漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷2（共270題）

漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷2（共9套）（共270題）漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷第1套一、填空題(本題共14題，每題1.0分，共14分。)1、“五胡十六國”中的“五胡”指的是()、()、()、()、()五個(gè)少數(shù)民族。標(biāo)準(zhǔn)答案：匈奴；鮮卑；羯；氐；羌知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、姓氏是標(biāo)志社會(huì)結(jié)構(gòu)中一種()關(guān)系的符號(hào)。標(biāo)準(zhǔn)答案：血緣知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、甲骨文之后是金文，又叫()，是商周時(shí)代刻在青銅器上的文字，其中以周代金文為最多。到了戰(zhàn)國末年，其字體逐漸接近小篆。標(biāo)準(zhǔn)答案：鐘鼎文知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、“諸子百家”的出現(xiàn)和爭鳴是在()。標(biāo)準(zhǔn)答案：春秋戰(zhàn)國時(shí)代知識(shí)點(diǎn)解析：百家爭鳴是指春秋(公元前770—公元前476年)、戰(zhàn)國(公元前475一公元前221年)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭芳斗艷的局面。5、對(duì)喇嘛教的“靈童轉(zhuǎn)世”制度，清朝()開始采用“金瓶掣簽”的辦法產(chǎn)生新活佛，并需經(jīng)中央朝廷正式批準(zhǔn)生效。標(biāo)準(zhǔn)答案：乾隆皇帝知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、康有為曾用“譯才并世數(shù)嚴(yán)林”來稱贊當(dāng)時(shí)最為重要的翻譯家，這句詩中的“嚴(yán)”指的是()，“林”指的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：嚴(yán)復(fù)；林紓知識(shí)點(diǎn)解析：“譯才并世數(shù)嚴(yán)林”說的就是嚴(yán)復(fù)、林紓。20世紀(jì)初，向國人譯介大量西學(xué)名著并使國人眼界為之大開的學(xué)者中，有兩位重要人物不可不知，一為有“中國近代思想先驅(qū)”之譽(yù)的嚴(yán)復(fù)，二為有“中國傳統(tǒng)古文殿軍”之稱的林紓。嚴(yán)復(fù)以翻譯西方社會(huì)科學(xué)名著為主，林紓以大量翻譯西洋文學(xué)作品為主，故在當(dāng)時(shí)，“嚴(yán)譯名著”和“林譯小說”并行天下，成為出版界銷行最廣、影響最大的兩套翻譯叢書。7、唐代的科舉考試主要分為兩類：()和()。標(biāo)準(zhǔn)答案：常科；制科知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、從運(yùn)用的體裁來看，史書可分為編年體、紀(jì)傳體和()三大類。從其記述的內(nèi)容看，又可分為正史、()、制度史、雜史和()等類。標(biāo)準(zhǔn)答案：紀(jì)事本末體；實(shí)錄；傳記知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、我國最早的土壤分類學(xué)文獻(xiàn)是()，()則記載了依據(jù)土壤肥沃程度劃分土地等級(jí)的方法。標(biāo)準(zhǔn)答案：《管子.地員篇》；《尚書.禹貢》知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、塔本是用來收藏釋迦牟尼的()的建筑，后又用來收藏佛經(jīng)和埋葬長老，成為一種紀(jì)念性建筑。標(biāo)準(zhǔn)答案：佛骨知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、“雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”是()的名句。標(biāo)準(zhǔn)答案：李清照知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、《西昆酬唱集》中的詩大多師法唐人()的詩。標(biāo)準(zhǔn)答案：李商隱知識(shí)點(diǎn)解析：《西昆酬唱集》不僅是對(duì)晚唐詩風(fēng)的“簡單復(fù)歸”，它為真正的“宋調(diào)”的成立也作出了一定的貢獻(xiàn)，主要師法唐人李商隱的詩。13、清代()年問的“三慶、四喜、春臺(tái)、和春”這“四大徽班”進(jìn)京，對(duì)京劇形成有重大影響。標(biāo)準(zhǔn)答案：乾隆知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、我國以南向、東向?yàn)樽?，以紅色為貴，這源于古代的()崇拜。標(biāo)準(zhǔn)答案：日神知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、判斷題(本題共7題，每題1.0分，共7分。)15、中國古代第一次將版圖擴(kuò)展到南海的朝代是西漢。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：中國的版圖形成經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的過程。公元589年隋朝統(tǒng)一全國，唐代進(jìn)入全盛時(shí)期，版圖東達(dá)大海，西到咸海，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島一帶，南達(dá)南海。16、格魯派又被稱為“紅教”，創(chuàng)始人為宗喀巴。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：被稱為“黃教”。17、《尚書》里有一篇《禹貢》，是我國地方志的雛形。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、畢異發(fā)明的活字印刷實(shí)際上使用的是膠泥活字。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：畢異發(fā)明的是膠泥活字印刷。19、《三國演義》中劉、關(guān)、張戰(zhàn)呂布的故事發(fā)生在“劍門關(guān)”。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：發(fā)生在“虎牢關(guān)”。20、漢唐以后，漸有“書畫同源”之說，因?yàn)槎叩睦碚摵图挤ǘ际窍嗤ǖ摹?)A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：此說法是元代趙孟頫提出的。21、澄泥硯是四大名硯中唯一不用石材而用膠泥制作的硯臺(tái)，唐代已經(jīng)是“貢硯”。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：四大名硯：端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。三、選擇題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)22、廣西地處我國南疆，與()為鄰。A、緬甸B、老撾C、柬埔寨D、越南標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、中國最早的土地稅收制度是()。A、井田制B、初稅畝C、租庸調(diào)制D、兩稅法標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：公元前594年，魯國實(shí)行“初稅畝”政策，土地賦稅制登上歷史舞臺(tái)。24、下列哪一種思想屬于傳統(tǒng)的國民心理?()A、追求刺激B、樂天知命C、信仰自由D、爭強(qiáng)好勝標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：中國傳統(tǒng)文化是一種內(nèi)向型文化，A、C、D三項(xiàng)都不是。25、不是“唐宋八大家”的是()。A、晏殊B、蘇軾C、柳宗元D、蘇洵標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵、蘇軾、蘇轍合稱為“三蘇”)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經(jīng)拜過歐陽修為師)，分為唐二家、宋六家。26、農(nóng)歷正月十五有多種名稱，以下答案錯(cuò)誤的是()。A、燈節(jié)B、年節(jié)C、上元節(jié)D、元宵節(jié)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：年節(jié)是春節(jié)。27、法國人杜赫德的()是歐洲人研究中國的百科全書式的著作。A、《中國歷史》B、《中華帝國全志》C、《中華大帝國》D、《中國通史》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、名詞解釋(本題共2題，每題1.0分，共2分。)28、玄學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：玄學(xué)是魏晉時(shí)期流行的一種哲學(xué)思潮。它是以老莊思想為主旨，又糅合儒家經(jīng)義而產(chǎn)生的一種新的學(xué)說?！靶本褪抢献铀f的“玄之又玄，眾妙之門”，指深?yuàn)W難測而又無法用語言明確表達(dá)的某種狀態(tài)、關(guān)系或道理。研究這種深?yuàn)W難測的狀態(tài)、關(guān)系或道理的學(xué)問，就可稱為“玄學(xué)”，魏晉間的名流學(xué)士則多稱之為“玄談”“談玄”或“玄風(fēng)”等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、《詩經(jīng)》標(biāo)準(zhǔn)答案：《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，它收集了公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)的詩歌作品，代表了從西周初年到春秋中葉大約五百年間的詩歌創(chuàng)作，共305篇。后被列為“五經(jīng)”之一，按樂調(diào)分為風(fēng)、雅、頌三部分，按藝術(shù)表現(xiàn)手法分為賦、比、興三部分?！