湖南省2024屆高三下學(xué)期模擬考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省2024屆高三下學(xué)期模擬考試歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。1.《吉爾伽美什與阿伽》是蘇美爾時(shí)代的史詩(shī)之一，其中提及烏魯克國(guó)遭遇外來入侵時(shí)，吉爾伽美什先是咨詢長(zhǎng)老會(huì)，長(zhǎng)老會(huì)主張向?qū)κ滞督担獾郊獱栙っ朗驳木芙^。吉爾伽美什轉(zhuǎn)向咨詢?nèi)嗣翊髸?huì)，人民大會(huì)主張抵抗。吉爾伽美什因此接受了人民大會(huì)的主張決定抵抗。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)烏魯克國(guó)（）A.國(guó)家大事由人民大會(huì)決策 B.國(guó)家治理具有原始民主遺風(fēng)C.政體受到雅典民主制影響 D.國(guó)家機(jī)構(gòu)建設(shè)逐漸走向健全〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代西亞。據(jù)材料可知，當(dāng)烏魯克國(guó)在遇到外來入侵時(shí)，吉爾伽美什先后向長(zhǎng)老會(huì)和人民大會(huì)咨詢，這體現(xiàn)了一定的原始民主遺風(fēng)，B項(xiàng)正確；材料雖然提到，當(dāng)烏魯克國(guó)在遇到外來入侵時(shí)國(guó)王咨詢?nèi)嗣翊髸?huì)，但不能據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)烏魯克國(guó)國(guó)家大事由人民大會(huì)決策，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)烏魯克國(guó)政體受到雅典民主制影響，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中“健全”說法絕對(duì)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.12世紀(jì)后流行于西歐的《列那狐傳奇》擅長(zhǎng)以“獸”喻人。在故事中，生病的獅子象征國(guó)王，兇橫的熊比喻大封建主，掠奪成性的狼影射騎士，呆笨的驢暗指教士，雞、兔等動(dòng)物則代表下層民眾。當(dāng)主角列那狐與獅子、熊、狼展開斗爭(zhēng)時(shí)，最后的勝利者一定是靈巧狡猾的列那狐，但它也會(huì)欺壓小動(dòng)物?！傲心呛钡男蜗笳凵涑觯ǎ〢.世俗王權(quán)走向衰落 B.市民階層力量壯大C.新舊教派沖突加劇 D.騎士文學(xué)跌落神壇〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：12世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料“當(dāng)主角列那狐與獅子、熊、狼展開斗爭(zhēng)時(shí)，最后的勝利者一定是靈巧狡猾的列那狐”可知，列那狐代表的是新興市民階級(jí)，一方面它蔑視國(guó)王權(quán)貴，另一方面它又欺壓貧苦下層人民，列那狐的斗爭(zhēng)折射出當(dāng)時(shí)市民階層的壯大，B項(xiàng)正確；中世紀(jì)后期世俗王權(quán)加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)市民階層的斗爭(zhēng)，與新舊教派沖突無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并未體涉及騎士文學(xué)的變化，屬于無中生有，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.16—18世紀(jì)歐洲鑄幣量大量增加。英國(guó)在1526年、1544年先后改鑄貨幣，新鑄銀幣的含銀量大大降低，僅及亨利七世所鑄銀幣含銀量的十分之一。法國(guó)在1309年鑄造2枚“里佛爾”幣的銀量，在1720年可鑄造98枚貨幣。這種新鑄幣重量相比之前幾乎減少了98%。據(jù)此可判斷，當(dāng)時(shí)（）A.商業(yè)貿(mào)易發(fā)展速度加快 B.民族國(guó)家的權(quán)力得到加強(qiáng)C.資本原始積累迅速增加 D.貴金屬涌入刺激傳統(tǒng)社會(huì)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干可知本題是推斷題，據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是16-18世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料及所學(xué)得出主要結(jié)論：16世紀(jì)后，歐洲各國(guó)鑄幣量大量增加，且含銀量大大降低，這是由于新航路開辟后至工業(yè)革命開始前，歐洲商業(yè)貿(mào)易迅速發(fā)展、貨幣流通量大大增加，但英、法王室（國(guó)家）能掌握的白銀資源相對(duì)不足，導(dǎo)致新鑄銀幣含銀量大大降低，A項(xiàng)正確；民族國(guó)家權(quán)力得到加強(qiáng)主要與16世紀(jì)宗教改革有關(guān)，排除B項(xiàng)；資本原始積累與海外殖民開拓和圈地運(yùn)動(dòng)相關(guān)，材料無從體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；新航路開辟及早期殖民擴(kuò)張以來，貴金屬確實(shí)大量涌入歐洲，但這些貴金屬的最終流向卻并非王室，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.詹姆斯·威爾遜是美國(guó)制憲時(shí)期的著名政治家、法律家，簽署過《獨(dú)立宣言》，并參與制定1787年憲法。他曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“執(zhí)政官應(yīng)當(dāng)由一人擔(dān)任，可以使其具有當(dāng)機(jī)立斷的能力與責(zé)任，執(zhí)政權(quán)集于一人，不僅不是君主制的胚胎，反而是預(yù)防暴政的最安全屏障······但要控制立法權(quán)，則必須將其分解。”1787年憲法最終確定，最高行政權(quán)由一名民選總統(tǒng)執(zhí)掌。據(jù)此可知，美國(guó)聯(lián)邦政府這種行政體制的設(shè)置是為了A.通過集權(quán)強(qiáng)化國(guó)家的行政能力 B.對(duì)總統(tǒng)的行政權(quán)加以制約C.維護(hù)三權(quán)分立的民主共和政體 D.加強(qiáng)總統(tǒng)對(duì)立法權(quán)的監(jiān)督〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“執(zhí)政官應(yīng)當(dāng)由一人擔(dān)任，可以使其具有當(dāng)機(jī)立斷能力與責(zé)任，執(zhí)政權(quán)集于一人，不僅不是君主制的胚胎，反而是預(yù)防暴政的最安全屏障”可知，詹姆斯·威爾遜主張加強(qiáng)政府權(quán)力，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1787年憲法確立聯(lián)邦制政體，聯(lián)邦政府擁有較大的權(quán)力，總統(tǒng)掌握行政權(quán)，A項(xiàng)正確；材料不是制約總統(tǒng)權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料只是涉及強(qiáng)化國(guó)家的行政能力，而是三權(quán)分立的民主共和政體，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及總統(tǒng)與立法權(quán)之間的關(guān)系，得不出加強(qiáng)總統(tǒng)對(duì)立法權(quán)的監(jiān)督，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇變化和社會(huì)財(cái)富的快速增長(zhǎng)，諸多新的社會(huì)現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，如不平等的加劇、勞動(dòng)者依附性的加強(qiáng)、勞資雙方的沖突與對(duì)立、資本投機(jī)性的盛行、社會(huì)問題的增多等。由于對(duì)此理解的視角不同，當(dāng)時(shí)在思想領(lǐng)域展開了批判與辯護(hù)的激烈交鋒。下列相關(guān)解讀不正確的是（）A.這些現(xiàn)象是資本原始積累時(shí)的衍生物 B.批判者希望建立合作平等和諧的社會(huì)C.辯護(hù)人認(rèn)為自由競(jìng)爭(zhēng)能增進(jìn)社會(huì)財(cái)富 D.他們的思想成為后人思考的寶貴遺產(chǎn)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（西方）。據(jù)本題材料“諸多新的社會(huì)現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，如不平等的加劇、勞動(dòng)者依附性的加強(qiáng)、勞資雙方的沖突與對(duì)立、資本投機(jī)性的盛行、社會(huì)問題的增多等”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料體現(xiàn)了空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義的批判，材料體現(xiàn)了工業(yè)革命引發(fā)的一系列社會(huì)問題，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義進(jìn)入資本積累時(shí)期，而非資本原始積累時(shí)期，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了空想社會(huì)主義對(duì)資本主義制度的批判，他們希望建立合作平等和諧的社會(huì)，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；面對(duì)空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義制度的批判，為資本主義制度辯護(hù)的私產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為自由競(jìng)爭(zhēng)雖然加劇了貧富差距，但能增進(jìn)社會(huì)財(cái)富，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；空想社會(huì)主義為科學(xué)社會(huì)主義奠定了一定的基礎(chǔ)，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家不斷在市場(chǎng)主導(dǎo)和政府調(diào)節(jié)之間尋求平衡，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。