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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省2024屆高考預(yù)測卷歷史試題滿分100分考試時間90分鐘一、選擇題(共45分)1.今7000年左右,房屋圍繞中心廣場分為東、南、西、西北、北五個內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼遺址發(fā)現(xiàn)的聚落距今8000年,半地穴式房屋成排布列,最大房址占據(jù)聚落中心。臨潼姜寨遺址發(fā)現(xiàn)的仰韶文化村落距房屋組,每組代表一個親屬組織。兩者布局的不同反映了()A.自然環(huán)境造成定居方式的差異 B.不同地區(qū)文化發(fā)展形態(tài)的多元C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動社會階層的分化 D.不同歷史時期生產(chǎn)方式的變化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:原始社會時期的中國。根據(jù)材料可知,興隆洼遺址和仰韶文化村落遺址的房屋布局有著顯著的不同,其中興隆洼遺址半地穴式房屋成排布列,凸顯集體活動,仰韶文化村落的房屋圍繞中心廣場分為東、南、西、西北、北五個房屋組,凸顯血緣關(guān)系,這主要是因為不同地區(qū)的文化發(fā)展形態(tài)導(dǎo)致,B項正確;地理環(huán)境對定居方式有一定影響,非決定性因素,排除A項;材料未涉及社會階層的分化,排除C項;生產(chǎn)方式是指社會生活所必需的物質(zhì)資料的謀得方式,在生產(chǎn)過程中形成的人與自然界之間和人與人之間的相互關(guān)系的體系,與材料無關(guān),排除D項。故選B項。2.《后漢書·西南夷列傳》載,“閬中有渝水,其人多居水左右,天性勁勇,初為漢前鋒,數(shù)陷陣。俗喜歌舞,高祖觀之,曰:‘此武王伐紂之歌也?!嗣鼧啡肆?xí)之,所謂巴渝舞也”。此后,巴渝舞流行于宮廷與民間。據(jù)此可知,西漢()A.民族政策較為靈活 B.華夏認(rèn)同觀念深入人心C.尚武之風(fēng)備受推崇 D.宮廷生活追求奢靡享樂〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢代(中國)。根據(jù)材料信息可知,閬中地區(qū)民眾天性勁勇,在軍隊當(dāng)中沖鋒陷陣,英勇殺敵,且喜好歌舞,漢高祖劉邦看過后命人學(xué)習(xí),此后這種舞蹈流行于宮廷與民間,這說明帶有英勇殺敵氣息的巴渝舞受到全國上下的歡迎與追捧,說明漢代尚武之風(fēng)比較濃厚,C項正確;材料并未涉及西漢王朝對待西南夷少數(shù)民族的政策,排除A項;材料并未體現(xiàn)周邊少數(shù)民族向中原漢族學(xué)習(xí)過程中逐漸認(rèn)同華夏觀念,排除B項;根據(jù)材料信息可知,“宮廷生活追求奢靡享樂”與題意不符,排除D項。故選C項。3.唐初,中書省擬好命令送達(dá)門下省,常遇門下省反對,而被涂歸封還。如是則此道命令等于白費(fèi),即皇帝之“畫敕”亦等于無效。唐太宗時,軍國大事,往往先由門下省、中書省和尚書省舉行聯(lián)席會議,共同商定,然后再制敕下詔,會議場所稱為“政事堂”。據(jù)此可知()A唐朝初期皇帝權(quán)力處于三省控制之下 B.唐太宗時中央正式確立了三省六部制C.三省六部的長官共議國事執(zhí)宰相之職 D.政事堂的設(shè)立提高了政府的行政效率〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝時期的中國。根據(jù)材料“唐太宗時,軍國大事,往往先由門下省、中書省和尚書省舉行聯(lián)席會議,共同商定,然后再制敕下詔,會議場所稱為‘政事堂’”和所學(xué)可知,政事堂設(shè)置后,有助于協(xié)調(diào)三省之間的分歧,形成統(tǒng)一意見,進(jìn)而提高了政府的行政效率,D項正確;三省六部制是君主專制的產(chǎn)物,A項說法錯誤,排除;三省六部制正式確立于隋朝,排除B項;材料強(qiáng)調(diào)的是行政效率的提高,非三省六部的長官共議國事執(zhí)宰相之職,排除C項。