2025屆吉林省長(zhǎng)春市榆樹(shù)市高考沖刺歷史模擬試題含解析

2025屆吉林省長(zhǎng)春市榆樹(shù)市高考沖刺歷史模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．美國(guó)商品涌進(jìn)了中國(guó)的各大城市和眾多中小城市，甚至在農(nóng)村集市上也可見(jiàn)到美國(guó)貨。上海的永安、新新、先施等大公司，美貨占其全部貨物的80%。1946年，在天津市場(chǎng)上美貨所占比重是59.16%。這種狀況A．激化了列強(qiáng)在中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)B．直接導(dǎo)致中國(guó)的貨幣貶值C．使中國(guó)民族工業(yè)陷入了困境D．強(qiáng)化了中美戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系2．現(xiàn)代考古在殷墟苗圃北地、孝民屯、大司空村等9處出土了石器共209件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的鏟、鐮、磨石等，計(jì)144件，另外出土蚌器205件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有鏟、鐮、刀等，計(jì)179件。這些考古發(fā)現(xiàn)可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)處于舊石器時(shí)代晚期B．農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中地位重要C．人們開(kāi)始由遷徙走向定居D．男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)己形成3．明正德年間《姑蘇志》記載，該府市鎮(zhèn)達(dá)73個(gè)之多，以蘇州府吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例，東南至新杭市里，東至王江徑鎮(zhèn)6里，北至平望鎮(zhèn)15里，西至震澤鎮(zhèn)30里，南至南潯鎮(zhèn)50里。這表明當(dāng)時(shí)A．工商業(yè)市鎮(zhèn)已開(kāi)始興起 B．江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易比較發(fā)達(dá) D．已形成發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)4．17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，引領(lǐng)了“人”和“社會(huì)”的雙重覺(jué)醒。啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制的主要思想武器有①限制“公權(quán)力”②主張“主權(quán)在民”③反對(duì)宗教迷信，提倡科學(xué)④要求人人自由平等A．①② B．①②④ C．①②③ D．①②③④5．下圖分別是希臘、法國(guó)、德國(guó)的2歐元硬幣的正反面。這反映了歐盟A．多元一體的發(fā)展理念 B．成員國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)C．政治一體化尚未起步 D．經(jīng)濟(jì)一體化任重道遠(yuǎn)6．據(jù)《夢(mèng)溪筆談》記載，張?jiān)伻纬珀?yáng)知縣時(shí)，因“民不務(wù)耕織”而唯以植茶獲利，遂下令將茶樹(shù)全部砍掉，改種桑麻。有人入市買(mǎi)菜，他怒斥：“汝村民皆有土田，何不自種而費(fèi)錢(qián)買(mǎi)菜？”這反映出，宋代A．官府壟斷茶利，商業(yè)環(huán)境惡劣B．農(nóng)副產(chǎn)品較少，貨幣使用率低C．地方官員固守重農(nóng)抑商的思想D．商人社會(huì)地位較以往愈加低下7．1946年9月19日，丘吉爾在蘇黎士大學(xué)發(fā)表的題為《歐洲的悲劇》的演說(shuō)中指出：“摧毀了納粹政權(quán)之時(shí)……我向歐洲提出的建議可以概括為一句話：聯(lián)合起來(lái)！”歐洲國(guó)家為此進(jìn)行最初的實(shí)踐是A．建立北約B．建立歐洲煤鋼共同體C．組建歐洲聯(lián)盟D．成立歐共體8．某同學(xué)在《中國(guó)歷代行政區(qū)劃的變遷》一書(shū)中看到下圖。這幅行政區(qū)劃體系圖最早出現(xiàn)于哪位君主在位時(shí)期A．周武王B．秦始皇C．漢高祖D．漢武帝9．“把統(tǒng)治權(quán)看做只是一種代辦權(quán)，從而證明把人民的合法權(quán)利歸還給擁有最高權(quán)力的人民這種革命是正當(dāng)?shù)摹薄Ｔ撚^點(diǎn)見(jiàn)于A．《社會(huì)契約論》B．《論法的精神》C．《理想國(guó)》D．《純粹理性批判》10．蘇軾《李氏山房藏書(shū)記》記載：北宋初年，老儒先生以求《史記》、《漢書(shū)》而不可得，幸而得之，趕緊抄錄，日夜誦讀。據(jù)此推測(cè)，導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因是A．這兩本書(shū)被皇室專藏，民間不得私印B．宋科舉以策論代替詩(shī)賦，讀史人增多C．宋重文輕武，雕版印刷不能滿足需求D．宋與民族政權(quán)對(duì)峙，中原文化遭浩劫11．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利40周年時(shí)，郵政總局發(fā)行郵票2枚：“盧溝橋抗日”“戰(zhàn)斗在長(zhǎng)城內(nèi)外”；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年時(shí)郵政總局發(fā)行郵票8枚：“七七戰(zhàn)火”“臺(tái)兒莊大捷”“百團(tuán)大戰(zhàn)”“敵后游擊戰(zhàn)”“芒友會(huì)師”“華僑捐獻(xiàn)”“光復(fù)”“偉大勝利”。兩套郵票相比，后者A．突出中共是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱B．強(qiáng)調(diào)了美蘇兩國(guó)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助C．肯定了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的歷史作用D．