富商大賈無(wú)所牟大利,則反本,而萬(wàn)物不得騰踴,故抑天下物,名曰平準(zhǔn)?!边@一政策本質(zhì)反映了A.打擊富商大賈 B.鼓勵(lì)經(jīng)商致富C.加強(qiáng)中央集權(quán)(中央集權(quán)的加強(qiáng)) D.穩(wěn)定全國(guó)物價(jià)7.“新的力量和新的學(xué)說(shuō)已經(jīng)興起,向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會(huì)主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮,現(xiàn)在輪到大炮開(kāi)火了?!边@里的“大炮”是指A.文藝復(fù)興 B.啟蒙運(yùn)動(dòng) C.空想社會(huì)主義 D.科學(xué)社會(huì)主義8.占卜與風(fēng)水在中國(guó)起源很早,但在民間廣為流行則始于宋朝,主要原因是A.商業(yè)發(fā)達(dá),社會(huì)流動(dòng)加劇B.社會(huì)動(dòng)亂,瘟疫戰(zhàn)爭(zhēng)不斷C.理學(xué)興起,儒家思想流行D.帝王提倡,佛道宗教盛行9.“若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城?!彼未渭宜抉R光的這兩句詩(shī),概括了洛陽(yáng)作為舉世聞名的古都,在華夏文明形成與發(fā)展過(guò)程中的重要地位。洛陽(yáng)在歷史上曾經(jīng)是下列哪些王朝的都城①東周②西漢③三國(guó)時(shí)的魏④北魏⑤北宋⑥清朝A.①②③ B.①③④ C.③④⑤ D.①④⑥10.1961年5月25日,肯尼迪向國(guó)會(huì)建議美國(guó)在十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)登月,并要求國(guó)會(huì)為載人航天計(jì)劃補(bǔ)充撥款5億美元。國(guó)會(huì)幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)討論就批準(zhǔn)了肯尼迪的要求。這表明A.“分權(quán)與制衡”原則被破壞B.美國(guó)放棄了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策C.“冷戰(zhàn)”局勢(shì)助推了美國(guó)科技發(fā)展D.歐共體沖擊了美國(guó)的霸主地位11.“稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言?!毕铝惺窌?shū)與之相符的是A. B.C. D.12.春秋時(shí)期,楚國(guó)、吳國(guó)的國(guó)君先后稱(chēng)王,吳國(guó)曾派公子季札出使魯國(guó),子貢也曾出使楚國(guó),而孔子編訂的《春秋》卻將兩國(guó)國(guó)君稱(chēng)為“楚子”“吳子”。對(duì)此理解正確的是A.魯國(guó)與吳楚兩國(guó)關(guān)系惡化 B.交通不便導(dǎo)致信息傳遞滯后C.孔子以個(gè)人好惡評(píng)價(jià)人物 D.儒家對(duì)史實(shí)的敘述暗含褒貶13.雅典公民擔(dān)任陪審員原本是沒(méi)有報(bào)酬的。公元前451年,伯里克利規(guī)定擔(dān)任一天陪審員可獲得2個(gè)“奧勃”,后增至3個(gè)“奧勃”,約相當(dāng)于雅典平民半天的收入。這一舉措A.改善了公民生活 B.削弱了貴族影響力 C.破壞了民主政治 D.維護(hù)了法庭的權(quán)威14.據(jù)統(tǒng)計(jì),1960年,全世界最富的人口和最窮的人口的人均收入是30∶1,而2000年是74∶1;1980年,最不發(fā)達(dá)國(guó)家有20多個(gè),但到2000年聯(lián)合國(guó)成員中這樣的國(guó)家已有48個(gè)。出現(xiàn)這一變化,主要是因?yàn)?)A.經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響B(tài).兩極格局瓦解造成動(dòng)蕩C.新興獨(dú)立國(guó)家大量增加D.各國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭15.下表是中同1977年到1986年高校招生相關(guān)數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表,這一表格能夠反映出A.該時(shí)期的大學(xué)完成了教育轉(zhuǎn)型 B.改革開(kāi)放促成了高等教育的普及C.恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好 D.20世紀(jì)80年代的高等教育穩(wěn)步發(fā)展16.1508年教皇邀請(qǐng)米開(kāi)朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂。米開(kāi)朗琪羅描繪了數(shù)百個(gè)各式各樣的人物,他們沒(méi)有任何神秘主義色彩,而是人文主義理想中的英雄人物大聚會(huì)。拉斐爾對(duì)此由衷稱(chēng)贊說(shuō)米開(kāi)朗琪羅是用同上帝一樣杰出的天才創(chuàng)造這個(gè)世界的。據(jù)此判斷,拉斐爾稱(chēng)贊的畫(huà)作是A.《雅典學(xué)院》 B.《創(chuàng)世紀(jì)》 C.《末日審判》 D.《哀悼基督》17.進(jìn)入21世紀(jì),世界上出現(xiàn)了反全球化的浪潮。法國(guó)反對(duì)其他國(guó)家的“全球化強(qiáng)加”,維持自身文化傳統(tǒng);非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標(biāo)。這反映出A.自身發(fā)展國(guó)家反對(duì)全球化 B.歐美國(guó)家主導(dǎo)的全球化C.全球化對(duì)各國(guó)影響不同 D.反全球化成為世界主流18.