故選D項。4.下圖是南宋淳祐九年(1249年)晦明軒刻本《重修政和經(jīng)史證類備用本草》的目錄頁,左側(cè)有“晦明軒記”鐘式牌記和“平陽府張宅印”琴式牌記。這折射出,當(dāng)時()A.中醫(yī)藥學(xué)進(jìn)入總結(jié)時期 B.活字印刷術(shù)已普遍使用C.出版業(yè)的競爭較為激烈 D.政府加強(qiáng)商業(yè)活動規(guī)范〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是南宋時期。根據(jù)材料“左側(cè)有‘晦明軒記’鐘式牌記和‘平陽府張宅印’琴式牌記”及所學(xué)可知,南宋時期,刊刻的《重修政和經(jīng)史證類備用本草》的目錄中標(biāo)記著“牌記”(相當(dāng)于現(xiàn)代圖書的版權(quán)頁),起到了避免盜用圖書“覆板”的作用,這從側(cè)面反映了當(dāng)時商業(yè)出版業(yè)競爭比較激烈,C項正確;材料未涉及中醫(yī)藥學(xué)的相關(guān)信息,其次中醫(yī)藥學(xué)進(jìn)入總結(jié)是在明清時期,排除A項;刻本屬于雕版印刷而非活字印刷,排除B項;材料沒有涉及到政府對于圖書出版的管理,排除D項。故選C項。5.清代城市中會館和行會不僅向貧困的成員提供物資,還為去世的貧困同鄉(xiāng)提供墓地。后來,這些組織逐漸發(fā)展到向城市提供慈善服務(wù)。從為同鄉(xiāng)提供福利到關(guān)注整個城市的市民利益,這說明()A.商幫積極參與基層治理 B.民間慈善機(jī)構(gòu)的作用增強(qiáng)C.民間力量促成社會和諧 D.商人對城市身份認(rèn)同增強(qiáng)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:清代(中國)。據(jù)材料“不僅向貧困的成員提供物資,還為去世的貧困同鄉(xiāng)提供墓地”“后來,這些組織逐漸發(fā)展到向城市提供慈善服務(wù)。從為同鄉(xiāng)提供福利到關(guān)注整個城市的市民利益”可知,行會和會館積極參與農(nóng)村和城市的治理,包括提供物資、墓地、慈善服務(wù)等,積極參與基層的治理,A項正確;會館和行會雖然提供慈善服務(wù),但并非民間慈善機(jī)構(gòu),排除B項;行會和會館的行為有利于推動社會和諧,但并沒有“促成”社會和諧,排除C項;行會和會館不僅在城市提供慈善服務(wù),也在農(nóng)村為貧困成員提供物資、墓地等,不能說明商人對城市身份的認(rèn)同,排除D項。故選A項。6.1897年,江南儲材學(xué)堂正式創(chuàng)辦。其人才培養(yǎng)體系分“四門(交涉、農(nóng)政、工藝、商務(wù))十六目(律例,賦稅,……種植、水利……化學(xué)、礦務(wù)等)”,這近似于4個學(xué)科16個專業(yè)。據(jù)此可知,該學(xué)堂()A.成為近代人才培養(yǎng)的搖籃 B.受政治改革的影響明顯C.具有近代高等教育的特征 D.是學(xué)堂選官制度確立的產(chǎn)物〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題,根據(jù)題干設(shè)問可知是推斷題,準(zhǔn)確的時空是19世紀(jì)末期的中國。根據(jù)材料信息可知江南儲材學(xué)堂人才培養(yǎng)體系分四門十六目,近似于4個學(xué)科16個專業(yè),可知該學(xué)堂初步建立了高校的學(xué)科和專業(yè)體系,C項正確;從材料的專業(yè)設(shè)置無法得出該學(xué)堂成為近代人才培養(yǎng)的搖籃這一結(jié)論,排除A項;結(jié)合所學(xué)可知這一時期清政府沒有進(jìn)行政治改革,排除B項;學(xué)堂選官制度確立是在1904年《湊定學(xué)堂章程》的頒布,排除D項。故選C項。7.據(jù)《劍橋中華民國史》記載:“估計1930年,紅軍總數(shù)約有5萬人;1931年增加到10萬人以上;1932年增至20萬人;1933年增至50萬人?!边@一變化得益于(
