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文檔簡介
課時6兩宋的政治和軍事及遼宋夏金元的統(tǒng)治知·課標明·要點1.通過了解兩宋的政治和軍事,認識這一時期在政治方面的新變化2.通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設,認識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用1.掌握“一個加強”:宋初中央集權(quán)繼續(xù)加強2.認識“一次改革”:王安石變法3.把握“一個主流”:這一時期即使在局部政權(quán)割據(jù)、征戰(zhàn)狀態(tài)下,各民族間的交往交流交融從沒中斷,仍是主流4.理解“一個制度”:行省制度主干知識?精要排查一、宋初中央集權(quán)的加強1.背景:(1)結(jié)束五代十國分裂局面;(2)吸取唐后期以來__________、政局動蕩的歷史教訓。2.措施(1)加強對地方的控制行政中央派______出任地方各州的長官知州財政設諸路________統(tǒng)管地方財政軍政將地方精銳部隊編入禁軍,拱衛(wèi)京師,鎮(zhèn)守地方軍閥割據(jù)文官轉(zhuǎn)運司(2)分散機構(gòu)權(quán)力中央①最高行政長官是同中書門下平章事,為宰相之職。②由________專掌軍政,與宰相分權(quán),三司專掌財政,并增設參知政事為副相。③樞密院與“______”分權(quán),前者有調(diào)兵權(quán)但不統(tǒng)兵,后者統(tǒng)兵但無權(quán)調(diào)兵地方設立四個平行的路級機構(gòu),從不同方面對各州進行監(jiān)控和節(jié)制州一級增設______,與知州共同簽署文書,彼此制約(3)實行__________的方針:用文官擔任樞密院長官;提倡文治,擴大科舉規(guī)模。樞密院三衙通判崇文抑武教材·再開發(fā)結(jié)合必修教材第9課“北宋中央權(quán)力分配示意圖”和“北宋地方權(quán)力分配示意圖”,思考:根據(jù)圖示概括北宋權(quán)力分配的特點。提示:分散各級機構(gòu)的權(quán)力,使之相互牽制?!炬溄印みx擇性必修1·第5課】(4)官員的選拔和管理①選拔:__________進一步發(fā)展完善,成為選拔官員的主要途徑。②考核:制定了嚴格的標準考核官員。③監(jiān)察:承唐制設________,地方劃分路作為監(jiān)察區(qū)。宋朝監(jiān)察制度的重要變化是__________。3.影響科舉制度御史臺臺諫合一二、邊防壓力、財政危機與王安石變法1.邊防壓力(1)宋遼關(guān)系①遼朝占領(lǐng)了____________,威脅中央。②北宋北伐失敗。③雙方協(xié)議(澶淵之盟):北宋每年送給遼“______”,兩國兄弟相稱,北宋獲得了北部邊防的安定。(2)宋與西夏關(guān)系:①北宋屢戰(zhàn)屢敗;②雙方和議:西夏向北宋稱臣,但實際上保持帝號,北宋每年送給西夏“______”。2.財政危機:“歲幣”和“歲賜”數(shù)目龐大,養(yǎng)兵和養(yǎng)官成為朝廷的沉重負擔,財政狀況日益惡化。燕云十六州歲幣歲賜概念·拓視野
燕云十六州(1)燕云十六州,又稱幽云十六州、幽薊十六州,地處燕山與太行山相接處,北接塞北草原,南依華北平原,地理位置十分重要,是中原北部最重要的天然屏障。(2)五代后期,契丹取得這一區(qū)域,占據(jù)了對中原地區(qū)的戰(zhàn)略主動;中原則喪失了山川之險與長城防線。3.王安石變法(1)背景①北宋的政治風氣因循保守,行政效率低下。②“__________”以整頓官僚隊伍為宗旨觸犯了官僚集團的既得利益,很快失敗。(2)基本原則:加強國家管理和控制,達到__________。慶歷新政富國強兵(3)措施富國官府向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營等手段,力圖在__________的同時開辟財源強兵對農(nóng)民進行編制管理和軍事訓練,希望借以逐漸恢復“__________”的征兵制取代募兵制調(diào)控經(jīng)濟兵農(nóng)合一(4)評價①意義:達到了__________,增加了大筆收入。②局限:加重了人民的負擔和統(tǒng)治集團內(nèi)部的分裂,北宋逐漸走向衰亡。