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文檔簡介
2025年山東省臨沂市郯城縣初三第二學(xué)期5月份月考語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.我校新組建的籃球隊,在全市中學(xué)生球賽上獲得第一名,令人拍手稱快。B.經(jīng)過辛苦的努力,他最終不孚眾望,奪得了世錦賽的冠軍。C.日常生活中,我們除了站在自己的立場考慮問題,還要設(shè)身處地為別人著想。D.除夕夜,大部分中國人會在年夜飯后聚在家里看春晚,大街上萬人空巷。2.下面語句中標(biāo)點符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.尊老愛幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法,家和萬事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德,銘記在中國人的心靈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。B.今年以來,我國持續(xù)推進(jìn)減稅降費、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、促進(jìn)就業(yè),特別是年初開始實施的個人所得稅改革以及專項附加扣除方案,有效增加了居民可支配收入。與此同時,不斷消除居民消費的后顧之憂,這些措施使居民消費需求進(jìn)一步釋放,消費市場亮點紛呈。C.武漢實施“互聯(lián)網(wǎng)+居家養(yǎng)老”新模式,建設(shè)街道以專業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)為支點,社區(qū)小型化、連鎖化的嵌入式養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施為節(jié)點,網(wǎng)絡(luò)信息平臺為織線的養(yǎng)老服務(wù)骨干網(wǎng),努力將全市打造成一座“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。D.創(chuàng)新是當(dāng)今全球最熱門的話題,要創(chuàng)新就必須以時不我待的緊迫感,舍我其誰的責(zé)任感把握大勢、搶占先機(jī),直面問題、迎難而上;要真正創(chuàng)新就必須不斷加大力度,始終保持創(chuàng)新的定力,運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理手段,瞄準(zhǔn)世界科技前沿,攻克核心技術(shù)。3.下列詞語中加點字字音完全正確的一項是()A.寬宥(yòu)裨益(bì)自詡(xǔ)嶄露頭角(lòu)B.確鑿(záo)客棧(zhàn)鐫刻(juān)繁弦急管(xuán)C.臉頰(jiá)光纖(xiān)赫然(hè)期期艾艾(ài)D.旌旗(jīng)咫尺(zhí)寒噤(jìn)姍姍來遲(shān)4.下列詞語中沒有錯別字的一項是A.寒禁制裁巧妙絕倫恪盡職守B.緘默急躁搬師回朝纏綿緋惻C.激蕩纂奪精血成聚銷聲匿跡D.寥廓峭壁有例可援據(jù)理臆斷5.默寫水何澹澹,_________________。(曹操《觀滄?!罚┠钐斓刂朴?,______________________。(陳子昂《登幽州臺歌》)予獨愛蓮之出淤泥而不染,_____________________。(周敦頤《愛蓮說》)_____________________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)古代文人喜歡“鴻雁傳書”,請寫出借“雁”傳情的兩句古詩文。6.名著閱讀。⑴下列關(guān)于文學(xué)名著的表述,不正確的一項是(________)A.夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事。B.《儒林外史》并沒有貫穿全書的中心人物和故事情節(jié),而是由眾多故事連綴而成。C.艾青的成名作是《我愛這土地》,發(fā)表時第一次使用了“艾青”這一筆名。D.《紅星照耀中國》曾易名為《西行漫記》,作者是埃德加·斯諾。⑵閱讀下面文字,回答問題。只見那七個販棗子的客人,立在松樹旁邊,指著這一十五人說道:“倒也,倒也!”只見這十五個人,頭重腳輕,一個個面面廝覷,都軟倒了。那七個客人從松樹林里推出這七輛江州車兒,把車子上棗子都丟在地上,將這十一擔(dān)金珠寶貝,卻裝在車子內(nèi),叫聲:“聒噪!”一直望黃泥岡下推了去。這段文字出自長篇小說《______________》,這個故事是_____________。二、閱讀7.閱讀下面的文言語段,完成小題。毛遂比至楚,與十九人論議,十九人皆服。平原君與楚合從,言其利害,日出而言之,日中不決。十九人謂毛遂曰:“先生上。”毛遂按劍歷階而上,謂平原君曰:“從之利害,兩言而決耳。今日出而言從,日中不決,何也?”楚王謂平原君曰:“客何為者也?”平原君曰:“是勝之舍人也?!背踹吃唬骸昂幌?吾乃與而君言,汝何為者也!”毛遂按劍而前曰:“王之所以叱遂者以楚國之眾也今十步之內(nèi)王不得恃楚國之眾也王之命縣於遂手。吾君在前,叱者何也?且遂聞湯以七十里之地王天下,文王以百里之壤而臣諸侯,豈其士卒眾多哉,誠能據(jù)其勢而奮其威。今楚地方五千里,持戟百萬,此霸王之資也。以楚之彊,天下弗能當(dāng)。