)A.毛澤東思想寫入黨章 B.土地革命運(yùn)動的開展C.國民大革命席卷全國 D.遵義會議的撥亂反正〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因類。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1930-1933年(中國)。根據(jù)材料信息可知,紅軍人數(shù)不斷增加,結(jié)合所學(xué)知識可知,為發(fā)展紅軍擴(kuò)大群眾基礎(chǔ),采取土地革命,打土豪分田地,B項正確;毛澤東思想寫入黨章是1945年中共七大,排除A項;國民革命結(jié)束于1927年,排除C項;遵義會議開展于1935年,排除D項。故選B項。8.解放戰(zhàn)爭時期,中共繼續(xù)實行“三三制”政策,要求解放區(qū)縣以上政府聘請一些進(jìn)步的工商業(yè)人士,以及有相當(dāng)聲望的、贊成反美反蔣、贊成民主和減租減息等基本綱領(lǐng)和政策而又沒有逃跑的開明紳士擔(dān)任參議、咨議,或吸納他們參加一定的工作。這一精神的貫徹()A.使黨的工作重心開始轉(zhuǎn)移 B.適應(yīng)了民族解放戰(zhàn)爭形勢的需要C.擴(kuò)大了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.為新中國的制度建設(shè)積累了經(jīng)驗〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:解放戰(zhàn)爭時期(中國)。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,抗戰(zhàn)時期的“三三制”政策在解放戰(zhàn)爭時期得以延續(xù),這為新中國的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成積累了經(jīng)驗,D項正確;中共七屆二中全會召開,黨的工作重心開始從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,不符合材料,排除A項;民族解放戰(zhàn)爭指的是抗日戰(zhàn)爭,與材料時間不符,排除B項;蔣介石政權(quán)、地主階級都被排除在人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線之外,范圍沒有擴(kuò)大,排除C項。故選D項。9.1950—1952年中國大陸進(jìn)出口貿(mào)易增長情況如下表所示,此表可用于說明()年份進(jìn)出口增長情況/億美元在世界貿(mào)易中所占比重/%進(jìn)出口總額出口額進(jìn)口額進(jìn)出口總額出口額進(jìn)口額195011.35.55.80.90.91——195119.67.612.01.20.92——195219.48.211.21.21.02——A.西方國家的經(jīng)濟(jì)封鎖發(fā)生變化 B.國民經(jīng)濟(jì)的初步恢復(fù)和發(fā)展C.帝國主義對華孤立政策的失敗 D.私營工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1950—1952年(中國)。材料表明,1950—1952年,盡管朝鮮戰(zhàn)爭導(dǎo)致西方對中國大陸實行“封鎖”“禁運(yùn)”,中國大陸的對外貿(mào)易還是以相當(dāng)快的速度恢復(fù)發(fā)展,這有助于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,B項正確。西方國家的經(jīng)濟(jì)封鎖未發(fā)生變化,排除A項;新中國成立后的第一次建交高潮,說明帝國主義對華孤立政策失敗,且C項與材料無關(guān),排除C項;據(jù)材料所述的中國大陸進(jìn)出口貿(mào)易增長情況,無法判斷是國營企業(yè)還是私營工商業(yè),排除D項。