河南2024年中考語(yǔ)文必刷試卷5（含解析）

2024年中考語(yǔ)文必刷試卷

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.龜裂/龜甲鄙簿/日落西山易名昭著/乳易未干

B.熟格/紀(jì)卷狗職/御私舞弊怏怏不樂(lè)/狹及池魚(yú)

C.模樣/模型更加/改弦更張區(qū)言片語(yǔ)/形單影?

D.瓜蔓/（敢漆厚/浮水摸雨放浪形骰/言簡(jiǎn)意賅

【答案】D

【解析】A.龜裂jtin/單甲gui；鄙薄b6/日申西山b6；臬名昭著chbu/乳/未干xiti；B.熟榕r&n/紀(jì)畬

nian；狗職x￡in/徇私舞弊x￡in；怏怏不樂(lè)ydng/姓及池魚(yú)ydng；C.模樣mil/模型m6；更加g?ng/改弦率張

geng；區(qū)言片語(yǔ)zhi/形單影兄zhi；D.瓜曼wdn/年■憨mdn；渾厚sh@n/浮水摸雨hUn；放浪形能hdi/言簡(jiǎn)

意昭gdi；故選D。

2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（2分）

A.徘徊砥礪逐客令博覽群書(shū)草長(zhǎng)鷹飛

B.雋永靈敏一言堂其貌不揚(yáng)格物致知

C.犧惶弓鴛鴻門(mén)宴同仇敵性雕梁畫(huà)棟

D.胚胎商榷儒子牛琳瑯滿目不落窠臼

【答案】B

【解析】A.草長(zhǎng)鷹飛-鶯；B.正確；C.弓鴛-弩；D.儒子牛-孺；故選B。

3.古詩(shī)文默寫(xiě)。（共8分）

（1）,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（《論語(yǔ)》）

（2）無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，=（李煜《相見(jiàn)歡》）

（3）酈道元的《三峽》中“,”以只能在正午見(jiàn)日、半夜見(jiàn)月從

側(cè)面表現(xiàn)三峽隱天蔽日之勢(shì)。

（4）以聲傳情，情真意切；以聲繪景，形象生動(dòng)?！??！保ɡ畎?/p>

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）以杜鵑悲啼烘托出自己聞聽(tīng)友人遠(yuǎn)謫時(shí)哀傷愁?lèi)诺臍夥?；“?/p>

。"（李賀《雁門(mén)太守行》）以邊塞號(hào)角聲長(zhǎng)鳴將蒼涼悲壯、驚心動(dòng)魄的

戰(zhàn)斗場(chǎng)面呈現(xiàn)出來(lái)。

【答案】（1）見(jiàn)賢思齊焉（2）孤獨(dú)梧桐深院鎖清秋（3）自非亭午夜分不見(jiàn)曦月（4）楊花落盡子

規(guī)啼聞道龍標(biāo)過(guò)五溪角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫

【解析】默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要細(xì)致審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是

答題內(nèi)容要精確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“焉、孤獨(dú)、清秋、曦、聞道、溪、燕脂、

凝”等字詞簡(jiǎn)潔寫(xiě)錯(cuò)。

4.名著閱讀。（住城7題作答）（4分）

（1）京劇的臉譜可以幫助理解劇情：紅臉代表忠勇，黑臉代表猛智，金臉代表神妖，白臉代表兇詐。

請(qǐng)你從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè)，為其選擇合適的京劇臉譜，并結(jié)合原著寫(xiě)出理由。

①沙僧（《西游記》）②陸謙（《水滸傳》）

（2）宏大的人物在遭受不幸時(shí)也會(huì)產(chǎn)生悲觀的心情，但他們不會(huì)在悲觀心情中沉淪。請(qǐng)從下列人物中

任選一個(gè)，簡(jiǎn)述他是如何突破自我，走出悲觀的。

①保爾?柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）

②列夫?托爾斯泰（《名人傳》）

【答案】（1）示例：①示例：沙僧為紅臉。因?yàn)樯成詮陌萏粕疄閹熀蟊阋恍囊灰鈵?ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)，通

過(guò)了四圣試禪心等考驗(yàn)，從不說(shuō)放棄，一路上任勞任怨，跟著悟空一起斬妖除魔，赤膽忠心。（結(jié)合原著內(nèi)

容說(shuō)明合理即可。）②示例：陸謙為白臉。他本是林沖的多年好友，懂得察言觀色，會(huì)討好上級(jí)，因貪圖富

貴站在高俅這一邊，勸林沖把自己的娘子獻(xiàn)給衙內(nèi)。多次設(shè)計(jì)陷害林沖，后在山神廟與富安等密謀火燒草

料場(chǎng)時(shí)被林沖撞破，死于其槍下。（結(jié)合原著內(nèi)容說(shuō)明合理即可。）

（2）①示例：保爾?柯察金在全身癱瘓、雙目失明后，特別苦痛。他認(rèn)為自己已失去了戰(zhàn)斗的實(shí)力，活著

沒(méi)有什么意義，只能每日虛度光陰，作為一名無(wú)能為力的旁觀者，看著同志們戰(zhàn)斗前進(jìn)，成為隊(duì)伍的累贅。

悲觀的心情覆蓋著他，甚至讓他產(chǎn)生了自殺的念頭。但他剛好轉(zhuǎn)變了這種想法，相識(shí)到即使生活到了難以

忍受的地步，也要以堅(jiān)韌不拔的精神來(lái)面對(duì)生活，并使生活有益而充溢。他憑借著強(qiáng)大的信念重新振作起

來(lái)，起先了小說(shuō)的創(chuàng)作。②示例：列夫?托爾斯泰認(rèn)為農(nóng)夫是最高道德志向的化身，貴族應(yīng)當(dāng)走向平民化,

