2025屆山東省文登市高三最后一卷歷史試卷含解析_第1頁
2025屆山東省文登市高三最后一卷歷史試卷含解析_第2頁
2025屆山東省文登市高三最后一卷歷史試卷含解析_第3頁
2025屆山東省文登市高三最后一卷歷史試卷含解析_第4頁
2025屆山東省文登市高三最后一卷歷史試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩12頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2025屆山東省文登市高三最后一卷歷史試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.希羅多德在《歷史》中寫道:“任何人都可以相信這些埃及人的故事,如果他是輕信的人的話。至于我本人,在這部書中保持那個總的規(guī)則,就是把各國的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動地記錄下來?!毕A_多德撰寫《歷史》遵循的原則是A.堅持觀察判斷調(diào)查 B.展現(xiàn)各國傳統(tǒng)風(fēng)貌C.保存人類歷史功績 D.保持歷史原始信息2.《史記》記載江南地區(qū)“無凍餓之人,亦無千金之家?!蹦铣端螘穭t載江南“絲綿布帛之饒,覆衣天下?!睋?jù)材料可知,發(fā)生這一變化的主要原因是A.魏晉以來江南逐漸得到開發(fā) B.江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定C.統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策的影響 D.南方自然條件優(yōu)越資源豐富3.美國歷史學(xué)家比爾德在評價1787年憲法時說:一幫“有才干的資本家投機商”,成功地哄騙一般的老百姓去接受旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計的政體。這反映了1787年憲法()A.消除了阻礙資本主義發(fā)展的因素 B.維護(hù)了權(quán)貴利益具有局限性C.賦予了公民廣泛的民主自由權(quán)利 D.體現(xiàn)了分權(quán)制衡的政治原則4.考古發(fā)現(xiàn)西周時期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處。這表明當(dāng)時()A.異族貴族以禮樂制度維系貴族身份 B.異族地區(qū)分封制與宗法制相結(jié)合C.禮樂制度推動了西周文化的傳播 D.墓葬制度凸顯了各級貴族的特權(quán)5.1912年成立的中華民國南京臨時政府被稱為亞洲第一個“美國式”的共和國,其主要原因是這一政權(quán):A.實行民主共和制 B.在美國支持下建立C.實行責(zé)任內(nèi)閣制 D.發(fā)展資本主義經(jīng)濟6.二戰(zhàn)后,“現(xiàn)代化”這個新詞便應(yīng)運而生,因為它可以簡明地表達(dá)所有建設(shè)現(xiàn)代化社會的相似愿望而不論其地域和傳統(tǒng)如何。還有學(xué)者認(rèn)為:不同于蘇聯(lián)史學(xué)界,在西方學(xué)術(shù)界,使用ModernTimes(現(xiàn)代)時,一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來的歷史概念。它包括了中國學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個時間段,現(xiàn)代化是發(fā)展中的社會為了獲得發(fā)達(dá)的工業(yè)社會所具有的一些特點,而經(jīng)歷的文化與社會變遷的、包容一切的全球性過程。材料表明這一“現(xiàn)代化”概念A(yù).就是“西方化”“工業(yè)化”,專屬于西方社會B.更加準(zhǔn)確地體現(xiàn)出世界近代以來的深刻變化C.與蘇聯(lián),中國傳統(tǒng)史學(xué)觀點既相近又相背離D.其本質(zhì)就是強調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化7.1914年2月,農(nóng)工商部公布了《維持工廠辦法大綱七條》,規(guī)定“糖類、棉毛織物等數(shù)十種制造廠家。均在維持之列……此后,農(nóng)工商部多次發(fā)出訓(xùn)令,要求所有公共機關(guān)的日用消耗品一律專購國貨?!睆闹锌色@取的準(zhǔn)確信息包括①北洋政府倡導(dǎo)使用國貨②當(dāng)時民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境相對寬松③民眾掀起抵制洋貨運動④政府實行有利于民族經(jīng)濟發(fā)展的政策A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④8.“今欲斷諸北語,一從正音。其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十已下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊;若有故為,當(dāng)加降黜”。從語意判斷,該史料最可能出自A.《魏書》 B.《隋書》 C.《漢書》 D.《晉書》9.1949年,法國公共輿論機構(gòu)就歐洲發(fā)展計劃在法國人中做了大量調(diào)查,當(dāng)問及美國推行馬歇爾計劃的動機時,只有18%的人認(rèn)為美國真心幫助歐洲。到1950年,“90%的人開始了解馬歇爾計劃的主要內(nèi)容是美國向歐洲提供援助?!辈牧戏从沉薃.美國的真誠援助感動了歐洲 B.馬歇爾計劃實現(xiàn)了歐洲的復(fù)興C.美國對西歐的控制力在加強 D.馬歇爾計劃遏制了蘇聯(lián)的擴張10.下表是宋元時期江南紡織技術(shù)與機具的發(fā)展?fàn)顩r表。表中現(xiàn)象A.造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體 B.導(dǎo)致新生產(chǎn)方式出現(xiàn)C.證實了經(jīng)濟重心不斷南移的過程 D.有利于商品經(jīng)濟發(fā)展11.隋初沿襲了前代的州、郡、縣三級制,但存在“民少官多,十羊九牧”的情形。開皇三年(583年),廢除郡級機構(gòu),并省州縣,裁減冗官,對于地方各級官吏統(tǒng)由尚書省的吏部負(fù)責(zé)選任,所謂“大小之官,悉由吏部”。這些政策調(diào)整A.強化了國家治理能力 B.加重了民眾經(jīng)濟負(fù)擔(dān)C.導(dǎo)致了君主專制強化 D.阻礙了階層之間流動12.1939年,《新中華報》刊文寫到:在黨校學(xué)員參加秋收突擊的修整間隙,小隊長從口袋里拿出教務(wù)主任為秋收突擊而出的幾道題,其中就有“你們在收割中可想到一條自然規(guī)律?”、“在你們秋收過程中可想到一條社會規(guī)律?”這可以用來說明當(dāng)時A.土地革命激發(fā)了農(nóng)民積極性 B.學(xué)術(shù)界重點關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.民眾普遍接受了馬克思主義 D.唯物史觀影響力逐漸擴大13.一位學(xué)者認(rèn)為:“除了西方自由主義的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其他休系。