關(guān)于下面兩幅圖反映的信息,說(shuō)法正確的是①南京臨時(shí)政府是一個(gè)以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的政府②袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實(shí)圖謀復(fù)辟帝制③由圖一到圖二情形的主要原因是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性④中華民國(guó)的成立根本改變了中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④19.英國(guó)著名法學(xué)家白芝浩在評(píng)價(jià)17世紀(jì)英國(guó)革命時(shí)指出:“如果沒(méi)有受到宗教理論的推動(dòng)的話(huà),單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對(duì)國(guó)王進(jìn)行這樣一種反抗的?!边@表明A.歐洲天主教成為英國(guó)革命的旗幟B.英國(guó)革命存在宗教政治化的特點(diǎn)C.專(zhuān)制王權(quán)與議會(huì)的矛盾不可調(diào)和D.宗教因素是革命發(fā)生的必要條件20.中國(guó)古代史上,曾有這樣一個(gè)機(jī)構(gòu):各部門(mén)首長(zhǎng)聯(lián)合議事,資歷淺者以“同中書(shū)門(mén)下平章事”為名參與議事,詔敕的頒行必須有宰相的附署。據(jù)此推測(cè),該機(jī)構(gòu)是A.樞密院B.政事堂C.內(nèi)閣D.軍機(jī)處21.1953年,周恩來(lái)總理宣布:“我們相信不同制度的國(guó)家可以和平共處……我們?cè)敢馔磺性敢饩S持和平關(guān)系的國(guó)家恢復(fù)和建立貿(mào)易關(guān)系,發(fā)展和平經(jīng)濟(jì)?!敝芸偫戆l(fā)表此番言論的目的是A.提倡求同存異,以解決國(guó)際爭(zhēng)端B.沖破歐美封鎖,改善外貿(mào)局面C.實(shí)行一邊倒,加入社會(huì)主義陣營(yíng)D.尋找盟友,應(yīng)對(duì)中蘇關(guān)系惡化22.經(jīng)過(guò)這場(chǎng)危機(jī),卡斯特羅深感古巴不過(guò)是超級(jí)大國(guó)棋盤(pán)上的一枚棋子,他不僅更加不信任美國(guó),而且對(duì)盟友蘇聯(lián)也產(chǎn)生了深深的懷疑。這場(chǎng)危機(jī)A.推動(dòng)了古巴走上獨(dú)立道路 B.客觀上使得美蘇走向緩和C.導(dǎo)致社會(huì)主義陣營(yíng)的分裂 D.表明美蘇冷戰(zhàn)的中心轉(zhuǎn)移23.1890年,普魯士政府的全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族,1900年為44.6%,到1914年時(shí),這一比例達(dá)到了55.5%。這反映出近代德國(guó)A.顯露革命苗頭B.政治近代化滯后C.軍國(guó)主義強(qiáng)盛D.沒(méi)有代議制特征24.英國(guó)革命前,國(guó)王與議會(huì)的矛盾不斷激化,主要反映在①政治:君權(quán)神授——反對(duì)專(zhuān)制②經(jīng)濟(jì):專(zhuān)賣(mài)重稅——自由經(jīng)濟(jì)③宗教:推行國(guó)教——倡導(dǎo)清教④文化:文化專(zhuān)制——文化自由A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④25.伏爾泰的《風(fēng)俗論》認(rèn)為是“蠻族入侵和宗教糾紛”兩重災(zāi)禍摧毀了羅馬帝國(guó)。伏爾泰所說(shuō)的“蠻族”和“宗教糾紛”分別是指A.羅馬奴隸和基督教內(nèi)部糾紛B.日耳曼人和基督教內(nèi)部糾紛C.日耳曼人和基督教與伊斯蘭教糾紛D.奧斯曼人和猶太教與基督教的糾紛26.如表是15、16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中一些知識(shí)分子的論述或做法。如表這反映出當(dāng)時(shí)A.對(duì)藝術(shù)的人文價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí) B.對(duì)藝術(shù)家的贊美成為新時(shí)尚C.對(duì)人文主義的內(nèi)涵有了新的理解 D.對(duì)人生的目標(biāo)有了新的追求27.富蘭克林·羅斯福是美國(guó)歷史上第一位利用“爐邊談話(huà)”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。在“新政”期間,羅斯福“爐邊談話(huà)”的內(nèi)容最有可能的是A.主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式 B.闡釋福利國(guó)家所帶來(lái)的弊端C.解讀《全國(guó)勞工關(guān)系法》 D.展望“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的奇跡28.1879年,李鴻章籌建的開(kāi)平礦務(wù)局開(kāi)始使用外國(guó)機(jī)器開(kāi)采煤,產(chǎn)量逐年增長(zhǎng)。1882年輸入天津的洋煤為5400噸,到1886年便減至301噸。這表明開(kāi)平礦務(wù)局的開(kāi)辦A.促使中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加合理B.有力抵制了外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略C.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展D.解決了軍用企業(yè)的財(cái)政困難29.1956年以前,英國(guó)已基本撤出遠(yuǎn)東,但不打算放棄非洲。