并希望通過(guò)教化來(lái)提高農(nóng)夫的覺(jué)悟，但因自己同農(nóng)夫的思想心情之間的距離而悲觀悲觀。他不斷嘗試，在

自己的莊園里推行農(nóng)事改革，農(nóng)夫們不接受。他又找尋新的道路，借哲學(xué)、藝術(shù)以突破自己的悲觀心情。（任

選一個(gè)人物，情節(jié)符合原著，體現(xiàn)出“走出悲觀或者不斷突破自我化解悲觀”）

【解析】（1）解答文學(xué)名著題，必需建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行

歸納整理。本題作答要依據(jù)小說(shuō)中的人物性格特點(diǎn)并結(jié)合題目的要求來(lái)分析作答。如：《西游記》中的沙僧

自從拜唐僧為師后，便用心愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)

戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，從不說(shuō)放棄，跟著悟空一起斬妖除魔，赤膽忠心?？梢?jiàn)沙僧是個(gè)忠厚本分、

赤膽忠心之人，所以要用“紅臉”代表其忠勇。

《水滸傳》中的陸謙，是一個(gè)反面人物，是林沖的多年好友，因貪圖富貴站在高俅這一邊，多次設(shè)計(jì)陷害

林沖，后在山神廟與富安等密謀火燒草料場(chǎng)時(shí)被林沖撞破，死于其槍下?？梢?jiàn)這個(gè)人是懂得察言觀色，會(huì)

討好上級(jí)的奸詐諂媚之人。所以用“白臉”代表其兇詐。

（2）考查對(duì)故事情節(jié)的分析。本題可結(jié)合名著的詳細(xì)內(nèi)容和情節(jié)，闡述人物在遭受不幸時(shí)是如何走出悲觀

的來(lái)作答即可。

①可結(jié)合保爾的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)分析作答。平凡的小伙子有著不算平凡的命運(yùn)，在他的兒童時(shí)代就飽嘗了苦痛,

先被一個(gè)粗暴的神父弄得輟了學(xué)，之后在車(chē)站以燒大鍋和茶爐來(lái)維持生計(jì)。那時(shí)的他還不滿十二歲，讓一

個(gè)兒童來(lái)做如此繁忙勞累的工作，的確不易。已經(jīng)長(zhǎng)大的保爾依舊倔強(qiáng)，他“有幸”被編入剛要進(jìn)行斗爭(zhēng)

的騎兵第四師。在殘酷的爭(zhēng)戰(zhàn)中保爾受了重傷，他的堅(jiān)毅意志使他起死回生。在保爾的懇求下，朱赫來(lái)把

他調(diào)回了鐵路工廠。之后的日子里他們對(duì)黨的提綱產(chǎn)生了思想上的分歧，使保爾站在黨的對(duì)立面上，他犯

了一個(gè)重大的錯(cuò)誤，好在保爾及早地相識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在筑路過(guò)程中，保爾在寒冷的打磨下長(zhǎng)期地工作,

他為此大病一場(chǎng)。當(dāng)不省人事的保爾被送回家時(shí)，人們都認(rèn)為他已經(jīng)死了。在短暫的休假之后，保爾又投

入了黨的懷抱，但只干了一些瑣碎的工作。醫(yī)生們發(fā)覺(jué)保爾的神經(jīng)中樞存在嚴(yán)峻的病患，他被迫住進(jìn)了醫(yī)

院。保爾不屈服于病魔，他確定做一個(gè)作家，用文字來(lái)為黨出力。他用了漫長(zhǎng)的歲月，克服了不可思議的

困難，最終完成了他的第一部中篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。

②列夫?托爾斯泰，可依據(jù)《名人傳》的內(nèi)容概括作答。列夫?托爾斯泰一生致力于“平民化”的道路，

在這條道路上，他試圖通過(guò)教化來(lái)提高農(nóng)夫的覺(jué)悟，但因自己同農(nóng)夫的思想心情之間的距離而悲觀悲觀。

他把自己的田地分給農(nóng)夫來(lái)推行農(nóng)事改革，不但農(nóng)夫們不接受，還遭到了貴族的排斥，被逐出了教會(huì)。他

再找尋新的道路，借哲學(xué)、藝術(shù)以突破自己的悲觀心情。

5.閱讀下面的文字，完成后面的題目。（4分）

所謂“字如其人”，寫(xiě)字既體現(xiàn)了一種精神狀態(tài)，。歷史上多有依人品論書(shū)品的觀點(diǎn)。漢

人認(rèn)為品評(píng)書(shū)法首先要品評(píng)一下書(shū)者。受人敬重的王羲之、顏真卿都是正面色調(diào)極強(qiáng),他們剛正陽(yáng)光的人

格魅力，為他們的書(shū)法作品錦上添花。而曾經(jīng)當(dāng)過(guò)貳臣的王鐸和趙孟》驚，則明顯不能夠如前者那樣為全部

書(shū)法愛(ài)好者所崇敬傾心。毋庸深究他們書(shū)藝的凹凸，單就人格的高下而言則強(qiáng)弱輸贏己判矣?？梢?jiàn)，書(shū)法

和書(shū)法家的人格有親密關(guān)系。

（1）在上面文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。（2分）

（2）材料中畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改看法。（2分）

【答案】（1）也透露著一種人格品性

（2）在句末加“的形象”

