考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（中外教育史）模擬試卷3（共149題）

考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（中外教育史）模擬試卷3（共5套）（共149題）考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（中外教育史）模擬試卷第1套一、單選題(本題共29題，每題1.0分，共29分。)1、道爾頓制、設(shè)計(jì)教學(xué)法、蒙臺梭利教學(xué)法等各種新教學(xué)方法試驗(yàn)的廣泛開展，反映了A、科學(xué)的實(shí)用化B、科學(xué)的教育化C、科學(xué)的平民化D、教育的科學(xué)化標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：同81題。2、我國最先開始實(shí)踐“設(shè)計(jì)教學(xué)法”的學(xué)校是A、北京高師附小B、南京高師附小C、上海吳淞中國公學(xué)D、山海工學(xué)團(tuán)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和20世紀(jì)20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動(dòng)的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記學(xué)校教學(xué)改革與實(shí)踐的知識。1919年，南京高師附小首先正式就設(shè)計(jì)教學(xué)法開始研究和試驗(yàn)，反響極大。1921年全國教育聯(lián)合會議通過了《推行小學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)法案》，1922年一1923年，設(shè)計(jì)教學(xué)法試驗(yàn)在全國進(jìn)入高潮。因此，本題的答案為B。3、我國最先試行“道爾頓制”的學(xué)校是A、育才學(xué)校B、上海吳淞中國公學(xué)C、鼓樓幼稚園D、北京高師附小標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和20世紀(jì)20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動(dòng)的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記道爾頓制在中國的實(shí)踐知識。1922年，道爾頓制被介紹到中國；1922年舒新城等在上海吳淞中國公學(xué)中學(xué)部試行道爾頓制。一些教育家開始紛紛著書立說大力宣傳，許多學(xué)校也紛紛效仿。1925年帕克赫斯特訪問中國，將道爾頓制的宣傳和試行推向高潮。因此，本題的答案為B。4、下列關(guān)于文納特卡制的表述，正確的是A、上海吳淞中國公學(xué)是文納特卡制在中國的實(shí)驗(yàn)學(xué)校B、1933—1935年，廈門、福州、開封、上海等地做過文納特卡制的實(shí)驗(yàn)C、1929年，文納特卡制傳人中國D、1939年，華虛朋來華講學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和20世紀(jì)20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動(dòng)的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記文納特卡制在中國的傳播。1928年，文納特卡制傳入中國；1931年，華虛朋來華講學(xué)。但文納特卡制對中國的影響沒有道爾頓制廣泛，只是在1933年一1935年期間，在廈門、福州、開封、上海等地做過一些試驗(yàn)。上海吳淞中國公學(xué)是道爾頓制在中國的實(shí)踐學(xué)校。因此，本題的答案為B。5、率先提出“收回教育權(quán)”口號的著作是A、《少年中國》B、《教會教育問題》C、《外人捐資設(shè)立學(xué)校請求認(rèn)可辦法》D、《新教育》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對教會教育的擴(kuò)張與收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)思想的興起。1922年，蔡元培在《教育獨(dú)立議》一文中提出了教育與宗教分離的主張，得到許多人的響應(yīng)。1923年，“少年中國學(xué)會”的領(lǐng)導(dǎo)人之一余家菊在《少年中國》雜志上發(fā)表了題為《教會教育問題》的文章，率先提出了“收回教育權(quán)”的口號。因此，本題的答案為B。6、關(guān)于“收回教育權(quán)”運(yùn)動(dòng)意義的表述，錯(cuò)誤的是A、使中國人對教會教育有了清晰的認(rèn)識B、教會學(xué)校淡化了宗教色彩C、達(dá)到了取締教會學(xué)校的目的D、最大的實(shí)際性成果是《外人捐資設(shè)立學(xué)校請求認(rèn)可辦法》的頒布標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對教會教育的擴(kuò)張與收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)的意義。20世紀(jì)20年代的“收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)”雖然使教會教育的發(fā)展受到了遏制，淡化了宗教色彩，教育職能得到一定程度的強(qiáng)化，收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)是教會教育走向本土化和世俗化必不可少的前奏，具有深遠(yuǎn)的歷史意義，但沒有達(dá)到取締教會學(xué)校的目的。因此，本題的答案為C。7、1922年“新學(xué)制”又稱為A、壬戌學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、戊辰學(xué)制標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握1922年“新學(xué)制”的內(nèi)容。1922年9月，教育部在北京專門召開了學(xué)制會議，于11月1日以大總統(tǒng)令公布了《學(xué)校系統(tǒng)改革》，這就是1922年的“新學(xué)制”或稱“壬戌學(xué)制”。由于該學(xué)制采用的是美國式的六三三分段法，又稱“六三三學(xué)制”。因此，本題的答案為A。8、中國近代史上實(shí)施時(shí)間最長、影響最大的學(xué)制是A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子一癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記壬成學(xué)制的意義。1922年9月，教育部在北京專門召開了學(xué)制會議，于11月1日以大總統(tǒng)令公布了《學(xué)校系統(tǒng)改革》，這就是1922年的“新學(xué)制”或稱“壬成學(xué)制”。由于該學(xué)制采用的是美國式的六三三分段法，故又稱“六三三學(xué)制”。這是中國近代史上實(shí)施時(shí)間最長、影響最大的一種學(xué)制。因此，本題的答案為Do9、《學(xué)校系統(tǒng)改革案》借鑒了哪國的教育分段A、法國B、日本C、美國D、韓國標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：暫無解析10、確立幼兒教育在中國教育史上地位的學(xué)制是A、癸卯學(xué)制B、壬寅學(xué)制C、壬子一癸丑學(xué)制D、1922年“新學(xué)制”標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記壬戌學(xué)制的具體內(nèi)容。1922年“新學(xué)制”相對于“壬子一癸丑學(xué)制”有明顯的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：①第一次根據(jù)我國學(xué)齡兒童的身心發(fā)展規(guī)律劃分教育階段，這在中國近代學(xué)制發(fā)展史上是第一次。②初等教育縮短小學(xué)年限，更加務(wù)實(shí)，利于普及，幼稚園納入初等教育階段使幼兒教育與小學(xué)教育得以銜接，確立了幼兒教育在中國教育史上的地位。③中等教育是改制核心，是新學(xué)制中的精粹。延長中學(xué)年限，初中和高中各3年，提高中等教育的程度，克服舊學(xué)制中中學(xué)只有4年而造成基礎(chǔ)教育淺的缺點(diǎn)。④高等教育縮短年限，取消大學(xué)預(yù)科，使大學(xué)不再承擔(dān)普通教育的任務(wù)，有利于大學(xué)進(jìn)行專門教育和科學(xué)研究。⑤增強(qiáng)職業(yè)教育，最明顯的特點(diǎn)是兼顧升學(xué)和就業(yè)。⑥在師范教育方面，教育程度提高，設(shè)置靈活：設(shè)置師范大學(xué)，并在大學(xué)設(shè)教育科。因此，本題的答案為D。11、受新實(shí)用主義思想的影響，壬成學(xué)制不定教育宗旨，但提出七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)作為改革的指導(dǎo)思想，其中不包括A、適應(yīng)社會進(jìn)化之需要；發(fā)揚(yáng)平民教育精神B、謀個(gè)性之發(fā)展；注意國民經(jīng)濟(jì)力C、注重生活教育：使教育易于普及D、普及教育；縮減各地的教育伸縮余地標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握1922年“新學(xué)制”的內(nèi)容。受新實(shí)用主義思想的影響，壬戌學(xué)制不定教育宗旨，但提出以下七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)作為改革的指導(dǎo)思想：適應(yīng)社會進(jìn)化之需要；發(fā)揚(yáng)平民教育精神；謀個(gè)性之發(fā)展；注意國民經(jīng)濟(jì)力；注重生活教育；使教育易于普及；多留各地伸縮余地。因此，本題的答案為D。12、從橫向上看，壬戌學(xué)制的學(xué)制體系中與中學(xué)平行的有A、師范學(xué)校B、實(shí)業(yè)學(xué)校C、藝術(shù)學(xué)校D、技術(shù)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生能夠識記和掌握1922年“新學(xué)制”的學(xué)制體系內(nèi)容?！叭尚鐚W(xué)制”從縱向看，小學(xué)6年，初小和高小4_2分段。中學(xué)6年，初中和高中3_3分段。大學(xué)4至6年。小學(xué)之下有幼稚園，大學(xué)之上有大學(xué)院。從橫向看，與中學(xué)校平行的有師范學(xué)校和職業(yè)學(xué)校。因此，本題的答案為A。13、“新學(xué)制”中與中學(xué)平行的是A、師范教育和職業(yè)學(xué)校B、高等教育和職業(yè)教育C、師范學(xué)校和高等教育D、中等教育和高等教育標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記壬戌學(xué)制的體系。從縱向看，壬戌學(xué)制小學(xué)6年，初小和高小4—2分段；中學(xué)6年，初中和高中3_3分段；大學(xué)4至6年。小學(xué)之下有幼稚園，大學(xué)之上有大學(xué)院。從橫向看，壬成學(xué)制規(guī)定與中學(xué)校平行的有師范學(xué)校和職業(yè)學(xué)校。因此，本題的答案為A。14、在壬戌學(xué)制的改革中，職業(yè)教育最明顯的特點(diǎn)是A、兼顧升學(xué)和就業(yè)B、設(shè)立師范學(xué)校C、縮短學(xué)習(xí)年限D(zhuǎn)、小學(xué)不設(shè)職業(yè)教育標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：同94．題。15、“六三三學(xué)制”《四項(xiàng)附則》的規(guī)定不包括A、注重天才教育B、采用選科制C、對年長者實(shí)施補(bǔ)習(xí)教育D、取消大學(xué)預(yù)科標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記壬戌學(xué)制相關(guān)知識。