如圖是二戰(zhàn)后美國(guó)GDP增長(zhǎng)率變化圖，對(duì)此解讀正確的是（）A.50、60年代政府強(qiáng)化國(guó)家干預(yù)，促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展B.70年代經(jīng)濟(jì)持續(xù)減速，充分暴露了自由放任經(jīng)濟(jì)政策的弊端C.80年代后美國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，人工智能等技術(shù)成為時(shí)代潮流D.90年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)平穩(wěn)，增加福利成為社會(huì)改革的重要內(nèi)容〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是二戰(zhàn)后（美國(guó)）。據(jù)圖示信息可得出主要結(jié)論：二戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)家壟斷資本主義的推動(dòng)下，美國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了較好的發(fā)展，A項(xiàng)正確；70年代經(jīng)濟(jì)持續(xù)減速，是由于政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控過多導(dǎo)致的，排除B項(xiàng)；80年代后美國(guó)人工智能等技術(shù)并沒有成為主流，排除C項(xiàng)；90年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)平穩(wěn)，政府是削減社會(huì)福利，并沒有增加，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.如表所示，為國(guó)民政府統(tǒng)治期間頒布的部分法律，這反映出這一時(shí)期（）時(shí)間內(nèi)容1930年關(guān)稅自主權(quán)成功實(shí)現(xiàn)，南京國(guó)民政府重新制定海關(guān)進(jìn)口新稅則，分12級(jí)按物品性質(zhì)，分別征收5%至50%的進(jìn)口稅。1931年公布《鹽法》，人民可以自由買賣，任何人不得壟斷，廢棄了兩千多年的食鹽專賣制。1934年下令廢除全部厘金制度，規(guī)范市場(chǎng)流通。A.中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系更密切 B.官僚資本規(guī)?；?jīng)營(yíng)受重視C.政府掃除民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展障礙 D.民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境有所改善〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“關(guān)稅自主權(quán)成功實(shí)現(xiàn)，南京國(guó)民政府重新制定海關(guān)進(jìn)口新稅則，公布《鹽法》，人民可以自由買賣，任何人不得壟斷，下令廢除全部厘金制度，規(guī)范市場(chǎng)流通?！笨芍?，國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期，實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主權(quán)，重新制定海關(guān)稅則，公布《鹽法》，廢棄專賣制度，廢除厘金制度，規(guī)范市場(chǎng)流通，這些措施的實(shí)行，有利于規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)行為，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供制度和法律保障，同時(shí)也改善了民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境，D項(xiàng)正確；材料中描述重新制定海關(guān)進(jìn)口新稅則，沒有體現(xiàn)是否中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系更密切的信息，排除A項(xiàng)；材料中描述采取措施規(guī)范市場(chǎng)流通和市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)行為，沒有特指官僚資本規(guī)?；?jīng)營(yíng)受重視的信息，排除B項(xiàng)；公布《鹽法》與廢除厘金制度，無法證明政府已經(jīng)掃除民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展障礙，說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.下面兩則史料反映了材料一1937年12月日本《東京日日新聞》有關(guān)日軍入侵中國(guó)南京的報(bào)道節(jié)選12月19日《敵人遺棄尸體八九萬（南京攻城的戰(zhàn)果）》報(bào)道說：“上海軍隊(duì)發(fā)布消息：在南京攻城中，敵人遺棄的尸體數(shù)量不下八九萬，俘虜數(shù)千”材料二1937年12月日軍士兵有關(guān)日軍入侵中國(guó)南京的戰(zhàn)地日記節(jié)選日黑福治日軍第十三師團(tuán)山炮兵第十九聯(lián)隊(duì)第三大隊(duì)的士兵12月17日晴南京郊外，下午5時(shí)，前去執(zhí)行槍殺—萬三千名敵軍俘虜?shù)娜蝿?wù)。兩天時(shí)間，山田部隊(duì)槍殺了近兩萬人。好像所有部隊(duì)都把俘虜槍殺了遠(yuǎn)藤高明日軍第十三師團(tuán)第六十五聯(lián)隊(duì)第八中隊(duì)少尉軍官12月17日晴上午8時(shí)我和小隊(duì)的十名士兵—起出發(fā)，由和平門進(jìn)程。……晚上，為了處決剩下的一萬多名俘虜，派出了五名士兵A.時(shí)代久遠(yuǎn)史料難以保證正確 B.史料應(yīng)相互佐證而得出結(jié)論C.史料互相混淆難以辨別 D.