白起,小豎子耳,率數(shù)萬之眾,興師以與楚戰(zhàn),一戰(zhàn)而舉鄢郢,再戰(zhàn)而燒夷陵,三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞,而王弗知惡焉。合從者為楚,非為趙也。吾君在前,叱者何也?”楚王曰:“唯唯,誠若先生之言,謹(jǐn)奉社稷而以從?!泵煸唬骸皬亩ê?”楚王曰:“定矣?!泵熘^楚王之左右曰:“取雞狗馬之血來?!泵旆钽~盤而跪進(jìn)之楚王曰:“王當(dāng)歃血①而定從,次者吾君,次者遂?!彼於◤撵兜钌稀C熳笫殖直P血而右手招十九人曰:“公相與歃此血於堂下。公等錄錄,所謂因人成事者也。(選自《史記?平原君列傳》)(注)歃血:古代會盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示誠意。1.對下面句子中詞語的解釋,不正確的一項是()A.毛遂比至楚比:等到B.毛遂按劍歷階而上歷:越過C.文王以百里之壤而臣諸侯臣:使稱臣D.而王弗知惡焉惡:憎恨2.下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.王之所以叱/遂者以楚國之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國之眾也/王之命/縣於遂手B.王之所以叱遂者/以楚國之眾也/今十步之內(nèi)王不得/恃楚國之眾也/王之命縣於遂手C.王之所以叱/遂者以楚國之眾也/今十步之內(nèi)王不得/恃楚國之眾也/王之命/縣於遂手D.王之所以叱遂者/以楚國之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國之眾也/王之命縣於遂手3.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是()A.毛遂是一個膽識超群、辯才出眾的人,而且是一個善于抓住機(jī)會施展才華的人。B.平原君用了半天的時間都沒有說服楚王合縱,其他人也一籌莫展,只有毛遂將個人安危置之度外,憑辯才迫使楚王接受合縱。C.毛遂之所以迫使楚王接受合縱的盟約,主要是以趙國的實力為后盾,有類似于“城下之盟”的意味。D.毛遂與楚王說理時,曉之以理,動之以情,告之以利害,在外交場合真是做到了有理、有據(jù)、有節(jié)。4.把文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰:“公相與歃此血於堂下。公等錄錄,所謂因人成事者也。8.閱讀文言文,回答后面小題崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。1.解釋下面句中加點的詞?湖中人鳥聲俱絕________________(2)霧凇沆碭___________________有亭翼然臨于泉上者_(dá)_____________(4)醉翁之意不在酒_____________2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余強(qiáng)飲三大白而別。山水之樂,得之心而寓之酒也。3.選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項()A.久之,目似瞑,意暇甚。B.何陋之有?C.晦明變化者,山間之朝暮也。D.屬予作文以記之。4.《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水,但表達(dá)的思想感情有所不同,請結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。9.(一)文言文閱讀世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,袛辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。1.解釋下列句中加點字。(1)食馬者不知其能千里而食也(_____________________________)(2)策之不以其道(_____________________________)(3)執(zhí)策而臨之(_____________________________)2.將下邊兩個句子譯為現(xiàn)代漢語。(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(2)其真無馬邪?其真不知馬也。3.對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是()。A.作者開篇提出中心論點“世有伯樂,然后有千里馬”,強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性。B.造成千里馬“才美不外見”的原因是“食馬者不知其能千里而食也”C.文末兩句,都是作者分析論證后所作的結(jié)論。D.文章表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才,埋沒人才,推殘人才的憤慨之情。10.閱讀下面短文,完成小題。讓人,乃眾妙之門①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文:“不折不從,星斗其文,亦慈亦讓,赤子其人?!泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”。讓人,可以說是沈從文性格的一個重要方面。