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文檔簡(jiǎn)介
12《詩(shī)經(jīng)》二首R(shí)·八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)1.了解《詩(shī)經(jīng)》在我國(guó)文學(xué)史上的地位。
2.反復(fù)誦讀詩(shī)歌,體味它樸素優(yōu)美、韻律和諧的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.感受古詩(shī)優(yōu)美的節(jié)奏和藝術(shù)魅力,正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入走近作品
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,被儒家奉為經(jīng)典,相傳為孔子所編訂。原本只稱《詩(shī)》,后世才稱為《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。體制風(fēng)(十五國(guó)風(fēng))雅(大雅、小雅)頌(周頌、魯頌、商頌)風(fēng)土之音朝廷之音宗廟之音表現(xiàn)手法賦比興“賦者,敷陳其事而直言之者也。”“比者,以彼物比此物也?!薄芭d者,先言他物以引起所詠之詞也?!闭w感知1.本詩(shī)講了一個(gè)什么故事?2.如何表現(xiàn)男主人公的相思之苦和追求過程?
寫一個(gè)男子對(duì)一位女子的相思和追求?!镜谝徽隆恳娢锲鹋d,直寫自己的愿望
以立在河洲上鳴叫的關(guān)雎起興,引出淑女是君子喜愛的配偶的情思,奠定全篇的基調(diào)。關(guān)關(guān)雎鳩所聽在河之洲所見窈窕淑女所思君子好逑所愿層次突出語(yǔ)約義豐細(xì)讀感悟【第二、三章】寫自己的愛慕之心和相思之苦
這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影,使他日夜相思,已到了長(zhǎng)夜不眠的程度。寤寐求之——追慕之心輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦【第四、五章】設(shè)想愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂場(chǎng)景
君子興奮地彈奏琴瑟,敲擊鐘鼓來親近她,友愛她,并使她快樂。琴瑟友之——親密相愛鐘鼓樂之——?dú)g快熱鬧理一理“相思之路”所聽:關(guān)關(guān)雎鳩所見:在河之洲所思:窈窕淑女所愿:君子好逑君子求淑女愛戀相思?jí)艋缅幻虑笾纺街妮氜D(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦琴瑟友之——親密相愛鐘鼓樂之——?dú)g快熱鬧主題探究詩(shī)人思想感情變化的過程渴望與追求憂思與煩惱歡聚和成親受挫幻想1.這首情詩(shī)的特點(diǎn)(1)在語(yǔ)言運(yùn)用上:反復(fù)詠唱,樸素優(yōu)美、韻律和諧。(2)在追求的方式上:彈琴鼓瑟,敲鑼打鼓。(3)在追求的對(duì)象上:是勞動(dòng)中的女子。古樸美寫作特色2.托物起興
“興”,對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著極大的作用。開頭以雎鳩和鳴的情景起興,是為了渲染一種情意綿綿、癡心相戀的情調(diào)。
鳥兒的呼喚——“關(guān)關(guān)”,從聽覺上觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷;隨聲望去——“在河之洲”,又從視覺上引起詩(shī)人的遐思——那“窈窕淑女”真是自己理想的伴侶呀!后文又多次以所愛的人勞動(dòng)時(shí)的優(yōu)美身姿起興。3.韻律和諧(1)運(yùn)用重言(關(guān)關(guān))(2)運(yùn)用雙聲(參差)(3)運(yùn)用疊韻(窈窕)(4)運(yùn)用重章復(fù)唱的手法小結(jié)
這是一首青年男子的戀歌,描繪他對(duì)一位姑娘一往情深的追求和對(duì)美滿婚姻的渴望。整體感知1.詩(shī)歌寫的是哪個(gè)季節(jié)的什么時(shí)間的內(nèi)容?2.詩(shī)中都寫了哪些景物,各有什么特點(diǎn)?