官方報(bào)道更加準(zhǔn)確〖答案〗B〖解析〗〖祥解〗根據(jù)材料可知，材料一中《東京日日新聞》稱中國(guó)軍隊(duì)遺棄的尸體不下八九萬，戰(zhàn)俘僅僅數(shù)千人；材料二中日軍士兵的戰(zhàn)地日記記錄了日軍在南京屠殺戰(zhàn)俘的場(chǎng)景，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者，其對(duì)自身屠殺中國(guó)大量戰(zhàn)俘行為的記述具有一定的真實(shí)性，而且不同士兵的日記都有屠殺中國(guó)大量戰(zhàn)俘記載，彼此之間可以相互印證，從而說明《東京日日新聞》的報(bào)道有不實(shí)之處，所以史料應(yīng)相互佐證而得出結(jié)論，故B項(xiàng)正確；時(shí)代久遠(yuǎn)不是史料失真的原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；兩則史料各有各的記錄，沒有互相混淆，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；官方報(bào)道具有鮮明的政治色彩，為掩蓋日軍的侵略罪行不會(huì)如實(shí)報(bào)道，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.下表是關(guān)于1970年中美關(guān)系的記述。據(jù)此可知時(shí)間事件1970年1月20日中美恢復(fù)大使級(jí)會(huì)談1970年10月初尼克松向《時(shí)代》周刊的記者說;“如果說我在死以前有什么事情想做的話，

那就是到中國(guó)去?！?970年12月《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條發(fā)表了毛澤東的一句話;全世界人民包括美國(guó)人民都

是我們的朋友A.美國(guó)放棄了遏制中國(guó)的政策 B.中美關(guān)系出現(xiàn)緩和跡象C.中國(guó)革命外交取得重大成果 D.中美結(jié)成反蘇統(tǒng)一戰(zhàn)線〖答案〗B〖解析〗據(jù)題意可知，中美恢復(fù)了大使級(jí)會(huì)談，尼克松表達(dá)要訪問中國(guó)的意愿，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表毛澤東的主張對(duì)美國(guó)表達(dá)善意，這都說明中美關(guān)系出現(xiàn)緩和跡象，B項(xiàng)正確；美國(guó)雖然緩和與中國(guó)的關(guān)系，但并沒有放棄遏制中國(guó)的政策，排除A項(xiàng)；中國(guó)與美國(guó)緩和關(guān)系不屬于革命外交，排除C項(xiàng)；中美沒有結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.“傻子瓜子”創(chuàng)始人年廣久被譽(yù)為“中國(guó)第一商販”，鄧小平曾三次力挺他，特別是1992年初“南巡”時(shí)指出：“農(nóng)村改革初期，安徽出了個(gè)‘傻子瓜子’問題。當(dāng)時(shí)許多人不舒服，說他賺了一百萬，主張動(dòng)他。我說不能動(dòng)，一動(dòng)人們就會(huì)說政策變了，得不償失?！边@一談話表明當(dāng)時(shí)（）A.中國(guó)已解決改革的阻力問題 B.人們思想亟待進(jìn)一步解放C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革箭在弦上 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已基本建立〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1992年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，由于“傻子瓜子”創(chuàng)始人年廣久賺了一百萬，就有人主張動(dòng)他，說明當(dāng)時(shí)人們思想亟待進(jìn)一步解放，B項(xiàng)正確；這一談話表明當(dāng)時(shí)人們思想亟待進(jìn)一步解放，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；這一談話表明當(dāng)時(shí)人們思想亟待進(jìn)一步解放，C項(xiàng)和材料主旨不符，排除C項(xiàng)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立是在21世紀(jì)初，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.韓非子指出：“法者，憲令著于官府，刑罰必于民心，賞存乎慎法，而罰加乎奸令者也，此臣之所師也。君無術(shù)則弊于上，臣無法則亂于下，此不可一無，皆帝王之具也?！庇纱丝梢?，他強(qiáng)調(diào)（）A.教化百姓尤為重要 B.“法術(shù)勢(shì)”的一體性C.以法律來籠絡(luò)民心 D.必須適時(shí)變革法令〖答案〗B〖解析〗根據(jù)題干韓非子強(qiáng)調(diào)法的作用，同時(shí)根據(jù)“君無術(shù)則弊于上，臣無法則亂于下，此不可一無，皆帝王之具也”可知韓非強(qiáng)調(diào)法術(shù)勢(shì)應(yīng)三者相結(jié)合才能更好的鞏固統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是法律的作用，并非教化的作用，排除A項(xiàng)；韓非子強(qiáng)調(diào)帝王應(yīng)該法術(shù)勢(shì)相結(jié)合，并非強(qiáng)調(diào)法律籠絡(luò)人心，排除C項(xiàng)；題干材料并未涉及適時(shí)變法，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.