世界性的意識形態(tài)斗爭不再存在,代之而起的將是經(jīng)濟流通、無止境地解決技術(shù)問題、環(huán)境問題,以及品位微妙的消費者需求之滿足?!鄙鲜稣f法最可能出現(xiàn)于A.蘇聯(lián)解體冷戰(zhàn)結(jié)束時 B.俄國十月蘋命成功時C.新中國建立之后 D.英國光榮革命后14.明初制度規(guī)定,京官三品以上乘轎,其它官員騎馬;到了明代中期,士大夫“始騎馬”,不久“皆乘轎”;而到明代后期,一般的讀書人都可以乘轎出行。這反映了明朝A.科舉制推動知識分子地位的提升B.士大夫率先奢靡的行為影響深遠(yuǎn)C.經(jīng)濟繁榮促進(jìn)了交通工具的改善D.禮法觀念松弛帶動社會習(xí)俗變化15.在當(dāng)今保存的青銅器皿中,商代青銅器經(jīng)??桃钥鋸堊冃蔚墨F面或原始圖騰作為紋飾;周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格,在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A.制造技術(shù)進(jìn)步 B.法家思想影響 C.政治倫理規(guī)范 D.審美觀念變化16.十八大以來中國實施了共建“一帶一路”倡議,發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,舉辦了亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議、二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤、亞信峰會、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體、促進(jìn)全球治理體系變革。這表明當(dāng)今中國A.致力于加強亞洲各國的合作B.努力構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系C.主導(dǎo)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟合作D.極力加強與發(fā)展中國家的全面合作17.公元130年,羅馬皇帝哈德良指示法學(xué)家猶里阿努斯把歷年來的行政長官告示全部加以整理校訂,并進(jìn)行必要修改。后經(jīng)哈德良咨請元老院決議通過,并予發(fā)布。此后,凡行政長官告示皆以此為標(biāo)本,不得擅自更改或標(biāo)新立異。羅馬帝國的這一做法反映出A.立法活動服務(wù)于政治需要B.立法的民主基礎(chǔ)得以加強C.少數(shù)法學(xué)家壟斷了立法權(quán)D.行政官員的立法權(quán)被剝奪18.1890年創(chuàng)辦的江南水師學(xué)堂,以培養(yǎng)近代軍事、科技人才為宗旨。一位叫丁東升的學(xué)員請假考中秀才,學(xué)校的總管(校長)特別掛牌褒獎。這反映了A.傳統(tǒng)觀念根深蒂固 B.水師學(xué)堂偏重科舉C.中西教育互相促進(jìn) D.新式教育處境困難19.一戰(zhàn)爆發(fā)之初,中國《新群雜志》便公開檢討國家主義(強調(diào)國際強權(quán)政治和霸權(quán)思潮);《東方雜志》主編杜亞泉也提出要用和平的“協(xié)力主義”來彌補國家主義的不足;梁啟超更為徹底地放棄了極端國家主義主張。這些現(xiàn)象可說明當(dāng)時A.世界局勢影響中國思想的路徑思考B.一戰(zhàn)改變世界新舊文明格局C.中國知識分子全面抨擊西方價值觀D.國家主義遭到外交公理的沖擊20.“天下”一詞在中國古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早,春秋戰(zhàn)國時期許多思想家提出過關(guān)于“天下”的主張,韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時期A.國家認(rèn)同觀念正在逐步形成 B.諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭C.文化交流頻繁國家實現(xiàn)統(tǒng)一 D.法家思想兼采了百家之長21.二戰(zhàn)后某國際協(xié)定旨在通過投資,“協(xié)助會員國境內(nèi)的復(fù)興與建設(shè),包括恢復(fù)受戰(zhàn)爭破壞的經(jīng)濟,使生產(chǎn)設(shè)施恢復(fù)到和平時期的需要”,并“鼓勵欠發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)設(shè)施與資源的開發(fā)”。該協(xié)定()A.有利于實現(xiàn)國際貿(mào)易自由化 B.為世界經(jīng)濟的恢復(fù)創(chuàng)造了條件C.最初致力于亞非的經(jīng)濟恢復(fù) D.規(guī)定各會員國的貨幣匯率一致22.“人類的歷史是文明的歷史。這一歷史穿越了歷代文明,從古代蘇美爾文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯蘭文明,還穿越了中國文明和印度文明的連續(xù)表現(xiàn)形式?!蔽闹刑岬降摹肮诺湮拿鳌碑a(chǎn)生的地區(qū)是A.東亞 B.北非 C.西亞 D.歐洲23.下表體現(xiàn)了新文化運動的矛頭指向,這反映了新文化運動的主要目的是A.對中國傳統(tǒng)文化全面否定B.實現(xiàn)文化覺醒和思想啟蒙C.剔除儒家思想的糟粕部分D.反對袁世凱復(fù)辟帝制行為24.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革進(jìn)程如表可以說明當(dāng)時中國A.改革開放過程中的高速發(fā)展 B.對外開放面臨強大的阻力C.經(jīng)濟體制改革在探索中前進(jìn) D.經(jīng)濟體制改革中爭議很少25.抗戰(zhàn)期間漫畫家豐子愷創(chuàng)作了《兒童與捷報》的漫畫。右下角的落款是“廿七年兒童節(jié)”(注:民國時期的兒童節(jié)為4月4日)。上述“我軍大捷”應(yīng)發(fā)生于A.淞滬會戰(zhàn) B.太原會戰(zhàn) C.徐州會戰(zhàn) D.武漢會戰(zhàn)26.公元8世紀(jì)下半期,中國沿岸的交州、廣州、泉州、明州(今浙江寧波)揚州等城市,因與蕃舶互動頻繁,如雨后春筍般興盛越來,成為重要的對外貿(mào)易港口。唐朝還設(shè)置“市舶司”。用來管理蕃舶的進(jìn)出以及征稅事由。由此可以推知當(dāng)時A.經(jīng)濟交流主導(dǎo)著中外關(guān)系發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策已不合時宜C.城市發(fā)展依賴對外貿(mào)易的繁榮 D.政府的外貿(mào)政策較為開明27.抗戰(zhàn)期間,中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革,其效果如下表所示由此可知,這些改革A.增強中共在鄉(xiāng)村的動員能力 B.消除了傳統(tǒng)精英的經(jīng)濟優(yōu)勢C.構(gòu)建了全新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu) D.實現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)28.