壬戌學(xué)制《四項(xiàng)附則》規(guī)定：注重天才教育，使優(yōu)異之智能盡量發(fā)展；對于精神或身體上有缺陷者，施以特種教育：為青年個(gè)性發(fā)展，采用選科制；對于長失學(xué)者，給予補(bǔ)習(xí)教育。因此，本題的答案為D。16、建立自成體系的職業(yè)教育系統(tǒng)、以職業(yè)教育代替清末實(shí)業(yè)教育的學(xué)制是A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子一癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記壬成學(xué)制的特點(diǎn)。在壬戌學(xué)制的改革中，取消預(yù)科，縮短了高等教育的年限，使大學(xué)不再負(fù)擔(dān)普通教育的任務(wù)，有利于大學(xué)集中精力進(jìn)行專業(yè)教育和科學(xué)研究。因此，本題的答案為D。17、在師范大學(xué)設(shè)立教育科的學(xué)制是A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子一癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：同94題。18、《中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》頒布的時(shí)間是A、1903年B、1912年C、1922年D、1923年標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并識記課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。1923年6月，全國教育聯(lián)合會確定并頒布了《中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》。雖非政府頒布，但基于全國教育聯(lián)合會的地位，全國各地均依此施行。從此，我國的教育進(jìn)入了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的時(shí)代。因此，本題的答案為D。19、1923年6月確定并刊布了《中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》，新的課程綱要規(guī)定A、小學(xué)取消修身課本，增加公民、衛(wèi)生課，將手工改為公用藝術(shù)，圖畫改為形象藝術(shù)B、將初小的衛(wèi)生、歷史、公民、地理合為綜合科C、設(shè)自然園藝科，將國文改為語文，體操改為體育D、小學(xué)上課小時(shí)記標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握1922年“新學(xué)制”的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。全國教育會聯(lián)合會提議組織了新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)委員會，著手進(jìn)行課程改革。1923年6月確定并刊布了《中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》，新的課程綱要規(guī)定：小學(xué)取消修身課本，增加公民、衛(wèi)生課，將手工改為公用藝術(shù)，圖畫改為形象藝術(shù)；將初小的衛(wèi)生、歷史、公民、地理合為社會科；設(shè)自然園藝科；將國文改為國語，體操改為體育。小學(xué)上課一分鐘記。因此，本題的答案為A。20、下列選項(xiàng)中，對新學(xué)制的評價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖茿、1922年的“新學(xué)制”雖然在一定程度上借鑒了美國的“六三三制”，但它并不是盲從美制B、一定程度上加劇了升學(xué)和就業(yè)的矛盾，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國資本主義工商業(yè)發(fā)展的需求C、加強(qiáng)了中等教育和職業(yè)教育訓(xùn)練，以選科制和學(xué)分制來適應(yīng)教育對象的不同發(fā)展水平D、縮短小學(xué)教育年限并且初中可單設(shè)等，利于初等中等教育的普及標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握1922年“新學(xué)制”的評價(jià)內(nèi)容。1922年的“新學(xué)制”雖然在一定程度上借鑒了美國的“六三三制”，但它并不是盲從美制。正如陶行知先生所說，它是“應(yīng)時(shí)而生的制度”，是“頗有獨(dú)到之處”的。1922年“新學(xué)制”的頒行，加強(qiáng)了中等教育和職業(yè)教育訓(xùn)練，并注意以選科制和學(xué)分制來適應(yīng)教育對象的不同發(fā)展水平，注意發(fā)揮地方辦教育的積極性，提高師范教育水平，縮短小學(xué)教育年限以及初中可單設(shè)等，均有利于初等中等教育的普及。在一定程度上處理了升學(xué)和就業(yè)的矛盾，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國資本主義工商業(yè)發(fā)展的需求。但是也存在著缺乏師資、教材、設(shè)備等問題。因此，本題的答案為B。21、1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會通過的《關(guān)于中國共產(chǎn)黨任務(wù)的第一個(gè)決議》，其作用是A、形成明確的教育綱領(lǐng)B、明確提出黨向工人灌輸階級斗爭精神，喚醒勞工覺悟C、開展工人和農(nóng)民教育運(yùn)動(dòng)D、開展普及教育運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新民主主義教育的發(fā)端的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握早期馬克思主義者的教育思想的內(nèi)容。1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會通過的《關(guān)于中國共產(chǎn)黨任務(wù)的第一個(gè)決議》，雖未形成明確的教育綱領(lǐng)，卻已明確提出黨向工人灌輸階級斗爭精神，喚醒勞工覺悟。1922年，中國社會主義青年團(tuán)通過了《關(guān)于教育運(yùn)動(dòng)的決議案》，要求開展工人和農(nóng)民的教育運(yùn)動(dòng)，如普及教育運(yùn)動(dòng)。因此，本題的答案為B。22、北方最早創(chuàng)辦的工人教育機(jī)構(gòu)是A、長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校B、滬西小沙渡的勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校C、湖南自修大學(xué)D、上海大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新民主主義教育的發(fā)端的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育與干部學(xué)校的內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人教育，是通過領(lǐng)導(dǎo)全國職工運(yùn)動(dòng)的中國勞動(dòng)結(jié)合書記部并依靠各級工會開展的。北方最早創(chuàng)辦的工人教育機(jī)構(gòu)是長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。在南方，1921年劉少奇在滬西小沙渡開辦了勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。因此，本題的答案為A。23、農(nóng)民教育最早開展的地方是A、湖南安源B、廣東海陸豐C、湖南長沙D、河北定縣標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新民主主義教育的發(fā)端的掌握情況，涉及“．中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育與干部學(xué)校的內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)的同時(shí)認(rèn)識到，占中國絕大多數(shù)人口且深受帝國主義、封建主義壓迫的農(nóng)民，是工人階級的天然盟友和可靠同盟軍，因此中國共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，以宣傳教育的手段，組織農(nóng)民，建立農(nóng)會，開展斗爭。在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)最早興起的廣東海陸豐地區(qū)，也是農(nóng)民教育最早開展的地方。因此，本題的答案為B。24、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的干部學(xué)校不包括A、長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校B、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所C、湖南自修大學(xué)D、上海大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新民主主義教育的發(fā)端的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育與干部學(xué)校的內(nèi)容。為了有效發(fā)展和組織工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，傳播馬克思主義，迫切需要大批以理論武裝的干部。為此，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了一批各具特色的干部學(xué)校，主要有湖南自修大學(xué)、上海大學(xué)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所等。長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校是北方最早創(chuàng)辦的工人教育機(jī)構(gòu)。因此，本題的答案為A。25、有關(guān)上海大學(xué)，說法錯(cuò)誤的是A、上海大學(xué)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的又一類型的高等學(xué)校，創(chuàng)辦于1922年B、上海大學(xué)辦學(xué)的目的是培養(yǎng)研究社會實(shí)際問題和建設(shè)新文藝的革命人才C、上海大學(xué)的教學(xué)只采取教師授課的方式D、上海大學(xué)影響廣泛，不僅宣傳、教育了青年和民眾，也培養(yǎng)了許多黨的干部標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新民主主義教育的發(fā)端的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育與干部學(xué)校的內(nèi)容。上海大學(xué)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的又一類型的高等學(xué)校，創(chuàng)辦于1922年。上海大學(xué)辦學(xué)的目的是培養(yǎng)研究社會實(shí)際問題和建設(shè)新文藝的革命人才，上海大學(xué)的教學(xué)采取教師授課與學(xué)生自學(xué)相結(jié)合的方式，注重學(xué)生在認(rèn)真讀書、思考基礎(chǔ)上的討論，還鼓勵(lì)學(xué)生投身于社會活動(dòng)，規(guī)定每個(gè)同學(xué)均須擔(dān)負(fù)一項(xiàng)社會工作。上大學(xué)生還在上海各區(qū)辦了工人夜校，兼任義務(wù)教員?！