【解析】（1）依據(jù)“歷史上多有依人品論書(shū)品的觀點(diǎn)”可知，寫(xiě)字既體現(xiàn)了一種精神狀態(tài)，還與“人品”

相關(guān)。再結(jié)合前一句的句式，可填寫(xiě)“也透露著一種人格品性”來(lái)作答。

（2）該句缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，所以應(yīng)當(dāng)在句末加“的人”或“的形象”，將句子補(bǔ)充完整。

6.閱讀下面材料，按要求答題。（6分）

材料一九九重陽(yáng)，又稱(chēng)重九、上九、登高節(jié)、陽(yáng)數(shù)節(jié)等。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),

把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫“重九”；日月同九，兩陽(yáng)相重，故名“重陽(yáng)”。又因

為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有許久、長(zhǎng)壽的含義，所以古人認(rèn)為這是個(gè)特殊值

得慶賀的吉利日子。

材料二“重陽(yáng)節(jié)”是個(gè)中國(guó)人心目中九九相疊的吉樣數(shù)字，登高健身、飲菊花酒、佩茱萸等節(jié)俗活

動(dòng)自身具有追求長(zhǎng)壽觀念的民俗符號(hào)，以及中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)愛(ài)老、敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)，這些文化元素結(jié)合在一

起，在媒體、商家的推波助瀾下，它漸漸從一個(gè)游樂(lè)、登高、聚會(huì)的狂歡節(jié)轉(zhuǎn)換為一種尊老、愛(ài)老的“老

年節(jié)”了。

材料三尊老愛(ài)老傳統(tǒng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，尤其是在提倡文化自信的當(dāng)代，特殊須

要繼承和弘揚(yáng)。2012年12月28日，中國(guó)全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)新修改的《老年人權(quán)益保障法》，法律上

把每年農(nóng)歷九月初九定為“老年節(jié)”。

材料四下圖為重陽(yáng)節(jié)徽標(biāo)

（1）請(qǐng)綜合材料一、二、三的內(nèi)容，概括“重陽(yáng)節(jié)”是怎樣演化成“老年節(jié)”的？（4分）

（2）請(qǐng)寫(xiě)出材料四中重陽(yáng)節(jié)徽標(biāo)的構(gòu)圖要素并分析設(shè)計(jì)妙處。要求：簡(jiǎn)明通順，不超過(guò)70字。（4分）

【答案】（1）①“九九”諧音是“久久”，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有許久、長(zhǎng)壽的含義。②節(jié)俗活動(dòng)具

有追求長(zhǎng)壽觀念的民俗符號(hào)、社會(huì)愛(ài)老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)以及媒體、商家的推波助瀾。③法律上把每年農(nóng)歷

九月初九定為“老年節(jié)”。（4分）

（2）徽標(biāo)由“雙9”圖案、菊花、繁體字“重陽(yáng)節(jié)”三字及拼音組成。妙處：菊花體現(xiàn)了重陽(yáng)節(jié)賞菊的文

化傳統(tǒng)，數(shù)字“99”點(diǎn)明白日期，也寄寓了對(duì)老人長(zhǎng)壽的奇妙祝福。（4分）

【解析】（1）考查對(duì)文本內(nèi)容的梳理和概括?？梢罁?jù)材料一中的“‘九九'與‘久久'同音，九在數(shù)字中

又是最大數(shù)，有許久、長(zhǎng)壽的含義，所以古人認(rèn)為這是個(gè)特殊值得慶賀的吉利日子”；材料二中的“'重

陽(yáng)節(jié)’……具有追求長(zhǎng)壽觀念的民俗符號(hào)，以及中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)愛(ài)老、敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)……在媒體、商家的

推波助瀾下……漸漸轉(zhuǎn)換為一種尊老、愛(ài)老的‘老年節(jié)’"；材料三中“中國(guó)全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)新

修改的《老年人權(quán)益保障法》，法律上把每年農(nóng)歷九月初九定為‘老年節(jié)'”內(nèi)容來(lái)概括作答。

（2）考查徽標(biāo)所蘊(yùn)含的意義。作答時(shí)要細(xì)致閱讀畫(huà)面上的內(nèi)容，包括顏色、線條、文字、圖案等，在此基

礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際理解其象征意義，最終再組織語(yǔ)言整合作答。徽標(biāo)左邊是“雙9”和“菊花”共同構(gòu)成

的圖案；右邊由繁體字“重陽(yáng)節(jié)”三字及拼音組成。其寓意是：用“菊花”來(lái)代表重陽(yáng)節(jié)賞菊的文化傳統(tǒng)；

用兩個(gè)數(shù)字“9”點(diǎn)明白節(jié)日的詳細(xì)日期；同時(shí)也寄寓了老人長(zhǎng)壽的奇妙祝福；“重陽(yáng)節(jié)”用繁體也象征著

這是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。

二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

（一）閱讀下面文段，回答問(wèn)題。（16分）

我敬愛(ài)的擺渡人

①燦黃的陽(yáng)光從油綠的葉隙篩落，老電扇把夏日的陽(yáng)光攪拌得又稠又倦。我正埋首寫(xiě)字，汗水打濕的

紙面浸透窗外的枝條疏影，身后傳來(lái)打水回來(lái)的室友的尖嗓子：“樓下有一個(gè)六十來(lái)歲的老太太，逢人就

問(wèn)認(rèn)不相識(shí)你。”