撤切爾夫人執(zhí)政后,主要采取了四項措施,一是國企私有化,二是控制貨幣,三是削減政府福利開支,四是打擊工會力量。這反映出A.凱恩斯主義是錯誤的 B.英國面臨嚴(yán)重的通貨緊縮C.英國放棄了國家干預(yù) D.撤切爾夫人信奉貨幣主義29.下圖是一幅漫畫作品《如此“修墻”》,一位清朝官員用一張紙條(上面寫著“西方先進(jìn)技術(shù)”)貼在墻上。下列表述內(nèi)容與該漫畫的諷喻意義一致的是()A.“以忠信為甲胄,以禮義為干櫓” B.“遺其體而求其用”C.“然欲自強必先理財” D.“自強以練兵為要,練兵以制器為先”30.據(jù)歷史記載,羅馬社會后期,隨著社會的發(fā)展,法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度,父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見,古代羅馬A.私有財產(chǎn)受到保護(hù) B.司法過程主觀隨意C.法律至上觀念普及 D.立法追求公平公正二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料“一門三院士,滿庭皆才俊?!绷簡⒊?個子女,3個是院士,這與梁啟超的家庭教育思想是分不開的。愛國主義貫穿于梁啟超家庭教育的全部階段,直到孩子長大離家后他也常常通過書信鼓勵他們學(xué)有所長,報效祖國。他在信中教導(dǎo)子女:“天下事業(yè)無所謂大小,士大夫教濟天下和農(nóng)夫善治十畝所成就一樣。只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量去做,便是第一等人物?!?927年思順夫婦作為駐加拿大的外交人員,受國內(nèi)形勢影響,時常得不到經(jīng)濟撥款,他寫信開導(dǎo):“身當(dāng)亂世,要吃得苦,才能站得住。”他更教誨子女身處困境不可悲觀,因為“一個人什么病都可醫(yī),唯有‘悲觀病’最不可醫(yī)。悲觀是腐蝕人心的最大毒菌”。1924年9月梁啟超的夫人李蕙仙去世,其墓地工程主要由二弟梁啟勛負(fù)責(zé)操辦,梁啟超用數(shù)封家書詳述二弟的勞累情形,言辭懇切的教導(dǎo)子女,每人定要寄信陳謝二叔。梁啟超對子女的感恩教育超脫出宗法親情的范圍,不僅感恩親人還感恩國家與社會,通過家庭教育把社會公德與家庭私德貫穿起來,是值得當(dāng)代借鑒的。——摘編自《梁啟超的家庭教育思想》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括梁啟超家庭教育思想的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析梁啟超家庭教育思想產(chǎn)生的原因。32.英國崛起材料一“英國崛起的進(jìn)程是從16世紀(jì)開始的,直到19世紀(jì),每個世紀(jì)都有其突出特征,使近代英國的歷史節(jié)奏好像是以世紀(jì)為單位:16世紀(jì)社會和經(jīng)濟的變動首先邁步,推動著17世紀(jì)政治和思想改造,反過來又促進(jìn)18世紀(jì)的經(jīng)濟“起飛”,帶來社會的深刻變革,19世紀(jì)英國進(jìn)入最輝煌時代。近代英國崛起的歷程,似乎在驗證著某種歷史規(guī)律性?!薄洞髧ヂ渲b》材料二以往的世界近現(xiàn)代史研究一向認(rèn)為西歐的發(fā)展道路具有放之四海而皆準(zhǔn)的普遍意義(包括對中國)。所謂西歐道路其實主要是英國模式,其核心即工業(yè)革命體現(xiàn)的經(jīng)濟變革。但近年歐洲經(jīng)濟史研究的最新成果證明,英國模式有其特殊性。與歷史上的歐洲中心主義者們不同,彭慕蘭(按:美國漢學(xué)家)承認(rèn)所謂的“英國模式”不能成為唯一標(biāo)準(zhǔn)、甚至不能被視為“標(biāo)準(zhǔn)”,他進(jìn)而指出:“英國模式”的形成,是歐洲在與其他地域、其他經(jīng)濟模式的聯(lián)系和互動中才可能的,彭慕蘭這種在廣泛的世界聯(lián)系中觀察歐洲的視野,代表了歐洲史研究的巨大進(jìn)步。盡管如此,在彭慕蘭看來,英國在19世紀(jì)的興起還是具有必然性,也正因為“現(xiàn)代性”恰恰率先發(fā)生在英國——或者只是發(fā)生在英國,所以它才可以被稱為一種“模式”。例如,他反復(fù)指出:公司式的資本營運方式、戰(zhàn)爭貸款的債務(wù)方式和以貿(mào)易和機器生產(chǎn)“節(jié)約資源”、特別是節(jié)約土地和人力資源的方式,這三者確實是歐洲、特別是英國才具備的極其特殊的經(jīng)濟——政治創(chuàng)制,——而且,這些制度早在工業(yè)革命之前都已經(jīng)存在于英國,盡管它們只是通過工業(yè)革命才得以壯大成熟。——韓毓?!段灏倌陙碚l著史》問題:(1)試述推動16世紀(jì)英國社會和經(jīng)濟變動的有利因素有哪些?(2)17世紀(jì)英國的政治和思想改造主要有哪些表現(xiàn)?(3)你是如何評價材料中關(guān)于“英國模式”的觀點。(要求:圍繞材料中的英國模式的普遍性或特殊性兩種觀點展開評論,觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述清楚。)33.材料王清任,字勛臣,受祖上行醫(yī)影響,到北京設(shè)立醫(yī)館“知一堂”,他醫(yī)病不為前人所困,用藥獨到,治愈不少疑難病癥。在臨床實踐中,受西醫(yī)影響,發(fā)現(xiàn)古人關(guān)于臟腑的論述有誤,他不甘人云亦云,決心更正。他深入瘟疫之地的荒野亂墳中對破腹露臟的尸體進(jìn)行仔細(xì)的觀察,又常臨刑場研究剮刑罪犯,歷經(jīng)42年之久,將觀察結(jié)果和研究心得,繪成二十五幅臟腑全圖并配以文字說明,撰成《醫(yī)林改錯》一書(上部)。書中對許多內(nèi)臟器官的描繪和說明與現(xiàn)代解剖學(xué)相對照,基本上是正確的?!夺t(yī)林改錯》于1830年出版后多次再版并被翻譯介紹到西方國家,在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響。梁啟超評論"王勛臣.誠中國醫(yī)界極大膽革命論者,其人之學(xué)術(shù),亦饒有科學(xué)的精神"。——摘編自白壽彝《中國通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括王清任醫(yī)學(xué)成就取得的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明王清任醫(yī)學(xué)成就的歷史價值。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】試題分析:從材料“就是把各國的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動地記錄下來”可以看出,希羅多德書寫歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項材料均未體現(xiàn)??键c:史學(xué)研究:寫史的原則點評:此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來面貌出發(fā),如實的記載歷史。同時史學(xué)研究也要注意采用客觀的標(biāo)準(zhǔn),即史識,就是根據(jù)資料得出結(jié)論,要注意對資料的考證。與此相關(guān)的知識點如對待史料的問題也需要掌握。2、A【解析】

