2025屆鹽城市重點(diǎn)中學(xué)高三第二次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆鹽城市重點(diǎn)中學(xué)高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1954年12月，毛澤東在一次談話中總結(jié)到：“瑞金時代是最純潔、最清一色的了，但那時我們的事特別困難，結(jié)果是失敗了。所以真理不在乎是不是清一色?！逼湟庠趶?qiáng)調(diào)A．發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用B．繼續(xù)堅持新民主主義政治路線C．學(xué)會正確處理人民內(nèi)部的矛盾D．堅持“百花齊放，百家爭鳴”方針2．1994年11月，APEC（亞太經(jīng)合組織）成員于印尼茂物發(fā)表《共同決心宣言》，規(guī)定：發(fā)達(dá)成員不遲于2010年，發(fā)展中成員不遲于2020年，進(jìn)一步減少相互間的壁壘，在亞太地區(qū)實(shí)現(xiàn)貿(mào)易和投資自由化的長遠(yuǎn)目標(biāo)。“茂物目標(biāo)”的提出，表明APECA．能夠制定約束性法規(guī) B．靈活性與漸進(jìn)性相結(jié)合C．與世貿(mào)組織目標(biāo)一致 D．實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化3．觀察下列圖片，它們是能反映A．?dāng)?shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B．國際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度令人不可思議C．科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式 D．經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)影響到每個人的生活4．作為實(shí)物史料，司母戊大方鼎直接反映的商朝情況包括A．青銅鑄造和農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．祭祀禮典和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．青銅鑄造和文化藝術(shù) D．天文歷法和祭祀禮典5．公元659年武后頒布《姓氏錄》，完全以官員品級和聲望為基礎(chǔ)。武后去世后，無論是官方還是私家的族譜編寫活動都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)。這說明當(dāng)時A．社會階層趨于固化 B．宗法制度根深蒂固C．武后政治改革失敗 D．門閥政治影響深遠(yuǎn)6．明初，設(shè)六科給事中?！懊鞔m罷門下省長官，而獨(dú)存六科給事中，以掌封駁之任，旨必下科，其有不便，給事中駁正到部，謂之參科，六部之官無敢抗科參而自行者?！庇纱丝芍?，六科給事中的設(shè)置A．有利于減少行政決策中的失誤 B．引發(fā)了中樞決策的異變C．加強(qiáng)了對全國所有官員的監(jiān)察 D．使得君主權(quán)力受到抑制7．地圖可以反映政治形勢，如圖是某時期的一幅世界地圖這可以凸顯出20世紀(jì)A．50年代兩大陣營的形成B．60年代兩大軍事組織的對抗C．70年代南北對話的啟動D．80年代第三世界的迅速壯大8．史料記述，徐德瓊(1822-1873年)，名瑞珩，號榮村，廣東香山人。上海開埠后第一批來滬闖蕩的商人。1851年，他以……參加在倫敦舉行的第一屆世博會，引起轟動，一舉摘得維多利亞女王頒發(fā)的金、銀獎牌各一枚。結(jié)合時代背景，徐德瓊參加世博會最有可能帶去的是（）A．彩陶 B．絲織品 C．手工棉布D玻璃9．五四運(yùn)動爆發(fā)時，孫中山馬上作出反應(yīng)，對運(yùn)動給予極大聲援和支持，具體表現(xiàn)有：發(fā)揮上?！睹駠請蟆份浾撔麄鞯膶?dǎo)向作用；竭力營救被捕的愛國師生和工人；推動和指導(dǎo)五四運(yùn)動在上海的展開；支持學(xué)生的愛國斗爭，對五四運(yùn)動給予肯定和贊許。這反映了孫中山A．是五四運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者B．對人民群眾的認(rèn)識變化C．主張學(xué)習(xí)馬克思主義D．明了徹底的反帝決心10．明朝遷都北京之后，運(yùn)河漕運(yùn)發(fā)達(dá)，天津“糧艘商舶，魚貫而進(jìn)，迨無虛日”。清朝一度解除海禁，有天津文人描繪說：“百寶都從海舶來，……怪怪奇奇洋貨街?！蹦軌蚝w材料信息并反映天津歷史發(fā)展的表述是（）A．明、清時期天津經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮B．運(yùn)河漕運(yùn)使天津商貿(mào)不斷發(fā)展C．海上運(yùn)輸興起促成了天津商貿(mào)持續(xù)繁榮D．水運(yùn)通道便捷保證了天津商貿(mào)不斷發(fā)展11．“冷戰(zhàn)是一個多因素的產(chǎn)物”，影響冷戰(zhàn)形成的因素包括①美蘇兩國在意識形態(tài)、社會制度上的差異②美蘇雙方互感“安全威脅”③英國等歐洲國家推波助瀾的作用④二戰(zhàn)后雅爾塔體系的瓦解A．①②B．③④C．①②③D．①②③④12．1958年到1978年，小崗村減少了半數(shù)人口、半數(shù)耕地以及三分之二的牲口，每一個人每年產(chǎn)出的糧食則由五百公斤減至五十公斤……每臨秋冬時節(jié)，小村家家閉門堵戶，老幼相攜，在他鄉(xiāng)乞討。此種現(xiàn)象出現(xiàn)說明()A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革 B．聯(lián)產(chǎn)承包未能解放生產(chǎn)力C．