秋季(深秋)的清晨(拂曉),從白露為霜,白露未晞,白露未已可以看出。藝術(shù)形象特點(diǎn)蘆葦白露秋霜河畔道路秋水叢生茂密,秋來變黃,霜襲后發(fā)白,秋風(fēng)搖曳中更添凄涼。潔白、晶瑩、涼涼的。崎嶇難行,險(xiǎn)阻重重。柔和、沉靜、澄明、清冷。清冷、孤寂、凄迷、迷離的氛圍細(xì)節(jié)感知1.這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)詩(shī)人執(zhí)著的愛情追求的?從內(nèi)容來看,每章前兩句寫景,點(diǎn)明節(jié)令,烘托氣氛;后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩(shī)回旋三疊,反復(fù)歌詠。詩(shī)人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”,雖然在大河上下反復(fù)尋求,可望而不可即,仍然神魂顛倒執(zhí)著專一。2.這首詩(shī)各章的基本內(nèi)容是相同的,僅僅是換了幾個(gè)詞語(yǔ),你認(rèn)為這樣寫是否重復(fù)?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說說你的理由。注意景與情的結(jié)合
全詩(shī)情調(diào)凄婉動(dòng)人,意境朦朧深邃。蒼蒼的蘆葦,露結(jié)的白霜,茫茫的秋水,曲折的河流,水中的小洲宛然在目和見之無蹤的伊人……這一切都與詩(shī)人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。(注意起興)小結(jié)【全詩(shī)三章】(1)用岸邊的秋景起興,抒發(fā)了主人公與日夜相思的心上人相會(huì)艱難之情。(2)用反復(fù)詠嘆方法,更深入一層把主人公企求和失望的情緒推向高潮。(3)反復(fù)詠嘆,表現(xiàn)了依然是可望而不可會(huì)晤的深沉的相思之情。(1)起興手法(2)重章疊句藝術(shù)特色音韻美四字句:二二拍押韻:ang韻i韻ai韻疊詞:蒼蒼萋萋采采重章:反復(fù)詠唱整齊一唱三嘆蒹葭詩(shī)情戀尋傷白露為霜、未晞、未已癡癡守望、不畏險(xiǎn)阻、可望而不可即友情、愛情、理想蒹葭
《關(guān)雎》寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求的過程,寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅,表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民對(duì)愛情的追求?!遁筝纭吠ㄟ^對(duì)實(shí)際情景的描寫和對(duì)想象、幻想的描述,淋漓盡致地表達(dá)了主人公對(duì)意中人的強(qiáng)烈思念之情。課堂小結(jié)選自十五《國(guó)風(fēng)》的
,屬秦國(guó)民歌。“秦風(fēng)”多言車馬田獵,粗獷質(zhì)樸,而本詩(shī)卻神韻縹緲,引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩(shī)作。蒹葭的意思是
,生于水邊。《蒹葭》“秦風(fēng)”“蘆葦”隨堂練習(xí)
贈(zèng)送以下課件第1課時(shí)第2課時(shí)第1課時(shí)我國(guó)古代的四大發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,你知道四大發(fā)明指的是什么嗎?造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)。10
紙的發(fā)明今天我們要學(xué)習(xí)的課文就是《紙的發(fā)明》。你知道一些關(guān)于紙的知識(shí)嗎?把自己從書上或網(wǎng)上查到的資料與大家交流分享。初讀課文請(qǐng)大家大聲地自由朗讀課文,注意讀通、讀順,碰到難讀的地方多讀幾遍。創(chuàng)攜存制麻蔡倫累切便鮮歐洲社chuànɡxiécúnzhìmálúnlěiqiēōuzhōushècàipiánxiān造紙術(shù)偉大記錄保存
大約吸收經(jīng)驗(yàn)原料
滿足朝鮮半島日本阿拉伯歐洲社會(huì)多音字鮮xiānxiǎn()()鮮艷朝鮮朝鮮()族的民族服裝色彩鮮()艷,寬松舒適又不失女性魅力。xiǎnxiān累lěiléi()()lèi()積累果實(shí)累累勞累lěiléilèi他不怕勞累(),用自己積累()的經(jīng)驗(yàn)辛勤侍弄果園,到了豐收的階級(jí),果園里果然果實(shí)累()累。默讀課文,想想課文主要講了什么。在蔡倫沒有改進(jìn)造紙術(shù)之前,人們記錄文字很不方便。到了西漢時(shí)期,人們?cè)斐隽耍ǎ沁@種紙比較粗糙,不便書寫。到了東漢時(shí)期,蔡倫制成了既()又()的紙,促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展。麻紙輕便好用想想每個(gè)自然段的意思,再照樣子填寫圖表。造紙術(shù)發(fā)明以前西漢時(shí)代東漢時(shí)期后來在龜甲、獸骨、青銅器、竹片、木片上刻字,在帛上寫字。蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),用樹皮、麻頭、稻草、破布等原料造紙。造紙術(shù)傳到了全世界,極大地促進(jìn)了文化的發(fā)展。用麻來造紙。借助圖表說一說造紙術(shù)發(fā)明的過程。默讀課文,自主梳理。時(shí)間記錄文字的物體優(yōu)點(diǎn)不足造紙術(shù)發(fā)明以前起先后來再后來西漢研讀課文默讀課文,圈畫出記錄文字的物體。