據(jù)材料“《史記》記載江南地區(qū)……南朝《宋書》則載江南……”可知,《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同,這是因為魏晉以來江南逐漸得到開發(fā),江南經(jīng)濟迅速開發(fā),魚米豐富,絲綿優(yōu)良,A正確;“江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定”是江南得到開發(fā)的原因,而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因,B說法錯誤;材料沒有涉及“重農(nóng)抑商政策”,C與材料無關(guān);“南方自然條件優(yōu)越資源豐富”是江南得到開發(fā)的原因,而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因,D說法錯誤。3、B【解析】

1787年憲法維護(hù)權(quán)貴利益,以維護(hù)富人利益為目的,黑人、奴隸、印第安人等沒有相應(yīng)的民主權(quán)利,故B正確,C錯誤;A項“消除了”表述太絕對,錯誤;材料信息不能體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則,排除D?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計的政體”,聯(lián)系所學(xué)1787年憲法的評價分析解答。4、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,西周時期異族貴族在墓葬制度上與西周貴族墓葬制度有很多相似之處,而墓葬制度是西周禮制的重要內(nèi)容。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),表明異族貴族接受了西周的禮制,也反映了西周文化的傳播,因此C選項正確。A選項錯誤,材料并未體現(xiàn)禮樂制度對貴族身份的維系;B選項錯誤,材料并未涉及分封制和宗法制的內(nèi)容;D選項錯誤,材料并未強調(diào)各級貴族特權(quán)的凸顯,而是禮樂制度文化的傳播。故正確答案為C選項。5、A【解析】試題分析:根據(jù)《臨時約法》規(guī)定,中華民國實行三權(quán)分立的民主共和制,是一個“美國式”的共和國。故選A。B項錯誤,臨時政府并非在,美國的支持下建立的,新生的政府并未得到列強的認(rèn)可;C項是學(xué)習(xí)的英國;D項說法錯誤,臨時政府是共和制??键c:辛亥革命點評:辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命運動,推翻了清王朝君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國,學(xué)習(xí)美國的體制實行三權(quán)分立的原則,頒布了約法。雖然最終是以失敗告終,但是也傳播了民主共和的觀念,與此相關(guān)的知識點如辛亥革命的背景也需要掌握。6、B【解析】試題分析:A項就是“西方化”“工業(yè)化”顯得單一,“專屬于西方社會”是錯誤的;C項“與蘇聯(lián)、中國傳統(tǒng)史學(xué)觀點既相近又相背離”與材料、史實均不符;D項“強調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化”與材料、史實均不符。故B項正確。考點:世界近代化?世界近代化的發(fā)展歷程?表現(xiàn)【名師點睛】近代西方與中國工業(yè)化的差異

