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文檔簡介

H必修下冊(cè)(四)

《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》

【復(fù)習(xí)重點(diǎn)】1.積累并記牢“克”“誠”“信”“度”“見”“致”等重要實(shí)詞。2.背誦兩文,

翻譯重點(diǎn)句子。3.掌握文句翻譯中鄰字推義、對(duì)文推義的方法。

單篇梳理9諫太宗十思疏

微點(diǎn)夯實(shí)

通讀全文,解釋加點(diǎn)的詞語。

(第1段)臣聞求木之)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必滲*)

其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而思國

之攀?(),臣雖下尊、?(),知其不可,而況于阻音?()乎!人君

當(dāng)寞)#B?()之重,居掌中?()之大,將堂寞)M

A*()之峻,永保無疆之你叫)。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,

情不脛穴)其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。

(第2段)々百?()元首,承天冷寰)命,莫不磐,??()而通

?()著,功成而德衰。有善舉著寰)實(shí)繁,能克終者蓋寡。豈取之易而守

之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠以待丁寰):既

得志,則縱情以儂物?()o竭誠則胡越為一體,傲物則骨肉為行路。雖拿

?()之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟

人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,若?()可忽乎!

(第3段)君人者,誠能見可容W)則思知足以自戒,將有蚱二)則思

知止以安人,念高危則思學(xué)個(gè)?()而自然?(),懼懣淡寰)則思

江海下百川,樂拿涉?()則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而度?()終,

慮攀藤?()則思虛心以細(xì)丁@)(),想號(hào)學(xué)寰)則思正身以釉卓?

(),恩所加則思無因喜以舉算?(),罰所及則思無因怒而濫刑??偞耸?/p>

思,華回()茲九德,用?()能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇

者竭其力,仁者播其惠,信者袈?()其忠。文武爭馳,在君無事,可以盡豫游之樂,

可以養(yǎng)松、喬之壽,鳴琴事楷?(),不言而華冤)。何必勞神苦思,代

下可?()職,<?()聰明之耳目,-T?()無為之大道哉!

[記憶導(dǎo)圖]

■(mWE的――求木之長者,必固其根本一居安思危,戒奢以儉

-----------匚欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源中心論點(diǎn)

廠善始者頭繁山武—曰*…—#〒

擊/#至,=>豈取之易而守之難乎

一克終者蓋寡

c■(分析問題卜

諫一竭誠則胡越為一體一色,cr.^

-傲物則骨肉為行路n載舟覆舟,所宜深慎

不「見可欲一一思知足以自戒

一戒奢M將有作-一思知止以安人

「念高危一一思謙沖而自牧

疏-戒驕傲"[懼滿溢_

一思江海下百川

解決問題

、「樂盤游一一思三驅(qū)以為度

(“十思”文武并用垂拱而治

戒放憂懈怠-一思慎始而敬終

“五戒”)M

、「慮壅蔽一一思虛心以納下

-戒小人想讒邪_

t-思正身以黜惡

一思無因喜以謬賞

L戒不公琮1一思無因怒而濫刑一

■重點(diǎn)梳理

I.通假字

例句本字及意義

卷之以威怒

2.古今異義詞

詞語例句解析(古今義)

古義:____________________________________________

①根本必固其根本

今義:事物的根源或最重要的部分;主要的,重要的;本

來,從來;從頭到尾,始終,全然(多用于否定式);徹底

古義:____________________________________________

②縱情則縱情以傲物

今義:盡情

古義:____________________________________________

③行路傲物則骨肉為行路

今義:走路

古義:____________________________________________

④聰明役眼明之耳目

今義:智力發(fā)達(dá),記憶和理解能力強(qiáng)

3.多義詞語

⑴克

義項(xiàng)例句

①能亂終者蓋寡

②用己復(fù)禮為仁(《〈論語〉十二章》)

③攻之不克,圍之不繼,吾其還也(《左傳》)

④成功,完成以此圖功,何攻不克(《為徐敬業(yè)討武矍檄》)

⑵誠

義項(xiàng)例句

①夫在殷憂,必竭誠以待下

②調(diào)能見可欲則思知足以自戒

③戰(zhàn)敗而亡,做不得已(《六國論》)

⑶信

義項(xiàng)例句

①信者效其忠(《諫太宗十思疏》)

②偉臣精卒陳利兵而誰何(《過秦論》)

③犧牲玉帛,弗敢加也,必以信(《曹劌論戰(zhàn)》)

④小信未孚,神弗福也(《曹劌論戰(zhàn)》)