富國目的三、南宋偏安與遼、西夏、金的建立1.南宋偏安(1)建立:1127年,趙構(gòu)建立南宋。(2)宋金對峙:1141年,訂立__________,南宋對金稱臣。紹興和議2.民族政權(quán)項目遼(契丹族)西夏(黨項族)金(女真族)起源遼河上游,游牧、漁獵黨項族是古代羌人的分支,在今陜北、寧夏一帶黑龍江、松花江流域,以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生建國916年,契丹族首領(lǐng)____________建立契丹國,定都上京,后來改國號為遼1038年,黨項首領(lǐng)______稱帝,定都興慶府,國號大夏,史稱西夏1114年,女真族首領(lǐng)____________舉兵反遼,1115年稱皇帝,建立金朝,定都會寧府耶律阿保機元昊完顏阿骨打項目遼(契丹族)西夏(黨項族)金(女真族)統(tǒng)治職官設置分為____________。①南面官負責以漢人為主的農(nóng)耕民族事務;②北面官負責契丹等游牧民族事務基本模仿北宋,一套制度,兩套稱謂①沿襲唐宋制度;②保持了女真民族的管理系統(tǒng):“__________”;③金世宗在位時進入鼎盛時期,史稱“大定之治”民族關(guān)系遼與北宋長期對峙,大部分時間里維持了__________,通使頻繁,貿(mào)易活躍①西夏與北宋發(fā)生戰(zhàn)爭,最終和議②______________,仍然保持事實上獨立①1125年,滅遼②_____年,滅北宋,入主中原,與南宋形成對峙局面③1153年,遷都______,改名為中都南、北面官猛安謀克和平局面西夏向金稱臣1127燕京四、元朝的統(tǒng)一與民族關(guān)系1.蒙古崛起2.元朝統(tǒng)一(1)1271年,________定國號為大元。(2)1276年,元軍占領(lǐng)南宋都城______。(3)1279年,在______海域擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一。忽必烈臨安崖山3.國家治理(1)修筑驛道,設立______和急遞鋪系統(tǒng)。(2)實行行省制度①設置:________委派官員處理地方事務,逐漸形成常設機構(gòu),稱為行中書省。②意義:提高了行政效率,鞏固了多民族國家統(tǒng)一,是我國省制的開端,也促進邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展。驛站中書省易混·曝光臺元代行省的性質(zhì)元代行省具有雙重性,既是朝廷的派出機構(gòu),又是地方的最高行政機構(gòu)。(3)邊疆治理①吐蕃:由直屬中央政府的________進行管理。②西域:設北庭都元帥府、________等管理軍政事務。③臺灣:在隸屬福建晉江的澎湖設________,履行行政管理職能。宣政院宣慰司巡檢司【鏈接·選擇性必修1·第5課】(4)官員選拔與管理①選拔:部分保留蒙古傳統(tǒng)方式。1314年恢復科舉制,但時斷時續(xù)。②監(jiān)察:中央設御史臺,地方設__________、肅政廉訪司。4.民族關(guān)系(1)回族形成:波斯人、阿拉伯人等移居中國,同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚,逐漸被吸收、融合而形成。(2)民族政策:推行“__________”,依次為____________________________,對不同民族采取差別對待措施。行御史臺四等人制蒙古人、色目人、漢人、南人主題探究?精準突破主題一北宋的政治和軍事【勾·線索】【探·史料】1.史料說史——北宋加強中央集權(quán)史料宋的國策,簡言之是“強干弱枝”。其基本原則,約有二端:一是中央集權(quán),使中央的各項權(quán)力如軍、政、財、法等權(quán)都超越地方;二是提倡文人政治,嚴禁武人干政,其目的在痛糾唐末五代武人亂國的弊病?!娴倪@套辦法,在當時的確不失為救時良藥,它把五代的擾攘之局,一變而為太平之世,自有其不可抹煞的價值。但太祖以后的皇帝們,只知墨守成法,不能因時制宜,因此末流所及,生出許多弊端?!瓘拇酥醒胍鎻?地方益弱,漸至失去平衡。其后太宗以禁軍伐遼,兩度失敗,全國遂無可用之兵,乃至國勢驟弱,外患益深,最后不得不屈膝求和?!捎谒问倚庞梦娜?科舉為世所重,成為士人競趨的對象;相反的,軍人遭受輕視,其素質(zhì)及社會地位,也因而日益低落。