自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存 D．計劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性13．下圖是某次展覽中的一幅展品“東漢書信紙”，它原襯墊于銅鏡之下，故呈圓形，據(jù)推測為家書的殘片。它以麻為主要原料，并通過施膠等加工技術(shù)，改善了紙面的白度和平滑度，使得紙張厚薄均勻。以下對該展品的說明和論證，正確的是：A．當(dāng)時造紙術(shù)已較成熟B．展品上的字體是草書C．印刷術(shù)已經(jīng)開始流傳D．紙最早發(fā)明始于東漢14．如圖為左家塘楚墓出土的對龍對鳳文經(jīng)錦，從圖中可以看出，春秋戰(zhàn)國時期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開放，動物紋樣往往頭部寫實(shí)，而身體經(jīng)過簡化，有的直接與藤蔓結(jié)為-體，有的動物體與植物體共生，形式豐富優(yōu)美、多樣化。這種變化說明A．社會思潮的活躍推動觀念改變 B．地理環(huán)境會造成藝術(shù)風(fēng)格不同C．藝術(shù)創(chuàng)作受外來文化因素影響 D．社會轉(zhuǎn)型會引起藝術(shù)風(fēng)格變化15．下列有關(guān)我國某地對人大代表候選人條件的規(guī)定，制訂于1953年的是A．模范地遵守憲法和法律，民主法治觀念強(qiáng)，密切聯(lián)系群眾B．思想進(jìn)步，辦社好；為人正派，做事公正C．在反對“四人幫”的斗爭中表現(xiàn)較好，為群眾所信任D．堅持四項(xiàng)基本原則，懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革，帶領(lǐng)群眾勤勞致富16．在古代雅典人的意識中，自由這一術(shù)語越出了共同體這一主體范圍，將共同體中的個人也看作自由的主體。自由不僅指集體的自由，而且也指個人自由。這反映出古代雅典A．城邦政治以個人自由為前提 B．直接民主制度落到了實(shí)處C．城邦居民人人平等得以實(shí)現(xiàn) D．公民個人與城邦緊密相連17．追求人與自然和諧發(fā)展是我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想，但人們出于求生的欲望，對農(nóng)業(yè)的開發(fā)并非永遠(yuǎn)處于理智狀態(tài)。下列屬于非理智狀態(tài)的是A．“不違農(nóng)時，谷物不可勝食也”B．“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”C．“方夏，長養(yǎng)、鳥獸孳育之時，不得縱火于郊”D．“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！?8．商周時期的文獻(xiàn)記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一（《禮記·王制》、《禮器》）”的廟祧（tiāo）制度。這一制度主要是為了A．保證宗族的蕃衍 B．鞏固宗法等級觀念C．完善祭祀儀式 D．消除貴族之間爭斗19．東漢光武帝時規(guī)定，對被察舉的茂才和孝廉，地方要先給予一定的官職進(jìn)行試用，考核合格后才能舉薦到中央。這一規(guī)定A．打破了士族壟斷選官的局面B．有利于提高政府行政效能C．增加了全國學(xué)子出仕的途徑D．?dāng)U大了地方政府選官權(quán)力20．下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線圖21．商朝的歷史之所以被認(rèn)為是“信史”主要是因?yàn)锳．青銅鑄造技術(shù)的成熟 B．甲骨文發(fā)現(xiàn)并識讀C．《史記》的明確記載 D．神話傳說得到驗(yàn)證22．伏爾泰在《論寬容》中告誡人們，“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考，是絕頂荒唐的想法。使用武力征服整個世界，這比制服一個城市所有人的頭腦容易得多”。據(jù)此可知，伏爾泰意在A．強(qiáng)調(diào)人的思想自由 B．?dāng)[脫宗教對人的束縛C．突出革命的合理性 D．批判君主制的局限性23．英國首相卡拉漢在1976年說：“我們以前認(rèn)為可以通過花錢來解決衰退，可以通過降稅和政府消費(fèi)來增加就業(yè)。我可以誠實(shí)地告訴你，這個選擇已不存在?！边@反映了A．自由放任政策符合英國的現(xiàn)實(shí) B．資本主義國家取消對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．經(jīng)濟(jì)滯脹導(dǎo)致凱恩斯主義失靈 D．政府將提高稅收和開支應(yīng)對危機(jī)24．下圖（石斧）反映的歷史信息較為準(zhǔn)確的是：A．原始農(nóng)業(yè) B．聚族而居 C．貧富分化 D．文明起源25．1949年，法國公共輿論機(jī)構(gòu)就歐洲發(fā)展計劃在法國人中做了大量調(diào)查，當(dāng)問及美國推行馬歇爾計劃的動機(jī)時，只有18%的人認(rèn)為美國真心幫助歐洲。到1950年，“90%的人開始了解馬歇爾計劃的主要內(nèi)容是美國向歐洲提供援助。”材料反映了A．美國的真誠援助感動了歐洲 B．馬歇爾計劃實(shí)現(xiàn)了歐洲的復(fù)興C．美國對西歐的控制力在加強(qiáng) D．馬歇爾計劃遏制了蘇聯(lián)的擴(kuò)張26．下列對于英國國王和美國總統(tǒng)的比較正確的是()①都是國家元首，在對外交往中代表國家②都是政府首腦，實(shí)際掌握國家最高行政權(quán)③都與政黨政治關(guān)系密切④都受議會制約A．①②④ B．①④ C．①③④ D．②③27．對下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國內(nèi)銷售商品值其中國內(nèi)銷售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國資本主義發(fā)展史》A．