②王老太坐在花叢邊低矮的石凳上，扇動(dòng)著手里的報(bào)紙，臉上的汗珠正大把大把地往下滴。她確認(rèn)我

的學(xué)生證后，拿出一張折得很整齊的紙：“這是你的稿費(fèi)單，問(wèn)了很多人才知道你住在這一棟樓。你留個(gè)

電話號(hào)碼給我，下次來(lái)信我給你打電話?！蔽夷笾遒M(fèi)單，第一次覺(jué)得南方的夏天這么動(dòng)人。

③王老太是在教學(xué)樓后的一間小平房工作，窗子上用鐵絲拴了一塊小黑板，寫(xiě)著“傳達(dá)室”。房?jī)?nèi)被

水泥墻隔成兩間，里屋做了臥房，外屋安置了很多柜子和書(shū)架，塞滿了大大小小的信，像白鴿翩飛的廣場(chǎng)。

王老太踮腳在架子上層取下我的信，用袖口擦了擦，雙手給我，眼睛笑起來(lái)，周邊的皺紋就開(kāi)成一朵雛菊。

④“像你這么愛(ài)寫(xiě)字的孩子不多了，你真厲害！

⑤她拉著我的手，把我送到門(mén)外，塞給我兩個(gè)大橘子。

⑥初遇王老太時(shí)，我正處于一段無(wú)比灰暗的時(shí)間。我每天敲敲打打?qū)懥瞬簧傥恼?，把一篇篇稿件像?/p>

滿希望的漂流瓶般送出去，然后再無(wú)音訊。而王老太穿過(guò)萬(wàn)里冰封，為我銜來(lái)了第一枝橄欖枝。

⑦無(wú)論我多久才幸運(yùn)地發(fā)表一篇文章，收到樣刊的王老太總是第一時(shí)間打電話給我，她握著話筒告知

我是某某雜志社寄過(guò)來(lái)的，話語(yǔ)間滿是慶賀與稱(chēng)賞。取完信，王老太總會(huì)扯著我的袖子，拉我一起吃飯。

她平日里吃得很簡(jiǎn)潔，我留下，她會(huì)多做一個(gè)辣椒炒蛋，或者烙一塊重量很足的韭菜餅，小小的屋子瞬間

便飄滿油香。

⑧可能是王老太的韭菜餅極大地滿足了我的五臟廟，我起先瘋狂地寫(xiě)字。寒來(lái)暑往，夏雨冬雪，我成

了每天早晨最先候在圖書(shū)館門(mén)前的那一個(gè)，獨(dú)自坐在角落，密密地蠶食著書(shū)本，直到陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)梢漏進(jìn)屋

里只剩三寸。

③我和王老太形成了默契，每次我的樣刊到了，她可以先拆開(kāi)看。王老太坐在門(mén)口小凳上，手捧雜志,

戴著金絲細(xì)框的老花鏡，慢悠悠地讀，表情和拉斐爾畫(huà)里的人物一般安恬。

⑩那兩年，我是一頭扎進(jìn)文字海洋里的孩童，她是我的擺渡人，風(fēng)雨無(wú)阻地把我從今岸護(hù)送到彼岸。

?王老太讀過(guò)那么多我的故事，而她的故事，很久以后我才翻開(kāi)第一頁(yè)。

?大二那年的中秋節(jié)，室友都回了家，偌大的寢室徘徊著我一個(gè)人的腳步聲。我去取信時(shí)，王老太正

在小廚房里搟面皮，昏黃的大燈泡給她的身影染上一層光暈。

?“快去洗菜，今日留下來(lái)吃飯?！?/p>

?“天啊，都是我最?lèi)?ài)吃的菜！”

?王老太抿嘴笑，我才想起來(lái)自己曾在某篇文章里寫(xiě)過(guò)飲食喜好，臉一下子羞得通紅。她去臥房拿出

簇新的蓮蓉月餅，推開(kāi)那扇木門(mén)，月光涌入狹小的房間，落在床頭柜的相框上，穿著碎花裙的女孩子躺在

父母的懷里笑容很甜。我才知道王老太也有一段疲乏的過(guò)往。她近四十歲時(shí)生了一個(gè)女兒，名叫娟娟。上

初中那年，娟娟被查出患有白血病，醫(yī)院找不到與她相匹配的骨髓。她睡在病床上，在日復(fù)一日的等待中

漸漸失去了呼吸。

?王老太從抽屜里取出幾本泛黃的卡通日記本，里面寫(xiě)滿稚嫩的正楷字，每一筆一畫(huà)都很用力細(xì)致。

“孩子，她和你一樣愛(ài)寫(xiě)字?！蓖趵咸萑醯纳碛皾u漸矮了下去。我蹲在地上，把泣不成聲的王老太擁入

懷中，心酸得說(shuō)不出話。

四

?落葉染黃窗臺(tái)的時(shí)候，我進(jìn)入了大三。經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)暑假的沉淀，我猜小信箱已經(jīng)被喂得飽飽的。