对娊?jīng)》是我國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的光輝起點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析五、簡答題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)30、簡述中國文化的民族特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：文化和人一樣，其特點(diǎn)有外在的形態(tài)和內(nèi)在的精神兩種。(1)外在特點(diǎn)：①統(tǒng)一性。以華夏文化為核心，吸收各民族文化，形成了一個(gè)統(tǒng)一體，發(fā)揮著強(qiáng)有力的同化作用，未曾分裂和瓦解過。②連續(xù)性。中國文化在歷史上沒有發(fā)生中斷現(xiàn)象。③包容性。兼收并蓄，吸納不同的文化成分。④多樣性。統(tǒng)一性里有多樣性，整體性里有差異性。(2)內(nèi)在特點(diǎn)：①突出人文主義精神，不依附于神學(xué)獨(dú)斷。宗法道德觀念才是維系整個(gè)社會(huì)的根本紐帶。②注重和諧與中庸，不那么講求分別和對(duì)抗，講求“和而不同”。③富于安土樂天的情趣，有濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)。②連續(xù)性。中國文化在歷史上沒有發(fā)生中斷現(xiàn)象。③包容性。兼收并蓄，吸納不同的文化成分。④多樣性。統(tǒng)一性里有多樣性，整體性里有差異性。(2)內(nèi)在特點(diǎn)：①突出人文主義精神，不依附于神學(xué)獨(dú)斷。宗法道德觀念才是維系整個(gè)社會(huì)的根本紐帶。②注重和諧與中庸，不那么講求分別和對(duì)抗，講求“和而不同”。③富于安土樂天的情趣，有濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷第2套一、填空題(本題共12題，每題1.0分，共12分。)1、董仲舒向漢武帝提出的最有名的建議是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、中國思想史上，把治國之道分為“王道”和“霸道”的是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家()。標(biāo)準(zhǔn)答案：孟子知識(shí)點(diǎn)解析：孟子進(jìn)一步發(fā)展了孔子的“人本思想”，還從孔子“仁者愛人”的思想出發(fā)，提出了“仁政”的思想，提倡王道，反對(duì)霸道，主張國家要養(yǎng)民。3、隨著佛教在中國的流傳，佛語大量滲入社會(huì)生活，如“一塵不染”，“塵”原指()、()、()、味、觸和法，叫作“六塵”。標(biāo)準(zhǔn)答案：色；聲；香知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、我國“南宋四大書院”是()、()、()、()。標(biāo)準(zhǔn)答案：岳麓書院；白鹿洞書院；麗澤書院；象山書院知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、()、()和()構(gòu)成了中國封建社會(huì)三位一體的人才制度。標(biāo)準(zhǔn)答案：科舉制度；教育制度；官吏制度知識(shí)點(diǎn)解析：科舉制度是中國歷史上延續(xù)時(shí)間最長的制度之一，它與古代的教育制度、官吏制度構(gòu)成封建社會(huì)三位一體的人才制度。6、()是我國現(xiàn)存最早的韻書，由宋代陳彭年等編撰。標(biāo)準(zhǔn)答案：《廣韻》知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、晉代地圖學(xué)家裴秀曾主持編繪《禹貢地域圖記》和《方丈圖》，確定比例尺，將地圖繪制于矩形網(wǎng)格上。他用()的理論來進(jìn)行實(shí)地測繪，使地圖繪制水平及理論都達(dá)到當(dāng)時(shí)世界的先進(jìn)水平。標(biāo)準(zhǔn)答案：“制圖六體”知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、我國南方的私宅園林多集中于蘇州、揚(yáng)州和杭州等地，以()為最多，因而被稱為“園林之城”。蘇州四大名園是滄浪亭、()、()和留園。標(biāo)準(zhǔn)答案：蘇州；獅子林；拙政園知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆笔撬未~人柳永在()中的名句。標(biāo)準(zhǔn)答案：《雨霖鈴》知識(shí)點(diǎn)解析：雨霖鈴柳永(宋)寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?10、“鄭人買履”“郢書燕說“矛與盾”等寓言出自()。標(biāo)準(zhǔn)答案：《韓非子》知識(shí)點(diǎn)解析：《韓非子》是戰(zhàn)國末期韓國法家集大成者韓非的著作，重點(diǎn)宣揚(yáng)了韓非法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論。11、中國最古的音階是宮、商、()、徵、羽。標(biāo)準(zhǔn)答案：角知識(shí)點(diǎn)解析：“五音”也稱“五聲”，是中國古代五個(gè)音階即宮、商、角、徵、羽的總稱，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的1、2、3、5、6，是在陰陽五行學(xué)說影響下產(chǎn)生的音樂形態(tài)，也是中國古代音樂和音階形式的基礎(chǔ)。12、我國最大、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日是()，又稱()，古稱()、()和()(歲之元、時(shí)之元、月之元)等。過節(jié)時(shí)的習(xí)俗有“貼春聯(lián)”和“包餃子”。標(biāo)準(zhǔn)答案：春節(jié)；年節(jié)；元旦；元日；三元知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、判斷題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)13、黃河、長江都發(fā)源于被稱為“世界屋脊”的青藏高原。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：黃河發(fā)源于巴顏喀拉山下的卡日曲；長江發(fā)源于唐古拉山主峰各拉丹東山西南側(cè)。14、西周時(shí)期農(nóng)業(yè)已經(jīng)有“百谷”之稱。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、“不惑之年”是指50歲，“花甲之年”指的是60歲。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”花甲之年是60歲，古稀之年是70歲，80歲及90歲稱耄耋，百歲老人稱期頤。16、中國民間傳說中的“八仙”是屬于佛教崇拜的神仙。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“八仙”屬于道教神仙。17、中國園林常常把窗子設(shè)計(jì)成扇形，稱為“便面”。窗外的竹子或者風(fēng)景，透過窗子看過去，就是一幅畫。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“便面，所以障面，蓋扇之類也。不欲見人，以此自障面，則得其便，故日便面，亦曰屏面。”18、蘇軾稱贊韓愈是“文起八代之衰”。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、選擇題(本題共12題，每題1.0分，共12分。)19、下列哪一部分屬于文化的核心部分?()A、物態(tài)文化B、制度文化C、行為文化D、心態(tài)文化標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文化結(jié)構(gòu)層次的第四層——心態(tài)文化層，指人們的社會(huì)心理和社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，包括人們的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式以及由此而產(chǎn)生的文學(xué)藝術(shù)作品。這是文化的核心部分，也是文化的精華部分。20、中國大部分地區(qū)屬于()。A、溫帶氣候B、亞熱帶氣候C、高原氣候D、海洋氣候標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：中國大部分地區(qū)屬于溫帶地區(qū)。從氣候上來分，一般3、4、5月為春季。北半球溫帶地區(qū)國家基本上都是這樣劃分的。21、()也稱炎帝，在中國古代神話里他是太陽神。A、祝融B、神農(nóng)C、少昊D、燧人標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、《說文解字》中“視而可識(shí)，察而見意”指()。A、形聲B、會(huì)意C、象形D、指事標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、《老子》中的“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥”體現(xiàn)了國人的()思維。A、形象B、辯證C、抽象D、類比標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：老子的樸素辯證法思想。24、下列書籍中不屬于類書的是()。A、《永樂大典》B、《四庫全書》C、《藝文類聚》D、《古今圖書集成》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《四庫全書》屬于叢書。25、漏壺是我國古代用來計(jì)量()的工具。A、天象B、方位C、重量D、時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：漏壺、沙漏都是我國古代用來計(jì)量時(shí)間的工具。26、《搜神記》為()出現(xiàn)的志怪小說，主要記錄了神話故事和民間傳說。A、春秋時(shí)期B、漢代C、晉代D、唐代標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、中國于1985年加入《世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約》，1986年開始申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，最早被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文物古跡是()。