中國貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大 B．中國卷入資本主義世界市場C．中國商品國際份額激增 D．自然經(jīng)濟(jì)瓦解28．中國的鄉(xiāng)里制度可以追溯到西周，西周時鄉(xiāng)和里是單獨(dú)出現(xiàn)的。春秋戰(zhàn)國時期，鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化：鄉(xiāng)和里開始并稱，“鄉(xiāng)”正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級單位；出現(xiàn)了“亭”的設(shè)置。該變化反映出春秋戰(zhàn)國時期A．新式社會秩序在重構(gòu) B．傳統(tǒng)制度遭到遺棄C．宗法血緣制已經(jīng)崩潰 D．大一統(tǒng)國家的形成29．粱啟超在小說《新中國未來記》中構(gòu)想出一個“文學(xué)之盛，國力之富，冠絕全球”“黃白兩種人權(quán)利平等、互相親睦”的國家形象。據(jù)此可知，粱啟超的小說A．回應(yīng)了救亡圖存的時代主題 B．成為宣傳維新思想的主渠道C．帶有明顯的空想主義色彩 D．體現(xiàn)了國人對專制的反抗30．1869年，廣方言館移駐江南制造總局?！皩W(xué)館之設(shè)，本與制造相表里，況今日擊時艱，創(chuàng)深痛巨，茍非及時振奮，幾無自立地步。運(yùn)籌帷幄者，亟宜儲材積學(xué)，以期致用”。據(jù)此可知，廣方言館的設(shè)置主要體現(xiàn)了A．“師夷長技”的自強(qiáng)意識 B．實(shí)業(yè)救國的時代追求C．“扶清滅洋”的斗爭口號 D．民主科學(xué)的思想潮流二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．“阿云案”為宋神宗時期轟動朝野的重大案件，圍繞其審理，變法派與保守派在適用“律”或“敕”上展開激烈的爭論。閱讀下列材料：材料一1068年，登州女子阿云在服母喪期間，行聘于韋阿大，持刀將其砍傷，被抓后交待所犯之事。同年，神宗下救令：“謀殺已傷，按問欲舉自首者，從謀殺減二等論。”知州許遵依皇帝敕令擬減刑免死意見。審刑院和大理寺依《宋刑統(tǒng)》條款“諸謀殺人者，徒三年；已傷者，絞；已殺者，斬”，判阿云“謀殺已傷”論絞。這引發(fā)以王安石和司馬光為首的兩派分歧，王安石以皇權(quán)為尊敕書為大，主張輕判阿云；司馬光以法律為大，維護(hù)祖宗成法、夫?yàn)槠蘧V，堅持以謀殺親夫的罪名判死刑。此謂“律敕之爭”。宋神宗支持王安石意見，下詔赦免阿云死罪。17年后，宋哲宗繼位，司馬光上臺，將阿云斬首示眾?！顟c剛《北宋天字一號案件》材料二宋朝第一部刑法典是《宋刑統(tǒng)》，修成于宋太祖時。《宋刑統(tǒng)》頒布后，中經(jīng)宋神宗、哲宗、高宗幾朝數(shù)次修改。由于它是宋代開國以來第一部法典，繼承皇位的幾代君主都不敢輕易修改，所以，每次改動都很小。所謂“刑統(tǒng)”，是封建社會刑法和刑律統(tǒng)類的省稱，“敕”是皇帝發(fā)布命令的一種形式，具有補(bǔ)充、修改甚至廢棄律的法律效力?！蚣冶尽稓v代刑法考》請回答：（1）據(jù)材料一，指出王安石對“阿云案”的態(tài)度及其政治用意。（2）據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，案件結(jié)局一定程度上反映王安石改革結(jié)果，試由此分析影響此次改革成敗的因素。（3）綜合上述材料，概括貫穿“阿云案”的幾對矛盾，指出這些矛盾所反映的實(shí)質(zhì)。32．1961年，曲阜被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年，被確定為首批中國歷史文化名城。1994年，孔廟、孔府和孔林三處文化遺產(chǎn)被作為一個統(tǒng)一的整體列入聯(lián)合國教科文組織頒布的世界文化遺產(chǎn)名錄。閱讀材料，回答問題。材料曲阜周、漢代、明清故城與“三孔”布局關(guān)系圖——姜騰根據(jù)曲阜魯故城各時期平面復(fù)原圖自繪（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括曲阜城市與三孔布局關(guān)系演變的特點(diǎn)并分析其政治、文化因素。（2）指出“三孔”的史料類型，筒述其研究價值。33．閱讀材料，回答問題。材料：厘金制度創(chuàng)設(shè)于清代晚期，民初以來許多人士曾多次要求廢除這一制度。1928年，全國共有厘卡735個。國民政府成立后，全國財政會議決定由財政部組織全國裁厘委員會，裁撤厘金及一切國內(nèi)通過稅，決定裁厘后征收油類、茶類、紙類、木棉、家畜、繭、大豆、棉花、各種重要礦物等16種特種消費(fèi)稅（簡稱特稅）。特稅雖比厘金進(jìn)步，但由于將許多日常生活必需品列入納稅范圍，對工商業(yè)者仍然是一個沉重負(fù)擔(dān)，故許多地方要求裁厘時不征特稅。因此，廢厘未實(shí)現(xiàn)。后國民政府下令于1930年12月31日止將全國所有厘金永遠(yuǎn)廢除。1931年4月又嚴(yán)令停辦特種消費(fèi)稅。同時，開始普遍推行統(tǒng)稅政策，即對國內(nèi)工業(yè)品按照一物一稅原則，進(jìn)行一次性征收。統(tǒng)稅與關(guān)稅、鹽稅同為三大稅源。統(tǒng)稅收入1931年為7500萬元，1934年為11600萬元，1936年達(dá)13200萬元?！幾允分傥?、胡曉林主編《中國全史》第92卷（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括南京國民政府稅制改革的背景及主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明南京國民政府稅制改革的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