據(jù)文獻(xiàn)記載：漢初，天子之相，號(hào)為丞相，黃金之??；諸侯之相，號(hào)為丞相，黃金之印，而尊無異等，秩加二千石之上。天子列卿秩二千石，諸侯列卿秩二千石，則臣已同矣……天子衛(wèi)御，號(hào)為大仆，銀印，秩二千石；諸侯之御，號(hào)曰大仆，銀印，秩二千石，則御已齊矣。這表明漢初（）A.已埋下王國(guó)叛亂的隱患 B.官僚政治已取代貴族政治C.完全繼承秦朝政治制度 D.中央與地方實(shí)行分權(quán)制衡〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝時(shí)期的中國(guó)。材料體現(xiàn)的是王國(guó)官員的級(jí)別同中央政府官員的級(jí)別相同，體現(xiàn)的是王國(guó)勢(shì)力較大，說明漢初在郡國(guó)并行制下，已經(jīng)埋下了王國(guó)叛亂的隱患，A項(xiàng)正確；郡縣制的設(shè)置，是官僚政治取代貴族政治的顯著標(biāo)志，排除B項(xiàng)；“漢承秦制，有所損益”，完全繼承的說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料未涉及中央與地方之間的制衡關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.西漢時(shí)期，“(江南)地廣人稀，飯稻焚魚……無凍餓之人，亦無千金之家?！钡搅四铣瘯r(shí)期，有史書記載：“江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……荊城跨南楚之富；揚(yáng)部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下?！睋?jù)此可以得出的結(jié)論是（）A.農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)興盛，形成全國(guó)性的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)B.長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)C.江南土地大量開墾，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)量得到提高D南方棉花種植逐漸推廣，棉紡織業(yè)得以快速發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢、魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“（南朝時(shí)）江南之為國(guó)盛矣……荊城（荊州）跨南楚之富，揚(yáng)郡（揚(yáng)州）有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充牣八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了當(dāng)時(shí)南方地區(qū)土地大量開墾，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)量提高，整體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料反映的是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，不能得知全國(guó)性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成，排除A項(xiàng)；材料只反映了江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展，但其發(fā)展水平達(dá)不到“長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)”的程度，“蘇湖熟，天下足”要到南宋時(shí)期，排除B項(xiàng)；棉花在內(nèi)地開始種植是在宋朝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.朱熹認(rèn)為，心未發(fā)之時(shí)性存于心，此時(shí)需要存養(yǎng)、涵養(yǎng)，以心來主宰性，否則心就會(huì)受到干擾而喪失本性。當(dāng)心為已發(fā)，性表現(xiàn)為情時(shí)，亦要以心來主宰情，此時(shí)道德修養(yǎng)功夫是指省察。這表明朱熹A.成為宋代心學(xué)的集大成者 B.提倡道德自覺以恢復(fù)本性C.認(rèn)為心主宰道德修養(yǎng)過程 D.強(qiáng)調(diào)理是天地萬物的本原〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“未發(fā)之時(shí)性存于心，此時(shí)需要存養(yǎng)、涵養(yǎng)，以心來主宰性，否則心就會(huì)受到干擾而喪失本性當(dāng)心為已發(fā)，性表現(xiàn)為情時(shí)，亦要以心來主宰情，此時(shí)道德修養(yǎng)功夫是指省察”并結(jié)合所學(xué)可知，朱熹認(rèn)為心性關(guān)系與性情關(guān)系聯(lián)系密切，心統(tǒng)性情，一個(gè)人要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，就應(yīng)當(dāng)“無時(shí)不省察”，將一些不良念頭消滅在萌芽之中，以恢復(fù)本心的善良，這表明朱熹提倡道德自覺以恢復(fù)本性，故選B項(xiàng)。朱熹是理學(xué)的集大成者，心學(xué)的集大成者是明代的王陽(yáng)明，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“心主宰道德修養(yǎng)過程”是心學(xué)的觀點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并沒有強(qiáng)調(diào)理是萬物的本原，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.