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文檔簡介
福建省福州永泰第一中學(xué)2025屆高考考前提分歷史仿真卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.《放足歌》:“玉齡女子哭吞聲,哭向床前問慈母。母親愛兒自孩提,如何縛兒如縛雞。兒足骨折兒心碎,晝不能行夜不寐。鄰家有女已放足,走向?qū)W堂去讀書?!边@種現(xiàn)象出現(xiàn)于()A.鴉片戰(zhàn)爭之后 B.洋務(wù)運動之后 C.戊戌變法之后 D.辛亥革命之后2.良渚文化是距今約5000年的長江流域文明。它以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐,有明顯的社會分化和較強的組織能力,古城以宮殿區(qū)為中心向外輻射。它把中華文明起源前推到與古埃及等文明約同的時間。良渚文化A.形成了南北作物差異的格局 B.確立了中央集權(quán)的社會體系C.豐富了中華早期文明的內(nèi)涵 D.說明了世界文明具有同源性3.從春秋戰(zhàn)國“文字異形”到秦朝“書同文字”的變化(下圖所示),反映出①漢字開始走向成熟②國家從分裂走向統(tǒng)一③中央集權(quán)的大一統(tǒng)趨勢④從百家爭鳴走向文化專制A.①② B.②③ C.①③④ D.②③④4.1937年7月23日,毛澤東在《反對日本進攻的方針、辦法與前途》中說:“立刻和蘇聯(lián)訂立軍事政治同盟,緊密地聯(lián)合這個最可靠最有力量最能夠幫助中國抗日的國家。爭取英、美、法同情我們抗日,在不喪失領(lǐng)土主權(quán)的條件下爭取他們的援助。戰(zhàn)勝日寇主要依靠自己的力量;但外援是不可少的,孤立政策是有利于敵人的?!边@表明他A.科學(xué)預(yù)見到日本即將發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭B.闡述了救亡圖存爭取民族獨立的新路徑C.主張由中國主導(dǎo)世界反法西斯同盟的建立D.認為外來援助是中國人民抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵5.1984年,上海市、天津市獲得了自行審批總投資在3000萬美元以下項目的權(quán)力,大連市獲得了審批1000萬美元以下項目的權(quán)力。這主要得益于A.經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立 B.沿海港口城市的開放C.對外開放格局的形成 D.現(xiàn)代企業(yè)制度的試點6.1906年,中國第一個省級公共圖書館——湖南圖書館建立,1909年,國立京師圖書館開始籌建,其余各省圖書館也加緊籌建。到民國前夕,各省公共圖書館基本建立,學(xué)校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展。這一時期圖書館的建立和發(fā)展A.與變法圖強運動相輔相成B.適應(yīng)了近代教育的需要C.以宣傳共和主義為其宗旨D.推動了科舉制度的廢除7.本杰明富蘭克林曾形象地說:“如果我們要做張大桌子,可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配,通常匠人就得在兩頭分別去掉一些,才能拼得合適"。此話可以用來說明A.制度設(shè)計要按既定模板 B.要善于借鑒人類優(yōu)秀文明成果C.妥協(xié)也是一種政治智慧 D.改革更有益于社會的發(fā)展進步8.從以下《19世紀(jì)60~70年代俄國機器制造業(yè)統(tǒng)計表》,能得出的信息是①俄國工業(yè)革命取得成效②農(nóng)奴制改革推動工業(yè)的發(fā)展③俄國逐步完成了現(xiàn)代化④俄國機器制造業(yè)發(fā)展迅速A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④9.恩格斯說:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!边@說明A.恩格斯認為馬克思主義是永恒的真理B.恩格斯承認馬克思主義是解決一切問題的鑰匙C.要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題D.只有接受實踐的檢驗,科學(xué)的理論才有生命力10.法蘭西第三共和國憲法的一項修正條文規(guī)定:“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國的家族不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)”。這一修正條文的意義在于A.消滅了法國的保守勢力 B.摒棄了封建的等級制度C.平民可直選法國總統(tǒng) D.有利于確立和鞏固共和制11.西周時期,統(tǒng)治者在分封諸侯的同時又逐漸建立了一條環(huán)形防線(如圖)其主要目的是A.鞏固分封宗法秩序 B.阻止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵C.防止殷商舊族叛亂 D.加強對黃河流域的控制12.二戰(zhàn)后,對世界經(jīng)濟的發(fā)展起到推動作用的因素包括①“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”的簽訂②信息技術(shù)的發(fā)展③蘇聯(lián)進行社會主義改革④不結(jié)盟運動的興起A.①② B.