讓人,讓他得享八十有六的高壽,讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者,成就大事業(yè),享譽(yù)中外??梢?,讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。②讓人,并不是懦弱,而是一種涵養(yǎng),一種膽識。“讓人非我弱,弱者不讓人。”歷史上成就大事業(yè)的人,哪個不具備這樣的品格?“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位,路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度,不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎?因他的這種美德,才有后來廉頗老將軍的“負(fù)荊請罪”,從而留下了一段千古佳話。③讓人,可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川,有容乃大。有容人之量,有讓人之心,才有和睦,才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽,偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》,主持人問:“二老相濡以沫,白頭偕老,有什么秘訣嗎?”喬老答:“一個字,忍。”夫人佟琦搶答:“我是四個字,一忍再忍。”詼諧中盡顯相處之道。④讓人,對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順,有時甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎,不退不讓,事業(yè)很可能會就此終結(jié)。而讓人,則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所周知的原因,不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說、散文,幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷,超人的毅力,忍了,讓了,既不悲觀,也未消沉,而是將自己的智慧和才華,用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷,潛心學(xué)術(shù),寫出皇皇巨著《中國服飾史》,又一次為世人刮目相看。⑤可是真正做到讓人并不容易。首先,你要擺正自己的位置。上至王侯將相,下至販夫走卒,都要認(rèn)識到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則,總把自己當(dāng)成世界的中心,遇到別人冒犯,當(dāng)然不容易大度起來。此外,想要做到讓人,最好還要有點幽默細(xì)胞。生活中遇到不順,誰心里都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下,心情有時就好多了。⑥讓人,乃眾妙之門。生活中多一些讓人,我們的心靈會多一些陽光,事業(yè)也會多幾分順利。不信,你試試!1.下列對本文中心論點的表述正確的一項是()A.讓人,讓沈從文成就大事業(yè),享譽(yù)中外。B.讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。C.讓人,并不是懦弱。D.讓人,乃眾妙之門。2.選文第②段中加線的“這種美德”具體指什么?3.選文第④段運(yùn)用了哪些論證方法?任選其中一種論證方法分析其作用。4.選文第①段有什么作用?5.請簡要梳理本文的論證思路。11.閱讀下面議論文,完成小題。有種幸福叫疼痛①蚌身陷進(jìn)泥沙,就會分泌出一種黏液。這種黏液將細(xì)小的沙子一圈一圈地包圍。沙子被包進(jìn)黏液之后,成為蚌永遠(yuǎn)的“痛”。蚌不斷地承受著這樣的疼痛,還要不斷地用黏液包圍著它。日復(fù)一日,時光流逝,蚌內(nèi)就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒,折磨著你,也成全著你。②疼痛分很多種,有孕育生命,分娩時的痛;有蹣跚學(xué)步,跌倒時的痛;也有追尋夢想,被荊棘劃破手指的痛;更有萬物更替,生老病死的痛等等。這些疼痛如果說是肉體的神經(jīng)感知是它的外在,那么心靈上的憂郁、傷懷、悲戧,就是它最本質(zhì)的內(nèi)在。外在的疼痛不管是人還是動物,只要有神經(jīng)系統(tǒng)就能被知、被覺。而內(nèi)在的疼痛基本上只能被人類所感知,被人類演繹得淋漓盡致。這種疼痛不同于肉體上的損傷,它更加持久更加刻骨銘心。李白的一句“舉杯邀明月,對影成三人”道出了人生的孤寂之痛;岳飛的一句“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅”喊出了人生的無奈之聲;譚嗣同的一句“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”說出了人生的奪志之傷。③疼痛無法避免,它是人類豐富多彩情感的基礎(chǔ),使得人們更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟離不開疼痛的洗禮。疼痛會使我們的心理和生理上的肌膚強(qiáng)健發(fā)達(dá)起來,進(jìn)而堅信只要還活著,總還有希望的存在。