奏折制度是清代特有的產(chǎn)物。奏折始于康熙中期，最初限于在京衙門、在京大臣或少數(shù)親信官員使用；雍正將密折奏事的范圍擴(kuò)大至各級(jí)京官及外省中級(jí)官員；乾隆時(shí)奏折成為官方文書，由密折轉(zhuǎn)向公開文書。奏折制度的變化（）A.規(guī)范了官方的文書運(yùn)行 B.提高了地方官員的地位C.保證了國(guó)家決策的正確 D.便于增強(qiáng)皇權(quán)治理能力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：清朝。據(jù)題干可知，奏折由密折轉(zhuǎn)向公開文書。結(jié)合所學(xué)，奏折制度反映了清朝君權(quán)的加強(qiáng)，因此，奏折的公開化有利于皇帝獲取更多的信息，有利于增強(qiáng)皇權(quán)的治理能力，D項(xiàng)正確；材料只能說明奏折普及化，與規(guī)范文書運(yùn)行無直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；密折奏事的范圍擴(kuò)大至外?。ǖ胤剑┕賳T，體現(xiàn)了對(duì)外省（地方）官員控制的加強(qiáng)，不能由此得出提高了地方官員的地位，排除B項(xiàng)；奏折的普及化，有利于提高國(guó)家決策的正確性，但不能說“保證了”國(guó)家決策的正確，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.根據(jù)1863年議立上海同文館時(shí)經(jīng)費(fèi)預(yù)算，西人教習(xí)兩人共約需銀3000兩，此外還有其他的補(bǔ)貼，而同時(shí)任教的國(guó)人教習(xí)，四人共計(jì)480兩。凡在翻譯館業(yè)績(jī)出色的海外翻譯人員，均由江南制造局褒獎(jiǎng)，并授予榮譽(yù)職銜。這些政策（）A.表明中國(guó)殖民化程度不斷加深 B.利于打破"夷夏之辨"的傳統(tǒng)觀念C.反映了“中體西用”的指導(dǎo)思想 D.體現(xiàn)了中國(guó)外交逐步走向近代化〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“根據(jù)1863年議立上海同文館時(shí)經(jīng)費(fèi)預(yù)算，西人教習(xí)兩人共約需銀3000兩，此外還有其他的補(bǔ)貼，而同時(shí)任教的國(guó)人教習(xí)，四人共計(jì)480兩。凡在翻譯館業(yè)績(jī)出色的海外翻譯人員，均由江南制造局褒獎(jiǎng)，并授予榮譽(yù)職銜?！笨芍?，反映了江南制造局高薪吸引和虛銜籠絡(luò)海外翻譯人才的政策，有利于打破“夷夏之辨”的傳統(tǒng)觀念，B項(xiàng)正確；重用海外翻譯人才是適應(yīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方器物需要的積極舉措，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出“中體西用”思想的信息，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出中國(guó)外交近代化的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，其中17題20分，18題16分，19題16分，共52分。17.荀子的刑法思想在先秦儒派學(xué)者中獨(dú)樹一幟，后世學(xué)者對(duì)此多有關(guān)注與研究。閱讀材料，回答問題。荀子的刑法思想材料一“人之性惡，其善者偽（通‘為’，人為努力）也?！薄笆ト嘶远饌危椋?，偽起而生禮義，禮義生而制法度?！薄肮使耪呤ト艘匀酥詯骸鞫Y儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也?！薄白镏林囟讨凛p，庸人不知惡矣……罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉。”“賞不欲僭，刑不欲濫。賞僭則利及小人，刑濫則害及君子，若不幸而過，寧僭勿濫?！薄盾髯印凡牧隙总髑鋭t全是申韓（申不害、韓非，戰(zhàn)國(guó)思想家），觀《成相》一篇可見。他見當(dāng)時(shí)庸君暗主戰(zhàn)斗不息，憤悶惻怛，深欲提耳而誨之，故作此篇。然其要，卒歸于明法制、執(zhí)賞罰而已。他那做處粗，如何望得王通（隋代經(jīng)學(xué)家）！【宋】朱熹《朱子語(yǔ)類》卷第137乙荀子是先秦諸子中最后一位大師，他不僅集了儒家的大成，而且可以說是集了百家的大成的。公正地說來，他實(shí)在可以稱為雜家的祖宗，他是把百家的學(xué)說差不多都融匯貫通了。郭沫若《荀子的批判》（1）根據(jù)材料一，概括荀子的主要刑法思想。（2）結(jié)合材料一的相關(guān)內(nèi)容，選取材料二中的一種觀點(diǎn)加以評(píng)述。（3）你認(rèn)為對(duì)“荀子刑法思想”的研究有何價(jià)值？〖答案〗（1）思想：以刑制“惡”；禮法并施（或隆禮重法）；罪罰相稱（當(dāng)）；慎用刑罰。（2）朱熹認(rèn)為荀子思想中法家成分居多，對(duì)儒學(xué)貢獻(xiàn)不大。這一觀點(diǎn)有一定的合理性，但也有失偏頗。如荀子主張“性惡論”“隆禮重法”，但認(rèn)為“禮義”是制定法度的基本依據(jù)，在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)思想的基礎(chǔ)上，使儒學(xué)更具兼容性和開放性，促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展。郭沫若認(rèn)為荀子思想以儒學(xué)為基礎(chǔ)糅合百家，具有雜家特點(diǎn)。