從材料中的時間信息“1954年”和“所以真理不在乎是不是清一色”等信息來看，毛澤東意在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。1954年一屆全國人大召開后，中國人民政治協(xié)商會議不再代行全國人民代表大會職權(quán)，但作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。故答案為A項(xiàng)。1954年已開始向社會主義過渡，排除B項(xiàng)；1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的講話是強(qiáng)調(diào)學(xué)會正確處理人民內(nèi)部的矛盾，排除C項(xiàng)；“百花齊放，百家爭鳴”方針的提出是在1956年，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解放戰(zhàn)爭時期，為了打敗蔣介石，建立新中國，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立起了包括全體中國人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在推翻蔣介石國民黨反動政權(quán)的斗爭中起了極其重要的作用。新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)走人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路，中國人民政治協(xié)商會議就是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。在新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的新歷史時期，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行社會主義改造和社會主義建設(shè)等方面發(fā)揮了重大作用。2、B【解析】

據(jù)題意可知，APEC致力于在成員國內(nèi)部減少貿(mào)易壁壘，實(shí)現(xiàn)亞太地區(qū)的貿(mào)易和投資的自由化，但對發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的提出的要求不同，由此體現(xiàn)了靈活性與漸進(jìn)性的結(jié)合，故選B；APEC并沒有制定約束性法規(guī)，與世貿(mào)組織的目標(biāo)并不一致，排除AC；APEC沒有實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，排除D。故選B。3、C【解析】