1956年蘇伊士運(yùn)河事件中,美國(guó)在聯(lián)合國(guó)譴責(zé)侵略,并要求以色列停火,英法失去干涉借口,不得不撤軍,這成為英國(guó)殖民史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一變化A.造成了英美盟友關(guān)系終結(jié) B.加劇了東西方的冷戰(zhàn)對(duì)峙C.加速了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D.加快了英殖民帝國(guó)的瓦解30.毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中說(shuō):“每個(gè)農(nóng)村都必須造成一個(gè)短時(shí)期的恐怖現(xiàn)象……一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳,都將被他們(農(nóng)民)葬入墳?zāi)?。一切革命的黨派、革命的同志,都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取?!被谶@種認(rèn)識(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨A.聯(lián)合國(guó)民黨建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn) B.制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)C.開(kāi)辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路 D.明確了農(nóng)民階級(jí)應(yīng)掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料1943年10月,美英蘇中四國(guó)簽署《關(guān)于普遍安全的宣言》,宣告要“建立一個(gè)普遍性的國(guó)際組織,以維持國(guó)際和平與安全”,1944年5月,美英蘇中四國(guó)在華盛頓敦巴頓橡樹(shù)國(guó)會(huì)晤,具體商討籌建事宜。中國(guó)代表團(tuán)指出:維持和平與安全必須根據(jù)正義與國(guó)際公法之原則。這一原則后被寫(xiě)入了《聯(lián)合國(guó)憲章》。1945年4月,舊金山會(huì)議開(kāi)幕,美蘇兩國(guó)在會(huì)議主席的設(shè)置上產(chǎn)生了分歧,中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)持在兩國(guó)間居中調(diào)停的立場(chǎng)。中國(guó)代表“善于幹旋調(diào)解”,得到各國(guó)代表的好評(píng)。針對(duì)聯(lián)合國(guó)憲章草案,中國(guó)代表團(tuán)提出出,國(guó)際間如有危害和平事件發(fā)生,安全理事會(huì)應(yīng)有權(quán)采取臨時(shí)辦法。中國(guó)國(guó)代表團(tuán)還建議非常任理事國(guó)的選舉應(yīng)考慮地城平等分配的原則給歐美以外的小國(guó)、弱國(guó)更多更公平的機(jī)會(huì)。這些提案最終荻得大會(huì)通過(guò)被列入聯(lián)合國(guó)憲章。——摘編自金光耀《國(guó)民政府與聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)建》(1)根據(jù)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)在聯(lián)合國(guó)創(chuàng)建過(guò)程中的貢獻(xiàn)。(2)1945年10月,聯(lián)合國(guó)正式成立立。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出聯(lián)合國(guó)得以建立的歷史條件32.閱讀下列材料:材料一《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞寫(xiě)道:不可思議的是,開(kāi)啟人類(lèi)這一歷史大幕的,并不是當(dāng)時(shí)(指15世紀(jì)末16世紀(jì)初)歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化中心,而是偏居在歐洲大陸西南角的葡萄牙和西班牙。《海國(guó)圖志》中有如下記載:“昔惟意大利亞足以綱紀(jì)西洋,自意大里(意大利)裂為數(shù)國(guó),教雖存而富強(qiáng)不兢,手是佛郎機(jī)(法蘭西)英吉利代興?!辈牧隙?975年5月,鄧小平訪問(wèn)法國(guó)。法國(guó)總理希拉克在談到這次會(huì)談成果時(shí)說(shuō):“法國(guó)人和中國(guó)人都拒絕接受兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)”,“我們都希望有一個(gè)更團(tuán)結(jié)一致、更富饒和更有組織的歐洲”。2012年2月,在訪問(wèn)愛(ài)爾蘭期間談到中歐關(guān)系時(shí)表示:中國(guó)作為歐盟的全面戰(zhàn)略伙伴,一直支持歐洲一體化進(jìn)程,支持歐洲在國(guó)際上發(fā)揮更大作用。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的歐洲,必將為實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長(zhǎng)作出寶貴貢獻(xiàn)?;卮穑?1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí):15世紀(jì)末16世紀(jì)初歐洲的經(jīng)濟(jì)、文化中心在哪一地區(qū)?說(shuō)明你判斷的理由。葡萄牙和西班牙揭開(kāi)了一場(chǎng)怎樣的“歷史大幕”?英、法取代意大利而興盛與這一場(chǎng)“歷史大幕"又有什么關(guān)系?