這一觀點(diǎn)較為科學(xué)地揭示了荀子思想的特點(diǎn)。如荀子重視“禮”的作用，同時(shí)主張“性惡論”“隆禮重法”，既繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想，又帶有明顯的法家色彩。（3）從有利于全面了解荀子思想及先秦儒學(xué)發(fā)展軌跡的角度作答；從有利于弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度作答；從有利于推動(dòng)現(xiàn)代中國(guó)法治建設(shè)的角度作答。（從任一角度作答，若從其它角度作答言之成理也可。）〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：百家爭(zhēng)鳴之荀子思想。思想：根據(jù)材料“故古者圣人以人之性惡……重刑罰以禁之”可知，以刑制“惡”；根據(jù)材料“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也?！笨芍?，禮法并施，隆禮重法；根據(jù)材料“罪至重而刑至輕，庸人不知惡矣……罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉?！笨芍?，罪罰相稱；根據(jù)材料“賞不欲僭，刑不欲濫。賞僭則利及小人，刑濫則害及君子，若不幸而過，寧僭勿濫?！笨芍?，慎用刑罰?！拘?】本題為論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是：中國(guó)古代儒學(xué)的發(fā)展。首先，若選擇朱熹觀點(diǎn)，根據(jù)材料“荀卿則全是申韓（申不害、韓非，戰(zhàn)國(guó)思想家），觀《成相》一篇可見。……他那做處粗，如何望得王通（隋代經(jīng)學(xué)家）！”可知，朱熹認(rèn)為荀子思想中法家成分居多，對(duì)儒學(xué)貢獻(xiàn)不大。這一觀點(diǎn)有一定的合理性，但也有失偏頗。評(píng)述，據(jù)材料一“故古者圣人以人之性惡……明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”，得出荀子主張“性惡論”“隆禮重法”，根據(jù)“禮義生而制法度”，得出認(rèn)為“禮義”是制定法度的基本依據(jù)，說明荀子在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)思想的基礎(chǔ)上，使儒學(xué)更具兼容性和開放性，促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展。其次，若選擇郭沫若觀點(diǎn)，根據(jù)材料“荀子是先秦諸子中最后一位大師，他不僅集了儒家的大成，而且可以說是集了百家的大成的。公正地說來，他實(shí)在可以稱為雜家的祖宗，他是把百家的學(xué)說差不多都融匯貫通了?！笨芍粽J(rèn)為荀子思想以儒學(xué)為基礎(chǔ)糅合百家，具有雜家特點(diǎn)。這一觀點(diǎn)較為科學(xué)地揭示了荀子思想的特點(diǎn)。評(píng)述，根據(jù)材料一“明禮儀以化之”得出荀子重視“禮”的作用，據(jù)材料一“故古者圣人以人之性惡……明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”得出主張“性惡論”“隆禮重法”，說明荀子既繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想，又帶有明顯的法家色彩?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：百家爭(zhēng)鳴之荀子思想。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可以從有利于全面了解荀子思想及先秦儒學(xué)發(fā)展軌跡、有利于弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、有利于推動(dòng)現(xiàn)代中國(guó)法治建設(shè)等角度作答。開放性試題，言之有理即可。18閱讀材料，回答問題材料《申報(bào)月刊》“中國(guó)現(xiàn)代化問題”討論1933年，《申報(bào)月刊》發(fā)起了“中國(guó)現(xiàn)代化問題”的討論。討論范圍集中于生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)方面，并將問題析分為兩項(xiàng)：（1）中國(guó)現(xiàn)代化的困難和障礙；（2）實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的方式《申報(bào)月刊》第二卷第七號(hào)出版了“中國(guó)現(xiàn)代化問題”特輯，并對(duì)發(fā)起討論的原因進(jìn)行了說明?！毒庉嬛浴分赋觯骸啊爸袊?guó)現(xiàn)代化”這個(gè)問題，與其說它是一個(gè)新問題，無（母）寧說它是一個(gè)八九十年來的宿題。須知今后中國(guó)，若于生產(chǎn)方面，再不趕快順著“現(xiàn)代化”的方向進(jìn)展…我們整個(gè)的民族，將難逃漸歸淘汰，萬劫不復(fù)的厄運(yùn)。討論共收到10篇短文和16篇專論。其中，明確主張采取社會(huì)主義方式的有9篇，將社會(huì)主義作為現(xiàn)代化終極目標(biāo)的1篇，主張非資本主義的3篇，主張計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的1篇，主張兼采個(gè)人主義與社會(huì)主義的1篇，主張受節(jié)制的資本主義的1篇，明確主張個(gè)人主義方式的1篇，未回答采取社會(huì)主義抑或資本主義，只是提出具體主張的8篇?！