西方工業(yè)化

中國工業(yè)化

發(fā)展進(jìn)程

西方工業(yè)化隨著資本主義萌芽和新航路的開辟開始發(fā)展,雖然有來自封建勢力的阻礙,但政府的重商主義政策推動了西方工業(yè)化的進(jìn)程。資產(chǎn)階級代議制的確立和工業(yè)革命的開展更是大大加快了西方工業(yè)化的進(jìn)程

中國明清時期的資本主義萌芽受到閉關(guān)鎖國和重農(nóng)抑商政策的影響,沒有獨立成長為資本主義經(jīng)濟;鴉片戰(zhàn)爭后的工業(yè)化進(jìn)程受到內(nèi)部封建主義、官僚資本主義的壓榨和外國資本主義的阻礙,進(jìn)程曲折緩慢

領(lǐng)導(dǎo)力量

在西方工業(yè)化過程中,資產(chǎn)階級一直扮演著主角,開始是商業(yè)資本家,后來是工業(yè)資本家、金融寡頭推動工業(yè)化

中國工業(yè)化一開始時是由地主階級中的洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo),官僚買辦資產(chǎn)階級在其過程中作用甚小,民族資產(chǎn)階級沒有真正掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

資金來源

西方工業(yè)化的資金來源于資本的原始積累

中國的洋務(wù)企業(yè)多靠政府投資,民族資本主義則是在資本主義萌芽被外來侵略截斷的情況下出現(xiàn)的,缺少資本原始積累的過程,資金嚴(yán)重不足

工業(yè)化的次序

西方工業(yè)化先是從輕工業(yè)如棉紡織業(yè)開始,再發(fā)展重工業(yè)

中國洋務(wù)企業(yè)一開始就發(fā)展重工業(yè),輕工業(yè)是輔助,而民族工業(yè)始終以輕工業(yè)為主,重工業(yè)比重較小,工業(yè)結(jié)構(gòu)極不合理

7、B【解析】

從材料中的“農(nóng)工商部多次發(fā)出訓(xùn)令,要求所有公共機關(guān)的日用消耗品一律專購國貨”可以看出,北洋政府倡導(dǎo)使用國貨,實行有利于民族經(jīng)濟發(fā)展的政策,使得當(dāng)時民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境相對寬松,①②④說法正確,故答案為B項;材料沒有反映民眾掀起抵制洋貨運動,排除含有③的A、C、D項。8、A【解析】