呈現(xiàn)了抗戰(zhàn)中不同力量的歷史貢獻(xiàn)12．1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》表明，歐共體將發(fā)展成為一個(gè)擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建一個(gè)A．區(qū)域統(tǒng)一的世界 B．多元并存的世界C．歐美協(xié)作的世界 D．勢(shì)力均衡的世界二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料韓愈儒學(xué)體系的重要內(nèi)容，是他吸取了佛教“祖統(tǒng)”說(shuō)的思想資料，虛構(gòu)出一個(gè)儒家的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，據(jù)說(shuō)這個(gè)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)從古及今，世代相傳，即所謂的“道統(tǒng)”。本來(lái)佛教，特別是中國(guó)禪宗是最講求祖師法裔繼承關(guān)系的，韓愈洞悉佛教思想的演變情況，為對(duì)抗“祖統(tǒng)”說(shuō)，提出了儒家的“道統(tǒng)”說(shuō)，韓愈認(rèn)為，儒學(xué)的“道統(tǒng)”可以追溯到堯、舜、禹、湯“堯以之傳之舜，舜以之傳之禹，禹以之傳之湯，湯以之傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死，不得其傳焉。直到韓愈才把“道統(tǒng)”恢復(fù)起來(lái)，使之相續(xù)不斷?！幾詮堌M之主編《中國(guó)思想史》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，歸納韓愈“道統(tǒng)論”的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)韓愈的“道統(tǒng)論”。14．（20分）材料晁錯(cuò)力主振興漢室經(jīng)濟(jì)，漢文帝前元十二年（前168年），晁錯(cuò)上了一篇《論貴粟疏》，疏中他細(xì)致地分析了農(nóng)民與商人之間的矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民流亡、糧食匱乏的嚴(yán)重狀況，提出重農(nóng)抑商、入栗于官等主張，被文帝接受。晁錯(cuò)接著又給文帝上了一疏，勸文帝務(wù)農(nóng)桑，薄賦斂，廣蓄積，號(hào)令有時(shí)。晁錯(cuò)對(duì)匈奴的態(tài)度比較強(qiáng)硬，開(kāi)始主張武力平定，此議不為文帝所接受，之后他仍主張積極備戰(zhàn)，提出移民實(shí)邊的策略。對(duì)晁錯(cuò)提出的移民實(shí)邊、寓兵于農(nóng)的政策，文帝立即付諸實(shí)施。晁錯(cuò)的削藩主張是對(duì)賈誼“眾建諸侯而少其力”思想的繼承，晁錯(cuò)不僅有削藩的言論，而且參與了削藩的行動(dòng)。在晁錯(cuò)的策劃下，景帝“削吳會(huì)稽、豫章郡”。吳楚等七國(guó)既反，漢景帝接受袁盎獻(xiàn)策“今計(jì)獨(dú)斬錯(cuò)”，為平定叛亂，誅殺了晁錯(cuò)。吳楚七國(guó)叛亂平息后，諸侯王的力量就大大地削弱了。班固曾評(píng)價(jià)晁錯(cuò)說(shuō)：“為國(guó)遠(yuǎn)慮，而不見(jiàn)身害。錯(cuò)雖不終，世哀其忠?！薄g自班固《漢書(shū)·袁盎晁錯(cuò)傳》等（1）根據(jù)材料，慨括晁錯(cuò)的治國(guó)思想主張。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明晁錯(cuò)治國(guó)思想主張的積極影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)材料可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，美國(guó)向中國(guó)傾銷(xiāo)大量商品，甚至達(dá)到獨(dú)占中國(guó)市場(chǎng)的局面，這是美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的重要表現(xiàn)，也是造成中國(guó)民族工業(yè)陷入困境的重要原因，故答案為C項(xiàng)。抗戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲列強(qiáng)及日本基本無(wú)力和美國(guó)抗衡，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)直接導(dǎo)致中國(guó)貨幣貶值的是國(guó)民政府政策，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，中美雖然還屬于反法西斯同盟，但已不是戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石為取得美國(guó)援助發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，不惜大肆出賣(mài)國(guó)家主權(quán)。1946年，國(guó)民政府與美國(guó)簽訂《中美友好通商航海條約》，美國(guó)取得了在華的政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán)。美國(guó)商品大量涌入中國(guó)市場(chǎng)，排擠國(guó)貨。2、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，殷墟中出土了大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，在出土石器及蚌器中比重較大，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中地位重要，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，距今二三萬(wàn)年前是中國(guó)舊石器時(shí)代的晚期，與殷商的存在時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)人們生活方式的變化；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。故正確答案為B選項(xiàng)，3、B【解析】