快速讀課文,找出這些記錄文字的物體的優(yōu)點(diǎn)或者不足。理解重點(diǎn)字詞。①“甲骨文”。古代刻在龜甲和獸骨上的文字就是“甲骨文”。②“鑄刻”?!拌T”是把金屬熔化后倒進(jìn)模具里,冷卻凝固后制成器物。③“學(xué)富五車”。形容讀書多,學(xué)問大。④“帛”。由“白”和“巾”組成,表示白色的絹或綢。帛,甲骨文“”=“”(白,無色)+“”(巾,綢布),表示白色的綢布,金文“”、篆文“”承續(xù)甲骨文字形。匯報(bào)交流,完成表格。時(shí)間記錄文字的物體優(yōu)點(diǎn)不足造紙術(shù)發(fā)明以前起先后來再后來西漢龜甲、獸骨和青銅器竹片和木片需要用刀刻,笨重,閱讀、攜帶、保存不便帛輕便價(jià)錢貴,只有少數(shù)人用得起麻紙便于攜帶粗糙,不便書寫時(shí)間記錄文字的物體優(yōu)點(diǎn)不足造紙術(shù)發(fā)明以前起先后來再后來西漢龜甲、獸骨和青銅器竹片和木片需要用刀刻,笨重,閱讀、攜帶、保存不便帛輕便價(jià)錢貴,只有少數(shù)人用得起麻紙便于攜帶粗糙,不便書寫借助表格,說說漢字書寫載體的演變過程。術(shù)偉錄冊(cè)保存“術(shù)、冊(cè)”是獨(dú)體字?!皞ァ⒈!笔亲笥医Y(jié)構(gòu),左窄右寬?!按妗笔前氚鼑Y(jié)構(gòu)?!颁洝笔巧舷陆Y(jié)構(gòu),下面不是“水”,第六筆是提,第七筆是撇。書寫漢字第2課時(shí)默讀課文,抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),小組討論,將課后習(xí)題的圖表補(bǔ)充完整。小組討論后,選出本組發(fā)言人匯報(bào)。品讀課文再次默讀第4自然段,解決問題。(1)把描寫蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的動(dòng)詞畫出來。剪碎、切斷、浸、搗、撈、曬(2)回歸課文段落,自由朗讀課文。(3)從這些動(dòng)詞中你可以體會(huì)到蔡倫是一個(gè)
什么樣的人?具有聰明才智的人。概括大意,提煉學(xué)習(xí)方法。(1)課文第4自然段共有幾句話?每一
句寫了什么?大約在一千九百年前的東漢時(shí)代,有個(gè)叫蔡倫的人,吸收了人們長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù)。他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷,浸在水里搗爛成漿;再把漿撈出來曬干,就成了一種既輕便又好用的紙。用這種方法造的紙,原料容易得到,可以大量制造,價(jià)格又便宜,能滿足多數(shù)人的需要,所以這種造紙方法就傳承下來了。(2)默讀課文,自主填寫思維導(dǎo)圖。第4自然段第一句:介紹誰在什么時(shí)候改進(jìn)了造紙術(shù)時(shí)間一千九百年前的東漢時(shí)代誰(蔡倫)第二句:介紹他怎樣造紙剪碎、切斷(浸在水里搗爛成漿)(曬干)第三句:介紹這種造紙術(shù)的好處原料容易得到(可以大量制造)(價(jià)格便宜)(能滿足多數(shù)人的需要)(3)拓展訓(xùn)練:借助思維導(dǎo)圖,說說為什么只
有蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)傳承下來了?(4)組內(nèi)練習(xí),全班交流。(5)提煉學(xué)法:第4自然段是圍繞“為什么只
有蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)傳承下來了”來寫的。齊讀第1自然段,思考:為什么說“造紙術(shù)的發(fā)明,是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一”?齊讀課文第5自然段。拓展延伸補(bǔ)充資料。(1)造紙術(shù)發(fā)明以前,世界各國(guó)的書寫材料,有的堅(jiān)硬,有的笨重,有的價(jià)格昂貴,它們都不是理想的書寫材料,不利于文化的傳播。(2)造紙術(shù)的發(fā)明,引起了書寫材料的一場(chǎng)革命,特別是蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù),提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量,使紙成為普遍的書寫材料。(3)造紙術(shù)的對(duì)外傳播,促進(jìn)了文化的交流和教育的普及,極大地推進(jìn)了世界文明的發(fā)展。造紙術(shù)的發(fā)明,是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。紙的家族書寫紙:主要用來制作練習(xí)本、記錄本等。復(fù)印紙:用來復(fù)印、打印。包裝紙:用來包裝物品。餐巾紙:吃飯時(shí)用來擦手、擦嘴等。廢紙被回收后重新造的紙,叫作再生紙。越來越多的書籍、公文有了數(shù)字化形式,紙用得越來越少了。展示收集的材料。本單元的綜合實(shí)踐活動(dòng)是收集傳統(tǒng)節(jié)日的資料,交流節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣,寫一寫過節(jié)的過程。討論還需補(bǔ)充的材料。綜合實(shí)踐嘗試模仿介紹一種事物。以“某某的來歷(或發(fā)明)”為題,對(duì)這一事物進(jìn)行追根求源。仿照《紙的發(fā)明》一文的寫法,用圖文并茂的方式寫一篇文章,介紹這個(gè)事物是怎么發(fā)明出來的。
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