A、廬山B、天壇C、莫高窟D、頤和園標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的時(shí)間：廬山，1996年；天壇，1998年；莫高窟，1987年；頤和園，1998年。28、制作年代最早的文物是()。A、秦始皇陵兵馬俑B、越王勾踐劍C、長信宮燈D、曾侯乙編鐘標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：越王勾踐劍是春秋時(shí)期的文物。29、()是中國的少數(shù)民族之一，以“四月八”“六月六”和“趕年”為主要節(jié)日，主要分布在湘、鄂、川、黔毗連的武陵山地區(qū)。A、苗族B、土家族C、畬族D、水族標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：趕年節(jié)和六月六等節(jié)日都是土家族特有的節(jié)日。30、中國文化與域外文化第一次大規(guī)模交流與融合發(fā)生在()。A、秦漢時(shí)期B、漢唐時(shí)期C、宋明時(shí)期D、明清時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：漢朝開辟了“絲綢之路”，唐朝有遣唐使、傳教士等。漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷第3套一、填空題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、黃河是中國的第二大河，全長約5464公里，發(fā)源地在()山下的卡日曲。常言道：“三十年河?xùn)|，三十年河西”，其中的“河”最初指的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：巴顏喀拉；黃河知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、“皇”的本義是“大”，而“帝”的本義是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：王的稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、1898年，光緒皇帝決定實(shí)施新法，史稱()。標(biāo)準(zhǔn)答案：戊戌變法知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、“錢、史、宗、理”等姓氏來源于()。標(biāo)準(zhǔn)答案：官職知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、漢代經(jīng)學(xué)分為“古文學(xué)派”和“今文學(xué)派”，“今文學(xué)派”的代表人物是西漢的()。標(biāo)準(zhǔn)答案：董仲舒知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、具有中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的清真寺是西安市的()，相傳為()所建。北京牛街清真寺、寧夏同心清真寺、上海松江清真寺和山西太原清真寺等都比較古老和著名。標(biāo)準(zhǔn)答案：化覺寺；唐代知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、在古代中國，學(xué)生與老師初次見面要送禮物，稱()。標(biāo)準(zhǔn)答案：束惰／束修知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、明代規(guī)模最大的類書是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：《永樂大典》知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、《傷寒雜病論》的作者是()，被后人尊為()。標(biāo)準(zhǔn)答案：張仲景；“醫(yī)圣”知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、秦代修建的三大水利工程是都江堰、()和靈渠。標(biāo)準(zhǔn)答案：鄭國渠知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、古語“道路以目”形容人在路上相遇，彼此用眼睛示意，表示害怕暴政，此語出自先秦典籍()。標(biāo)準(zhǔn)答案：《國語》知識(shí)點(diǎn)解析：出自《國語·周語上》：“國人莫敢言，道路以目。”12、《長生殿》和《桃花扇》的作者合稱()。標(biāo)準(zhǔn)答案：南洪北孔知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、隋唐兩代，書法被列為()，被定為學(xué)校中的學(xué)習(xí)科目，因而無論是理論還是創(chuàng)作都達(dá)到鼎盛階段。標(biāo)準(zhǔn)答案：書學(xué)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、青銅器的形成時(shí)期是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：商周時(shí)期知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、()以后，改煮茶為泡茶。標(biāo)準(zhǔn)答案：宋元知識(shí)點(diǎn)解析：宋元以后，改煮茶為泡荼，而且不加調(diào)料，人們嘗到了茶的清香。二、判斷題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)16、“大乘”強(qiáng)調(diào)“慈悲一切眾生，力主以功德回報(bào)他人”，無論是誰，只要行慈濟(jì)世，普度眾生，并按照佛教戒律不斷凈化自己，就可以達(dá)到凈土佛國，就可以解脫成佛。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、避諱的“諱”有“國諱”和“家諱”兩種。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、唐宋時(shí)期設(shè)立的“市舶使”主要負(fù)責(zé)管理海外貿(mào)易。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、選擇題(本題共11題，每題1.0分，共11分。)19、人選世界遺產(chǎn)名錄的中國名勝中已被列入文化、自然雙重遺產(chǎn)的有()。A、華山B、廬山C、恒山D、泰山標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：泰山屬世界首例文化、自然雙重遺產(chǎn)。20、清末學(xué)者魏源編著了()，這是一部規(guī)模宏大的世界史地著作，提出了“師夷長技以制夷”的觀點(diǎn)。A、《海國圖志》B、《朔方備乘》C、《瀛環(huán)志略》D、《地理大全》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析21、“人、馬、日、月、口、耳”這類漢字，都從實(shí)物演化而來，這種結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了漢字的()精神。A、寫實(shí)主義B、人體本位C、天人合一D、追求個(gè)性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、以下不屬于道家思想的是()。A、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏B、竊鉤者誅，竊國者為諸侯C、兼相愛、交相利D、吾生也有涯，而知也無涯標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“兼相愛、交相利”屬于墨家思想。23、我國最早的一部家庭教育專著是()。A、《論語·季氏》B、《治家格言》C、《顏氏家訓(xùn)》D、《中庸》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、八股文是()。A、八種文體B、一種程式化的文章樣式C、八種修辭方式D、由八個(gè)部分構(gòu)成的文章標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：八股文也稱“時(shí)文”“制藝”“制義”“八比文”“四書文”，是明朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。八股文專講形式，沒有內(nèi)容，文章的每個(gè)段落死守在固定的格式里面，連字?jǐn)?shù)都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。25、以下古跡中始建年代最早的是()。A、趙州橋B、大雁塔C、開封鐵塔D、云岡石窟標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：趙州橋建于隋朝；大雁塔建于唐朝；開封鐵塔建于宋朝；云岡石窟建于北魏。26、“青山遮不住，畢竟東流去”是()的名句。A、岳飛B、文天祥C、陸游D、辛棄疾標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：出自《菩薩蠻》。27、《愛情三部曲》指的是()。A、《新生》《萌芽》《滅亡》B、《霧》《雷》《電》C、《霧》《雨》《電》D、《雨》《電》《雷》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《愛情三部曲》的作者是巴金，包括《霧》《雨》《電》。28、“大珠小珠落玉盤”所形容的是()的彈奏聲。A、古箏B、琵琶C、古琴D、簫笛標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：出自白居易的《琵琶行》。29、舉世聞名的北京烤鴨源出于“八大菜系”中的()系。A、川菜B、淮揚(yáng)菜C、粵菜D、魯菜標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：舉世聞名的北京烤鴨源于山東。四、簡答題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)30、古代中國歷代對(duì)歷法都很重視，請(qǐng)分析一下原因。標(biāo)準(zhǔn)答案：歷法就是用年、月、日計(jì)算時(shí)間的方法。中國古代是封建制國家，以農(nóng)業(yè)為主，是自給自足的經(jīng)濟(jì)模式。