④悟到疼痛是一種經(jīng)歷,它讓人不斷的積淀與成熟,最終插上夢想的翅膀,飛向成功的彼岸;悟到疼痛是一種希望,它讓在人山窮水盡疑無路的彷徨中,找到前方夢想的坐標(biāo),得到柳暗花明又一村的喜悅;更悟到疼痛是一種幸福,它讓人們在物欲橫流的社會工作中,留下最純真、最質(zhì)樸的記憶,撥動人們最深處的心弦。⑤鄭板橋曾說過“千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)”。面對疼痛我們可以將它視作春風(fēng),并種下幸福的種子,為種子提供適宜的溫度和陽光,當(dāng)它發(fā)芽、開花的時候,春天也將悄無聲息的到來,那時我們會發(fā)現(xiàn),原來疼痛也是幸福的一部分。⑥讓我們把疼痛看作一種幸福,它將帶給我們的必將是成功與快樂。1.有人認(rèn)為,本文的主要觀點與孟子的“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨”有異曲同工之妙。你是否同意?請簡述理由。2.文中第⑤段劃線句子主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?3.閱讀下面的小故事,按要求答題。一只蟬兒正躬著背顫動著,極力要突破蟬殼。一個小孩見此情景,便生出惻隱之心,幫助蟬兒扒下蟬殼。蟬兒很是感激小孩的幫助,以為減輕了自己的痛苦,可是,它卻不知道因此失去了飛翔的能力。小孩很得意,以為自己做了一件大好事,可遺憾的是,他不知道原來______________________________________________。根據(jù)本文觀點,揣摩故事用意,聯(lián)系實際,在橫線上填上一句合適的話。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)實踐活動。紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會于4月30日上午10時30分在人民大會堂舉行。中共中央總書記、、中央軍委主席出席大會并發(fā)表重要講話。他表示,今年是五四運(yùn)動100周年,也是中華人民共和國成立70周年,在這個具有特殊意義的歷史時刻,我們在這里隆重集會,緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國情懷和革命精神,總結(jié)黨和人民探索實現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗,這對發(fā)揚(yáng)五四精神,激勵全黨全國各族人民,特別是新時代中國青年,為全面建成小康社會,加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,具有十分重大的意義。高度評價了五四運(yùn)動在中國歷史上的偉大意義,并對新時代中國青年提出要求。指出,國家的希望在青年,民族的未來在青年。新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命,新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托,不辜負(fù)我們這個偉大時代!學(xué)習(xí)了在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話,全國各行各業(yè)的青年紛紛跟帖,發(fā)表個人感想,以下是部分帖子,請你以一名中學(xué)生的身份也來跟一次帖。醫(yī)生:作為一名醫(yī)務(wù)工作者,做好本職工作,以高度的責(zé)任心,真情關(guān)愛每一位病人,便是對五四精神最好的傳承。武警戰(zhàn)士:奮斗所到處,青春恰自來。我為自己能夠趕上這個重要的歷史機(jī)遇感到無比驕傲和自豪,我要用自己的青春和汗水,讓奮斗插上騰飛的翅膀,在強(qiáng)軍藍(lán)圖上勾勒出更加絢麗的色彩!中學(xué)生:在今年五四青年節(jié)期間,各地紛紛開展紀(jì)念五四運(yùn)動100周年主題活動,請你為活動擬定一條宣傳標(biāo)語,要求用一種修辭手法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文??粗淌依飸覓斓闹锌嫉褂嫊r牌,小順不禁感嘆:“現(xiàn)在離中考只有40天了,我現(xiàn)在才覺得自己要認(rèn)真復(fù)習(xí),只是恐怕時間來不及了?!蓖缆牶筮B忙安慰道:“40天也是時間啊,而且是最后的黃金時間,我們一定要珍惜這段寶貴時間,說不定會有意外的收獲?!崩蠋熉牶螅膭钏麄冋f:“其實中考也只是漫長人生中的一個時間節(jié)點,放眼整個人生,怎么會來不及呢?而且,時間可長可短,珍惜每分每秒,時間就會變得很長?!笨吹竭@段話,你有怎樣的聯(lián)想想象或感悟?請自擬標(biāo)題,寫一篇文章。要求:(1)可以講述自己的經(jīng)歷感受,也可以講述身邊人的故事,發(fā)表你的看法。(2)題目自擬,字?jǐn)?shù)不少于600字。(3)不得出現(xiàn)真實的姓名、校名。
參考答案一、積累1、C【解析】
A拍手稱快:拍著手說痛快。多用來形容正義伸張、公憤消除時大家高興滿意的樣子。使用語境明顯錯誤。B不孚眾望:不能使大家信服,未符合大家的期望。應(yīng)改為“不負(fù)眾望”。D萬人空巷:家家戶戶的人都從巷里出來了,多用來形容慶祝、歡迎等盛況。與“聚在家里看春晚”矛盾。2、B【解析】
B“居民消費需求”前的逗號改為句號。后面是前面各項政策措施的結(jié)果。3、C【解析】