根據(jù)材料的內(nèi)容可知是讓少數(shù)民族人學(xué)說漢話,是北魏孝文帝改革的內(nèi)容之一,故應(yīng)該出自《魏書》,答案為A;材料內(nèi)容是北魏的歷史,《隋書》是記述隋朝歷史的史書,B錯誤;漢朝和晉朝在北魏孝文帝改革之前,不會出現(xiàn)材料的內(nèi)容,CD錯誤。9、C【解析】

1949年只有18%的人認(rèn)為馬歇爾計劃是真心幫助歐洲,到1950年已經(jīng)有了90%的人認(rèn)為馬歇爾計劃是真心幫助歐洲。材料反映出美國通過馬歇爾計劃加強了對西歐的控制,故C正確;馬歇爾計劃實質(zhì)是對西歐的控制,故A錯誤;1950年的歐洲,還沒有實現(xiàn)復(fù)興,故B錯誤;材料信息體現(xiàn)不出馬歇爾計劃遏制了蘇聯(lián)的擴張,故D錯誤。10、D【解析】

據(jù)材料“宋元時期江南紡織技術(shù)與機具的發(fā)展可知,出現(xiàn)了腳踏繅車、水轉(zhuǎn)大紡車、及大型提花機”,這些紡織技術(shù)與機具的出現(xiàn)說明了手工業(yè)發(fā)達(dá),推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展,D正確;造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體是鴉片戰(zhàn)爭后,A錯誤;材料只是體現(xiàn)紡織技術(shù)的進(jìn)步,沒有涉及新的生產(chǎn)方式及經(jīng)濟重心南移,B、C與題意不符。11、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,隋代廢除郡級機構(gòu)、并省州縣、裁減冗官,并由吏部統(tǒng)一選任官吏等措施大大強化了中央集權(quán),加強了國家的治理能力,故A正確;這些措施減輕了民眾經(jīng)濟負(fù)擔(dān),故B錯誤;材料信息涉及的是中央集權(quán)的強化,故C錯誤;材料和階層之間流動無關(guān),故D錯誤。12、D【解析】

據(jù)“自然規(guī)律”、“社會規(guī)律”可知這幾道題都與唯物史觀有關(guān),在秋收突擊期間考查這幾道問題體現(xiàn)了唯物史觀影響力的逐漸擴大,故選D;1939年是抗日戰(zhàn)爭時期,不是土地革命時期,排除A;材料反映的不是學(xué)術(shù)界的關(guān)注,排除B;“普遍接受”的說法過于絕對,排除C。故選D。13、A【解析】二戰(zhàn)后的美、蘇對抗,是全球性的,既是國家利益的爭奪,也是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。材料中“世界性的意識形態(tài)斗爭不再存在”說明蘇聯(lián)解體了,故選A;BCD材料未體現(xiàn),排除。14、D【解析】題干中所說的是“輿馬違制”的現(xiàn)象,源于明代商品經(jīng)濟的繁榮,進(jìn)而影響民間禮法觀念的松弛,由此帶來“輿馬”習(xí)俗的演變(不僅是輿馬,還包括服飾、飲食、器皿等諸多方面),故答案選D??婆e制固然提升了知識分子的地位,但是這一現(xiàn)象從隋唐即已開始,并不是明朝才出現(xiàn)的現(xiàn)象,故A項排除;實際上“率先奢靡”的不是士大夫階層,而是皇室,上行下效。然后才是士大夫的行為影響到更多人,故B項排除;題干強調(diào)的是“乘轎”群體階層的變化,“經(jīng)濟繁榮促進(jìn)了交通工具的改善”是對題干的錯誤理解,故C項排除。點睛:材料型選擇題的解題步驟:①通讀題干,明確題目要求,搞清楚中心詞與限制語是什么。②帶著問題認(rèn)真審讀材料,抓住關(guān)鍵詞,提取有效信息。③聯(lián)系教材相關(guān)歷史知識,進(jìn)行知識遷移。④根據(jù)材料來源及作者分析其對材料反映的史實的態(tài)度,作出準(zhǔn)確判斷,確定備選項是否符合史實,是否符合題干要求。15、C【解析】

周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時期多為禮器,商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加規(guī)范,C正確;青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風(fēng)格變化的主要原因,排除A;法家思想在西周并未出現(xiàn),排除B;審美觀念變化不是紋飾變化的主要原因,排除D。16、B【解析】根據(jù)材料“十八大以來中國實施了共建‘一帶一路’倡議……倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體,促進(jìn)全球治理體系變革。”可知當(dāng)今中國堅持獨立自主的和平外交方針,堅定不移走和平發(fā)展道路,堅定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,努力構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系。故B項正確。AD兩項與材料中的亞太經(jīng)合組織、二十國集團(tuán)不符,排除。亞太經(jīng)合組織奉行自主自愿、協(xié)商一致的合作原則,C項“主導(dǎo)”說法錯誤,故C項排除。17、A【解析】