(2)根據(jù)材料二,不同時(shí)代的中法兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)歐洲有什么共同的期待?結(jié)合兩個(gè)時(shí)代不同的國(guó)際形勢(shì)分析其出發(fā)點(diǎn)的變化。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系。伴隨著中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大,外國(guó)來(lái)華使團(tuán)在回國(guó)時(shí)帶走了大量的醫(yī)學(xué)書(shū)籍和藥物,甚至延請(qǐng)名醫(yī)傳醫(yī)授道,效法我國(guó)建立了醫(yī)事制度。鄭和七下西洋,隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞、南亞、西亞和東非等地的人民進(jìn)行交流,用中國(guó)的醫(yī)術(shù)治病救人,并帶回一些藥材,豐富了中醫(yī)藥的內(nèi)涵。中醫(yī)還隨著個(gè)體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對(duì)外傳播。除了中外的直接交流外,中醫(yī)藥還經(jīng)由第三國(guó)外傳,惠及了更多國(guó)家的民眾,獲得了更多國(guó)家人民的認(rèn)可?!幾灾旖ㄆ健缎轮袊?guó)成立以來(lái)中醫(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,天津被迫開(kāi)埠通商,西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會(huì)設(shè)立醫(yī)院,招收華人學(xué)徒,興辦醫(yī)學(xué)校,發(fā)行中文報(bào)刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書(shū)籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢(shì),逐漸為國(guó)人所接受。在這種背景下,李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂,成為中國(guó)人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學(xué)校,培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專(zhuān)業(yè)人才。面對(duì)西醫(yī)西藥的傳入,名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床,中西藥物并用,產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價(jià)三等名醫(yī)的不斷努力,天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī),創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派,在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果?!幾灾x敬《近代天津的中西醫(yī)交融》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代醫(yī)學(xué)外傳的特點(diǎn),并簡(jiǎn)析其廣泛傳播的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西醫(yī)傳入對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
根據(jù)題干可知,李鴻章認(rèn)為一旦不肖之徒學(xué)習(xí)西方技術(shù),將不利于清王朝統(tǒng)治,故官府應(yīng)興辦洋務(wù),A項(xiàng)符合題意;師夷長(zhǎng)技為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,并非目的,排除B項(xiàng);題干不能反映李鴻章以權(quán)謀私,排除C項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)目的并不在于開(kāi)發(fā)中國(guó)資源,排除D項(xiàng)。故選A。2、C【解析】
材料中的“圣人之道,吾性自足,不假外求”評(píng)價(jià)的是陸王心學(xué)的主張,C項(xiàng)是王陽(yáng)明的觀點(diǎn),符合題意,故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)是李贄的看法,B項(xiàng)是黃宗羲的主張,D項(xiàng)是朱熹的觀點(diǎn),均排除。3、B【解析】
根據(jù)材料可知,在周滅商后,實(shí)行分封制以藩屏周,在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式,但因?yàn)橹T侯擁有世襲特權(quán),其結(jié)果是諸侯國(guó)王侯地位世襲具有獨(dú)立性,由此造成了國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項(xiàng)。西周時(shí)期屬于集體耕作的方式,尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問(wèn)題,而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周?chē)?guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)王室日益腐敗的問(wèn)題,而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周?chē)?guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因,D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。4、B【解析】