C項正確。ABD三項修改為:A.嶄露頭角(lù);B.繁弦急管(xián);D.咫尺(zhǐ)。4、D【解析】
此題考查的是字形。A項:“寒禁”——“寒噤”,B項:“搬師回朝”——“班師回朝”,“纏綿緋惻”——“纏綿悱惻”,C項:“纂奪”——“篡奪”,“精血成聚”——“精血誠聚”。故選D。5、(1)山島竦峙(2)獨愴然而涕下(3)濯清漣而不妖(4)海日生殘夜(5)鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊/塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意……【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:竦,濯。6、(1)C(2)水滸傳智取生辰綱【解析】
(1)C項錯誤。改為:艾青的成名作是《大堰河—我的保姆》,發(fā)表時第一次使用了“艾青”這一筆名。(2)要求學(xué)生根據(jù)情節(jié)內(nèi)容判斷名著名稱,結(jié)合“一直望黃泥岡下推了去?!笨梢酝茢喑?,情節(jié)是“智取生辰綱”的片段。然后填空即可?!爸侨∩骄V”的情節(jié)概括:楊志受梁世杰的派遣,押送生辰綱前往東京。五月中旬天氣酷熱難當(dāng),楊志卻叫隨從軍士晚出早息,頂著烈日趕路,眾人怨聲載道。到了黃泥岡,眾人不顧楊志的勸阻,放下車子休息。吳用等人化成販棗商人也歇息在此。白勝裝扮成賣酒漢子沿路叫賣。楊志擔(dān)心酒里有毒不讓軍士買。吳用等人先買了一桶喝,再從另一桶里舀了一瓢并借機(jī)下了毒。楊志等人不明就里,糊里糊涂買了酒喝,結(jié)果一個個暈倒,生辰綱全部被吳用等人劫走。二、閱讀7、1.D2.D3.C4.毛遂左手托起一盤血,而用右手招喚那十九個人說:“先生們在堂下相繼歃血(一塊兒吮血)。先生們碌碌無為,這就是人們所說的依賴別人而辦成事情的人啊?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是文言詞語的意義。D:“而王弗知惡焉”翻譯為“而大王卻不知道羞恥”,“惡”意思是“羞恥”。故選D。2.此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時,首先要疏通文意,然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句。“王之所以叱遂者以楚國之眾也今十步之內(nèi)王不得恃楚國之眾也王之命縣於遂手”翻譯為“大王(你)敢(我)毛遂的原因,是由于楚國人多。現(xiàn)在,十步之內(nèi),大王(你)不能依賴楚國了,大王的性命,懸在(我)毛遂的手里”。據(jù)此斷句為:王之所以叱遂者/以楚國之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國之眾也/王之命縣於遂手。故選D。3.此題考查的是對內(nèi)容的理解。C:“主要是以趙國的勢力為后盾”錯,主要憑勇氣和不怕死的精神,由“今十步之內(nèi),不得恃楚國之眾也。王之命縣于遂手”可以看出。故選C。4.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!懊熳笫殖直P血而右手招十九人曰:“公相與歃此血於堂下。公等錄錄,所謂因人成事者也?!薄跋嗯c”意思是“共同,一起”,“歃血”意思是“古代會盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示誠意”,“錄”是通假字,同“碌”,“因”意思是“憑借,借”。該句語序正常,據(jù)此翻譯。譯文:毛遂到了楚國,與十九個人談?wù)?,十九個人都折服了。平原君與楚國談判“合縱”的,(反復(fù))說明“合縱”的利害關(guān)系,從太陽出來就闡述這些理,到太陽當(dāng)空時還沒有決定,那十九個人對毛遂說:“先生上去!”毛遂手握劍柄登階而上,對平原君說:“合縱’的利害關(guān)系,兩句話就可以決定。今天,太陽出來就談?wù)摗峡v’,日到中天還不能決斷,(這是)為什么?”楚王對平原君說:“這個人是干什么的?”平原君說:“這是(我)趙勝的舍人?!背骸盀槭裁床幌氯??我是在同你的君侯說話,你算干什么的?”毛遂手握劍柄上前說道:“大王(你)敢(我)毛遂的原因,是由于楚國人多。現(xiàn)在,十步之內(nèi),大王(你)不能依賴楚國了,大王的性命,懸在(我)毛遂的手里。我的君侯在眼前,(你)(我)是為什么?況且,毛遂(我)聽說湯以七十里的地方統(tǒng)一天下,文王以百里的土地使諸侯稱臣,難道是由于(他們的)士卒眾多嗎?實在是由于(他們)能夠憑據(jù)他們的條件而奮發(fā)他們的威勢。今天,楚國土地方圓五千里,持戟的土卒上百萬,這是霸王的資業(yè)呀!以楚國的強(qiáng)大,天下不能抵擋。白起,不過是(一個)小小的豎子罷了,率領(lǐng)幾萬部眾,發(fā)兵來和楚國交戰(zhàn),一戰(zhàn)而拿下鄢、郢,二戰(zhàn)而燒掉夷陵,三戰(zhàn)而大王的祖先。這是百代的,而且是趙國都感到羞辱的事,而大王卻不知道羞恥?!峡v’這件事是為了楚國,并不是為了趙國呀。我的君主在眼前,(你)(我)干什么?”楚王說:“是,是!實在象先生說的,謹(jǐn)以我們的來訂立‘合縱’?!泵靻枺骸昂峡v’決定了嗎?”楚王說:“決定了?!庇谑?,毛遂對楚王左右的人說:“取雞、狗和馬的血來:”毛遂捧著銅盤跪著獻(xiàn)給楚王,說:“大王應(yīng)當(dāng)歃血來簽訂‘合縱’的,其次是我的君侯,再次是(我)毛遂?!庇谑敲煸谏虾灦恕峡v’。毛遂左手拿著銅盤和血,而用右手招喚那十九個人說:“先生們在堂下相繼歃血。