——摘編自傅樂成《中國通史》【思考】根據(jù)史料和所學知識,分析這些制度措施的利弊得失。提示:利:強化了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一和社會安定。弊:制度僵化,權(quán)力分割過細,降低行政效率;國家力量過度集中在中央,地方衰弱;軍事力量弱小,對外戰(zhàn)爭失敗。2.史家評史——宋代官員的監(jiān)督與考核史料北宋開國之初,趙匡胤即頒布了《盜竊律》等一系列法律、法令,同時還從整飭吏治著手,連續(xù)懲辦了一批貪官,連大將軍桑進興也因受賄罪被處死刑……在官職設置方面,監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)分離,增強監(jiān)察機構(gòu)的專門化和權(quán)威性。在監(jiān)察制度方面,給監(jiān)察官員以特殊地位與職權(quán),他們秩輕而任重,官卑而位尊……代表皇權(quán)監(jiān)督各級官吏……具有很大權(quán)威性。——摘自王凡《中國古代反腐倡廉的現(xiàn)代啟示》【思考】據(jù)史料,歸納中國古代反腐敗的主要方式。結(jié)合所學知識,分析中國古代監(jiān)察制度的積極作用。提示:方式:立法反腐;嚴懲腐敗官吏;建立權(quán)力制衡機制,設立專門監(jiān)察機構(gòu)。積極作用:中國古代監(jiān)察制度的建立,在一定程度上有利于監(jiān)督官員規(guī)范執(zhí)政,防止官員貪污腐敗;有利于社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,維護君主專制等。(其他表述言之有理也可)3.史家評史——王安石變法史料按國家一統(tǒng)之業(yè),其合而遂裂者,王安石之罪也。——[南宋]羅大經(jīng)《鶴林玉露》依照當時情況,非先澄清吏治,不足以寬養(yǎng)民力。非寬養(yǎng)民力,不足以厚培國本。非厚培國本,不足以遽希武功。安石的新政,一面既忽略了基本的人的問題,一面又抱有急功速效的心理。在國內(nèi)新政措施全無頭緒的當時,卻同時引起邊釁,對外便覬開疆用武。因此更是加意聚斂,而忽略了為國家的百年長計?!X穆《國史大綱》若乃于三代下求完人,惟公庶足以當之矣?!圆皇莱鲋?而蒙天下之詬,易世而未之湔者,在泰西則有克林威爾,而在吾國則荊公?!簡⒊锻跚G公》【思考】根據(jù)史料,任選一例關(guān)于王安石變法的評判,并結(jié)合所學知識予以闡釋。提示:示例一:羅大經(jīng)對王安石變法持否定態(tài)度,認為王安石是千古罪人,其變法導致北宋亡國。王安石變法觸動了大地主、大商人的利益,加重了百姓負擔,“與民爭利”造成經(jīng)濟蕭條;存在用人不當?shù)热毕?與守舊派沖突激烈,造成統(tǒng)治集團內(nèi)部的分裂,導致政局動蕩。示例二:錢穆將王安石變法放在當時特定環(huán)境下,認為變法失敗有多方面的原因。如用人不當、急功近利、邊疆用武、聚斂財富等,失敗有其必然性,看法較全面。示例三:梁啟超認為王安石變法是富國強兵之策,極力推崇王安石變法。王安石變法達到了富國的目的,增加了財政收入。19世紀末20世紀初,中國民族危機不斷加深,梁啟超要求改變現(xiàn)狀,為維新變法尋找歷史根據(jù)?!娟U·史論】1.歷史解釋——北宋初期加強中央集權(quán)制的特點和影響(1)特點特點闡釋守內(nèi)虛外①宋朝吸取唐朝外重內(nèi)輕造成藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓,制定了守內(nèi)虛外的國家戰(zhàn)略,重點防范內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患,而放松外部存在的威脅。②這導致了宋代邊境的空虛,在與少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭中幾乎是屢戰(zhàn)屢敗強干弱枝①鑒于唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù),宋代從軍事、經(jīng)濟兩方面大規(guī)模削弱地方實力,強化中央對地方財政的控制。②它雖然防止了割據(jù)勢力的出現(xiàn),但是也造成了地方實力不足,不利于邊疆地區(qū)的防衛(wèi)特點闡釋分化事權(quán)①宋代普遍分化軍權(quán)、相權(quán)、地方權(quán)力,使其互相牽制,有效地加強了君主專制和中央集權(quán)。