安皇且粋€(gè)死讀書本的學(xué)校”——上海大學(xué)影響廣泛，創(chuàng)辦五年來不僅宣傳、教育了青年和民眾，也培養(yǎng)了許多黨的干部。因此，本題的答案為C。26、湖南自修大學(xué)的宗旨是A、培養(yǎng)研究社會實(shí)際問題和建設(shè)新文藝的革命人才B、辦“不是一個(gè)死讀書本的學(xué)校”C、辦成一所“平民主義的大學(xué)”D、采取獨(dú)特的教學(xué)制度、方法和課程標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新民主主義教育的發(fā)端的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育與干部學(xué)校的內(nèi)容。湖南自修大學(xué)是毛澤東、何叔衡等人在長沙利用船山學(xué)社的舊址和經(jīng)費(fèi)辦起來的，其辦學(xué)宗旨是辦成一所“平民主義的大學(xué)”。自修大學(xué)不是要辦成一所純粹學(xué)術(shù)的大學(xué)，目的是為“改造社會”做準(zhǔn)備，為實(shí)現(xiàn)辦學(xué)宗旨，自修大學(xué)實(shí)行了獨(dú)特的教學(xué)制度、方法和課程。學(xué)生制定課表自己看書，自己思索，自學(xué)為主，輔以授課。因此，本題的答案為Co27、有關(guān)黃埔軍校的“變遷”，錯(cuò)誤的是A、1924年5月，黃埔軍校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)正式成立B、1925年11月5B，黃埔軍校改名為“中央陸軍軍官學(xué)?！?，并決定遷往南京C、1928年3月6B，新校在南京舉行開學(xué)典禮，從此進(jìn)入南京中央軍校時(shí)期D、1926年3月1B，廣州國民政府決定改組黃埔軍校標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新民主主義教育的發(fā)端的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握國共合作時(shí)期的黃埔軍校的內(nèi)容。1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州舉行。會議期間，孫中山?jīng)Q定籌辦“中國國民黨陸軍軍官學(xué)?！?，校址選在廣州黃埔島。1924年5月，黃埔軍校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)正式成立。1924年5月5日，黃埔軍校第一期學(xué)生入校，1926年3月1日，廣州國民政府決定改組黃埔軍校。1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)政變，4月18日在南京成立國民政府，11月5日，黃埔軍校改名為“中央陸軍軍官學(xué)?！?，并決定遷往南京。1928年3月6日，新校在南京舉行開學(xué)典禮，從此進(jìn)入南京中央軍校時(shí)期。因此，本題的答案為B。28、黃埔軍校辦學(xué)特色是A、實(shí)行課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)斗爭相結(jié)合B、貫徹“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的辦學(xué)宗旨，把政治教育放在首位C、紀(jì)律嚴(yán)明，管理規(guī)范，從嚴(yán)治黨D、政治教育和軍事教育分開進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新民主主義教育的發(fā)端的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握國共合作時(shí)期的黃埔軍校的內(nèi)容。黃埔軍校是第一次國共合作的產(chǎn)物，建立在新三民主義的思想基礎(chǔ)上，提出了一套比較完整的建軍路線，具有三個(gè)鮮明的辦學(xué)特色：一是貫徹新三民主義的辦學(xué)宗旨，把政治教育放在首位，政治教育和軍事教育相輔相成。二是實(shí)行課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)斗爭相結(jié)合，將學(xué)生鍛煉成為革命軍戰(zhàn)士。三是紀(jì)律嚴(yán)明，管理規(guī)范，從嚴(yán)治校。因此，本題的答案為A。29、中國共產(chǎn)黨在黃埔軍校成立的秘密黨組織是A、黃埔軍校秘密處B、黃埔軍校共產(chǎn)部C、黃埔軍校特別支部D、黃埔軍校黨支部標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對新民主主義教育的發(fā)端的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握國共合作時(shí)期的黃埔軍校的內(nèi)容。黃埔軍校為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)出許多高級將領(lǐng)，中國共產(chǎn)黨還在黃埔軍校成立了秘密黨組織——黃埔軍校特別支部，吸收優(yōu)秀學(xué)員加入中國共產(chǎn)黨。因此，本題的答案為C。二、簡答題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)30、簡述教會學(xué)校的性質(zhì)和影響。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)教會學(xué)校是西方殖民擴(kuò)張的產(chǎn)物，傳教士要使中國完全基督化，向中國傳播西方的科學(xué)和文化，帶有強(qiáng)烈的殖民性質(zhì)。(2)但同時(shí)教會學(xué)校也是中國傳統(tǒng)教育向近代教育過渡的促進(jìn)因素。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對近代教育的起步的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國教育史”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握教會教育在中國的舉辦的情況。教會學(xué)校在性質(zhì)上具有殖民性，在影響上促進(jìn)中國教育向近代轉(zhuǎn)變。31、簡述洋務(wù)學(xué)堂的類型和特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)洋務(wù)學(xué)堂的舉辦。洋務(wù)學(xué)堂是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，其目的在于培養(yǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需要的翻譯、外交、工程技術(shù)、水陸軍事等多方面的專門人才，教學(xué)內(nèi)容以所謂“西文”與“西藝”為主。(2)洋務(wù)學(xué)堂的類型。洋務(wù)派創(chuàng)辦的洋務(wù)學(xué)堂主要包括三種類型：外國語(“方言”)學(xué)堂、軍事(“武備”)學(xué)堂和技術(shù)實(shí)業(yè)學(xué)堂。(3)洋務(wù)學(xué)堂的特點(diǎn)。培養(yǎng)目標(biāo)上：造就各項(xiàng)洋務(wù)事業(yè)需要的專門人才。辦學(xué)性質(zhì)上：提供專門訓(xùn)練的?？菩詫W(xué)校，屬于部門辦學(xué)，是具體洋務(wù)機(jī)構(gòu)的組成部分或附屬單位，直接針對本部門和機(jī)構(gòu)的需要培養(yǎng)人才。教學(xué)內(nèi)容上：“西文”“西藝”為主，課程包括外語、數(shù)學(xué)、格致、化學(xué)等一般性課程以及和各自專業(yè)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)課程，注意學(xué)以致用。教學(xué)方法上：按照知識的接受規(guī)律安排教學(xué)內(nèi)容，重視理解。教學(xué)組織形式：制定有分年課程計(jì)劃，確定了學(xué)制年限，采用班級授課制。由于洋務(wù)學(xué)堂植根于半殖民地半封建社會的土壤，所以又表現(xiàn)出新舊雜糅的特點(diǎn)，零星分散，缺乏全國性的整體規(guī)劃和學(xué)制系統(tǒng)；傳授西文與西藝的同時(shí)，不放棄“四書五經(jīng)”的學(xué)習(xí)：管理上有封建官僚習(xí)氣。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對洋務(wù)學(xué)堂的興辦的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解和識記洋務(wù)學(xué)堂的類型、特點(diǎn)和意義。需要注意的是，不僅要寫洋務(wù)學(xué)堂的新特點(diǎn)，還要寫新舊雜糅的特點(diǎn)。三、分析論述題（必答題）(本題共2題，每題1.0分，共2分。)32、試比較壬子一癸丑學(xué)制與1922年“新學(xué)制”，有哪些進(jìn)步之處?標(biāo)準(zhǔn)答案：1922年“新學(xué)制”相對于“壬子一癸丑學(xué)制”有明顯的特點(diǎn)，基本上表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：①第一次根據(jù)我國學(xué)齡兒童的身心發(fā)展規(guī)律劃分教育階段，這在中國近代學(xué)制發(fā)展史上是第一次。②初等教育縮短小學(xué)年限，更加務(wù)實(shí)，利與普及，幼稚園納入初等教育階段使幼兒教育與小學(xué)教育得以銜接，確立了幼兒教育在中國教育史上的地位。③中等教育是改制核心，是新學(xué)制中的精粹，延長中學(xué)年限，初中和高中各三年，提高中等教育的程度，克服舊學(xué)制中中學(xué)只有四年而造成基礎(chǔ)教育淺的缺點(diǎn)。④高等教育縮短年限，取消大學(xué)預(yù)科，使大學(xué)不再承擔(dān)普通教育的任務(wù)，有利于大學(xué)進(jìn)行專門教育和科學(xué)研究。⑤增強(qiáng)職業(yè)教育，最明顯的特點(diǎn)是兼顧升學(xué)和就業(yè)。⑥在師范教育方面，教育程度提高，設(shè)置靈活，設(shè)置師范大學(xué)，并在大學(xué)設(shè)教育科。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對1922年“新學(xué)制”的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國近代教育”的內(nèi)容，要求考生理解和識記1922年“新學(xué)制”的特點(diǎn)?？忌哂休^強(qiáng)的比較分析能力和較為清晰的邏輯能力。33、評述大學(xué)院大學(xué)區(qū)制。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)1927年6月，國民黨中央執(zhí)委會仿照法國教育行政制度模式，中央設(shè)中華民國大學(xué)院主管全國教育，地方試行大學(xué)區(qū)取代民國以來的中央政府教育部和省級教育廳。同年10月1日，大學(xué)院正式成立，大學(xué)院是全國最高學(xué)術(shù)教育機(jī)關(guān)，隸屬國民政府，管理全國學(xué)術(shù)和教育行政事宜。(2)“大學(xué)區(qū)”制是蔡元培教育獨(dú)立思想的組成部分，《大學(xué)區(qū)組織條例》規(guī)定全國各地按教育、經(jīng)濟(jì)、交通等狀況把全國分為若干個(gè)大學(xué)區(qū)，每區(qū)設(shè)立大學(xué)一所，區(qū)內(nèi)的高等專門教育，中、小學(xué)教育及社會教育和文化學(xué)術(shù)事宜均由該大學(xué)校組織辦理。大學(xué)的事務(wù)，由大學(xué)教授組成的教育委員會主持，校長由教育委員會選舉產(chǎn)生，校長負(fù)責(zé)大學(xué)區(qū)內(nèi)一切學(xué)術(shù)和教育行政事務(wù)。各大學(xué)區(qū)大學(xué)的校長組成高等教育會議，處理各大學(xué)區(qū)間的事務(wù)。教育部只負(fù)責(zé)處理經(jīng)高等教育會議議決而與中央政府發(fā)生關(guān)系的事務(wù)及教育統(tǒng)計(jì)報(bào)告等，不干涉各大學(xué)區(qū)事務(wù)，教育總長必須經(jīng)高等教育會議認(rèn)可。