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歷史學(xué)基礎(chǔ)(論述題)高頻考點(diǎn)模擬試卷1(共9套)(共90題)歷史學(xué)基礎(chǔ)(論述題)高頻考點(diǎn)模擬試卷第1套一、論述題(本題共10題,每題1.0分,共10分。)1、對中國近代史的起始時(shí)間。史學(xué)界有不同的看法,請你舉出一種觀點(diǎn)論述之。(南京大學(xué)2012年中國近現(xiàn)代史復(fù)試真題)標(biāo)準(zhǔn)答案:學(xué)界關(guān)于中國近代史的起始時(shí)間,有兩種劃分方法:一種是不少西方學(xué)者采用的方法,主張明代中葉西方傳教士來華傳教標(biāo)志著中國近代化的開始,也是中國近代史的開始。第二種方法是以鴉片戰(zhàn)爭為起點(diǎn),多數(shù)中國學(xué)者采納這個(gè)看法。(一)1926年,呂思勉在《中國近代史講義》中,認(rèn)為歐洲人東來之后,即明中期以來,是為近代;中國近代史可分為兩個(gè)階段,一是明代中期至戊戌變法,二是戊戌以后,第一階段是外力壓迫之時(shí)代,第二階段是受外力壓迫而起反應(yīng)之時(shí)代。同時(shí)承認(rèn)鴉片戰(zhàn)爭是一個(gè)重大的歷史分界。呂思勉強(qiáng)調(diào)了中西文化會通的意義,點(diǎn)明了其中存在的沖擊與反應(yīng)關(guān)系,肯定了鴉片戰(zhàn)爭的標(biāo)志作用。(二)(1)1938年,蔣廷黻在《中國近代史大綱》中,以鴉片戰(zhàn)爭作為近代史的起始,認(rèn)為近百年的中國只有一個(gè)問題,即能否近代化。(2)以鴉片戰(zhàn)爭為近代史開端的另一個(gè)學(xué)術(shù)理論依據(jù)是毛澤東的新民主主義革命理論。在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等論著中,毛澤東提出以社會主要矛盾為判斷近代社會的依據(jù)。認(rèn)為近代社會的主要矛盾包括帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。20世紀(jì)50年代史學(xué)界基本接受了上述看法。知識點(diǎn)解析:暫無解析2、試析19世紀(jì)60年代列強(qiáng)對華政策的變化原因。(北京大學(xué)2006年中國通史真題)標(biāo)準(zhǔn)答案:(一)變化。第二次鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強(qiáng)對中國的擴(kuò)張進(jìn)入了一個(gè)新階段。而伴隨著《天津條約》《北京條約》等的簽訂,列強(qiáng)在華的利益得到了暫時(shí)的滿足。由此,列強(qiáng)對華由原來的“炮艦政策"轉(zhuǎn)而開始“相對和平”“與華合作”。美國駐華公使蒲安臣于19世紀(jì)60年代中期首先明確提出了“合作政策”,其內(nèi)容主要有兩點(diǎn):(1)西方列強(qiáng)在華問題上相互合作;(2)西方列強(qiáng)和清政府之間合作。這一政策得到了英、法、俄、德等西方列強(qiáng)的支持?!昂献髡摺痹?0年代末期由于蒲安臣的出使而達(dá)到了高潮,70年代中期伴隨著資本主義各國向帝國主義階段過渡、中國出現(xiàn)邊疆危機(jī)而結(jié)束。(二)原因。(1)西方資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的客觀要求。(2)歐美列強(qiáng)之間暫時(shí)緩和尖銳矛盾的需要。(3)英國對華態(tài)度由武力到和平的轉(zhuǎn)變。(4)美國重視維護(hù)對華貿(mào)易和平穩(wěn)定發(fā)展,基本對清政府采取支持態(tài)度。知識點(diǎn)解析:暫無解析3、試述華盛頓會議召開的背景、主要內(nèi)容及后果。(浙江大學(xué)2000年世界現(xiàn)當(dāng)代史真題)標(biāo)準(zhǔn)答案:(一)背景。(1)第一次世界大戰(zhàn)后,帝國主義在亞太地區(qū)的爭霸形勢與戰(zhàn)前相比有了新的變化。戰(zhàn)前主要是英、法、俄、德、日、美六國相互角逐,爭斗的中心是宰割衰弱的中國。戰(zhàn)后,德國敗北,沙俄消亡,法國則忙于醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和處理歐洲事務(wù),于是,在亞太地區(qū)的國際政治斗爭舞臺上便形成了英、美、日三國繼續(xù)爭奪中同和太平洋海上霸權(quán)的新局面。(2)戰(zhàn)后,英、美、日三國之間的相互關(guān)系發(fā)生了某些與戰(zhàn)前不同的重要變化。英日關(guān)系逐漸從盟友走向了某種程度的對抗。美日兩國在對華政策方面尖銳對立,戰(zhàn)后矛盾日益突出。圍繞對華關(guān)系,美國的“門戶開放”原則與日本獨(dú)霸中國政策之間的對立日益尖銳。在戰(zhàn)后爭奪遠(yuǎn)東及太平洋地區(qū)霸權(quán)的斗爭中,美英兩國既是對手,又是反對日本擴(kuò)張的伙伴。(3)第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,隨著德國海軍的敗亡和美、日兩國的崛起,圍繞爭奪亞洲及太平洋地區(qū)的霸權(quán),新一輪的海軍軍備競賽的陰云又籠罩在美、日、英三國之間。大國為爭奪亞太地區(qū)的霸權(quán)而展開的海軍軍備競賽加劇了遠(yuǎn)東國際關(guān)系的緊張化。(二)會議內(nèi)容。1921年11月12日,美國、英國、法國、日本、意大利、荷蘭、比利時(shí)、葡萄牙和中國,以及英國的4個(gè)自治領(lǐng)等國家和地區(qū)的代表出席了華盛頓會議。會議主席系美國代表團(tuán)團(tuán)長、美國國務(wù)卿休斯。盡管華盛頓會議聲稱會議公開、代表發(fā)言立即見報(bào),但實(shí)際上主要問題均由美國、英國和日本代表團(tuán)團(tuán)長秘密開會予以決定。正式列入會議議程的是限制軍備、太平洋及遠(yuǎn)東等問題。但美國倡議召開此會的另一大企圖是要結(jié)束仍對美國在遠(yuǎn)東及太平洋的利益構(gòu)成嚴(yán)重威脅的英日同盟。為此,美國大力促成了美、英、法、日四國協(xié)定以取代英日同盟,從而使英日同盟壽終正寢。會議的結(jié)果是,帝國主義列強(qiáng)先后簽訂了《四國條約》《五國海軍條約》以及《九國公約》,分別就遠(yuǎn)東及太平洋問題、限制軍備問題等達(dá)成了妥協(xié)。(三)后果。華盛頓體系的建立,使英國在遠(yuǎn)東的勢力受到削弱,標(biāo)志著英國從遠(yuǎn)東撤退的序幕。日本的擴(kuò)張野心遭到美英的遏制和中國人民的堅(jiān)決抵制,但其獨(dú)霸東亞的既定國策不會改變,在以后的年代中它不斷尋找機(jī)會準(zhǔn)備最終沖破華盛頓體系的束縛。美國作為該體系的主要規(guī)劃者和潛在的保證者,力求保持遠(yuǎn)東及太平洋地區(qū)的新均勢,因此美日矛盾終歸不可調(diào)和。知識點(diǎn)解析:暫無解析4、試論《漢謨托比法典》及其所反映的古巴比倫社會狀況。標(biāo)準(zhǔn)答案:《漢謨拉比法典》是公元前18世紀(jì)古巴比倫王國第6代國王漢謨拉比(約前1792一前1750在位)頒布的法律。本文部分共282條,是古代兩河流域及其鄰近地區(qū)楔形文字法中具有代表性的一部法典,也是世界上迄今完整保存下來的最早的一部法典。這部法典的頒布,是漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期的重大活動之一。《漢謨拉比法典》的內(nèi)容比較詳盡、廣泛,涉及社會生活的各個(gè)方面。(1)肯定和維護(hù)巴比倫王國的君主專制制度。宣布國王是最高統(tǒng)治者,集行政、立法、司法、軍事和祭祀大權(quán)于一身。(2)充分保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和奴隸主對奴隸的所有權(quán)。肯定了奴隸制,視奴隸為主人的財(cái)產(chǎn),可以任意買賣和出租,甚至可以殺死奴隸。(3)反映和維護(hù)自由民內(nèi)部的等級不平等。古巴比倫自由民內(nèi)部劃分為兩個(gè)等級,即阿維魯和穆什凱努,它們的地位是公開不平等的,法典反映了這一事實(shí),并維護(hù)著這種不平等關(guān)系。(4)包含著大量調(diào)整手工業(yè)和商業(yè)的規(guī)范。法典頒布時(shí)古巴比商業(yè)、手工業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá),所以,法典中調(diào)整商業(yè)、手工業(yè)的規(guī)范占很大比重,在商業(yè)方面規(guī)定了各種契約形式。(5)保留了若干原始公社時(shí)期習(xí)慣的殘余。古巴比倫社會是從原始社會脫胎出來的,不可避免地會具有這一特點(diǎn),表現(xiàn)在很多方面,如保留土地的公社占有制,血親復(fù)仇和同態(tài)復(fù)仇盛行,宣誓和神明裁判是最重要的證據(jù)等。知識點(diǎn)解析:此題考查《漢謨拉比法典》的內(nèi)容。上古時(shí)代兩河流域的法典與我們現(xiàn)今的法典不同,當(dāng)時(shí)的法典不僅僅記錄法律條文,同時(shí)也反映社會情況。5、《中法新約》的主要內(nèi)容及后果。標(biāo)準(zhǔn)答案:中法戰(zhàn)爭,中國不敗而敗,在赫德的操縱下,1885年6月9日,清北洋大臣李鴻章與法國公使巴德諾在天津簽訂關(guān)于結(jié)束中法戰(zhàn)爭的《中法新約》。主要內(nèi)容為:清政府承認(rèn)法國是越南的保護(hù)國;同意在廣西、廣東、云南的中越邊界開埠通商,法國享有減稅通商權(quán);中國日后修筑鐵路時(shí),應(yīng)與法國商辦;法軍退出基隆、澎湖。《中法新約》的簽訂,使法國奪取了越南,打開了中國西南的門戶,還首先取得了在中國修筑鐵路的特權(quán),大大加深了我國西南邊疆的危機(jī)。中國半殖民地程度進(jìn)一步加深。知識點(diǎn)解析:暫無解析6、華盛頓會議召開的背景、主要內(nèi)容及意義。標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)背景:美國對凡爾賽體系深為不滿,積極鼓動召開華盛頓會議,構(gòu)筑亞太地區(qū)的國際新秩序。1921年8月,它正式邀請?jiān)趤喬貐^(qū)有利益關(guān)系的8個(gè)國家英、日、中、法、意、比、荷、葡共同舉行會議。(2)主要內(nèi)容:①關(guān)于廢除英、日同盟的《四國條約》;②關(guān)于限制海軍軍備的《五國條約》;③關(guān)于中國“門戶開放”的《九國公約》與中日解決山東問題的條約。(3)意義:華盛頓會議是巴黎和會的繼續(xù)與發(fā)展,它在承認(rèn)美國在遠(yuǎn)東及太平洋地區(qū)占有相對優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,在中國民族解放運(yùn)動蓬勃發(fā)展的形勢下,通過上述一系列條約,修改和補(bǔ)充了《凡爾賽條約》中的一些條款,解決了巴黎和會上沒有解決的一些問題,建立了第一次世界大戰(zhàn)后帝國主義列強(qiáng)在亞太地區(qū)新的國際關(guān)系結(jié)構(gòu),被稱為華盛頓體系。知識點(diǎn)解析:“一戰(zhàn)”結(jié)束之后,英、日同盟繼續(xù)存在,成為美國在東亞和太平洋地區(qū)擴(kuò)張的最大威脅。借機(jī)廢除英、日同盟是美國召開華盛頓會議的主要任務(wù)。7、評述土地改革。標(biāo)準(zhǔn)答案:解放區(qū)的土地改革,總體上分為兩個(gè)階段:1949年冬至1950年6月是邊準(zhǔn)備、邊土改的階段。從1949年冬開始,華北城市近郊和河南省、陜西省部分新區(qū)進(jìn)行土地改革,到1950年春勝利完成。