材料“人類(lèi)自身本性成了懷疑對(duì)象,思想被拉回到自身,人類(lèi)開(kāi)始‘反思’”反映了這一時(shí)期人們開(kāi)始關(guān)注自身、反思自己,體現(xiàn)了人文主義精神的本質(zhì),B正確;AD反映的是啟蒙思想,排除;C錯(cuò)在“根除”的表述上,排除。故選B。5、B【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,“天子親耕”體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,其緣于《周禮》,漢朝以后逐步形成一種國(guó)家禮儀,清朝統(tǒng)治者重視“天子親耕”活動(dòng),反映出其承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng),因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料反映的只是清朝繼承了前朝重視農(nóng)耕活動(dòng)的傳統(tǒng),并非是與明朝在制度上一脈相承;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,這體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,滿(mǎn)洲貴族并未成為自食其力的農(nóng)耕者;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,重視農(nóng)業(yè)與籠絡(luò)反清勢(shì)力無(wú)關(guān)。故正確答案為B選項(xiàng)。6、C【解析】
據(jù)材料“大農(nóng)之諸官,盡籠天下之貨物,貴即賣(mài)之,賤則買(mǎi)之。如此,富商大賈無(wú)所牟大利,則反本,而萬(wàn)物不得騰踴,故抑天下物,名曰平準(zhǔn)”可知,漢武帝采納桑弘羊的建議,設(shè)立了管理市場(chǎng)的大農(nóng)官,以貴賣(mài)賤賣(mài)來(lái)穩(wěn)定物價(jià),使政府參與市場(chǎng)交易,維護(hù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,利于加強(qiáng)中央集權(quán),C正確;A不是材料主旨;材料沒(méi)有涉及“鼓勵(lì)經(jīng)商”,而是抑商,B錯(cuò)誤;材料目的是穩(wěn)定全國(guó)物價(jià),增加政府收入,加強(qiáng)中央集權(quán),D不是材料主旨。7、D【解析】
根據(jù)材料“向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)”表明工業(yè)革命后,資本主義制度的弊端暴露,批評(píng)與改造當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的烏托邦式的以及其他社會(huì)主義者興起,其中包括空想社會(huì)主義等,因此“大炮開(kāi)火”預(yù)示的是一個(gè)新的開(kāi)端,應(yīng)該是馬克思主義誕生,即科學(xué)社會(huì)主義,D項(xiàng)正確;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生于14-17世紀(jì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)主發(fā)生于17-18世紀(jì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“烏托邦式的”是指空想社會(huì)主義,C項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】占卜與風(fēng)水早在商周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),可是在宋代才廣為流傳。分析原因,可以得出商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)人口的流動(dòng),因此占卜和風(fēng)水使得人民在內(nèi)心尋求安慰和解脫,所以本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)動(dòng)蕩往往無(wú)法顧及文化方面的發(fā)展;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,理學(xué)思想不推崇占卜和風(fēng)水;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,宋代佛道宗教并不是很盛行,且帝王也未有提倡。9、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,①東周③三國(guó)時(shí)的魏④北魏的都城都在洛陽(yáng),故B正確。②西漢⑤北宋⑥清朝的都城分別在長(zhǎng)安、開(kāi)封、北京,故排除ACD。10、C【解析】本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀材料的能力,抓住題干中的時(shí)間“1961年”,聯(lián)系時(shí)代背景可知,國(guó)會(huì)之所以很快批準(zhǔn)肯尼迪的要求,也是從美國(guó)的國(guó)家利益出發(fā)的,而當(dāng)時(shí)國(guó)家利益的主要表現(xiàn)就是對(duì)蘇冷戰(zhàn),遏制蘇聯(lián),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn),故排除;50—70年代,國(guó)家壟斷資本主義迅速發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1967年,歐共體成立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言”指的是漢代司馬遷的《史記》,故A正確;《資治通鑒》的作者是北宋的司馬光,《史通》是唐代劉知幾著作的中國(guó)首部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專(zhuān)著,《文史通義》是清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)創(chuàng)作的一部史學(xué)理論作品,都不符合材料信息,故BCD錯(cuò)誤。12、D【解析】