(3)大學(xué)區(qū)制是蔡元培獨(dú)立教育思想的體現(xiàn)，目的是要促進(jìn)學(xué)術(shù)與教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教育行政機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)化，擺脫腐敗官僚的支配，實(shí)現(xiàn)教育決策與實(shí)施民主化，但在專制獨(dú)裁統(tǒng)治的政治形式下，大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制在一年之后不了了之，原因是：理想過高，期望學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)行政，使教育行政學(xué)術(shù)化，反而使學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)官僚化；忽視中小學(xué)實(shí)際需要，削減中小學(xué)教育經(jīng)費(fèi)，使得中小學(xué)居于附庸地位?？傊髮W(xué)院和大學(xué)區(qū)制是一次忽視中國國情的失敗的教育管理改革實(shí)踐。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對南京國民政府的教育的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生理解和識記南京國民政府的教育制度改革內(nèi)容?？忌戎赋龃髮W(xué)院和大學(xué)區(qū)制什么，然后對其進(jìn)行評價(jià)?？佳薪逃龑W(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（中外教育史）模擬試卷第2套一、單選題(本題共21題，每題1.0分，共21分。)1、凱洛夫提出的教學(xué)方法主要基于A、學(xué)生如何學(xué)B、教師如何教C、教學(xué)互動(dòng)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對蘇聯(lián)現(xiàn)代教育發(fā)展的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生理解和掌握蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育思想。教學(xué)論是凱洛夫《教育學(xué)》的最重要的組成部分，其中討論了教學(xué)過程問題，以及教養(yǎng)和教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)工作的基本組織形式、教學(xué)方法、對學(xué)生知識的檢查和評定等問題，這些問題都是基于教師如何教的角度展開的。因此，本題的答案為B。2、20世紀(jì)70年代，為了克服學(xué)生普遍存在的留級、學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象，提出要對學(xué)校教學(xué)進(jìn)行整體優(yōu)化，使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果，使學(xué)生獲得最好的發(fā)展的蘇聯(lián)教育家是A、贊科夫B、馬卡連柯C、克魯普斯卡雅D、巴班斯基標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對蘇聯(lián)現(xiàn)代教育發(fā)展的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解和掌握蘇聯(lián)教育家巴班斯基教育思想的有關(guān)內(nèi)容。20世紀(jì)70年代，為了克服學(xué)生普遍存在的留級、學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象，蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出，要對學(xué)校教學(xué)進(jìn)行整體優(yōu)化。教學(xué)過程的最優(yōu)化是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果，使學(xué)生獲得最好的發(fā)展。因此，本題的答案為D。3、被譽(yù)為蘇聯(lián)“活的教育學(xué)”“學(xué)校生活的百科全書”“教育思想的泰斗”的教育家是A、凱洛夫B、馬卡連柯C、高爾基D、蘇霍姆林斯基標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對蘇聯(lián)現(xiàn)代教育發(fā)展的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的歷史地位。蘇霍姆林斯基是二戰(zhàn)后蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家，他的著作被譽(yù)為“活的教育學(xué)”“學(xué)校生活的百科全書”，他本人也被譽(yù)為“教育思想的泰斗”。因此，本題的答案為D。4、杜威主張教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造、學(xué)校即社會，這三個(gè)命題揭示的教育觀不包括A、教育既要尊重兒童，又要聯(lián)系社會B、教育不僅應(yīng)尊重兒童的需要、興趣和能力，同時(shí)也應(yīng)為促進(jìn)兒童這些心理因素的發(fā)展提供外部條件(尤其是社會性的條件)C、兒童的教育、發(fā)展應(yīng)是一個(gè)社會化的過程，且應(yīng)有明確的社會定向D、教育只需要聯(lián)系兒童的日常生活標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生理解和掌握杜威的教育思想。杜威的三個(gè)命題揭示的教育觀是完全相同的：教育既要尊重兒童又要聯(lián)系社會；教育不僅應(yīng)尊重兒童的需要、興趣和能力，同時(shí)也應(yīng)為促進(jìn)兒童這些心理因素的發(fā)展提供外部條件，尤其是社會性的條件；兒童的教育、兒童的發(fā)展應(yīng)是一個(gè)社會化的過程，應(yīng)是一個(gè)使兒童身心不受壓抑的過程，而且兒童的教育和發(fā)展還有明確的社會定向。因此，本題的答案為D。5、杜威認(rèn)為道德教育的主要任務(wù)是A、推動(dòng)社會的進(jìn)步B、提倡個(gè)人主義C、促進(jìn)人的全面發(fā)展D、協(xié)調(diào)個(gè)人與社會的關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解和識記杜威道德教育思想的有關(guān)內(nèi)容。在杜威看來，德育在教育中占有重要地位。他反對個(gè)人至上論，也反對社會至上論，認(rèn)為道德教育的主要任務(wù)是協(xié)調(diào)個(gè)人與社會的關(guān)系。因此，本題的答案為D。6、下面關(guān)于“教育即生活”的論斷，理解錯(cuò)誤的是A、教育是生活的完整過程B、學(xué)校要與兒童的生活相結(jié)合C、教育要為未來生活做準(zhǔn)備D、學(xué)校教育要與社會生活相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解杜威教育即生活思想的有關(guān)內(nèi)容。杜威反對教育為固定的成人生活做準(zhǔn)備。杜威認(rèn)為“教育是生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備”。他強(qiáng)調(diào)的生活是現(xiàn)在的、兒童的生活，要求教育重視兒童現(xiàn)在生活的內(nèi)在價(jià)值，使兒童從目前的生活中得到樂趣，而不僅僅將現(xiàn)在的生活視為為另一種生活做準(zhǔn)備的工具與手段。因此，本題的答案為C。7、被稱為杜威德育“三位一體”的教育內(nèi)容是A、學(xué)校生活、教材、教法B、學(xué)校生活、教案、教材C、教案、教材、教法D、教具、教材、教案標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解杜威的道德教育思想。在杜威看來，學(xué)校生活、教材、教法三位一體，都應(yīng)滲透社會精神，視學(xué)校生活、教材及教法為道德教育的重要途徑。因此，本題的答案為A。8、被譽(yù)為“危機(jī)時(shí)代的哲學(xué)”的教育思潮是A、永恒主義教育思潮B、新托馬斯主義教育思潮C、改造主義教育思潮D、現(xiàn)代人文主義教育思潮標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生掌握改造主義教育思潮的發(fā)展概況。布拉梅爾德把改造主義稱為“危機(jī)時(shí)代的哲學(xué)”，危機(jī)時(shí)代的教育目的就是要改造社會，旨在通過教育使社會成員為建設(shè)新秩序和實(shí)現(xiàn)人們共同生活的理想社會的義務(wù)。因此，本題的答案為C。9、旨在培養(yǎng)人們的群體意識和集體心理，形成人們共同的思想、信念、習(xí)慣，最終成為一個(gè)民主的富裕社會的教育思潮是A、永恒主義教育思潮B、新托馬斯主義教育思潮C、要素主義教育思潮D、改造主義教育思潮標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生理解和掌握改造主義教育思潮的發(fā)展概況。旨在消除彼此之間的分歧，培養(yǎng)人們的群體意識和集體心理，形成人們共同的思想、信念、習(xí)慣，使之在口頭上和行動(dòng)上表現(xiàn)一致，最終成為一個(gè)民主的富裕社會的教育思潮體現(xiàn)的正是改造主義教育思潮“社會一致”的社會精神。因此，本題的答案為D。10、明確提出反對灌輸式的教學(xué)方式，認(rèn)為教師應(yīng)該通過民主的討論和勸說的方式進(jìn)行說服教育的教育思潮是A、古典主義教育思潮B、存在主義教育思潮C、改造主義教育思潮D、現(xiàn)代人文主義教育思潮標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解和掌握改造主義教育思潮的有關(guān)教育主張。改造主義明確反對灌輸式的教學(xué)方式，認(rèn)為教師應(yīng)該通過民主的討論和勸說的教育說服學(xué)生去“改造”他們所生活的社會，使學(xué)生堅(jiān)信改造主義哲學(xué)，培養(yǎng)他們的“社會一致”的精神。因此，本題的答案為C。11、20世紀(jì)30年代，作為實(shí)用主義教育和“進(jìn)步教育”對立面出現(xiàn)的教育思潮是A、永恒主義教育思潮B、新托馬斯主義教育思潮C、要素主義教育思潮D、現(xiàn)代人文主義教育思潮標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生清晰掌握要素主義教育思潮的有關(guān)教育主張。要素主義教育強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)中的核心地位，重視學(xué)業(yè)考核，重視課堂知識的學(xué)習(xí)等主張與美國“進(jìn)步教育”思想存在一定的對立。因此，本題的答案為C。12、重視天才兒童的培養(yǎng)，主張應(yīng)當(dāng)采取措施對天才兒童進(jìn)行特殊培養(yǎng)的教育思潮是A、古典主義教育思潮B、要素主義教育思潮C、新行為主義教育思潮D、現(xiàn)代人文主義教育思潮標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生掌握和識記要素主義教育思潮的有關(guān)主張。要素主義教育極力主張?zhí)觳艃和逃?，認(rèn)為學(xué)生中具有天才的只是少數(shù)，應(yīng)當(dāng)在比較幼年的時(shí)期鑒別出來，加以精心培養(yǎng)，讓他們選學(xué)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)性科目。因此，本題的答案為B。