中國的歷法是隨著原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展而逐步建立起來的，也就是說，中國的歷法與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)直接相關(guān)，所以在中國歷法中有二十四節(jié)氣的安排，這也被用以安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢武帝時(shí)期的“太初歷”，是中國第一部完整的歷法。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷第4套一、填空題(本題共14題，每題1.0分，共14分。)1、四大盆地是指塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地、柴達(dá)木盆地和()。標(biāo)準(zhǔn)答案：四川盆地知識(shí)點(diǎn)解析：我國的四大盆地：塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地、柴達(dá)木盆地、四川盆地。2、“安史之亂”的“安史”是指()和()。標(biāo)準(zhǔn)答案：安祿山；史思明知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、西方國家的姓氏更多地帶有宗教色彩，中國的姓氏則主要是()色彩。標(biāo)準(zhǔn)答案：宗法知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、中國第一部詞典是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：《爾雅》知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、“全然不以先知自詡，絕不認(rèn)為自己受神的啟示，他根本不傳播新的宗教，不求助于魔力?！痹谶@里，伏爾泰所推崇的人是中國的先哲()。標(biāo)準(zhǔn)答案：孔子知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、最早的道觀是()，在陜西周至縣。標(biāo)準(zhǔn)答案：樓觀臺(tái)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、根據(jù)古代“左廟右學(xué)”的傳統(tǒng)，國子監(jiān)與()毗鄰。標(biāo)準(zhǔn)答案：孔廟知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、如果一個(gè)人在鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試中都考取第一名，叫作()。標(biāo)準(zhǔn)答案：連中三元(解元、會(huì)元、狀元)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、所謂“前四史”指的是《史記》《漢書》、()和()?！叭ā敝付庞拥?)、馬端臨的《文獻(xiàn)通考》和()的《通志》。標(biāo)準(zhǔn)答案：《后漢書》；《三國志》；《通典》；鄭樵知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、在公元前3世紀(jì)到公元前1世紀(jì)成書的著名算書()記載了直角三角形的“勾三股四弦五”的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：《周髀算經(jīng)》知識(shí)點(diǎn)解析：《周髀算經(jīng)》中關(guān)于勾股定理的理論是世界上最早的記錄。11、我國古代橋梁的四種主要形式是()、()、()和()。標(biāo)準(zhǔn)答案：梁橋；浮橋；吊橋；拱橋知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”出自北宋詩人林逋的()。標(biāo)準(zhǔn)答案：《山園小梅》知識(shí)點(diǎn)解析：這兩句詩被譽(yù)為千古詠梅名句。13、從藝術(shù)特征上比較，西洋畫注重形似，以寫生為主；中國畫注重()，以寫意為主。標(biāo)準(zhǔn)答案：神似知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”反映了()節(jié)的習(xí)俗。標(biāo)準(zhǔn)答案：重陽知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、判斷題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)15、香港特別行政區(qū)位于南海之濱，珠江口東側(cè)，毗鄰廣東省深圳市，分為香港島、九龍、新界三部分。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、歷史上祭孔始于春秋魯國時(shí)期。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：始于孔子死后第二年，魯哀公時(shí)期。17、封建社會(huì)無樂不成禮，祭祀天地山川要用樂，叫“郊廟樂章”；舉行宴享朝會(huì)要用樂，叫“燕射樂章”。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、選擇題(本題共9題，每題1.0分，共9分。)18、中國人口最多的直轄市是()。A、北京B、天津C、上海D、重慶標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：中國人口最多的直轄市是重慶。19、六朝是指先后定都于南京的六個(gè)王朝，下面哪個(gè)王朝不屬于六朝?()A、東晉B、劉宋C、蕭齊D、北齊標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：東晉之后的宋、齊、梁、陳等都以建康為都城。北齊替代東魏后，以鄴城(河北臨漳)為都。20、“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”出自()的《勸學(xué)》篇。A、孔子B、孟子C、荀子D、董仲舒標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析21、蔡琰(字文姬)的《悲憤詩》()抒發(fā)了自身的不幸遭遇，悲愴感人，流傳千古。A、《古詩十九首》B、《箜篌引》C、《胡笳十八拍》D、《憂憤詩》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、明代“四大奇書”分別是()。A、《西游記》《水滸傳》《金瓶梅》《紅樓夢》B、《西游記》《水滸傳》《金瓶梅》《三國演義》C、《西游記》《水滸傳》《儒林外史》《三國演義》D、《西游記》《水滸傳》《聊齋志異》《三國演義》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、中國書法之所以成為一種獨(dú)特的藝術(shù)，有幾大原因。下列對(duì)中國書法藝術(shù)沒有太大直接影響的是()。A、漢字結(jié)構(gòu)B、散點(diǎn)透視C、書寫工具D、線條變化標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：書法成為一門藝術(shù)，是以漢字的方形結(jié)構(gòu)和線條變化為基礎(chǔ)的，即結(jié)構(gòu)平衡，線條流暢，整齊而有變化，均勻而有對(duì)比。24、二十四節(jié)氣之一的“驚蟄”，先秦時(shí)叫“啟蟄”，是為避()的名諱而改今名。A、漢文帝B、漢景帝C、漢元帝D、漢光武帝標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：漢景帝名為劉啟。25、云南瀘沽湖畔的納西族摩梭人至今仍保留著古代()的遺風(fēng)。A、搶奪婚B、阿注婚C、轉(zhuǎn)房婚D、對(duì)偶婚標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：摩梭人至今保留阿注婚，阿注婚是古代對(duì)偶婚的遺風(fēng)。26、“絲綢之路”從長安出發(fā)，到達(dá)()后分為南路和北路繼續(xù)西進(jìn)。A、敦煌B、樓蘭C、玉門D、碎葉標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、名詞解釋(本題共2題，每題1.0分，共2分。)27、樸學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：理學(xué)在清代走向衰微，儒家學(xué)者因思想和社會(huì)的變遷又歸向經(jīng)學(xué)，像漢儒一樣注重訓(xùn)詁和考據(jù)，而這種訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)被稱為“質(zhì)樸之學(xué)”，簡稱“樸學(xué)”，也稱“考據(jù)學(xué)”。樸學(xué)以清代為盛，尤以乾隆、嘉慶時(shí)期的樸學(xué)最輝煌，形成所謂“乾嘉學(xué)派”。清代樸學(xué)的代表人物有顧炎武、黃宗羲、王夫之等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、方志標(biāo)準(zhǔn)答案：“方志”是“地方志”的簡稱，所謂“地方志”就是以行政區(qū)劃為記述內(nèi)容的歷史書，“志”就是“記”的意思。方志是對(duì)一個(gè)地方的記錄，包括自然地理、人文地理和經(jīng)濟(jì)地理，同時(shí)具備地理和歷史的兩種特性，一部完善的地方志應(yīng)該是一個(gè)地區(qū)的綜合性典籍。現(xiàn)存最早的一部地方志是《華陽國志》。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析五、簡答題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)29、請(qǐng)簡單談一談中國古代四大發(fā)明對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：我國對(duì)人類文化發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)首推“四大發(fā)明”，即造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)，它們是改變世界歷史進(jìn)程的偉大科學(xué)技術(shù)成就。造紙術(shù)于公元4世紀(jì)傳入韓國、日本，8世紀(jì)時(shí)傳入阿拉伯，后經(jīng)阿拉伯傳入歐洲，歐洲人才結(jié)束了用羊皮書寫的歷史。指南針在宋代已傳入阿拉伯地區(qū)。公元1180年左右，指南針又從阿拉伯人傳到歐洲人手中。正因?yàn)槿绱?