先生們碌碌無為,這就是人們所說的依賴別人而辦成事情的人啊?!?、1.(1)消失(2)沆碭:白氣彌漫的樣子(3)翼然:像鳥張開翅膀一樣。(4)情趣,意趣2.(1)我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。(2)欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。3.C4.張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也流露出在明王朝滅亡以后對故國往事的懷戀。歐陽修被貶之后寄情山水,表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。(意對即可)【解析】1.本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法,而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識記“絕(消失)、意(情趣,意趣)”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語的意思。2.本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。(1)重點詞語有:“強(qiáng)飲”,痛飲;“白”是酒杯之意。(2)重點詞語有:“之”,的;“寓”,寄托。點睛:翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則:1.語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時要補(bǔ)充完整,并添加括號。)2.落實字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。3.此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。例句句意為:是山里的老僧智仙。之:結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”。A項,句意為:當(dāng)我從師求學(xué)的時候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里。之:用于主謂間,取消句子獨立性,無意義。B項,句意為:有什么簡陋的呢?之:賓語前置的標(biāo)志。C項,句意為:這或明或暗、變化不定的,就是山間的清晨和傍晚的景象。之:結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”。D項,句意為:囑托我寫一篇文章來記述這件事情。之:代詞,指這件事。故選C。4.本題考查歸納作者情感態(tài)度的能力。分析作者的情感態(tài)度,一是要結(jié)合文本,另外還要結(jié)合相關(guān)寫作背景?!逗耐た囱肥敲髂┣宄跷膶W(xué)家張岱的代表作,選自《陶庵夢憶》卷三。文章以精煉的筆墨,記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,表現(xiàn)了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思?!蹲砦掏び洝分袣W陽修雖被貶滁州,但寄情山水,從“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”“太守謂誰?廬陵歐陽修也”這些語句中可以看出作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。甲文選自《陶庵夢憶》作者:張岱年代:清乙文選自《歐陽文忠公文集》作者:歐陽修年代:北宋參考譯文:(甲)崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人?。 保ㄒ遥┉h(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰,樹林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和賓客來這里喝酒,喝一點就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個名號叫醉翁。9、1.飼養(yǎng)(喂)鞭打(驅(qū)趕、駕馭面對2.(1)況且想要和普通的馬等同都不能,怎么能夠要求它日行千里呢?(2)難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬吧!3.A【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“食”:飼養(yǎng)(喂)。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“且”:況且?!俺!保浩胀??!暗取保旱韧??!鞍病保涸趺础5谝粋€“其”:難道,表反問語氣。第二個“其”:大概,表推測語氣。3.A“強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性。”對文章內(nèi)容的理解不正確。《馬說》的開篇就奇峰突起,發(fā)人之所未發(fā),以“世有伯樂,然后有千里馬”點明全文主旨。強(qiáng)調(diào)伯樂的重要性。指出伯樂對千里馬的決定作用,惟伯樂知馬。