同時(shí),中共中央做好全國土地改革的準(zhǔn)備工作。第二階段是從1950年6月到1953年春,是土地改革在新解放區(qū)全面鋪開的階段。1950年6月30日,中央人民政府正式頒布了《中華人民共和國土地改革法》,作為指導(dǎo)土地改革運(yùn)動的基本文獻(xiàn)和基本法律依據(jù)。實(shí)行土地改革的目的是廢除地主階級封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制,借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為新中國的工業(yè)化開辟道路。它最突出的特點(diǎn)是對富農(nóng)經(jīng)濟(jì)由過去征收其多余的土地財(cái)產(chǎn)的政策變?yōu)楸4娓晦r(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。新解放區(qū)土地改革的總路線是:依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng)、中立富農(nóng),有步驟、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。新解放區(qū)土地改革的基本上分發(fā)動群眾、劃分農(nóng)村階級、沒收和分配土地三個(gè)步驟。土改運(yùn)動分三批逐步展開,一般以解放時(shí)間的先后,由華東、中南到西北、西南(新疆、西藏少數(shù)民族地區(qū)除外)逐次進(jìn)行。到1952年底,除西藏、新疆少數(shù)民族區(qū)域外,大陸基本上完成了土地改革。這次土地改革,是在人民解放戰(zhàn)爭已經(jīng)取得決定性勝利、統(tǒng)一的人民政權(quán)已經(jīng)建立,全國轉(zhuǎn)入和平的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的條件下進(jìn)行的。土地改革滿足了農(nóng)民的土地要求,徹底消滅了封建土地剝削制度,極大地激發(fā)了農(nóng)民的政治熱情和生產(chǎn)積極性,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,進(jìn)一步鞏固了人民民主專政國家政權(quán),并為社會主義改造創(chuàng)造了條件。最終完成了新民主主義革命的一項(xiàng)最基本的歷史任務(wù)。知識點(diǎn)解析:暫無解析8、簡述新石器時(shí)代的主要文化成就。標(biāo)準(zhǔn)答案:新石器時(shí)代的主要文化成就主要表現(xiàn)在:(1)磨制石器的廣泛流行。磨制石器大多是精細(xì)、規(guī)整、光滑的石器,也可以是鑲嵌在復(fù)合工具上使用。(2)陶器的制造。出現(xiàn)了陶器與生產(chǎn)陶器的機(jī)械裝置——陶輪。(3)弓箭的使用。(4)動物的馴養(yǎng)。主要是馴養(yǎng)與人類生活關(guān)系密切的動物,如:羊、豬、狗等。(5)原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)于三個(gè)草原地帶——西亞、中亞、中南美洲。西亞地區(qū)的主要農(nóng)作物是大麥、小麥等,東亞地區(qū)的主要農(nóng)作物是稻、粟、高粱、大豆等,中美洲的農(nóng)作物主要是玉米等。知識點(diǎn)解析:暫無解析9、塞爾維烏斯改革的內(nèi)容和意義。標(biāo)準(zhǔn)答案:王政時(shí)代后期,為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會發(fā)展和對外擴(kuò)張的需要、增強(qiáng)羅馬的實(shí)力、調(diào)整社會內(nèi)部關(guān)系,第六王塞爾維烏斯實(shí)行了一系列改革。主要內(nèi)容是:(1)以地域部落取代氏族部落。新建地域部落,取代原來按血緣關(guān)系組織起來的3個(gè)氏族部落。他把羅馬分成4個(gè)城區(qū)部落,把羅馬的鄉(xiāng)村分為15個(gè)鄉(xiāng)村部落。凡在地域部落登記人冊的自由民都獲得公民權(quán),這就拆毀了人種和血緣關(guān)系的藩籬。(2)按財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民為5個(gè)等級,并確定其相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。各等級提供數(shù)目不同的百人隊(duì)(森都里亞),第一等級出80個(gè),第二、三、四等級各出20個(gè),第五等級出30個(gè)。第一等級中最富有者還組成18個(gè)騎兵百人隊(duì)。各等級的森都里亞都自備武器裝備,第一等級配備全套武裝,第二和三等級依次減少,第四等級為輕裝步兵,第五等級只有投石器。(3)由百人隊(duì)成員組成百人隊(duì)大會(森都里亞大會)作為公民大會。森都里亞大會實(shí)行集體投票制,每個(gè)森都里亞只有一票表決權(quán)。第一等級公民擁有98個(gè)森都里亞,控制著大會的多數(shù)票。因此,富有公民在居民中雖占少數(shù),他們在森都里亞大會中卻居于統(tǒng)治地位。塞爾維烏斯改革標(biāo)志著羅馬國家的產(chǎn)生。塞爾維烏斯的改革以地域原則取代血緣原則劃分居民,加速了氏族血緣關(guān)系的瓦解,使原來處于氏族之外的“平民”在百人隊(duì)大會上享有公民權(quán),成為羅馬公民,從而擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),鞏固了羅馬在拉丁姆地區(qū)的地位,也基本上完成了羅馬由氏族制度到國家的過渡。同時(shí),按照財(cái)產(chǎn)劃分公民等級并且把公民的權(quán)利與義務(wù)聯(lián)系在一起,造成第一等級掌握會議的多數(shù)票,數(shù)量超過其他等級票數(shù)的總和,促成新的貴族與平民等級的形成。知識點(diǎn)解析:暫無解析10、試述蘇聯(lián)解體的原因。標(biāo)準(zhǔn)答案:蘇聯(lián)的解體,與20世紀(jì)初俄國十月社會主義革命的勝利一樣,都是震撼世界的重大事件。究其解體原因,中國學(xué)者的觀點(diǎn)大體可以歸結(jié)為:(1)戈?duì)柊蛦谭蛲菩辛隋e(cuò)誤的政治改革及其路線;(2)蘇共的思想理論和黨的建設(shè)方面的錯(cuò)誤;(3)蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的矛盾和弊端;(4)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的落后;(5)民族關(guān)系緊張和民族矛盾的尖銳;(6)對外政策的錯(cuò)誤與軍備競賽的負(fù)擔(dān)等方面。西方學(xué)者對蘇聯(lián)解體原因的探討主要集中在蘇聯(lián)制度、戈?duì)柊蛦谭蚋母?、民族問題和對外政策等方面。蘇聯(lián)解體僅僅過去十幾年,從歷史的宏觀角度看,解體事件的相關(guān)因素未必已經(jīng)完全塵埃落定??陀^公正地評價(jià)這一事件,還有待于時(shí)間的演進(jìn)。就目前的研究進(jìn)展看,一般認(rèn)為:除了以美國為首的西方國家推行“和平演變”戰(zhàn)略,以及蘇聯(lián)東歐的互動性影響對蘇聯(lián)演變起著十分重要的外部促進(jìn)作用外,內(nèi)因乃是基本原因:第一,制度性因素是蘇聯(lián)解體的根本原因。以斯大林體制或模式為特征的蘇聯(lián)社會制度在其演變過程中已經(jīng)失去了活力和凝聚力,從而使整個(gè)社會進(jìn)入了停頓和停滯時(shí)期。戈氏迅猛的政治改革對這個(gè)重病纏身的制度是致命的一擊,使改革開始時(shí)由對制度的改善到最后變成了對制度本身韻否定和改變。第二,少數(shù)民族與知識分子對解體起著推波助瀾的作用。第三,以戈?duì)柊蛦谭驗(yàn)槭椎奶K共集團(tuán)的路線錯(cuò)誤是蘇聯(lián)解體的直接原因。戈氏為推進(jìn)改革所采取的是折衷主義的政治路線,但折衷主義的調(diào)和戰(zhàn)略卻因缺乏穩(wěn)定的中間力量作支撐而客觀上難以奏效;當(dāng)經(jīng)濟(jì)體制改革受阻、無法深入的時(shí)候,蘇共不是冷靜思考、認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),而是輕率地轉(zhuǎn)向政治體制的改革,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)形勢不斷惡化,政治權(quán)力的再分配又造成嚴(yán)重的社會動蕩;戈?duì)柊蛦谭蛱岢龅墓_性、民主化口號超出了蘇聯(lián)社會的承受能力;戈?duì)柊蛦谭蚬拇档乃^“民主的人道的社會主義”,企圖全面移植西方國家的政治體制,否定社會主義制度,結(jié)果只能誘發(fā)蘇聯(lián)社會思想的混亂及經(jīng)濟(jì)、政治、民族和社會的全面危機(jī),使整個(gè)社會陷入極為嚴(yán)重的失控狀態(tài);執(zhí)政黨不是致力于改善革新,進(jìn)而加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),卻不斷地削弱并最終放棄黨的領(lǐng)導(dǎo),這必然造成蘇共的解散與國家的徹底解體。第四,歷史文化原因是蘇聯(lián)解體的深層因素。蘇聯(lián)社會處于東西方文明的結(jié)合部,其獨(dú)特的文明形態(tài)是以歐亞大陸廣大空間為依托,在斯拉夫文化為主干的基礎(chǔ)上自上而下地廣為吸收歐亞文明、斯拉夫文明乃至猶太文明而形成。俄國歷史上沒有歐洲式的文藝復(fù)興與宗教改革運(yùn)動,沒有作為市場經(jīng)濟(jì)承載物的市民社會與中等階級,也沒有歐洲式的大學(xué)傳統(tǒng),這些因素嚴(yán)重制約著俄國的現(xiàn)代化進(jìn)程??傊?,這一產(chǎn)生于東西方結(jié)合部的文明使俄國社會的發(fā)展帶有鮮明的兩元性,既面向西方,也面向東方;既有經(jīng)濟(jì)力量集中的大都市,又有貧困的農(nóng)村;既有掌握國家命脈的精英階層,也存在與之隔膜的廣大平民。俄國人的精神狀態(tài)也是雙重的:既崇尚集體主義,也重視個(gè)性;既溫良恭順,也極具反叛精神;既保守且有惰性,但也有不妥協(xié)、甚至不惜以極端方式來實(shí)現(xiàn)社會變革的精神。1991年,蘇聯(lián)的解體以及俄羅斯走向市場經(jīng)濟(jì),正是這種超乎常規(guī)的行為方式的表現(xiàn)。知識點(diǎn)解析:暫無解析歷史學(xué)基礎(chǔ)(論述題)高頻考點(diǎn)模擬試卷第2套一、論述題(本題共10題,每題1.0分,共10分。)1、論述斯巴達(dá)的階級結(jié)構(gòu)、政治制度和社會風(fēng)尚標(biāo)準(zhǔn)答案:斯巴達(dá)是古希臘城邦中與雅典并立的一個(gè),具有十分獨(dú)特的階級結(jié)構(gòu)、政治制度和社會風(fēng)尚。(一)階級結(jié)構(gòu)1.以平等人自稱的斯巴達(dá)公民是居于統(tǒng)治地位的奴隸主階級。他們約有9000戶,每戶從國家領(lǐng)得一份土地以及耕種土地的希洛特,但土地和希洛特的所有權(quán)屬于國家,每戶只能世代相傳,不得買賣。2.耕種土地的希洛特是主要的被剝削階級,也可說是奴隸群眾的主要類型。他們生活在自己的村落里,按戶各自耕種斯巴達(dá)人的份地,每年向份地主人繳納大約等于一半田產(chǎn)的稅賦。希洛特的身家性命完全在“平等人公社”的掌握之中,斯巴達(dá)政府可以任意殺害希洛特,其受虐待迫害之殘酷,較之其他城邦的奴隸有過之而無不及。3.庇里阿西人是斯巴達(dá)的第三階級。他們沒有公民權(quán)卻有人身自由,有自己的土地、作坊和店鋪,從事農(nóng)工商業(yè)。