孔子編訂的《春秋》中將春秋時(shí)期稱(chēng)王的吳、楚兩國(guó)國(guó)君稱(chēng)為“子”而不是“王”,體現(xiàn)了尊崇周禮的孔子對(duì)諸侯爭(zhēng)霸的態(tài)度,反映出儒家在史實(shí)的敘述中暗含褒貶,D項(xiàng)正確;魯國(guó)和吳楚兩國(guó)間有使者往來(lái),魯國(guó)與兩國(guó)關(guān)系惡化的說(shuō)法與材料不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;交通不便導(dǎo)致信息滯后在材料中沒(méi)有體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;孔子評(píng)價(jià)人物用的是“周禮”而不是個(gè)人好惡,C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】
伯里克利時(shí)期,對(duì)參加國(guó)家公職的雅典公民提供報(bào)酬,促進(jìn)了民主政治的發(fā)展,削弱了貴族影響力,B項(xiàng)正確;擔(dān)任一天陪審員的報(bào)酬只相當(dāng)于雅典平民半天的收入,提供公職津貼并不能提高整個(gè)公民階層的生活水平,A項(xiàng)錯(cuò)誤;為擔(dān)任公職的公民提供報(bào)酬,不會(huì)破壞民主政治,也與維護(hù)法庭的權(quán)威無(wú)關(guān),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。14、A【解析】材料反映當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貧富差距大,并且有加大的趨勢(shì),這是世界經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的負(fù)面影響,故A正確;材料提到的貧富差距問(wèn)題在1960年和1980年就已存在,與兩極格局瓦解無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;新興獨(dú)立國(guó)家大量增加,有利于國(guó)際秩序的公正合理化,這樣一定程度應(yīng)該可以緩解發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的貧富差距,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;各國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭對(duì)國(guó)際貿(mào)易有很大影響,但與貧富差距問(wèn)題沒(méi)什么影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、D【解析】
材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)80年代以來(lái),中國(guó)高校錄取考生的比重不斷上升,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的高等教育穩(wěn)步發(fā)展,D正確;當(dāng)時(shí)的大學(xué)仍然以為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才為主,無(wú)法得出轉(zhuǎn)型的結(jié)論,A排除;高等教育至今尚未普及,B排除;受文革十年的影響,恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好的說(shuō)法不符合史實(shí),C排除。故選D。16、B【解析】
由材料信息“1508年教皇邀請(qǐng)米開(kāi)朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂”“數(shù)百個(gè)各式各樣的人物,他們沒(méi)有任何神秘主義色彩,而是人文主義理想中的英雄人物大聚會(huì)”可以判斷出,拉斐爾稱(chēng)贊的畫(huà)作是《創(chuàng)世紀(jì)》,故B正確;《雅典學(xué)院》是意大利畫(huà)家拉斐爾創(chuàng)作的壁畫(huà),故A錯(cuò)誤;《末日審判》是由米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作于1536年,故C錯(cuò)誤;《哀悼基督》是大理石雕像,故D錯(cuò)誤。17、C【解析】
據(jù)材料“法國(guó)反對(duì)其他國(guó)家的‘全球化強(qiáng)加’,維持自身文化傳統(tǒng);非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標(biāo)。”結(jié)合所學(xué)可知法國(guó)和非洲對(duì)待全球化采取不同的策略,表明全球化對(duì)各國(guó)產(chǎn)生的影響不同,故選C;A以偏概全,排除;材料不能反映歐美國(guó)家主導(dǎo)的全球化,B錯(cuò)誤;D在材料中不能體現(xiàn),排除。18、A【解析】