依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來看，圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn)，對人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了沖擊。C正確；采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無關(guān)，A錯誤；材料信息不能反映國際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度，B錯誤；材料信息未反映經(jīng)濟(jì)的全球化，D錯誤。故選C。4、C【解析】

司母戊大方鼎直接反映了商朝的青銅鑄造和青銅藝術(shù)，C正確；商朝時期的青銅很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，AB排除；司母戊大方鼎不涉及天文歷法，D排除。故選C。5、D【解析】

根據(jù)題干“完全以官員品級和聲望為基礎(chǔ)”“都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)”可知，武后時期的《姓氏錄》威脅了世家大族的地位，武后去世后的族譜編寫活動再次以大族聲望為基礎(chǔ)，說明當(dāng)時門閥政治影響深遠(yuǎn)，故選D；題干沒有涉及社會階層的固化，A錯誤；此項(xiàng)不符合題干主旨，B錯誤；題干不能說明武后政治改革失敗，C錯誤。6、A【解析】

由材料“掌封駁之任，旨必下科，其有不便，給事中駁正到部”可知，六科給事中的主要職責(zé)是負(fù)責(zé)審核，這有利于減少決策的失誤，故選A項(xiàng)；六科給事中負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)，沒有行政決策權(quán)，故不存在引發(fā)中樞決策異變的說法，排除B項(xiàng)；六科給事中不負(fù)責(zé)對全國所有官員的監(jiān)察，主要負(fù)責(zé)“封駁之任”，無法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；明朝六科給事中的設(shè)置是皇帝廢相加強(qiáng)君權(quán)的產(chǎn)物，D項(xiàng)說法錯誤，排除。7、B【解析】

地圖中信息反映的政治形勢是以美國為代表的“北約”和以蘇聯(lián)為代表的“華約”兩大軍事對峙集團(tuán)的國家組成及分布形勢，故B與材料相符；兩大陣營對峙初步形成于二戰(zhàn)結(jié)束后，A說法不準(zhǔn)確；C、D與材料無關(guān)?！军c(diǎn)睛】材料中的關(guān)鍵信息是“政治形式”，考查的是學(xué)生對20世紀(jì)兩大陣營對峙的特點(diǎn)及時間的掌握，1955年華約的建立，兩大陣營對峙局面形成。8、B【解析】試題分析：根據(jù)題干的關(guān)鍵詞時間“1851年”可以判斷是第一次工業(yè)革命時期。絲綢、瓷器都是中華文明的象征。故選B?？键c(diǎn)：資本主義世界市場的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命9、B【解析】

本題考查孫中山的主要活動事跡，解題的關(guān)鍵是“發(fā)揮上?！睹駠請蟆份浾撔麄鞯膶?dǎo)向作用；竭力營救被捕的愛國師生和工人；推動和指導(dǎo)五四運(yùn)動在上海的展開；支持學(xué)生的愛國斗爭，對五四運(yùn)動給予肯定和贊許”。根據(jù)所學(xué)知識，五四之前孫中山的革命運(yùn)動基本上脫離了人民群眾，而題干說孫中山對于五四運(yùn)動的支持，可知他對人民群眾力量認(rèn)識發(fā)生了變化，故B正確；AC材料未體現(xiàn)，排除；D過于絕對，排除。故選：B。10、D【解析】試題分析：材料的主旨有以下兩點(diǎn)：1.明朝時是漕運(yùn)帶動了天津的發(fā)展；2.清朝時解除了海運(yùn),這是關(guān)鍵詞,還有就是“從海舶來”和“洋貨街”,這可以體現(xiàn)出清朝解除海禁使海上運(yùn)輸貿(mào)易繁榮,這是清朝時天津商貿(mào)持續(xù)發(fā)展的主要原因。不管是漕運(yùn)還是海運(yùn),都是水運(yùn),正是天津處于水路交通的便利位置,所以水運(yùn)便利,不管是漕運(yùn)還是水運(yùn)都可以較好的發(fā)展,從而帶動天津發(fā)展。材料中既講了明朝時的狀況,又講了清朝時的狀況,所以在做答時,就要將這兩個方面涵蓋進(jìn)去.所以,只有D是比較全面的,相比之下ABC雖然都是正確的,但都是片面的,都不能全面的概括出材料所給的內(nèi)容?？键c(diǎn)：古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·天津商貿(mào)發(fā)展11、C【解析】