，才能有后來哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、麥哲倫環(huán)繞地球航行，并為殖民地和世界市場的建立提供了可能?；鹚幍膫鞑ゼs在13世紀(jì)左右，火藥經(jīng)由商人傳入阿拉伯地區(qū)，因那時(shí)的阿拉伯人稱中國為“契丹”，故把中國傳入的火藥武器稱為“契丹火槍”或“契丹火箭”。在蒙古人西征的過程中，阿拉伯人得到了中國的火器；而歐洲人又在與阿拉伯人的戰(zhàn)爭中學(xué)會(huì)了火藥和火器的制造方法。中國的印刷術(shù)大約在公元8世紀(jì)傳到日本，在12世紀(jì)前后傳入埃及，更早一些傳入波斯。14到15世紀(jì)，雕版印刷與活字印刷在歐洲同時(shí)流行。人類文明因紙與印刷術(shù)的發(fā)明而大大加快了傳播、交流和發(fā)展的速度?？傊拇蟀l(fā)明改變了世界的面貌造紙術(shù)促進(jìn)了思想的傳播，火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具?？偟膩碚f，四大發(fā)明變成了科學(xué)復(fù)興的手段，對(duì)世界文化的進(jìn)步和發(fā)展有著不可估量的促進(jìn)作用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、簡述中國園林藝術(shù)的特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)追求人與自然的統(tǒng)一和融合。中國園林無一例外都是藝術(shù)地再現(xiàn)自然，都是范水模山，取法天然，為作為生存主體的人創(chuàng)造一個(gè)和諧統(tǒng)一的客體環(huán)境，反對(duì)任何牽強(qiáng)附會(huì)和故意雕琢。這一造園思想其實(shí)是“天人合一”哲學(xué)觀念在園林藝術(shù)中的體現(xiàn)。(2)中國園林注重體現(xiàn)人的意趣和精神追求。中國園林雖然是藝術(shù)地再現(xiàn)自然，卻不是無目的地再現(xiàn)自然，而是在自然景物中寄托一定的理想和信念，借助自然景物來表達(dá)園林主人的志向和趣味，以滿足人的某種精神追求。中國園林大多借景寓情，以景明志，賦予外在景物以豐富的文化內(nèi)涵。(3)中國園林在造園手法上講究含蓄、曲折、變化，反對(duì)僵直、單調(diào)、一覽無余。園林中的景物大都藏而不露，隱而不現(xiàn)。造園要充分表現(xiàn)自然的活力，要在有限的空間里顯示出自然景物的無限層次，要在造園時(shí)以小見大，虛實(shí)相間，主次分明，高低互現(xiàn)，遠(yuǎn)近相襯，動(dòng)靜宜變。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷第5套一、填空題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、()(時(shí)期)出現(xiàn)“文化”一詞，但對(duì)其含義，人們的理解并不一致。標(biāo)準(zhǔn)答案：漢代知識(shí)點(diǎn)解析：漢代出現(xiàn)“文化”一詞，但人們對(duì)其理解不一致，其含義主要是國家的文教治理手段。2、新疆維吾爾自治區(qū)，地處西北邊疆，()代為西域都護(hù)府。標(biāo)準(zhǔn)答案：漢知識(shí)點(diǎn)解析：漢代設(shè)西域都護(hù)府，唐代設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，清代稱為“新疆”。3、“戰(zhàn)國四公子”是()、()、()、()。標(biāo)準(zhǔn)答案：齊國孟嘗君；魏國信陵君；趙國平原君；楚國春申君知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、道家認(rèn)為天道()，從而推出人道無為。標(biāo)準(zhǔn)答案：自然知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、新文化運(yùn)動(dòng)始于1915年《青年雜志》創(chuàng)刊，該雜志后來改名為()。標(biāo)準(zhǔn)答案：《新青年》知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、中國佛教史上，禪宗六祖慧能的思想主要記錄在()一書中。標(biāo)準(zhǔn)答案：《六祖壇經(jīng)》知識(shí)點(diǎn)解析：《六祖壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖慧能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》，是佛教禪宗祖師慧能敘述、弟子法海等集錄的一部經(jīng)典。7、今湖南大學(xué)所在地是宋初四大書院之一()的舊址。標(biāo)準(zhǔn)答案：岳麓書院知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、“冊(cè)”指的是象形字，成語()說的是孔子讀《易》。標(biāo)準(zhǔn)答案：韋編三絕知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、“七曜”指()和()。標(biāo)準(zhǔn)答案：日月；金木水火土知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、“水從碧玉環(huán)中出，人在蒼龍背上行”說的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：趙州橋知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、《春江花月夜》：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”作者是唐代詩人()。標(biāo)準(zhǔn)答案：張若虛知識(shí)點(diǎn)解析：春江花月夜張若虛(唐)春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明!江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。12、王之渙《涼州詞》中出現(xiàn)了一種中國古老的民族樂器是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：羌笛知識(shí)點(diǎn)解析：原詩是“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！?3、今天現(xiàn)存的戲曲藝術(shù)中，以昆腔、()最為古老。標(biāo)準(zhǔn)答案：秦腔知識(shí)點(diǎn)解析：古老的昆腔和秦腔對(duì)今天豐富多彩的戲曲種類的形成貢獻(xiàn)最大。14、清代北京()節(jié)最有特色的風(fēng)俗是到處賣“兔兒爺”。標(biāo)準(zhǔn)答案：中秋知識(shí)點(diǎn)解析：這個(gè)風(fēng)俗可能是因?yàn)樵轮杏杏裢脫v藥的傳說。15、唐朝時(shí)()和尚六次東渡日本，是中日文化交流史上的大事。標(biāo)準(zhǔn)答案：鑒真知識(shí)點(diǎn)解析：鑒真六次東渡日本，并在日本開創(chuàng)律宗，成為日本律宗的始祖。二、判斷題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)16、1912年元旦，中華民國宣告成立。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：1912年1月1日，孫中山在南京宣告中華民國成立。17、夏、商、周三代實(shí)行“同姓不婚”的制度?！扒貢x之好”是婚姻的代用詞。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、在中國傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念中，提出“中庸”這一價(jià)值原則的人是孔子。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“中庸”是孔子后裔子思提出來的。19、中國的宮殿建筑有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，其中以殿頂形式及其裝飾表現(xiàn)得最為突出。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也”，見于老子的《逍遙游》。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：出自《莊子》的《逍遙游》。三、選擇題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)21、下列哪個(gè)自治區(qū)是最晚成立的?()A、內(nèi)蒙古自治區(qū)B、西藏自治區(qū)C、寧夏回族自治區(qū)D、廣西壯族自治區(qū)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于1947年5月1日；西藏自治區(qū)成立于1965年9月；寧夏回族自治區(qū)成立于1958年10月；廣西壯族自治區(qū)成立于1958年3月。22、中國最早的貨幣是()。A、刀幣B、貝C、秦半兩D、交子標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：刀幣流行于戰(zhàn)國時(shí)期，貝幣流行于夏商時(shí)期，秦半兩通用于秦朝，交子發(fā)行于北宋。23、()的“養(yǎng)生之道”和“導(dǎo)引之術(shù)”是今天氣功、武術(shù)、太極拳等體育活動(dòng)的直接來源。A、佛教B、儒教C、喇嘛教D、道教標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、明清科舉中稱為“舉人”的是指()及格者。A、院試B、鄉(xiāng)試C、會(huì)試D、殿試標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、《四庫全書》中的“四庫”指的是()。A、四個(gè)藏書地B、清代宮廷圖書館C、經(jīng)史子集D、編修《四庫全書》的四個(gè)地方標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“經(jīng)史子集”四分法始于隋朝，《四庫全書》就是按照這種方法編排的。26、蘇繡、湘繡、()和蜀繡，被人們稱為中國的“四大名繡”。A、杭繡B、粵繡C、柳繡D、魯繡標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：中國的傳統(tǒng)刺繡工藝品當(dāng)中，常常將產(chǎn)于中國中部湖南省的“湘繡”，產(chǎn)于中國西部四川省的“蜀繡”，產(chǎn)于中國南部廣東省的“粵繡”和產(chǎn)于中國東部江蘇省的“蘇繡”合稱為中國“四大名繡”。