于是，我吃飯、走路、看書(shū)總是下意識(shí)地看手機(jī)，連上課也開(kāi)著響鈴，生怕錯(cuò)過(guò)王老太的消息。

?手機(jī)安靜得像二月的海。我跑去傳達(dá)室，門(mén)邊坐著一個(gè)燙著卷發(fā)的中年女人，我去查找信件，她眉

眼一斜，沒(méi)好氣地說(shuō)：“你有好幾張稿費(fèi)單，都快要過(guò)期了！"我連連致歉，當(dāng)心地詢(xún)問(wèn)王老太的狀況。

“假期時(shí)，王姐犯心臟病，被她兒子接回老家了?！薄鞍⒁?，以后假如有我的信，你可以給我打電話嗎？”

我快速寫(xiě)下一串電話號(hào)碼，不等對(duì)方回答就趕忙道謝跑走了?？墒?，我的手機(jī)再也沒(méi)有響起過(guò)。

?高校畢業(yè)后，我因?yàn)楣ぷ鞯木売砂徇^(guò)很多次家。給我送信的有笑容可掬的保衛(wèi)處大叔、穿著綠衣服

的郵局小伙兒、滿口鄉(xiāng)音味兒的阿姨，他們?cè)诔抗忪湮⒌脑绯炕蚣t霞漫卷的黃昏趕來(lái)，再匆忙離去，緣分

溫順而清淺。

旗老太，時(shí)隔多年，我依舊是那個(gè)以夢(mèng)為馬，奮筆疾書(shū)的少年。我成了文字草原上的游牧民族，從

這家雜志搬到那家雜志，想著某一天遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的你能在無(wú)意間看到我的名字，看到我未說(shuō)完的話。那年中

秋，不知是月色太濃，還是熱騰騰的餛飩燙出了我的淚，我差點(diǎn)就脫口而出那聲“媽媽”，為那多數(shù)個(gè)日

日夜夜，最真的相知和最暖的時(shí)間。

（作者劉斌選入試卷時(shí)有刪改）

7.文章記敘了“我”與王老太相處的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，概述“我”與王老太相處的

經(jīng)過(guò)。（4分）

（1）王老太費(fèi)盡心思給“我”送稿費(fèi)單。

（2）_________________________________________________

（3）第一時(shí)間慶賀“我”發(fā)表文章，并拉我吃飯。

（4）_________________________________________________

（5）大二那年中秋節(jié)，“我”到王老太家吃飯后，才了解到她的辛酸事。

【答案】（1）王老太為“我”取信，夸贊“我”愛(ài)寫(xiě)作，并送給“我”兩個(gè)大橘子。

（2）“我”得到激勵(lì)，不斷發(fā)文。我們達(dá)成默契，她可以先拆開(kāi)看樣刊。

【解析】考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，依據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作

答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。依據(jù)題目可確定答題的范圍是文章的3、10段。本題第

一空，可依據(jù)文章3?5段概括：王老太為“我”取信并夸贊“我”，還送給“我”橘子。其次空，可依據(jù)

8~10段內(nèi)容概括：“我”受到激勵(lì)瘋狂寫(xiě)作，并與王老太形成了默契。據(jù)此概括填寫(xiě)即可。

8.簡(jiǎn)要賞析文中第③段的畫(huà)線句子。（4分）

王老太踮腳在架子上層取下我的信，用袖口擦了擦，雙手遞給我，眼睛笑起來(lái)，周邊的皺紋就開(kāi)成一

朵雛菊。

【答案】示例一：①運(yùn)用了“踮腳”“取”“擦了擦”“遞”等一系列動(dòng)詞，寫(xiě)出王老太給“我”取信的

過(guò)程，表現(xiàn)出王老太對(duì)“我”的敬重。②運(yùn)用比方的修辭手法，將王老太笑起來(lái)后眼睛周邊的皺紋比作雛

菊，生動(dòng)地描繪出王老太給“我”取信后慈祥的神情。

示例二：①運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，詳細(xì)地寫(xiě)出王老太給“我”取信的過(guò)程，表現(xiàn)出王老太對(duì)“我”的敬重。②

運(yùn)用肖像描寫(xiě)，寫(xiě)出王老太給我取信后慈祥的神情。

【解析】體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品嘗語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)

方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境敏捷作答。通常解題思路是:

先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境進(jìn)行分析，最終寫(xiě)出表達(dá)效果。語(yǔ)句“王老太踮腳在架子上層取下

我的信，用袖口擦了擦，雙手遞給我，眼睛笑起來(lái)，周邊的皺紋就開(kāi)成一朵雛菊”，從描寫(xiě)的角度看，運(yùn)

用的是動(dòng)作描寫(xiě)，從修辭的角度看，運(yùn)用了比方的修辭手法。生動(dòng)形象而詳細(xì)地寫(xiě)出王老太給“我”取信

的過(guò)程，表現(xiàn)出王老太對(duì)“我”的敬重和慈祥的神情。據(jù)此理解分析作答。

9.請(qǐng)依據(jù)上下文，在第⑤段畫(huà)橫線處，至少運(yùn)用一種修辭，補(bǔ)寫(xiě)一段景物描寫(xiě)，襯托“我”此時(shí)的心情。

（4分）

【答案】示例：路邊的花開(kāi)得正艷，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)淖霞t色匯在一起，像天涯遺忘的一朵火燒云。

【解析】考查對(duì)文章內(nèi)容和環(huán)境描寫(xiě)作用的理解。環(huán)境描寫(xiě)往往有交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景等，