②③ C.②④ D.①④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題:材料一我們的制度被稱為民主政治,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中,而在多數(shù)人手中,就法律而言,一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的,就人的價值而言,無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職,那不是因為他們屬于特殊的階層,而是由于他們的個人才能。再者,一個窮困的人只要給國家提供某種服務(wù),他便不會由于等級低下而被排斥于政治生涯之外?!尬舻椎隆恫_奔尼撒戰(zhàn)爭史》:伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說材料二有些人生來就注定應(yīng)該服從,另有些人生來就注定要統(tǒng)治。男子生來就是上等的,女子則是下等的,前者治人,后者治于人。——古希臘哲學(xué)家亞里士多德材料三他(柏拉圖)批評民主制用人不論稟賦差異,不符合甚至踐踏了理想國家按照人的稟賦作等級分工的基本原則;還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式,沒有品德和才智的人在從政時,只要籠絡(luò)人心就能獲得權(quán)力和榮耀。——姚介厚《西方哲學(xué)史》(1)材料一中“民主”的含義指的是什么?“任何人”指的是哪些人?根據(jù)材料三,柏拉圖對民主制度提出了怎樣的批評?(2)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識,概括雅典民主政治的特征。14.(20分)根據(jù)下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一由于生產(chǎn)技術(shù)和社會組織方式發(fā)生了重大變革,使人與自然、人與人的關(guān)系及相關(guān)的文化價值體系發(fā)生了根本性變化,即為文明轉(zhuǎn)型。例如一萬年前,在人口和資源的壓力下,人類從漁獵采集文明向游牧、農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型。標(biāo)志性的技術(shù)突破是青銅器和鐵器的出現(xiàn)。兩千多年前,中國經(jīng)過春秋戰(zhàn)國五百年的混亂,完成了第一次文明轉(zhuǎn)型。即“鐵質(zhì)農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟+君主官僚體制+儒道法意識形態(tài)”的中國傳統(tǒng)文明終于成型。后來,西方文明出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型,開始了文藝復(fù)興,發(fā)明了蒸汽機,展開了一場人類對自然重大的征服運動……迫使一切民族走向工業(yè)化之路……經(jīng)過幾百年的內(nèi)外戰(zhàn)爭,逐步建立起了以自由中心的自由民主政體?!嗽馈犊沙掷m(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識,簡述人類由低級文明向高級文明演進過程。分析影響文明轉(zhuǎn)型的主要因素有哪些?材料二人類文明的顯著變化發(fā)生在16世紀(jì)以后,對此有人寫道:“在這些世紀(jì)里,一個條款的新歐洲正在崛起……工業(yè)革命、法國大革命以及把自己的統(tǒng)治迅速擴大到全球的強大的民族國家的崛起,都發(fā)生在這些世紀(jì)里……安逸自在、心滿意足的中國人目不轉(zhuǎn)睛地注視著過去?!薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識,指出16世紀(jì)以后人類文明的進程發(fā)生了怎樣的明顯變化?19世紀(jì)中期至l9世界末,推動“生機勃勃的新歐洲”“崛起”的政治、經(jīng)濟因素主要有哪些?(3)19世紀(jì)中期至19世紀(jì)末,“心滿意足的中國人”由“注視著過去”到“開眼看世界”。歸納這一時期中國人“看世界”的角度或內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化?試分析這一時期兩方文明對中國社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。材料三當(dāng)前,全人類正共同面臨著的文明轉(zhuǎn)型,如國沒有新技術(shù)的革命性的突破,如果沒有新的全球資源配置體系的革新,人與自然和人與人的矛盾將會迅速激化,人類就有可能越不過這次文明轉(zhuǎn)型的門檻?!嗽馈犊沙掷m(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》(4)進入20世紀(jì)末21世紀(jì)初,人類文明在政治、經(jīng)濟方面今天我現(xiàn)了什么新趨勢?談一談我們應(yīng)該怎樣應(yīng)對“新的文明轉(zhuǎn)型”?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】
材料“鄰家有女已放足”反映的就是放足,辛亥革命后民國政府曾頒布廢止纏足的法令,故D正確。鴉片戰(zhàn)爭之后和洋務(wù)運動之后尚未沒有提及放足事宜,故A項和B項錯誤。戊戌變法之后是提出,并沒有強制執(zhí)行,故C項錯誤。2、C【解析】