②這種分權(quán)過細,造成保守拖沓的政治風氣,官員過多過濫,造成財政危機崇文抑武這是兩宋的基本國策,一方面,文人的社會地位提高,使宋代的文化空前繁榮;另一方面,軍事人才受到打壓,不利于宋代對少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(2)影響【拓展延伸】宋代文官政治發(fā)達的原因(1)經(jīng)濟上:封建土地私有制得以迅速發(fā)展,租佃契約關(guān)系日益普遍,社會流動性空前加強,為宋代士大夫階層廣泛登上政治舞臺準備了條件。(2)政策上:統(tǒng)治者吸取前代武人擁兵自重而皇權(quán)衰弱的教訓,確定了崇文抑武的方針。(3)選官上:科舉制度削弱了門第在科舉中的作用,增加了寒門士人入仕的機會。(4)教育上:官學、私學的數(shù)量和規(guī)模都超過了前代,這既提高了社會整體文化水平,也為文官政治的確立奠定了基礎。2.歷史解釋——中國古代監(jiān)察制度的特點皇帝握有最高的監(jiān)察權(quán)在專制制度下最高監(jiān)察權(quán)歸于皇帝,御史只是皇權(quán)的御用工具監(jiān)察機構(gòu)獨立,自上而下垂直監(jiān)察中央監(jiān)察主體機構(gòu)與行政機關(guān)分離,組成獨立的監(jiān)察機關(guān)以輕制重對監(jiān)察官員采用秩卑、權(quán)重、厚賞、重罰的政策,給級別低的官員以監(jiān)察級別高的官吏的權(quán)力嚴格監(jiān)察官員的選任歷代統(tǒng)治者都注重監(jiān)察官員的遴選,對監(jiān)察官員的考核也有特定的制度和規(guī)定3.唯物史觀——認識王安石變法的作用(1)進步性①變法措施的推行,增加了政府的財政收入,加強了國家的軍事力量,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。②王安石變法促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展,客觀上有利于社會的進步。③王安石能夠?qū)Ρ彼蔚姆e弊進行大刀闊斧的改革,這種勇于改革和敢于斗爭的精神,值得肯定。(2)局限性①王安石變法是封建地主階級針對北宋統(tǒng)治危機進行的改革運動,它不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機。②變法以維護地主階級的統(tǒng)治為出發(fā)點,農(nóng)民的處境沒有得到根本的改變,負擔依然沉重。③新法在實際推行中存在一些缺陷,加重了人民的負擔,引起人民的反對?!就卣寡由臁坎煌瑫r代關(guān)于王安石變法的評價及影響因素(1)南宋到明清:多持否定態(tài)度。批評角度如下①王安石變法“變亂祖宗法度”,禍國殃民,最終導致北宋滅亡。這一觀點的提出、流行與南宋初期的政治形勢密切相關(guān)。宋廷南渡以后檢討北宋滅亡原因,宋高宗為開脫父兄的歷史罪責,把北宋衰亡的歷史根源上溯至王安石及其新法。②王安石“學術(shù)不正”,開創(chuàng)的“荊公新學”屬于儒學異端,這樣在“荊公新學”指導下變法自然應予以否定。這一看法的流行與程朱理學的發(fā)展得勢有關(guān),一定程度上反映了宋代儒學不同學派競爭正統(tǒng)地位的實質(zhì)。朱熹從學術(shù)方面對王安石的批判最有代表性。③王安石理財思想的本質(zhì)是“剝民興利”,新法屬于“聚斂害民”之術(shù)。這是變法時期反對派的主要依據(jù)。在古代,義利之辨是儒家思想批判政治的重要尺度,王安石公開宣揚理財,背離了儒家的基本原則。(2)近代:對王安石變法總體肯定。以梁啟超為代表,他將王安石變法措施與近代西方國家相關(guān)制度對比,認為其措施適應時代要求而救其弊,這與近代中國民族危機加劇、維新派要求變法的時代背景相關(guān)。(3)新中國成立后:主流觀點是肯定,認為其措施壓制豪強大地主,緩和土地兼并和相對減輕農(nóng)民負擔。這與研究階級矛盾的馬克思主義史學思想有關(guān)。(4)改革開放以來:隨著新史料的運用和社會環(huán)境的變化,對王安石變法的認識在深入,出現(xiàn)一些有新意的觀點??傊?對同一史事的解釋和評判經(jīng)常會出現(xiàn)分歧,這主要是由史學家所處的時代、社會、階級和個人的局限性等造成的,也與史料不斷豐富、研究不斷深入相關(guān)。