獡?jù)《申報(bào)月刊》第二卷第七號(hào)等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)“《申報(bào)月刊》中國(guó)現(xiàn)代化問題”討論”進(jìn)行評(píng)述（要求：表述成文、觀點(diǎn)明確、論證充分、邏輯清晰）〖答案〗【評(píng)分參考】觀點(diǎn)：層次三：觀點(diǎn)明確、合理（2分）。層次二：觀點(diǎn)較為明確、合理（1分）。闡釋：評(píng)述應(yīng)結(jié)合史實(shí)，主要包括以下角度：①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)現(xiàn)代化歷程及鏡況（2分）；②20世紀(jì)三十年代國(guó)內(nèi)背景，包括民族危機(jī)嚴(yán)重，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)落后等（3分）；③20世紀(jì)二三十年代國(guó)際背景，包括蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)（3分）。（若從其他角度論述，合理即可得2分）表述：層次三：表述成文，論證充分，思路清晰，邏輯嚴(yán)密（2分）。層次二：能表述成文，論證較充分，思路較清晰（1分）。層次一：僅羅列要點(diǎn)，思路不清（0分）?！冀馕觥接^點(diǎn)：據(jù)材料“《申報(bào)月刊》發(fā)起了“中國(guó)現(xiàn)代化問題”的討論……并將問題析分為兩項(xiàng)：（1）中國(guó)現(xiàn)代化的困難和障礙；（2）實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的方式”可知，二十世紀(jì)三十年代實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的方式評(píng)述：據(jù)材料“《申報(bào)月刊》發(fā)起了“中國(guó)現(xiàn)代化問題”的討論……并將問題析分為兩項(xiàng)：（1）中國(guó)現(xiàn)代化的困難和障礙；（2）實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的方式”可知，1933年《申報(bào)月刊》就“中國(guó)現(xiàn)代化問題”發(fā)起討論。討論范圍集中于生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)方面，并將問題析分為兩個(gè)方面：一是中國(guó)現(xiàn)代化的困難和障礙；另一是實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的方式。據(jù)材料“須知今后中國(guó)，若于生產(chǎn)方面，再不趕快順著‘現(xiàn)代化’的方向進(jìn)展…我們整個(gè)的民族，將難逃漸歸淘汰，萬劫不復(fù)的厄運(yùn)?！笨芍?，材料強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代化的重要性和必要性；據(jù)材料“討論共收到10篇短文和16篇專論。其中，明確主張采取社會(huì)主義方式的有9篇，將社會(huì)主義作為現(xiàn)代化終極目標(biāo)的1篇……”可知，在這次“中國(guó)現(xiàn)代化問題”的討論中收到了10篇短文和16篇專論，給中國(guó)現(xiàn)代化提出了諸多的方案，大致有兩種，即歐美方案（走資本主義道路）和社會(huì)主義方案。19.閱讀材料，回答問題。材料近代意義上的民族國(guó)家發(fā)端于歐洲。下表呈現(xiàn)的是近現(xiàn)代民族國(guó)家形成與發(fā)展不同階段的歷史現(xiàn)象。階段現(xiàn)象16—17世紀(jì)的歐洲現(xiàn)象一：新教普及，教區(qū)和領(lǐng)土糾紛加深，17世紀(jì)歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)。現(xiàn)象二：超過界的宗教權(quán)威式微，教權(quán)國(guó)家衰弱，封建王權(quán)正統(tǒng)與國(guó)家主權(quán)得到確認(rèn)?，F(xiàn)象三：新民族語(yǔ)言出現(xiàn)，宗教寬容與自由原則確立，世俗的資本主義世界觀逐漸成型?，F(xiàn)象四：封建等級(jí)制為基礎(chǔ)的采邑制向各邦國(guó)、城市平等參與的“聯(lián)邦制”發(fā)展。18—20世紀(jì)中期的世界現(xiàn)象一：歐洲政治革命、經(jīng)濟(jì)革命與思想革命交義進(jìn)行，民主、民族主義逐漸普及?，F(xiàn)象二：以資本主義政治法律規(guī)范為政治聯(lián)系紐帶的近代民族國(guó)家在歐洲趨于成型?，F(xiàn)象三：一戰(zhàn)與二戰(zhàn)，國(guó)際關(guān)系體系的發(fā)展與民族主義的盛行?，F(xiàn)象四：歐洲以外的其他地區(qū)爭(zhēng)取獨(dú)立自主，強(qiáng)調(diào)主權(quán)完整的民族逐漸成長(zhǎng)為民族國(guó)家。20世紀(jì)中期至今的世界現(xiàn)象一：兩極格局，殖民體系的瓦解，全球性民族國(guó)家體系的建立和強(qiáng)化。現(xiàn)象二：全球化下，國(guó)家主權(quán)和國(guó)家認(rèn)同遭受沖擊，弱小民族國(guó)家的邊緣化?，F(xiàn)象三：傳統(tǒng)民族國(guó)家治理方式的轉(zhuǎn)型；包容眾多族類共同體的民族國(guó)家重構(gòu)現(xiàn)象四：區(qū)域集團(tuán)化下，國(guó)家主權(quán)的讓渡與維護(hù)，民族國(guó)家新樣式的探素。——摘編自張國(guó)清《民族國(guó)家的觀念》等請(qǐng)選取近代民族國(guó)家形成與發(fā)展的某個(gè)階段，結(jié)合世界近現(xiàn)代史，就該階段的2—3個(gè)歷史現(xiàn)象擬定一個(gè)論題，并予以闡釋。（要求：論題明確、史論結(jié)合、邏輯