材料里良渚文化的諸多信息說明其是比較成熟的文明形態(tài),時間比較早,豐富了早期中華文明的內(nèi)容和特征,這也說明中華文明起源在世界范圍內(nèi)都比較早,但并不能說明世界早期文明源頭一致,故選C,排除D;南稻北粟的作物格局是從中國早期整體生產(chǎn)格局而言,只材料本身并不能體現(xiàn),排除A;良渚文化時期尚未建立中央集權(quán),排除B。故選C。3、B【解析】
漢字多樣化到形體的統(tǒng)一,反映了秦代建立統(tǒng)一帝國的內(nèi)在要求,②④符合題意;①甲骨文的出現(xiàn)標(biāo)志著漢字的成熟,排除;④文字的統(tǒng)一對推動中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響,排除。B正確;ACD三項不符合題意,排除。故選B。4、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,毛澤東認為“戰(zhàn)勝日寇主要依靠自己的力量”,也要聯(lián)合蘇聯(lián),爭取英、美、法等國家的支持,孤立敵人,闡明了救亡圖存爭取民族獨立的新路徑,因此B選項正確。A選項錯誤,1937年7月7日,日本發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭,7月23日毛澤東作此文并非是預(yù)見戰(zhàn)爭;C選項錯誤,材料并未涉及中國主導(dǎo)世界反法西斯同盟建立的內(nèi)容;D選項錯誤,依據(jù)材料可知,毛澤東認為依靠自己的力量是中國人民抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵,而非外來援助。故正確答案為B選項。5、B【解析】
1984年,我國開放14個沿海港口城市,上海市、天津市、大連市都屬于被開放的沿海港口城市,故選B;上海市、天津市、大連市都不是經(jīng)濟特區(qū),排除A;90年代對外開放格局形成,排除C;1993年提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度,排除D。6、B【解析】
本題考查近代教育的發(fā)展。依據(jù)材料可知,這一時期一系列近代圖書館的設(shè)立具有較強的社會教育功能,有利于普及教育,擴大教育范圍,提高廣大民眾的文化水平,增強國民素質(zhì),適應(yīng)了現(xiàn)代教育的需要,因此B選項正確。A選項錯誤,維新變法運動發(fā)生于1898年,與材料時間不符;C選項錯誤,依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,這一時期的國立圖書館和省立圖書館都是清政府設(shè)立的,其宗旨不是宣傳共和主義;D選項錯誤,科舉制度的廢除是1905年,與材料時間不符,也與圖書館的設(shè)立沒有關(guān)系。故正確答案為B選項。7、C【解析】
富蘭克林用生活中做桌子來比喻,要達到一個共同的目的,需要有所放棄,要學(xué)會相互妥協(xié),故選C;A與材料意思相反,排除;BD表述正確,但是與材料主旨不符,排除。8、A【解析】
從表格中企業(yè)數(shù)量、工業(yè)人和產(chǎn)值可知俄國機器制造業(yè)發(fā)展迅速;反映了俄國工業(yè)的發(fā)展,表格的時間是1860-1879年,說明是俄國農(nóng)奴制的改革促進了俄國工業(yè)的發(fā)展,①②④符合題意;表格的數(shù)據(jù)只能說明俄國工業(yè)的發(fā)展,不能說明俄國逐步完成了現(xiàn)代化,③不符合題意。排除B、C和D。故選A。9、C【解析】試題分析:本題主要考查歷史研究的知識,旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。A、B兩項說法本身錯誤,排除;D項說法正確,但與材料主旨不符,排除;材料“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”可見,恩格斯強調(diào)要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題,故選C項??键c:歷史研究·歷史研究方法·馬克思主義歷史觀10、D【解析】
法國大革命從1789年到1875年,共和派和君主派進行了多次較量。法國政體發(fā)生多次變化。法蘭西第三共和國建立后,在制定憲法是強調(diào)防止舊勢力復(fù)辟。這樣做有利于保衛(wèi)共和制度,故D正確;法國的保守勢力并不是因為憲法的制度而消失,排除A;這一修正條文明顯不能摒棄封建的等級制度,排除B;法國總統(tǒng)是由參政兩院聯(lián)席會議選出,排除C。故選D。11、D【解析】