主題二少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中的作用【勾·線索】【探·史料】1.史料說史——少數(shù)民族政權(quán)的制度創(chuàng)設史料契丹……官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣?!哆|史·百官志一》【思考】根據(jù)史料,概括指出遼朝“南、北面官制”的主要特點,分析此制度的歷史意義。提示:特點:游牧民族與農(nóng)耕民族分治;官分南北,因俗而治。意義:因俗而治兼顧不同民族的管理制度,對統(tǒng)一多民族國家的治理具有借鑒作用,鞏固了遼朝疆域,有利于維護國家政權(quán)的穩(wěn)定和國內(nèi)的安定;緩和了民族矛盾,有利于增進契丹族、漢族等民族間的交融;傳承了中華文化,有助于推動遼朝的封建化進程。2.讀圖證史——元朝國家統(tǒng)一史料【思考】比較圖一、圖二,提取兩項變化的信息,并結(jié)合所學知識予以說明。提示:信息一:元朝地方管理實行行省制。行省設置犬牙交錯,打破了依山川形便劃分區(qū)域的原則,行省長官由中央委派,行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率,鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。信息二:元朝版圖遼闊,西藏開始接受中央政府管轄,由直屬中央政府的宣政院管理。宣政院是中央政府最早設置的管理西藏地區(qū)的行政機構(gòu),對鞏固多民族國家統(tǒng)一有重要意義。信息三:設遼陽行省、嶺北行省、甘肅行省等管轄北方地區(qū)。唐朝時,對內(nèi)陸邊疆地區(qū)往往通過冊封和朝貢實行控制,很不穩(wěn)定,元朝的邊疆管理更多地呈現(xiàn)與內(nèi)陸一體化的趨向,設置行省,征發(fā)賦役,控制力加強。信息四:都城由今西安到北京,政治中心北移。西安地處關(guān)中平原,天然屏障形成了良好的軍事防御優(yōu)勢;隋唐定都長安,但同時興建洛陽城,開鑿大運河,加強南北溝通;隨著經(jīng)濟重心南移,政治中心有向東向南轉(zhuǎn)移趨勢,宋朝先后定都開封和杭州;元朝為北方游牧民族建立的國家,政治中心靠近其發(fā)源地,兼顧中原農(nóng)業(yè)區(qū)域定都北京。各朝代選擇都城,都是根據(jù)當時政治、經(jīng)濟發(fā)展和加強邊防的需要。(提取兩項變化信息并說明即可)3.史料說史——華夏認同史料內(nèi)容出處“遼之先,出自炎帝……奇首(遼先祖名)生都庵山,徙潢河之濱?!薄哆|史·太祖本紀》“受命之君,當事天敬神。有大功德者,朕祀之,何先……孔子大圣,萬世所尊,宜先?!薄哆|史》“詔設御史大夫、御史中丞、翰林學士院、大宗正府、殿前都點檢……(地方)設路、府、州、縣?!薄督鹗贰ぐ俟僦尽贰捌?孔子)道可尊,使萬世景仰?!薄督鹗贰の踝诒炯o》【思考】根據(jù)史料,概括指出少數(shù)民族政權(quán)華夏認同的主要角度,評析少數(shù)民族政權(quán)華夏認同的歷史作用。提示:角度:血緣認同;文化認同;制度認同。作用:為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治;有利于學習借鑒漢文化,促進本民族的發(fā)展;有利于民族交融,推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展?!娟U·史論】1.歷史解釋——行省制的特點和作用維度闡釋特點(1)既是朝廷的派出機構(gòu),又是地方的最高行政機構(gòu)。(2)領(lǐng)導體制是一署多員與長官節(jié)制相結(jié)合的制度。(3)權(quán)力大而不專,較成功地解決了地方勢力坐大的積習作用(1)從政治上鞏固了國家統(tǒng)一,使中央集權(quán)在行政體制方面得到保證,是中國行政制度的一大變革。(2)便利了中央對地方的管理,對于加強中央集權(quán),特別是調(diào)整好中央與地方的關(guān)系,具有重要的意義。(3)是中國古代郡縣制的發(fā)展,是鞏固統(tǒng)一多民族國家的嘗試,也是加強中央集權(quán)的新舉措,對后世政治制度產(chǎn)生重要影響【點撥】行省制度的雙重性,既有利于中央集權(quán),又給地方留出了部分權(quán)力,達到中央與地方權(quán)力的平衡。