根據(jù)材料“羅馬皇帝哈德良指示法學(xué)家”“凡行政長官告示皆以此為標(biāo)本,不得擅自更改或標(biāo)新立異”可知皇帝通過立法手段來加強行政集權(quán),體現(xiàn)了立法活動服務(wù)于政治需要,故A項正確;材料沒有涉及立法的民主基礎(chǔ),故B項錯誤;材料只體現(xiàn)了法學(xué)家被指派整理告示,并不能說明少數(shù)法學(xué)家壟斷了立法權(quán),故C項錯誤;行政官員沒有立法權(quán),故D項錯誤。18、A【解析】

從材料“一位叫丁東升的學(xué)員請假考中秀才,學(xué)校的總管(校長)特別掛牌褒獎”可知當(dāng)時雖然創(chuàng)辦了新式學(xué)堂,人們還受傳統(tǒng)教育觀念的影響,即通過科舉考試為官,故選A;水師學(xué)堂是新式學(xué)校,說偏重科舉與史實不符,排除B;C與材料內(nèi)容不符,排除;D是對材料曲解,排除。19、A【解析】

一戰(zhàn)爆發(fā)之初中國《新群雜志》杜亞泉、梁啟超等當(dāng)時國內(nèi)刊物和知名人士均反思和抨擊國家主義的弊端和不足之處,他們是在汲取一戰(zhàn)造成的災(zāi)難性后果的基礎(chǔ)上反思國內(nèi)近代化路徑的選擇,除了要實現(xiàn)國家強大、民族獨立外,還要更多關(guān)注對人類文明的重塑與探索,避免走上一戰(zhàn)爾虞我詐、自相殘害的局面,故選A;材料主要反映出一戰(zhàn)爆發(fā)對中國知識界思想路徑選擇產(chǎn)生的影響,未反映出一戰(zhàn)在世界文明發(fā)展過程中的影響,排除B;材料雖然提到知識分子對西方國家主義價值觀的抨擊,但僅限于對國家主義的抨擊,并不能說明對西方價值觀的全面抨擊,排除C;材料并未反映外交公理對國家主義的沖擊,排除D?!军c睛】本題考查近代中國思想解放,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。20、A【解析】

社會意識是社會存在的反映,春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭頻繁,出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢,國家認(rèn)同觀念正在逐步形成,正式基于這種社會現(xiàn)實,思想家們才會以整個“天下”作為思考的對象,提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張,A正確;并非所有諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭,如墨家就主張“非攻”,排除B;春秋戰(zhàn)國時期國家尚未統(tǒng)一,排除C;統(tǒng)一天下并非只是法家的主張,材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證,其主旨不在于強調(diào)法家思想,排除D。21、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,布雷頓森林協(xié)議成立的世界銀行,主要致力于戰(zhàn)后經(jīng)濟的復(fù)興和建設(shè)以及為發(fā)展中國家提供長期貸款。材料“協(xié)助會員國境內(nèi)的復(fù)興與建設(shè)”“鼓勵欠發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)設(shè)施與資源的開發(fā)”可知是世界銀行,這一組織提供的資金為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的恢復(fù)創(chuàng)造了條件,故B正確;有利于實現(xiàn)國際貿(mào)易自由化是關(guān)貿(mào)總協(xié)定,排除A;世界銀行的最初目的是幫助歐洲國家和日本在二戰(zhàn)后的重建,排除C;規(guī)定各會員國的貨幣匯率一致是國際貨幣基金組織,排除D。故選B?!军c睛】世界銀行是世界銀行集團(tuán)的簡稱,國際復(fù)興開發(fā)銀行的通稱。是聯(lián)合國經(jīng)營國際金融業(yè)務(wù)的專門機構(gòu),同時也是聯(lián)合國的一個下屬機構(gòu)。22、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,西方學(xué)術(shù)界通常將古希臘、羅馬稱之為古典時代或者古典世界,并將古代希臘、羅馬文化界定為古典文化,因此文中提到的古典文明產(chǎn)生的地區(qū)是歐洲,D正確;東亞、北非、西亞都不屬于古典文明產(chǎn)生的地區(qū),排除ABC項。23、B【解析】

據(jù)材料“新文化運動的矛頭指向……批判孔子……帝王專制、思想專制、倫理專制”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了新文化運動通過批判儒家思想當(dāng)中的封建專制的內(nèi)容,來達(dá)到文化啟蒙和覺醒的目的,故B正確;材料并未涉及對中國傳統(tǒng)文化“全面否定”,故A排除;剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙,故C排除;反對袁世凱復(fù)辟帝制行為并非新文化運動的主要目的,故D排除。24、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,從起初少數(shù)農(nóng)民自發(fā)實行包產(chǎn)到戶,到中共中央不斷商討摸索,再到最終得到肯定并大規(guī)模實行,這反映了經(jīng)濟體制改革在探索中前進(jìn),因此C選項正確;材料并未體現(xiàn)高速發(fā)展和開放的內(nèi)容,A選項錯誤;材料并未涉及對外開放的內(nèi)容,B選項錯誤;D選項不符合材料信息,排除。故選C。25、C【解析】