故選B項。10.在《埃及亡靈書》中,古埃及人想象今世與來世之間有一條大河,這條河被比作為難以戰(zhàn)勝的死神,只要死者渡過了河水就等于征服了死亡,獲得了重生。對此解釋合理的是()A.民眾對法老的統(tǒng)治悲觀失望 B.自然環(huán)境對古代文明影響深遠(yuǎn)C.航運(yùn)經(jīng)濟(jì)是埃及的支柱產(chǎn)業(yè) D.文學(xué)藝術(shù)起源于對死亡的敬畏〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是古代埃及。根據(jù)材料“古埃及人想象今世與來世之間有一條大河,這條河被比作為難以戰(zhàn)勝的死神,只要死者渡過了河水就等于征服了死亡,獲得了重生”及所學(xué)可知,古埃及文明的興起及發(fā)展深受尼羅河流域定期泛濫的影響,這使得埃及人對河流產(chǎn)生了敬畏思想,體現(xiàn)了自然環(huán)境對文明發(fā)展的影響,B項正確;材料未涉及埃及民眾與法老之間的關(guān)系,無法得出“悲觀失望”的態(tài)度,排除A項;材料無法得出航運(yùn)經(jīng)濟(jì)是埃及支柱產(chǎn)業(yè)的相關(guān)信息,排除C項;材料并不時期強(qiáng)調(diào)死亡的恐懼與文學(xué)藝術(shù)興起的關(guān)系,表述不準(zhǔn)確,排除D項。故選B項。11.16世紀(jì)以后,東亞地區(qū)很難再見到印度和阿拉伯商人的身影,中國與南海諸國間的貢賜貿(mào)易也趨于衰落,葡萄牙和荷蘭商人控制著香料貿(mào)易,西班牙人從事的馬尼拉大帆船貿(mào)易日漸繁榮。這表明,當(dāng)時()A.列強(qiáng)在亞洲的爭奪日益激烈 B.世界殖民體系已經(jīng)形成C.各大洲之間建立了直接聯(lián)系 D.國際貿(mào)易格局發(fā)生變化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:16世紀(jì)以后(世界)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:新航路開辟后,傳統(tǒng)朝貢貿(mào)易逐漸衰落,印度洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易和大西洋貿(mào)易逐漸興起,國際貿(mào)易格局發(fā)生變化,D項正確。材料強(qiáng)調(diào)國際貿(mào)易的變化,并未涉及殖民擴(kuò)張,無法體現(xiàn)列強(qiáng)在亞洲的爭奪日益激烈,排除A項;19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界殖民體系形成,排除B項;新航路開辟后各大洲之間建立了直接聯(lián)系,不符合材料主旨,排除C項。故選D項。12.近代國際體系自發(fā)端以來,從西方漸次向東方推進(jìn),不斷容納新獨(dú)立的國家,從主權(quán)國家投射出近代國際體系,最終演化成具有環(huán)球史意義的世界秩序,其演化過程如下圖所示。下列選項中,對該圖解讀合理的是()A.尊重國家主權(quán)與獨(dú)立是近現(xiàn)代國際體系的基本原則B.維也納體系開創(chuàng)了“大國一致”的國際體系的先例C.凡爾賽體系形成了具有環(huán)球史意義的世界秩序D.維護(hù)當(dāng)今世界秩序的前提是尊重西方國際體系〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(世界)。根據(jù)圖片信息可知,近代國際體系自發(fā)端以來,最終演化成具有環(huán)球史意義的世界秩序,但都是以主權(quán)國家是核心,因此尊重國家主權(quán)與獨(dú)立是近現(xiàn)代國際體系的基本原則,A項正確;聯(lián)合國開創(chuàng)了大國一致原則,排除B項;凡爾賽體系主要解決的是戰(zhàn)后歐洲社會秩序的,并不具有環(huán)球史意義,排除C項;維護(hù)當(dāng)今世界秩序的前提是尊重西方國際體系說法錯誤,排除D項。