因此在處理中央與地方的關(guān)系時應堅持中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合原則。2.唯物史觀——北方少數(shù)民族政權(quán)在中國歷史上的重要作用(1)推動了中國政治中心的北移,使政治中心與經(jīng)濟重心進一步分離。(2)征服戰(zhàn)爭與和平交往,加強了邊疆地區(qū)與中原聯(lián)系,初步奠定了近代中國的版圖。(3)促進了北方地區(qū)開發(fā),推動民族交融。(4)因俗而治兼顧不同民族的統(tǒng)治制度、政策,為統(tǒng)一多民族國家的治理提供了有益借鑒。1.歷史解釋——遼和西夏政治統(tǒng)治的特點以及原因(1)特點①都較多地吸收了中原先進的政治制度內(nèi)容,如遼學習唐代官制;西夏仿效宋王朝建立政治制度,推行科舉制度。②對本民族和漢人實行不同的統(tǒng)治方式,如遼統(tǒng)治者采取“以國制治契丹,以漢制待漢人”的政治制度。(2)原因:遼、西夏統(tǒng)治的北方地區(qū)游牧民族和漢族的經(jīng)濟文化發(fā)展水平及生活方式存在差異,為了適應這些地區(qū)的不同情況而采取因地制宜(或因俗而治)的管理方式。2.唯物史觀——全面理解遼宋夏金元時期的民族交融(1)民族遷徙與交錯雜居分布格局的形成。遼宋夏金對峙時期,大規(guī)模的漢族與北方游牧民族之間通過雙向流動,各民族間大雜居、小聚居的分布形態(tài)進一步形成并不斷發(fā)展。(2)勸課農(nóng)桑與經(jīng)濟上的相互依存。為維系統(tǒng)治,北方民族政權(quán)逐漸適應并在適宜農(nóng)耕的區(qū)域“勸課農(nóng)?!?使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟逐漸進入北方傳統(tǒng)的游牧經(jīng)濟區(qū)域,提升了北方游牧民族經(jīng)濟的發(fā)展水平。(3)尊孔習儒與政治文化制度的趨同。北方民族政權(quán)為了維護和穩(wěn)定自身的統(tǒng)治,在承襲自身文化傳統(tǒng)的同時,不斷學習中原的漢文化和統(tǒng)治制度。(4)“海內(nèi)一家”的政治理念。少數(shù)民族統(tǒng)治者以“中國之主”自居,拓展了傳統(tǒng)意義上的“中國”的內(nèi)涵?!就卣寡由臁咳嬲J識遼宋夏金元時期的民族關(guān)系(1)關(guān)于民族政權(quán):遼、宋、夏、金、元這些政權(quán)的歷史地位是平等的,少數(shù)民族政權(quán)為我國邊疆地區(qū)的開發(fā)作出了重大貢獻。(2)關(guān)于民族間的戰(zhàn)爭:有正義和非正義之分,反抗民族壓迫和掠奪的戰(zhàn)爭都是正義的,為了實現(xiàn)國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭也是正義的,反之則是非正義的。(3)關(guān)于民族關(guān)系中的議和:兩宋統(tǒng)治者接受屈辱條件以求得茍安,給人民帶來了沉重的負擔,但議和使雙方減少了戰(zhàn)爭,獲得了較長時間的相對安定局面。高考聚焦?命題動向考題視角考情播報(1)2022·海南等級考·T4·兩宋時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展(2)2021·山東等級考·T16·北宋以開封為都城的利弊(3)2020·山東等級考·T4·王安石變法的目的(4)2020·天津等級考·T16·唐、宋、元時期中央政權(quán)對地方的治理(5)2022·全國乙卷·T26·宋朝設置通判的主要目的1.考點分布:(1)集中考查宋初加強中央集權(quán)、王安石變法和元朝行省制。(2)主干知識:宋初加強中央集權(quán)的措施、王安石變法、少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治措施2.題型及命題形式:(1)選擇題和非選擇題兼顧。(2)命題形式:以宋初加強中央集權(quán)的措施為載體,考查階段特征,主要考查歷史解釋、時空觀念;以少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治措施為載體,考查歷史解釋、家國情懷。3.備考策略:(1)復習時,要注意從宋初加強中央集權(quán)和王安石變法關(guān)系的角度,理解宋初加強中央集權(quán)的影響。(2)從與魏晉隋唐對比的角度,理解宋元時期民族交融的新形式及其歷史意義。(3)從生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的角度,認識封建生產(chǎn)關(guān)系向邊疆地區(qū)擴展的重要意義【典題悟法】