13、永恒主義教育思潮認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是A、培養(yǎng)人的道德感B、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展C、引出人類天性中共同的要素以達(dá)到人的自我實(shí)現(xiàn)D、促進(jìn)社會的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生掌握永恒主義教育思潮的有關(guān)主張。永恒主義認(rèn)為教育的目的是要引出人類天性中共同的要素對人施以人性的教育，達(dá)到人性的自我實(shí)現(xiàn)、人的進(jìn)步和完善。而培養(yǎng)這些共同的要素，最好的方法就是閱讀經(jīng)典著作。因此，本題的答案為C。14、永恒主義教育思潮最著名的代表人物之一是A、赫欽斯B、科南特C、巴格萊D、布拉梅爾德標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解和掌握永恒主義教育思潮的發(fā)展概況。永恒主義教育是提倡復(fù)古，以歐洲古典實(shí)在論為基礎(chǔ)的一種教育理論。它形成于20世紀(jì)30年代，其主要代表人物之一有美國的赫欽斯等。因此，本題的答案為A。15、以經(jīng)院哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，把宗教教育作為教育核心和最高目標(biāo)的教育思潮是A、永恒主義教育思潮B、新托馬斯主義教育思潮C、要素主義教育思潮D、存在主義教育思潮標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生掌握和識記新托馬斯主義教育思潮的發(fā)展概況。新托馬斯主義教育是提倡宗教教育的一種教育理論，20世紀(jì)30年代產(chǎn)生于意大利、法國等國家。它強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以宗教為基礎(chǔ)，教育的目的是培養(yǎng)真正的基督教徒和有用的公民，實(shí)施宗教教育是學(xué)校課程的核心，教育應(yīng)該屬于教會。因此，本題的答案為B。16、特別強(qiáng)調(diào)古典自由教育，注重古典學(xué)科與經(jīng)典名著學(xué)習(xí)的教育思潮是A、要素主義教育思潮B、新托馬斯主義教育思潮C、永恒主義教育思潮D、現(xiàn)代人文主義教育思潮標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生掌握和識記永恒主義教育思潮的發(fā)展概況。永恒主義教育是提倡復(fù)古，以歐洲古典實(shí)在論為基礎(chǔ)的一種教育理論。它認(rèn)為人性是永恒不變的，因此，立足于人性、培養(yǎng)人的理性能力的教育業(yè)應(yīng)該是永恒不變的。該思想強(qiáng)調(diào)古典自由教育，主張經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)，對美國的高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛的影響。因此，本題的答案為C。17、強(qiáng)調(diào)教育的本質(zhì)和目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“自我生成”的教育思潮是A、永恒主義教育思潮B、存在主義教育思潮C、分析主義教育思潮D、現(xiàn)代人文主義教育思潮標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生掌握存在主義教育思潮的發(fā)展概況。存在主義者強(qiáng)調(diào)人的生成，甚至認(rèn)為“教育即生成”，主要關(guān)注人的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)，其中首先是要發(fā)展自我意識，培養(yǎng)人做出自我選擇的能力，再者充分發(fā)展自我責(zé)任感，最終實(shí)現(xiàn)“自我生成”。因此，本題的答案為B。18、根據(jù)結(jié)構(gòu)主義教育思潮的教師觀，教師應(yīng)當(dāng)是A、結(jié)構(gòu)教學(xué)中的主要輔助者B、結(jié)構(gòu)教學(xué)中的主導(dǎo)者C、結(jié)構(gòu)教學(xué)中的輔助者D、結(jié)構(gòu)教學(xué)中知識的傳播者標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生識記和掌握結(jié)構(gòu)主義教育思潮的有關(guān)教育主張。結(jié)構(gòu)主義思潮的代表人物是布魯納，其理論基礎(chǔ)是皮亞杰的認(rèn)知心理學(xué)，這一理論把教師看作是結(jié)構(gòu)教學(xué)中的主要輔助者。因此，本題的答案是A。19、提出程序教學(xué)理論，被稱為“教學(xué)機(jī)器之父”的教育家是A、布魯納B、布魯姆C、斯金納D、羅杰斯標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生理解和掌握新行為主義教育思潮代表人物斯金納的教育思想。新行為主義教育是20世紀(jì)60年代最具有影響的現(xiàn)代歐美教育思潮。其中對現(xiàn)代歐美教育思想影響最大的是斯金納。斯金納提出了程序教學(xué)理論，設(shè)計(jì)了教學(xué)機(jī)器，因而被稱為“教學(xué)機(jī)器之父”。因此，本題的答案是C。20、標(biāo)志著終身教育思潮開始的著作是A、《終身教育導(dǎo)論》B、《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》C、《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》D、《學(xué)會學(xué)習(xí)》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生掌握終身教育思潮發(fā)展的概況。自20世紀(jì)六七十年代以來終身教育在世界范圍內(nèi)迅速得到發(fā)展，并逐步形成為一種重要的教育發(fā)展和改革思潮。代表人物是法國成人教育家朗格郎，其代表作為《終身教育導(dǎo)論》．．該書也是終身教育思潮出現(xiàn)的標(biāo)志。因此，本題的答案是A。21、強(qiáng)調(diào)“教育研究應(yīng)該以教和學(xué)的行為作為研究對象”的教育思潮是A、新行為主義教育思潮B、新托馬斯主義教育思潮C、永恒主義教育思潮D、要素主義教育思潮標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生掌握新行為主義教育思潮發(fā)展的概況。新行為主義教育思潮的代表人物有托爾曼、赫爾、斯金納、加涅，其中以斯金納的影響最大。新行為主義教育的主要理論有：教育就是塑造行為；程序教學(xué)；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中運(yùn)用教學(xué)機(jī)器；教育研究應(yīng)該以教和學(xué)的行為作為研究對象。因此，本題的答案為A。二、辨析題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)22、馬卡連柯強(qiáng)調(diào)在學(xué)校進(jìn)行紀(jì)律教育的手段應(yīng)當(dāng)包含體罰的成分。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。(1)馬卡連柯認(rèn)為良好的紀(jì)律是通過正確合理的教育產(chǎn)生的。紀(jì)律首先不是教育的手段，而是教育的結(jié)果，當(dāng)紀(jì)律形成后才成為教育的手段。(2)馬卡連柯主張紀(jì)律教育應(yīng)當(dāng)建立在嚴(yán)格要求與尊重相結(jié)合的基礎(chǔ)上。他明確提出，“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！?3)馬卡連柯提出了諸多紀(jì)律教育的方法：誘導(dǎo)(鼓勵(lì))、督促、懲罰等。其中懲罰作為一種強(qiáng)制的紀(jì)律教育方法并不包括體罰的形式，因?yàn)轶w罰可能會給學(xué)生帶來實(shí)質(zhì)的身心傷害，是不尊重學(xué)生的體現(xiàn)。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對馬卡連柯教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解和掌握馬卡連柯紀(jì)律教育的內(nèi)容。解答本題的關(guān)鍵在于先分析馬卡連柯的紀(jì)律教育思想，再進(jìn)一步澄清其關(guān)于懲罰等同于體罰的誤讀。三、簡答題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)23、簡述昆西教學(xué)法的主要特征。標(biāo)準(zhǔn)答案：美國進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者帕克領(lǐng)導(dǎo)和主持了昆西學(xué)校實(shí)驗(yàn)，以“昆西教學(xué)法”或“昆西制度”著稱。其主要特征是：(1)強(qiáng)調(diào)兒童應(yīng)處于學(xué)校教育的中心。帕克受盧梭浪漫自由主義影響，認(rèn)為兒童具有內(nèi)在的能力，能自發(fā)地從事學(xué)習(xí)和工作。教師也因此必須了解兒童的本性，滿足其發(fā)展需要。(2)重視學(xué)校的社會功能。他強(qiáng)調(diào)學(xué)校的組織應(yīng)當(dāng)是一種建立了雛形民主政治的理想的家庭和完善的社區(qū)。(3)主張學(xué)校課程應(yīng)盡可能與實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系。這樣可以喚起兒童的學(xué)習(xí)意愿，同時(shí)摒棄以往抽象的、無意義的形式訓(xùn)練，把各門學(xué)科統(tǒng)一起來，獲取整體性的知識。(4)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童自我探索和創(chuàng)造的精神。他認(rèn)為教師的工作在于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理，使學(xué)生養(yǎng)成探究、發(fā)現(xiàn)、使用真理的習(xí)慣。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對美國進(jìn)步主義教育實(shí)驗(yàn)的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解和掌握帕克的“昆西教學(xué)法”的基本特征。首先，昆西教學(xué)法作為進(jìn)步主義教育實(shí)驗(yàn)的一種，其特征與整個(gè)進(jìn)步主義教育的宏觀上主張大體應(yīng)當(dāng)是契合或者有所聯(lián)系的。因此，應(yīng)當(dāng)注意到結(jié)合進(jìn)步主義教育思潮的特征進(jìn)行解讀。其次，結(jié)合平時(shí)對于該考點(diǎn)內(nèi)容的識記，聯(lián)系并提取其一些基本的特征，包括兒童地位、教育目的、課程主張等方面，進(jìn)行簡要作答。24、簡述美國《國防教育法》的主要內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)答案：1957年蘇聯(lián)衛(wèi)星上天后，美國朝野極為震驚，改革教育的呼聲更加高漲。1958年美國頒布了《國防教育法》。該法規(guī)定了聯(lián)邦政府對教育事業(yè)撥款資助的有關(guān)事項(xiàng)，其基本精神是要求重視科技教育，以提高教育水平，加速培養(yǎng)人才，并不是開展簡單的國防教育。其中《國防教育法》頒布的“緊急措施”有：(1)加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語(即所謂“新三藝”)的教學(xué)。(2)為提高教學(xué)水平，要求大力更新教學(xué)內(nèi)容。(3)加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育。(4)強(qiáng)調(diào)“天才教育”。(5)增撥大量教育經(jīng)費(fèi)，以便加強(qiáng)普通學(xué)校的“新三藝”教學(xué)。(6)資助高等學(xué)校提高教學(xué)和科研水平?！