故選A項。13.20世紀(jì)60、70年代,西方國家的文官隊伍人數(shù)明顯上升,其中受過高等教育的人數(shù)大幅增長,如日本中央政府的50余萬文官中,至少90%的文官接受過高等數(shù)有,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因為()A.社會就業(yè)形勢的嚴(yán)峻 B.政黨政治的發(fā)展C.文官隊伍老齡化嚴(yán)重 D.政府職能的變化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“20世紀(jì)60、70年代,西方國家文官隊伍人數(shù)增長,其中受過高等教育的人數(shù)大幅增長?!苯Y(jié)合所學(xué)可知,二戰(zhàn)后,西方國家奉行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策,加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)整,對文官制度進(jìn)行調(diào)整,因此出現(xiàn)大量高素質(zhì)的文官,即政府職能的變化,D項正確;西方文官制度是西方政府官員,與社會就業(yè)形勢嚴(yán)峻無關(guān),排除A項;西方文官制度在政治上堅持中立態(tài)度,不參與政黨政治,排除B項;材料涉及的是大量高素質(zhì)文官的出現(xiàn),與老齡化嚴(yán)重?zé)o關(guān),排除C項。故選D項。14.1949年3月,美國國務(wù)院強(qiáng)調(diào),促進(jìn)東南亞與大西洋共同體以及其他“自由世界”的和諧發(fā)展,是我們持續(xù)的目標(biāo)。1955年初,艾森豪威爾呼吁建立一個亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展總統(tǒng)基金,這得到了國會的批準(zhǔn),并作為共同安全法案的一部分。這些舉措說明美國()A.力圖建立地區(qū)集體防御機(jī)制 B.意在爭奪第三世界國家的支持C.承擔(dān)起重建戰(zhàn)后世界的責(zé)任 D.積極緩和日益緊張的國際局勢〖答案〗B〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題。時空范圍為1949年(美國)。1949年,美國強(qiáng)調(diào)促進(jìn)東南亞與“自由世界”的和諧發(fā)展,蘊(yùn)含意識形態(tài)色彩,意圖遏制社會主義在東南亞的影響;1955年,美國呼吁建立基金推動亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并將其納入共同安全法案之中,意圖促進(jìn)亞洲“自由”國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。美國意在通過這些舉措增強(qiáng)這些國家抵御社會主義擴(kuò)張的能力,從而使它們愿意繼續(xù)保持與西方,尤其是與美國的關(guān)系。由此可知,B項正確;“力圖”即極力謀求,美國這些舉措是為了拉攏亞洲國家,并非為了建立地區(qū)集體防御機(jī)制,更不是為了幫助亞洲國家的戰(zhàn)后重建,排除A、C項;美國這些舉措不僅沒有緩和當(dāng)時美蘇冷戰(zhàn)的形勢,反而進(jìn)一步加劇了局勢的緊張,排除D項。故選B項。15.有學(xué)者認(rèn)為,對非西方的民族國家來說,文化尋根可視為對全球化的逆向反應(yīng),用社會學(xué)家羅蘭·羅伯森的術(shù)語,又可稱為“全球地方化”的具體表現(xiàn)。這個詞由“全球化”與“地方化”兩個詞組合而成,濃縮了相輔相成的兩種傾向之間的張力,具有辯證的說服力,可以避免單向思維的偏執(zhí)和盲視。據(jù)此判斷,該學(xué)者主張()A.抵制全球化以保護(hù)民族文化的傳統(tǒng)B.逆全球化的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然C.