(2022·海南等級考·T4)種植桑、棗樹是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下詔“廣植桑棗者”免稅,“伐桑棗為薪者”治罪;西夏有“禁民伐桑棗為薪”的規(guī)定;金朝也規(guī)定“凡桑棗,民戶以多植為勤”,即使戶籍少的猛安謀克也須拿出十分之一的土地種植桑棗。上述現(xiàn)象說明兩宋時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展表現(xiàn)在 (
)A.疆域拓展 B.民戶管理C.文化認同 D.政權(quán)認同【命題立意】情境創(chuàng)設以兩宋時期周邊少數(shù)民族政權(quán)鼓勵種植桑樹和棗樹創(chuàng)設學習情境核心價值增長歷史見識,樹立制度自信、文化自信學科素養(yǎng)史料實證、歷史解釋關(guān)鍵能力獲取歷史信息,運用歷史思維分析問題必備知識兩宋時期的民族交融【解題思維】【真題集訓】類型一小角度·大視野1.(2022·全國乙卷·T26)宋朝在州府設通判,重要州府設兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳,與知州(府)共議政務、同署文書,“有軍旅之事,則專任錢糧之責”。據(jù)此可知,設置通判的主要目的是(
)A.規(guī)范地方行政
B.防止武人干政C.提升軍事能力
D.削弱州府權(quán)力【解析】選A。為了削弱藩鎮(zhèn)的行政權(quán)力,政府設置通判,與知州(府)共議政務、同署文書,“有軍旅之事,則專任錢糧之責”,以此來分散地方州府權(quán)力,以達到制衡知州(府)、規(guī)范地方行政的目的,故A為正確答案。B不符合題意,地方州府的長官并不全是武人,“防止武人干政”并不是通判的全部職責,屬于以偏概全。C不符合史實,通判和知州(府)一般由文官擔任,且相互制約,不利于提高軍事能力。D主體不一致,不符合題意,宋朝在州府設通判,與知州(府)共議政務、同署文書,共同構(gòu)成地方州府的行政機構(gòu),一起行使地方州府權(quán)力,通判權(quán)力也屬于州府權(quán)力的重要組成部分,而不是削弱州府權(quán)力,故D錯誤。類型二同載體·多維考2.(2021·海南等級考·T5)元延祐元年(1314年)恢復開科取士,規(guī)定凡考經(jīng)問或明經(jīng)的人,以《大學》《論語》《孟子》《中庸》為課本,以朱熹《四書章句集注》為參考書。由此,科舉再次成為思想與權(quán)力之間的制度化鏈接。此舉意在 (
)A.尊重前朝傳統(tǒng)文化信仰B.爭取漢族士人的政治認同C.緩和中央與地方的矛盾D.恢復程朱理學的正統(tǒng)地位【解析】選B。結(jié)合所學可知,《大學》《論語》《孟子》《中庸》《四書章句集注》均是漢族士人進入仕途的必讀儒家經(jīng)典,元朝恢復開科取士,以《大學》《論語》《孟子》《中庸》《四書章句集注》等書為課本和參考書,有利于漢族士人進入仕途,從而加強漢族士人對元朝的政治認同,從而達到鞏固統(tǒng)治的目的,故B正確;A、D均不是主要目的,排除;C與材料無關(guān),排除。故選B。3.(2020·全國Ⅱ卷·T26)宋太祖開寶六年(973年)省試后,主考官李昉徇私錄取“材質(zhì)最陋”的同鄉(xiāng)武濟川一事被告發(fā),太祖在講武殿出題重試,殿試遂成常制。經(jīng)此事后,宋代科舉 (
)A.否定了世家大族特權(quán)B.確立了省試考試權(quán)威C.完善了考試錄取程序D.提高了人才選拔標準【解析】選C。從題干材料可知針對李昉在科舉錄取中徇私舞弊問題,宋太祖設殿試重考,殿試遂成常制,即殿試的設立發(fā)展完善了科舉制,故選C。具體解析如下:選項與正確答案的對應度判斷理由A干擾選項題干沒有體現(xiàn)否定世家大族特權(quán)信息B干擾選項題干材料體現(xiàn)的是“殿試”而非“省試”C正確選項殿試的設立發(fā)展完善了科舉制D干擾選項題干材料與人才選拔標準沒有關(guān)系【新題預測】·緊跟社會熱點→新素材1.元朝統(tǒng)治者吸取了漢唐以來地方區(qū)域的設置“人為地使自然區(qū)域分開”,打破了山川形便,采取犬牙交錯的行政劃分方式。這有助于 (