渲染某種氣氛，烘托人物的心情，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，為下文做鋪墊的作用。從文章第一部分看，“我”

的作品發(fā)表并得了稿費(fèi)，王老太對(duì)“我”又是如此的熱心，此時(shí)的“我”應(yīng)當(dāng)是愉悅的。再依據(jù)前文的“窗

外的枝條疏影”，可抓住窗外的“陽(yáng)光"''花草樹(shù)木”等，烘托“我”內(nèi)心的喜悅之情來(lái)擬寫(xiě)作答。答案

是多元的。符合題目要求即可。

10.作者在文中提到了其他送信人，這樣寫(xiě)有何用意？（4分）

【答案】通過(guò)寫(xiě)其他的送信人，從側(cè)面襯托出王老太的熱忱與和善，表現(xiàn)出王老太給“我”留下深刻的印

象，表達(dá)了“我”對(duì)王老太的惦念與感謝之情。

【解析】考查對(duì)表現(xiàn)手法作用的分析。對(duì)比手法是文章中常用的一種寫(xiě)作手法，通常是把XX與XX進(jìn)行顯

明的對(duì)比，突出人物（事物）的……特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的情感。文中18、19段提到了“我”所遇到的

其他送信人對(duì)“我”的看法，與王老太形成顯明的對(duì)比，突出了王老太的熱忱與和善，表達(dá)了“我”對(duì)王

老太的深切的惦念和感謝之情。本題也可以從側(cè)面描寫(xiě)的角度來(lái)分析作答。

（二）閱讀下面的文章，完成后面的題目。（12分）

速讀經(jīng)典背離了閱讀的本質(zhì)

袁躍興

①最近，一部名為《如何讀懂經(jīng)典》的新書(shū)在各大售書(shū)平臺(tái)上頗具人氣，相較于中文譯名，其英文書(shū)名更

為直白地道出了全書(shū)主旨：“如何跟人探討你沒(méi)讀過(guò)的書(shū)”。書(shū)中對(duì)《追憶似水年華》《尤利西斯》這些“難

讀”的經(jīng)典名著進(jìn)行了深化淺出的介紹和分析，排列了其中的典故、名言、經(jīng)典橋段,還穿插著很多“貼心”

小伎倆,教讀者怎樣在別人面前談?wù)撨@本沒(méi)讀過(guò)的書(shū)且不會(huì)穿幫：“若對(duì)方動(dòng)不動(dòng)就提到人名，不妨反問(wèn)回

去……謹(jǐn)慎質(zhì)疑對(duì)方說(shuō)的一切即可?！庇迷摃?shū)宣揚(yáng)廣告上的話來(lái)說(shuō)，這本書(shū)是特地針對(duì)“想讀總也沒(méi)時(shí)間的

人、因沒(méi)讀過(guò)的書(shū)太多而有焦慮的人、每次翻不到10頁(yè)就不支倒地的人”，為之供應(yīng)一套“高效閱讀”的

方案。

②這種圖書(shū)之所以會(huì)出現(xiàn)且銷(xiāo)量還不錯(cuò)，正是抓住了一些讀者希望快速輕松閱讀和駕馭經(jīng)典讀物的心

理。源于這種讀者的閱讀需求，這種“速讀”類(lèi)圖書(shū)的出現(xiàn)，好像已成了一種趨勢(shì)，諸如《一本書(shū)讀通中外經(jīng)

典》《世界經(jīng)典名著快讀》《一分鐘讀懂XXX》……這些指導(dǎo)閱讀的圖書(shū)，基本以“速成”為主。翻閱這些

圖書(shū)，大多是對(duì)名著經(jīng)典的作家生平、寫(xiě)作背景、情節(jié)梗概、人物角色作簡(jiǎn)明扼要的梳理，間或會(huì)加上編者

個(gè)人的評(píng)價(jià)。從內(nèi)容上看，頗有些類(lèi)似以往的“經(jīng)典導(dǎo)讀”，但更為醒目的書(shū)名，卻透露出一種迥然不同的閱