庇里阿西人不得參與任何“平等人公社”的政治活動和政治會議,沒有任何政治權(quán)利,卻須納稅和服兵役。(二)政治制度斯巴達(dá)的政治制度基本按來庫古改革確立的體制發(fā)展。1.雙王制。兩個(gè)國王分別由兩個(gè)家族世襲,權(quán)位均等,任職終身,平時(shí)只能作為貴族會議之一員,戰(zhàn)時(shí)由一人統(tǒng)軍出征。2.吉羅西亞會議。作為貴族會議總攬軍政大權(quán),國家大事都由它討論決定,再交民眾會通過。它還是最高司法機(jī)關(guān),并協(xié)助一些主要官員處理政務(wù)。3.民眾會。是斯巴達(dá)的公民大會,由所有年滿30歲的男性公民參加,沒有任何權(quán)力,一切聽監(jiān)察官和貴族會議操縱。4.監(jiān)察官。五年一選,是斯巴達(dá)國家的真正主宰,他們掌握了城邦的主要實(shí)權(quán),不僅國王貴族都在其監(jiān)督之下,對普通公民更可隨時(shí)以違犯風(fēng)紀(jì)的罪名逮捕直至處死。(三)社會風(fēng)尚斯巴達(dá)男性公民必須按國家要求終生過著嚴(yán)格的軍事生活,其全民皆兵、重武輕文的程度在世界歷史上可謂空前絕后。每個(gè)斯巴達(dá)男性公民從小就受嚴(yán)格到不近人情的體育和軍事訓(xùn)練,成年后,則始終生活在軍營中,除了行軍作戰(zhàn)就是反復(fù)操練,回家會見親人只能偷偷進(jìn)行。精神上,也以培養(yǎng)絕對服從、視死如歸的軍人氣質(zhì)為首義,直到60歲才能卸甲歸田過平民生活。這樣二來,確實(shí)使斯巴達(dá)擁有一支希臘世界實(shí)力最強(qiáng)、紀(jì)律最嚴(yán)的軍隊(duì)。但其他文化建設(shè)則完全被忽視了,以至于在輝煌的希臘古典文明中,所有重大文化創(chuàng)樹皆與斯巴達(dá)人無緣。知識點(diǎn)解析:暫無解析2、論述漢代中國與羅馬帝國的異同標(biāo)準(zhǔn)答案:在公元1世紀(jì)至公元2世紀(jì)的羅馬、安息、貴霜、漢四個(gè)大國中,就領(lǐng)土面積、人口數(shù)字、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平而論,羅馬與漢都大體相當(dāng)。分處東西文明中的這兩個(gè)帝國既有不同之處,也有一些共同之處。第一,羅馬帝國和漢代中國都是在戰(zhàn)爭過程中形成的,但前者表現(xiàn)為武力征服的結(jié)果,后者則表現(xiàn)為武力統(tǒng)一的結(jié)果。羅馬將本城和周圍地區(qū)的人當(dāng)作公民,將戰(zhàn)敗后而與羅馬結(jié)盟的人當(dāng)作同盟者,將行省人民當(dāng)作臣民,這樣一來羅馬境內(nèi)的居民就有了等級的差別,這就是武力征服的結(jié)果。漢朝國內(nèi),除了王侯貴族和奴隸,其他所有人都是“編戶齊民”:編戶是說他們都編入戶籍,齊民是說他們地位是一樣的。編戶齊民既不像羅馬早期公民那樣有參政的特權(quán),也不像羅馬行省居民一樣被排除于政治權(quán)力之外,只是統(tǒng)一之下的情況。第二,羅馬和漢代中國都通過劃分行政區(qū)域來加以統(tǒng)治。羅馬廣泛實(shí)行行省制,漢代則廣泛實(shí)行郡縣制。二者都由中央派官統(tǒng)治地方,具有相似之處。但是,二者的區(qū)別也是明顯的。在羅馬帝國中,各個(gè)行省所受到的待遇并不相同。每個(gè)行省的高級官員由羅馬人擔(dān)任,掌握行省大權(quán),但在廣大的基層,各行省的原有機(jī)構(gòu)繼續(xù)存在著,也即各行省都廣泛存在著一定的地方自治。漢代的郡縣制則是中央直接統(tǒng)治地方的一整套行政系統(tǒng)。郡以下是縣,縣以下是鄉(xiāng),各級的官職名稱及官員數(shù)量都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。漢代中國沒有任何自治或半自治的城市。也就是說,漢代中國中央對地方的控制程度,是羅馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法達(dá)到的。第三,羅馬帝國和漢代中國都是多民族的國家,各自都有一個(gè)民族在政治上處于主要的地位。這是二者的相似之處。在羅馬帝國中,羅馬民族(指羅馬人和意大利人)雖然在政治上處于主要地位,但在整個(gè)帝國中所占比例極少,除在法學(xué)上做出了突出貢獻(xiàn)外,在文化史上的建樹是不大的,整個(gè)帝國的羅馬化程度也是很淺的。漢代中國,漢族是由華夏族與夷狄各族融合而成的,漢族人口占了全國總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù),而且在文化上也是國家的中堅(jiān)。漢代統(tǒng)治者將儒學(xué)定為正宗,統(tǒng)一思想,這就更不是羅馬統(tǒng)治者所能做到的了。總之,羅馬與漢代中國這兩個(gè)輝煌燦爛的帝國,相同點(diǎn)是存在的,不同點(diǎn)更是明顯。二者不同的地方,反映了東西方兩種文化的差別。知識點(diǎn)解析:暫無解析3、試析二戰(zhàn)后國家壟斷資本的特征和實(shí)質(zhì)。(江西師范大學(xué)2013年世界通史真題)標(biāo)準(zhǔn)答案:(一)特征。二戰(zhàn)后,國家壟斷資本具有以下特征:一是生產(chǎn)水平集中即橫向擴(kuò)大,主要是同一部門內(nèi)的集中,其結(jié)果是部門內(nèi)出現(xiàn)大規(guī)模壟斷企業(yè)。二是垂直集中亦稱縱向擴(kuò)大,是指相互聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)部門之間進(jìn)行的聯(lián)合或兼并,這是戰(zhàn)后最具代表性的集中形式。三是混合集中即壟斷組織的多樣化發(fā)展。這是戰(zhàn)后壟斷資本發(fā)展過程中,針對集中的局限采用的新形式,它使壟斷范圍擴(kuò)大到整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)活動范圍內(nèi)。四是跨國集中即跨國公司的建立和發(fā)展。它標(biāo)志著戰(zhàn)后壟斷資本發(fā)展的高峰。(二)實(shí)質(zhì)。二戰(zhàn)后,國家壟斷資本的本質(zhì)是國家與壟斷資本在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的結(jié)合,國家占有并支配壟斷資本的核心部分,在社會再生產(chǎn)過程中發(fā)揮國家干預(yù)和調(diào)節(jié)功能,并通過福利政策手段調(diào)節(jié)社會收入,實(shí)現(xiàn)社會利潤的再分配,從而使資本主義制度在新的資本形態(tài)下繼續(xù)發(fā)展。知識點(diǎn)解析:暫無解析4、論述中國封建社會中后期賦稅制度變遷的主要內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)答案:唐中后期,均田制遭到破壞,農(nóng)民大量逃亡,使得唐政府系之于丁身的租庸調(diào)制無法維持了。為了整頓賦稅制度,保障中央政府獲取足夠的稅收以應(yīng)付安史之亂后的新形勢,唐德宗建中元年(780年),在宰相楊炎的建議和推動下,唐王朝對國家稅收體制做出重大調(diào)整——在繼承先前地稅和戶稅征收精神的前提下,廢止已陷入困境中的租庸調(diào)制,改行統(tǒng)一按每戶的實(shí)有田畝和資產(chǎn)征稅,每年分夏秋兩次交納,即兩稅法:①取消租庸調(diào)及各項(xiàng)雜稅的征收,保留戶稅和地稅。②“量出以制人”,政府先預(yù)算開支以確定賦稅總額。③戶稅依據(jù)每戶資產(chǎn)的多寡分九等征錢,戶等高的征錢多,戶等低的征錢少。④地稅按田畝征收谷物。納稅的田畝以大歷十四年(779)的墾田數(shù)為準(zhǔn)。⑤對不定居的行商按三十分之一征稅(后改為十分之一),使與定居的人負(fù)擔(dān)大致均等。⑥無論戶稅和地稅,均按夏秋兩季征收,夏稅限六月納畢,秋稅限十一月納畢。因?yàn)橄那飪烧鳎拭麅啥惙?。兩稅法的?shí)施,簡化了稅制,使得政府對農(nóng)民的人身控制有所減弱,在一定程度上改變了貧富負(fù)擔(dān)不均的現(xiàn)象,增加了政府的財(cái)政收入,并有助于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但兩稅法的實(shí)施也帶來了一系列的問題,土地兼并更加嚴(yán)重;由于“量出以制人”,致使稅額不斷增加,且后來兩稅之外又增加了許多苛捐雜稅;兩稅法規(guī)定戶稅錢要折合成絹帛交納,后來由于貨幣不足,出現(xiàn)了“錢重物輕”的現(xiàn)象,致使納稅者的實(shí)際負(fù)擔(dān)增加。北宋王安石變法時(shí),實(shí)行了募役法和方田均稅法。募役法把原來按照主戶戶等輪充差役的辦法,改由州縣政府出錢募人應(yīng)役。募役的費(fèi)用,由管轄區(qū)內(nèi)的主戶按照戶等高下分擔(dān)。原來有差役負(fù)擔(dān)的人家所交納的,叫做“免役錢”;原來享有免役特權(quán)的官戶、寺官戶等也都得按照戶等出“助役錢”。方田均稅法,是在對土地進(jìn)行丈量清查的基礎(chǔ)上,將田地的畝數(shù)、主人姓名、土地好壞一一登記上冊,并按土地好壞分為五等,均定稅率高低。這項(xiàng)法令對大量隱瞞田地的豪強(qiáng)地主不利,遭到他們的反對,因此丈量工作進(jìn)展很慢,僅僅在華北平原和關(guān)中盆地的五路進(jìn)行過,以后便停頓下來。明初,賦稅以土地為對象征收的,按田畝計(jì)算。役是以人為對象征派的。按戶所征派的役,叫做里甲,按丁所征派的役,叫做均徭。而在征收的內(nèi)容上,主要是征收實(shí)物和勞役。明中葉以后土地兼并猛烈,商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。在這種情況下,舊的賦役制度已不適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一條鞭法便應(yīng)運(yùn)而生了。嘉靖十年(1531)局部地區(qū)就出現(xiàn)了一條鞭法。1581年,張居正把一條鞭法推向全國。主要內(nèi)容有:①田賦折銀征收。田賦中除政府所需要征收的米、麥實(shí)物外,其余所有實(shí)物均折銀征收。②徭役折銀上納。所有名目的徭役,皆折成銀兩。原來,各種名目的徭役主要由人丁負(fù)擔(dān),現(xiàn)在改為按人丁和田糧兩者攤派。至于攤派的比例,由于各地和不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同,因地、因時(shí)表現(xiàn)出較大差異:有的地方以田為主,以丁為助;有的地方以丁為主,以田為輔;有的地方丁、田平均攤派;個(gè)別地方也有全部攤?cè)颂锂€的。但不管程度如何,徭役攤?cè)颂镔x的趨向是一致的。改革以后必須的諸役負(fù)擔(dān),由官府雇人承應(yīng)。即“一歲之役,官為僉募”。③賦、役銀合并征收。將田賦銀和由丁、田共同承擔(dān)的徭役銀合并征收。④賦、役銀合并后,直接交與地方官府,即“丁、糧畢輸于官”,再由官府用銀雇人應(yīng)役。統(tǒng)一賦役,在一定程度上抑制了豪強(qiáng)漏稅;將力役部分?jǐn)側(cè)胩镔x,有利于減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān);并且賦役一概征銀,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。清初賦役的征派仍以地畝、人丁為依據(jù)。由于官僚豪紳隱匿土田和下層百姓的流移,地畝、人丁的確切數(shù)字總是難以查清。特別是隨著地權(quán)的日益集中和人口的不斷增長,丁役或丁役貨幣化的丁銀便成為廣大貧民的沉重負(fù)擔(dān),不斷引發(fā)百姓逃亡,直接影響了政府的財(cái)政收入。