依據(jù)題干中第一幅圖可知是孫中山成立南京臨時(shí)政府,這一政府是一個(gè)以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的政府;圖二的信息說(shuō)明袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實(shí)圖謀復(fù)辟帝制;由圖一到圖二情形說(shuō)明辛亥革命的失敗,其主要原因是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性導(dǎo)致,①②③說(shuō)法正確,符合題意。故選A;中華民國(guó)的成立沒(méi)有完成中國(guó)反帝反封建的任務(wù),沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),故④錯(cuò)誤;排除B、C和D。故選A。19、B【解析】
由材料“如果沒(méi)有受到宗教理論的推動(dòng)的話(huà),單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對(duì)國(guó)王進(jìn)行這樣一種反抗的”可知,宗教與政治相結(jié)合共同推動(dòng)了英國(guó)革命的發(fā)生,這說(shuō)明英國(guó)革命存在宗教政治化的特點(diǎn),故選B;英國(guó)在16世紀(jì)就已開(kāi)始宗教改革,否定了羅馬天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威,故天主教不可能是英國(guó)革命的旗幟,排除A;材料并未說(shuō)明議會(huì)與王權(quán)之間存在不可調(diào)和的矛盾,如果不可調(diào)和,那么英國(guó)就不會(huì)建立君主立憲制,故排除C;材料重在強(qiáng)調(diào)宗教與政治之間的關(guān)聯(lián),而不是僅僅強(qiáng)調(diào)宗教的作用,排除D。20、B【解析】中書(shū)、門(mén)下二省本為政務(wù)中樞,同中書(shū)門(mén)下平章事即與中書(shū)、門(mén)下協(xié)商處理政務(wù)之意。這種職位在唐朝時(shí)設(shè)立,三省長(zhǎng)官聯(lián)合議事的機(jī)構(gòu)是政事堂。故答案為B項(xiàng)。樞密院是管理軍務(wù)的機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);內(nèi)閣和軍機(jī)處產(chǎn)生時(shí)已不存在宰相,CD項(xiàng)與材料信息不符,排除。21、B【解析】“求同存異”是1955年在萬(wàn)隆會(huì)議上提出的,故排除A.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新中國(guó)成立后,以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)對(duì)新中國(guó)采取經(jīng)濟(jì)封鎖、外交孤立的方式;為了改變這種不利狀況,周恩來(lái)在1953年提出材料中的主張.故B正確.;與我們相信不同制度的國(guó)家可以和平共處不符,故C排除;中蘇關(guān)系惡化是在20世紀(jì)50年代中期,故排除D。22、B【解析】
材料評(píng)述的是美蘇對(duì)抗在古巴引發(fā)的導(dǎo)彈危機(jī),由于兩國(guó)認(rèn)識(shí)到核戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn),危機(jī)過(guò)后雙方都主動(dòng)緩和了關(guān)系。B正確;古巴獨(dú)立在1962年之前已經(jīng)完成,A排除;社會(huì)主義陣營(yíng)分裂不是古巴導(dǎo)彈危機(jī)導(dǎo)致的,C排除;冷戰(zhàn)的中心始終在歐洲,D排除。故選B。23、B【解析】本題主要考查德意志帝國(guó)君主立憲制的確立,旨在考查學(xué)生對(duì)材料有效信息的準(zhǔn)確解讀能力。根據(jù)材料文字“全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族”到“44.6%”再到“55.5%”可知,近代德國(guó)政治民主化的滯后。A項(xiàng)表述中“專(zhuān)制統(tǒng)治”不符合題意,排除;B項(xiàng)表述符合題意,正確;C、D兩項(xiàng)表述都不符合題意,均排除。24、A【解析】
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前,國(guó)王主張君權(quán)神授,議會(huì)反對(duì)君主專(zhuān)制;國(guó)王主張征收重稅,議會(huì)主張自由經(jīng)濟(jì);英國(guó)國(guó)王推行國(guó)教,議會(huì)倡導(dǎo)清教;①②③正確,故選A;④不符合史實(shí),故排除BCD。25、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,對(duì)古羅馬帝國(guó)滅亡影響較大的“蠻族入侵和宗教糾紛”,指的分別是日耳曼人的進(jìn)攻和基督教內(nèi)部糾紛,B選項(xiàng)正確;羅馬奴隸的反抗屬于內(nèi)部的階級(jí)矛盾,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬帝國(guó)分裂時(shí)期,伊斯蘭教尚未創(chuàng)立,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;奧斯曼土耳其人滅亡的是東羅馬帝國(guó),D選項(xiàng)不符合題意。26、A【解析】