材料只是提到明代存在工商業(yè)市鎮(zhèn)，但無(wú)法體現(xiàn)“開(kāi)始興起”，排除A；材料中系列工商業(yè)市鎮(zhèn)的涌現(xiàn)，反映了江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，故選B；材料反映的短途貿(mào)易而非長(zhǎng)途販運(yùn)，排除C；材料反映的是區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò)，排除D。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，為了批判專制制度，限制“公權(quán)力”，啟蒙思想家提出主權(quán)在民的思想來(lái)限制君主權(quán)利，提出人人平等的基本民主思想，反對(duì)宗教迷信，提倡科學(xué)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想特點(diǎn)，①②④正確，故B選項(xiàng)正確；排除A、C、D選項(xiàng)。5、A【解析】

依據(jù)圖片來(lái)看，三國(guó)硬幣正面相同，背面又都帶有自己國(guó)家的特色，這體現(xiàn)了多元一體的發(fā)展理念。A正確；圖片不能反映成員國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，B排除；歐盟成立已經(jīng)表示其組織成員國(guó)政治一體化了，C排除；材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)一體化任重道遠(yuǎn)，D排除。故選A。6、C【解析】

材料“唯以植茶獲利，遂下令將茶樹(shù)全部砍掉，改種桑麻”“汝村民皆有土田，何不自種而費(fèi)錢(qián)買(mǎi)菜？”表明當(dāng)時(shí)宋朝地方官員比較重視耕織，阻礙了商業(yè)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出政府對(duì)茶利壟斷，故A項(xiàng)排除；材料沒(méi)有涉及到農(nóng)副產(chǎn)品和貨幣的使用情況，故B項(xiàng)排除；材料主要體現(xiàn)的是對(duì)農(nóng)民不種糧食的呵斥，沒(méi)有體現(xiàn)出商人地位的變化，也沒(méi)有與以往進(jìn)行比較，故D項(xiàng)排除。7、B【解析】題干敘述了歐洲聯(lián)合的史實(shí)，對(duì)比B、C、D三項(xiàng)，B項(xiàng)最早。A項(xiàng)是美國(guó)主導(dǎo)下的軍事組織。8、C【解析】

根據(jù)材料“郡縣”、“王國(guó)”、“侯國(guó)”等信息可知，漢高祖劉邦在建立漢朝后，在地方行政制度上推行郡國(guó)并行制，故C項(xiàng)正確。周武王時(shí)期不存在郡縣制，A項(xiàng)錯(cuò)誤。秦始皇廢除了分封制，與材料“王國(guó)”、“侯國(guó)”等信息不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤。漢武帝時(shí)期，實(shí)行推恩令削弱諸侯王實(shí)力，但要遲于漢高祖時(shí)期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