27、劉義慶小說《世說新語》重點(diǎn)描述了士族階層人物身上體現(xiàn)出來的()。A、魏晉風(fēng)度B、佛教信仰C、儒家思想D、道教信仰標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、()起源于中國，是世界上最古老的棋類。A、象棋B、圍棋C、五子棋D、軍棋標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：圍棋起源于中國，傳為帝堯所作，古時(shí)稱“弈”，春秋戰(zhàn)國時(shí)期即有記載，隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。29、迄今發(fā)現(xiàn)的銘文最多的青銅器是清代出土的()。A、大禾鼎B、后母戊鼎C、犧尊D、毛公鼎標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、“天壇走一走，到處都是()”，這個(gè)數(shù)字代表最高、無數(shù)、極限。A、八B、九C、十D、三標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：皇家的建筑、器物等，大多與“九”有關(guān)，這代表至高無上的榮耀。漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷第6套一、填空題(本題共16題，每題1.0分，共16分。)1、長江和黃河的源頭都在()省。標(biāo)準(zhǔn)答案：青海知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、中國歷代王朝所崇祀的五帝為：少昊、顓頊、帝嚳、堯、()。標(biāo)準(zhǔn)答案：舜知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、中國近代史上較早介紹西方世界的專著——《海國圖志》的作者是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：魏源知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、()指某一姓氏世居某郡而為人們所仰望，實(shí)際指某一姓氏的社會(huì)影響。標(biāo)準(zhǔn)答案：郡望知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、東漢王充在《論衡》中主要的批判對(duì)象就是()說。標(biāo)準(zhǔn)答案：讖緯知識(shí)點(diǎn)解析：王充寫作《論衡》一書，就是針對(duì)儒術(shù)和神秘主義的讖緯說進(jìn)行批判。6、穆斯林有什葉派和遜尼派之分，中國的穆斯林大都屬于()派。標(biāo)準(zhǔn)答案：遜尼知識(shí)點(diǎn)解析：世界上的穆斯林大都屬于遜尼派，是多數(shù)派的意思。7、位于河南登封附近的()是宋代理學(xué)的發(fā)源地之一，范仲淹、司馬光、程顥等都曾在此講學(xué)。標(biāo)準(zhǔn)答案：嵩陽書院(又稱太室書院)知識(shí)點(diǎn)解析：位于河南省登封市城北3公里峻極峰下，因坐落在嵩山之陽，故而得名，據(jù)記載，先后在嵩陽書院講學(xué)的有范仲淹、司馬光、程顥、程頤、楊時(shí)、朱熹等二十四人。8、清代的大類書叫()，成于康熙、雍正年間，初由陳夢雷主持編撰，雍正時(shí)改為蔣廷錫，是現(xiàn)存規(guī)模最浩大、體例最完善、用途最廣泛的一部類書。標(biāo)準(zhǔn)答案：《古今圖書集成》知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、英國科學(xué)家約瑟夫說，()世紀(jì)以前，中國的科技成就一直處于世界領(lǐng)先地位。標(biāo)準(zhǔn)答案：13知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、中藥“麻沸散”的發(fā)明者是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：華佗知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰帶領(lǐng)勞動(dòng)人民在四川岷江建成了舉世聞名的水利工程()。標(biāo)準(zhǔn)答案：都江堰知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、中國現(xiàn)存最早的神話故事集是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：《山海經(jīng)》知識(shí)點(diǎn)解析：我國第一部神話故事集《山海經(jīng)》是中國志怪古籍，大體是戰(zhàn)國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作，也是一部荒誕不經(jīng)的奇書。該書作者不詳，古人認(rèn)為該書是“戰(zhàn)國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《莊》《列》《離騷》《周書》《晉乘》以成者”?，F(xiàn)代學(xué)者也均認(rèn)為成書并非一時(shí)，作者亦非一人?！渡胶＝?jīng)》全書現(xiàn)存18篇，其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字，共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇?！稘h書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)?！渡胶＝?jīng)》的內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事。13、宋代說話人講故事所使用的底本，叫作()，屬于白話小說。標(biāo)準(zhǔn)答案：話本知識(shí)點(diǎn)解析：宋元以來由于市民階層的興起，產(chǎn)生了與市民藝術(shù)趣味密切相關(guān)的白話小說一“話本”。14、宋徽宗趙佶的書法獨(dú)樹一幟，被稱為()。他是()的代表人物之一，代表作有《芙蓉錦雞圖》。標(biāo)準(zhǔn)答案：瘦金體；院體畫知識(shí)點(diǎn)解析：宋徽宗擅長書畫，其花鳥畫尤為突出，屬于“院體畫”。15、成語“完璧歸趙”中的“和氏璧”為()。標(biāo)準(zhǔn)答案：南陽玉知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、中國飲食文化歷史悠久，內(nèi)容豐富。清代文學(xué)家袁枚的()，就記載了明代到清代流行的食品326種，并在烹飪技術(shù)上提出了很多見解。標(biāo)準(zhǔn)答案：《隨園食單》知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、判斷題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)17、相傳道教由先秦時(shí)老子創(chuàng)立，因他寫的《道德經(jīng)》而得名。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：道教是由張道陵創(chuàng)立的，奉老子為教主，經(jīng)典是《道德經(jīng)》，又稱“五斗米道”。18、中國人對(duì)數(shù)字“四”和“五”的迷信源于對(duì)太陽的崇拜。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：源于對(duì)大地的崇拜。19、日本的“平安二宗”指的是平安時(shí)代傳人的中國律宗和真言宗。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：指的是天臺(tái)宗和真言宗。三、選擇題(本題共11題，每題1.0分，共11分。)20、世界遺產(chǎn)之一云南麗江古城保留的是()族的傳統(tǒng)風(fēng)貌。A、白B、布依C、納西D、景頗標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：云南麗江古城保留的是納西族的傳統(tǒng)風(fēng)貌。21、在中國近代史上，()是一位得到過很多贊譽(yù)的政治家，被譽(yù)為“睜眼看世界的第一人”。A、魏源B、林則徐C、洪仁開D、龔自珍標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、古語“朵頤”中的“頤”是指()。A、耳垂B、手腕C、面頰D、眼睛標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：大快朵頤：大快，非常痛快；頤，臉頰；朵，是動(dòng)的意思?！岸漕U”一詞出自《易經(jīng)》“觀我朵頤，兇”?！犊追f達(dá)疏》中“朵是動(dòng)義，謂之朵也。今動(dòng)其頤，故知嚼也”，指動(dòng)腮幫進(jìn)食。23、下列思想家不屬于法家的是()。A、荀子B、申不害C、韓非子D、李斯標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：荀子屬于儒家學(xué)派。24、國子監(jiān)相當(dāng)于今天的教育部而非最高學(xué)府是在()統(tǒng)治時(shí)期。A、隋煬帝B、隋文帝C、康熙帝D、明成祖標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：隋煬帝改國子寺為國子監(jiān)，職能相當(dāng)于教育部。明代國子監(jiān)兼有行政機(jī)關(guān)和最高學(xué)府兩種職能，清代成為唯一的最高學(xué)府。25、歷史上最后一次科舉考試發(fā)生在()年。A、1905B、1911C、1903D、1904標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：甲辰恩科是中國最后一次科舉考試，即1904年。26、西安東郊的“灞橋”修建于()時(shí)期。A、春秋B、隋唐C、宋元D、秦漢標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：秦穆公稱霸西戎，修灞橋。27、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是()的名句。A、岳飛B、文天祥C、陸游D、辛棄疾標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：出自《過零丁洋》。28、小說《傾城之戀》的作者是女作家()。