依據(jù)材料中“廿七年兒童節(jié)”等信息結(jié)合所學(xué)可知,民國二十七年是公元1938年,1938年春,徐州會戰(zhàn)中,第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁指揮中國軍隊在臺兒莊與日軍激戰(zhàn),殲敵一萬多人,取得抗戰(zhàn)以來的重大勝利,因此C選項正確。淞滬會戰(zhàn)發(fā)生于1937年8月至11月,國民政府并未取得勝利,與材料信息不符,A選項錯誤;太原會戰(zhàn)發(fā)生于1937年9月至11月,與材料信息不符;B選項錯誤;武漢會戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至10月,國民政府并未取得勝利,此時尚未發(fā)生,D選項錯誤。故正確答案為C選項。26、D【解析】

唐代交州、廣州、泉州、明州、揚州等城市,因與蕃舶互動頻繁而興盛越來,唐朝還設(shè)置“市舶司”來管理蕃舶的進(jìn)出以及征稅事由。由此可知,唐代的對外政策較為開明和開放,故D正確;A項錯在“主導(dǎo)著”,敘述錯誤;重農(nóng)抑商政策依然是國策,故B錯誤;對外貿(mào)易對沿海城市發(fā)展有較大影響,但不能說依賴,故C錯誤。27、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革使得地主富農(nóng)階級比重和土地占有比重下降,而中農(nóng)和貧農(nóng)土地占有量上升,說明中共的政策得到這兩個階層在階級支持,而這兩個階層在鄉(xiāng)村中占比較高,這有利于增強中共在鄉(xiāng)村的動員能力,A正確;B中“消除”表述絕對,排除;中共的改革措施意在團(tuán)結(jié)多數(shù)來抗日,而非構(gòu)建新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu),排除C;雇農(nóng)占比雖然下降,但是土地占有量仍然很低,排除D。28、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,撒切爾夫人放棄了凱恩斯主義,轉(zhuǎn)而信奉貨幣主義理論,因此D選項正確;凱恩斯主義在70年代后不能適應(yīng)時代的變化不代表它是錯誤的,A選項錯誤;英國當(dāng)時仍存在嚴(yán)重的通貨膨脹而不是通貨緊縮,B選項錯誤;撒切爾夫人執(zhí)政后減少而非放棄國家干預(yù),C選項錯誤。故選D。29、B【解析】

漫畫主旨是對以西方先進(jìn)技術(shù)修補封建專制制度的諷刺,漫畫中的思路恰好是洋務(wù)運動的思路,即主張中體西用,因此漫畫諷刺了洋務(wù)運動“遺其體而求其用”,B正確;A主張以傳統(tǒng)文化維護(hù)國家主權(quán),是地主階級頑固派的主張,其不贊成學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),排除;漫畫中未涉及理財,排除C;D是洋務(wù)運動的主張,但是與漫畫諷刺內(nèi)容相反,排除。30、D【解析】

材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時的羅馬法立法追求公平公正,而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟因素,故D項正確;ABC三項與材料主旨無關(guān),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)內(nèi)容:愛國主義思想;社會責(zé)任意識;吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神;樂觀主義精神;感恩意識;注重公德與私德。(2)原因:梁啟超的愛國主義精神和高尚的人格修養(yǎng);中國深陷半殖民地半封建社會,民族危機不斷加深;國內(nèi)政治動亂,政府腐朽;國內(nèi)救亡圖存運動的影響;傳統(tǒng)文化和儒家思想的影響?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料“愛國主義貫穿于梁啟超家庭教育的全部階段”可得出愛國主義思想;根據(jù)材料“只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量去做,便是第一等人物”可知,強調(diào)社會責(zé)任意識;根據(jù)材料“身當(dāng)亂世,要吃得苦,才能站得住”可得出強調(diào)吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神;根據(jù)材料“教誨子女身處困境不可悲觀”可知,教導(dǎo)子女要有樂觀主義精神;根據(jù)材料“梁啟超對子女的感恩教育超脫出宗法親情的范圍”可得出強調(diào)感恩意識;根據(jù)材料“家庭教育把社會公德與家庭私德貫穿起來”可得出注重公德與私德。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,梁啟超是中國近代史著名的政治家,也是維新變法運動的主要代表人物,當(dāng)時中國深陷半殖民地半封建社會,民族危機不斷加深,不同階層掀起救亡圖存運動,國內(nèi)政治動亂,政府腐朽是梁啟超家庭教育思想產(chǎn)生的主要國內(nèi)背景;梁啟超家庭教育思想與其個人愛國主義精神和高尚的人格修養(yǎng)直接關(guān)系是其個人因素

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論