為了解決這一問題,清政府便對傳統(tǒng)的按丁征稅的辦法進(jìn)行了重大改革,廢除了一條鞭法,在全國推行“攤丁入畝”制度。攤丁入畝的實(shí)行是分兩步進(jìn)行的。第一步,清廷宣布以康熙五十年的全國丁稅為準(zhǔn),以后額外增丁,永不加賦。第二步,實(shí)行攤丁入畝,也叫地丁合一,即不再以人為對象征收稅銀,而是把固定下來的丁稅額攤到地畝上。具體辦法是,把各省丁稅原額分?jǐn)傇诟髦荨⒖h的土地上,每地稅一兩分?jǐn)側(cè)舾啥°y,稱為“地丁銀”。同時(shí),將地丁支出之處的匠班銀、市丁銀等其他賦役也合并在田賦中征收。前后經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì),“攤丁入畝”終于在全國得以推行,從而完成了中國賦役史上的又一次大的變革。攤丁入畝的實(shí)行,使歷來實(shí)行的二元稅制度變成單一的土地稅制,使農(nóng)民獲得了一定的人身自由,促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。知識點(diǎn)解析:暫無解析5、試述1946年政治協(xié)商會議的主要原因及意義。標(biāo)準(zhǔn)答案:1946年政治協(xié)商會議是指抗戰(zhàn)勝利后,在重慶召開的由國民黨、共產(chǎn)黨、其他黨派和社會賢達(dá)四方面代表參加的協(xié)商國事的會議。由于中國共產(chǎn)黨的努力和各民主黨派的合作與斗爭,會議就政府組織問題、軍事問題、施政綱領(lǐng)問題和國民大會問題等達(dá)成協(xié)議。政協(xié)會議期間,國共兩黨確認(rèn)了和平建國的基本方針,受到全國人民的熱烈歡迎。但會議協(xié)議很快被國民黨破壞,未能實(shí)施。1946年政治協(xié)商會議之所以能夠召開,直接原因是這次大會是國共兩黨重慶談判達(dá)成的《雙十協(xié)定》的協(xié)議,深層次原因則是與抗戰(zhàn)勝利后中國面臨的國際國內(nèi)形勢密切相關(guān)的。國際形勢:(1)二戰(zhàn)結(jié)束后,蘇聯(lián)為首的社會主義陣營日益鞏固和擴(kuò)大,世界民族解放運(yùn)動蓬勃發(fā)展,老的世界殖民體系日益瓦解,和平、民主、民族解放成為世界的主潮流。(2)資本主義陣營發(fā)生重大變化,德、意、日被打倒,英法受到嚴(yán)重削弱,美國成為世界頭號經(jīng)濟(jì)和軍事強(qiáng)國,它積極地向全球擴(kuò)張,企圖在世界建立統(tǒng)治地位。為了控制中國,美國積極地支持中國在蔣介石主持下建立統(tǒng)一政權(quán),極力推動政協(xié)會議召開。國內(nèi)形勢:(1)主要矛盾轉(zhuǎn)變:抗戰(zhàn)勝利后,中國人民與美帝支持的國民黨反動派之間的矛盾成為中國社會的主要矛盾。但戰(zhàn)爭并非不可避免,中國共產(chǎn)黨和中國人民都反對戰(zhàn)爭,并為此進(jìn)行了積極努力。(2)蔣介石雖然堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)方針,但因?yàn)閲H、國內(nèi)都反對內(nèi)戰(zhàn),發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)不得人心,所以蔣介石打著“和平建國”的旗號,邀請共產(chǎn)黨進(jìn)行和平談判。1946年的政治協(xié)商會議就是在這樣的背景下召開的。歷史意義:歷時(shí)22天的政協(xié)會議,由于中國共產(chǎn)黨的努力和各民主黨派的合作與斗爭,終于迫使蔣介石簽訂了《關(guān)于政府組織問題的協(xié)議》、《和平建國綱領(lǐng)》、《關(guān)于國民大會的協(xié)議》、《關(guān)于憲章問題的協(xié)議》、《關(guān)于軍事問題的協(xié)議》等五項(xiàng)協(xié)議。這些協(xié)議雖然還不是中國共產(chǎn)黨所主張的新民主主義綱領(lǐng),但它否定了國民黨的一黨專政的獨(dú)裁政治制度,否定了國民黨的反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策,迫使國民黨承認(rèn)黨派存在的合法性和各黨派的平等地位,確定了民主改革的總方向。所有這些,都是符合全國人民要求和平民主的愿望,代表當(dāng)時(shí)人民利益的,是人民民主勢力的勝利。通過會議,共產(chǎn)黨在政治上占了主動權(quán),蔣介石國民政府如果違背協(xié)議發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),就將在政治上陷入被動地位。知識點(diǎn)解析:暫無解析6、述評新文化運(yùn)動。標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)新文化運(yùn)動的背景:①政治方面:北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗,國家處于內(nèi)憂外患之中。帝國主義列強(qiáng)利用中國政局動蕩,加緊侵略中國。②經(jīng)濟(jì)方面:一戰(zhàn)期間,由于帝國主義國家忙于戰(zhàn)爭,暫時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略,中國民族資本主義有了進(jìn)一步的發(fā)展,這為新文化運(yùn)動的產(chǎn)生奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。③思想文化方面:到20世紀(jì)初,西方啟蒙思想進(jìn)一步傳到中國,辛亥革命使民主共和國的思想深入人心。袁世凱上臺后,搞復(fù)辟帝制,在文化領(lǐng)域掀起了尊孔復(fù)古的逆流。具有民主思想的知識分子不能容忍,發(fā)起了新文化運(yùn)動。(2)新文化運(yùn)動的內(nèi)容:新文化運(yùn)動的興起有著政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的深刻背景,在內(nèi)容上也不僅限于文化方面。初期的新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容有三個(gè)方面:①提倡民主和科學(xué),反對專制、愚昧和迷信。這也是新文化運(yùn)動的口號,由陳獨(dú)秀首先提出。②提倡新道德,反對舊道德。③提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。新文化運(yùn)動又是一場文學(xué)革命,《新青年》提出了提倡白話文、反對文言文,提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)的口號?!缎虑嗄辍废群蟀l(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》、陳獨(dú)秀的《文化革命論》——文學(xué)革命由此開始。新文化運(yùn)動的實(shí)質(zhì)是探索中國的出路。新文化運(yùn)動由1915年興起以來,先進(jìn)的知識分子進(jìn)行了勇敢的探索。俄國十月革命后新文化運(yùn)動發(fā)展到一個(gè)新的階段。新文化運(yùn)動的“新發(fā)展”的“新”,是指俄國十月革命后,李大釗開始宣傳十月革命、馬克思主義。(3)新文化運(yùn)動的影響:①動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。此前,資產(chǎn)階級改良派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒有徹底地批判封建思想。經(jīng)過新文化運(yùn)動,封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。②民主和科學(xué)思想弘揚(yáng)。中國知識分子在新文化運(yùn)動中,受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路,也推動了中國自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。③為五四運(yùn)動的爆發(fā)做了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動啟發(fā)了民主主義覺悟,對五四愛國運(yùn)動起了宣傳動員作用。④后期傳播的社會主義思想,啟發(fā)了中國先進(jìn)知識分子,使他們選擇和接受了馬克思主義。這是新文化運(yùn)動最重要的成果。⑤有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動提倡的白話文,能夠使語言和文字更緊密地統(tǒng)一起來,為廣大民眾所接受,從而有利于文化的普及和繁榮。(4)新文化運(yùn)動的局限性:新文化運(yùn)動的先進(jìn)分子,大多有一些偏激情緒,對東西方文化的看法,存在著絕對肯定或絕對否定的偏向。這種看法一直影響到后來。知識點(diǎn)解析:暫無解析7、簡述猶太民族自遷居迦南(今巴勒斯坦)至西羅馬帝國覆滅前在異族統(tǒng)治下所遭受的幾次災(zāi)難。標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)公元前722年,亞述國王薩爾貢二世攻陷以色列王國的首都撒馬利亞,擄走27290人,從此,以色列王國滅亡。(2)公元前586年,新巴比倫國王尼布甲尼撒二世率軍攻陷耶路撒冷,滅猶太王國。幾乎猶太的所有富裕階層,許多手工業(yè)者,包括一部分貧民,被擄到巴比倫,稱為“巴比倫之囚”。(3)公元前63年,羅馬攻占耶路撒冷后,巴勒斯坦成為羅馬的一個(gè)行省。猶太人多次起義,反抗羅馬的統(tǒng)治。(4)公元70年,羅馬將軍提圖斯率軍攻陷猶太起義的中心耶路撒冷。城內(nèi)居民在殊死抵抗中犧牲。城陷之日,7萬居民被賣為奴,古城耶路撒冷慘遭蹂躪,神廟珍品被洗劫一空。猶太人遭屠殺,被釘死在十字架上,以至于“沒有地方再立十字架,沒有十字架再釘人”。(5)公元131年,羅馬皇帝哈德良禁止猶太教徒舉行割禮和閱讀猶太律法,并下令在耶路撒冷建立殖民地和羅馬神廟,將猶太人趕走。次年,猶太人爆發(fā)起義,反抗羅馬帝國的統(tǒng)治。20余萬起義者在西門(綽號“星辰之子”)的領(lǐng)導(dǎo)下英勇作戰(zhàn),他們殺死羅馬殖民者,攻城陷鎮(zhèn)。羅馬費(fèi)時(shí)3年,毀滅巴勒斯坦50座城市和近千個(gè)村莊,屠殺了58萬猶太居民。猶太人經(jīng)過這次浩劫,田園荒蕪,廬舍為墟。猶太人被迫背井離鄉(xiāng),流散異地。知識點(diǎn)解析:暫無解析8、古王國時(shí)期埃及君主專制的表現(xiàn)。標(biāo)準(zhǔn)答案:埃及古王國時(shí)期確立了君主專制制度。史學(xué)界習(xí)慣上把埃及古王國及其以后的埃及國王都成為法老。古埃及的君主專制制度是上古世界各國同類政體中最典型的,具有非常鮮明的特征。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)法老的意志就是法律。法老不僅是立法者,也是最高的法官。法老的敕令和口諭就是法律。同時(shí)法老擁有最高審判權(quán)。(2)法老獨(dú)攬了全國的一切行政大權(quán)。他有權(quán)任命中央及地方的官員,國家的行政、司法、經(jīng)濟(jì)、軍事和宗教等大權(quán)都集于他一人之手。(3)在法理上,法老擁有全國土地的最高所有權(quán)。他不僅直接占有大量的土地、勞動力和其他財(cái)富,而且還控制了國家的土地,隨意把土地賞賜給官吏、神廟以及他所寵信的人。(4)法老是軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。軍隊(duì)是法老對內(nèi)鎮(zhèn)壓和統(tǒng)治人民、對外進(jìn)行擴(kuò)張的工具。(5)法老大肆宣揚(yáng)君權(quán)神授思想。