A、冰心B、丁玲C、張愛玲D、池莉標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《傾城之戀》是張愛玲膾炙人口的短篇小說之一，是一篇探討愛情、婚姻和人性在戰(zhàn)亂及其前后怎樣生存和掙扎的作品。29、下列記錄音樂的方法(記譜法)為中國所特有的是()。A、五線譜B、簡譜C、音位譜D、工尺譜標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：五線譜最早的發(fā)源地是希臘；簡譜起源于18世紀(jì)的法國；音位譜始見于古希臘；工尺譜是中國漢族傳統(tǒng)記譜法之一。30、下面哪一種茶不是綠茶?()A、西湖龍井B、洞庭碧螺春C、黃山毛峰D、云南普洱茶標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：普洱茶是黑茶。漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷第7套一、填空題(本題共16題，每題1.0分，共16分。)1、金陵是中國城市()古時(shí)的別稱。標(biāo)準(zhǔn)答案：南京知識(shí)點(diǎn)解析：“金陵”是南京的別稱，亦是南京最負(fù)盛名的名稱，南京這座著名的古都在漫長的歷史中曾經(jīng)有過很多名稱，其中最響亮的莫過于“金陵”了。2、先秦周禮中的三公是太師、太保和()。標(biāo)準(zhǔn)答案：太傅知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、五四運(yùn)動(dòng)是中國一部分知識(shí)分子以()和()為旗幟，向舊文化、舊傳統(tǒng)展開攻擊的運(yùn)動(dòng)。標(biāo)準(zhǔn)答案：民主；科學(xué)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、北宋理學(xué)四大家是()、()、()和()。標(biāo)準(zhǔn)答案：周敦頤；張載；程頤；程顥知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、北京故宮前左側(cè)的勞動(dòng)人民文化宮曾是明清的太廟，右側(cè)的中山公園是明清的社稷壇，這就是“左宗右社”的格局，“左宗”是()的標(biāo)志，“右社”是國土的象征。標(biāo)準(zhǔn)答案：祖先知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、“三禮”指的是()、()、()。標(biāo)準(zhǔn)答案：《周禮》；《禮記》；《儀禮》知識(shí)點(diǎn)解析：“三禮”是儒家經(jīng)典《周禮》《儀禮》《禮記》的合稱。7、漢桓帝時(shí)特設(shè)()一職，專管收藏藝文圖書，這便是我國歷史上最早設(shè)立的專職國家圖書館館長。標(biāo)準(zhǔn)答案：秘書監(jiān)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、1974年，在江蘇省盱眙縣的西漢墓中發(fā)現(xiàn)了一幅()，比公元1世紀(jì)的耶路撒冷彗星圖還早100多年。標(biāo)準(zhǔn)答案：《彗星運(yùn)行圖》知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、在中醫(yī)看來，在人體這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的生命網(wǎng)絡(luò)中，直行和橫行的部分就是()，它們上下左右貫通起來就是人的生命體的隱藏系統(tǒng)。標(biāo)準(zhǔn)答案：經(jīng)脈知識(shí)點(diǎn)解析：經(jīng)脈就是中醫(yī)所說的人體內(nèi)氣血運(yùn)行的通路，分為正經(jīng)和奇經(jīng)。10、“漢三宮”指()、()和建章宮。標(biāo)準(zhǔn)答案：長樂宮；未央宮知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、初唐四杰是()、楊炯、盧照鄰和()。標(biāo)準(zhǔn)答案：王勃；駱賓王知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、長篇小說《子夜》的作者是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：茅盾知識(shí)點(diǎn)解析：《子夜》原名《夕陽》，是茅盾的代表作。13、敦煌壁畫中最具有代表性的藝術(shù)形象是()，壁畫中的姿態(tài)凌空飛舞，有很強(qiáng)的動(dòng)感。標(biāo)準(zhǔn)答案：飛天知識(shí)點(diǎn)解析：敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。14、()又稱“銅胎掐絲琺瑯”，制作過程很復(fù)雜，有三十多道工序。標(biāo)準(zhǔn)答案：景泰藍(lán)知識(shí)點(diǎn)解析：景泰藍(lán)是中國著名特種金屬工藝品之一，正名“銅胎掐絲琺瑯”，俗名“琺藍(lán)”，又稱“嵌琺瑯”。因其在明朝景泰年間盛行，使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主，因此得名“景泰藍(lán)”。15、中國古代男子20歲行冠禮后可以成婚，女子行笄禮的年齡則為()。標(biāo)準(zhǔn)答案：15歲知識(shí)點(diǎn)解析：《禮記·雜記》：“女子十有五年許嫁，笄而字?！?6、公元7世紀(jì)初至9世紀(jì)末，日本為學(xué)習(xí)中國文化，多次派出了人數(shù)眾多的使團(tuán)，這種使團(tuán)被稱作()。標(biāo)準(zhǔn)答案：“遣唐使”知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、判斷題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)17、在中國人的姓氏中，“司馬”這個(gè)姓是由少數(shù)民族的稱呼轉(zhuǎn)化而來的。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“司馬”姓是由官職而來的。18、漢字的起源，最早應(yīng)當(dāng)是原始社會(huì)的圖畫和象形符號(hào)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、中國古代將學(xué)生與老師初次見面時(shí)必須奉敬的禮物稱為“束惰”。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、宋太祖時(shí)期，把殿試錄取的進(jìn)士按照三等發(fā)榜，稱為“三甲”。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：宋太宗時(shí)設(shè)立“三甲”制度。21、轟動(dòng)歐洲的《趙氏孤兒》收錄在《中華大帝國史》一書中。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：收錄在《中華帝國全志》中。三、選擇題(本題共9題，每題1.0分，共9分。)22、赫哲族主要分布在中國東北黑龍江省的黑龍江、烏蘇里江和松花江沿岸，其民族工藝品極富特色。以下不屬于赫哲族文化藝術(shù)的是()。A、被褥和服飾上的貼花、刺繡圖案B、樺樹皮工藝品C、木刻畫D、魚皮服飾標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：赫哲族人的服飾、被褥等用魚、獸皮制作；傳統(tǒng)衣褲、鞋帽和被褥等繡有各種圖案；用樺樹皮制作出精美的物品，大到樺皮船，小到箱、碗、盒、桶、盆等數(shù)十種。23、傳說()上知天文，下察地理，發(fā)明了八卦。A、神農(nóng)B、伏羲C、黃帝D、顓頊標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、清代儒學(xué)有所謂漢學(xué)、宋學(xué)之爭，漢學(xué)即()。A、義理之學(xué)B、考據(jù)之學(xué)C、辭章之學(xué)D、經(jīng)濟(jì)之學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：漢代學(xué)術(shù)思想的主流是“經(jīng)學(xué)”，注重考據(jù)。25、著名的盧舍那大佛像是()雕塑的代表作，按照武則天的形象設(shè)計(jì)。A、龍門石窟B、莫高窟C、麥積山石窟D、云岡石窟標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：關(guān)于盧舍那大佛像的雕刻眾說紛紜，其中最主要的說法就是盧舍那大佛像的形象是以武則天本人作為模特雕刻的。如果這種說法成立，那么我們現(xiàn)在看到的盧舍那大佛像的身形和面容就是真實(shí)的武則天了。26、北京的北海白塔從造型上看屬于()塔。A、樓閣式B、密檐式C、金剛寶座式D、喇嘛式標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、下列詩集中不屬于詩歌總集的是()。A、《詩經(jīng)》B、《白氏長慶集》C、《樂府詩集》D、《玉臺(tái)新詠》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《白氏長慶集》是白居易的作品集，不是詩歌總集。28、從20世紀(jì)50年代至今，最有影響力的香港武俠小說作家是()。A、古龍B、梁羽生C、金庸D、白先勇標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：古龍1985年去世；梁羽生出生于廣西，1949年前往香港工作；白先勇是臺(tái)灣人，所以符合題意的是金庸。29、張擇端的《清明上河圖》反映了()代都市市場的形成與發(fā)展空前繁榮的景象。A、宋B、元C、明D、清標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：張擇端是宋朝畫家。30、下面()的故事不屬于“中國四大民間傳說”。A、梁山伯與祝英臺(tái)B、牛郎織女C、嫦娥奔月D、孟姜女標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：四大民間傳說：孟姜女、牛郎織女、梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳。漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷第8套一、填空題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、位于我國西南部，以“風(fēng)、花、雪、月”四種美景著稱的旅游城市是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：大理知識(shí)點(diǎn)解析：如果說云南遍地是仙境，那么這當(dāng)中獨(dú)具特色的一處美景就是大理。