)A.強化行省對地方有效管轄B.增強對國家政治認同感C.推動政治文化格局的演變D.促進民族大交融的趨勢【解析】選B。元朝統(tǒng)治者打破了山川形便,采取犬牙交錯的行政劃分方式,有利于加強中央集權(quán),這就等于增強對國家統(tǒng)一的政治認同感,故選B;題干僅涉及行省的劃分原則,不涉及具體的行省對地方的有效管轄,排除A;元朝統(tǒng)治者的行政劃分方式主要是有助于其政治統(tǒng)治,而不是推動政治文化格局的演變,排除C;元朝統(tǒng)治者的行政劃分方式主要是出于維護統(tǒng)治的需要,促進民族交融是其客觀影響,排除D。【加固訓練】
1042年,遼興宗在給宋仁宗的信中寫道:“封圻(疆土)殊兩國之名,方冊(典籍)紀一家之美?!钡诙?他又寫道:“兩朝事同一家?!逼湟庠诒磉_遼和宋 (
)A.政治上親如一家 B.經(jīng)濟上有互補性C.文化上有認同感 D.關(guān)系上相互依賴【解析】選C。材料中的“兩國”“一家”都旨在表現(xiàn)遼這個少數(shù)民族政權(quán)和北宋具備一致性,即民族雖有差異,但文化系統(tǒng)是一體的,都是以儒學為核心的中華文化圈,因此材料中遼興宗強調(diào)的是遼和宋之間在文化上的認同感是一致的,故選C;遼宋作為并列的政權(quán),始終存在紛爭和差異,“政治上親如一家”用來形容兩個政權(quán)的關(guān)系不夠準確,排除A;材料中沒有表現(xiàn)任何和經(jīng)濟相關(guān)的內(nèi)容,排除B;宋遼之間不是相互依賴,而是權(quán)衡之下兩個政權(quán)之間相互妥協(xié),排除D?!ど钊肟记檠芯俊陆嵌?.元至正五年(1345年),由中書右丞相脫脫擔任都總裁的《遼史》《宋史》《金史》三部史書纂修成書。在三史的修訂中,擺脫了正統(tǒng)之爭,采取平等對待三朝的原則。漢、蒙古、畏兀兒等多個民族的學者參與了編修。元朝史書編修 (
)A.創(chuàng)新了編寫體例 B.消除了民族分歧C.穩(wěn)定了社會秩序 D.助力了國家治理【解析】選D。根據(jù)材料“采取平等對待三朝的原則”可知,元朝史書的編修講究客觀理性的編撰原則,不帶有政治方面的偏見,對元朝的國家治理能夠起到積極的作用,故選D;材料中沒有表明史書的體系,因此不能判斷其體例是否具有創(chuàng)新性,排除A;消除民族分歧的說法過于絕對,排除B;史書的編寫和社會秩序之間沒有直接聯(lián)系,不能產(chǎn)生穩(wěn)定社會秩序的作用,排除C?!痈呖荚u價體系→新情境3.北宋初期,中央剝奪了州縣的行政權(quán)、財政權(quán)、司法權(quán)和軍事權(quán),通過通判、巡檢、縣尉來完善地方管理職能,并借由戶等制、鄉(xiāng)役制、保甲制來加強對鄉(xiāng)村民眾的控制。這反映出,北宋 (
)A.地方行政效率的提高B.鄉(xiāng)村治理的制度完善C.地方官喪失了治理權(quán)D.中央權(quán)力向基層滲透【解析】選D。據(jù)材料可知,中央通過剝奪地方權(quán)力,設置官員和相應制度來加強對地方的控制,故選D;材料強調(diào)的是北宋加強中央集權(quán),而非強調(diào)地方行政效率,排除A;據(jù)材料“通過……來加強對鄉(xiāng)村民眾的控制”可知,北宋初期并非完善地方管理職能,而是加強對地方的控制,排除B;據(jù)材料“通過通判、巡檢、縣尉來完善地方管理職能”可知,北宋初期,地方官員擁有一定的治理權(quán),排除C。閱讀材料,完成下列要求。司馬光修史材料因反對變法,司馬光被貶出中央,正是在退居洛陽的15年內(nèi),他完成了《資治通鑒》的大部分內(nèi)容編撰。編撰《資治通鑒》時,他以官修的正史、實錄為基礎,同時還參讀了野史、文集、譜牒、家傳、小說等各種史料320余種。另外撰成《資治通鑒考異》,說明斟酌取舍的理由。元豐七年(1084年)書成,宋神宗賜書名為《資治通鑒》,意為“鑒于往事,有資于治道”,并序以獎之?!顿Y治通鑒》以“三家分晉”為其開篇:(周威烈王)二十三年(公元前403年)初命晉大夫魏斯
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