秶澜逃ā返念C布和實(shí)施，有利于教育質(zhì)量的提高，有利于培養(yǎng)科技人才，對美國20世紀(jì)50年代末至60年代的教育發(fā)展和改革產(chǎn)生了重大影響。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代美國教育改革與發(fā)展的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解和掌握美國《國防教育法》的基本內(nèi)容。在解答本題時(shí)，首先要明確該法案頒布的時(shí)代背景以及目的。在此基礎(chǔ)上簡述相應(yīng)的法案內(nèi)容，最后還可以簡要陳述該法案的歷史影響或歷史地位。25、簡述贊可夫的一般發(fā)展教學(xué)思想。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)贊科夫認(rèn)為“教學(xué)要在學(xué)生的一般發(fā)展上取得盡可能大的效果”，目的是促進(jìn)學(xué)生“理想的一般發(fā)展”，這就是發(fā)展性教學(xué)的思想。(2)所謂一般發(fā)展，一方面是對特殊發(fā)展(即數(shù)學(xué)、語言、音樂等方面的發(fā)展)而言，即不同于特殊發(fā)展。另一方面也有別于智力發(fā)展，一般發(fā)展包括智力的發(fā)展、道德情感的發(fā)展、意志的發(fā)展、身體的發(fā)育等各個(gè)方面。(3)為此，他所提出的促進(jìn)一般發(fā)展的教學(xué)原則有：高難度原則、高速度原則、理論知識起主導(dǎo)作用原則、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程原則以及使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則等。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對蘇聯(lián)教育家贊科夫教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生能夠了解和掌握贊科夫一般發(fā)展教學(xué)思想的主要內(nèi)容。在解答本題時(shí)，要能理解其一般發(fā)展與特殊發(fā)展的關(guān)系，從一般發(fā)展的概念著手，聯(lián)系到在此基礎(chǔ)上提出的教學(xué)原則。26、簡述多元文化教育思潮的基本內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)多元文化教育思潮是20世紀(jì)后50年代，在英美等西方國家首先興起并迅速在全球普及的一種思潮和社會與學(xué)校教育改革運(yùn)動(dòng)。(2)多元文化教育是指以教育中存在的文化多樣性為出發(fā)點(diǎn)，依據(jù)受教育者不同的文化背景、文化特征所實(shí)施的教育。(3)多元文化教育思潮的基本觀點(diǎn)有：尊重文化的多元與平等，承認(rèn)文化之間的平等性；強(qiáng)調(diào)文化的整合互動(dòng)與創(chuàng)生，多元文化應(yīng)實(shí)現(xiàn)多文化之間有效的對話、溝通和整合；追求全納教育的公平與正義，追求全社會教育權(quán)利和機(jī)會的均等；提倡個(gè)性化教育，充分尊重學(xué)生的這種差異性，突出學(xué)生在整個(gè)教育過程中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和主體能力。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代歐美教育思潮的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生了解和掌握多元文化教育思潮的有關(guān)內(nèi)容。解答本題可以先簡要陳述多元文化教育思潮興起的背景，簡要闡述多元文化教育的含義，最后概括多元文化教育思潮的主要觀點(diǎn)。四、分析論述題（必答題）(本題共2題，每題1.0分，共2分。)27、試分析二戰(zhàn)后歐洲主要國家教育改革的基本趨勢。標(biāo)準(zhǔn)答案：二戰(zhàn)結(jié)束后，世界主要發(fā)達(dá)國家開始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)、軍事、科技新一輪的競爭時(shí)期。為了在競爭中取得優(yōu)勢地位，歐洲主要國家開始采取措施，進(jìn)行戰(zhàn)后的教育改革。其中，主要的基本趨勢表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)二戰(zhàn)后歐洲主要國家大都采用立法的形式保障義務(wù)教育的實(shí)施。普及義務(wù)教育成了各國教育發(fā)展的基礎(chǔ)，是提升國民素質(zhì)的必然要求。通過立法的形式，以強(qiáng)制的規(guī)范化的途徑保障公民最基本的受教育年限和質(zhì)量，并不斷完善與修訂相關(guān)法律，延長國民的接受義務(wù)教育的年限和水平。(2)課程教學(xué)內(nèi)容的更新與體系建設(shè)受到關(guān)注。比如英國《1988年教育改革法》所制定的核心課程、基礎(chǔ)課程與附加課程；法國《課程憲章》強(qiáng)調(diào)課程編制應(yīng)以學(xué)生為中心，使全體學(xué)生具備較高的素質(zhì)；美國1958年《國防教育法》為提高教學(xué)水平，要求大力更新教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語的教學(xué)等。課程與教學(xué)內(nèi)容的更新與體系建設(shè)朝著科學(xué)化實(shí)用化，與時(shí)代發(fā)展緊密聯(lián)系的方向前進(jìn)。(3)職業(yè)教育開始受到歐洲各主要國家的重視。在改革中，德國的雙元制成為職業(yè)教育的新模式。雙元制是源于德國的一種職業(yè)培訓(xùn)模式，所謂雙元，是指一邊在職業(yè)學(xué)校里學(xué)習(xí)與職業(yè)有關(guān)的專業(yè)知識，一邊在企業(yè)接受職業(yè)技能方面的專業(yè)培訓(xùn)。英國的“城市職業(yè)技術(shù)學(xué)?！保彩且环N全新的學(xué)校類型，打破了傳統(tǒng)職業(yè)技術(shù)教育和普通教育無法融合的局面。法國則出臺關(guān)于普通中小學(xué)職業(yè)教育的法案。可見，職業(yè)教育開始受到歐洲各主要國家的重視。(4)教育領(lǐng)導(dǎo)體制出現(xiàn)新變化。戰(zhàn)后歐洲各國在保留自己教育管理領(lǐng)導(dǎo)體制的特色時(shí)，同樣在吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行一定程度的改革。比如，英國的教育領(lǐng)導(dǎo)體制有向加強(qiáng)中央領(lǐng)導(dǎo)的傾向。法國則開始下放一些權(quán)力給地方當(dāng)局。(5)提高教師培養(yǎng)質(zhì)量成為師范教育的重點(diǎn)。為了加強(qiáng)師范教育，提升教師的專業(yè)素質(zhì)，各國均采取了有效措施。英國的《詹姆斯報(bào)告》是其中最有代表性的文件。它提出了著名的師范教育模式——師資培訓(xùn)三段制。它將師范教育分為三個(gè)連續(xù)的階段，即普通高等教育階段、專業(yè)訓(xùn)練階段和在職培訓(xùn)階段，使師范教育中的普通教育與專業(yè)教育分離，體現(xiàn)了非定向型師范教育的特點(diǎn)和發(fā)展方向。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對歐洲現(xiàn)代教育發(fā)展的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生熟悉并掌握二戰(zhàn)后歐洲主要國家教育改革與發(fā)展的有關(guān)內(nèi)容。二戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲主要國家都進(jìn)行了不同程度的改革。本題宜從各國頒布的主要法案以及改革運(yùn)動(dòng)中分析并提取共同的要素，從立法內(nèi)容、立法領(lǐng)域、教育領(lǐng)導(dǎo)體制以及教育發(fā)展重點(diǎn)等方向著手，包括但不限于以上所提及的方面進(jìn)行拓展，提取共同的特征與發(fā)展趨勢。28、閱讀下述材料，按要求作答。材料一：“教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)以前未曾認(rèn)識的觀念間的聯(lián)系和相似規(guī)律性，及對其本身能力的自信感?！辈牧隙骸霸谖覀兊膶W(xué)校實(shí)踐中，教師在教學(xué)過程中仍然成為主要的輔助者。”材料三：“很清楚，機(jī)器不是將要代替教師——實(shí)在，如果教學(xué)中比較麻煩的工作能夠交給自動(dòng)機(jī)器去做，可能會產(chǎn)生更多和更好的教師的需要。”(1)材料中反映的是哪個(gè)現(xiàn)代歐美教育思潮?其核心觀點(diǎn)有哪些?(2)對此思潮進(jìn)行簡要評析。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)材料中反映的是結(jié)構(gòu)主義教育流派的教育思想。美國教育學(xué)家布魯納提出了以知識結(jié)構(gòu)論和學(xué)科結(jié)構(gòu)論為核心的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)論，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和早期教育，并把它推廣到中小學(xué)教育實(shí)踐中，對當(dāng)代西方教育理論和各國教育實(shí)踐產(chǎn)生了多方面的影響。這一教育思潮的核心觀點(diǎn)有：①強(qiáng)調(diào)教育和教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的智能發(fā)展。②注重教授各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。③主張學(xué)科基礎(chǔ)的早期學(xué)習(xí)。④提倡“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。⑤教師是結(jié)構(gòu)教學(xué)中的主要輔助者。(2)評析。結(jié)構(gòu)主義教育思想論述了早出人才、快出人才的可能性，并且十分重視教師在教學(xué)過程中的作用。它強(qiáng)調(diào)了兒童期的特征在教育上的意義，開創(chuàng)了對兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展問題的研究等。把認(rèn)知發(fā)展與教育統(tǒng)一起來，為心理學(xué)研究和教育研究互相協(xié)作提供了一個(gè)范例，對現(xiàn)代西方課程論的影響很大。同時(shí)，由于結(jié)構(gòu)主義教育思想力圖從課程和教材的改革著手尋找教育對策，因此，它成了20世紀(jì)60年代美國課程改革的重要指導(dǎo)思想。但是，它也有不可回避的弊端：如過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識的區(qū)別性，忽略了各門學(xué)科知識之間的橫向聯(lián)系和相互滲透性；無法形成它提出的所謂的“學(xué)科結(jié)構(gòu)”標(biāo)準(zhǔn)；以“學(xué)科結(jié)構(gòu)”作為編寫教材的原則難度很大，也增加了教材內(nèi)容的難度和抽象性，給教師的講授和學(xué)生的理解帶來了困難等。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對現(xiàn)代教育思潮的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“外國現(xiàn)代教育”的內(nèi)容，要求考生熟悉并掌握結(jié)構(gòu)主義教育思潮的有關(guān)內(nèi)容。解答本題的思路在于，首先要判斷出材料中所體現(xiàn)的是結(jié)構(gòu)主義教育思潮，比如材料中“教師引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)”就可以體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)主義的教育主張。