考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·“冷戰(zhàn)”形成的背景?！驹斀狻吭囶}分析：冷戰(zhàn)是指以美國為首的西方資本主義國家對以蘇聯(lián)為首的社會主義國家采用了除戰(zhàn)爭以外的一切對抗手段，以遏制共產(chǎn)主義的對峙格局。其形成的因素有：雅爾塔體系確立；第二次世界大戰(zhàn)改變了世界主要國家政治力量的對比：二戰(zhàn)后，西歐和日本衰落，美國成為資本主義世界霸主。蘇聯(lián)的實(shí)力不斷增強(qiáng)，社會主義國家在世界上的影響日益增大，引起了西方國家,特別是美國的敵視；美蘇兩國在社會制度和國家利益上的矛盾日益加劇，蘇聯(lián)成為美國稱霸世界的最大障礙；英國前首相丘吉爾的“鐵幕演說”發(fā)出了“冷戰(zhàn)”的最初信號。所以本題選C。二戰(zhàn)后形成了雅爾塔體制，而不是瓦解，故排除ABD項(xiàng)。12、A【解析】

“1958年到1978年”是實(shí)行集體化生產(chǎn)的人民公社時期?！凹Z食則由五百公斤減至五十公斤”“小村家家閉門堵戶”的現(xiàn)象說明農(nóng)村生產(chǎn)力的極度下降，因此農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革急需進(jìn)行，A正確；此時尚未進(jìn)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，B錯誤；材料并不是說明自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存，C錯誤；材料說明的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革，并不是說明計劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性，D錯誤。13、A【解析】

據(jù)材料對紙張?zhí)攸c(diǎn)的描述，可知當(dāng)時造紙術(shù)已較成熟，A項(xiàng)正確。觀察圖片可知字體為隸書，而不是草書，B項(xiàng)錯誤。印刷術(shù)開始于隋唐之際，與材料不符，C項(xiàng)錯誤；西漢前期，紙已開始出現(xiàn)，D項(xiàng)錯誤。14、D【解析】

根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開放”結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期政治方面諸侯混戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)方面隨著鐵犁牛耕的使用，生產(chǎn)力提高，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸確立，思想方面百家爭鳴，因此春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型引起藝術(shù)風(fēng)格的變化，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了藝術(shù)風(fēng)格的變化，而不是觀念的改變，A項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)時社會轉(zhuǎn)型對藝術(shù)風(fēng)格的變化，而不是地理環(huán)境對藝術(shù)風(fēng)格的變化，B項(xiàng)錯誤；材料所述藝術(shù)風(fēng)格變化沒有體現(xiàn)外來文化因素的影響，C項(xiàng)錯誤。15、B【解析】

1953年我國正進(jìn)行三大改造，其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社?！八枷脒M(jìn)步，辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件，故B正確；A和D都屬于改革開放新時期的人大代表選舉標(biāo)準(zhǔn)，排除；C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件，排除。故選B。16、D【解析】

根據(jù)材料“將共同體中的個人也看作自由的主體”“不僅指集體的自由，而且也指個人自由”可知，自由是城邦集體自由和個人自由的合稱，反映出古代雅典公民個人與城邦緊密相連，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是城邦自由和個人自由的結(jié)合，沒有強(qiáng)調(diào)城邦政治以個人自由為前提，A項(xiàng)錯誤；直接民主的落實(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)公民行使權(quán)力方面，材料沒有體現(xiàn)直接民主的落實(shí)，B項(xiàng)錯誤；城邦居民不是人人平等，廣大奴隸沒有平等權(quán)利，C項(xiàng)錯誤。17、B【解析】