大理是云南早期文化發(fā)祥地之一。自公元4世紀(jì)起，白族祖先在這里繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的文化?！吧详P(guān)花，下關(guān)風(fēng)，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪?！鄙n山銀光閃爍，洱海波光粼粼，古城靜謐，茶花幽香，“風(fēng)花雪月”的美景直現(xiàn)眼前。2、中國的農(nóng)耕文化很早就產(chǎn)生了，其代表有經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)的公元前5000年至公元前3000年的在河南省澠池縣出土的()。標(biāo)準(zhǔn)答案：“仰韶文化”知識(shí)點(diǎn)解析：新石器時(shí)期，中國人由漁獵發(fā)展到農(nóng)耕，由氏族分化出家族，這個(gè)階段的前期屬于母系氏族社會(huì)。最能反映母系氏族公社文化的是廣泛分布在黃河流域的“仰韶文化”，因最早發(fā)現(xiàn)于河南省澠池縣仰韶村而得名。3、1911年，以()勝利為標(biāo)志的革命被稱為辛亥革命。標(biāo)準(zhǔn)答案：武昌起義知識(shí)點(diǎn)解析：武昌起義打響了辛亥革命的第一槍。4、玄學(xué)思想是魏晉時(shí)期流行的一種哲學(xué)思潮。它是以()為主，又糅合了儒家思想而產(chǎn)生的一種新的學(xué)說。魏晉玄學(xué)的早期代表有何晏和()。標(biāo)準(zhǔn)答案：道家思想；王弼知識(shí)點(diǎn)解析：魏晉玄學(xué)是以老莊思想為主旨，又糅合儒家經(jīng)義而產(chǎn)生的一種新的學(xué)說。5、帝王祭祀自己的祖先用()，官員百姓祭祀祖先用()。標(biāo)準(zhǔn)答案：太廟；宗祠知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、商周兩代的學(xué)校教育，都是由國家來管理的，即古書中說的()。標(biāo)準(zhǔn)答案：“學(xué)在官府”知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、清代的()是查閱詩文典故的一部辭書。標(biāo)準(zhǔn)答案：《佩文韻府》知識(shí)點(diǎn)解析：康熙皇帝命張玉書等人編著。8、中國第一部完整的歷法是漢武帝時(shí)的()。標(biāo)準(zhǔn)答案：太初歷知識(shí)點(diǎn)解析：漢武帝時(shí)制定了“太初歷”，形成了中國第一部完整的歷法。9、()就是根據(jù)病情對(duì)不同的穴位進(jìn)針，是中醫(yī)重要的治療方法。標(biāo)準(zhǔn)答案：針灸知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、古代的城市叫作“城池”，“城”指城墻，“池”指()。標(biāo)準(zhǔn)答案：護(hù)城河知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、劉宋詩人()開辟了我國詩歌史上的“山水詩派”。標(biāo)準(zhǔn)答案：謝靈運(yùn)知識(shí)點(diǎn)解析：南朝劉宋時(shí)期的詩人謝靈運(yùn)，開辟了我國詩歌史上的“山水詩派”，其代表作《登池上樓》《石門巖上宿》等，抒發(fā)了作者對(duì)山水風(fēng)光的非凡感受。12、()于1920年3月出版的《嘗試集》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話詩集?！皣Z的文學(xué)，文學(xué)的國語”是胡適在論文()中提出的主張。標(biāo)準(zhǔn)答案：胡適；《建設(shè)的文學(xué)革命論》知識(shí)點(diǎn)解析：《嘗試集》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集，開新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之風(fēng)氣，是胡適先生里程碑式的著作。1918年4月，胡適又在《建設(shè)的文學(xué)革命論》中更明確地表示出要以“國語的文學(xué)，文學(xué)的國語”作為文學(xué)革命的宗旨，他指出：“我們所提倡的文學(xué)革命，只是要替中國創(chuàng)造一種國語的文學(xué)。有了國語的文學(xué)，我們的國語才可算得真正國語?！?3、“吳帶當(dāng)風(fēng)”中的“吳”是指唐代的畫家()，被稱為()。標(biāo)準(zhǔn)答案：吳道子；“畫圣”知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、對(duì)偶婚的進(jìn)一步發(fā)展，就是固定的()。標(biāo)準(zhǔn)答案：一夫一妻制知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、絲綢之路最早是從漢代的()出發(fā)的。標(biāo)準(zhǔn)答案：長安知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、判斷題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)16、據(jù)文字記載，我國在秦代就已經(jīng)有了正式的學(xué)校。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：在夏代有了正式的學(xué)校。17、《儒林外史》中范進(jìn)中舉描寫的是會(huì)試。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：描寫的是鄉(xiāng)試。18、禪宗祖師達(dá)摩是通過海路到達(dá)廣州，后北上少林寺修行的。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、選擇題(本題共12題，每題1.0分，共12分。)19、我國行政區(qū)劃實(shí)行“行省制”是從()朝開始的。A、宋B、元C、明D、清標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：元、明、清三代基本實(shí)行“行省制”，元代以中書省為中央政府，直轄京師附近地區(qū)。20、“路不拾遺，夜不閉戶”的富庶盛況描述的是()。A、貞觀之治B、開皇之治C、開元之治D、文景之治標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“開元之治”時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安康樂業(yè)。21、中國古代封建社會(huì)姓氏是非常重要的，盛行望族和大姓，唐代詩人劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”中的“王”“謝”即為()時(shí)期的望姓。A、漢B、魏C、晉D、南北朝標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“王”“謝”為東晉望族。22、()創(chuàng)造了“她”字來代指第三人稱女性。A、錢玄同B、劉半農(nóng)C、趙元任D、陳獨(dú)秀標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：劉半農(nóng)首次將“她”字用于他的一首詩中。23、心學(xué)的集大成者()提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說。A、王守仁B、朱熹C、周敦頤D、陸九淵標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：王陽明(王守仁)提出“知行合一”。24、以下神靈不起源于中國本土的是()。A、城隍B、媽祖C、綠度母D、元始天尊標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：觀音菩薩的化身，源于印度。25、皇帝的陵墓集中在一起，形成“陵墓聚集制”，這是從()代開始的。A、宋B、元C、明D、清標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：從明代的十三陵開始。26、“史家之絕唱，無韻之離騷”是魯迅先生對(duì)()成就的高度評(píng)價(jià)。A、《漢書》B、《紅樓夢》C、《后漢書》D、《史記》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：《史記》被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。27、被譽(yù)為“民族魂”的中國現(xiàn)代文學(xué)作家是()。A、魯迅B、巴金C、老舍D、矛盾標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：魯迅以筆代伐，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。28、下列樂曲中，不屬于中國古曲的是()。A、《高山流水》B、《春江花月夜》C、《梁?！稤、《十面埋伏》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《梁?！凡皇枪徘?。29、商周時(shí)期的青銅器“鼎”是一種()。A、食器B、兵器C、禮器D、樂器標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、“四大菜系”是指()。A、魯、川、淮、粵B、湘、川、蘇、粵C、魯、川、閩、粵D、魯、川、蘇、浙標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“四大菜系”即魯、川、淮、粵。漢語國際教育碩士漢語國際教育基礎(chǔ)（中國文化要略）模擬試卷第9套一、填空題(本題共13題，每題1.0分，共13分。)1、三山是()、()、()。標(biāo)準(zhǔn)答案：浙江雁蕩山；江西廬山；安徽黃山知識(shí)點(diǎn)解析：在五岳之外的名山中間選擇新的三山，目前廣為流傳的三山是：浙江雁蕩山、江西廬山、安徽黃山。2、1271年，忽必烈取《易經(jīng)》“大哉乾元”之義，正式建立()。標(biāo)準(zhǔn)答案：元朝知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、按2010年統(tǒng)計(jì)，()姓人數(shù)最多。標(biāo)準(zhǔn)答案：李知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、子日：“質(zhì)勝文則