王權(quán)同神權(quán)結(jié)盟是埃及君主專制的顯著特征之一。知識點(diǎn)解析:暫無解析9、分析地理大發(fā)現(xiàn)在世界歷史上的作用與地位。標(biāo)準(zhǔn)答案:新航路的開辟、美洲大陸的發(fā)現(xiàn)和環(huán)球航行的實(shí)現(xiàn),使各大洲連成一體,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,使世界歷史發(fā)生重大變化。第一,地理大發(fā)現(xiàn)引起了“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”,使西歐率先過渡到資本主義時(shí)代,并在世界歷史舞臺上扮演重要角色。商業(yè)革命的主要內(nèi)容有:世界市場的形成,商品種類和商品流通量的增加,商路和商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移及商業(yè)經(jīng)營方式的發(fā)展。價(jià)格革命則打亂了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,加速了階級分化。農(nóng)村貧農(nóng)和城市貧民日益破產(chǎn);有固定收入的封建地主地位削弱;而資產(chǎn)階級和新貴族的經(jīng)濟(jì)力量日益增長。價(jià)格革命促進(jìn)了西歐封建制度的解體和資本主義的成長,使西歐從此超越了其他地區(qū)和國家。第二,地理大發(fā)現(xiàn)為西歐的海外擴(kuò)張創(chuàng)造了條件,亞洲、非洲和美洲開始淪為西歐各國的殖民地、半殖民地。西歐各國通過掠奪殖民地人民積累了大批財(cái)富,加快了資本原始積累的步伐和資本主義的發(fā)展。而亞、非、美洲各國的獨(dú)立發(fā)展進(jìn)程被打斷,人民遭受沉重的剝削,陷入了貧困和落后的深淵。第三,地理大發(fā)現(xiàn)使得原來相對隔絕的各大洲成為聯(lián)系緊密的一個(gè)世界。世界各民族、各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和文化交流空前加強(qiáng),如動植物的全球性擴(kuò)散,世界范圍內(nèi)的移民和新興民族的形成,商業(yè)流通的增加,促使人類社會由區(qū)域文明向全球文明過渡,世界歷史由分散走向整體。總之,地理大發(fā)現(xiàn)是世界歷史上跨時(shí)代的大事,世界更為緊密地聯(lián)系在一起,西歐日益成為新世界的中心。知識點(diǎn)解析:暫無解析10、試談19世紀(jì)下半葉非洲民族解放斗爭的特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案:特點(diǎn):(1)武裝斗爭和武裝起義是反殖民主義斗爭的主要形式。19世紀(jì)后半葉,反殖民主義反帝國主義的民族斗爭幾乎遍及整個(gè)非洲大陸,不僅范圍廣闊,而且各地的起義都發(fā)展為有組織的、規(guī)模很大的、持久的武裝反抗,有些還發(fā)展為全民性的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。(2)各地區(qū)的武裝斗爭的領(lǐng)導(dǎo)者,幾乎都是由封建階級或傳統(tǒng)社會的統(tǒng)治者擔(dān)任,只有埃及等少數(shù)先進(jìn)地區(qū)的斗爭具有資產(chǎn)階級民族運(yùn)動的性質(zhì)。這是由非洲總體上社會發(fā)展水平較為落后決定的。(3)非洲民族解放斗爭帶有濃厚的宗教色彩。伊斯蘭教在一些地區(qū)和國家的反帝反殖斗爭中起了很大的號召作用。如蘇丹馬赫迪起義以伊斯蘭教為旗幟,號召進(jìn)行“圣戰(zhàn)”,堅(jiān)持20年之久。(4)城市反帝運(yùn)動興起。在西方資本的入侵下,非洲的民族經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,新的階級階層不堪忍受殖民者的壓迫。在城市中,工人、市民和知識分子的反帝運(yùn)動便成為民族斗爭的一個(gè)主要內(nèi)容。(5)斗爭缺少聯(lián)合,沒有匯成席卷非洲大陸的革命風(fēng)暴。雖然在19世紀(jì)后半期非洲各地區(qū)幾乎都發(fā)生了武裝斗爭或武裝起義,但各地區(qū)的斗爭互不聯(lián)系,未能匯成一場巨大的革命風(fēng)暴,結(jié)果被殖民者各個(gè)擊破。這是由非洲還處在封閉隔絕狀態(tài)造成的。知識點(diǎn)解析:暫無解析歷史學(xué)基礎(chǔ)(論述題)高頻考點(diǎn)模擬試卷第3套一、論述題(本題共10題,每題1.0分,共10分。)1、簡述明代鄭和下西洋的歷史意義及其局限性。(南京大學(xué)2001年中國古代史真題;中山大學(xué)2003年中國古代史真題;中國人民大學(xué)2004年中國古代史真題;華東師范大學(xué)2006年中國通史真題)標(biāo)準(zhǔn)答案:(一)歷史背景。鄭和下西洋的目的是多方面的,既要宣傳明朝的國威,擴(kuò)大明朝在海外的政治影響,招諭各國前來朝貢,也有發(fā)展以朝貢為形式的海外貿(mào)易的意圖。(二)過程。從永樂三年(1405年)到宣德八年(1433年),鄭和共七次率領(lǐng)龐大的船隊(duì)下西洋,歷時(shí)28年。鄭和船隊(duì)游歷南洋群島諸國,到達(dá)中南半島、印度半島、阿拉伯半島等亞非的30多個(gè)國家,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸,越過了赤道。鄭和所率船隊(duì)滿載瓷器、茶葉、鐵器、農(nóng)具、纻絲、絲綢、金銀等國內(nèi)產(chǎn)品,去換取亞、非各國的象牙、香料、寶石等奇珍,因此他們的船只被稱為“寶船”。(三)意義。(1)鄭和船隊(duì)七次遠(yuǎn)航,最遠(yuǎn)到達(dá)赤道以南的非洲東海岸地方,比意大利人哥倫布和葡萄牙人達(dá).伽馬發(fā)現(xiàn)新航路要早半個(gè)世紀(jì)以上。這是世界航海史上的壯舉,是中國對世界航海事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)也加強(qiáng)了中國與亞、非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流。(2)跟隨鄭和下西洋的使者費(fèi)信著《星槎勝覽》、馬歡著《瀛涯勝覽》、鞏珍著《西洋番國志》。這三部書記載了所至各國的概況,如生活習(xí)慣、風(fēng)俗禮儀和社會生產(chǎn)等,是研究中外關(guān)系史的重要資料。知識點(diǎn)解析:暫無解析2、論述法國大革命中吉倫特派與山岳派的斗爭標(biāo)準(zhǔn)答案:法蘭西第一共和國建立之后,由于對于形勢的看法不同,吉倫特派和山岳派展開了激烈斗爭。吉倫特派是指法國大革命開始后掌握實(shí)權(quán)的共和派,山岳派是以羅伯斯庇爾為首的雅各賓派左翼。雙方斗爭的內(nèi)容主要集中在以下方面:第一,共和國建立之后,山岳派認(rèn)為革命不能停步,還要繼續(xù)向前推進(jìn);而吉倫特派則主張?jiān)诖虻雇跽?,?shí)現(xiàn)共和之后,革命就應(yīng)該停止了。第二,在對待巴黎公社問題上,吉倫特派強(qiáng)調(diào)它是地方政權(quán),干預(yù)全國事務(wù)是越權(quán)行為,要求改組公社,而山岳派則維護(hù)巴黎公社。最后公社改組,但山岳派在選舉中取得了勝利。第三,在如何處置廢王路易十六上,山岳派認(rèn)為處死路易十六可以推動共和國革命進(jìn)一步發(fā)展,而吉倫特派則認(rèn)為處死路易十六會招來更嚴(yán)重的外國武裝干涉。最終通過1793年1月16日國民公會的表決,路易十六被送上斷頭臺。由于以上分歧,吉倫特派和山岳派實(shí)際上已水火不容,1792年10月,吉倫特派從雅各賓俱樂部分裂出去,山岳派成為雅各賓俱樂部的主人。而之后的限價(jià)問題,又加劇了雙方的矛盾。共和國成立之后,面臨著物價(jià)高漲和市場物資短缺的問題,群眾生活異常困苦,要求限制物價(jià),打擊投機(jī),并發(fā)展成全國性的運(yùn)動。在這個(gè)問題上,吉倫特派對限價(jià)完全敵視,他們反對政府控制貿(mào)易和物價(jià)的經(jīng)濟(jì)自由主義。山岳派最初亦反對限價(jià),但在內(nèi)憂外患的巨大壓力下,轉(zhuǎn)而聯(lián)合群眾,反對吉倫特派。1793年5月31日,巴黎人民發(fā)動起義,6月2日,起義軍包圍國民公會,逮捕29名吉倫特派代表,吉倫特派倒臺,政權(quán)轉(zhuǎn)入山岳派之手。知識點(diǎn)解析:暫無解析3、簡述大流士一世改革的主要內(nèi)容和意義。(南京大學(xué)1998年世界古代中世紀(jì)史真題;東北師范大學(xué)2001年世界古代史真題)標(biāo)準(zhǔn)答案:(一)背景。公元前517年,大流士遠(yuǎn)征印度,奪取了印度河流域。約在公元前515一前513年之間,他又遠(yuǎn)征巴爾干的斯基泰人,雖遭失敗,但卻征服了色雷斯地區(qū),并使馬其頓向其納貢稱臣,從而使波斯帝國成為古代世界第一個(gè)地跨亞、非、歐三大洲的大帝國。(二)改革內(nèi)容。大流士采取了一系列措施,以鞏固波斯帝國并加強(qiáng)其個(gè)人的專制統(tǒng)治,這就是所謂的大流士改革。(1)加強(qiáng)王權(quán),確立了君主專制的統(tǒng)治形式。大流士神化自己的權(quán)力,宣稱其權(quán)力是善神阿胡拉.馬茲達(dá)恩賜于他的。他控制了行政權(quán)、軍權(quán)、司法權(quán),建立起王室經(jīng)濟(jì)。大流士將全國劃分為若干行省,設(shè)總督治理??偠截?fù)責(zé)行政和稅收,各行省每年要向波斯交納規(guī)定的賦稅。(2)他將全國劃分為五個(gè)大軍區(qū),每個(gè)軍區(qū)下轄若干省軍區(qū)。軍事長官和總督互不相屬,使其互相牽制。波斯軍隊(duì)由步兵、騎兵、象兵、海軍、工兵等兵種組成,分常備兵和戰(zhàn)時(shí)臨時(shí)征召的兩部分。(3)統(tǒng)一鑄幣制度。他規(guī)定,帝國中央鑄造金幣、行省鑄造銀幣、自治市可鑄造銅幣。金幣稱“大流克”,每枚重8.4克。(4)大流士在全國建立驛道制度,以便于傳達(dá)國王的命令和下情上達(dá),傳遞各種信息,并便于軍隊(duì)的調(diào)動。(5)奉瑣羅亞斯德教為國教,但對各地原有宗教也并不排斥和干涉,各地區(qū)仍保存自己的民族宗教。(三)歷史意義。大流士一世的改革在政治上雖然未能消除波斯帝國內(nèi)尖銳的階級矛盾和民族矛盾,未能消除各被征服地區(qū)人民的反抗,但畢竟大大加強(qiáng)了中央集權(quán),并為專制王權(quán)尋求宗教上的根據(jù),加強(qiáng)了帝國的統(tǒng)治,使波斯帝國維系了近二百年之久。在經(jīng)濟(jì)上,修筑驛道、開鑿運(yùn)河、統(tǒng)一幣制等。在客觀上也促進(jìn)了帝國內(nèi)部各地的經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。知識點(diǎn)解析:暫無解析4、論述波斯帝國在古代地中海文明史上的地位。(2014年統(tǒng)考真題)標(biāo)準(zhǔn)答案:公元前6世紀(jì)中葉波斯帝國興起于伊朗高原,先后征服了巴比倫、埃及等西亞北非的古老文明區(qū)并遠(yuǎn)征希臘、印度。為管理疆域龐大、民族眾多的帝國,創(chuàng)立了行省制度,制定了貨幣制度,并修驛道、實(shí)行宗教寬容等,為以后地中海區(qū)域大帝同的統(tǒng)治提供了借鑒。波斯創(chuàng)造性地吸收并發(fā)展了西亞北非古老文明的成就,被亞歷山大大帝征服后,其文化成就又漸與古希臘文明融合,形成獨(dú)特的希臘化文明。波斯文明上承古代西亞北非文明,下接希臘化文明和羅馬文明,在古代地中海文明史上起了承前啟后的作用。知識點(diǎn)解析:暫無解析5、簡述貞觀之治。