“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”的意思是說圍湖造田的事情，這種做法嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡，屬于非理智狀態(tài)，故B符合題意；A、C和D均屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理智狀態(tài)?！驹斀狻?8、B【解析】

材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的，反映的是二者政治地位的不同，因此可以看出這是為了鞏固等級制度。B正確；材料無法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍，A錯誤；材料反映的是廟祧數(shù)量差別，與祭祀無關(guān)，C錯誤；消除爭斗的說法過于夸大廟祧制度的作用，D錯誤。故選B。19、B【解析】

東漢光武帝要求，被察舉的人員只有經(jīng)地方試用合格后才能被推薦到中央，這實(shí)際上為了選拔有能力的官員，這有利于提高政府行政效能，故選B項(xiàng)；士族壟斷選官指的是九品中正制，此時尚未出現(xiàn)，故A項(xiàng)錯誤；材料只是說增加對薦舉人員的考察，并非增加了途徑，故C項(xiàng)錯誤；材料中沒有擴(kuò)大地方選官權(quán)力的信息，故D項(xiàng)錯誤。20、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯誤；儒家文化的發(fā)源地是中國，與材料不符，C錯誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過絲綢之路外傳路線，不能斷定時唐代，故D錯誤。21、B【解析】

有文字記載，或有實(shí)物印證的歷史被稱為信史。商朝的歷史成為信史主要是因?yàn)橐笮娴募坠俏牡某鐾烈约罢_解讀，使得商代社會生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知，答案選B，青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征，A錯誤；《史記》雖然有明確記載，但是當(dāng)時并沒有文字及考古資料等印證，不符合“信史”的特征，C錯誤；神話傳說即使得到了驗(yàn)證也是后人在文字及考古資料的證明下確認(rèn)的，神話傳說不能被稱為“信史”，D錯誤。22、A【解析】

從材料中的“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考，是絕頂荒唐的想法”等信息可以看出，伏爾泰強(qiáng)調(diào)人的思想自由，故答案為A項(xiàng)；材料沒有涉及對宗教的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料沒有反映對暴力革命的看法，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及對君主制的批判，排除D項(xiàng)。23、C【解析】

根據(jù)材料“1976年……以前認(rèn)為可以通過花錢來解決衰退，可以通過降稅和政府消費(fèi)來增加就業(yè)……這個選擇已不存在”結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)70年代年西方爆發(fā)世界新經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)陷入生產(chǎn)停滯和通貨膨脹并存的“滯脹”困境，經(jīng)濟(jì)滯脹導(dǎo)致凱恩斯主義失靈，故選C項(xiàng)；“自由放任政策”是1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前，西方普遍采取的經(jīng)濟(jì)政策，排除A項(xiàng)；“取消對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)”，表述絕對，凱恩斯主義失靈后國家減少對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；各國紛紛通過減少干預(yù)來緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)，排除D項(xiàng)。24、A【解析】

石斧是石器時代的農(nóng)具，反映的是原始農(nóng)業(yè)，故A正確；BCD材料無法體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“石斧”，聯(lián)系所學(xué)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的史實(shí)分析解答。25、C【解析】

1949年只有18%的人認(rèn)為馬歇爾計劃是真心幫助歐洲，到1950年已經(jīng)有了90%的人認(rèn)為馬歇爾計劃是真心幫助歐洲。材料反映出美國通過馬歇爾計劃加強(qiáng)了對西歐的控制，故C正確；馬歇爾計劃實(shí)質(zhì)是對西歐的控制，故A錯誤；1950年的歐洲，還沒有實(shí)現(xiàn)復(fù)興，故B錯誤；材料信息體現(xiàn)不出馬歇爾計劃遏制了蘇聯(lián)的擴(kuò)張，故D錯誤。26、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生的歷史對比分析能力，結(jié)合所學(xué)的知識可知，有關(guān)英國國王和美國總統(tǒng)擁有的權(quán)利說法中①④表述正確，英國國王不掌握行政權(quán)，最高行政權(quán)由首相執(zhí)行，故②表述錯誤，同時英國國王是世襲繼承而非選舉所以與政黨政治無關(guān)，故③表述錯誤，所以答案選擇B項(xiàng)①④?？键c(diǎn)：資產(chǎn)階級的代議制政體點(diǎn)評：英國的君主立憲制與美國的總統(tǒng)共和制成為資本主義國家政體效仿的基本模式。盡管英國國王處于“統(tǒng)而不治”的地位，但其依然是國家元首，擁有行使國家元首職責(zé)的權(quán)力，象征著英國歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù)，對英國國家和國民而言依然具有重要意義。27、B【解析】