當(dāng)代文化發(fā)展要在吸收外來文化的同時弘揚(yáng)本土文化D.全盤接受西方的自由主義、民族主義等基本價值取向〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代(世界)。根據(jù)材料“文化尋根可視為對全球化的逆向反應(yīng)”“這個詞由‘全球化’與‘地方化’兩個詞組合而成,濃縮了相輔相成的兩種傾向之間的張力,具有辯證的說服力,可以避免單向思維的偏執(zhí)和盲視?!笨芍?,該學(xué)者主張在積極支持全球化的同時,也要注意地方化,即保護(hù)本土文化或本民族文化,保持地區(qū)特色,C項正確;材料中該學(xué)者是支持全球化的,排除A項;材料沒有涉及逆全球化,排除B項;材料強(qiáng)調(diào)的是在吸收外來文化的同時弘揚(yáng)本土文化,并非全盤接收西方文化,排除D項。故選C項。二、非選擇題16.閱讀材料回答問題。材料一《掙扎的帝國:元與明》是“哈佛中國史”叢書的第五卷。著名漢學(xué)家卜正民別出心裁,從氣候這一環(huán)境史角度講述元明帝國的發(fā)展與興衰,凸顯出這一時代的兩大特征:蒙古征服后東亞大陸的新型政治秩序與環(huán)境變遷帶來的社會生存困境,進(jìn)而呈現(xiàn)出中國第一個連貫的生態(tài)歷史。同時,他還探討了中國古代專制、社會復(fù)雜性和商業(yè)化等一系列重要問題。材料二宋元明時期的氣候折線圖材料三元朝大運(yùn)河根據(jù)以上材料信息,回答以下問題(1)上述材料對于研究元朝時期的歷史,有何史料價值。(2)除上述材料的角度,還可以從哪些角度研究元朝的興衰。(3)在進(jìn)行歷史研究探究元朝興衰研究時需要注意哪些原則?!即鸢浮剑?)史料價值:《掙扎的帝國:元與明》從氣候這一環(huán)境史角度講述元明帝國的發(fā)展與興衰,對研究元明的興衰具有重要的價值,是二手文獻(xiàn)史料;宋元明時期的氣候折線圖,是對宋元時期氣候的真實客觀記錄,對研究氣候變化對元明興衰的影響就有重要的價值,是一手文獻(xiàn)史料;元朝大運(yùn)河聯(lián)接了南北,促進(jìn)了元朝以及后世的經(jīng)濟(jì)繁榮,其見證了元明時期的興衰,對研究元明經(jīng)濟(jì)繁榮與發(fā)展具有重要的作用,是一手實物史料。(2)角度:民族矛盾;政治腐??;經(jīng)濟(jì)困境等。(3)原則:論從史出;堅持唯物史觀;實事求是原則;孤證不立原則等?!冀馕觥健拘?】本題是認(rèn)識類材料分析題。時空是:元明時期(中國)。史料價值:根據(jù)材料“《掙扎的帝國:元與明》是‘哈佛中國史’叢書的第五卷。著名漢學(xué)家卜正民別出心裁,從氣候這一環(huán)境史角度講述元明帝國的發(fā)展與興衰,凸顯出這一時代的兩大特征”可知,《掙扎的帝國:元與明》從氣候這一環(huán)境史角度講述元明帝國的發(fā)展與興衰,對研究元明的興衰具有重要的價值,是二手文獻(xiàn)史料;根據(jù)材料“宋元明時期的氣候折線圖”結(jié)合所學(xué)知識可知,宋元明時期的氣候折線圖,是對宋元時期氣候的真實客觀記錄,對研究氣候變化對元明興衰的影響就有重要的價值,是一手文獻(xiàn)史料;根據(jù)材料“元朝大運(yùn)河”結(jié)合所學(xué)知識可知,元朝大運(yùn)河聯(lián)接了南北,促進(jìn)了元朝以及后世的經(jīng)濟(jì)繁榮,其見證了元明時期的興衰,對研究元明經(jīng)濟(jì)繁榮與發(fā)展具有重要的作用,是一手實物史料。小問2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是:元朝(中國)。角度:結(jié)合史料研究的相關(guān)所學(xué)知識,以及元朝時期的歷史史實,可以從民族矛盾、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)困境等角度描述研究元朝的興衰?!拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是:元朝(中國)。