其次，陳述結(jié)構(gòu)主義教育的主要觀點(diǎn)。最后，從不同角度對該思潮進(jìn)行全面客觀的評價(jià)?？佳薪逃龑W(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（中外教育史）模擬試卷第3套一、單選題(本題共26題，每題1.0分，共26分。)1、我國歷史上教育成為獨(dú)立的部門始于A、西周B、漢代C、隋唐D、北宋標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對不同時(shí)期教育體系的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生識記并掌握不同時(shí)期的教育體系。隋以前，中央政府沒有專設(shè)管理學(xué)校教育的機(jī)構(gòu)，都由負(fù)責(zé)禮樂的太常寺兼管學(xué)校。隋代開始，加強(qiáng)對教育事業(yè)發(fā)展的管理，中央官學(xué)由附屬機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)為獨(dú)立機(jī)構(gòu)，從太常寺分離出來，國子學(xué)后來改稱國子監(jiān)，既是高級教育學(xué)府，也是教育行政機(jī)關(guān)。因此，本題的答案為C。2、以下學(xué)校中，不屬于國子監(jiān)管轄的是A、國子學(xué)B、太學(xué)C、四門學(xué)D、崇文館標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對隋唐教育體系的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握隋唐的教育體系。唐代中央官學(xué)包括儒學(xué)與專門學(xué)校兩類，國子監(jiān)管理的“六學(xué)一館”成了中央官學(xué)的主干，“六學(xué)一館”指國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、算學(xué)、書學(xué)、廣文館，由國子監(jiān)管理。另外的學(xué)校是中央的一些事業(yè)和行政事務(wù)部門結(jié)合自己的需要辦的，由他們自己管理，如太醫(yī)署的醫(yī)學(xué)、東宮的崇文館等。因此，本題的答案為D。3、唐朝時(shí)期，每年地方主管部門都會從州縣學(xué)生中舉送人才，經(jīng)過考試如能錄取，則升入___________充俊士。A、國子學(xué)B、四門學(xué)C、太學(xué)D、書學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對隋唐地方官學(xué)的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握隋唐地方官學(xué)的制度體系。唐代的地方官學(xué)也有比較完備的制度。唐代的州、府、縣各級單位都根據(jù)其大小設(shè)立相應(yīng)規(guī)模的州學(xué)、府學(xué)、縣學(xué)等地方官學(xué)。州縣學(xué)生有幾種出路：一是每年地方主管部門從州縣學(xué)生中舉送人才，經(jīng)過考試如能錄取，則升入四門學(xué)充俊士。二是通一經(jīng)以上，投牒自舉，經(jīng)縣、州選拔考試合格者，以鄉(xiāng)貢的身份赴京參加科舉考試。三是謀求任地方上小官吏，參與公共管理事務(wù)。四是自由擇業(yè)。因此，本題的答案為B。4、命令編寫《五經(jīng)正義》的皇帝是A、唐太宗B、唐文宗C、唐玄宗D、武則天標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對隋唐教育體系的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握隋唐的教育體系。為了統(tǒng)一繁雜的經(jīng)說，唐太宗詔令顏師古主持考定五經(jīng)文字，后又詔令顏師古、孔穎達(dá)對五經(jīng)經(jīng)義進(jìn)行統(tǒng)一的解釋，由皇帝欽定，題名為《五經(jīng)正義》，頒行天下，成為儒生學(xué)習(xí)的正宗課本，也是科舉考試的依據(jù)。因此，本題的答案為A。5、科舉考試制度確立于A、魏B、晉C、隋D、唐標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對科舉制度的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握科舉制度的建立情況。魏晉南北朝時(shí)期分裂動(dòng)亂，戰(zhàn)爭頻繁，地方組織遭到破壞，致使“鄉(xiāng)舉里選”為主的察舉制度，難以實(shí)行。曹丕即位以后，聽從吏部尚書陳群的建議，行“九品官人法”(即九品中正制)。隋初為了集中選士大權(quán)，以分科舉人取代了魏晉以來九品官人的制度。隋煬帝大業(yè)二年(606年)“始建進(jìn)士科”，是科舉考試制度確立的標(biāo)志。唐承隋制，全面推行科舉取士，正式完成了從“九品中正制”到科舉制的過渡。因此，本題的答案為C。6、開創(chuàng)科舉考試中“殿試”的皇帝：是A、唐太宗B、唐文宗C、唐玄宗D、武則天標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對科舉制度的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握科舉制度的發(fā)展情況。武則天重視科舉，開創(chuàng)了科舉考試中殿試的形式，對科舉制做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，本題的答案為D。7、科舉生源中，經(jīng)過中央、地方官學(xué)規(guī)定的學(xué)業(yè)考試合格后，選送到尚書省應(yīng)試的稱為A、生徒B、鄉(xiāng)貢C、進(jìn)士D、舉人標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對科舉考試的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握科舉考試的程序、科目與方法。唐代參加科舉的考生主要有兩個(gè)來源：一是生徒，二是鄉(xiāng)貢。經(jīng)過中央、地方官學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生，且通過了學(xué)業(yè)考試，被選送到尚書省應(yīng)試的，稱為生徒。沒有經(jīng)過學(xué)校學(xué)習(xí)而有所成的士人，自己向所在州縣報(bào)考，經(jīng)州縣選拔報(bào)送尚書省應(yīng)試，由于他們隨各州進(jìn)貢的物品發(fā)送，稱為鄉(xiāng)貢。因此，本題的答案為A。8、科舉考試中的殿試、武舉、糊名都產(chǎn)生于哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期A、唐太宗B、唐文宗C、唐玄宗D、武則天標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對科舉制度的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握科舉制度的發(fā)展情況。武則天重視科舉，開創(chuàng)了科舉考試中殿試的形式，開創(chuàng)了武舉選軍事人才的先例，開創(chuàng)了糊名考試的辦法，對科舉制做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，本題的答案為D。9、針對問題設(shè)想解決的辦法，由被試者做文章，題目的范圍是當(dāng)時(shí)社會政治、經(jīng)濟(jì)文化等方面的問題，這種科舉考試的方法是A、墨義B、策問C、帖經(jīng)D、詩賦標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對科舉制度的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握科舉考試的程序、科目與方法。唐朝科舉考試的主要方法有帖經(jīng)、墨義、口試、策問、詩賦五種?！疤?jīng)”，是將書上某行帖上幾個(gè)字，要被試者將所帖的字填寫出來?！澳x”，是一種簡單的對經(jīng)義的問答，被試者以筆答日“墨義”，以口答日“口義”(口試)?！安邌枴?，較帖經(jīng)、墨義高深，也較重要。策問的方法是針對問題設(shè)想解決的辦法，由被試者做文章，題目的范圍是人事政治，稱方略策、時(shí)務(wù)策?！霸娰x”，在經(jīng)義策問的基礎(chǔ)上加試一詩一賦，也稱為帖詩。因此，本題的答案為B。10、隋朝__________科的建立，標(biāo)志著科舉制度的正式確立。A、進(jìn)士B、秀才C、明經(jīng)D、明法標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對科舉制度的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握科舉制度的建立情況。隋煬帝大業(yè)二年(606年)“始建進(jìn)士科”，是科舉考試制度確立的標(biāo)志。因此，本題的答案為A。11、科舉考試的積極作用不包括A、使選士與育士結(jié)合B、明確了學(xué)校教育的目的C、有利于加強(qiáng)中央集權(quán)D、使選拔人才較為客觀公正標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對科舉制度的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握科舉制度的積極作用。第一，科舉制將選士大權(quán)從地方官吏手中收歸到中央政府，適應(yīng)了中國封建社會后期不斷強(qiáng)化中央集權(quán)制的大趨勢。第二，科舉制把選士和育士緊密結(jié)合，成為實(shí)施儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”原則的途徑。第三，科舉制比以前任何一種選士制度都更為客觀公正，這對以后考試制度的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。因此，本題的答案為B。12、新羅留學(xué)生留唐開始于A、貞觀年代B、永徽年代C、開元年代D、建武年代標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對中外教育交流的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生識記并掌握新羅、日本學(xué)生留唐的情況。中國史書明確記載新羅、百濟(jì)、高麗派遣留唐學(xué)生入國子監(jiān)習(xí)業(yè)，始于唐太宗當(dāng)政的貞觀年代?！缎绿茣肪硪话司拧度鍖W(xué)傳上》載：新羅、百濟(jì)、高麗“并遣子弟入學(xué)”，附監(jiān)讀書習(xí)業(yè)。因此，本題的答案為A。13、新羅初期派遣的留唐學(xué)生選自A、六頭品官的子弟B、王族子弟C、平民百姓D、僧人標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對中外教育交流的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生識記并掌握新羅、日本學(xué)生留唐的情況。新羅派遣留唐學(xué)生的條件：初期很重視政治身份，所以都選自王族子弟。后期較重視學(xué)習(xí)專業(yè)，多選取六頭品官的子弟。留學(xué)生的身份為宿衛(wèi)學(xué)生或宿衛(wèi)。因此，本題的答案為B。14、新羅派遣留唐學(xué)生留學(xué)的年限通常是A、十年B、八年C、七年D、六年標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對中外教育交流的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生識記并掌握新羅、日本學(xué)生留唐的情況。新羅派遣留學(xué)生的留學(xué)年限通常是以十年為限，限滿申報(bào)歸還本國。因此，本題的答案為A。15、新羅派遣的留唐學(xué)生在學(xué)期間的費(fèi)用由__________供給。