標(biāo)準(zhǔn)答案:唐太宗即位后,總結(jié)隋亡教訓(xùn),并引以為戒,以改善統(tǒng)治。唐太宗勵(lì)精圖治,在房玄齡、杜如晦、魏征等人的輔佐下,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和民族關(guān)系等方面實(shí)行了一系列適當(dāng)?shù)闹螄胧>唧w措施:①政治上,虛心納諫、任人唯賢,進(jìn)一步完善科舉制,整頓吏治,裁汰冗員。②經(jīng)濟(jì)上,輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,繼續(xù)推行均田制。③文化上,推崇儒學(xué),統(tǒng)一經(jīng)學(xué),編訂《五經(jīng)正義》。④軍事上,改革府兵制。⑤民族關(guān)系上,采取了軍事進(jìn)攻與懷柔羈縻相結(jié)合的方式,提出“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一”,取得了明顯的成效。⑥為了抬高皇族地位,打擊山東士族,唐太宗令高士廉等人刊正姓氏,修訂《氏族志》。新修成的《氏族志》以李唐皇族為首,外戚次之,崔民干等山東士族被降為第三等。使得部分做官的人士獲得了士族名分,而山東士族則進(jìn)一步受到打擊。在唐太宗君臣的努力下,貞觀二十三年間,政治清明,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會安定,人民生活得到了改善,思想文化開始繁榮,邊境安寧,國力逐漸強(qiáng)盛,史稱“貞觀之治”。但在貞觀之治的后期,唐太宗的治理也逐漸出現(xiàn)了一些問題,在納諫、用人等各個(gè)方面已經(jīng)不如貞觀初期,同時(shí)東征高麗的戰(zhàn)爭也給廣大民眾帶來了很大的災(zāi)難。知識點(diǎn)解析:此題主要考查唐初政治。答案應(yīng)當(dāng)從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面對貞觀之治進(jìn)行簡述,并對貞觀之治進(jìn)行客觀評價(jià)。6、簡述一條鞭法。標(biāo)準(zhǔn)答案:一條鞭法是張居正改革的重要內(nèi)容。一條鞭法的主要內(nèi)容是:“總括一縣之賦役,量地計(jì)丁,一概征銀,官為分解,雇役應(yīng)付?!雹僖桓耪縻y,田賦和力役都折銀征收。這樣就取消了力役,由政府雇人充役。②把一部分力役攤?cè)颂镔x征收。把過去按戶按丁征收的力役改為折銀征收,稱為戶丁銀。有的地方將戶丁銀全部攤?cè)颂镔x征收;有的地方將戶丁銀的大部分?jǐn)側(cè)颂镔x征收。小部分仍然按丁征收;有的地方將戶丁銀的大部分仍然按丁征收,而小部分?jǐn)側(cè)颂镔x征收;有的地方則將戶丁銀按田賦和按丁平均分配。總之,一條鞭法還沒有把力役全部攤?cè)颂镔x,只是部分地?cái)側(cè)颂镔x。③歸并和簡化征收項(xiàng)目,統(tǒng)一編派。把過去對各州縣征收的夏稅、秋糧、里甲、均徭、雜役以及加派的貢納等項(xiàng)統(tǒng)統(tǒng)折成銀兩,合并為一個(gè)總數(shù),一部分按丁攤派,一部分按田賦攤派。④賦役的征收解運(yùn),由過去的民收民解(即由里甲辦理),改為官收官解(即由地方政府辦理)。一條鞭法將力役部分地?cái)側(cè)胩镔x,有利于減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān);把力役改為折銀,這就使農(nóng)民擺脫了一部分封建國家的勞役束縛,對封建國家的人身依附關(guān)系有所松弛;賦役一概征銀,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。張居正清查土地和改革賦役制度的直接結(jié)果,是使明朝財(cái)政狀況有了一定的改善和好轉(zhuǎn)。賦稅的征收減少了環(huán)節(jié),簡化了手續(xù)。而徭役在各地按不同比例由田畝承擔(dān),呈現(xiàn)出了“攤丁入畝”的趨勢,減輕了人丁的負(fù)擔(dān)。這是我國賦役制度史上的重大改革。使農(nóng)民對國家的人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛,為城鎮(zhèn)手工業(yè)的發(fā)展提供了充足的勞動力資源,極有利于商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國資本主義萌芽的生長。知識點(diǎn)解析:此題考查一條鞭法。答案應(yīng)當(dāng)從一條鞭法的內(nèi)容和意義兩方面進(jìn)行論述。7、為什么說第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴(kuò)大?標(biāo)準(zhǔn)答案:1856~1860年,英法在俄美支持下聯(lián)合發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭。因其實(shí)質(zhì)是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴(kuò)大,故稱第二次鴉片戰(zhàn)爭。第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù),主要表現(xiàn)在:①戰(zhàn)爭的根本原因和根本目的一脈相承:都是為了打開中國市場,變中國為英國等國的商品市場和原料產(chǎn)地。②戰(zhàn)爭的性質(zhì)一脈相承:都是侵略性的非正義的殖民掠奪戰(zhàn)爭。③戰(zhàn)爭的影響一脈相承:鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會;第二次鴉片戰(zhàn)爭使中國的半殖民地化的程度加深。第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的擴(kuò)大,表現(xiàn)在:從戰(zhàn)爭的進(jìn)程來看:①侵略力量擴(kuò)大。鴉片戰(zhàn)爭侵略軍只有英國;第二次鴉片戰(zhàn)爭是英法兩國出兵,美俄參與。②侵略時(shí)間增長。第一次鴉片戰(zhàn)爭歷時(shí)兩年多;第二次鴉片戰(zhàn)爭延續(xù)四年之久。③侵略區(qū)域擴(kuò)大。第一次主要在長江以南沿海地區(qū);第二次從沿海一直侵入中國清政府的都城。④簽約國和條約增多。第一次只與英法美三國簽約;第二次簽約國和簽約數(shù)量增多。從戰(zhàn)爭的影響看:①通商口岸和割地增多。第一次開5處,割香港島。第二次開11處,割九龍司地方一區(qū),喪失東北及西北邊疆大片領(lǐng)土。②賠款增加:第一次是賠款2100萬銀元;第二次新增巨額賠款。③破壞了中國更多的主權(quán)??傊?,第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴(kuò)大,促使了中國的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。知識點(diǎn)解析:暫無解析8、評述南京國民政府的改訂新約運(yùn)動。標(biāo)準(zhǔn)答案:改定新約運(yùn)動是南京國民政府整頓財(cái)政的重要措施,也是南京國民政府順從帝國主義的重要體現(xiàn),是一次軟弱的外交活動。1928年6月,南京國民政府正式發(fā)起。改定新約運(yùn)動只是在承認(rèn)不平等條約的前提下進(jìn)行若干條款的修訂,其內(nèi)容僅限于關(guān)稅自主和廢除領(lǐng)事裁判權(quán)兩項(xiàng)。自1928年7月起,南京國民政府先后與美、意、英、法、日等國簽訂關(guān)稅新約,并在1929年至1934年間,先后四次修訂稅則,使海關(guān)稅率有所提高。但關(guān)稅行政管理權(quán)仍然掌握在帝國主義手中。稅率的提高也有所限制,中國的關(guān)稅仍不能完全自主。關(guān)于領(lǐng)事裁判權(quán)的問題,意、比、葡、丹、西等條約期滿的五國在同南京政府所定的新約中,同意取消領(lǐng)事裁判權(quán),但有重大保留,即中國對五國行使司法權(quán)的方式須經(jīng)雙方同意,且須待多數(shù)國家同意廢除領(lǐng)事裁判權(quán)方能實(shí)施。南京國民政府還向美、英、法、日、意等國發(fā)出吁請廢除在華領(lǐng)事裁判權(quán)的照會,但始終未得結(jié)果。雖然南京國民政府宣稱撤銷領(lǐng)事裁判權(quán),但列強(qiáng)不予理睬,“九一八”事變爆發(fā)后,有關(guān)廢除領(lǐng)事裁判權(quán)的規(guī)定也成為一紙空文??傊ㄟ^“改定新約”運(yùn)動,使中國一些長期喪失的主權(quán)得到了一定程度的恢復(fù),增加了國家收入,否認(rèn)了領(lǐng)事裁判權(quán)的合法性,具有一定進(jìn)步意義。但這次“改定新約”運(yùn)動的實(shí)質(zhì),一方面,是南京國民政府為緩和人民反帝和要求廢除不平等條約的斗爭,以制造國家獨(dú)立自主的假象;另一方面,是以此取得各國的承認(rèn)。所以,南京政府稱之為“外交新紀(jì)元”。知識點(diǎn)解析:暫無解析9、簡述雅典民主共和國的形成。標(biāo)準(zhǔn)答案:雅典民主共和國的形成,經(jīng)歷了分別以四個(gè)重大事件為代表的發(fā)展階段:第一,提休斯改革,雅典國家誕生。第二,在階級和等級的劃分使平民與貴族矛盾激化的情況下,公元前594年出現(xiàn)了梭倫改革,簿貴族勢力受到沉重打擊,國家機(jī)器進(jìn)一步完備。第三,在舊貴族勢力削弱、新興工商業(yè)者和下層平民力量還不甚強(qiáng)大時(shí),庇西特拉圖實(shí)行僭主政治,鞏固和發(fā)展了梭倫改革的成果。第四,克里斯提尼改革徹底消除了氏族制殘余,完善了雅典國家機(jī)器,確定了民主政體。知識點(diǎn)解析:暫無解析10、比較德國、意大利統(tǒng)一運(yùn)動的異同。標(biāo)準(zhǔn)答案:德國、意大利統(tǒng)一運(yùn)動的相同點(diǎn):(1)德國和意大利都是在封建統(tǒng)治者的領(lǐng)導(dǎo)下,通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭完成統(tǒng)一的。德、意兩國的資本主義水平發(fā)展較低,資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的力量弱小、分散,沒有力量領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一運(yùn)動。封建王朝在兩國的統(tǒng)一運(yùn)動中居于領(lǐng)導(dǎo)地位,在德國是普魯士王朝,在意大利則是撒丁王國,兩國都是在封建王朝的領(lǐng)導(dǎo)下,通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一。(2)德、意兩國的統(tǒng)一過程中,都出現(xiàn)了核心的領(lǐng)導(dǎo)人物,德國的是首相俾斯麥,在意大利是首相加富爾。作為統(tǒng)一的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人,兩人對內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),加強(qiáng)軍事力量,對外展開積極的外交活動,為統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(3)德、意兩國統(tǒng)一后都建立了封建貴族和資產(chǎn)階級妥協(xié)的政權(quán),保留了大量的封建殘余。兩國的統(tǒng)一,結(jié)束了分裂狀態(tài),形成了統(tǒng)一的國內(nèi)市場,為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了條件。