據(jù)圖中信息可知,西周的環(huán)形防線是由同姓諸侯國如“蔡、魯、燕、晉”組成,主要分布在黃河中下游地區(qū),這些地區(qū)比較富庶且戰(zhàn)略地位重要,故D正確;而“鞏固分封宗法秩序、防止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵及防止殷商舊族叛亂”都不是材料的主旨,故ABC錯誤。12、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,二戰(zhàn)后,關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂和信息技術(shù)的發(fā)展,有利于世界貿(mào)易發(fā)展和生產(chǎn)力進步,對世界經(jīng)濟發(fā)展起到了推動作用,①②正確,A選項符合題意;蘇聯(lián)的社會主義改革沒有突破舊的模式,最后失敗,不結(jié)盟運動興起時,主要在政治領(lǐng)域展開合作與斗爭,兩者沒能推動世界經(jīng)濟發(fā)展,③④錯誤,與之組合的BCD三選項不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)“民主”:政權(quán)不是在少數(shù)人手中,而在多數(shù)人手中。“任何人”:成年男性公民批評:無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式;不注重從政者的品德和才智;淪為政客進行權(quán)力斗爭的工具。(2)特征:所有成年男性公民是統(tǒng)治者,參與政治,集體掌握國家最高權(quán)力;公民集體內(nèi)部相對平等;法律至上;全體公民享有政治權(quán)利(“政權(quán)在全體公民手中”);“每個人在法律上都是平等的”;鼓勵公民積極參與政治活動;也存在著局限性:享有民主權(quán)利的僅限于公民(城邦的成年男子),大部分社會成員(奴隸、婦女和外邦人)沒有公民權(quán),被排除在民主殿堂之外。【解析】試題分析:(1)本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),“民主”的含義絕對不能泛泛而談,而一定要根據(jù)材料,即答案就在材料中,“因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中,而在多數(shù)人手中”正是“民主”的含義。雅典的民主是公民的民主,所以“任何人”指的只能是公民。柏拉圖對民主制度的批評主要體現(xiàn)在沒有按照人的稟賦作等級分工(即不注重從政者的品德和才智)、還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式(即無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式)以及會淪為政客們爭權(quán)奪利的工具。(2)雅典民主政治的特征既要看到積極方面,只要是公民,一定擁有民主權(quán)力,公民在法律面前人人平等、政權(quán)在全體公民手中等,但是也要看到消極方面,畢竟雅典的民主是少數(shù)人的民主,成年男性公民才是統(tǒng)治者,女子則是下等的,是不能有民主權(quán)利的,即大部分社會成員(奴隸、婦女和外邦人)沒有公民權(quán),被排除在民主殿堂之外,是沒有民主資格的。一定要從兩個方面去解釋雅典民主的特征。考點:古代希臘、羅馬的政治制度?雅典民主政治?雅典“民主”的含義、柏拉圖對民主制度的批評、雅典民主政治的特征【名師點睛】目前的文科綜合測試,選擇題與非選題所占分值的比例幾乎相當(dāng),所以,在對待非選題上,也不能掉以輕心。答案要點一定要做到“三找”:即“一找”材料的中心論點,一般來說在“二頭”,材料的中心論點要么是材料第一句,要么是材料最后一句;“二找”材料的層次和要點關(guān)鍵詞(時間、空間、限定詞、主題字眼等),材料分層一般以句號、分號或省略號為界限,讀完后要分層歸納材料要點,聯(lián)教材,列提綱,材料涉及的要點一個也不要丟;“三找”關(guān)聯(lián)點,即尋找材料與設(shè)問之間的關(guān)聯(lián)點、材料與材料之間的關(guān)聯(lián)點和材料與教材之間的關(guān)聯(lián)點。14、(1)演進過程:漁獵采集文明到農(nóng)耕文明,農(nóng)耕文明到工業(yè)文明。因素:生產(chǎn)力的發(fā)展、科技進步;人類思想認識的進步(或人類思想解放運動的推動)。(2)變化:歐洲日益興起,中國開始落后;工業(yè)文明發(fā)展起來;從封建社會向資本主義社會過渡;世界從彼此隔絕到日益連成一個整體。因素:政治因素:資產(chǎn)階級革命或改革的進行,資產(chǎn)階級代議制的廣泛建立;經(jīng)濟因素:工業(yè)革命的推動,殖民擴張掠奪大量的財富;資本主義世界市場的逐漸形成。(3)變化:由學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)到學(xué)習(xí)西方的政治制度。影響:政治:中國社會性質(zhì)發(fā)生了變化,階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。經(jīng)濟:中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化,中國開始卷入整個世界市場。思想:出現(xiàn)了新思潮和維新變法思想,引進自然科學(xué)。生活:衣食住行、生活方式、觀念等變化。(4)新趨勢:政治:多極化趨勢。經(jīng)濟:經(jīng)濟區(qū)域集團化和經(jīng)濟全球化。應(yīng)對:加快科技進步與新技術(shù)的發(fā)展促進文明的進步;開發(fā)新能源建立新的資源配置體系;改革教育以適應(yīng)新時期的需要;加大文明的交流與交融,促進和諧發(fā)展等?!窘馕觥?/p>
(1)第一小問“演進過程”,依據(jù)材料一“人類從漁獵采集文明向游牧、農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型”“西方文明出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型,開
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