⑤足以極視聽之娛,信可樂也(《蘭亭集序》)

⑥低眉停手續(xù)續(xù)彈(《琵琶行》)

⑦自可斷來值,徐徐更謂之(《孔雀東南飛》)

⑧信物,憑證今行而無信,則秦未可親也(《荊軻刺秦王》)

⑨書信數(shù)行家停抵千金(李紳《端州江亭得家書二首》)

⑩音訊,信息雁來音信無憑(李煜《清平樂?別來春半》)

?同“伸”,伸張欲停大義于天下(《隆中對(duì)》)

4.詞類活用

活用類型例字例句釋義

①則思江海下百川

(1)名詞作動(dòng)詞

②君人者,誠能見可欲則思知

足以自戒

(2)名詞作狀語獨(dú)恭而不心服

①居家思危

(3)形容詞作名詞②則思正身以黜晉

③簡熊而任之,擇等而從之

①源不深而望流之遠(yuǎn)

(4)形容詞作動(dòng)詞

②能克季者蓋寡

①必囿其根本

(5)使動(dòng)用法②則思也身以黜惡

③則思知止以家人

(6)意動(dòng)用法樂盤游則思三驅(qū)以為度

5.特殊句式

句式例句句式特點(diǎn)或標(biāo)志詞

(1)判斷句斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也

(2)狀語后置句雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒

(3)被動(dòng)句慮壅蔽則思虛心以納下

6.成語積累

成語釋義

①處在安定的環(huán)境而想到可能會(huì)出現(xiàn)的危難。

人民能擁戴皇帝,也能推翻他的統(tǒng)治。后比喻事物用之得當(dāng)則有利,反之必有

弊害;也比喻取得民心的重要。

③指采納正確的意見或選擇好的方法加以實(shí)行。

④戒奢侈,行節(jié)儉。用行節(jié)儉來消除奢侈。

⑤事情從開頭到結(jié)束都做得很好,形容辦事認(rèn)真。

⑥古時(shí)比喻統(tǒng)治者不做什么,卻能使天下太平。多用來稱贊帝王無為而治。

則考點(diǎn)鞏固

i.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

[經(jīng)典模擬]

(1)《諫太宗十思疏》中,魏征期望達(dá)到的理想政治境界是“,"。

(2)魏征《諫太宗十思疏》中,運(yùn)用對(duì)比手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來的不同結(jié)果的

句子是“,"。

⑶在《諫太宗十思疏》開篇,魏征運(yùn)用排喻的手法,首先舉出“,

;,”兩組比喻,從而引出了中

心論點(diǎn)“,”。

(4)魏征《諫太宗十思疏》中,用設(shè)喻來說明不居安思危、戒奢以儉,就做不到積累德義的句

子是“,"o

⑸魏征在《諫太宗十思疏》中指出,君主應(yīng)該選拔有才能的人,聽取好的意見的句子是

(6)魏征在《諫太宗十思疏》中指出,帝王在創(chuàng)業(yè)守業(yè)時(shí)德行方面有不同的表現(xiàn)的句子是

(7)魏征在《諫太宗十思疏》中認(rèn)為,君王如果按照“十思”去做,人們就會(huì)各盡其才的句子

S“,,

7E,,,o

(8)魏征《諫太宗十思疏》中,“,”兩句說明人們開

始都能做得很好,但很少能堅(jiān)持到最后的。

(9)習(xí)近平主席在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會(huì)上講話時(shí),引

用了《詩經(jīng)》中“靡不有初,鮮克有終”這一古典名句,引發(fā)熱議。魏征《諫太宗十思疏》

中,意思與之相近的句子是“,”。

(10)2021年,習(xí)近平主席在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中說:“江山就是人民,人民就

是江山?!蔽赫髟凇吨G太宗十思疏》中所說的“,”

也強(qiáng)調(diào)了人民的重要性。

[飛花令式默寫]

(11)古往今來,眾多仁人志士自覺承擔(dān)匡世濟(jì)民的責(zé)任,積極諫言獻(xiàn)策。有直言進(jìn)諫的,如

魏征在《諫太宗十思疏》中直言,君王應(yīng)當(dāng)居安思危且“";有借古諷今

的,如蘇洵在《六國論》中用“”警誡君王,莫要為久積的威勢所

脅迫。

2.翻譯文中的重點(diǎn)句子。

(1)臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。

譯文:___________________________________________________________________________

(2)雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。

譯文:_____________________________________________________________________

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