表格中知識(shí)分子的論述和做法都強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)中“人的非凡能力”,A符合題意;文藝復(fù)興時(shí)期的“人文主義”是當(dāng)時(shí)的新時(shí)尚,而對(duì)藝術(shù)家的贊美是人文主義的具體表現(xiàn)之一,B不是材料主旨;材料未體現(xiàn)“新的理解”,C錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)?!军c(diǎn)睛】材料中的關(guān)鍵詞是“論述或做法”,考查的是學(xué)生對(duì)材料的理解能力,文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是“人文主義”。27、C【解析】試題分析:羅斯福不主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,提倡國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù),推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式一說(shuō)錯(cuò)誤,A項(xiàng)可排除。羅斯福十分注重社會(huì)福利制度的形成,但是二戰(zhàn)后福利國(guó)家才紛紛建立起來(lái),B項(xiàng)說(shuō)法排除。D“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代指美國(guó)的20世紀(jì)90年代,和羅斯福新政無(wú)關(guān)??键c(diǎn):羅斯福新政與當(dāng)代資本主義·羅斯福新政·羅斯福新政的特點(diǎn)28、B【解析】
材料數(shù)據(jù)表明,開(kāi)平礦務(wù)局的開(kāi)辦增加了中國(guó)本土煤炭的供給,這有力地抵制了洋煤的進(jìn)口,故選B項(xiàng);開(kāi)平礦務(wù)局雖然是中國(guó)自主采煤的一個(gè)例子,但無(wú)法改變中國(guó)煤業(yè)被外國(guó)資本控制的事實(shí),故排除A項(xiàng);C項(xiàng)從材料中體現(xiàn)不出;D項(xiàng)“解決了”的說(shuō)法與史實(shí)不符,另外無(wú)法從有限的材料得出該結(jié)論。29、D【解析】
據(jù)材料“英法失去干涉借口,不得不撤軍,這成為英國(guó)殖民史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”可知,體現(xiàn)了英國(guó)對(duì)殖民地的控制力下降,即加快了英殖民帝國(guó)的瓦解,D項(xiàng)正確;二戰(zhàn)后英美盟友關(guān)系沒(méi)有終結(jié),A項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)對(duì)殖民地控制力的下降與東西方的冷戰(zhàn)對(duì)峙,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了英國(guó)殖民地帝國(guó)的瓦解,不能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化,C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、C【解析】
考查土地革命。根據(jù)材料可知,毛澤東認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍,在此基礎(chǔ)上,中共領(lǐng)導(dǎo)并建立了農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)辟了工農(nóng)武裝割據(jù)道路,故C項(xiàng)正確;反帝反封建革命綱領(lǐng)制定于1922年,革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立于1924年,中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在工人階級(jí)手中,故A、B、D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)貢獻(xiàn):是最早提出建立聯(lián)合國(guó)的國(guó)家之一(建立聯(lián)合國(guó)的四大發(fā)起國(guó)之一);全面參加聯(lián)合國(guó)的籌建工作;推動(dòng)舊金山會(huì)議順利召開(kāi);為制訂《聯(lián)合國(guó)憲章》提出積極建議;協(xié)調(diào)大國(guó)之間的矛盾,代表弱小國(guó)家和民族發(fā)聲等。(2)條件:世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利,吸取二戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn),加強(qiáng)國(guó)際合作、維護(hù)世界和平與安全成為世界人民的共同愿望;包括中國(guó)在內(nèi)的反法西斯同盟國(guó)之間的協(xié)商合作;《聯(lián)合國(guó)憲章》的制訂等?!窘馕觥浚?)從材料“1943年10月,美英蘇中四國(guó)簽署《關(guān)于普遍安全的宣言》”“1944年5月,美英蘇中四國(guó)在華盛頓敦巴頓橡樹(shù)國(guó)會(huì)晤,具體商討籌建事宜”“1945年4月,舊金山會(huì)議開(kāi)幕……中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)持在兩國(guó)間居中調(diào)停的立場(chǎng)……得到各國(guó)代表的好評(píng)”“中國(guó)代表團(tuán)提出……提案最終荻得大會(huì)通過(guò)被列入聯(lián)合國(guó)憲章”中可以概括出答案。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可以從二戰(zhàn)勝利及其教訓(xùn)、各國(guó)努力、《聯(lián)合國(guó)憲章》的制定等方面來(lái)分析出答案。32、(1)地區(qū)及理由:意大利地區(qū)或亞平寧半島;意大利地區(qū)工商業(yè)發(fā)達(dá),最早出現(xiàn)資本主義萌芽,文藝復(fù)興開(kāi)始于意大利并在此達(dá)到鼎盛。歷史大幕:開(kāi)辟新航路(西、葡王室支持探尋到東方的新航路),人類(lèi)歷史由分散
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