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:世上(先)有伯樂,然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。(日行)千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有(日行)千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:"天下沒有千里馬!"唉,難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬吧!10、1.B2.以國家利益為重的崇高品德。3.比喻論證,正反對比論證,生動形象地論證了讓人對事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。4.①引出文章的話題“讓人”。②增加文章的文學(xué)性,引發(fā)讀者的閱讀興趣。5.符合題意即可【解析】1.試題分析:此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。全文共六段,通讀全文可知,第一段尾句“可見,讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑”是本文的中心論點。其它幾項或為分論點,或表意不夠明確。故答案為B。2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。C項,第④段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助;第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段內(nèi)容之間是遞進(jìn)關(guān)系。④段是⑤段議論的基礎(chǔ)。所以是不調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。答案為C。11、1.同意,本文的主要觀點是把疼痛當(dāng)做一種幸福,它將帶給我們成功與快樂;孟子的觀點是艱難磨煉是造就人才的必要條件;二者都是論述只有經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功。2.運(yùn)用比喻論證;把疼痛比作春風(fēng),把成功的希望比做幸福的種子;把成功比作春天,形象地論證了只要樂觀地面對疼痛,對未來充滿信心,就一定能獲得成功;通俗易懂,易于接受。3.一個生命的成長過程中,痛苦是必須經(jīng)歷的,繞過了痛苦,也就繞過了成功?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章的觀點在最后一段:把疼痛當(dāng)做一種幸福,它將帶給我們成功與快樂。其含義是經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功,與孟子觀點一致。2.本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第⑤段畫線句子運(yùn)用的是比喻論證,生動形象地論證了只要樂觀地面對疼痛,對未來充滿信心,就一定能獲得成功,進(jìn)而論證了中心論點。3.本題考查學(xué)生對故事主旨的理解能力。事的篇幅短小,其目的是寓事說理。通過講述故事來達(dá)到說理的最終目的。它的結(jié)構(gòu)簡短,多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。仔細(xì)閱讀文章可知,蝴蝶沒有經(jīng)歷飛舞必然要經(jīng)歷的曲折過程,小孩破壞了促成蝴蝶飛躍的時機(jī),導(dǎo)致它失去了飛翔的能力,由此說明成長過程中痛苦是必經(jīng)的。據(jù)此分析填寫句子即可。三、應(yīng)用12、(1)以中學(xué)生身份,表達(dá)青年學(xué)生傳承五四精神,積極向上、努力學(xué)習(xí)、報效祖國的情感。照抄題目中的句子不得分。(2)示例:“揚(yáng)五四精神,譜青春華章,做新時代的追夢人”。切合主題,簡明,修辭。【解析】
試題分析:(1)依據(jù)了在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話,以一個中學(xué)生的身份,采用跟帖的形式,發(fā)表自己的感想。作答時,可結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活,從“努力學(xué)習(xí)、報效祖國”的角度,仿照示例擬寫作答。答案是多元的。(2)宣傳標(biāo)語要語言簡潔、具有宣傳性。簡潔:句式簡短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語要圍繞主題“紀(jì)念五四運(yùn)動100周年”,從活動的內(nèi)容或意義方面擬寫作答??梢允褂妹嗣?,最好使用對偶句的形式。如:弘揚(yáng)“五四”精神,譜寫當(dāng)代華章。答案不唯一,緊扣主題擬寫作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、珍惜現(xiàn)在,把握未來上帝是公平的,他讓每一個人都揣著一分幸運(yùn),這份幸運(yùn)就是時間。成功者用幸運(yùn)創(chuàng)造了奇跡;
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