原則:結(jié)合史料研究的相關(guān)所學(xué)知識,探究元朝興衰研究時需要注意論從史出;堅持唯物史觀;實事求是原則;孤證不立原則等。17.閱讀材料,回答問題。日本外務(wù)省對中國近現(xiàn)代報刊的調(diào)查1908年開始,日本外務(wù)省訓(xùn)令在華使館調(diào)查中國各地報刊出版情形。外務(wù)省根據(jù)調(diào)查報告,每年印出一冊《中國報刊調(diào)查》,分送日本各有關(guān)部門。此項調(diào)查涉及面廣、內(nèi)容詳細(xì),長達(dá)三十年未曾中斷。下表是1911年6月的《清國報紙調(diào)查》摘錄。地區(qū)主義備考東北(17種)奉天<今沈陽>10種、吉林3種、哈爾濱、長春、安東、牛莊各1種改革主義(2種)振興實業(yè)、商業(yè)(4種)鼓吹憲政(1種)地方自治(1種)《東三省日報》民政司機(jī)關(guān)報,月200元補(bǔ)助,三千份,各知縣知州讀者多,傾向排日
京津(32種)北京20種、天津12種
進(jìn)步、革新主義(4種)振興實業(yè)、商業(yè)(2種)鼓吹憲政(7種)對日示好(3種)《民興報》2000分左右,近來對日友好《順天時報》日本資助,1902創(chuàng),北京現(xiàn)存最早報紙,官場閱讀山東(10種)濟(jì)南4種、青島4種、煙臺2種親德(3種)對日示好(1種)無一定主義(4種)《青島時報》奉行親德,資本3000元,德國政廳每月補(bǔ)助百元上海(12種)振興實業(yè)(2種)立憲主義(2種)官僚派(3種)民黨派(2種)振興教育(2種)急進(jìn)主義(1種)《神州日報》萬份,與孫逸仙派有關(guān),近與袁世凱派搭上關(guān)系廣東、香港(27類)廣州12種、汕頭5種、香港10種革命主義(8種)中立(5種)立憲(3種)無一定主義(2種)《國事報》1906創(chuàng),憲政黨機(jī)關(guān)報,粵報發(fā)行最高,七千份——摘編自周振鶴《日本外務(wù)省對中國近現(xiàn)代報刊的調(diào)查資料》(1)《調(diào)查》反映出當(dāng)時的中國是一個怎樣的時代?(2)說明日本《中國報刊調(diào)查》對研究中國近代史的價值。〖答案〗(1)時代:民族危機(jī)與救亡圖存時代;多種救國道路探索(革命、立憲、改革、實業(yè)、教育救國)的時代;改革與革命并起的時代;思想多元化的時代;列強(qiáng)紛爭與國內(nèi)斗爭并行的時代。(2)價值:該材料屬于直接史料(一手史料),可印證清末民初的政治、社會經(jīng)濟(jì)、文化等重大史實。可用于研究清末新政、20世紀(jì)初中國社會發(fā)展;可用于研究中國新聞(新傳媒)史;這一時期日本不斷擴(kuò)大對中國的侵略,材料可用來了解日本侵略的歷史;這是日本外務(wù)省主導(dǎo)的調(diào)查,是按照日本利益看待問題的,不能完全視作客觀記載,使用時需與其他史料印證并加以理性分析?!冀馕觥健拘?】本題為特點(diǎn)類材料分析題。時空為近代中國。根據(jù)材料可知,表格呈現(xiàn)的是1911年6月的《清國報紙調(diào)查》摘錄,清朝的報紙涉及到振興實業(yè)、商業(yè)和改革主義等內(nèi)容,體現(xiàn)了民族危機(jī)與救亡圖存的時代;由材料中“鼓吹憲政”、“振興教育”、“革命主義”和“振興實業(yè)”等可知,多種救國道路探索(革命、立憲、改革、實業(yè)、教育救國)的時代;改革與革命并起的時代;由“進(jìn)步、革新主義”、“急進(jìn)主義”和“無一定主義”可知,思想多元化的時代;由“《順天時報》日本資助”、“《青島時報》奉行親德”和“《神州日報》萬份,與孫逸仙派有關(guān),近與袁世凱派搭上關(guān)系”等可知,列強(qiáng)紛爭與國內(nèi)斗爭并行的時代?!拘?】本題為影響類材料分析題。時空為近代中國。根據(jù)材料和所學(xué)可知,對于《中國報刊調(diào)查》對研究中國近代史的價值應(yīng)該辯證的看待,從史料類型上來看,該材料屬于一手史料,可印證當(dāng)時中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等重大史實,如政治上,可用于研究清末新政;社會經(jīng)濟(jì)上,可用于研究當(dāng)時民族資本主義的發(fā)展;文化上,可用于研究中國新聞史。