同時(shí),舊王朝的政治、經(jīng)濟(jì)制度大量保留下來,資產(chǎn)階級改革的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成。德國、意大利統(tǒng)一運(yùn)動的不同點(diǎn):(1)兩國統(tǒng)一前所面臨的任務(wù)不完全一樣。在德國,由于政治上分裂,經(jīng)濟(jì)上落后,隨著資本主義的發(fā)展,消除封建割據(jù)和實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,就成為德國的首要任務(wù)。意大利則不同,1848年革命失敗后,意大利不但繼續(xù)保持四分五裂的局面,面且繼續(xù)遭受外國的奴役。擺在意大利人民面前的歷史任務(wù)除了消滅分裂狀態(tài)完成統(tǒng)一外,還要驅(qū)逐外國勢力。(2)人民群眾在兩國統(tǒng)一中的作用也不同。在德國,由于資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級力量軟弱,統(tǒng)一的任務(wù)只好由普魯士來擔(dān)當(dāng)。在意大利,資產(chǎn)階級民主派和自由派對如何實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一有著不同的主張。盡管統(tǒng)一是在薩伏依王朝領(lǐng)導(dǎo)下完成的,但在統(tǒng)一過程中,仍然存在自下而上的統(tǒng)一道路,可以說,在意大利的統(tǒng)一過程中交織著兩條道路的斗爭。(3)兩國在統(tǒng)一中對外援也采取了不同的態(tài)度。由于普魯士的力量比較強(qiáng)大,所以德國的統(tǒng)一是自己完成的。而意大利則不同,薩伏依王朝雖然可以領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一,但其力量不足以對付像奧地利這樣的大國,所以在統(tǒng)一中意大利通過外交手段,借助法國的幫助把奧地利從意大利土地上驅(qū)逐出去。知識點(diǎn)解析:暫無解析歷史學(xué)基礎(chǔ)(論述題)高頻考點(diǎn)模擬試卷第4套一、論述題(本題共10題,每題1.0分,共10分。)1、論述隋朝加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)一的措施標(biāo)準(zhǔn)答案:隋朝建立后,文帝、煬帝父子采取了方方面面的措施來加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一。(一)政治制度的改革1.在中央實(shí)行三省六部制。三省即內(nèi)史省、門下省和尚書省。內(nèi)史省是決策機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令,長官監(jiān)、令;門下省是審議機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)審核政令、駁正違失,長官納言;尚書省是行政機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)執(zhí)行政令,長官令、左右仆射。尚書省下設(shè)吏、民、禮、工、刑、兵六部,長官稱尚書,分別負(fù)責(zé)官吏任免考核、戶口賦稅、禮儀、軍政、刑獄、工程營造等方面的內(nèi)容。三省各有分工、互相牽制,共同對皇帝負(fù)責(zé),削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)。2.在地方上,隋文帝在開皇三年將地方行政機(jī)構(gòu)改為州縣兩級制,后隋煬帝又改為郡縣兩級制。這樣就精簡了地方行政機(jī)構(gòu),既節(jié)約經(jīng)費(fèi)又提高了行政效率,還加強(qiáng)了中央對地方的控制。3.隋朝還規(guī)定,凡九品以上的地方官吏,一律由中央的吏部任免。這就把地方官用人之權(quán)完全收歸中央,進(jìn)一步加強(qiáng)了中央對地方的控制。4.廢除九品中正制,實(shí)行科舉制。隋文帝正式廢除了九品中正制,煬帝時(shí)設(shè)置進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制度的開始。這改變了以往門閥士族把持選舉的局面,有利于寒人的上升。(二)經(jīng)濟(jì)賦役方面的改革1.繼續(xù)推行均田制。隋文帝規(guī)定,每丁受露田80畝,永業(yè)田20畝,婦人受露田40畝。身死之后露田歸還國家,永業(yè)田可自由買賣、傳之子孫。2.繼續(xù)實(shí)行租、調(diào)、力役制。規(guī)定男18至60為丁,須負(fù)擔(dān)賦役。丁男一床(即一夫一婦),每歲出租粟三石;調(diào)為戶調(diào),每年桑田者,輸調(diào)絹一匹(四丈),綿三兩;麻田者,輸調(diào)布一端(六丈),麻三斤。未婚男丁及奴仆租調(diào)減半。力役負(fù)擔(dān),每丁每歲服役一個(gè)月。隋朝的租庸力役制基本貫徹了輕徭薄賦的原則,在一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),也穩(wěn)定了社會局面。3.大索貌閱。根據(jù)戶籍簿上登記的年齡來核對本人體貌,以防訛老詐小逃避租役。一旦查出戶口不實(shí)者,里正、黨長流配遠(yuǎn)方,結(jié)果查出新丁24萬,新口64萬。此舉增加了政府的戶口與財(cái)政收入,加強(qiáng)了中央集權(quán)。4.輸籍定樣:根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)定戶等上下,從輕制定稅額,并將各戶應(yīng)納稅額寫成定簿。這樣人民就不能逃避賦稅,地方官也不致任情舞弊。且稅額低于世家大族對佃客的剝削,因此吸引佃客脫離世家大族的蔭庇,成為國家編戶。加強(qiáng)了政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,削弱了豪強(qiáng)地主的力量。(三)軍事方面的改革改革府兵制。隋文帝使軍人既有軍籍,又有民籍,頒給田地,保證其生活。這樣就使府兵制與均田制合一,形成了兵農(nóng)合一的新制度。在府兵統(tǒng)帥方面,設(shè)置十二衛(wèi),每衛(wèi)置大將軍,總隸于皇帝。各衛(wèi)下統(tǒng)兵府,即府兵的基本組織單位,隋煬帝時(shí)改為鷹揚(yáng)府,由郎將和副郎將統(tǒng)領(lǐng)。(四)營建東都和開通大運(yùn)河1.隋煬帝即位后,下詔營建東都洛陽。因?yàn)槁尻柕貏蓦U(xiǎn)要,位置適中,政治上便于對關(guān)東和江南地區(qū)的控制,經(jīng)濟(jì)上可以滿足對中央政府機(jī)構(gòu)的物資供應(yīng)。從此,洛陽成為南北經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐和當(dāng)時(shí)全國的政治中心。2.隋煬帝即位后,利用天然河道和舊有渠道,開通了以東都洛陽為中心,北起涿郡,南到余杭的大運(yùn)河。大運(yùn)河的開通,加強(qiáng)了南北聯(lián)系,成為南北交通大動脈,對加強(qiáng)統(tǒng)一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展有著重大作用。隋文帝和隋煬帝通過以上措施加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了對全國的統(tǒng)治,并且極大地推動了社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。但是開鑿大運(yùn)河等龐大的工程卻給百姓帶來了沉重的負(fù)擔(dān)。知識點(diǎn)解析:暫無解析2、論述清末預(yù)備立憲運(yùn)動標(biāo)準(zhǔn)答案:清末新政沒有觸及政治體制改革,受到廣泛批評。在各方壓力下,清政府于1905年派端方、載澤等五大臣出洋考察,.他們奏報(bào)實(shí)行君憲有“皇位永固”“外患漸輕”“內(nèi)亂可彌”等好處。1906年9月,慈禧下詔宣布“預(yù)備仿行憲政”,同時(shí)開始著手官制改革。清廷中央企圖通過立憲來加強(qiáng)集權(quán),削弱漢族督撫的權(quán)力;地方督撫則希望通過立憲來爭取更大的發(fā)展空間。而且,中央官制也有五不議:軍機(jī)處、內(nèi)務(wù)府、八旗、翰林院、太監(jiān)不議。在這種情況下,清廷推出了官制改革方案:1.軍機(jī)處不變,“一切規(guī)制,著照舊行”;2.設(shè)外務(wù)、吏、民政、度支、禮、學(xué)、陸軍、法、農(nóng)工商、郵傳、理藩等11個(gè)部,“各部堂官,均設(shè)尚書一員、侍郎二員,不分滿漢”;3.大理寺改為大理院,“專掌審判”;增設(shè)資政院以“博采群言”、審計(jì)院以“核查經(jīng)費(fèi)”;4.太常寺、光祿寺、鴻臚寺并入禮部,練兵處、太仆寺并人陸軍部;都察院改為都御史一員、副都御史二員,六科給事中改為給事中,其余不改。官制改革,旨在加強(qiáng)中央集權(quán),削弱地方督撫的權(quán)力。1907年秋,上諭宣布在中央籌備資政院,各省籌備諮議局,作為議會的前身。1908年8月,頒布《欽定憲法大綱》,規(guī)定“大權(quán)統(tǒng)于朝廷,庶政公諸輿論”,9年內(nèi)完成立憲的準(zhǔn)備工作。1909年各省成立諮議局,1910年中央成立了資政院。通過立憲派的三次國會請?jiān)高\(yùn)動,清廷規(guī)定將立憲期限縮短三年。但1911年5月成立的新內(nèi)閣中皇族成員占了5個(gè),這與立憲的精神大相違背,立憲運(yùn)動遭到了破產(chǎn)。預(yù)備立憲是清廷對傳統(tǒng)政治體制的一次重大改革,頒布了憲法大綱,成立了具有議院雛形的資政院和諮議局,無疑具有極大的進(jìn)步意義。知識點(diǎn)解析:暫無解析3、母系氏族公社的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r怎樣?標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)農(nóng)業(yè)母系氏族公社的經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)具主要以石、骨、蚌、木制成,也有少量陶制農(nóng)具,耕作、收割、加工三大類農(nóng)具都已具備。由于自然條件的差異,黃河中下游和長江中下游成為各具特征的兩大農(nóng)業(yè)地區(qū),黃河流域以粟為主,江南地區(qū)則普遍種植水稻。飼養(yǎng)業(yè)是在狩獵經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的,家畜飼養(yǎng)主要有豬、狗等。漁獵經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)仍占相當(dāng)重要的地位。(2)手工業(yè):母系氏族公社原始手工業(yè)也有突出成就,包括編織、雕刻和制陶等。從出土陶器上的編織物印痕可以知道,當(dāng)時(shí)的編織技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)水平,當(dāng)時(shí)的編織物有斜紋纏結(jié)、棋盤格式、間格紋等多種編制方法,這些編織方法直到近代仍是農(nóng)村手工編織的基本方法。陶器的發(fā)明是當(dāng)時(shí)手工業(yè)中最大的成就,仰韶時(shí)代前期的陶器已有飲食器、儲藏器、水器和炊器等多種類型,小件陶器捏塑成形,大件陶器采用泥條盤筑方法,當(dāng)時(shí)以制作精美的彩陶著稱,彩陶的造型和裝飾都達(dá)到了新的高峰。