A、新羅政府B、唐政府C、自己D、父母標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對中外教育交流的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生識記并掌握新羅、日本學(xué)生留唐的情況。新羅留學(xué)生受到唐政府的優(yōu)待，在學(xué)期間的費(fèi)用由唐政府供給。留學(xué)生到達(dá)長安，由鴻臚寺負(fù)責(zé)接待，然后安排到國子監(jiān)學(xué)習(xí)。他們的服裝、糧食、住宿、經(jīng)籍等費(fèi)用，由主管部門鴻臚寺依照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)供給。而準(zhǔn)備返回時(shí)選購書籍的買書銀，則由新羅政府支付。因此，本題的答案為B。16、新羅多數(shù)留唐學(xué)生學(xué)成之后的去向是A、回歸本國B、在唐任職做官C、在唐成為僧人D、在唐成為科技人員標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對中外教育交流的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生識記并掌握新羅、日本學(xué)生留唐的情況。多數(shù)新羅留唐學(xué)生學(xué)成之后回歸本國，為國家服務(wù)。留學(xué)生多半出身于王族、貴族或官僚家庭，有此政治背景，回國后常任政府部門要職。也有小部分學(xué)業(yè)優(yōu)秀的留學(xué)生，參加唐科舉考試，考試及第者，可以在唐任職做官。因此，本題的答案為A。17、據(jù)史籍記載，日本朝廷從__________年開始，隨同遣隋使、遣唐使派遣留學(xué)生和留學(xué)僧。A、605B、606C、607D、608標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對中外教育交流的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生識記并掌握新羅、日本學(xué)生留唐的情況。在隋唐時(shí)期的中日教育交流中，隨同遣隋使、遣唐使來中國的留學(xué)生和留學(xué)僧，以及中國東渡的僧人、學(xué)者及科技工作人員，為中日教育交流作出了重要貢獻(xiàn)。據(jù)史籍記載，日本朝廷從607年開始，隨同遣隋使、遣唐使派遣留學(xué)生和留學(xué)僧。留學(xué)生是從平素以才華而聞名的人中按專業(yè)挑選出來的，初期人數(shù)較少，后來漸次增加。因此，本題的答案為C。18、顏之推認(rèn)為，士大夫教育的主要內(nèi)容包括A、體、用B、技、藝C、德、藝D、學(xué)、術(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對顏之推的教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握顏之推的教育思想與核心觀點(diǎn)。顏之推主張，士大夫教育的主要內(nèi)容包括德、藝兩個(gè)方面。在德育方面，他認(rèn)為，樹立仁義的信念是德育的重要任務(wù)，而實(shí)踐仁義則是德育的最終目的。關(guān)于“藝”的教育，主張以廣博知識為教育內(nèi)容，以讀書為主要教育途徑。主張“五經(jīng)”是必讀之典籍。此外，還要研習(xí)百家群書。因此，本題的答案為C。19、顏之推的家庭教育思想不包括A、均愛的原則B、盡量早教C、慈與嚴(yán)結(jié)合D、隨人分限所及標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對顏之推的教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握顏之推的教育思想與核心觀點(diǎn)。顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中提出了兒童家庭教育應(yīng)當(dāng)注意的一些基本的原則，主要有：盡量早教；慈與嚴(yán)結(jié)合；均愛的原則；重視語言和品德教育。“隨人分限所及”是王守仁的教育原則。因此，本題的答案為D。20、《師說》中提到的教師的基本任務(wù)不包括A、傳道B、授業(yè)C、效法D、解惑標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對韓愈的教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握韓愈的教育思想與核心觀點(diǎn)。韓愈認(rèn)為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，即教師的基本任務(wù)包括三方面：一是傳道，即傳授儒家的仁義之道；二是授業(yè)，講授儒學(xué)的六藝經(jīng)傳與古文：三是解惑，即解答學(xué)生在學(xué)習(xí)道和業(yè)過程中所提出的疑難問題。因此，本題的答案為C。21、主張“道之所存，師之所存”的思想家是A、王充B、顏之推C、韓愈D、朱熹標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對韓愈的教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握韓愈的教育思想與核心觀點(diǎn)?！稁熣f》從“人非生而知之者”出發(fā)，肯定了“學(xué)者必有師”。韓愈這一思想可以從兩方面來認(rèn)識：第一，肯定了教師工作是人類社會的一種必不可少的工作。第二，對當(dāng)時(shí)知識分子中存在的一種“恥學(xué)于師”，羞于承認(rèn)老師的惡劣風(fēng)氣進(jìn)行了批判?！盁o貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！薄稁熣f》再次強(qiáng)調(diào)了“學(xué)無常9幣”的思想。主張不管年齡大小、地位高低，都可以為師，只有“道”是做師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，本題的答案為C。22、韓愈高度地評價(jià)__________是孔學(xué)最忠實(shí)的繼承者，認(rèn)為“孟氏醇乎醇者也”。A、孟軻B、董仲舒C、朱熹D、茍子標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對韓愈的教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握韓愈的教育思想及核心觀點(diǎn)。韓愈特別推崇孔丘和孟軻，“生人以來，未有如孔子者，其賢過于堯舜遠(yuǎn)者”，把孔丘尊為歷史上超過堯舜的最高圣賢。他高度地評價(jià)孟軻是孔學(xué)最忠實(shí)的繼承者，認(rèn)為“孟氏醇乎醇者也”。因此，本題的答案為A。23、孟軻之后，__________成為重振儒學(xué)的衛(wèi)道者。A、朱熹B、董仲舒C、韓愈D、茍子標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對韓愈的教育思想的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握韓愈的教育思想及核心觀點(diǎn)。韓愈認(rèn)為孟軻之后，圣人之道無人繼承。他鼓起任道的勇氣，欲挽救先王之道，再興再傳。他表示“使其道由愈而粗傳，雖滅死萬萬無恨”。他要成為道統(tǒng)的繼承人而不惜犧牲生命。韓愈成了重振儒學(xué)的衛(wèi)道者。因此，本題的答案為C。24、下列關(guān)于宋代科舉考試防止科場舞弊的做法，表述錯(cuò)誤的是A、建立鎖院制B、建立殿試制度C、建立別頭制D、建立糊名制標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對宋朝科舉制度的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握科舉制度的演變。宋代針對科場作弊，建立了新的制度：建立鎖院制，主考官一旦受命，立即住進(jìn)貢院，與外界隔離，以免請托；實(shí)行別頭試，凡是省試主考官、州郡發(fā)解官和地方長官的子弟、親戚、門生故舊等參加科舉考試，都應(yīng)另派考官，別院應(yīng)試；采用糊名法，將試卷上的姓名、籍貫等密封起來，以防止考官徇私舞弊；創(chuàng)立眷錄制，在謄錄官監(jiān)督之下，由書吏用朱筆眷抄試卷。殿試始于唐朝武則天，但沒有成為制度。需要注意的是宋代建立了殿試制度，但殿試不是防止科場作弊的方法。因此，本題的答案為B。25、明朝科舉考試中，在京師舉行，由禮部主持的是A、鄉(xiāng)試B、會試C、殿試D、禮部試標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對明朝科舉制度的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握科舉制度的演變。明朝科舉考試實(shí)際上分為依次遞進(jìn)的四級考試：童試一鄉(xiāng)試一會試一殿試。童試，又稱童生試，是府、州、縣學(xué)的入學(xué)考試，也是科舉的預(yù)備考試，包括縣試、府試、院試三級考試，縣試由知縣主持，府試由知府主持，院試由各省提學(xué)官在府、州巡回舉行；鄉(xiāng)試又稱鄉(xiāng)闈、大比，是在省城舉行的考試，由皇帝欽命的正副主考官主持：會試在京城由禮部主持，因而又稱禮闈；殿試又稱廷試，由皇帝主持。因此，本題的答案為B。26、宋朝的官學(xué)教育制度中，下列中央官學(xué)中不屬于國子監(jiān)管轄的是A、國子學(xué)B、太學(xué)C、四門學(xué)D、畫學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對宋元明清的文教政策與官學(xué)體制的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國古代教育”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握宋朝的官學(xué)體制。宋朝的官學(xué)教育制度分為中央官學(xué)和地方官學(xué)。中央官學(xué)屬于國子監(jiān)管轄的有國子學(xué)、太學(xué)、辟雍、四門學(xué)、廣文館、武學(xué)、律學(xué)、小學(xué)等；屬于中央各局管轄的有醫(yī)學(xué)、算學(xué)、數(shù)學(xué)、畫學(xué)等；直屬于中央政府的有資善堂、宗學(xué)、諸王宮學(xué)、內(nèi)小學(xué)等。因此，本題的答案為D。二、辨析題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)27、書院是學(xué)術(shù)研究之所。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。(1)書院既是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，又是學(xué)術(shù)研究基地。同時(shí)，許多書院還有一定規(guī)模的圖書館和有影響力的印刷出版機(jī)構(gòu)。早期的書院均不以參加科舉考試為目的，而以研究、傳播學(xué)問和道德踐行為宗旨。書院的創(chuàng)建者、主持人大多是一方鴻學(xué)。他們在擔(dān)任主講時(shí)，一般都是講自己的學(xué)術(shù)心得，不少研究成果也是在講學(xué)的過程中完成并取得社會承認(rèn)的。(2)清代以前的書院活動(dòng)主要是講學(xué)、供祀、藏書三方面。到了清代以后，書院對藏書和刊印書籍尤為重視，有的書院還把師生的讀書心得，記在日記冊上，然后匯編刊印成書。教學(xué)、研究和出版三者的結(jié)合，對推動(dòng)書院教學(xué)水平的提高和學(xué)術(shù)的發(fā)展起到了重要的作用。(3)因此，命題說書院是學(xué)術(shù)研究之所，窄化了書院的職能，是錯(cuò)誤的。知識點(diǎn)解析：本題旨在考查考生對書院特點(diǎn)的掌握情況，涉及“中外教育史”部分“中國教育史”的內(nèi)容，要求考生理解并掌握書院教育的特點(diǎn)。解答本題的關(guān)鍵在于理解學(xué)院的特點(diǎn)及精神。①書院是教學(xué)與研究相結(jié)合的機(jī)構(gòu)；既是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，又是學(xué)術(shù)研究基地。②盛行“講會”制度，提倡百家爭鳴。③教學(xué)上實(shí)行門戶開放。④學(xué)習(xí)以個(gè)人鉆研為主。⑤師生關(guān)系