讀理念:導(dǎo)讀的作用，是引導(dǎo)讀者更有把握地去閱讀原著；而這些圖書(shū)則是教讀者在短時(shí)間內(nèi)駕馭名著的精

華，從而不用再去啃原著這塊“硬骨頭”。

③除了名著內(nèi)容概述以外,也有一些書(shū)致力于為讀者供應(yīng)花樣百出的“高效”閱讀方法。譬如《經(jīng)典名

著快讀》是將原著作簡(jiǎn)化改寫(xiě)，把46萬(wàn)字的《簡(jiǎn)?愛(ài)》縮寫(xiě)為每章僅千字左右，篇幅約為原著的特別之一。

《10分鐘讀懂孫子兵法》則是從《孫子兵法》中抽取一些概念，再用當(dāng)代商場(chǎng)上的實(shí)際案例加以延長(zhǎng)。這種

閱讀方式,其實(shí)質(zhì)是在閱讀的過(guò)程中使我們的思維變得簡(jiǎn)潔化、無(wú)趣化,放棄了深化的思索、抽象的領(lǐng)悟和

理性精神的訓(xùn)練,一切以好用、實(shí)效為原則……總之，快速見(jiàn)效、帶有功利目的和商業(yè)利益的閱讀的需求,取

代了提升人文精神和升華生命品質(zhì)的經(jīng)典作品、文化精品的閱讀。

④今日，我們當(dāng)代人很少有空閑時(shí)間,我們沒(méi)有耐性去等待事物的成熟,每件事情都必需馬上使我們滿

足，即便是精神生活、文化生活也必需服務(wù)于我們的短暫的歡樂(lè)。除了追求一些有實(shí)際效用的詳細(xì)目標(biāo)外，

我們不想去發(fā)掘自己的實(shí)力?！伴喿x快餐化”“速讀”“速成”類(lèi)閱讀法的流行泛濫,不正是折射出了我們

這種文化心理和文化選擇?在這個(gè)“速讀”的時(shí)代，在喧囂、浮躁的文化環(huán)境中，我們正在失去寧?kù)o、悠然的

閱讀心境和環(huán)境,從容的“慢讀”狀態(tài)變成了一種特別奢侈的事情,浪漫的閱讀時(shí)間好像正在離我們遠(yuǎn)

去……

⑤然而，這是否就是閱讀的本質(zhì)?其實(shí),讀書(shū)大家林語(yǔ)堂早就給我們描述了這樣的“讀書(shū)的真藝術(shù)”：一

個(gè)人讀書(shū)必需出其自然，才能夠徹底享受讀書(shū)的樂(lè)趣。他可以拿一本《離騷》或奧瑪開(kāi)儼（波斯詩(shī)人）的作品，

牽著他的愛(ài)人的手到河邊去讀。假如天上有可愛(ài)的白云,那么,讓他們讀白云而忘掉書(shū)本吧,或同時(shí)讀書(shū)本和

白云吧……或許在一個(gè)雪夜，坐在爐前,爐上的水壺鏗鏗作響，一個(gè)人拿了十?dāng)?shù)本哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、詩(shī)歌、傳記

的書(shū),堆在長(zhǎng)椅上,然后閑逸地拿起幾原來(lái)翻一翻,找到一本愛(ài)讀的書(shū)時(shí),便細(xì)致地看起來(lái)……人們可以完全

聽(tīng)從自己的自由愛(ài)好去閱讀,去一讀再讀,他們是多么華蜜啊!這是成熟期中全部的心情和美趣的純粹快感。

⑥“速讀”時(shí)代，但愿我們的心中還保有和珍存著這種文化情懷，能真正去享受浪漫的、詩(shī)意的、悠然

的讀書(shū)生活。

選自《今晚報(bào)》

11.概括文章的中心論點(diǎn)。（3分）

【答案】反對(duì)速讀經(jīng)典，我們要去享受浪漫的、詩(shī)意的、悠然的讀書(shū)生活。

【解析】本題考查概括推斷爭(zhēng)論文中心論點(diǎn)的實(shí)力。爭(zhēng)論文的中心論點(diǎn)是表達(dá)作者看法的一個(gè)完整的句子。

從位置上來(lái)講，中心論點(diǎn)可能會(huì)存在于（1）標(biāo)題；（2）開(kāi)頭；（3）結(jié)尾。中心論點(diǎn)是作者的見(jiàn)解與主見(jiàn)，

因此表達(dá)中心論點(diǎn)的句子一般應(yīng)當(dāng)是推斷句。依據(jù)標(biāo)題“速讀經(jīng)典背離了閱讀的本質(zhì)”和結(jié)尾的“但愿我

們的心中還保有和珍存著這種文化情懷，能真正去享受浪漫的、詩(shī)意的、悠然的讀書(shū)生活?！笨芍@篇文

章的中心論點(diǎn)是：反對(duì)速讀經(jīng)典，享受浪漫的、詩(shī)意的、悠然的讀書(shū)生活。

12.第⑤段運(yùn)用運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？（3分）

【答案】運(yùn)用了道理論證的方法，引用林語(yǔ)堂的話來(lái)論證“讀書(shū)必需出其自然”的觀點(diǎn)，使論證更概括、

更深化、更有勸服力。

【解析】本題考查論證方法。常見(jiàn)的論證方法有：事實(shí)論證、道理論證、對(duì)比論證和比方論證。這里引用

了林語(yǔ)堂的話“讀書(shū)的真藝術(shù)”論證了一個(gè)人讀書(shū)必需出其自然，才能夠徹底享受讀書(shū)的樂(lè)趣。這是道理論

證。通過(guò)道理論證，引用名家之言，使論證更具勸服力。

13.下面材料用作本文的論據(jù)是否恰當(dāng)，為什么？（3分）

陳繼儒描寫(xiě)讀書(shū)的情調(diào)，最為奇妙：“古人稱(chēng)書(shū)畫(huà)為叢箋軟卷，故讀書(shū)開(kāi)卷以閑適為尚?！?/p>

【答案】恰當(dāng)。本文的中心論點(diǎn)是“反對(duì)速讀經(jīng)典，我們要去享受浪漫的、詩(shī)意的、悠然的讀書(shū)生活”，

材料中認(rèn)為“讀書(shū)開(kāi)卷以閑適為尚”，因此能佐證作者的觀點(diǎn)。

【解析】本題考查爭(zhēng)論文的論據(jù)。解答此題，先通讀所給論據(jù)看看這個(gè)論據(jù)表達(dá)的中心愿思是什么，然后

對(duì)應(yīng)文章中的各個(gè)分論點(diǎn)，確定所給論據(jù)能夠證明論點(diǎn)。材料中通過(guò)陳繼儒的話說(shuō)明“讀書(shū)開(kāi)卷以閑適為