材料只介紹了中國兩個時期的商品銷售的情況，沒有與其它國家進(jìn)出口貿(mào)易額的對比，無法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息，排除A項(xiàng)；根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，與1840年前相比，1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷售值上升幅度均小于商品值上升幅度，中國對外銷售值增加，反映了中國與世界市場聯(lián)系加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；材料只反映了中國兩個不同時期的相同商品對外銷售在增加，但是沒有提供該商品國際份額的信息，無法判定是否激增，排除C項(xiàng)；題干不能反映自然經(jīng)濟(jì)瓦解的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B。28、A【解析】

根據(jù)材料“‘鄉(xiāng)’正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級單位；出現(xiàn)了亭’的設(shè)置”并結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，鄉(xiāng)里制度的發(fā)展適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)變化的需要，體現(xiàn)了中央集權(quán)制逐漸取代舊的分封制的趨勢。A正確；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化”可知，傳統(tǒng)制度沒有被遺棄，而是得到了繼承和發(fā)展，B排除；宗法制度崩潰在材料中無法體現(xiàn)，C排除；秦朝的建立標(biāo)志著大一統(tǒng)國家的形成，時間不符，D排除。故選A。29、A【解析】

從材料可知，梁啟超的小說中描繪的場景，彰顯了當(dāng)時國人救亡圖存，希冀中華民族強(qiáng)大的愿望，故A正確；材料無法體現(xiàn)小說成為宣傳維新思想的主要渠道，故B不正確；梁啟超的小說表達(dá)了對獨(dú)立富強(qiáng)的追求，并非無法實(shí)現(xiàn)的空想主義，故C不正確；材料主要反映的是梁啟超希冀民族獨(dú)立、富強(qiáng)，沒有體現(xiàn)對專制的反抗，故D不正確。30、A【解析】

廣方言館進(jìn)駐江南制造總局，以促進(jìn)其“制造”、追求“自立”，這體現(xiàn)了洋務(wù)派“師夷長技以自強(qiáng)”的觀念，故選A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國的思潮出現(xiàn)于19世紀(jì)末，與題干時間不符，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)末，義和團(tuán)提出“扶清滅洋”的斗爭口號，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動中，民主科學(xué)成為時代潮流，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】緊扣關(guān)鍵信息“1869年”，結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動的目的分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）態(tài)度：遵照皇帝的教令：輕判。政治用意：維護(hù)皇權(quán)，推行變法。（2）皇權(quán)支持：守舊勢力大?。焊母镎咦陨硭刭|(zhì)；改革措施的影響。（3）矛盾：皇權(quán)與相權(quán)；改革與中舊；禮教綱常與人情。實(shí)質(zhì)：維護(hù)封建統(tǒng)治?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料一“知州許遵依皇帝敕令擬減刑免死意見……王安石以皇權(quán)為尊敕書為大，主張輕判阿云”進(jìn)行概括；其政治用意結(jié)合所學(xué)從維護(hù)皇權(quán)及推動變法需要進(jìn)行回答。（2）根據(jù)材料一“司馬光以法律為大，維護(hù)祖宗成法……宋神宗支持王安石意見，下詔赦免阿云死罪……司馬光上臺，將阿云斬首示眾”結(jié)合所學(xué)從統(tǒng)治者支持、反對勢力、改革者自身素質(zhì)及改革措施的影響進(jìn)行分析。（3）根據(jù)上述材料可知貫穿“阿云案”的矛盾主要涉及皇權(quán)與相權(quán)、改革派與中舊派、禮教綱常與人情等矛盾，實(shí)質(zhì)綜合材料信息從維護(hù)統(tǒng)治的角度進(jìn)行回答。32、（1）演變特點(diǎn)：“三孔”的興建與曲阜城市的營建與發(fā)展幾乎同時進(jìn)行，歷史悠久；城市規(guī)模不斷減小，但“三孔”建筑群規(guī)模不斷擴(kuò)大。政治原因：周朝實(shí)行分封制，曲