知識點(diǎn)解析:暫無解析4、論述拿破侖的對外戰(zhàn)爭標(biāo)準(zhǔn)答案:拿破侖在擔(dān)任執(zhí)政及第一帝國皇帝期間,大肆進(jìn)行戰(zhàn)爭,最初是反抗外來侵略,具有正義性;但隨著拿破侖野心的增長及局勢的轉(zhuǎn)變,逐漸變?yōu)閷ν鉅幇詰?zhàn)爭,具有侵略性。拿破侖初任第一執(zhí)政,就面臨以英、俄、奧三國為首的第二次反法同盟的進(jìn)攻。拿破侖親率大軍大敗奧地利,迫使反法同盟瓦解,同時(shí)使得英國議和,雙方簽訂《亞眠條約》。隨后的四年間,拿破侖分別擊潰敵三、四、五次反法同盟,確立了自己在歐洲大陸的霸權(quán)。此時(shí)的拿破侖帝國已經(jīng)控制了超過法國本土三倍的國土,包括了整個(gè)亞平寧半島即意大利地區(qū);伊比利亞半島即西班牙、葡萄牙地區(qū);德意志的大片領(lǐng)土以及相鄰的華沙大公國、比利時(shí)與荷蘭地區(qū)。但拿破侖的野心也因此膨脹。1812年,拿破侖率領(lǐng)70萬大軍遠(yuǎn)征俄羅斯,結(jié)果失敗,撤軍時(shí)僅剩五萬余士兵;西班牙的民族解放戰(zhàn)爭,牽制了法軍的很大一部分軍力,這對法國造成了嚴(yán)重的打擊。法國此時(shí)戰(zhàn)爭資源已近枯竭,無力與整個(gè)歐洲為敵,在一次次反法聯(lián)盟的進(jìn)逼及各占領(lǐng)地人民的反抗下,越來越難以支撐。終于,在1813年與第六次反法聯(lián)盟的對抗中,拿破侖戰(zhàn)敗,被迫退位。拿破侖的對外戰(zhàn)爭有其進(jìn)步的一面,從根本上動搖了歐洲大陸的封建制度,傳播了資本主義理念,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,歷史功績不可磨滅。但我們也必須認(rèn)識到,拿破侖的對外戰(zhàn)爭也有侵略的一面。拿破侖發(fā)動戰(zhàn)爭的目的是掠奪他國財(cái)富和土地,將之變?yōu)榉▏脑袭a(chǎn)地和工業(yè)傾銷地,對他國人民是一場深重的災(zāi)難;同時(shí),無休止的戰(zhàn)爭,也給法國國內(nèi)的民眾帶來了深重災(zāi)難。知識點(diǎn)解析:暫無解析5、簡述王莽改制。標(biāo)準(zhǔn)答案:西漢后期,漢王朝危機(jī)四伏。公元8年,王莽廢掉孺子?jì)?,正式稱帝,改國號“新”,改元“始建國”。王莽建新后,為了解決長安長期以來存在的土地兼并以及奴婢等問題,頒發(fā)詔令,開始托古改制。(1)王莽改革的內(nèi)容主要包括:①王莽宣布更名天下田為王田,奴婢為私屬,均不準(zhǔn)買賣?!巴跆铩本褪菍?shí)行土地國有制,也就是廢除土地私有制,重新分配土地。廢除奴婢制度,改奴婢之名稱“私屬”,違令者治罪。②推行五均六筅。五均是管理市場物價(jià)的官署。六筅是官府專營鹽、鐵、酒,專營鑄錢,征收漁獵樵采之稅和五均賒貸,共六事。③不斷改革幣制,王莽共改革幣制五次。④附會周制,改革中央機(jī)構(gòu),調(diào)整郡、縣劃分,改易官名、地名等,導(dǎo)致制度混亂不堪。⑤改變少數(shù)民族的族名和民族首領(lǐng)的封號。如改“匈奴單于”為“降奴服于”,改“匈奴單于璽”為“新匈奴單于章”,如此將王降級為侯,導(dǎo)致少數(shù)民族普遍不滿。(2)意義:王莽改制是統(tǒng)治階層一次自上而下的改革與自救,但是很快就以失敗告終,被綠林、赤眉等農(nóng)民軍推翻。失敗的主要原因是一味地附會古制,官吏貪污,更易名號。王莽的“王田”政策要徹底廢除土地私有制,收土地歸國有,遭到地主階層的激烈反對,三年后就被下令廢除。“五均六筅”政策是用以制止囤積居奇,平抑物價(jià),阻止土地兼并,但并沒有達(dá)到預(yù)期效果。王莽隨意變更各種名號導(dǎo)致了全國的大混亂。尤其是改民族名稱,破壞了民族間的和睦關(guān)系,加劇了民族矛盾。知識點(diǎn)解析:此題考查王莽改制,應(yīng)當(dāng)從王莽改制的背景、內(nèi)容以及結(jié)果等方面進(jìn)行論述。6、簡述拿破侖的大陸封鎖政策。(南京大學(xué)1996年世界近現(xiàn)代史真題;首都師范大學(xué)2002年世界近現(xiàn)代史真題)標(biāo)準(zhǔn)答案:(一)內(nèi)容。拿破侖為打擊英國,實(shí)行大陸封鎖政策,同時(shí)力圖建立起一個(gè)大陸體系。在打敗普魯士后,他于1806年11月21日發(fā)布《柏林敕令》,宣布英國及其殖民地的船只一律不得進(jìn)人大陸上帝國控制的任何港口。這是大陸封鎖的開始。1807年11月23日和12月17日,拿破侖在意大利兩次發(fā)布《米蘭敕令》,將大陸封鎖政策推向了中立國家。敕令宣布,不屬于英國及其殖民地的產(chǎn)品,必須出示原產(chǎn)地證明方能運(yùn)進(jìn)大陸;中立國船只凡曾在英國靠岸者,貨船一并沒收;在海上曾屈從于英國要求者,則視為已被“剝奪國籍”,予以捕獲。(二)效果。嚴(yán)厲的大陸封鎖政策曾使英國出口額銳減,蒙受很大損失。英國當(dāng)即宣布從海上封鎖大陸,同時(shí)力圖打開英貨進(jìn)入大陸的通道。中立國葡萄牙成了重要的通道之一。為了阻止葡萄牙與英國的貿(mào)易,拿破侖出兵占領(lǐng)了葡萄牙。1808年,法軍借道返回時(shí),竟然占領(lǐng)了盟國西班牙。這時(shí),法蘭西帝國已控制著意大利所在的整個(gè)亞平寧半島、西班牙和葡萄牙所在的伊比利亞半島、萊茵邦聯(lián)所在的德意志大片地區(qū)及與之相連的荷蘭和比利時(shí)。但是,拿破侖的大陸體系充滿著不可調(diào)和的矛盾。知識點(diǎn)解析:暫無解析7、簡述希臘古典時(shí)代的主要文化成就。標(biāo)準(zhǔn)答案:(1)文學(xué):雅典最負(fù)盛名的三大悲劇作家是埃斯庫羅斯、索??死账购蜌W里庇得斯。埃斯庫羅斯被稱為“悲劇之父”,代表作品有《波斯人》《被幽禁的普羅米修斯》。索??死账沟拇碜魇恰抖淼移炙雇酢?,歐里庇得斯的代表作品是《美狄亞》。雅典的喜劇作家是阿里斯托芬,代表作品有《騎士》《云》《蛙》等,被稱為“喜劇之父”。(2)哲學(xué):公元前5一公元前4世紀(jì),希臘哲學(xué)中唯物主義與唯心主義的兩軍對壘又有了進(jìn)一步發(fā)展,唯物主義者的杰出代表是德謨克利特,唯心主義的代表是蘇格拉底和柏拉圖。希臘古典時(shí)代最后一位大哲學(xué)家是亞里士多德。(3)史學(xué):希羅多德、修昔底德、色諾芬是古希臘最著名的三位史學(xué)家。希羅多德是歐洲第一位大歷史學(xué)家,所以在西方有“史學(xué)之父”的贊譽(yù)。希羅多德的代表作是《歷史》;修昔底德的代表作是《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》;色諾芬著有《希臘史》《萬人軍遠(yuǎn)征記》《經(jīng)濟(jì)論》《雅典的收入》等,都具有一定的史學(xué)價(jià)值,其中《希臘史》尤為重要。(4)天文學(xué):恩培多克勒正確解釋了日食形成的規(guī)律;阿那克薩哥拉斯正確解釋了月食、銀河、太陽;歐多克索斯提出了天體運(yùn)行全方位。(5)數(shù)學(xué):科斯島的希波克拉底致力于化圓為方之類難題的解決;美尼克穆斯開展了圓錐曲線的研究。(6)醫(yī)學(xué):科斯島的希波克拉底被譽(yù)為“醫(yī)學(xué)之父”,是西方醫(yī)學(xué)奠基人,提出“體液學(xué)說”,他的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)對以后西方醫(yī)學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。知識點(diǎn)解析:希臘文化是重點(diǎn)知識,涉及各個(gè)方面。8、簡述鴉片戰(zhàn)爭的三個(gè)階段。標(biāo)準(zhǔn)答案:鴉片戰(zhàn)爭從1840年6月英軍艦船開抵廣東海面,封鎖珠江口為標(biāo)志正式爆發(fā),到1842年8月29日清政府被迫簽訂《南京條約》,歷時(shí)兩年零兩個(gè)月多一點(diǎn)的時(shí)間??煞譃槿齻€(gè)階段:第一階段:自1840年6月英軍封鎖珠江口始,至1841年1月下旬清政府對英宣戰(zhàn)之前,歷時(shí)約七個(gè)月。期間欽差大臣琦善查辦禁煙有功的林則徐和鄧廷楨,義律向琦善提出了所謂的《穿鼻草約》。第二階段:自1841年1月27日清政府對英宣戰(zhàn)始,到5月27日《廣州和約》訂立,歷時(shí)四個(gè)月。第三階段:從1841年8月英軍擴(kuò)大戰(zhàn)爭到1842年8月29日《南京條約》簽訂,戰(zhàn)爭結(jié)束,歷時(shí)一年零三個(gè)月。知識點(diǎn)解析:暫無解析9、論述第二次世界大戰(zhàn)的歷史地位。標(biāo)準(zhǔn)答案:第二次世界大戰(zhàn)是人類有史以來規(guī)模空前的一次戰(zhàn)爭,先后有61個(gè)國家、80%的世界人口被卷入戰(zhàn)爭。據(jù)估計(jì),“二戰(zhàn)”造成了6000萬人死亡,物資損失超過了4萬億美元。戰(zhàn)火遍及歐、亞、非三大洲,以及大西洋、太平洋和地中海,是一場真正意義上的世界性戰(zhàn)爭。(1)第二次世界大戰(zhàn)徹底打敗了法西斯侵略集團(tuán),摧毀了法西斯思潮、運(yùn)動和政權(quán),從而擴(kuò)大了資本主義民主的范圍。(2)第二次世界大戰(zhàn)使社會主義從一國發(fā)展到多國,形成了以蘇聯(lián)為首的強(qiáng)大的社會主義陣營,和平進(jìn)步力量得到壯大。(3)第二次世界大戰(zhàn)促使亞非拉民族解放運(yùn)動空前高漲,最終導(dǎo)致帝國主義的殖民體系在戰(zhàn)后瓦解。亞非地區(qū)一系列國家相繼獨(dú)立,從而加快了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)“二戰(zhàn)”打破了近300年以來以維持歐洲大國均勢為中心的傳統(tǒng)國際格局,戰(zhàn)后逐漸形成以美、蘇爭霸為核心的兩極格局,國際政治的舞臺第一次擴(kuò)展到了全球;另一方面,美、蘇、英在反法西斯正義戰(zhàn)爭中卓有成效的合作,為戰(zhàn)后不同社會制度的國家間通過協(xié)商談判,而不是沖突解決問題提供了范例。“二戰(zhàn)”后世界之所以沒有再發(fā)生大的戰(zhàn)爭,很大程度上得益于大國間頻繁的直接接觸和磋商機(jī)制,特別是美、蘇兩國在“冷戰(zhàn)”期間建立的削減核武器談判機(jī)制。(5)促成歐洲的聯(lián)合與復(fù)興。經(jīng)過幾十年的和平發(fā)展,歐洲在一體化的道路上越走越快,越走越寬,這就在客觀上確保了歐洲人從內(nèi)部發(fā)生沖突的可能性最小,因而歐洲再次成為戰(zhàn)爭策源地的可能性也最小。(6)推動了軍事思想和軍事技術(shù)的大發(fā)展。(7)“二戰(zhàn)”從某種意義上來說,是一場科技戰(zhàn)爭,它不僅表現(xiàn)在戰(zhàn)場上的科技較量,還表現(xiàn)在戰(zhàn)爭雙方對科技人才的激烈爭奪上。這種對科技人才的爭奪所造成的后果與第三次科技革命緊緊聯(lián)系在一起。在戰(zhàn)爭中,人們深刻認(rèn)識到了知識的重要性,即現(xiàn)代社會是智力文明階段,科學(xué)研究具有頭等重要的意義,所以,各國政府在戰(zhàn)爭中大力資助科學(xué)研究,有系統(tǒng)地把科技當(dāng)做國家的資源,有力地促進(jìn)了科技的發(fā)展。正是在此意義上,“二戰(zhàn)”開創(chuàng)了科技革命的新時(shí)代,技術(shù)革命促進(jìn)所有產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展,從而徹底改變了人類社會的舊面貌,更加堅(jiān)定地確立了科技是第一生產(chǎn)力的地位。(8)“二戰(zhàn)”從某種程度上改變了人們對戰(zhàn)爭的看
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