尚”，本文的中心論點(diǎn)反對(duì)速讀經(jīng)典，享受浪漫的、詩(shī)意的、悠然的讀書(shū)生活。能夠佐證作者的觀點(diǎn)，成

為本文的論據(jù)比較恰當(dāng)。

14.結(jié)合你讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀阕x了本文之后的感受。

【答案】示例：讀書(shū)要符合自己的趣味，要出其自然，一味去追求實(shí)際效用就會(huì)失去閱讀的快感，無(wú)法享

受浪漫的、詩(shī)意的、悠然的閱讀生活。不僅要知其然還要知其所以然，要細(xì)致品嘗書(shū)中的文字、人物及事

務(wù)等。

【解析】本題為開(kāi)放性試題。學(xué)生可以依據(jù)自己對(duì)文章的感悟回答。學(xué)生可圍繞中心論點(diǎn)”反對(duì)速讀經(jīng)典,

享受浪漫的、詩(shī)意的、悠然的讀書(shū)生活”，閱讀時(shí)不應(yīng)當(dāng)追求效用，在短時(shí)間內(nèi)駕馭經(jīng)典閱讀，而是應(yīng)當(dāng)

必需出其自然，聽(tīng)從自己的愛(ài)好前去閱讀，才能夠徹底享受讀書(shū)的樂(lè)趣。

三、古詩(shī)文閱讀（共14分）

閱讀甲、乙兩段文字，回答問(wèn)題。（10分）

（甲）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不行得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義,

亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所

惡,所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡

莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有

甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（節(jié)選自孟子《魚(yú)我所欲也》）

（乙）武日：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得

殺身自效，雖蒙斧鉞①湯鐫②，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言.”陵與武

飲數(shù)日，復(fù)日：“子卿壹聽(tīng)陵言?！蔽淙眨骸白苑旨核谰靡?！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”

陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆日：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天?！币蚱抡瘩疲c武決去。

（節(jié)選自《漢書(shū)?蘇武傳》）

注：①斧鉞：古時(shí)用以殺死犯人的斧子。②湯霞：指把人投入開(kāi)水鍋中煮死。

15.說(shuō)明下列句子中加點(diǎn)的字。（2分）

（1）故患有所不好也

（2）非獨(dú)賢者有星心、也

【答案】（1）同“避”，躲避；（2）這樣的思想，指殺身成仁。

【解析】理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要留意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、

一詞多義和古今異義詞等；平常要多積累文言詞匯，要能結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣

摩其意思。比如本題中的“辟”通“避”，躲避；“是心”是古今異義詞，”這樣的思想”的意思。

16.翻譯句子。（2分）

如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？

【答案】假如人們所想要的東西沒(méi)有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不行

以接受呢？

【解析】此題考查翻譯文言文句子的實(shí)力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中留意積累，尤其是重點(diǎn)

篇目，要做到熟記。尤其要留意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必需翻譯到

位。同時(shí)，還要留意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要留意“如使（假如，假使）、欲（想，想要）、甚（超

過(guò)）、于（比）、凡（凡是，一切）、可以（可以用來(lái)）、得生（保全生命）、何不用也（什么手段不行用呢）”

的意思，必需翻譯出來(lái)。

17.孟子擅長(zhǎng)運(yùn)用日常生活中的事例進(jìn)行類(lèi)比說(shuō)理，使抽象的道理變得淺顯易懂。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（甲）內(nèi)容

舉例說(shuō)明。（3分）

【答案】語(yǔ)段（一）開(kāi)頭用“魚(yú)”和“熊掌”類(lèi)比“生”與“義”，用魚(yú)和熊掌不行兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)

“殺身成仁”的觀點(diǎn)。取意淺近，既使道理易于接受，又使文章富有文學(xué)趣味。

【解析】考查對(duì)寫(xiě)作手法（論證方法）的理解。類(lèi)比論證是依據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的相同或相像，推

論兩者在其他屬性上也有相同或相像。這種論證方法通過(guò)客體事物與主體事物相同特點(diǎn)的比較，把客體事

物的性質(zhì)類(lèi)推到主體事物上，由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質(zhì)，從而達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。

甲文“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不行得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦

我所欲也。二者不行得兼，舍生而取義者也”，以“魚(yú)”和“熊掌”來(lái)類(lèi)比“生”和“義”，既引出本文

的中心論點(diǎn)，同時(shí)又有力地論證了中心論點(diǎn)。從表達(dá)上看，既使深刻的道理變得淺顯易懂，又富有文學(xué)色

調(diào)。據(jù)此理解分析作答。

18.語(yǔ)段（乙）能否作為語(yǔ)段（甲）的論據(jù)？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3分）

【答案】能。語(yǔ)段（乙）中蘇武在面對(duì)李陵的勸降時(shí)寧愿死去也不愿倒戈，體現(xiàn)了語(yǔ)段（一）殺身成仁的

觀點(diǎn)。

【解析】考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）肯定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料肯定要能證明論

點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必需統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契

合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。甲文的中心論點(diǎn)是“殺身成仁”；乙文敘寫(xiě)的故事是：在面對(duì)李陵的勸

降時(shí)，蘇武寧愿死去也不愿倒戈，這正是“殺身成仁”的表現(xiàn)。所以，語(yǔ)段（乙）是能作為語(yǔ)段（甲）的

論據(jù)的。

閱讀古詩(shī)，回答問(wèn)題。（4分）

江城子?密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

19.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述“左牽黃