材料強(qiáng)調(diào)在統(tǒng)治者和人民之間形成了一種契約關(guān)系。結(jié)合所學(xué)可知，盧梭的《社會(huì)契約論》倡導(dǎo)人民主權(quán)，主張以暴力革命，推翻專制政權(quán)，符合題意，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，孟德斯鳩的《論法的精神》主要論述了三權(quán)分立的學(xué)說(shuō)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，柏拉圖的《理想國(guó)》主要涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，主要是探討理想國(guó)家的問(wèn)題，并未提出材料觀點(diǎn)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，康德的《純粹理性批判》并未提出材料中觀點(diǎn)。故正確答案為A選項(xiàng)。10、C【解析】

北宋初年知識(shí)分子尋到經(jīng)典史書(shū)，趕緊抄錄，日夜誦讀，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是國(guó)家推行重文輕武的政策，社會(huì)對(duì)書(shū)籍等文化資源的需要激增，但受雕版印刷技術(shù)制約，圖書(shū)數(shù)量有限，C項(xiàng)符合題意；北宋時(shí)期《史記》、《漢書(shū)》并非皇室專藏，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；唐宋時(shí)期史學(xué)著作已以比較豐富，策論需要的史料不只《史記》、《漢書(shū)》，讀史人多不是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；宋與其他民族政權(quán)對(duì)峙，不是造成手抄史書(shū)匱乏的主要原因，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

后者的郵票不僅體現(xiàn)出國(guó)民黨抗戰(zhàn)，還體現(xiàn)出中國(guó)遠(yuǎn)征軍的入緬作戰(zhàn)以及華僑華人的貢獻(xiàn),這些郵票呈現(xiàn)出不同階層的抗戰(zhàn)地位，故D正確；前者主要是中共抗戰(zhàn)，故A錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出美蘇對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的支持，故B錯(cuò)誤；后者只是提到國(guó)民黨抗戰(zhàn)，還有其他方面的抗戰(zhàn)史實(shí)，故C錯(cuò)誤。12、B【解析】

歐盟的成立，歐盟發(fā)展成為一個(gè)擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟，成為個(gè)多元并存的世界，|B正確；材料指出歐共體發(fā)展為擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟，而不是區(qū)域統(tǒng)一，排除A；材料未涉及與美國(guó)協(xié)作的有效的信息，排除C；材料未涉及勢(shì)力均衡的有效信息，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：吸納佛教思想，為對(duì)抗佛教“祖統(tǒng)說(shuō)”而提出；把儒學(xué)淵源同中國(guó)古代圣王、賢君相聯(lián)系；強(qiáng)調(diào)儒學(xué)正統(tǒng)地位，自奉為“道統(tǒng)”繼承人。（2）評(píng)價(jià)：繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想，促進(jìn)了儒學(xué)復(fù)興，開(kāi)后了宋明理學(xué)。有利于文化的傳承和中華文化主體的確立?！窘馕觥?/p>

本題考查的是唐朝時(shí)面對(duì)儒學(xué)困境，韓愈提出了“道統(tǒng)論”?！驹斀狻浚?）據(jù)材料“他吸取了佛教‘祖統(tǒng)說(shuō)’的思想資料”，可知“吸納佛教思想，為對(duì)抗佛教‘祖統(tǒng)說(shuō)’而提出”；據(jù)材料“韓愈認(rèn)為，儒學(xué)的‘道統(tǒng)’可以追溯到堯、舜、禹、湯”，可以得出“把儒學(xué)淵源同中國(guó)古代圣王、賢君相聯(lián)系”；結(jié)合所學(xué)可知他要“強(qiáng)調(diào)儒學(xué)正統(tǒng)地位”。（2）結(jié)合背景可知韓愈的“道統(tǒng)論”，是為了儒學(xué)復(fù)興；有利于文化的傳承。14、（1）思想主張：重農(nóng)抑商；減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，不影響農(nóng)時(shí)；武力平定匈奴，移民實(shí)邊；力主削藩。（2）積極影響：促進(jìn)了漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；對(duì)匈奴進(jìn)攻起到防御作用，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)；鞏固了西漢王朝的中央政權(quán)，為漢武帝以“推恩令”進(jìn)一步解決諸侯王問(wèn)題創(chuàng)造了必要的條件；為“文景之治”奠定了重要基礎(chǔ)。【解析】

（1）根據(jù)材料“晁錯(cuò)上了一篇《論貴粟疏》……提出重農(nóng)抑商……勸文帝務(wù)農(nóng)桑，薄賦斂，廣蓄積”可知晁錯(cuò)提出重農(nóng)抑商，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，不影響農(nóng)