日本外務(wù)省對中國近現(xiàn)代報刊的調(diào)查是出于方便對中國的侵略而考慮的,因此材料可用來了解日本侵略的歷史。另外,從立場上來看,該調(diào)查是由日本外務(wù)省主導(dǎo)的調(diào)查,是站在日本立場上看問題的,因此會帶有主觀性,應(yīng)該要理性看待其價值,在使用時需要注意和其他史料印證,最大限度的發(fā)揮其價值。18.家書是一種獨(dú)特的載體,無數(shù)優(yōu)秀的員留下了思想昂揚(yáng)向上、感情真摯動人的紅色家書。閱讀材料,回答問題。紅色家書父親大人:去年十二月十三日你的來信,于本月二十四日我收到了,信內(nèi)一切敬悉。未及時給你來信,原因是等棉衣收到后,才給你來信,所以等候現(xiàn)在。你信中談到咱們賣給國家余糧七百斤,這是應(yīng)當(dāng)?shù)?。①……又談到土地入了社啦,下年有好處。②……不但自己這樣作,更應(yīng)該起些帶頭作用。因為咱家有參加國家工作的人,因此不能落后如別人。要告訴發(fā)則、獅則、岱海、小存、登云等提高覺悟,不要有其他懷疑等等不正確語論,說話要合乎社會前進(jìn)的要求,響應(yīng)國家一切號召,才是對的。大人年老,請注意身體,少生氣,看不慣的事,想開些。新社會的許多事情和舊社會有些不同,自己看不慣,主要是封建思想在作怪。下決心去克服,增加新社會的因素。近來我們在外各方都好。你的三個孫子吃的好,很活潑,請不要惦念。代問前后院和東院老少人等均安,并祝你身體健康,精神愉快。等成都至寶雞鐵路在一二年通了車,來成都看看。致以敬禮兒:李振華(當(dāng)時在四川高級人民法院工作的員)55年1月7日(1)請以李振華的身份,將書信中①②處“……”部分補(bǔ)充完整。(要求:符合語境和時代背景;邏輯清晰;每處字?jǐn)?shù)限制在50字以內(nèi))(2)2021年,李振華的家書入選央視節(jié)目《追尋——紅色家書背后的故事》,獻(xiàn)禮成立100周年,請說明其入選理由?!即鸢浮剑?)①國家正在進(jìn)行工業(yè)化建設(shè),需要更多的資金和糧食供應(yīng),我們應(yīng)該大力支持。②加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,可以增加生產(chǎn),多打糧食,增加收入,改善生活,所以我們要克服保守和狹隘思想,積極入社。(2)理由:該家書真實反映了新中國初期的時代風(fēng)貌;家書展現(xiàn)了人愛國奉獻(xiàn)的光輝形象;家書蘊(yùn)含的精神對于當(dāng)前黨的建設(shè)和社會主義精神文明建設(shè)具有重要意義?!冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題。時空是1955年(中國)。補(bǔ)充:①應(yīng)該圍繞“賣糧給國家的必要性”進(jìn)行補(bǔ)充。結(jié)合所學(xué),1955年國家正在進(jìn)行一五計劃,工業(yè)化建設(shè)需要資金和糧食供應(yīng)。②應(yīng)該圍繞“加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的必要性和積極作用”進(jìn)行補(bǔ)充。結(jié)合所學(xué),1955年國家正在進(jìn)行三大改造,國家動員農(nóng)民加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合眾社,以推動對農(nóng)業(yè)的社會主義改造。加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,可以增加生產(chǎn),多打糧食,增加收入,改善生活?!拘?】本題是特點(diǎn)類、影響類材
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